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初衷文章1：勿忘初衷
文/李树嘉
走的久了，我们还记得来时的路吗？亦或这一路坎坷曲折，失去走下去的勇气？或者路太平坦，于旅途中忘却当初的目的地？
知是行之始，我们做每一件事，胸中须有计划；每一次出行，心中必有目的地。纵然一次做不成，达不到，两次，三次，多次，提醒自己，勿忘初衷。
现实中的玄奘没有食之可长生不老的肉体，但西天取经的路上，遇到的磨难，却比九九八十一难多得多。玄奘在贞观三年时，一人从长安出发，他西行五万里，历时19年，到印度取真经，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺，后于贞观十九年回到长安，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部。我们不知道途中他是否产生过放弃的念头，也许在某个偏远村庄，三天化不到食物时曾动摇过；也许在某个荒山野岭，因水土不服而卧病时曾惧怕过，但千年之后，我们只记得被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，被誉为“中华民族的脊梁”的高僧——玄奘。我们每一次实现愿望的过程何尝不是一次取经？但历程有如玄奘西天取经艰难的吗？没有吧，不抱怨，且行且勉励，勿忘初衷。
有人说，人会长大三次，第一次是在发现自己不是世界中心的时候，第二次在发现即便再怎么努力，终究还是有些事让我们无能为力的时候，第三次是在明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。我们每次都去努力争取，却时常铩羽而归，无功而返，曾怀疑过，动摇过，但心里总有一个声音在呐喊，总有一米阳光透过重重迷雾照耀出来，阳光尽处，闪烁的是曾许下的理想。
芸芸众生，不缺“独上高楼，望尽天涯路”的觉悟，但鲜有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的付出，达到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”境界的人更是少之又少。没有消得人憔悴，何谈灯火阑珊处？没有灯火阑珊处，也请勿忘天涯路。
也许让我们忘却初衷的不是刀山火海，而是糖衣炮弹。古往今来，多少英雄志士成于千难万险，却毁于温柔乡中，英雄尚且如此，我们这些普通人谈何轻易避免？能走的路太多，反而让人容易迷失，有车有马，反而让我们失去了奔跑的能力。我们绝不做温水里被煮的青蛙！
前段时间，风靡网络的微电影《老男孩》让每一个观影者都扪心自问“当初的愿望实现了吗”。影片中，不再年轻的筷子兄弟为了生计，放弃舞蹈与唱歌，从事了理发与婚庆主持，我们都为此叹息的同时，是不是也感慨自己与年少时的钟爱渐行渐远。虽然职业无贵贱，但梦想于人都无价。
每个人都有嘴巴，我们管不住别人怎么说，即使我们有能力干涉别人说什么，也管不了别人怎么想。无论怎么样，梦想都是自己的，不要轻易放弃，一旦放弃，犹如倾盆之水，再收起谈何容易？
孟子曰：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”惟愿如此，勿忘初衷，心向我往。
初衷文章2：初衷
文/林深
孩子放学回来，提议为他准备一盆绿植，明天带到教室。十分郑重其事。先是欣慰：他对新集体，已然有了感情，已经打算为它装点美好。接着，开始好奇：这主意，不像是突如其来……
果然，不久前，有同学带去教室一株绿萝。老师，当着全班，大加褒奖。
他在阳台，挑中了一盆葱葱茏茏的万年青。我揣测他的小心思，一盆绿植，装扮环境，怕是其次，以期表扬，才是初衷。
他的积极，当然不是源自谁的劝导，而是来自这诱人的表扬。
每节机器人课，他总会带回几枚机器币，小心翼翼保管。原来，机器币，相当于积分，攒够了就可以兑换奖品。
篮球课，尾声的模拟球赛，作为奖励，只有部分人可以参与。选拔原则：遵纪守规，踊跃训练。随意交谈、不听指挥的，就只能眼巴巴看着，技痒难忍。
有时，参加户外游戏，他也会兴致高涨，宣扬手臂上几幅小贴画：这是“奖章”，只有表现优秀，才能得到！
诸如此类，不胜枚举。
奖励，无疑正当。教育的过程，需要时不时品尝获得的甜蜜。甜蜜，是一种动力。
成人自然心知肚明，奖励不过是小手段，可是，却常常被孩子误解：课间体操，站得笔直的，就会被奖励一颗小红花；字迹工整的作业本，就能出现在榜样栏里；从不迟到早退，就可以获得满勤的小奖牌；保证考试高分，就会有一顿大餐奖励，或者获得一份惊喜礼物……
赢得奖励与荣誉，不知不觉被偷梁换柱，成了努力的“初衷”。奖项取消，或者奖赏已被他人摘取，努力，也就戛然而止了。
事实上，人生有太多的努力，并没有犒赏，甚至无人注意。没有嘉奖的奔跑，没有桂冠的攀岩，没有荣耀的耕耘，没有掌声的绽放……
在我小的时候，要是谁家奖状满墙，那真是人人夸奖不尽。再华丽的房子，也及不上一屋子方方正正的奖状，来得辉煌。因为优秀的孩子，分外光耀门楣。
记得母亲，从来没有贴过我们姐弟俩的奖状。在那个人数不多的校园，我们常常侥幸名列前茅，每个学期，一沓奖状。母亲，只拿它们垫着放放东西，或者就着背面算算账，总之，等闲视之如普通纸张。
母亲并没有什么深刻用意，她只是觉得，奖励和荣誉，是属于过去的。
既然已成过去，那就只能远远看着，再也不能进入了。
初衷文章3：忍让和包容—莫忘初衷
文/祥子
忍让和包容—莫忘初衷
程 祥
今天上班路上我看到这样一件事情。其实这种事情在每个城市都会上演的故事：
张三和李四本来互不相识，可能都是早上6点起床，匆匆忙忙洗涑吃饭后骑车出发上班了，在某一个十字路口两人有缘——相撞了，于是一场好戏就这样开始了，张三骂李四是不是眼睛瞎了，为什么看不见前面有人骑车？而李四就说张三是不是耳朵聋了，为什么他使劲摇铃而不避让？于是，你一句我一句开始升级，在越来越多旁观者的关注下，决定胜负的最好办法就是看谁的力量大，于是张三敲了李四一砖头，张三进了派出所，李四挨了一砖头而进了医院。
我就在想，他们6点起床，匆匆忙忙的，难道就是为了去派出所和医院吗？我想肯定不是！张三和李四一定都是想去办公室的。如果张三操起砖头的时候，想起了自己是要去办公室的话，砖头应该不会砸下去了，同时或者李四想到了，也应该会躲避的。造成现在的大家都不愿意看到的结果，应该就是忘了初衷，忘记了两个人早早起床的最终目的。
在我们的现实生活当中，虽然我们没有骑着单车去砸砖头，可是同样类似的事情经常会发生在我们的身上。我们和我们的家人，朋友，事业的伙伴，我相信我们都是为了活得更好而在一起生活，工作，奋斗，在与人相处的过程当中，每个人的脾气性格都不一样，所以在合作的过程中就会因为我们的个性而起冲突，如果我们忘记了和人合作的初衷和目的！
我也相信，我们来到这个世界的目的不是为了争吵和斗气，更不是为了相互残杀，而是希望能够使生活更为丰富和快乐。但是，往往人与人交往不会都如你意，每个人都有自己的个性和行为方式，也正式因为这样，这个世界才丰富多彩。我不能够因为我喜欢红色而让全世界都变成红色，那是多么恐怖的一件事！嚯嚯，恐怖！
……
我知道我们是为了活得更好而来到这个世界的！让我们多一些忍让和包容—莫忘初衷 ！
初衷文章4：不忘初衷
文/应许之地
不忙的日子里，就任由着自己懒散，脑子里的短篇加起来都能凑个集了，手头上却写不满一句。闷热天里想要一场大雨，真到雨下下来，天变冷了，却再也不想雨，甚至开始贱贱地怀念天热的日子。今儿下雨，在车里看雨，一大滴一大滴的落在玻璃上，仔细听还带着响儿，那些雨点一降落就赶紧散开，和花开一样，这时候雨刷挺无情地，哗啦一下子，都毁了。想想有时候人真无聊，有一颗焦灼的心，怕雨蒙了眼，赶紧擦干净，可再干净的玻璃窗外，依旧是漫天的雨，个人的执意，在自然的力量面前，总是渺小得可怜。
跟朋友聊了关于单位同事的一些事情，那些算计、勾心斗角原来处处都有，别人的想法自是无法猜测，但因果循环的规律常在，若有一颗善良的心，最终更易于接近平静。
翻看之前的宝贝说明，有的写得真好，不是自己夸自己，看完我都想说，靠，太牛逼了这个介绍，这些牛逼的文字是我写的么？有的呢，功利心、企图心好明显啊，其实东西也不是独一份，也没有便宜到非贪不可的地步，好矫情啊。然后，我突然意识到，好的，有，坏的，也有，唯有连贯的记录、用心的观察，才能看到真正的不同。而一段时间羞于写，总怕写出让别人失望的东西，大概是虚荣心作怪吧，生怕一不小心丢了人，可记录真实的感受，分享美好的体验，这些初衷，远比"塑造完美的店主形象"更值得。
嗯，接下来，继续写起来吧，找时间为积存已久的"新品"拍拍照，愿天冷了，想起应许之地的你，心会暖暖的。
初衷文章5：感动来自于人性的初衷
文/温筱鸿竹
有些事总是将我的心感动，让我流泪，甚至让我深思！
所谓的感动就是打动人们心弦，触动人们心声的事情，感动事无大小，而感动的事却往往有事不只限于一草一木的物象上，即使是一个举动，一个眼神，一样都会让你难忘！这或许就是我们常常谈到的感动吧？
走在人生的中年，我的心似乎依然是那么的脆弱，常被一些事感动的泪流满面。难道我的心脆弱的如此的叫人堪忧吗？所谓的人性，往往就是一个善恶的标准，是一个人对事物理解认识的态度。谈到感动的话题，我不是在标榜自己，而是在内心深处我用心去领悟一份被人与事触动了的心跳。感动的对象就是人情感的趋向，我们人是一个最优情感的动物，但是人的冷漠与残酷在有的时候一样不容忽视，不过，我们可以这样认可一份事物，只要是有意于我们人类自身的发展，我们感动的心一样要去赞扬这些美好、善良与纯真！
因为喜欢，就在几年前，我家养了一只小猫，于是我们给之起名为“咪咪”，我家的咪咪虽然很一般，但是随着时间的流逝却渐渐的融入了我们的家庭生活。之后咪咪长大了，每每在我们下班的时候都会跑在在小区的门口围墙上等着我们，起初我以为是偶然的遇见，可之后却发现，这只咪咪竟然是对我们的等待，此景就心感动了我的心，因为我没有想到，这只咪咪心里的那份期待。因而每每走在小区门口，我都会刻意去听它的叫声，而最让我感动的是做了妈妈的咪咪！
咪咪第一次做了妈妈，是在今年的六月，小猫的出生再次体现了咪咪做为妈妈的一份担当与一份爱，或一份责任。做了妈妈的咪咪不在像从前一样的贪玩了，用儿子的话讲：咪咪成为一只成熟的母亲。在哺乳期的最初，猫妈妈总会按时到小猫身边，陪着小猫一天天走过它们儿时的光阴，一个月过去，小猫长大了，一天，我家的小猫竟然跑到院子的外面，跟着猫妈妈爬到了靠着围墙的一棵树上面，下班回家的我正好撞见这个情形，小猫爬在树上咪咪的叫个不停，两只爪子发抖，我的心很着急，猫妈妈亦在树下咪咪的叫着，还不时的把期望的目光投给我，那可怎么办呢？望着树上的小猫愈来愈爬的高，我束手无策，无计可施，最后还是猫妈妈，它爬山树去，从上至下，经过几次的演绎，就把小猫从树上带下来，小猫跟着妈妈快乐的跑回到我家院子，那刻，我的心一直被猫妈妈的一份举动而感动着，从此，对猫妈妈的认识亦更加的深刻了。
生活中感动的事情很多，我们不能发现，只是我们疏忽而已。感动来自生活，我们只要要融入生活，用心去感悟生活，就能在第一时间去接触生活中最真最美最善。人生最美丽的不只是有一个美丽的脸庞，更要具有一颗善良的心。善良是人性的本质，没有年龄、宗族与文化的区分，而是人性最柔软的一面。我们为什么会被这份善良心感动，那是人们不惜为自己的利益而去亵渎善良的本质，导致我们对善良人性的欲求与渴望！
前些天，我去送儿子上学，把儿子放在路口，扭头回家，就在我转身的一刻，走远的儿子被一个乞丐模样的人截住，儿子没有躲藏，也没有像其他同学一样走开，而是从口袋里掏出几元钱递给那个人，儿子消逝在学生里，我的心在那一刻被感动了。虽不知道那个乞丐模样的人究竟需要不需要帮助，是不是一如人们常说的那样在劫取孩子们善良的一面，这个且不说，起初我的只觉得儿子太实诚了，但转念之后，被儿子此举感动的是一份善心。于是我在心里默默的对儿子说：孩子，你真的长大了！
感动不仅可以触动我们的情感，一样能让我们在认识事物的善恶中逐步得到成长。我们不想屈从自己的心，不只是我们懦弱，更是我们对事物不去关怀的一份处世态度。我们不断的回避缺点，张扬自己的长处，而这些最可惜的就是丢弃掉我们人性的初衷！
生活就是一首诗，我们拿什么样的心态去欣赏，就能在这首诗中领悟到什么，这是一个对等的获得。在生活的今天，我们之所以渴望一份被感动的人性，那因为我们在阅读生活这篇的时候，却发现自己渐渐远离了人性初衷的缘故！
苦闷的时候看看天空，寂寞的时候去听听音乐，当遇到一份感动的时候，我们就用心去好好的领悟它的初中，我们脚下的路就不会迷失方向！
初衷文章6：初衷
我还是那个单纯的自己。
只是淡淡的对你有着的类似的喜欢。
眉眼相触间，我深深陷进你的一颦一笑间。
那时，什么都不懂，就是没有理由的相信和崇拜。
同学，我们是隔着书本的朋友。
朋友，我们是隔着书本的同学。
那样的日子，知识的海洋是一条不能够跨越的横沟。
我们之间的距离越来越远，越来越望不见你。
于是，我要学会忘记。
你是一只永远变不成白天鹅的丑小鸭。
回忆起你，竟是从别人的嘴里。
你帅气依旧，但已是别人眼中的白马王子。
你迈步高远，越来越多的人诚服与你。
一点一点一点一点，
迈向我越来越望不见的云端。
日日夜夜，依旧一人。
夜夜日日，只系那人，
你，有没有一秒曾经记起那个小小的我。
初衷文章7：九月的初衷
文/程志强
八月闷热，没有厚重的云霾，照样压得你像一个柿子，长桥下的流水，一个鲜红的柿饼，满脸青春的褶皱。
也许是那块大砖，能够换一副大饼油条的期盼。儿时的相似，赶着白鹅，在楼梯下转着弯，绝对是吊脚楼下猪圈的城市版。相隔千山万水，相隔五十个年轮。小学，初中------九月的初衷。
不变中的万变，男女变成女男，人妖变成妖人，红灯变成绿酒，路不拾遗变成监控探头下无隐私。
万变中的不变，搬一块大砖还是只能换一副大饼油条。熬过八月的闷热，期盼九月的天青气爽。从荒凉走向繁华，尽管故事多半变成事故，你还是沿着千年的思维惯性，换半副大饼油条，省下一半换一支铅笔。
你用铅笔画出了彩虹，跨越大山。你用镰刀收获了虎口的红月亮，你从阳光下的暗河回到没有阳光的住所，檐瓦上掉下的那一根烂稻草，差点把你压成柿饼。
你一觉醒来，教室里游荡着一丝药味。从神经出发，回归神经。一支铅笔头，写到没有铅笔头。半副大饼一分为二。
你在经济的国度获知另一种解读，节源开流。
你在哲学的殿堂听风，个体的肉身只是一件衣裳，期盼得到与失去，过程不同，结果同一没有结果。唯有意志感觉存在，因此才有感觉的跨越。
你在南京东路行走大山的羊肠小道，你在万众拥挤的香水中，独自走上彩虹，跨过黄浦江，寄宿天府。
你终于放下八月的闷热，把梦想的蒸汽压成一块大砖，垫在脚下。
你终于跨过了八月，实现了九月的初衷。你可以继续在书海里发呆。看着时间排着整齐的纵队，脚步同一，节奏同一，方向同一，从未来走向过去。
你用没有头的铅笔头画一块大砖，换回三幅大饼油条。节流且开源，以几何的等级。
九月的初衷，秋高气爽。你站在研究生院台阶前，那棵银杏高耸入云。你是孤独的，也是独立的。你拍拍银杏有点光滑的褶皱。树叶发出辽阔的喧哗。你看到了银杏的两面组合的同一。
一片树叶飞扬一个弧线，停留在你的手心，深绿向金黄泛舟。你把树叶夹在想象的手记。
树叶上长出一块大砖，大砖中一群白鹅围着猪圈拐弯，白鹅脚下一泓清流，清水流向银杏的老根，老根盘在手指，指尖阳光真好，又一个九月的初衷。
初衷文章8：生命的初衷
文/山东夏立君
四十年前那些乞丐的形象，常常在我脑海里浮现。
在我只有几岁的时侯，乡间常有许多走街串巷的乞丐。那是些真正的乞丐，是面有饥色的乞丐，是空着肚子走出家门的乞丐，能讨得一点剩饭残汤，就心满意足。他们总是轮流着在村里出现，有的几天来一次，有的几十天或更长时间来一次。那时，穷富的标准很明白，就是家中断不断口粮，挨不挨饿，所以打发不打发乞丐，给多给少，对每一户人家、每一个人都是一种考验。给乞丐一口，就意味着自己少吃一口。那些无名无姓的乞丐的形象一个个印在我脑海里，那些与乞丐有关的生活细节、情景，是我童年记忆里最深的一部分：
我娘打发乞丐时，把那一点要付出的饭菜放在手里掂量的情景……
站在院子里的乞丐，把眼神一下子打在我娘或他人手中那点饭菜的情景……乞丐伸手接饭菜的情景……
苦苦哀告，人家就是不肯施舍一口饭，乞丐无奈退出的情景……
有一对母子乞丐，身上衣服补丁摞补丁，却干净整洁。母亲端庄，八九岁的儿子也生得虎头虎脑。在村头，母亲一面整理着要来的饭菜，一面嘱咐儿子。儿子背着讨来的果实与母亲分手了。儿子回家，母亲继续在外面要。母亲望着儿子的背影，最后扬手嘱咐道：好好学习，别忘了把落下的功课补上……
有一位盲人乞丐，总是在黄昏时分独自出现在村里。这正是村民吃晚饭前后的时光。他不上门乞讨，而是在街上一面用竹竿探路，一面沙哑地叹息般地发出一长串吆喝，那独特的苍凉的叫声在沂蒙山腹地的这个村庄里回荡，也在我的一生里回荡：
日头落山了唉，天这个时侯了啊！
大爷大叔大娘大婶唉，
大哥大姐兄弟妹妹唉，
您也有吃着的呀，您也有喝着的呀，您也有刷锅的呀，您也有刷碗的呀，您可怜可怜俺这瞎了眼的人哪……
村民把这种盲人乞丐称作“叫街的”。
瞎子似乎不是用他的喉咙喊，而是用他饥饿的肠胃、用他的命来喊。他只在那条主街上喊，但家家户户每一个人都不可能听不到。他的身体上不了你家的门，他的声音却上门了。受不了这种喊声揉搓的人家，就送一点饭菜出来。
我童年时代的第一个理想绝不是成为科学家或文学家，而是做一个流浪四方的乞丐。乞丐生涯引起我无尽的联想向往，我一遍遍想象着自己走街串户乞讨的情景：每天的生活都是自由的新鲜的不确定的，走过一个又一个村庄，走进一户又一户人家，讨到了各种各样好吃的东西，勇敢地面对那些永远对着穷人狂吠对着阔人摇尾的狗……
在我的想象里，我总是一个享受着自由生活的有尊严的乞丐。
村里来了乞丐，我常常就成了乞丐的尾巴，跟着他们一家一家地走。平时我没有借口随便到人家去，随着乞丐进去就不需要任何理由了。
乞丐都来自远处的村庄，近处村庄如果有人做乞丐，也是到远处乞讨。在近处乞讨的，往往是些自身无尊严意识也难以被人尊重的人。那时的乞丐，大都是能够令人尊重的，有的乞丐甚至令我心生敬畏。
我娘每当发现一张新的乞丐面孔，就常与人家交流一番。那种交流绝无施舍者与被施舍者的距离。那时侯，我娘是从乞丐的出没状况，来判断远远近近年景状况的。
有的人家，一听乞丐到来就关门，来不及关门就冷下面孔，绝不打发。这样的人家，总是大人孩子行动一致。有的人家，永远对乞丐开着门。这样的人家，也是大人孩子一致的。有一回，邻居家的一个孩子听到要饭的来了，便跑回家关门，他奶奶打了他一巴掌，说：“要饭的来了就关门，伤天理。老天爷能饿煞要饭的，还饿不煞你？”这个孩子以后再也不那么做了。老奶奶是这样的胸怀：在老天爷眼里，乞丐和我们是平等的。
有村民说：老夏家这个小三儿，好跟着个要饭的。
我娘有时也说：小三儿啊，跟着要饭的走吧，找个要饭的娘去吧。
娘不知道，她的小三儿内心深处的确是有这种强烈愿望的。家里的生活并不比乞丐好，吃百家饭对我是有相当诱惑力的，再加上我对乞丐生活的理想化想象，做乞丐便成为我心目中一种凄美又有几分温情的生活。闭塞贫穷的童年里，乞丐生活寄托了我对外面世界的向往，还有蒙昧中对自我的想象性安慰。听到乞丐来到我家门口，我总是快速地打开门，我心里盼望着大人能多打发他们一点饭菜。我这样做的意识与动机，应当主要不出于善良。
有一年，家里实在太穷了。一天夜里，爹娘在认真探讨着是否出去要一段时间饭，并掂量着让哪几个出去。我们全家九口人，兄弟姊妹七人，我听来听去没提到我，就在被窝里大喊：我去要饭。我爹宽宏大量地说：啊，让小三儿去，让小三儿去。
不知何故，那次的家庭乞讨计划并未实施，我的人生中便缺了真实的乞丐生涯。
１９７９年夏天，我高中毕业，将要参加高考。这可是一件大事。开考前夕，村里恰好来了一位算命先生，街坊邻居纷纷撺掇着让母亲给我算一算。母亲就答应了。算命先生对我母亲说：你家三儿最有出息，走遍天下，吃遍天下。旁边一位快嘴的大嫂说：那不是个要饭的吗？
那位大嫂说得不错。在精神上，在心灵上，我的确就是个要饭的。揽镜自照，我永远是一副吃不饱的乞丐相、馋痨相，绝无富贵相。我追求工作生活的一次又一次变化，主动寻找一次又一次远行机会。时至今日，人到中年，还不时地向往浪迹天涯的生活。或许，这都根源于童年时的乞丐理想吧。我的人生追求，是从乞丐出发的。
这么多年来，不论我在哪里，我一直留意那些流浪汉，那些脱离了常规、实现了某种自由的人。我想，如果我做流浪汉，或许会做得比他们有境界，更能把流浪生活的自在之美表达出来。
今日的乡间，已不见走街串巷的乞丐。乞丐都进城了。乞者与施舍者的关系也完全不一样了。不复昔日的乞讨景象了。再也见不到有尊严的乞丐了。在林立的高楼大厦之间，在香车宝马的缝隙里，在万丈红尘里，乞丐身边的几乎每一个影子都昂然而去。饭是能产生热量的，钱是没有温度的。今日乞丐的“幸福指数”，比四十年前大约差多了。是谁先麻木起来的？我们的社会何时变成了一个强者全都昂昂然不肯低一下头的社会？
我这个精神乞丐，乞讨已达半生。小时侯，我清楚谁家对乞丐开着门，谁家把门紧闭。现在，我不清楚了。我只是感到，你越是迫切乞求的，越不容易得到。蓬门、柴门已变成了巨大的铁门、钢门、黄金门，以及看不见摸不着如鬼打墙一样的门。
不久前，我又回到我那沂蒙山腹地的故乡。无眠的深夜里，想一想这四十年间左邻右舍的变化，不禁蓦然心惊：当年那些一听乞丐到来就关紧大门，或任凭乞丐苦苦哀告不肯施舍一口饭的人家，往往难以过上好日子，其子孙也往往难以有出息。道理在哪里呢？冥冥之中谁作主？
初衷文章9：走着走着，就忘记了初衷！
无谓地，有些自卑吧，
在心底，
就不自觉地，会在心里悄悄地比较着，
比出来个没有用的高低，
然后，神伤，难过，不舒服。
想想，全都明白，
怎还放不开？
自己当初是怎样想的？
怎么？
过了几月便全不记得？
走着走着，就忘了
就又只剩茫然，
那么，接下来呢？
驻足不前了么？
可否换一种姿态，
活得open一些？
但，请记得那些初衷吧！！
初衷文章10：生命的初衷
文/夏立君
四十年前那些乞丐的形象，常常在我脑海里浮现。
在我只有几岁的时候，乡间常有许多走街串巷的乞丐。那是些真正的乞丐，是面有饥色、空着肚子走出家门的乞丐，人家的剩饭残汤，就是他们日里夜里的梦想。他们总是轮流在村里出现。有的几天来一次，有的几十天或更长时间来一次。一个乞丐，如果在同一个村里过于频繁的出现，那是没有尊严的。那时，穷富的标准很明白，就是家中断不断口粮、挨不挨饿，所以打发不打发乞丐，给多给少，对每一户人家、每一个人都是一种考验。给乞丐一口，就意味着自己少吃一口。那些无名无姓的乞丐的形象一个个印在我脑海里，那些与乞丐有关的生活细节、情景，是我童年记忆里最深的一部分：
我娘打发乞丐时，把那一点要付出的饭菜放在手里掂量的情景……
站在院子里的乞丐，把眼神一下子打在我娘或他人手中那点饭菜的情景……乞丐伸手接饭菜的情景……
苦苦哀告，人家就是不肯施舍一口饭，乞丐从人家无奈退出的情景……
有一位盲人乞丐，总是在黄昏时分独自出现在村里。这正是村民吃晚饭前后的时光。他不上门乞讨，而是在街上一面用竹竿探路，一面沙哑地叹息般地发出一长串吆喝，那独特苍凉的叫声在沂蒙山腹地的这个村庄里回荡，也回荡在我的一生里：
日头落山了唉，天这个时候了啊！
大爷大叔大娘大婶唉，
大哥大姐兄弟妹妹唉，
您也有吃着的呀，您也有喝着的呀，您也有刷锅的呀，您也有刷碗的呀，您可怜可怜俺这瞎了眼进不了您家门的人哪……
村民把这种盲人乞丐称作“叫街的”。
瞎子似乎不是用他的喉咙喊，而是用他饥饿的肠胃、用他的命来喊。他只在那条主街上喊，但家家户户每一个人都不可能听不到。他的身体上不了你家的门，他的声音却上门了，入户了。这种喊声，真是对一个人善良程度的考验。受不了这种喊声揉搓的人家，就送一点饭菜出来。
我童时的第一个理想绝不是成为科学家或文学家，而是做一个流浪四方的乞丐。乞丐生涯引起我无尽的联想向往，我一遍遍想象着自己走街串户乞讨的情景：每天的生活都是自由的新鲜的不确定的，走过一个又一个村庄，走进一户又一户人家，讨到了各种各样好吃的东西，勇敢地面对那些永远对着穷人狂吠对着阔人摇尾的狗……
在我的想象里，我总是一个享受着自由生活的有尊严的乞丐。
村里来了乞丐，我常常就成了乞丐的尾巴，跟着他们一家一家地走。平时我没有借口随便到人家去，跟随乞丐进去就不需要任何理由了。
乞丐都来自远处的村庄，近处村庄如果有人需乞讨，也是到远处乞讨。在近处乞讨的，往往是些自身无尊严意识也难以被人尊重的人。那时的乞丐，大都是能够令人尊重的，有的乞丐甚至令我心生敬畏。
我娘每当发现一张新的乞丐面孔，就常与人家交流一番。那种交流绝无施舍者与被施舍者的距离。那时候，我娘是从乞丐的出没状况，来判断远远近近年景状况的。
有的人家，一听乞丐来了就关门，来不及关门就冷下面孔，狠下心，绝不打发。这样的人家，总是大人孩子行动一致。有的乞丐从这样的人家无奈退出后，会用讨饭棍指着人家大门说：这户人家心怪狠啊。这是乞丐惩罚人家的唯一办法了。更多的人家，永远对乞丐开着门。这样的人家，也是大人孩子一致的。有一回，邻居家的一个孩子听到要饭的来了，便跑回家关门，他奶奶打了他一巴掌，数落他说：“要饭的来了就关门，不怕伤天理？老天爷能饿煞要饭的，还饿不煞你？”孩子以后再也不敢这样了。
有村民说：老夏家这个小三儿，好跟着个要饭的。
我娘有时也说：老三啊，跟着要饭的走吧，找个要饭的当娘去吧。
娘不知道，她的老三内心深处的确是有这种强烈愿望的。家里的生活并不比乞丐好，吃百家饭对我是有相当诱惑力的，再加上我对乞丐生活的理想化想象，做乞丐便成为我心目中一种凄美又有几分温情的生活。闭塞贫穷的童年里，乞丐生活寄托了我对外面世界的向往，还有蒙昧中对自我的想象性安慰。听到乞丐来到家门口，我总是快速地打开门，我心里盼望着大人能多打发他们一点饭菜。我这样做的意识与动机，应当不仅仅出于善良。
有一年，家里实在太穷了。一天深夜，爹娘还在嘎啦嘎啦说话。后来，他们就认真探讨着是否出去要一段时间饭，并掂量着让哪几个出去。我们全家九口人，兄弟姊妹七人，我听来听去没提到我，就在被窝里大喊：我去要饭。传来爹和娘的几声苦笑。我爹宽宏大量地说：啊，让老三去，让老三去。
不知何故，那次的家庭乞讨计划并未实施，我的人生中便缺了真实的乞丐生涯。
1979年夏天，我高中毕业，将要参加高考。这可是一件大事。开考前夕，村里恰好来了一位算命先生，街坊邻居纷纷撺掇着让母亲给我算一算。母亲就答应了。算命先生对我母亲说：你家三儿最有出息，走遍天下，吃遍天下。旁边一位快嘴大嫂说：那不是个要饭的吗？
那位大嫂说得不错。在精神上，在心灵上，我的确就是个要饭的。揽镜自照，我差不多就是一副吃不饱的乞丐相、馋痨相，绝无富贵相。我追求工作生活的一次又一次变化，主动寻找一次又一次远行机会。时至今日，人到中年，还不时地向往浪迹天涯的生活。或许，这都根源于童年时的乞丐理想吧。我的人生追求，是从乞丐出发的。
这么多年来，不论我在哪里，我一直留意那些流浪汉，那些脱离了常规、实现了某种自由的人。我想，如果我做流浪汉，或许会做得比他们有境界，更能把流浪生活的自在之美表达出来。
今日的乡间，已不见走街串巷的乞丐。乞丐都进城了。乞者与施舍者的关系也完全不一样了。不复昔日的乞讨景象了。再也见不到有尊严的乞丐了。在香车宝马的缝隙里，在万丈红尘里，乞丐身边的几乎每一个影子都昂然而去。饭是能产生热量的，钱是没有温度的。是谁先麻木起来的？是哪些人老觉得自己就应该昂昂然，永远不肯向弱者低一下头？
小时候，我清楚谁家对乞丐开着门，谁家把门紧闭。现在，我不清楚了。蓬门、柴门已变成了巨大的铁门、钢门、黄金门，以及看不见摸不着如鬼打墙一样的门。
不久前，我又回到我那沂蒙山腹地的故乡。无眠的深夜里，想一想这四十年间左邻右舍的变化，不禁蓦然心惊：当年那些一听乞丐到来就紧关大门，或任凭乞丐苦苦哀告不肯施舍一口饭的人家，往往难以过上好日子。特别重要的一个现象就是：其子孙也往往难以有出息。
道理在哪里呢？冥冥之中谁做主？