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家园的文章1：我心中的美好家园
文/袁上尧
冰城，哈尔滨；春城，昆明；花都……了解了那么多的城市雅号，我突然想到：如果张家港能用音乐与诵读代替噪音，成为全国唯一的悦耳之城，那该多好。渐渐地，我沉浸在了自己无边的幻想中。
早晨，当人们散步、晨练时，耳边再没有了刺耳的噪音，只有那轻快优雅的华尔兹舞曲萦绕在耳畔；学校里，不时传出一阵阵名篇经典的诵读声，这些优美动听的声音令人心旷神怡；特别是用餐前后，总要放一曲音乐，在音乐声中吃饭，当然会让人食欲大开。
在市区的每一个区域，都有着许多举世闻名的音乐家和作家的铜像或者大理石雕像。让我们走到哪里，都有聂耳，有莫扎特，有冰心，有鲁迅这些艺术大家们相伴左右。在市文化中心，还有专门介绍这些巨匠们的纪念馆，让人们更清楚地了解他们的生平与事迹，接受熏陶，从而产生更强烈的实现人生价值、争为祖国添光彩的愿望。
各个公园的花坛里、草坪上，到处都是用鲜花青草组成的一个个音乐符号与经典书名，作为装饰。公园中时常举办话剧、歌剧、舞剧；到了夏夜，举行露天的音乐演奏会、诗歌朗诵会……悠扬的旋律伴随着花草的芳香，在微风中荡漾、飘扬……
“嘀嘀——”一阵刺耳的喇叭声，使我从幻想中回到了现实。在现实的噪音中，我感到了一些失望。可是，难道就这样失望下去吗？不，我们可以从自己做起，从小事做起，每个人都少制造点噪音，多一点音乐；我们小孩子们也少一点尖叫，多营造经典诵读的悦耳之音……那么，一座“悦耳之城”一定能渐渐地诞生！
家园的文章2：家园
文/萨卡尔
我的家座落在重庆市长江边一个叫忠县的小山村，那是一个依山傍水的好地方，我家的院子叫核桃树院子，由于在我出生前那棵树被砍掉，所以一直没见到那棵树的尊容，树虽被砍掉，然而院名却被永远的留了下来。为了呼叫方便，人们仍然叫它核桃树院子。
我家的房子是木板房，不知是哪个朝代修的，很古老，歪歪斜斜地依立在那里，仿佛一位风烛残年的老人，一有风吹草动就吓得发抖。有一年春天，山里刮起大风，房子被风摇得吱吱嘎嘎响，为了保证一家人安全，父母带着四个子女躲到屋外一棵很大的杏子树下，那晚，房子在狂风暴雨中被吹枯拉朽，永远地趴下了。我们一家人像落汤鸡一样在狂风暴雨中瑟瑟的过了一夜。那晚，母亲在风雨中拉着父亲的衣角哭着说：这是一个什么样的家呀，下辈子就是当牛做马也不嫁你这样的人家了。父亲的脸黑得象天空中漆黑的夜幕，一言不发。
一个月后，我们家在政府的帮助下修起了三间土墙瓦房，那房子当时很时髦。为了绿化环境，父亲从很远的地方移来竹子栽在屋后，不几年，那竹子长成了一遍翠绿的竹林，绿绿葱葱，甚是好看，时不时有斑鸠、喜鹊、山雀翻飞着从很远的地方飞来，悠然落到竹上，在晨风摇曳着的竹林中，翩翩起舞，叽叽喳喳，不亦乐乎，有的则悄悄溶入竹海，鸦雀无声。此时的院落恰似一幅丹青泼画，美不胜收。
我家屋后有一座美丽的大山，人们叫它柴山。墨绿的树林在夕阳或朝霞的映照下显得很幽静，给人一种神秘的感觉。山大，我们从不敢去探秘。听老年人说，那山中有老虎、豺狼、毒蛇一类的凶猛动物。小时候，常听父辈们吓唬哭啼的小娃娃：哭嘛！哭嘛！山上的野猫下来了哈！野猫背上背了个板板，谁家孩子哭，就把板板往跟前一甩，背起娃娃就走。于是哭得再凶的小孩也立即止住哭声，在抽泣中睡去。
不知从什么时候开始，屋后的柴山象病妇的长发一样变得稀疏起来，后来竟像和尚的脑壳—秃了。人们拿着斧子、锯子蜂拥而上，不几天满山遍野的树都被砍光了。为了国家增加钢铁产量，山里的土炉如雨后春笋般的生了起来。人们从家里收来锅铁，用山上砍下的树木做燃料，在土炉里疯狂的锻炼。经过几天几夜的煎熬，人们欢天喜地地将火熄掉，原以为会给国家交出优质钢材，却失望地捡到一些废弃铁疙瘩。可人们并不气馁，继续熬炼，得到的仍然是一些废弃铁砣。后来，这场疯狂的炼钢铁风波在党中央的制止下才偃旗息鼓了。人们清醒地认识到，这场钢铁风波除了造成资源被破坏以外，一无所得。
那一年夏天，一连半月的大雨在山中缠绵，山洪裹着泥石流在山下肆虐，遭灾最严重的是我堂叔家，一夜之间家毁人亡。那晚，堂叔和堂弟在一个床上睡觉。半夜，泥石流轰轰隆隆地从山上砸下来，泥石流砸坏土墙，直扑堂叔而去，睡得迷迷糊糊的堂弟只觉有人使劲地蹬了一脚便滚下床去。家人拿来油灯查看，见堂弟趴在地下吓得说不出话来。堂叔已在泥石流中咽了气。据说那次山洪是建国以来最大的一次。
一九七四年秋天，大队成立林场，柴山划归林场管，林工们在山上栽下了一些松树苗……那树苗随着季节的转移，不几年长到了小碗那么粗。我读书的时候，常在炎炎烈日的正午，独自带着教课书，坐在凉幽幽的树林里思考问题，很是惬意。
今年回家过春节，我到山上去转了转，看到山上的树木茂盛葱茏。山风吹来，绿波起伏，松涛声声。半山上，一排排粉刷着石灰浆的桑树，恰似一队队排列有序的士兵，威严地守着自己的阵地。我独自思想，如果到了它们长满绿叶的季节，那这方土地一定是很美丽的。
晚上吃饭，我向母亲说起了柴山的变化，母亲说，你别看那些桑树，它一年产下的桑叶要喂好多张蚕子呢！人们将蚕茧摘下来拿到蚕茧收购站去卖，那人平收入不比你们一年在外挣的工资低，不信，你看乡邻们修的高楼大厦，都是这些年卖蚕茧攒下的钱呢！
想着母亲的话，我翻来覆去的睡不着，柴山，你不仅仅是供人们取柴烧火煮饭、取暖的柴山，而是一条人们通向发家致富的财山。家乡人民正因为有了一座座像你这样的财山，家乡的发展才变得如此辉煌。
家园的文章3：窑洞，北方家园
文/常龙云
在黄土高原流连的那些日子，我见识得最多的，是北方的窑洞。
黄土高坡上，一孔孔窑洞，像大地睁开的眼睛，安静地打量着这个动荡不息的尘世。春种秋收，生老病死，风起云涌，南讨北伐，改朝换代……一切尽在眼中，从来不做评说，默默庇护着众生。
提起窑洞，一般人都会认为，山畔崖壁，凿土掏洞，于其间起居生活。鼹鼠、蛇、兔子、蚂蚁等动物和昆虫，都是这么生存的。窑洞，成了蒙昧、低能、贫穷的近义词。
不要简单地理解窑洞，更不可小觑窑洞。
追溯人类足迹，祖先从大树溜到地上，结束巢居，进入穴居时代，开启了陆地文明。最初，找到一个理想山洞，能遮风，可避雨，还能抵御野兽侵袭，就心满意足了。总有不满足的人，尝试着凿土为洞，垒石成壁，筑土为墙，积木为屋，创造出越来越多样的居住形态。历经漫长的时间洗涮，许多建筑形态灰飞烟灭，湮没在历史长河里。古老的北方窑洞，却保留了下来，至今仍被人类使用。
这是建筑史上的一个奇迹。蕴含其中的窑洞文化，具有不朽价值。
北方民间流传一种说法，有百年不漏的窑洞，没有百年不漏的房厦。意思是说窑洞坚固、耐用，非一般木石砖瓦建筑可比。黄土粘性强，土质密实，是很好的建材；深藏在黄土中的窑洞，风吹雨淋不到，使用百年乃至数百年，并不罕见。还有一说，土打的窑洞丈二宽，夏天凉来冬天暖。不仅说明了窑洞简朴易建、省材省料，还道出了窑洞生活的优点。如果没有这些优点，在人类居住进化过程中，窑洞早就被淘汰了。
从窑洞的选址，我们见识了先民在自然环境和条件恶劣的时代，适应自然、运用自然的能力。选址讲究地基、环境、朝向、光照等诸要素，利用地形地貌，山势走向，山形结构，避阴就阳，避低就高，避湿就干，先民的风水智慧，不逊于今人。山坡上，土崖下，塬地边，星罗棋布的窑洞，如挂在云雾中的洞天神府，令人心向神往。尤其是对于厌倦都市喧嚣、污染，渴望自然、宁静的现代人来说，最具诱惑力。
窑洞的建筑形态，也是多样的，主要有靠崖式、下沉式、独立式等。靠崖式是从崖壁水平掘进，成本低廉，视野开阔，这种窑洞较为普遍，随处可见。那些宽旷的山坡，靠崖式窑洞层层叠叠，依山向上，呈台阶式分布，宛若天上宫殿。下沉式窑洞是向地下掘坑，一般都掘成齐整的方坑，在坑壁挖凿窑洞，形成地下四合院。民谣“上山不见山，入村不见村，平地起炊烟，忽闻鸡犬声”，描写的就是下沉式窑洞景象。而独立式窑洞，顾名思义，无需靠山依崖，也无需向下掘坑，平地上筑基垒墙盖顶，形似窑洞，实则近似现代民居了。
窑洞有独孔的，也有多孔的。多孔窑洞，洞与洞之间有通道相连，类似现代建筑的套间房；其孔数大有讲究，宜单不宜双，这跟当地风俗习惯有关。从拥有窑洞的孔数，就知道这户人家的家境了。
走进窑洞，别有洞天。洞顶拱形构筑，符合力学稳定原理，最牢固，居住放心。起居、餐饮、储藏等，功能分区明白，家具依据功能空间，摆放有序。最显眼的，莫过于临拱形窗户的大炕，用砖、坯砌成，约占窑洞面积三分之一。炕上夏天铺凉席，消暑解热；冬天铺棉絮，炕内烧火，温暖如春。吃饭、睡觉、纺线、织毛衣、招待客人、孩子做作业，都在炕上；炕是家庭的大舞台，悲欢离合戏，都在这里上演。坐在窗前炕上，外面的山山峁峁尽收眼底；阳光照进来，把纸剪的窗花印在地上；风吹进来，吹来远处悠扬的信天游。
黄土地上的农民，一辈子辛勤劳作，节衣缩食也要建一孔属于自己的窑洞。黄土高原一带，由于早期轮番过度开发，生态严重破坏，沦为荒凉苦寒地。农耕时代，普通农民要建一孔窑洞，并不是件容易的事。路遥长篇小说《平凡的世界》中的主人翁孙少安，昼夜操劳，最后还得四处借贷，才打了二孔窑洞。有了属于自己的窑洞，才有自主任性的天地，才有踏实感，家才有落地生根的地方，男耕女织，生儿育女，香火代代相传。
我站在黄土大地，打量那些面目沧桑的窑洞。广袤的北方，巍巍的高原，窑洞有着壮阔的背景，苍凉的历史。它是人类家园的活化石，远古的印迹和气息，源源不断地向我涌来。四千多年前，轩辕黄帝驰骋在这片辽阔大地，征服了北方各部落及东夷、九黎族，形成了统一的中华民族。他们生息、繁衍、壮大，经过漫长的历史，创造了灿烂的文明，成为世界上最强盛、最辉煌的民族。
窑洞，当之无愧是中华民族的摇篮。
历史在车辚辚、马啸啸中，一次次重演。八十一年前的那个严寒十月，中央红军转战南北，行程二万五千里，来到陕北黄土高原。他们衣衫褴褛，满面风尘，饥寒交迫。一孔孔窑洞，热情接纳了他们。那位新中国的缔造者，在延安窑洞一住就是十三年。凤凰山、杨家岭、枣园等地，都有他曾经居住过的窑洞。《矛盾论》《实践论》《论持久战》《抗日游击战争的战略问题》等，指导中国革命航向和胜利的宏伟论著，就是他在窑洞的油灯下写就的。
窑洞，无疑也是新中国的摇篮。
家园的文章4：桃李芬芳满家园
文/李菁菁
岁月的流水冲刷着记忆的河床，很多事情随时光流逝而渐行渐远，但有些记忆却弥足珍贵，我愿意让它们伴我一生。那是父母人生中最辉煌的一段路程。“传道、授业、解惑”，是他们的人生使命。三尺讲台让他们甘愿把毕生精力奉献给祖国，那里有他们青春的汗水、风采和激情，把一批又一批学生培养成国家的栋梁之材，成为祖国建设的主力军。每逢寒假，一拨拨的大学生到家里去看望父母，那是他们最满足幸福开心的时刻。“老师好，学生给你们拜年啦！”这句亲切的问候至今想起来仍然清晰如昨。
在我家，有一个大百宝箱，里面都是父母与学生们的合影留念，学生们的贺卡留言和一些小物件。退休后，闲来无事，那些泛黄的“古董”就会被父母翻出来检阅一番，还一边交流着。看着老爸老妈那愉悦幸福的表情，我真的好生羡慕啊，同时又为自己有这样的父母感到骄傲和自豪。
辛勤的园丁们，你们是令人尊敬的劳动者，奉献了自己，成就了别人。愿天下配得起“老师”这一光荣称号的园丁永远快乐、幸福！
家园的文章5：家园
文/简媛
珠儿是在一个烟雨迷蒙的春天走进水云堂的。水云堂是常德沅江岸边那条街上的青楼。
珠儿本有些蛮力，到水云堂后，又学会吹拉弹唱，不久就成了这里的头牌。
那一年，日本鬼子大举进犯常德。来水云堂的商贾锐减，放排工人不见了踪影，日本兵却一天多过一天。
珠儿不仅会唱些本地小曲，还会弹日本曲调，因此格外讨日本兵欢心。
珠儿二十岁生日那天，她家的房子被日本人烧了，父母被当场刺死。她却仍和平常一样，仿佛什么也没发生，笑脸迎送。
从那夜起，一连几天，珠儿房里飞来相同的纸条，上面用鲜血写着，小心砍了你的头祭奠死在日本狗刀枪下的父老乡亲！
水云堂的鸨母吓得魂都飞了，劝珠儿不要再刻意讨好日本兵。
“妈妈，你不是一直教我，只认钱，不认人吗？”珠儿说这话时，一脸冷漠。
水云堂的铃儿逢人就说，珠***不只卖身，连家园也弃了。从此，不只是水云堂的女人讥讽她，连那些宠爱过她的男人也骂她猪狗不如。
珠儿没来水云堂之前，头牌是铃儿。珠儿来了没几日就抢了铃儿的花魁。两人因此生了间隙是自然的。
那天，铃儿多喝了两杯，吃了盘凉菜，半夜闹肚子，起来方便。刚走进茅厕，就听见外头有人倚着墙角小声嘀咕。她听出来了，是珠儿的声音。出于好奇，铃儿不由自主地悄悄尾随珠儿。她好不容易才看清，珠儿手里拖着的是个大麻袋。“她想逃？”跟着珠儿往水云堂外走去时，铃儿想着要讹她些钱财。铃儿一路跟着珠儿到沅江边上，躲在一处不易被人发现的地方。
铃儿心想，今天发财了。
“抢光我家财产，杀死我的家人，毁了我的家园，还想睡我！”珠儿踢了麻袋一脚，骂时，语气狠毒，仿佛另一个人。
随即，珠儿将麻袋丢进了江里。铃儿吓得浑身发抖，她什么也没说，悄悄地走了。
铃儿回到房里，怎么也睡不着，她找来一向交好的姐妹，把自己刚刚看见的一切悄悄告诉她们。她们都很害怕，觉得珠儿会招来杀身之祸。
窗外，传来老鸦歇斯底里的喊叫，像是垂危之人在绝望的荒原发出哀鸣。房间里一时沉寂得如同死亡降临。
天快亮时，有几个姐妹收拾细软，先后走出水云堂。铃儿没有走。
第二天，水云堂如往日一样，不到太阳西下，临街的那扇大门前就高高亮起红灯笼。珠儿和铃儿像是商量好了，煽动其他姐妹，用从未有过的热情与妩媚招揽这些日本鬼子。整条街上，除了喝酒划拳声和十分夸张的呻吟声，没有人说起那些消失的日本兵。
有一天，水云堂来了两个军官，其中一个年纪稍长的军官是个少佐。珠儿穿着荷色的旗袍，流动在双眼里的光彩像极那滚动在荷叶上的水珠。她迎着少佐的目光直直地看着他时，他就拉着她的手走进房间。
那夜，这两个日本军官都没有走出水云堂。
终于，日本人嗅出江边街上女人们身上的血腥味。他们并没有立即在这里“三光”，而是装作什么也没发生似的，该来时仍来，照常大口喝酒，大声划拳，装作喝醉的模样，或是粗鲁地扯烂女人身上的衣裳，或是趴在酒桌上一副人事不省的烂相。
那天，珠儿像往常一样，她装作要脱衣服的样子，一把拔出匕首插进了日本兵的胸膛。也就在这时，她的门被踢开了。她看见门外站着很多的日本兵和衣衫不整的姐妹，她来不及拔出匕首，就被人架起，和姐妹们绑在了一起。
被日本鬼子拖向江边行刑，珠儿铃儿和姐妹们脸上都绽放着笑容，她们从没像此刻这样感受到他人的尊敬与不舍。她们都把头高高地昂起……
沅江波涛如鳞闪烁，远处传来放筏的号声。珠儿笑着在心里默念：爹、娘，我报仇了！
家园的文章6：春雨淋湿家园
文/周火雄
夜晚听到窗户细说细话。它时而真切，时而模糊，时而在耳际，时而又离得遥远。渐渐地，我听到了树叶的窣窣声，接着便是哗哗的流淌——雨水奔跑着走过屋檐的声息，啊，似乎还捎带深深的喘息。梦里，我感到了寒冷。瑟缩成一团，深深地，深深地陷落梦的眠床，不能自已……
早晨。雨水还在尽兴地流淌。透过朦胧的窗纱，我看到屋檐的水线的垂落，哗哗哗，哗哗哗，它们干净利落，不带丝毫的犹豫。
春雨，像个调皮的孩子，哈地一声笑，在不经意间降临家园，嗵地丢下一颗石子，惹得临河顾影的人一身湿。
空气格外清新。打起雨伞走在街头，我感到了湿润，感到了干净和舒适。昨夜的关于雾霾关于鞭炮关于环境的话题统统九霄云外。
春雨真好。
一夜风雨，洗净浮尘。街道的尘垢没有了，污浊的空气变得清新。这时候，雨水依然在鼓劲，依然在发力。一只狗意兴很好地奔走在街头，一身好毛发全然湿透。似乎不胜其扰，它站在路边，拱起腰身，用力一摔，逼得雨水急射，湿漉漉的毛发紧贴在身上，胖乎乎的身子立即瘦了一圈。
春雨飘着，成丝成缕，打在矮檐的墙上，打在绛色阶石上，让湿漉霸占一带空间。
渐渐地，街路上有了杂沓的脚步。雨伞是春雨中最美的风景。我曾经在雨中的巷道观察绽放的雨伞，它们花儿一样，毫无保留地开放，或花花绿绿，或深紫浅白，或透明妩媚。在人迹渐稀的早晨或黄昏，一个人安静地走过雨巷，听落寞的脚步从巷道的这头响到那头，那是诗意的回旋和激荡。爬墙虎从雨水中探出头来，伸出新嫩的触须，微微一笑，半面墙壁更绿了。春雨拓宽了想象。许多年以来，许多年以后，你会记起那样的早晨和黄昏，记住那样的时刻，那样的场景，以致心生感动，无以释怀。
雨伞的世界五彩纷呈。
也有两人共了一把伞的，这就让观者有了许多想头，譬如一幅青春的画，一个温暖的洋溢着温情的屋顶。谁家的小孩，哈哈笑着在湿的街路上跑，撒一路孟浪。小家伙怕是生平第一回见到这样好玩的场景，急切地要挣脱母亲的怀抱。
细雨乱纷纷地打在墙上，也打湿了我的脸。寂寂的，就想起春雨的许多好处。疲累中的魂灵是该有双柔手拍打才得安稳的。春雨润过的早晨这般的新鲜，带着乳香的孩子似的叫人怜爱，忍不住想伸手抚一抚，却又深怕抚痛了，不敢稍用些力，连呼吸吐纳都调适到了最低限度：谁能担保呼吸得重了不会随气息跑走呢。
翻开上下五千年，厚厚的册页写满唐诗宋词，写满湿淋淋的春雨诗章。君不见王维手上的毛笔滴沥着墨汁。站在雨里，诗人一脸豪兴。挥舞着大手，他对朋友说：“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。”君不见李商隐孤独地徘徊在夜幕里，跌跌撞撞。面对黑暗，他发着幽叹：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀……”
面对春雨，我们那里有个叫吕宇的人说：“去年桃树今犹在，雨洒枝梢，桠吐花苞，水过红尘洗旧袍。拈花佛手飘甘露，宿酒芭茅，探目新苗，又见春泥筑燕巢。”
春雨给了我们丰富的联想，沉重艰涩的生活因之平添光彩。
“走在街道上，蕈般的伞，一支一支地撑起，似荷叶撑起圆滑的雨珠那般的安逸。灰朦朦的天际，望不透的景物，被盈耳的雨声，呼唤成朦胧的画……”这是台湾邓荣坤先生笔下的雨，虽然是秋雨。
喜欢在春雨中聆听梅花绽放的声息。春节后，正月里，我竟然和吕宇、木棉跑到了蔡山江心寺。春雨寂寂落着，打在梅树上，打在光秃的枝干上，我听到梅苞在雨中裂开的清音。幽淡的梅香落满我的口袋。
鸟儿低低飞过天幕，江心寺的钟鼓送来一地吉祥……
在城镇的春日，落雨时，我常常把手掌张成一片绿叶，任雨水兀自流淌，滋润深深浅浅的叶脉。而心田里，纤陌青绿，希望的稼禾爬满田埂，好一片葱郁。
春雨打湿的家园，如竹笛中的江南，一地碧绿。
家园的文章7：井上家园
文/陈静
老家村里有一口老井。
井口圈着红石块，井台铺着红石板，台阶砌着红石条，显得干净、整洁。
老井立在沟的一侧，井的旁边是一条连接外面世界的大路。老井就是沿沟居住几十户人家的生命泉。
到井上绞水，多是男人的事情。井深，绳长，着急不得，井上绞水就成了人们交流的时间。常常是一人绞水，三四人在等，一边绞，一边聊。辘轳不紧不慢地转动，人们和声和气地交谈。报个喜讯，说个段子，牛下犊，羊跳圈，清明前后，种瓜点豆，趣事、消息、农事，都在这里传播；遇到老弱，帮一把、让一桶，乡情在这里传递。岁月在辘轳转动中滑过，山村人的日子像井水一样平静、祥和而又甘醇。
井台是女人的天下。哪里有水，哪里就有女人。井台下面有一个红石洗衣槽，槽里凿有石搓板，槽周围设有几个红石墩。一池清水，几枚皂荚，涤净衣物的尘垢，也淘着女人的话匣。往往是一个女人洗衣服，自会有另一个女人来帮忙，还有一两个女人纳着鞋底来陪伴。每逢这时，石槽边就热闹起来。提亲牵线在这里完成，家长里短在这里诉说，欢笑的叽喳声可以惊飞鸟雀，忧伤的泪水也会落入石槽。这情景伴随日月常现。
水槽的南边有一个大的坡池坑。它是雨水、雪水、洗衣水的汇集地，也是孩子们的乐园。夏洗澡、冬溜冰，捉蜻蜓、听蛙鸣，有了它，村子平添了一分灵性和生机。老井还孕育着恋爱的浪漫。小松叔，就是在绞水中与山花姑绞出了爱情的涟漪。小松叔在抗美援朝的战场上丢了一只胳膊，山花姑帮他洗衣物，小松叔就帮她绞水。一洗一绞，就成了一家人。
老井也流过泪。早前，二壮被抓壮丁。他抱住井桩死活不肯走，撕拽中，井桩就被拽歪了。二壮也再没回来。
老井，是村人的图腾。人们在此聚散，事情在此商议，悲欢离合在此留痕。这里演绎着村民繁衍生息的生活，记载着村子兴衰变迁的历史。
如今，家家户户通上了自来水。但是，人们习惯了到井上去绞水。也就在通自来水的同时，人们用红山石盖起了一个井亭。辘轳、井绳，还有那口老井，就供奉在龛里。
老井养育了一方百姓，铸造了一方家园，它的大德、厚泽，人们永远记在心里。
家园的文章8：地球，我们共同的家园
文/陈琦晔
蓝天、绿树、小鸟、花香……这一切，都存在于我们共同的家园——地球。曾经，这个蔚蓝色的星球那么美丽、那么富饶，有一块块绿地、一片片汪洋。但，现在……
如今的我们，走出家门，一幢幢高楼迎面伫立，接踵的汽车呼啸而过；大量带有垃圾的污水被排入清澈的河水中，原本如镜的水面被蒙上一层黑纱，越来越多的河流变得臭不可闻，河水中活泼的小鱼小虾也不知去向；“咣！”“咣！”“咣！”一棵又一棵大树接连倒下，一片又一片树林渐渐消失……
这一切，这一切，似乎还不能满足人类无穷的欲望，城市发展的步伐依然没有停止。挖土机、起重机，一台比一台吼得凶；高铁、磁悬浮，一辆比一辆跑得快！臭氧层被破坏，多种动物接连濒临灭亡，PM2.5不断飙升，人类的疑难杂症不断增加……这一切，这一切，足以让人类猛然醒悟：我们这是怎么了？难道速度就真的这么重要？难道摩天大楼比清新的空气更重要？难道绿茵场、小溪流一定要被电子产品所取代？
所以，人类，请把你们的脚步，放得慢一点，再慢一点，给我们珍贵的家园多一点保护，多一点爱吧！所以，让我们现在就担负起保护地球的重任，从每一件小事做起：不浪费每一滴水，节约每一粒粮食，少用塑料制品，少用一次性产品。保护地球，从我做起！
家园的文章9：幸福的家园
文/高斌
周末值班，沿路查看清明防火，山水之间，遇见花田。那一片趁季节而回的油菜花，把三月惹得格外黄，它们在山腰、在水边、在梯田、在圩地，放肆绽放。引来了蜜蜂，也引来了我。
这是晓春村的后山，拔茅山从这里攀升，通向高处；白荡湖的水洗涤着这块土地，干净而清澈，包括这里的乡亲。这里没有惊扰，没有大货车的轰鸣，没有工业文明的喧嚣。一位扛着锄头的乡亲穿过油菜花丛，渐行渐远在一条绿色的阡陌之中，他就是风景。我拿起手机准备拍下这一幅画面，他已经消失在花田中，我没有跟上去，也没有叫住他。因为，这里没有惊扰，我不能例外。春风跟湖水亲密接触，水面就有了反应。你看那一浪一浪的水纹，从远处铺过来，油菜花就频频点头，像是故人一般，春天仿佛是相遇的季节，一切都是安排好的。一位腿部残疾的老农过来跟我打招呼，问我是不是谁谁家的孙子、谁谁的儿子。我说是，老农就跟我谈起我的父亲、我的爷爷以及曾经一起做工的日子。我心生敬意。然后，他移了移瘸得很厉害的腿，指着那一片金黄的油菜花说，他也种了不少，包括那一块鱼塘也是他的，政府政策好，还能享受补贴。我问他您老人家名字？他笑着告诉了我，说我是扶贫户，我的名字镇里都知道。他又拍着残疾的腿说，现在政府好，这要是以前，老了不作孽啊！
我看着他笑，那是真实的笑。或许，这一片油菜花在我眼里、在许多人眼里，只是一片风景，可在他的心里，那可是生活和希望啊！想起平日里做扶贫工作，宣传政策，也不知道老百姓心里真实的感受。此刻，一片花田就诠释得明明白白，扶贫扶志，我看到了另一片繁花似锦。
半山半水半分田。远处圩堤那三两头水牛，不知道是谁在放养？放牛的人，应该是一位老者，口袋里还有一只生了茶渍没来得及清洗的茶杯，这是我想象的样子，或许也是我喜欢的返璞归真。油菜花开的时节，他应该偶尔还哼几句山歌吧！我忽然想起前段时间了解田亩承包数据，找村里老党员老朱询问村民自种田地的事。老朱70多岁了，身体格外硬朗，他仰着头，抽着香烟如数家珍地道出每户的数字。我由衷地佩服老朱，又从口袋里掏出烟给他续上，陪他一起抽，生怕烟断火了他就记不起来。我问老朱，你这记性，真是不得了！老朱忽然把含在嘴里的烟夹在手上说，那怎么不记得呢，村里的田这么多年都是我那头牛犁的，这都不记得怎么照啊！
我连忙哦哦应答，那是找对人了。老朱沧桑的脸上露出得意的笑，那也是真实的，幸福的。他一生与田为伴，与一头牛做搭档。所以农村基层工作，我跟他搭档，确实是省了不少功夫。不仅如此，老朱还是一名党性极高的老党员，他负责领办了数名困难户，尽心尽责。有一回，困难户英明患病，住在医院做手术，老朱硬是把家里事情丢掉，照顾到英明出院为止。我看到他回来，跟他打招呼，他总是风风火火地忙碌，手里还是夹着一支烟，笑嘻嘻地说，我去放牛哦，不能亏待它啊！我注意到他胳膊上的红袖章，他拉了一下袖章说，清明节防火，我顺便招呼上山的人，不戴这个，人家不把我当回事啊！老朱身上的那股淳朴劲，是沾染泥土气息的味道，像这满眼的油菜花金灿、耀眼，又像那红花草一般，朴实、奉献。
小村沿湖，自然圩口也多。这些年农田承包，种田大户们一方面响应政府政策，发展特色产业，另一方面切合自身特长种植优质农特产品，让小村的美丽乡村更有了亮点。比如湖边的荷花基地，经过一年多的打理，已然是一个旅游观光的好去处，老张就是这个基地的负责人，他给自己取了一个很贴切的微信名字——“农场主”。农场被白荡湖的水环抱，春有百花夏有荷，那是用文字无法表达的风景，写意另一种境地。若有空闲，邀上三两好友去农场主家坐坐，观荷、采莲、摄影、垂钓、品茶，这不就是一幅田园生活的画面吗，这不就是许多人向往的地方吗？任四季更迭，守着这一方水土，看莲叶田田，听白荡湖的潮音起落，心就在水云之间有了归处。所以老张是幸福的，小村的人们是幸福的。从生产、生活、生态、文化发展乡村振兴的今天，小村的人们就是以这山为纸，以这水为墨，一幅渐渐清晰的水墨画，就呈现在我的脚下。
对面的拔茅山上，一行密密麻麻的茶农正在种植茶树。我期待不久，我能坐在朋友的茶园，或是山顶某一块天然的大石崖上，轻呡那一缕茶香，俯瞰小村，看一湖碧水、看金黄的油菜花，看大写的春天，用更多的文字，记录盛开的晓春。