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友人的文章1：幸福就在此刻
文/铁凝
去探望一个生病的友人，聊起很多从前的事，计划很多未来的事情。她忽然问我：“你最幸福的时刻是什么？” 想了半天，竟然没有一个合适的答案。
那阵子，经常带着这个难题去和别人打交道，不管是新朋还是故友，当然，收获的答案五花八门。有人说，最幸福的时刻是加官晋爵时、买房购车后、身体无恙中，有人说，最幸福的时候是父母双全、爱人平安、孩子快乐、领导待见……都对，但都打动不了我。
一天，我去见一个作家朋友。茶过三道，我忍不住继续兜售这个问题，他微笑着给我一个意想不到的答案：“过去的事情来不及衡量是否幸福，将来的事情没必要揣测会不会幸福，我能想到最大的幸福，就是用心享受面前的好茶，让此刻愉快的感觉更醇厚。面前与我谈心叙旧的你们更是我的幸福之源。”我终于领会到了何谓醍醐灌顶。
生活中有太多论证这番话的例子。曾经去国外参加文化交流，花很多钱买过一件非常漂亮的衣服。因为太喜欢，便舍不得穿，除非参加重要会议或在需要表示诚意的场合时才穿上身。因为使用率太低，我慢慢忘记了有这样一件衣服。换季时，家人帮我整理衣柜，我才想起。躲过水洗日晒，它依旧笔挺，款式却已经过时。讪讪地把它小心包好，继续收进柜底，回味当初对它的喜欢，我忍不住感叹那些快乐都成落花流水。
年轻的时候，也曾经喜欢过一些人，一点一滴、一颦一笑都让我有无尽的话想要表达，但总是怯于启齿，小心翼翼地把那些心事静静地窝在心里，折叠得整整齐齐，幻想有一天会勇敢地站在他面前，“扑啦啦”全部抖开。等啊等，最终，这些情愫就像一粒种子，种在晒不到太阳又缺乏雨露的泥土里，只能腐烂在密不透风的土壤中。
我们都太喜欢等，固执地相信等待永远没有错，美好的岁月就这样一天又一天被等待消耗掉。没有在最看重的时候去做想做的事情，以为将来会收获的丰硕，全都变成小而涩的果实。品尝这种酸涩事，我们唯一能做的就是自责：如果当初我多穿几次那件衣服，如果当初我有足够的勇气对他说……那会多么幸福。
生命中的任何事情都有保鲜期。那些美好的愿望，如果只是珍重地供奉在期盼的桌台上，那么它只能在岁月里积满尘土。珍重身上衣，珍重眼前人，珍重此刻的幸福。
友人的文章2：月下幽景
文/晚秋-旷野-菊
那日去乡下拜访友人，两人煮茶漫吹，交谈甚欢。吃过晚饭，又聊了若久，起身要走时，主人盛情执手，便留宿了。
友人的房子是百年老屋，躺在床上感觉中能嗅到若浓若淡的绵绵古味，于是多了份心思。也许是喝多了茶，或者是夜宿新地不习惯，翻来覆去总是不能入眠 。侧转身子望望窗外，银白润眼。于是爬起来，轻掩房门，独自融入深秋的夜色里。明月朗照，四周静谧若水。我漫不经心且又漫无目的在旷野独步，让鼻口深情吸收略带菊味的空气，让思维或远或近或迷惘或清晰地游弋，我便拿心享受这份难得的氤氲 。
翻过一座小山包，沿小径下坡时，迎面涌来一片竹林。夜里的竹林不显碧翠，倒象是蒙了层轻纱的幽胜。近了，才见隐隐约约的绿。我抬头和月儿对视一阵，便又看竹。古人说日看竹色夜观影，竹叶片片随风轻轻摇弋，月下的路面便有了动漫，初看如日影，但没有白日的灿烂和灼热，它润润地幽幽地给人以一种无可名状的愁思。若风一停，投在地面的竹影纯粹是一付静默的剪纸画，清晰中夹带些许幽谧。我呆立一阵，移步于小小的竹林，月光泻下，地上竹影斑驳，那白色俨如民间遗落于此的散碎白银。此时倾听细微，竞没了风的轻响叶的呢喃，有的是寂廖得出奇的静，我蓦然间有了一种凄怆的伤感，孤独随即充斥了思维。
走出竹林，见林旁有口偌大的荷塘，此时荷叶荷花已是枯萎，水塘尽显空旷。水面如镜，圆月如嵌在水底一般，洁净而圆润。塘岸栋栋房舍或高或低地映在水里，使人感觉若近还远。 月照如昼，房屋、水塘、竹林静默而又缥缈，房的门洞窗口、塘的偏僻地和竹林的纵深处缓缓溢出一缕缕神秘莫测的气息，这莫非是通幽洞冥者所述说的幽境么？虚妄里，我隐隐看到一白衣女子款款走来，是多情的狐仙还是和我灵魂交融的红颜？我缓缓伸开双臂……月光如水，盈盈地看我。月下竹影形孤单，我禁不住掏出心杯，举杯邀月。在这孤独而又尘虚皆空的时刻，我和月与竹成了忘年之交。我敬慕月儿能恒守亿万年的孤独而依旧光照万物，我敬重竹们能经受住风霜雪雨的侵扰而仍光洁如碧。人生如梦，梦后能栖身竹旁与其相守，让月华恒久地洒在身上，岂不是身后万年快事？
回返的路上，我没有了来时的感觉，而漫溢于心的则是悠然淡泊和空明澄净……
友人的文章3：在马克·吐温墓前走
文/吴昆
和友人去美国游玩，偶然经过纽约州的爱玛拉镇，得知文学巨匠马克·吐温就沉睡在这里，出于对马克着作的喜爱及人格的尊重，我们决定去瞻仰一下这位幽默大师的归处。
驱车赶往马克·吐温墓地的时候，《汤姆索亚历险记》的一些片段在我脑海闪现，我想这么一位有冒险精神、幽默细胞的文学巨匠，他的墓地该是怎样的别致与特别，墓碑也一定别具一格，在众多灰暗的墓碑中散发着光芒。
然而事实却大相径庭，行走在伍德兰公墓中，每一座墓地都是凝重而端庄，一眼望去几乎看不出区别，我和友人只好在公墓中慢慢行走，寻找马克的墓地。走了大约四十分钟，我们才找到了马克·吐温，这位幽默睿智的大文豪的最终归处。
马克的墓地十分普通，几株不知名的植物，一棵紧靠墓碑的老树，粗石的地面已经稍稍有些裂纹，上面也飘撒了一些落叶，顿时让人觉得有些凄凉。墓碑上的文字更是简单，除了姓名和生卒年再也没有什么，难以想象这样一位的文坛巨匠的墓地居然这样的简单普通。令我有些惊讶的是，这座墓地带给我强烈的厚重感，同时又让我感觉十分滑稽，也许是因为这里埋葬着马克·吐温，一位幽默的大师。
活着的马克是一个不甘平庸的人，一个敢说敢做的人，一个幽默风趣的人。马克用笔杆抨击最黑暗的现实，《百万英镑》挥洒得淋漓尽致，将拜金主义讽刺得毫无容身之处；《康涅狄克》鞭挞了阶级压迫，鼓舞了人们反抗压迫的信心。马克用幽默快乐着身边的每一个人。在一个愚人节，纽约的一家报纸登出马克·吐温去世的消息，引起了一片哗然，人们纷纷赶到马克家里吊丧，但他们惊奇地发现马克·吐温还活着，正在桌案上专心创作，人们都十分愤怒，责骂那家报社造谣生事，而马克却呵呵一笑：“那家报纸并没有造谣，报道我死是千真万确的，只不过时间提前了点。”
而就是一个这样幽默的人，现在却沉睡在这样一座普通的墓地中，活得精彩，死得平静。也许马克太累了，和现实周旋了一辈子，现在终于可以返璞归真，好好歇着了。想到这里我又想起了马克的幽默人生，站在这座墓前，我突然想问他一句：“嘿，马克，你死的还好吗？”我想他一定会回答说：“挺好的，但是活着也许更好。”
友人的文章4：生日的意义
文/毛延锋
友人过生日，忙得不亦乐乎，买蛋糕订饭局邀好友，收到的礼物五花八门，有当场送来的，有快递寄来的，还有空间赠来的，可谓幸福满满，让身边的人羡慕不已。对朋友而言，这样的一场热闹生日无疑是一年当中最为快乐的事情了，多半在点着生日蜡烛许愿的时候，还会唱着生日快乐歌，以表达当时的喜悦之情。
友人的快乐，既有一年成长的快乐，又有收到甜蜜祝福的快乐。我过生日的时候也大致如此，与友人不同的是，在唱生日歌的时候，我会禁不住掉下眼泪。许多朋友会认为这是幸福满溢的泪水，快乐到哭，这生日过得也算极致了。
生日那天，在外的我第一个会收到父母的祝福电话和短信，第一句祝福总是“祝你生日快乐”，年年如此从不间断。即便是在家，父母必定会操办一场别开生面的生日宴会，席间，仍然不忘那句常用的祝福语。“祝你生日快乐”这句最常听到的话语，似乎随着时间的推移，听得有些“理所当然”了。其实，生日那天，我流下的泪水，不是快乐至极的泪水，而是悔恨自责的泪水。
儿女的生日，母亲的苦日，在我们呱呱坠地来到人间的那一刻，父母的心早就与我们牵在一起，宝宝的一个笑脸会让他们所受的煎熬立刻烟消云散，也就是在那时起，父母一门心思扑在了儿女的身上，为我们的成长成人成功栉风沐雨饱受苦难的折磨。
儿女的快乐就是父母的快乐，这样的不成文规定亘古流传。生日那天，面对父母的祝福，作为儿子的我最为汗颜。或忙于学业、或忙于工作，在种种理由中又能顾及父母多少？就是常伴左右的唠嗑、无时无刻的说笑，这样动动嘴、动动腿的简单事情都不能保证，何谈孝顺。
宴会上，我会流泪但会快乐始终，因为我的快乐就是父母最大的快乐。而且，生日那晚，我会如往常一样为父母洗洗脚、按按摩，默默地用自己的行动祝父母健康快乐。
友人的文章5：入土非安
文/邢卓
七八友人围桌吃饭。酒过三巡，聊到数月之前某故去之人。大家同声惋惜其寿数短暂，英年早逝。接着，有人抛出对死者大不敬之语，举生动事例说此人心胸多么狭隘，为人多么刻薄，办事多么缺德，言未深入，就另有人打断他的话头，说，人已经死了，就别再说他的不是了，积点阴德吧。场上立时静了下来。言说的人显得有点尴尬，阻止的人显得有点崇高。众所周知，那位故去者生前行为着实让人难以恭维，丑陋龌龊之事做了不少，说说又有什么不可以呢？现实是，该说不该说，还真得思量思量。君不见，当今世态，死人受宠之现象遍布朝野。即使活着的时候，饱受攻讦之人，眼睛一闭，就有光彩绚丽的悼词出现在追思会上，让其尽享哀荣。致词者真是宽大为怀，让人景仰……
我倒以为人死之前若确是德行不端，死后也不妨被人嚼一嚼舌头，劣迹斑斑者更当于此，这样可以提醒告诫尚在世者，不要以为做过了许多坏事，眼珠一闭就一笔勾销，身后还有成堆的舌头时不时地要咀你嚼你，尤其是那些能呼风唤雨的大人物们，更该有此戒防，给自己在阴间留块安静的地界。
友人的文章6：读属于自己的书
文/魏三郎
闲来无事，相约友人逛书店，怎奈何友人回了一句：“书非借不能读也。”随即推掉了我的相约，可真“书非借不能读也”？凡才子词人，无不饱读诗书，读圣贤书者，更是书不离手，以求炉火纯青，岂有书非借不读之理？读过鲁迅先生日记的人，都会被其中详尽的购书账所感动。他不但每购必记，而且年底还结成总账。先生藏书共14000册，不愧为大师。故“书非借不能读也”，本人以为，不然。
我很少读借来的书，一是因为借来的书要还，时间上给人一种压迫感，就好像限定时间让你看完一本书，无趣。二是借来的书，不能随便在上面留下痕迹，当你读到一段碰触到你心灵的篇章，却不能在上面留下当时的感受，可谓一大憾事。若是自己的书，想什么时候看就什么时候看，想在上面写什么就写什么，那才有味道。
闲暇时拿起一本新买回来的书，细细品味。读到震憾处，留下几字，读到观点不同处，评论几句，读到美丽的词句，用笔画出来，抄写在本子上，然后多欣赏几遍，那是一件很快乐的事情。最有意境的是在台灯下读书，昏黄的灯光，让人有种挑灯夜读的感觉。若是在雨夜读书那就更是极致了：窗外一帘风雨，案前一盏孤灯，手中一本典籍——神仙般的感觉。工作后我习惯于睡前看书。临睡前从枕边拿起一本书，翻上几页，劳累的心顿感平静。
偶尔翻开书柜里一些读过的旧书，看着书上留着自己的笔迹，回想当时的心情，感触良多。每一本书都陪我度过一个阶段，每一本书上都有我成长的印记。
友人的文章7：猪油炒饭
文/陈军
几天前与友人相聚，小酌后要了一份油炒饭，当第一勺饭入口时，一种久违的味道让我陷入了久久的回忆……
大概是1974年的春天，也是这个季节，生活在云南双柏的我，随哥哥上山砍柴。哥哥一直是家里的劳动力，重活、累活都是他干，父母工作忙，我就像哥哥的跟屁虫，紧随其后。记得那是个周日，我随哥哥拉着一辆不知从哪借来的小推车，去了一个离家很远的地方去砍柴，山高林密，砍完一车柴后，上坡时哥哥大汗淋漓地在前面拉，我在后面推，时而偷懒故装推车状；下坡时，哥哥身体呈45度角，随车一路小跑在弯曲峻陡的山路，鞋底与路面摩擦，碎石、尘土顿时飞扬……
时辰近中午，我和哥哥饿得眼冒金星，饥肠辘辘，实在走不动了，就把运柴车停在了路边，我俩互相瞅着对方，口干舌燥，一下子瘫坐在地上，前不着村，后不着店，与父母也无法联系，可怎么办呢？这时，长我三四岁的哥哥突然指着路下不远处升起炊烟的地方说：要不咱俩去那要点饭吃吧……随后，我和哥哥踉踉跄跄地走到了那个叫“箐口”的道班，屋内只有一个叔叔，哥哥请求叔叔能不能给口饭吃，为取得这位叔叔的信任，哥哥自报家门并表示，事后把饭费送来。
“娃娃，莫说这些，我也是当爹的，等一会，我马上给你们炒饭……”善良的叔叔没有多言，转身进了另一个屋。约十分钟后，两大碗猪油炒饭端到了我哥俩的跟前。
“娃娃，这里也没有什么菜，你们就凑合着吃一点，早点回家，莫让爹妈担心……”叔叔关心道。
我和哥哥端起大碗，狼吞虎咽地吃了起来，饭里面还有星稀的油渣子，吃起来，那种香味是从未有过的。这个时候，叔叔把一杯热水推到我们面前，那是一只老式的铁制水杯，有些脱落的白色底漆，已露出锈迹，但杯上的伟人像和“为人民服务”几个字格外夺目。吃完饭后，我和哥哥向叔叔深鞠一躬表示谢意，叔叔将我们送出房门，走出很远，我回头一看，叔叔还在向我们挥手……
回到家后，我们把这件事告诉了父母，父母很感动。据母亲讲，父亲第二天去了道班，除了表示感谢外，还将一元钱悄悄放在了叔叔的桌上……
这件事虽然过去了四十多年，但我和哥哥依然念念不忘，每每聊起小时候的事，这段经历我们哥俩必须聊到。在我众多难忘的记忆中，与哥哥吃的这顿猪油炒饭是最难忘的，想念的也最厉害。
在以后的十几年中，我总会让母亲时常给我做一顿猪油炒饭。只见母亲拿锅铲子铲一点猪油，急翻两下锅就赶紧把米饭搁进去，开始翻炒，这样不断地翻炒，米粒也来回翻滚，除了盐不放任何调味品，出锅后的炒饭粒粒分开，饱满晶莹，香气扑鼻。尝一口就是幸福的感觉，而且只要尝一口就完全停不下来，筷子飞速地往嘴里扒，吃完一抹嘴，喝杯水，然后打个嗝，早饭算是圆满了，开开心心地背着书包就上学了。有时候，在家中的桌子上，摆满着各式各样的大菜，却也吸引不了我的兴趣，最后总是对母亲说：我想要吃一碗猪油炒饭……
而今，无论是城里人还是乡下人，在家里熬猪油的少了，取而代之的都是些植物油了。
但这，绝对代替不了猪油的那种唇齿留香的特殊香味。
离开云南已43年了，箐口道班那位不知姓名的叔叔做的猪油炒饭成了记忆中的味道，不知这位善良的叔叔现在生活可好？我也曾尝试去复制这些记忆，但无一例外是失败的。每每在外吃饭或在农家吃饭，总会想起猪油炒饭，想起这位叔叔。
或许，猪肉炒饭不仅是我儿时的难忘记忆，更应是一个时代变迁的回忆吧。
友人的文章8：梅花
文/毕家祯
搬进新居后，友人送了一盆梅花给我。那是一个大雪纷飞的日子。雪中送梅，从精神层面上讲，远远超过了雪中送炭。因此，我格外看中这盆梅花。特地买了一颇有古意的花架，将其束之高阁，放在书房的一偶，天天观察梅花的变化。
霜前冷，雪后寒。几天大雪后，天气骤冷。一日，已近午夜，我还在书房看书，忽然一股清香盈鼻，这幽香让我昏昏欲睡的大脑陡然兴奋起来，它告诉我：“梅花开了。”我立在梅花前，看着一个个蓓蕾绽放，一缕缕的幽香扑鼻，令人陶醉。
闻着这清润肺腑的香气，我忽然想起第一次去杭州，游览了西湖后，乘车去塘栖古镇的超山看梅花的情形。超山的梅花远近闻名，文人雅士，无不舟车前往，或寻胜、或赏梅、或寄情。我们一下车就闻到梅香扑鼻，等走到梅林中，人就好像置身于香雪海，那梅树五步一丛、十步一坂，总有几百亩之多，每一棵的花朵犹如繁星一般。有红梅、绿梅、黄梅等，竞相怒放，可谓是十里梅花香雪海，千年古梅展风姿。
梅林的花工告诉我们：“超山梅花非常独特，世上大多为五瓣，而超山梅花却是六瓣。古人云‘六瓣为贵’。中国有五大古梅，湖北沙市章华寺内的楚梅、湖北黄梅江心古寺遗址的晋梅、天台山的隋梅，而超山独占有二。”老花工说着，脸上露出了自豪的笑容。
超山梅林以“大明堂”为中心，庭院中有唐梅一株，院外植有宋梅一株，旁边建有“宋梅亭”。各色梅花，别样风情。小桥流水，游人如织。赏花观花，赞不绝口。我不知道北宋的林和靖是否以此为“衣钵”而自诩“梅妻鹤子”的？我也不知道陈香梅女士的大名是否源出于此？我只知道国画大师吴昌硕酷爱梅花，他一生画过许多梅花，1927年病逝上海，葬于超山。实现了他生前的愿望；“百年后要与梅为伴。”后人为了纪念这位大师，在超山梅园附近建了“吴昌硕纪念馆”。赏梅后，吴昌硕纪念馆也是参观的好去处。超山赏梅，让人开拓视野，陶冶情操，从而激励自己培养“俏也不争春”的品质。
从超山赏梅到友人送一盆梅花给我，我懂得了一些梅花的栽培方法和梅花的习性，我喜爱梅花不过是附庸风雅。千百年来，喜爱梅花者不计其数。天下第一视梅花为知己的风雅之士，首推宋朝的林逋，他对梅花可谓是爱恋之深，情注至极，。再就是与他同一朝代的陆游，“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦长春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。”从该词的境界看，可看出陆游做人的品格。
梅花绽放的生命是短暂的，但虽芬芳散尽，“零落成泥碾作尘”，却依旧清香如故。正是这种品格个精神，激励着无数人孜孜不倦地朝着“香如故”的方向不懈地努力。