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书房散文1：不变的你我
文/暮昕
书房静静静几许，微听声息细，窗晓渐闻东方明，桌前笺无语，苍思更无意。清风扰帘幽往事，睫前挂清泪，谁叹怜憔悴，岁月憾歉意，事事心灰冷！
日子就是这样每一天都在心情的变幻中梭过，有阳光灿烂的时候，有灰暗凋零的时候，还有长雨绵绵的时候。
晨起我用目光为稚芽送去缕缕热情，稚蕾用馨香回沐我的心情，在透明的天空中，长夜恶梦的浊气消失了，浑身有了清爽的感觉。
小鸟叩窗，那轻脆的歌，跟着我也轻哼了起来，哼的什么，我也不知道。
我变青春了，拉开门，放开了已不年轻的翅膀，还像小女孩一样，载着蓝天白云，把满眼的清翠盎然轻轻的揽进我的思绪，在馨香的空气中贪婪的吮吸，还不尽然，我又把这些翠绿细心的带回了家，深情的抒进了苍白的笺纸，顿时笺页就漫幽着鲜活丰盈的思意。
饭后，我看看四周，今天是个绵雨天，仅管是绵雨，在细撒清亮的晶滴中，还是遮蔽不了春天清爽而洁净的空气。让我的枯思再次沐浴在清翠的亮丽中，浓郁的深情又在这个清雅的季节中漫延。
将阳台接书房的玻璃门拉开，老豆的花树借着微风，对我亲切的敞开苍翠的温情，我回报一笑，并轻轻迈出书房，用我的纤手，抚住那对我示好的绿叶。
抚住它们如是轻抚那久别的女伶，她是那么的亲和，那么的清丽、优雅，让我的思和柔与它更是依偎情深。
我虽说不太懂陪植你们，但老豆的精心抚培，却让我感动深深，你们的体香不但温馨了我这个小小的环境，而且还温润了我心中无限的柔地，并且还把我和老豆的日子打理得如此充实，恩爱和久恒，我在心中默默的为我，为老豆，为你们，为我的末霞落日感怀盈盈！！！
书房散文2：一个人的书房
文/胡海波
书房，是每个文艺青年的梦想国。结婚以来，由于手头拮据，虽几经乔迁，却难以奢求书房，最多就是书桌书橱与客房大床的混搭组合。搬到现在居住的公寓后，面对宽敞明亮的客厅，我终于脑洞大开，说服家人，在客厅的一角，隔出一块“自留地”，当作书房，也算实现了多年的夙愿。
回想幼时，家里只有两间平房，我和姐姐合用一间，也兼做厨房，我们在一张破旧不堪、油光可鉴的餐桌上写作业，书本只能堆放于床上，在煤炭炉的余温中，度过了一个个难捱的寒夜。后来生活有所改善，住进了单元楼，我有了自己的房间，却是连接阳台的必经通道，读书不受干扰几乎为零，家里没有什么书房，只在某角落挤着一个简易书架，抓壮丁似的摆着几排旧书，甚至连我们的作业本、读残的课本也搁置其上，滥竽充数。如今，我的书房虽然很小，仅有十平方米左右，只能简单配置一些迷你型的书柜、书桌、座椅，假使放一张稍大点的沙发，都会显得局促，但聊胜于无，我已心满意足，因为这是我的私人领地，是一个能无拘无束、神游万物的地方，不是简单地用多少平方的物理空间所能衡量羁绊的。
有一次，到某土豪家里做客，他颇为热情地带我四处参观，并特别炫耀其豪华气派的书房，所有的家具都是高档红木制品，书房顶部能自由开合，打开即为玻璃穹顶，每当天空下着蒙蒙细雨或阳光灿烂时，自有一番动人心魄的情调。在我偶然瞥见他那宽大的书柜里，零散地放置一些装帧精美的厚书，不少还积满了灰尘之际，终于猜透了土豪的心思，读书并不重要，关键在于装饰考究的书房是他的脸面，专供外人欣赏观摩，以彰显其雄厚的家产和儒商的形象。于我而言，绝不会妄自菲薄，我的书房内容大于形式，我可以一个人猫在狭小的书房里爬格子，任由创作灵感恣意生长；可以静静地看书，跨越时空的阻隔，与大师对话；还可以手捧一杯咖啡，打开电脑欣赏美剧，心情随剧情跌宕起伏；或者什么都不干，就一直凝视窗外绿树成荫的小公园，冥想发呆，给自己的心情放个假。
书房是名人雅士精神财富的集大成者，凸显了他们的风骨和品位。书房在名人雅士的眼中，既能修身养性，又可结交文友。“谈笑皆鸿儒，往来无白丁”的精神追求，距离我们普通读书人太远，同样，我的书房也没有那么多的文化承载和内涵，也就是透露出个性喜好而已。我的书柜绝不放装饰门面的闲书，只有已读和欲读的公认好书，以及学生时代的经典教科书。整个书房见缝插针般地陈列着琳琅满目的装饰品，有字画、雕塑、挂件、茶具等，这些物件也许见证了一件刻骨的美好往事、一段深厚的友情交往、一次难忘的旅游时光，使不大的空间里始终充盈着浓浓温情和生活气息。我喜欢经常沉浸于这样的氛围中，怀揣着惬意和舒适，独处并思考，在个人的世界里，做自己的主人。
书房散文3：姥爷
文/王梓佳
周日回家整理书房，书里夹着一张照片落到地上，我拾起它，照片已微微泛黄，但依稀能看见姥爷在教我儿时的算术。
姥爷离世十多年了，我最怕独自一人想起他。不止一次想过要写一篇关于他的文章，却不敢触碰记忆里他的沉重、辛酸和思念。作为他的外孙女，我没有尽孝，时常内心深处带有愧疚和自责。今天一遍又一遍看着这张老照片，眼晴逐渐模糊不清，我情不自禁忆起他在世时的点点滴滴。
依稀记得姥爷是在我五岁时归于沉寂。那一年，他才五十七岁。他有两个儿子和四个女儿，在生命的最后，他卧病在床，日渐消瘦的身躯在与病魔苦苦挣扎，耗尽了全部的精力。从此，他就住在远离家乡的土坡上，卸下重负和对我们的期望，一个人独自去了另一个世界。
记忆里，姥爷每天早出晚归忙于各种繁重的农活，家里十多亩农田都由他和姥姥来操持着，不管寒冬腊月，还是蛙声一片，几十年如一日，无怨无悔。岁月使他额头多了些白发和皱纹，双手生出了厚黄的老茧，也磨平了性格。
姥爷孩子多，家境不算富裕，又曾遭受百年一遇的旱灾，有很长一段日子生活拮据。姥爷就一个弟弟，弟兄少，村里人有时欺负姥爷，但他一直默默做着本份的事，把农活做得最好，最精。听村里人说姥爷在农业技术方面是一流的，他种出稻谷总是产量高，质量好、销量好，有很多不是本村的都登门向他请教，姥爷从不推辞，把经验告诉他们，也把优质种籽发给村里人和外乡人。
姥爷在茶余饭后最喜欢诵读“红宝书”——《毛泽东语录》，声音宏亮而富有磁性，我好奇地伸长小脑袋侧耳细听，吃惊又兴奋。问他是怎么会说这么多的，他轻描淡写地说是跟别人学的。他时常勉励我和哥哥姐姐：要努力学习，读万卷书，行万里路。自信人生二百年，会当水击三千里。可那时的我似懂非懂地点了点头。
那个年代在农村，像姥爷那个年龄的前辈，能读书写字的不多，姥爷家里虽穷，但他不仅能背毛泽东语录，还能讲医学，给四邻八乡的人看病，精通数学，而且能讲故事。我很佩服，去问姥姥，她说姥爷一直很爱学习，家中再苦再穷，不论男孩女孩，他都累钱送他们去读书。
如今，我在优美的南师附中江宁分校学习，儿行千里母担忧，每天我上学临行前，母亲都会反复叮嘱我好好学习，增长知识和本领。回想起母亲的每一句话，那些看似唠叨而重复的话语，都是她的牵挂和舐犊情深。我想，姥爷也许也是这样叮嘱母亲的吧。
一阵风吹来，我的思绪吹回到姥爷的照片，泪水早已浸湿了我的面颊，我依稀见到我牵着姥爷的大手，聆听着语录的绝唱。我会记住姥爷和母亲的叮咛，阔步向前……
书房散文4：想象一间真正的书房
文/许锋
读过一点书，也知道几位书生。
我觉得，蒲松龄是一名地地道道的书生。他自小读了很多书，长大后以为一定能考取功名。可是一直到康熙十八年，已届“不惑”的蒲松龄还没有正式工作，更不用说能在官场上寻得一个饭碗。他不得已接受了同乡一位大户人家的邀请，给人家当了家庭教师。
蒲松龄寄人篱下的书生生涯长达30年。好在那大户人家老老小小对蒲松龄都很尊敬，使得蒲松龄也逐渐端正了心态，为自己“营造”了一个读书、学习、著书、立说的生活和工作环境。
这也算是一名满腹诗书却怀才不遇的书生最好的结局吧。
那户人家条件好，家里亭台楼榭，应有尽有，还有万卷藏书。在那样一个足以修身养性和读书写作的好地方，蒲松龄一边教学、一边写作。早在年轻时，蒲松龄就已开始《聊斋志异》的创作，陆陆续续完成了一些篇章。他决心继续写下去，把那部短篇小说集完成，寒来暑往，日复一日，终于完成了那部巨著。因为那部作品，蒲松龄的书房叫“聊斋”，蒲松龄被人称为“聊斋先生”。我猜，那间叫“聊斋”的书房应是那大户人家提供的，穷书生蒲松龄不必考虑地段、价位、装饰——不必为钱而发愁是一名书生多么理想的境界啊。
我一直很羡慕有的人家有书房。其实，书房的面积未必大，但应容纳一桌、一椅、一橱，应能放下一盆树，稍稍理想一点，能再放上一椅，以便与友人促膝交谈。书房不可阴暗，应有窗，有阳光照进来，却不直射，尤其不能直射到桌面上，阳光会刺伤书本。书房不可临街，应幽雅，寂静，能听到风声、雨声。书房应通风，但不可处于谁家厨房的下风口，油烟与书香，是见不得面的夙敌。
我一直没有真正的书房。虽然在历次购房（租房）前，总要像模像样地把书房提到“桌面”上，似乎不这样强调自己就不是一个读书人，写作者。其实，我从没把自己当作一个读书人。读书人，是个令人仰望的身份，那些出身书香门第，祖上是大学问家，大作家，自己也博览群书、满腹锦绣文章的，才算真正的读书人。当然，那些落魄的，凄苦的，命运多舛的书生，像蒲松龄那样的，肯定也是读书人。读书人未必富贵，未必不富贵，物质与书大抵不成正比。读过些书，懂得些道理，会写文章，温文尔雅，想必就离读书人不远了。
说实话，我读过的书并不多，属于先天营养不良那类。后天补了一些。补得很辛苦。补到后来，能写一点鸡毛蒜皮的小文。我强调书房对于写作者的价值，大约是有心虚的成分的。
在城里，很多人都想让自己的家充满书香。没有书房，等于没文化。有了书房，就“有”了文化。你想想，谁与别人谈到房子时不张嘴说说书房？我多次强调书房的重要性。但——城里的书房不是茅草屋，不是“雨脚如麻”的情况，不是凄风寒雨的窝棚，也不是土坯房房，是立于土地上的贵族，骄子，美人，身披钢筋混凝土的盔甲，高高在上俯视群生。那样的书房，无疑被人为地势利了。
想象有一间书房，并不等于能有一间书房。一间书房，一间独立的书房，一间真正的书房——真的要实现这个目的时，城里的你在激动的同时得捏捏钱包的厚度与热度。每到此时，你对书房的执著与坚守，或者良久的期待，或许便开始动摇、打折扣。结果是，有时，书房要与卧房合二为一。但书房就是书房，卧房就是卧房。哪个人在卧房里笔耕不辍？有时，书房与客厅混搭。但书房就是书房，客厅就是客厅。客厅人来人往，就算无朋自远方来，人迹罕至，但客厅连通厨、卫、卧室、阳台（如果有的话），脚步声、锅碗瓢盆声、马桶冲水声、阳台外的车水马龙或者猫叫狗叫，你觉得，能读下书，写几个字吗？
有些矫情。但不管怎么说，我从未有一间真正的书房。我在阳台上有过书房，在厨房里（厨房不生火做饭）有过书房。那都不是规规矩矩的地儿。阳台细长，像一条小溪。厨房方正，站在正中，伸开双手转圈，墙上会留下指甲划过的痕迹。既然原本就不是书房，硬要当作书房，就如同佳人原本不愿意，硬要撮合一样，处处都觉得不舒服，不顺眼。但有什么办法呢？
一直很羡慕有的人家有书房。大大方方，大大气气，书是书，桌是桌，椅是椅，树是树，花是花，灯是灯，帘是帘，橱是橱，墙是墙。书香气能压出水来。我就想，在那样的书房里读书，秉烛夜耕，该是多么富有情趣的一件事——只是，真有那样一间书房，我就能写出有意思的文章来吗？未必。
天下，蒲松龄就一人矣。
历史中的很多书生，不但有书房，还有雅致的名字。刘禹锡在“陋室”里发出“斯是陋室，惟吾德馨”的宣言；诸葛亮躲在“茅庐”中给刘备摆谱；鲁迅在“绿林书屋”中擦拭匕首——我确信，他们都有真正的书房，无非，远离钢筋混凝土的冷漠与坚硬，他们的书房，虽简陋，虽质朴，虽原始，虽冷峻，但都揣着历史、责任、民生、国难那本大书。
我想要一间书房，或者是为了面子罢了。
是否有了书房，人才能定下心来读书或者写作？我以为还是借口。要说世上的距离，最是书与人无间隙，你让她近她就近，你读她她就始终温和、默契，你暂时将她放在一边，她也绝不使小性子。就算你将其束之高阁，或者当垃圾扔掉，她何时哭过闹过？
书的涵养是与生俱来。于是，读了书，人才会有涵养。
康熙四十八年，70岁的蒲松龄结束了在那大户人家的执教生涯，退休了。自此，他心境闲暇，安居斗室，终日抱卷自得，活脱脱一个老书生。那时，天与地，就是他的大书房。
——不论何时、何世，对于书生而言，胸怀天地时，没有书房胜似书房。
书房散文5：静书房
文/完美
拥有一间自己的书房，这样的想法一直徘徊在心里很多年不肯散去。它不需要太大的面积，不在乎红木的书柜里摆放多少精装藏书，也不必非要墙上挂有书画大家的字画。我只要七八平米的斗室，一套简单桌椅，桌上一盏老式台灯，还有木架上堆放的凌乱书籍。我不属于知识分子的行列，我也算不上是手不释卷的读书人，我只是个爱读书的人。至今我仍然或躺在卧室的床上看书或窝在客厅的沙发里默读，父亲对我的概括很是恰到——没正型。大概源于我这样的读书习惯，才没有苛求自己非要拥有那样一个“规矩”的书房。我的“没正型”让我充分享受到了精神和身体双重放松的愉悦感。对于我而言，书在哪里，哪里就是书房。
想拥有一个书房，其实是想给自己营造一个读书的氛围，情绪渲染促进阅读欲望。近一年来，我每天不是坐在电脑前，就是捧着智能手机，眼花缭乱的网络世界已经将我与纸质书籍的阅读越拉越远，我像个吸食大烟的瘾君子，一边痛恨着一边不由自己。渐渐的读书已变得近乎是强迫自己，而不再是一种习惯。但只有我自己知道，心中的那份烦躁不安，只有书籍才可安抚。如今看来，拥有一间书房比以往任何时候都那么迫切，我迫切地渴望为自己营造一个阅读的氛围，氛围这时显得是那么的重要。比如茶道，其实喝茶说简单也简单，沏水泡茶一饮解渴罢了，为何非要经过洗茶、淋罐、烫杯、洒茶等诸多繁琐的功夫之道，才用嘴唇清酌一口，这时叫品茶而不是叫喝茶，不渴也会频频端杯，这时候品的不是茶水而是茶文化。还有抚琴，我见过清雅之人抚琴前要先净手燃香，再拨弦而动，先不管他人何感，已自醉其中。读书喜静，所以需要一个安静的空间，再被四壁的书籍包围着，情绪就蔓延开来了。“没有一个好的读书氛围，为此远离了阅读”，我为这样的借口而羞愧不已。我知道对于好读书之人，环境并不很重要，重要的是心境。在闹市中读书，置喧闹于身外，充耳不闻，彰显的是对书的沉迷。旅行中读书，是读万卷书行万里路的浪漫情怀。病床上读书，是抚慰心灵的精神良药。
而我的心此时像一粒尘埃，始终悬浮在空气中，追随着气流的影子，上下浮沉、左右翻滚，无法落定。这样的轻浮心气，不知道就算是坐在书房里，会得到我想要的安宁吗？为了安抚自己，又看了一遍村上的《挪威的森林》，想找到一点孤独的感觉，那是来自心灵的孤独吟颂，读书、写作都需要在孤独中进行，只为能让自己沉淀下来。谁知，一本书断断续续读了一个星期，感觉没找到，只有怎么也拼凑不完整的纷乱思绪。要么孤独，要么庸俗，看来我已经在网络的潮水里庸俗的漂流了。静静反省，似有所悟，“心”不静，连一本书也读不进去，即使坐在寂静的书房里。那个能感染我读书的氛围不在书房，而在心房。
前几日，整理房间中各个角落的零散书籍，翻出一本竖版繁体字《西游记》，一时欣喜若狂，可惜缺失了封面和前几页，看不出哪年出版的。更是想不起来，从何时压在了我家的箱底，焦黄的书页不敢翻阅，似有飞灰烟灭的危险。顿时，心生焦虑，爱书之心油然而生。也许在别人眼里，它只是一本破烂不堪的旧书，而在我眼里，每一本纸质书籍，都有它存在的价值，它曾涤荡和愉悦了多少读书人的心灵。每一本纸质书籍，都是弥足珍贵的。这时，我才知道，自己今生是离不开书籍的。手里捧着这本旧书，浮躁的心已经回归了本质，我在自己的内心建造了一间书房，坚定的走进去，坐稳静心酣畅阅读，我用自己的名字冠以那读书一隅——“静”书房。
书房散文6：窗前挂张蜘蛛网
文/陈频
书房的窗前，有两株棕榈，一株近点，一株远些，一高一矮，宛若两个兄弟。
读书走神，作文伤神的时候，总喜欢把目光投向窗外，变换的是季节，不变的是景物。
一日上午，一抬头，发现窗外多了一件生动的景物——棕榈树与棕榈树之间，结上了一张脸盆口大小的蜘蛛网，蚕丝一样的蛛丝上，还闪烁着一颗颗晶莹剔透的露珠，让人眼睛为之一亮。
多了一道风景，也就多了一重心思。
黄昏，是蜻蜓们飞翔的最佳时间。红的、蓝的、不红不蓝的。任意地飞，高高地飞过棕榈树的顶端；纵情地舞，低低地舞过月季花的枝下。纵横恣肆，无羁无绊。窗外的上下左右，成了它们的一方天地。就在我看得忘乎所以的时候，一只蜻蜓钻进了蜘蛛网中。几番挣扎，结果是越动越粘，到最后只能一动不动。
就在这一刹那，我蓦地想起了多年前看过的一幅漫画：一张蜘蛛网上，粘着一只蜻蜓，题词是：“落网多在得意时。”眼前的一切，不正是这幅漫画的真实再现吗？看着这僵直得像标本的蜻蜓，确实有一种温故而知的感觉！
盛夏，一场暴雨过后，立即打开书房的窗户，为的是一探蜘蛛的遭际。
本就是东拉西扯织就的蜘蛛网，怎经得住暴风骤雨的袭击，形同八卦的网儿，只剩下三两根连接在棕榈之间的长丝，耷拉着、摇摆着，用无声表现着无奈。就在我为之叹息的时候，发现从一株棕榈顶端的叶面上，像扯滑轮似地落下一根丝来。丝之尽头，便是这张蛛网的缔造者——一只黑色的蜘蛛。拽着绵绵的银丝，乘着悠悠的清风，荡秋千一般，顺势将自己荡到另一株棕榈树干上。优雅、自若、没有半点仓皇。如是几次飘荡，复又拉起了蜘蛛网的框架，然后便有条不紊地织起网来，一横一横地填充着，比绣花描朵还要精细。
窗外寂静，窗内阒然，冥冥之中，想到了林徽因笔下关于蜘蛛的一段阐述：“好比你是蜘蛛，你的周围也有你自织的蛛网，细致地牵引着天地，不怕多少次风雨来吹断它，你不会停止了这生命上最基本的活动。”我能够比得上蜘蛛吗？玩味林文，禁不住反躬自问。
蜘蛛结网，当然是为了谋生。只是大黄蜂、花脚蚊、蜻蜓、蝴蝶之类的昆虫，全都是自投罗网。
儿时曾读过范成大的《檐蛛》：“静看檐蛛结网低，无端妨碍小虫飞。蜻蜓倒挂蜂儿窘，催唤山童为解围。”我已是一介老翁，既没有解围的能力，也没有解围的打算，痴痴地想，解围了，蜘蛛将如何活生？
窗外挂张蜘蛛网。与其说它是张网，倒不如说它是一张耐看的画，是一本耐读的书；甚至于还无端地认为正因为有了蜘蛛，才会有“满腹经纶”的成语出现。在书房里除了读书之外，再看看挂在窗前的那张蛛网，也是读书的继续！
书房散文7：花开无声心自乐
文/朱文杰
在我的书房阳台上，摆放着家里仅有的几株植物，一是极具药用价值的芦荟，一是绿意养眼的吊兰，还有就是母亲来我家小住时在路边随便买来的一株秋海棠。
平日里，我不是一个喜欢摆弄花草的人。因那芦荟常用来消炎解毒，我自会善待它。而所谓的善待，也无非就是在闲暇时给它浇浇水、晒晒太阳。养一盆茂盛的吊兰也能调节室内单调的色彩，为这书房增添一些鲜活的生机。再说，读书人似乎都喜欢用花显出自己的雅兴，所以每天起床，我的第一件事就是去关照它。
只有那盆秋海棠，看起来显得十分委屈，因为自母亲回老家之后，就被我“下放”到了阳台的角落里，虽然偶尔也会对它施以雨露之恩，但从没肯抽出一点时间去仔细欣赏它。
一天，朋友到我这来玩，她在阳台上大惊小怪地叫我，我急急忙忙过去问她怎么了，她却指着秋海棠对我说：“你看那边的秋海棠，它开花了！”
我把目光投向那已经久被忽视的秋海棠，可不是，在那美丽的叶片下面已经有三个拳头般大小的花球了，那鲜艳的红色很是醒目，细密的花朵看上去很是喧闹，但又显得那么欢快。看样子，这花儿应该已经开了好几天了。从长出花蕾到现在，想必已经有一段时间了，我竟然都没有发现呢！
有时我会想，这花儿多傻，它开给谁看呢？可是，一朵花它生命的全部意义就在于傲然绽放，理解了这生命的真谛，它也就不会去介意是否有人关注自己的开放。角落里看似寂寞的花，其实一点都不寂寞，这寂寞只是我们的感受，也许在花儿们看来，我们又是多么可笑啊！
常常说“境由心造”，其实，造什么样的境看你以一颗什么样的心。
生活中，有些时候我们会做一些并不见得有意义的事，但为什么我们要义无反顾地去做呢？就是因为它们带给我们心理上的满足是任何东西都无法替代的。当我们深深陶醉其中的时候，金钱、地位、鲜花、笑脸，对我们来说都已不重要了。做自己喜欢做的事，这才是真正的人生之乐。
书房散文8：紫玉金砂
文/晨曦
书房的案头，摆着一把友人刚刚寄来的紫砂壶。自从调离江苏后，已经很少与艺术大师们接触聊天了。尽管岁月的脚步匆匆而过，但浅浅淡淡的记忆，却似天边的一抹斜阳，静夜的一抹月光，如一首渐行渐远的暮歌，总是会在不经意间无声地倾诉着曾经的一切。
我很小的时候就偏爱紫砂，但那时候只是喜欢弄一些漂亮的杯子来喝茶。渐渐长大后知道；紫砂是一种炻器，它质地古朴纯厚，色泽温润，古雅可爱，不媚不俗，是一种介于陶器与瓷器之间的陶瓷制品。
我最喜欢的是；那紫砂器面上，有一种特殊的亚光效果，既可减弱光能的反射，又能清晰地表现器物形态、装饰与自身天然色泽的生动效果。它从从形、质、色、神、气等方面，所显示出的一种儒雅风韵，让我痴迷。紫砂是极其珍贵的。自古便有“人间珠玉安足取，岂如阳羡土一丸”之说。
在我认为；一件完美的艺术作品，是一种智慧的沉淀，其中包括泥色与形成的结合，实用功能与外形美观的结合。在设计构思时，要进入一种无我的心境，要在一种自然的心境里取舍。一如在红尘喧嚣中独守着内心的一片宁静。同时还要考虑所采取的工艺过、技法、是否适当。
这些就要求那些艺人们必须要在纷扰中坚守一份平淡；在落寞中坚持一份简单。只有这样，才能使设计的作品达到预期效果。也只有这样，才能使紫砂土与火的巧妙结合后而产生出特有的艺术效果。因此，一件完美的紫砂作品，它凝结着陶艺工作者很深的心血。
也许，只有做到月白风清的淡定，人淡如菊的从容，那些陶艺大师们，才能感受到在制作过程中的至善至美的心历。就如在生活中，我们只有不惊荣辱、不计得失，人生的岁月才会充盈，才会精彩。
据查证：最早见于明代、清初，一些文人雅士吟诗作画、题诗记事于壶上，并有留言作为馈赠珍品。这就让紫砂陶器，具备了这样的一个特点；就是可以把人们诗情画意的思想，通过雕刻艺人在制作过程中体现出来。刻画在紫砂陶土上的很多历史题材的形象，惟妙惟肖，有的是体现一种思念。似在无奈地诉说着远古时期的，遥遥无望的期待。又似一条，尚未枯竭的河，在生命中浅浅地流淌着。
那些作品，在夜半轻吟着，默默地向人们倾诉着。在青灯摇曳下，见证着代代文人的笔墨，殇了古今的信笺。还有那轻挽长衫的女子。扼腕轻叹，不知是谁的等待，落寞了她的忧伤。尔今，只看见依窗的月，凄清而静雅。等待的夜，深远而漫长。独处的心，至简而淡然。
那时以陈曼生、子冶为最，他们推动了在紫砂陶上陶刻艺术的发展，着有“字随壶传、壶随字贵”之说法。近几年，装饰方面又有创新，在紫砂陶上嵌金银丝等装饰新工艺更为光彩夺目、锦上添花。这是一种别样的美。这种美，是有内涵的，是有色彩的，更是有生命的。
壶之魅力，不仅表现在平面外观上的造型之趣，更是得益于空间起伏中的思索之美。紫砂壶一旦有了神韵，也就意味着它已经具有了生命。泉眼惜细流，是一种流动的美，它涓然、执着而深远。层林雪尽染，是一种四季的美，它悦目、怡心而浩瀚。小巷撑纸伞，是一种清丽的美，它温婉、隽秀而永恒。这种自然的美，在眼在心；这种气质的美，在感知中体会。这种人生的美，在许多的陶艺大师们的生命积淀中，代代追求着。
紫砂陶不仅具有独特的功能效用，更具有欣赏收藏的价值。紫砂壶是“世间茶具称为首”的泡茶器皿，它的内容与形式达到了相对的统一。在工作之余，喉底回甘之时，消除疲劳和烦恼，欣赏晋唐之风、名山秀水、花鸟园林的意境，又是何等的文雅。
紫砂陶以其特有的艺术图样和浓郁的文化气息，而为人们称颂和珍视。紫砂陶不仅是中华民族传统工艺的代表，更是人类社会的共同创造、共同拥有的文化艺术结晶。它是一种自然的气质，是一种生命的豁达，一种真实的美丽。尤其当你与它独处时，这种静美清灵的温馨随之而来。
漫步湖畔，感受一份沁心的清凉，默闻着花香阵阵，手捧一壶香茗，在诗意中解读这份宁静中的明晰。因静而遐思，豁达了心境，馨香了岁月。
此刻，我看着案头的这把壶，造型清秀飘逸，古朴敦厚中不失轻快明朗，线条的粗犷中体现着简雅，再看它的外表；温润如君子。使我不由揉一缕墨香，洒下这一段文字。酌一壶月光，让心静静徜徉在无垠的浩瀚之中，在静美的人生中，若一片云般的飘逸。
书房散文9：爷爷的马鞭
文/刘雅峰
在我书房的柜子里，至今保存有一支马鞭，是爷爷参加支援家乡抗日战争后保存下来的，已近80年。这个马鞭鞭身和鞭把共长135厘米，鞭把儿是一块经过传统手工工艺加工的枣木，并用柔软的黄牛皮子紧紧包裹。鞭身是纯牛皮条，松紧适度，很软很结实。鞭梢编织着精美的麻花辫，拿在手里有沉甸甸的质感。
爷爷出生于穷苦人家，没读过书，从16岁起开始赶马车。一次，爷爷送完货物返家，在荒郊路边看见一个昏倒的年轻人，赶忙下车，用手在那人鼻子下一探，尚有微弱气息，爷爷忙把那人扶起，解下水袋，喂点水，抱上马车，送到镇上一家诊所，救了那人一命。后来，他的家人为表感谢，送给爷爷一斗谷子，另外还有一支精美的马鞭。从此，这支马鞭便不离爷爷的身。
爷爷生前多次跟我讲起抗日时期的故事，以及他与这支马鞭的不寻常经历。1939年，日军占领县城后，便加紧对抗日根据地进行经济封锁，禁止各类物资进入根据地，抗战部队生活极度困难。一次，爷爷正为怎样完成联络员交待的任务发愁，一名伪军小头目要租马车向乡下搬运家具。爷爷利用这个机会悄悄将一些食盐、中草药和纸张，装在特制的车帮子里，并将联络员送往根据地的信巧妙地塞在马鞭柄里，利用伪军的通行证顺利闯过敌人的关卡，完成送信、送物任务。后来，爷爷每次说起这件事就很兴奋。
还有一次，一名八路军伤员转移到我们村，由老乡秘密照顾养伤。一天深夜，爷爷正在熟睡，村里的抗战联络员背着伤员来到我家，喘着粗气说，一队鬼子正向村庄围来，快转移这名同志。爷爷迅速穿上衣服，伸手抓起马鞭，从床上跳下来，边问情况，边解床边的马的缰绳。这时听到远处狗的叫声，爷爷果断地说：“套车来不及了，快将这名同志绑在我身上。”爷爷背着伤员策马扬鞭向别处转移，离开不到五分钟身后就传来一阵枪声。
从1940年至1944年，爷爷除了赶马车谋生计，多次秘密参与支持抗日活动。后来，爷爷又拿着这支马鞭，参加支前活动，解放后，负责为生产队赶马车。这支随爷爷走过战争年代的马鞭，一直被爷爷视为佑护自己的珍宝。
爷爷走后，每当我拿着这马鞭，心情总是难以平静。爷爷常说，男人要硬气，不管是日本鬼子，还是恶人坏人，都要对其敢拼敢打。托起马鞭，就会感受到爷爷那份沉甸甸的教诲。
书房散文10：上有天堂，下有书房
文/张燕峰
大洋彼岸着名翻译家、学者庄信正曾经说过一段话：“俗话说，上有天堂，下有苏杭。但对我来说，我宁愿把这句话改为‘上有天堂，下有书房’。”他说在年少时他就想到：反正谁也不知道天堂是什么样子，他无妨就把它想象成一间书房。看到这段话时，我不禁莞尔一笑，因为我们对书房都有如此深厚的眷眷之情。
是的，看着书房三面墙壁上满架的书，那些散发着油墨清香的书，心儿就莫名地沉静。尘世的喧嚣，人事的倾轧，名利的纷扰，瞬间，从心头滤去，一颗心轻盈地在书页上翩跹、留恋，如采蜜的蜂儿和多情的蝶，尽情地徜徉。心灵如纳百川的大海，日渐丰沛、磅礴、浩瀚，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，风光无限，旖旎迷人，那真是一种莫大的人生享受。
书房是我灵魂的栖息地。无论身体多忙多累，无论心里多苦多痛，但只要回到书房，从书架上随时抽取一本，一卷在手，沉浸其中，与古今先贤对话，与那些灵魂高贵的人交谈，思接千载，视通万里，就浑然忘我，灵魂就会澄澈透明，心神俱静，如皓月千里，如波光粼粼的湖面。而现实中的所有不如意，如尘埃一般，都被摒弃在心门之外，天地之间，唯有灵魂挣脱了所有的束缚，翩然飞翔，心底的惬意、满足、愉悦，真是用语言难以描述。显然，那些我所深情挚爱的书籍，为我心灵的飞翔插上了一双双有力的翅膀。
书房还是我人生的加油站。每当感到知识匮乏做事力不从心之时，每当感到心灵迷茫彷徨无助之时，总喜欢一头钻进书房，孜孜不倦，像饥饿的人扑在面包上一样，从书中贪婪地汲取知识和智慧，不断地丰富提高自己，那闪烁着真知灼见的精华词句，就像一束束明媚的阳光一样，驱散笼罩心头的迷雾和阴云，让我以更加饱满的热情去拥抱生活，迎接各种挑战，坦然地面对人生的种种。书房时时为我提供能量补充给养，我的人生才会如此质朴厚重，如一棵枝繁叶茂的大树，永远生机盎然。
记得多年前，我曾对一位挚友这样说过：挣钱再少，也要留出买书的钱；房子再小，也要留出放书的地方；工作再忙，也要留出看书的时间。正是秉承了这样的理念，我才如燕子衔泥筑窝一般，一点点购置书籍，那时，我是多么渴望能拥有一间属于自己的书房。
而今愿望实现，我坐在窗明几净的书房里，目光温情脉脉地掠过书名，用手轻轻地抚摸那些或精装或简装的图书，感觉这是多么幸福多么奢侈的事情啊，人生如此，夫复何求？拥有书房，自建一个书的王国，每一本书都为你所有，为你所用，它们就像永远忠诚于你的老友故交，不离不弃。尽管物质依然贫穷，但坐拥书房，分明就是精神的富翁。“上有天堂，下有书房。”此言不虚。