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重阳散文1：乡村里的重阳
文/冯秀兰
年年岁岁，今又重阳。
九月九日，一个今天人们眼中代表长长久久的吉利日子，儿时的我，却并不知道这一天是重阳节。
幼小的记忆里，记忆中的重阳是那么繁忙。入秋后，人们忙着掰玉米，忙着拾棉花，忙着轧豆子，忙着刨花生……从一进入农历八月份开始，人们就忘记了白天黑夜，一门心思地下地收取一年的口粮，一直要忙到麦苗长出很高了，还有些人家的棉花没有拾完。所以，忙碌的人们顾不得出游赏景，顾不得登高远眺，顾不得观赏菊花，顾不得遍插茱萸……更不见有人家多么隆重地过这个重阳节。
儿时记忆里的重阳节，我们家都是在田地里度过的。母亲带领我们兄妹在田地里，带着为财神做寿的礼物——烙成的焦饼（据说重阳节是财神的生日，家家烙焦饼祭财神）借着皎洁的月光拾棉花、掰玉米、刨花生……我们边干活边吃着薄薄的酥香的焦饼边进行着各种游戏：成语接龙、猜字谜、故事会、演唱会……欢笑声中，我们忘记了劳累，忘记了时间，似乎也忘记了我们自己。
重阳，无论人们有多忙，都会在这个特定的日子思念远方的亲人和朋友。这思念，或深或浅，或浓或淡；这情怀，就好像这个深秋季节，她谱写着每一个思念者的心歌，托鸿雁，托落叶，托明月，托秋风……
记忆中的重阳，给了勤劳的人们无尽的深情和无尽的诗情画意。
我在想象，下一个重阳，又将会是什么样……
重阳散文2：重阳节赏重阳联
文/琳瑶
每年农历九月初九，是我国民间传统节日——重阳节，亦称重九节。古住今来，文人墨客留下了不少吟咏重阳节的妙联，时值重阳，品赏“重阳”联，也别有一番情趣。
据说明朝有姓张、姓王的两个才子，他俩常作对互娱，一年重阳节，两人路过一湖畔，那姓张的才子触景生情，吟道：“日光端午，清明水底见重阳。”那姓王的才子也不甘示弱，脱口而出：“天气大寒，霜降屋檐成小雪。”两人不禁相视一笑。上联巧嵌“端午”“清明”“重阳”三个节气名。下联巧嵌“大寒”“霜降”“小雪”三个节令名。均为描绘自然景象，以天寒对日暖，形象鲜明，意境优美，浑然天成，别有一番情趣。
相传，明代大画家文征明有一年重阳节，路上遇见一书生，那书生吟一上联要求作对，联云：“上旬上，中旬中，朔日望日。”夏历每月的朔日、望日分别在上旬之初和中旬之中，且联语中有四处相重。文征明不假思索而出下联：“五月五，九月九，端阳重阳。”上下联自然天成，不露斧凿之痕，堪称妙对，难怪那书生击掌赞叹不已。
清代对联大师纪晓岚曾为清高宗八十大寿撰一寿联，联云：“八十君王，处处十八公道旁介寿；九重天子，年年重九节塞上称觞”。上联中的“十八公”，隐“松”字，为寿征；“介寿”，助寿；下联中的“九重”，指帝王的居所；“重九节”，又名“重阳节”，即清高宗寿日正逢重九节；“称觞”，举杯祝酒。联中巧妙地将“八十”和“十八”、“九重”和“重九”互换，信手拈来，奇巧绝妙，妙趣横生。
相传古时候有一个少年，才学过人，一年之内，端午节前应童子试，重阳节后应乡试，两次都顺利通过。有人撰联以示庆贺，联云：“端午以前，犹是夫人自称曰；重阳而后，居然君子不以言。”此联初看起来难以理解，其实，上联的后半句出自《论语·季氏》里的“夫人自称曰童子”，并隐去了“童子”；下联的后半句出自《论语·卫灵公》里的“君子不以言举人”，并隐去了“举人”。这样，就明白此联的意义——端午前你还是童生，重阳节后，你便成了举人。此联联语贴切，独具匠心。
从前，随州一祝氏财主请一个先生为其儿子祝小叶当塾师，并承诺每年七夕为先生加几个荤菜。祝财主平时十分吝啬，一连多年，祝财主都没有兑现承诺。又一年七夕，三餐依然粗茶淡饭，先生传学生祝小叶作对道：“客舍凄清，恰似今宵七夕。”祝小叶不能对，问其父，父代对道：“寒林寂寞，可移下月中秋。”到了中秋祝财主又失信，先生再传学生祝小叶作对道：“绿竹本无心，遇节即时挨不过。”祝财主见了，又代其子对道：“黄花如有约，重阳以后待何迟。”到了重阳节，客舍依然冷清，先生只得再传学生作对：“汉三杰，张良韩信狄仁杰。”祝财主在旁听了笑道：“先生谬矣！狄仁杰乃唐人也。”先生答道：“前唐后汉记得烂熟，为何一顿饭却如此健忘？”祝财主自知理亏，于是悻悻离去。
重阳散文3：重阳，最忆您
文/大山的孩子
文 唐伟
重阳节又快了，我却想走近那座孤寂的坟。最近总在梦里看到你的身影，是我太过思念，还是你在远方把我挂牵。爷爷，您在远方好吗？重阳节最想您，想您和我走过的日子。
在雾蒙蒙的天里悄然回忆，回忆那些如秋叶飘零的流年。朦胧的天缀着一丝丝淡雅的雾，枯杂的树丛还窝着昨夜洒下的雨珠。人们还在熟睡中，龙潭的天似乎还笼罩在二月里。
我曾经生活在幸福的小村，有着莫言一般的成长环境。儿时有长辈们精彩的故事陪伴，还有那一段段我无法写尽的童年。
爷爷是一个地地道道的农民，一辈子行走在大山的怀抱，却永远走不出山的那头。在那张充满故事的脸上，更多的只有忧虑。他是一个老实人，虽说苦了一辈子但是心里却是甜的，说他苦是因为他一辈子为了家人和儿女没有一丝懈怠和休憩；说他甜是因为他儿孙满堂，其乐融融。
最难忘的是他那双粗大的手。每每被无情的树木划破，满是老茧的手就会被鲜血染红。我有些心疼爷爷，但是安慰的话语又说不出口。爷爷喜欢唱歌，特别是山歌。有些时候他就邀上自己的老伙伴们，乐呵呵地穿梭在高高低低的山谷间，边砍着柴，边对唱着山歌。虽然我那时不知道唱词的涵义，但是我知道那是歌颂美好的生活。最好的诠释就是那一句句简练的唱词和一段段古朴的歌声，那歌声就像深藏在山野里的蘑菇一样干净。我想将它紧紧抓在手心里，但却被风儿带走，或许它属于大山。
我喜欢爷爷的笑容，因为他的笑容让我感受到一个土家人具有的憨实和勤劳；我喜欢爷爷的大手，因为他的双手传达着无限的温暖和静默的爱；我更喜欢爷爷唱的山歌，因为那代表着土家人民淳朴的民风和对美好生活的向往。
依旧记得那年过节，我替爷爷穿袜子而他像个孩子痛哭；依旧能够想起家里挂着的那把爷爷的镰刀，爷爷用它割过无数了麦草和嫩草，爷爷用它割掉心中的愁闷和烦恼。每每靠近那把镰刀，用心抚摸妄想感受镰刀上爷爷的温度，然而冰凉的铁块让我的泪不禁落下。那把遗忘在岁月里的镰刀，也许很多人都不会想起，而我总会想起，因为那把镰刀上沾染过与我同样的的鲜血。
“爷爷，你在哪儿？我好想您！”每次在心里呼唤，每次在梦里看到您的笑容。爷爷，我……
爷爷是个好心肠，总会为村里人在河里搭上一跳窄窄的石板路。他的举动并不是人们心里的雷锋，反而引来别人的非议。还记得小时候放学回家时，常能看见他为人们搭石块。我站在河岸呆呆望着爷爷，他忍着冰凉的水，一步一步艰难地挪动着一块块笨重的石块。我会为爷爷竖一个大拇指，而爷爷却朝我会心一笑。我们儿孙的笑容印在淙淙的河面，久久地融进我的童年。
在我的心里，爷爷就是一个艺术家。他凭借自己的双手和才能创造着无形的音乐和精巧的石板路。他虽然很少接受知识的洗礼和熏陶，但是他却用纯朴的文字和独特的曲调创造出一首首激昂、慷慨的土家歌谣。每次回家祭拜爷爷的坟墓，跨过那条小河，爷爷的山歌就隐约在我的耳边响起。
爷爷，您虽然走了，但是您的山歌却永远如同我的血液流淌在我的心里。
重阳散文4：重阳·观霞
文/牧阳春上
九月初九，重阳，微旦即醒，久不能寐，行一刻，至小丘山，拾阶而上，四顾无人，与山石草木语，观霞，日出即归，作下此文，思亲咏怀。
天抹微云，山峦叠翠。鱼雁无书，跫音不响。宣明微露，金波流转。清溪萦绕，沐浴华香。时有鸟雀婉转，时有秋蛩嘶鸣。清风吹我襟，晨露映天明。薄雾袅袅，近旁两三棵寒树；轻烟暝暝，远处五六盏孤灯。白鹤数点，交颈玉梢头；孤鸿单飞，哀鸣黄昏后。高楼通云雾，枯树绕寒烟。残月不隐，玉绳犹在。琼楼宫阙，飘渺梦中。日出东方，云开芍药。风过渐息，万籁俱寂。
双九佳节，时维秋晚。登高望远，不见茱萸之友；踏石访道，但闻丹桂之香。霞光万里，枕托东南之美；云雾迷蒙，尽显琉璃之色。明珠吐华，晶莹剔透。朝云弄彩，美不胜收。日华耀而天将明，雾消隐而云将散。轻吟语，高歌声。观苍穹，叹无穷。目极千里，海市蜃楼重现；乘风归去，蓬莱仙境人间。紫树不昌，红花不飏。挥袂抚袖，窃玉偷香。晨曦与鸳鹭齐飞，低云共峰峦一色。扁舟一叶，争渡滨江之漪；烟波老叟，垂钓四海之醾。
微风凛凛，短衣乍寒。浮华初显，云收雾散。璀璨夺目，明晃晃之金光；绚丽耀眼，红彤彤之赤练。焚香礼拜，炮竹齐响。行人停驻，车马凝缰。童子呼声，老妪摆唱。祭重阳之宗祖，得福禄之庇荫。沉檀渺渺，上直云霄。金兽销魂，下游九地。西风紧蹙，赏南园之黄花；东榆零落，念北国之亲朋。怎思量，自难忘。远观羡其驰骋，近眺悲其独行。穷末路而志高远，恨离愁而人消瘦。十年羁旅，漂泊离栖堪嗟；百尺阑干，胸中苦闷难填。世浑浊而不见，期翘首以何年？
呜呼！韶华易逝，流年似水。千悲万绪，掩泣回肠。东坡赋诗于赤壁，浪淘沙尽；孟德讴歌于樽前，人生几何？卧龙伏于隆中，得其明主；姜公隐于渭水，待其贤君。白言天生我材，必当其用。雄鹰高展，不失仙鹤之心；燕雀低飞，安知鸿鹄之志？濯山涧而不清，恻井渫而不食。悬梁刺股，凿壁偷光。秦敬并儒，匡衡成相。宁静致远，常叹伯乐难有；厚积薄发，岂非江淹才尽？
泽，湘中游子，迷途书生。千里辗转，求学江南。投笔无门，望京都之雅苑；请缨无路，悲高堂之白首。二十三年他乡客，颠沛流离弃置身。效黄香之温席，访孟宗之竹哭。青山不老，绿水长流。舸迷津渡，雾锁帘珠。阮籍啸台，咏五言以传世；嵇康扶琴，奏广陵之绝响。
呜呼！人生苦短，浮生若梦。良辰美景，喜尽悲来。天高地远，寄离情于绚日；填词作赋，托心志于青云。短句参差，不论诠次。长歌相接，不论妍媸。幸甚至哉，歌以咏志。
重阳散文5：金秋重阳徒步，看秋景赏秋色
文/高原狼-MQH
2013年10月13日正值中国的农历九月初九重阳节，此时的我，正徒步在白云区偏坡方向的荒山野岭之中。秋天的山峦，满目的苍黄。已经干枯的茅草在蓝天白云的映衬下随风摇曳，只只的绒毛透出银色的柔光；已经枯死的黝黑的树干伸出无数的枝桠（应该是这里曾经发生过山林火灾）孤独的伫立着，就像一个个大山的卫士；脚下除了不同形状低矮的毛草绒外，依然还有一片片的绿色草丛，许多不知名的小野花怒放在无人赏识的地方，空空的鸟巢也装点得如此富有诗情画意；众多的小灌木上寥寥无几的果实还留念的挂在果夹上，不肯掉下来。秋色就这样在不经意中悄悄的来到了我们身边。当我们徒步走到一个不太大的湖泊时，眼前顿然一亮，豁然开朗，另一种别样景象呈现，另一种别样的兴奋油然而起。清澈的湖水，倒映着岸边的深林和树木。湖中，几株枯干的树木就像水里的魅影，随着水纹在晃动。在湖的另一角，有不少的年轻人在野炊烧烤，缕缕的野烟在湖面上飘荡；几个垂钓者，不经意的注视着湖面上的鱼漂，有没有鱼不是重要的，要的就是那份悠闲自得的心情，好一幅山水泼墨画。那伸进湖面大树上的树叶在湖水和蓝天的陪衬下，在黄昏柔和光线的照射下，显得格外透亮美丽。远山绿荫层叠，近水绿漪微漾，秋色临水，怎一个美字了得。往前走就步入了一个葡萄藤架，葡萄藤上早已经没有了葡萄，叶子也掉光了，只留下刻满岁月沧桑的藤干枝条，搭在水泥柱上，形成一道富有诗意的长廊。在往前走，就进入了省植物园。植物园里是一大片的绿茵茵的草坪，周围是植被丰茂的树林，青绿黄红的树叶在夕阳下，灿灿有色，草坪的中间是几株松柏，虽然不大，但也是苍翠有型。园内的大道旁，种植着硕大的枫树，那一片一片黄色的桦树叶，铺满了在路边的人行道上，就像是大自然特意的安排，它点缀着秋天，更增添了秋色的浓重。大道边的地上是褐黄色的落叶，往后就是一池的绿水但却布满了睡莲和落叶，池塘后面是绿色的植物立在绿色的草地上，再后面就是青松翠柏林了，但更叫绝的是，亮黄色的枫树叶在夕阳的光线下璨璨生辉，整个画面就是一个层次感极强、颜色搭配极佳的风景油画。
今天是九九重阳节，除了传统的郊外游景、赏观秋色、登高眺远、观赏菊花等，更因为九九重阳，含有长久长寿之意，也就成为了人们尊老敬老、爱老助老、孝顺父母、缅怀长辈的一个节日。在此，我衷心地祝福天下所有在天堂的，在人世的父母们一切安好。
2013年10月15日于白云
重阳散文6：菊花开处乃重阳
文/周广玲
岁岁重阳，今又重阳，黄花分外香。菊花是重阳习俗的重要组成部分，民间有“无菊不成节”的说法，千年前东坡便有诗句：“菊花开处乃重阳，凉天佳月即中秋。”有菊花就是重阳，菊花便是重阳最美好的心境。
金秋迎菊开，重阳正是赏花时，陶渊明有诗曰：“采菊东篱下，悠然见南山。”菊花的品种繁多，五颜六色，而以黄为正，因而，我国不少地方又叫菊花为“黄花”，称重阳节为“黄花节”。菊花通常在九月开放，有“九月菊”之称。《吕氏春秋》讲秋季的特征是菊花有黄，东汉《四民月令》又说九月采菊，所以菊花成了九月的标志，也就成了重阳的象征。王维有“无穷菊花节”诗句，重阳节便又称“菊花节”。
菊花在重阳节最重要的功能是饮用。早在战国时代，屈原笔下就有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食秋菊花瓣。岑参有诗云：“九月黄花酒，登高会昔闻”，表达了对重阳节的憧憬，登高举杯，菊香盈怀，让人心驰神往。汉代出现菊花酒，它被看做是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。现代医学认为，菊花酒可明目、治头晕、降血压、补肝气、安肠胃等，有益于身体健康。
菊花以其高标隐逸孤傲脱俗的品格，引古今文人留下了无数佳句。孟浩然的诗句“待到重阳日，还来就菊花”，道出了对重阳赏菊的无限依恋。司空图有诗：“重阳未到已登临，探得黄花且独斟”，抒发了对重阳浓重的情结。白居易对菊花更是情深意重，他写道：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”，他对如霜一般白色菊花深深的恋歌，让人动情，重阳观菊，深情浓意令人回味。
菊花开处乃重阳，那一束束各色的菊花，五彩缤纷，绽放着人们心中的思念，也盛开了对生活美好的追求和向往。重阳节今称“敬老节”、“老人节”，寓意平安和谐，生命长久和健康长寿。“重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”这是古人的愿望，也是今人的希冀。
重阳散文7：诗意菊花绽重阳
文/张春波
九九重阳，秋高气爽，菊花盛开，正是一年好时光。这份绽放在秋天中的美丽，让人想起一种人生态度：明净，简洁。
文人雅士们历来对清纯朴质的菊花，十分喜爱，青睐有加。他们自然也给菊花注入了气节和品格。菊花被称为花中“隐士”，因为它不张扬、不狂傲、不沽名钓誉。所以，能淡泊明志的饱学之士往往会得到“人淡如菊”的佳誉。
屈原在《离骚》中用“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”来表达不与世俗同流合污的高尚气节。三国时的钟会在《菊花赋》中赞叹“百卉凋瘁，芳菊始荣”。他认为菊花“早植晚登”，有君子之德性；“冒霜吐颖”，有刚直的品质。
诗人杨万里对开在山坡荒地上的簇簇“野菊”情有独钟。他这样写道：“未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香！已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。”这山间的野菊，既不能作骚人用来饱腹的“糗粮”，也不曾被习俗当作重阳节观赏的名花，它只是生长在山间野地，不管有没有人去赏识它，它都抖寒威而开得遍地金黄，清香不减。
在众多的吟菊诗人中，陶渊明自然独占鳌头。在担任彭泽县令时，不愿为五斗米折腰，解绶还乡，隐耕田园。每到重阳时节，南山坡上，到处绽开野菊，竞艳争芳。他十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自斟自饮。“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，写尽自己自由舒适的生活情态。
品读了历代文人咏菊的诗词歌赋，也许你会感慨秋日寒风下的小小一株菊竟蕴含着如此丰富的神韵。九九重阳日，我们不妨簪菊花、喝菊茶、品菊肴、饮菊酒，哪怕不能长寿赛神仙，也能活到“九十九”。
重阳散文8：诗词中的魅力重阳
文/艾兴君
一年一度秋风劲，又到了重阳登高望远的日子。九九重阳，因与“久久”同音，故而有寓意长久长寿的含义。中国历代诗人以重阳为题，写下了无数名篇佳作，向世人展现了重阳节的独特魅力。
在重阳诗中，最脍炙人口的是王维的《九月九日忆山东兄弟》了。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首抒情小诗是他17岁时所作。当时，诗人在长安谋取功名，繁华的帝都对一个少年游子来说，是举目无亲的“异乡”。而远在故乡的兄弟们今天登高时，身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。但是他遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们未完全团聚。诗中的“每逢佳节倍思亲”，打动了无数游子离人的思乡之心。
重阳赏菊诗是重阳诗词的主要内容之一。秋高气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏菊花，别有一番情趣。陶渊明重阳赏菊时咏出“菊花如我心，九月九日开；客人知我意，重阳一同来”的即兴诗，个中弥漫着浓浓的人情味。孟浩然在《过故人庄》中写道：“待到重阳日，还来就菊花。”诗人念念不忘的是重阳节到来时要回来赏菊。王勃的“九日重阳节，开门见菊花”；范成大的“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等等，都道出了赏菊品菊的情趣，语言隽永，诗意清新。
重阳登高诗也是重阳诗词的主要内容。唐朝诗人朱庆馀在《旅中过重阳》中写道：“登高思旧友，满目是穷荒。”登高眺远，让人心旷神怡。杜甫的《登高》，被认为是写重阳登高的第一篇。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”更是传唱千古。此时，杜甫住在长江畔的夔州，患有严重的肺病，生活也很困顿。全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。
重阳饮酒诗也是诗人常写的主题。王勃在重阳节滕王阁聚会上，写下不朽名篇《滕王阁序》，其《蜀中九日》写得更为传神：“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”“斗酒诗百篇”的李白更有“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳”的佳构。李清照的《醉花荫》更是千古传唱：“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”将苦苦思念郎君的一代才女借酒消愁之状刻画得淋漓尽致。
毛泽东写的重阳诗，情调与古人截然不同。毛泽东在《采桑子·重阳》一词中，以雄视千古的革命乐观主义精神，克敌制胜的大无畏英雄气概，写下了“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”的不朽诗篇。“人生易老天难老。”重阳节似乎总和“老”字联系在一起。年老对于我们所有人而言，都是个不可回避、终将面对的人生课题。“老”不仅是一种人生状态，同时它也凝结了岁月沉淀的知识，以及时间打磨的智慧。
千百年来，这些诗词为重阳节增添了无限光彩，今天读来依然能感受重阳的独特魅力，让人回味无穷！
重阳散文9：九九重阳
文/王长江
湿漉漉的目光，搁浅在农历九月初九的日历上。
注定今天的情绪，泛滥成灾。
那棵唐诗里的茱萸草，鲜活至今，一直被远方的亲人们用思念精心喂养。
潜滋暗长。不言愁的心志，左脚刚还是少年，右脚却已跨进中年。
一颗不甘平淡的心，以不更事少年般的绝决，从七年前的人生站台出发，独自行走江南。
背向熟稔的炊烟，背向比炊烟还柔软的慈祥，逆着古训，期待在嘈杂的尘世，划出一道亮丽的弧线。
十月的江南，桂花比桂花更深的香，以及菊花比菊花更深的艳，一次次让我迷失。而远方，盛产贫瘠的故乡，草叶挂着晶莹的寒露，虫鸣比现实更接近真实，又让我不知所措。
魂牵梦萦。那些浸染亲情的乡愁，原来是日夜积淀在骨髓里的无眠。
一世情缘。电话的那头，是惯常的平安。
透过写字楼八层的幕墙，透过一切事务的纠缠，遥望北方，比江北还北的地方。母亲那三亩拾边地的玉米，是否颗粒归仓？那些一垄一垄吮吸过雨水吮吸过汗水的黄豆荚，是否籽粒饱满？行动不便的祖母，此刻是否端坐在丰收的中央，笑捋葵籽？
哦，九九重阳，其实是一种责任，一种幸福，一种牵挂。
九九重阳，久久祝福我的至爱亲人们：幸福安康！
重阳散文10：重阳忆母亲
文/雨震
过完了中秋，重阳节就快到了。夜幕降临，幽风拂面，记忆的长河恰似一江春水在我心弦萦绕，其中最刻骨铭心的一页，始终属于我的母亲！
母亲一生勤劳、俭朴、正直、善良，为了儿女不舍得吃穿，她的美德一直在激励和鞭策着我们去勤奋工作，好好做人。她的育儿经给我们留下了一笔丰厚的精神财富，让她的子子孙孙受益无穷。
做人要孝顺。奶奶有六个儿女，父亲是老大，奶奶家很穷。“我们有的，老人要先有……”母亲始终用行动执着她的信念！小时候，每到周末母亲买些好吃的东西带着我和哥哥一起回老家看奶奶爷爷，有时父亲出差回来带一些“稀罕物”儿，像葡萄干、香蕉等水果，母亲总是先挑一些好的给奶奶爷爷送去。特别是过年，母亲办年货都要准备两份，炸鸡块、炸鱼块、炸藕块、炸豆角、炸馍丸子，样样都得给奶奶家送去。有一年的腊月二十九雪下得特别大，母亲让哥哥步行十几里把年货给奶奶送去，由于雪大路滑，哥哥身上被摔的青一块紫一块。母亲就是这样，始终用她的实际行动来教育我们要孝敬父母，尊敬长辈。我们结婚成家后，母亲又教育我们要孝敬爱人的父母，要善待爱人的家人。
做人要节俭。母亲一生勤俭持家，精打细算，即使在过去最艰苦的年代，母亲也想方设法变着花样给我们改善生活。做馍时母亲把白面和杂面铺成两层做成花卷，既好看又好吃。母亲做的馍团更好吃，母亲把玉米面拌着葱花在锅里炒炒做成陷，外面用红薯面裹着上锅蒸，蒸熟的馍团吃起来特别香。母亲的手很巧，常把她过去的衣服经过修改，在胸前或裤边绣一些小动物、花草样式的图案，穿在身上很好看，同学们都羡慕我穿的衣服漂亮。相比之下，那个艰苦年代我们吃的穿的都比别人家的孩子强。受母亲的影响，我们长大后也很俭朴，从不与别人比吃穿，摆阔气，而是能节省者皆节省。
做人要感恩助人。“滴水之恩当涌泉相报。”这是中华民族的传统美德，也是母亲教育我们做人的原则。她时常告诉我们，一个人只有抱有一颗感恩之心，才能孝敬父母、善待亲朋、回报社会。“帮助别人也是一件乐事。”这是母亲帮助别人时常说的一句话。母亲很热心肠，我小时候耳闻目睹了母亲帮助一个残疾孤儿的感人事迹。邻村一个残疾孤儿与老奶奶相依为命，生活很困难上不起学。母亲就经常帮助他，给他送钱、送衣服、送吃的，一直资助他上到初中毕业，又托人在工厂里给他找份工作，帮他娶上媳妇。他也很感激母亲，逢年过节不忘来看看母亲。
做人要乐观敬业。“干工作没有累死的。”这是母亲生前经常告诫我们的一句话，母亲最看不惯工作上偷懒的人。母亲是生铁冢乡供销社收购点的一名会计，当时收购点的工作特别忙，收购烟叶、棉花、红薯片、红薯粉条、草帽、废旧物品等，母亲每天早出晚归，工作到深夜。记忆中我们是伴着母亲那劈劈啪啪的算盘子声入睡、长大的。让我记忆最深的一件事就是弟弟出生的那年冬天，在弟弟出生的前一天晚上，天气突变下起了大雪，母亲在忙完自己的工作后，拖着笨重的身体又帮助其他人把院里收购的棉花全部搬到大棚里面，一直忙到深夜，姥姥责怪母亲不能这样不要命的干，母亲笑着说干工作累不死人，天亮弟弟就出生啦。母亲退休前，每年的先进工作者都有母亲的名字。母亲是个心直口快、心胸宽广、遇事想得开的人。她很知足，经常乐呵呵的，母亲有心脏病、高血压、糖尿病、高血脂等多种疾病，特别是心脏病很严重，经常发作，去北京阜外医院做手术，因母亲的病情复杂医生都不给做手术，建议保守治疗，全家人都很担心。可母亲对自己的病情一点也不担心害怕，还是乐呵呵的。母亲去世时，脸上的表情很安详，象睡着一样，没有丝毫的痛苦。听父亲说，在北京看病时，母亲的心脏血管有7处堵塞且很严重，医生说母亲最多能活一年多的时间，因母亲心态阳光生命又多延续了4年。
九月九，重阳久！在这特别的日子，就让这一页孤舟承载着我的哀思与祈祷，告慰母亲在天之灵。让我们感谢这个传统的节日，让我们更加思念亲人，更加珍惜、善待每一位老人；更加哀思我们祖祖辈辈的先人和已过世的亲人，送去我们对他们深深的怀念和问候。节日来临之际，让我们祝福天下老人节日愉快，身体健康，幸福永远！（鹿邑县电业局任春燕）