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芦苇的散文1：冬阳芦苇
文/快乐一轻舟
冬至后第二天，已经入九，下午，天空清明，斜阳西照。一个人，游走在静谧的城郊乡村小道上。
路边沟渠里，时而稀疏，时而稠密，高高低低的芦苇扑面而来。
一簇簇芦苇穗，舒展着穗缨，执着而柔韧的挺立在芦苇梢头，干枯的苇叶，早已没有了一片片的铺排伸展，而是收敛卷裹，变成了一束束的旁逸斜出。
芦苇，我并不陌生，但在冬天里，依然身躯完整，植株挺立，叶片敛卷，穗缨昂扬的姿态，我却是第一次注意到。
附近的田野里，有几片地块里，焦枯的玉米棵依然无言地杵着，但几乎所有的都体无完肤，没有了缨穗，像人没有了高贵的头颅；没有了叶片，像人没有了灵动的四肢；所有的都是光秃秃的，而且许多都是拦腰折断，剩下高矮不齐，半半截截的身子，一株株，杵着衰败的落寞和死亡的悲哀。
如今已是数九寒天，而芦苇依然植株挺立，缨穗舒展而昂扬，尤其令我感动。显然，它们早就焦枯衰老了，没有了植株和叶片的浓郁绿色，没有了缨穗在秋天里夕阳下的灿烂辉煌，但它们依然保持着生命的挺立和张扬的姿态，尊严犹在，精神不倒。
西斜的太阳，早已没有了夏日的光辉灿烂，而是玉盘一样温润平和。
逆着阳光看芦苇缨穗，白絮被斜阳照耀得晶莹透明，丝丝缕缕，缠缠绵绵，如浸泡在凝脂般的牛乳里，又有赭石色的星星点点，散落成朦胧诗里一粒粒逗号、句号和省略号。顺光看，如一只只浅灰鸽子瞌睡在芦苇梢头，做着微微摇荡的梦。
南宋书画家郑思肖的《画菊》诗中有两句曰：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 是对菊花在北风中依然挺立枝头不肯摇落的颂赞，而芦苇缨穗虽然没有香气氤氲，但她在数九寒天的枝头挺立，分明是又一首生命力倔强昂扬的写真。这帧写真，自然天成，极具苍凉悲壮的豪气。
本来，《诗经》里就说：“蒹葭苍苍，白露为霜。”在深秋季节，在白露降临大地的时候，芦苇就染上了苍凉的风韵。那么，到数九寒冬，这苍凉又被渲染上慷慨而潇洒的气色：任凭严冬酷寒，冷风飞雪，我自傲然挺立。
倘有大雪飞落，北方荒凉的原野，漫天皆白，过冬的小麦和其它庄稼被覆盖得无影无踪，树也大多是光秃秃的，满是悲怆和无奈。而芦苇的挺立，就在一派悲怆无奈中，点缀出慷慨悲壮的诗意。
嘴里不由吟诵起屈原的《国殇》来， “诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”屈原是在为勇赴国难的壮士招魂，我借用来，为凌冬挺立的芦苇招魂。
我对它们充满了敬畏。
鹅黄的麦田里和闲置的田地里，游走着三五羊群。羊有绵羊，也有山羊；有老羊，成年羊，也有小羊羔。每一羊群里，走在前面的都是老羊，步履沉稳，姿态从容，率领着自己的队伍，缓缓前行。小羊羔在后面迈着小碎步，颠颠儿的跟着跑，咩咩的叫声，急促而稚嫩。
我就想，虽然老羊已走近自己生命的冬天，但它们的沉稳和从容，也和冬天的芦苇有着某种内在精神的重合。这种精神是什么呢？大概就是面对衰老和死亡的那份淡然和超越。
其实，衰老和死亡是自然规律，天下万物，生而必死，死而必朽。死而不倒，倒而不朽的只是外在躯壳，是外在形式的短暂留存。芦苇的挺立，只在一冬。来年里春风浩荡，新的芦苇又会蓬勃而生，挺立一冬的枯焦芦苇，将逐一颓然倒地，慢慢衰朽，以至腐烂，化为有机养料，供养新的芦苇健康成长。老羊在领头羊的位置上再纯熟老到，也必然很快走进死亡。人更是如此。生命意识杳然飘逝，血肉之躯固然难以长久留存。除了屈指可数的木乃伊，人死之后，想长期完整保存自己的躯体，是很不容易的。再深入一层，仔细想想，“我思故我在”，灵魂去了，要僵硬呆滞的皮囊何用？重要的，是面对衰老和死亡的态度。
芦苇可以焦枯而凌冬挺立，老羊面对衰老可以从容不迫，我们人是能思维的高级动物，面对衰老和死亡，似乎更应该有一种坦然和超脱，人老精神不老，人倒精神不倒，死亡来临，拈花微笑。这样，才不会出现“人类一思考，上帝就发笑”的尴尬局面。
在一条南北走向的沟渠旁，我一路南行。不经意间，看见太阳坠落在芦苇丛下的沟渠中。在平静的水波里，在密密的芦苇丛里，太阳折射出闪闪烁烁的金光。随着我脚步的移动，它也缓缓穿行。这样，我和芦苇们就一起穿行在时光隧道里，穿行在幽深静谧的原始森林中。在这种穿行中，行走着关于生命和灵魂的思考穿越。
又踱到一个大池塘边，一幅意境阔达淡远的水墨画铺展开来，偌大的池塘周围，远远近近，高高低低，都是芦苇，在斜阳下，池塘如清净的玉璧，芦苇如苍凉的环佩。我伫立池塘边，被这份淡远所感动。良久，才离开。
掐了一束芦苇缨穗，带回家，插在书房里的笔筒里，满书房就有了苍凉的诗意。
芦苇的散文2：芦苇深深
文/段海军
芦苇，古已有之，《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”的蒹葭即是芦苇。印象中，芦苇总是依水而生，傍水而长，是不折不扣的水生植物，何以在水源匮乏、岩石裸露的大山深处竟有此等尤物。
抱着如此疑问，在寒意深重、秋风萧瑟的季节，我们几个好友，相约慕名去探访太行山中那一片神秘之地。
眼前的芦苇荡，规模不大，没有莽莽苍苍、浩瀚辽阔的震撼；身躯纤细，没有咬定青山不放松，立根原在破岩中的气魄。保持与生俱来的容颜，没有丝毫修饰，头顶洁净无瑕的芦花，身披中空挺直的苇衣，亭亭玉立在深山旷野中。微风过处，芦苇不疾不徐，踏着独有的节拍，优雅地舞动，在短暂的生命舞台，独自绽放出绚丽的精彩。
少有人知道，这片芦苇来自何方？更无人追究，这片芦苇历史的长短。年复一年，寒来暑往，芦苇自生自灭，绵延传承。没有时光短暂的感伤，只有对生命轮回的向往。心平气和，笑对雨雪风霜，淡泊宁静，直面世间沧桑。
来观赏的人群络绎不绝，却鲜有大声喧哗者，这是对生命的敬畏，对岁月的聆听。芦苇深处传来沙沙的响声，这是世间最纯真的声音，这是来自远古最深情的呼唤。没有慷慨陈词，缺乏群情激昂、轻声细语，说尽世上喜怒哀乐，娓娓道来，诉尽人间世态炎凉。
芦苇深深深几许，人生漫漫其修远。每个生命，来到世间，都是一个传奇，不要妄自菲薄，更不应该破罐破摔；不要抱怨出身贫穷，不要哀叹怀才不遇，即使当不了栋梁之才，也要甘心做好边角余料、砖头瓦块；即使成不了万众景仰，也要学做深山的芦苇，独自盛开。
芦苇的散文3：爱你才让你离开
文/程应峰
茫茫芦苇塬上，有一种美丽的花，当丹顶鹤飞来的时候，它深情地开放；当丹顶鹤飞走的时候，它在惆怅中渐渐枯萎。
早秋时分，大多丹顶鹤开始迁徙。
“朵儿，天气已然转凉，我们必须搬家了，你还不准备出发吗？”矫健的头鹤在鹤群中扑棱着翅膀。
“我已经成年了，可以自由地飞，不是吗？”小鹤朵儿回应道。
离群？天啊，这可是危险的事情。头鹤露出惊讶的眼神。
“我必须留下来！”朵儿坚持道。
“好吧，”开明的头鹤说，“我相信，总有那么一天，你会比我更强大，更能干。你自己保重吧！”
鹤群飞舞，穿过五彩云霞朝着夕阳的方向飞去。
“我会同你们相聚的——”朵儿向离别的鹤群发出响亮的鸣叫。
好大一会，他转过身，对不远处唯一一朵没有凋谢的兰花说：“兰儿，我会一直陪伴着你的，直到你的生命被冬雪掩埋。”
“谢谢你，朵儿。有你陪伴，我心满意足了。”兰儿幸福地喃喃道，“只是，我还会不会在来春绽放？”
“啊，那已经不是你了，经过一季的冬眠，你会忘记一切的。虽然我回来的时候，守着的依然是你，但你已经忘记了。”朵儿落寞地说。
兰儿不再说话，陷入了沉思。夜，被风吹得更冷了。朵儿以他雪白的羽毛紧拥着那朵可爱的兰花。
“闪开，让我自己呆着。”兰花说。
“那样的话，你会被风吹散的。”朵儿真诚地说。
“讨厌，离我远点！”
“每一只丹顶鹤都会守护一朵兰花，那是他的责任！”
“我需要自由。”
朵儿不再说什么，有风有雨的日子，他就那样紧拥着她，去忍受她的埋怨和责骂。不久，自己的羽毛从雪白变成了灰白。
一天，兰儿又埋怨说：“因为你，我的朋友都已经离去了，我不想孤独地去享受冬日的阳光。”
“你并不孤独啊，难道朋友一定要划出界限吗？”
“是朋友的话，请为我跳支舞吧！”兰儿说，“已经很久没有看到你的舞姿了。”
“现在吗？”
“嗯。”
朵儿看了看天色，没有风。“好吧，兰儿。”
朵儿开始起舞。远远地。他怕他带出的风伤害兰儿。
“离我近点嘛，我看不清楚。”兰儿说。
朵儿近些，翅膀掠起了一阵凉风。
就在这一刹那，兰花随风飘落。
“兰儿——”看着飘落的花瓣，朵儿充满了愧疚和无奈。
第二天清晨，朵儿张开他黯灰的翅膀。朝着兰花飘落的方向郁郁而去。
兰儿飘落的花瓣上，渗出不知是露水还是泪水的东西：“我知道，只有那样才能让你离去，不要怪我，我已经把对你的记忆深深植在了根里。对你，我从来就没有怨恨过。”
朵儿已经永远听不见了。他带着内疚和遗憾，垂下被风雪染成灰色的翅膀，跌落尘埃。失去知觉的时候，他依然喃喃叨念着：“兰儿，我还会回来，在你身边守候……”
就这么站着，望着，在一年一度的春风里，兰儿站成了忧伤美丽的望鹤兰。
芦苇的散文4：冬寂芦苇滩
文/路来森
冬天到来了的时候，芦苇就收割了。空旷的芦苇滩上，还有白刺刺的芦苇根茬，每一根都像一把刺向天空的锋利的匕首，极力想去划破冬寒的寂寞。阵阵寒风吹过，积水潭结了冰。冰层下，有游鱼，有等待萌芽的苇芽，还有……生命，大地深处无处不在的生机。
一场大雪，落下了。芦苇滩，完全被皑皑积雪所覆盖。一场好大的雪，一场好厚的雪；陈实丰满，天地一白，芦苇滩，沉睡在一床巨大的棉被下。雪霁后的芦苇滩，冬阳惨淡，阳光在雪面上跳跃，莹莹灼目，白剌剌的，眯着人的眼。
没有行人，没有兽迹，连飞鸟也躲进了它的窝里。静，神一般的静。好想，看到有人走进这一片雪地中，砸冰垂钓，或者烹雪煮茶；雪地上冒出一顶斗笠，或者升起一缕炊烟。
于是，想起张岱《湖心亭看雪》中的句子：“天与云、与山、与水，上下一白，湖上影子唯长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
可惜，河中无船，亦无亭；只是静如太古的境况，略略有些相似。更没有如张岱这般的雅人，自然，也就缺少文人的一脉风流。
芦苇滩，是自然的，是野性的。不过，芦苇滩的美，也正在于此。
芦苇的散文5：芦苇，芦苇
文/李丹崖
春天不和鲜花争，夏天不和瓜果争，秋天不和玉米、石榴争，到了冬天，四野都没有了声响，它却立起来，和天地间的白雪一比高下。
芦苇，是乡间的隐士，临河而居，汲水在滩。人说，每一位成功的男人后面都站着一个女人，我看，每一条婉约的河水侧翼，都有一丛芦苇束手而立，弓着腰，是河的侍者，也像一副裙裾，秀美了长河的秀腿。
乡间的植物繁盛，像芦苇这样桀骜的不多。它脱离了宽广的村庄腹地，找了一片狭长的水域生活，不像树木和庄稼一样讨好农人，静谧地生长着，跟着四季的脚步，要么青葱，要么白头，一年就此谢幕了。芦苇的与众不同处在于，白头恰是它的花季，像极了那些白了头的电影演员，青年时，心波不定，流言不止，老了却端庄了，安宁了。
有一段时间，我工作失意，瞒着领导，请了病假，赌气回到农村老家。父亲不说话，借着收棉花的工夫，把我带到了一片芦苇荡边，父亲抽着烟，不停地望着早已在风里白了头的芦苇，好久才说，孩子，你看这片芦苇，它们永远都这么安静。春天不和鲜花争，夏天不和瓜果争，秋天不和玉米、石榴争，到了冬天，四野都没有了声响，它却立起来，和天地间的白雪一比高下。
面对一丛芦苇，父亲也成了哲学家。
是呀，人生可不就是这条河，有时候泥沙俱下，鱼虾涌动，而一片芦苇地数十年也不挪窝，静静地站在自己的小天地里，不走样，不跟风，你强由你强，枯荣自守，看似对着这方天地无能为力，其实，它是在藐视受时令影响的作物呀。
芦苇，能养心呀！顺心时，看看芦苇的葱绿，不顺心时看看芦苇白首。了然生命就这样一种渐变的过程，谁也难逃自然界的安排，在自然界的导演里，没有戏霸，只有“名导”，任何人都只能遵照它的旨意，演着规定好的戏路，中途分道扬镳者，多半都以悲剧而告终。
芦苇见证过多少离合聚散。从遥远的《诗经》，当芦苇还是“蒹葭”的时候，它看惯了“伊人”的等待和对命运的逆来顺受；旧时候，又有多少水边定下终身的恋人，溯流而上，做着与命运抗争的事情。
小时候，因为要帮着父辈看瓜，我们一帮小伙伴在月光下的芦苇丛边玩耍，目睹过一对恋人荡舟远去，他们不满双方父母各自为他们指腹为婚，在真爱的河道里选择远行。此去经年，再回来时，芦苇还是那片芦苇，他们的爱情已经有了结晶，双方的父母面对既定事实，也就释然了，放下了。
仁者乐山，智者乐水。芦苇是水边的智者，也是中药界的开路者。祖父是位老中医，小时候，乡间的孩子常患“火结”（火气导致小便不畅），祖父多会用芦苇根煮水，给孩子们喝，两三次，火气消了，小便畅了，孩子乐了。
芦苇为汤汤的河水，雅致地站立着，静默无言，目睹着二十四节气粉墨登场，目睹着河水的丰沛和枯涸，目睹着河水边的作物一茬茬成熟、戏水的孩子一茬一茬长大。我也是河水边长大的孩子，如今，远离芦苇多年，只有在每年端午吃粽子的时候，才会和苇叶有过一次亲近。远离芦苇太久了，心会荒芜，所以，我曾想过，生养一对龙凤胎，一个名作“芦”，一个名作“苇”。
芦苇的散文6：芦苇花
文/付秀宏
风飘逸，那一片片的风景，摇曳在家乡的秋冬季节。轻柔的芦苇花，温煦中有苍凉，像一轴一轴的黄云在斑驳的绿海中涂抹，又像一面又一面古战场的旌旗。芦苇花不似苇海里枝叶那般喧闹，只是在微凉的感觉中，送一丝丝润滑过来。也许，那种油润的梦，那种柔情的恬，都活在那里。
我站在芦苇荡旁边，眼看心感，总觉得芦苇花有一种说不清的精魂在那里飘拂。真的，很少有植物的花带给人这种感觉，即便是飒飒秋菊也要输给芦苇花。秋菊还是带有些艳的颜色，芦苇花的朴素与柔细像极了母亲，历经沧桑，还是那般亲切，她浑浊的老眼透溢出慈祥的光芒。
曾记得作家赵太国在《北方冬天的魂魄》中，有这样的词句：那些或老或死或枯或败或眠或藏的动植物，它们枯而不死、退而不败、败而不亡，显示着生命里最本质最优秀的部分。他虽然没有提到芦苇花，但哪一字不都是在写它？这也叫荻花的花，果然有魂魄在周遭飘拂，我的直觉没错儿。
芦苇花内里最深邃的那份情感，魂系着芦苇荡的仁心雄魄。细想下去，天地造芦苇，这苇却不干瘪，虽然它腹中空洞却诠释了“空也是富有”的极妙哲理。这也许有些难懂，“空”与“有”本是相反的两极，怎么能搅在一起？但及待芦苇抽出了芦花，我才真正懂得芦苇的气质——心那般空，爱是这般厚。
芦苇的心间，盛着一片天，它怕这个天太空寂，慢慢捧出充满质感的芦苇花。这花像似人生的彻悟，在黄叶与绿叶中间绽放一种白发苍苍的弧度美。
我心中不由一惊，没有什么比这样的画面更让人感受到冬野之真味了……有什么植物能把毛绒绒的花，撑过一个又一个清冷的黄昏，与寒冬深情地去握手，你来说一说？请不要讲，萧萧冷雨打沧桑，呼呼寒风吹断肠。整个芦苇荡，已然跨越清冷，不知是芦苇花温暖了残阳，还是落日渲染了荻花？这样的画面，就像写意画中的真情，完全可从情境读到心灵深处。
于是，我顿悟了，芦苇花的质朴温暖和坚韧不拔让芦苇荡获得了达观、博爱的人文意趣。想起芦苇疯长时的湿地：苇叶飙生，苇茎恣意，盛况非凡。千枝万根芦苇铺展得一望无际，像一场声势浩大的合唱，激情而张扬。可如今，芦苇荡已然颓败，但芦苇花用热烈真挚的爱心——把生命的残酷和悲凉改写成诗的礼赞。可想而知，这些荻花终将被风吹尽，将经历无数的悲苦，而它却把微笑的种子播撒给无边无际的湿地。
我想起一个女性朋友，在遭遇身体误诊、丈夫背叛、失去女儿的苦难后，她的心没有灰黯甚至死去，却用自己的爱去温暖一个又一个孤儿。她说，在爱中学会爱，自己很像一捧芦苇花。我听后，在泪眼模糊中——突然感到了芦苇花人性的甜美。
一个人的良知从何处来？生于良心；那么，良心又从何处来？生于不灭的心性。凝思一想，芦苇做到了心要虚，无一点儿渣滓；而芦苇花做到了爱无边，无一丝欠缺。宁静、忍耐、安详、谦虚、涵容——芦苇荡里的荻花，让我懂得秋天不是寂寞冷落，冬日也并非万物凋零，这就是芦苇花写在空气中的不灭精魂呀！
芦苇的散文7：初冬的芦苇
文/曾海波
初冬的晨光，飘逸的晨雾，闻名遐迩的“郑家湖”芦苇荡，呈现出“蒹葭苍苍，白露为霜”的意象，也使我觉得它就是山水间那一往情深的“伊人”了。
芦苇古称“蒹葭”，它经历了乍暖还寒的春天，酷热难耐的暑季，如今绿中带黄，“黄沙百战穿金甲”，从秋天到冬季，蓬松的苇穗又变成紫灰色、银白色，那明亮的色泽和摇曳婆娑的丽姿，跌落为芦花轻扬，旋转飘荡。“是天性的使然，还是情感的需要，芦苇唤起了心中难以抵达的旷漠。”芦花，在高天大地间，显露出悦耳夺目的生命意向。
落脚于柔软平和的氛围里，我感到沉稳和踏实，也感到豪气与奔放。从《诗经》中描写女子姣好的姿态开始，有多少抒发和赞美芦苇的篇章！飞扬的芦花醉倒过古今多少人：唐代司空曙在《江村即事》中写道：“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”南唐后主李煜在《望江南》中吟唱：“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。”多少哀怨、凄恻，尽在不言中。
上世纪四十年代，这片芦苇荡被日本法西斯侵占过，陶铸率领共产党领导的抗日武装，在芦苇丛中与敌人血战周旋，坚硬的民族骨气曾让日寇丧气胆寒，杆杆长矛撕开了天空密布的乌云，迎来朗朗阳光……
如今，飞翔的小鸟在芦苇丛中点缀着多少灵性与生动，初冬的芦苇展现出绚丽和浪漫，芦苇摇曳，流苏一般的芦花，音符一般散落在水面和岸边，在暖阳的照耀下，闪动着迷离的光泽。岸边的芦苇裸露着纵横交错的根须，阳光洒落在湖面上，一湾湖水变得像一片融金，随着微风不断地吹拂，闪耀出无数金针般明灭变幻的光束，原本就充满苍桑感的一蓬蓬芦花，被初冬的丽日勾勒出明暗有致的轮廓，同时，又被湖边泛动的光泽所墨染，在这匠心独具的人文空间里，芦苇无声无息地散发着超尘脱俗、宁静而自然的气息。
遥忆儿时初春，芦苇刚抽出淡黄色的新芽，母亲就会早早地从湖边掐几把回来，做成一盘可口开胃的小菜，清凉又败火。夏日，母亲砍回芦苇，一小把一小把地捆好，摆在门前，花絮用来做枕芯，柔软舒坦。父亲用苇杆编织席子或门帘，既透风又挡蚊蝇。我和小伙伴们则抽了芦苇芯做芦笛，调皮的孩子们在芦苇丛中捉迷藏……今天，我手捧一杆芦苇，捋一把芦花在手，只觉细滑如缎，一种又痒又暖的感觉，仿佛母亲在用芦苇扎的扫帚，轻轻地抽打着不听话的我……
湖中芦苇聚众而长，那一蓬蓬轻盈的芦花，像灿烂的微笑，摇动在初冬的酒杯里。芦苇看似柔软，骨子里却透着刚毅和韧性，“谁谓河广？一苇杭之。”任凭风霜雪雨，只能磨砺它的意志；狂风会令它暂时摇摆，但绝不会飘忽不定，迷失自我。
芦苇的散文8：心中的芦苇
记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默，醉倒了金风，醉倒了诗人。仿佛是王维的山水诗，寻不出现实意味的历史痕迹，只有一抹淡远空灵飘浮于烟的高度，还有一份清高，一份落寞，一份不为人知也无意让人知晓的随意与散佚，原始般的单纯和清淡。
芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束；在纤桥旁摇曳，蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化做凝重的墨色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白露降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的远方，也依旧洁白光泽，充满蓬松的张力，然后在冰冷的纯洁里画上生命的句号。
这白发苍苍的芦苇，是樵子担上悠然飘起的一缕阳光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬓影的女子涉水而来，从古代，从《诗经》，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄蒿荡舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国最优美的诗行。
倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，那么，你能听到许多滩边涯际拉纤的号子和寨头镇尾浪漫的故事。你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。
易水之滨，高渐离击筑，悲凉的旋律中，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。乌江之畔，四面楚歌，西楚霸王柔肠寸断，在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中，虞姬挥动长剑，裙袂飘飘，作最后的生命之舞。在她倒下的地方，雾茫茫，一片缟素，那是一岸的芦花在为这悲怆的诀别飘雪飞霜。汨罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。佞臣专权，楚王昏庸。居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔突于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。
真正拥有芦苇，是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦花，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中弥散。牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静、温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光暖暖地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈子同愤，跟太白同醉，与东坡同发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明心境中，我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肝肠寸断，也要噙着泪带着微笑，轻轻地说，往事如烟啊！
人是孱弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”
这根能思想的芦苇，就是你、就是我……