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劳动散文1：用劳动愉悦自己
文/赵自力
我是在农村长大的，劳动一直伴随着我的成长。
从小父母就教育我们：“劳动是个宝，人生不可少。”我和姐姐从记事起就开始帮父母干活，做些力所能及的农活和家务活，是我们成长课堂的一门必修课。父母用他们辛勤的劳动，既养育了我们，同时也为我们树立了劳动的榜样。
记得那时家里每年都要养几头肥猪，父母到田地里忙农活时，喂猪的野菜就要靠我和姐姐去摘了。我们常常是中午放学一回家，拿起竹篮就跑向田野，去扯嫩草、挖野菜，去采摘猪喜欢吃的树叶。我和姐姐抬着一大竹篮猪草回家，看着猪儿埋头贪吃、边吃边哼哼欢叫的样子，我们开心不已。那种幸福，就是劳动后的甜蜜感觉。
读初中时，我在校住宿，每年要交给学校几百斤柴禾。父亲常常带着我去砍柴，天蒙蒙亮，我们便起床上山。我学着父亲的模样，弯着腰把那些茅草割倒，整齐地摆在地上。有时累了，直起腰想歇歇，看到父亲将身体弯成一张弓，一直在不断地割，我又默默地继续劳动。当父亲架着牛车把我们砍足的柴送到学校时，是我最宽慰和自豪的时候，因为那是我和父亲共同劳动的成果。
参加工作后，我对工作一直充满敬畏，不断付出艰辛的劳动，去收获人生的喜悦。工作上的努力，为我赢得了广阔的天地，更为重要的是，我享受到了劳动过程的愉悦。我欣赏一种人，在平凡的岗位上快乐地工作着，那些劳动的姿势，在我心里永远是最美的。
高尔基说：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”我喜欢劳动，并且享受着劳动带来的快乐。我一直相信，一个热爱劳动的人，是愉悦的，是幸福的。
劳动散文2：劳动教育很重要
文/老高
近日，教育部印发《义务教育课程方案和课程标准（2022年版）》，其中《义务教育劳动课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）提出，劳动、信息科技及其所占课时，从综合实践活动课程中独立出来，将于今年秋季学期开始执行。
“新课标”为近年来劳动教育被弱化、边缘化打上休止符，传递出劳动教育很重要的信号。
按理说，劳动教育是一切教育的基础，重要性不言而喻，对孩子进行劳动教育是天经地义的事。众所周知，人之所以成为“人”，正是劳动进化的结果。如果没有劳动，就不会有人类。正是基于上述朴素的唯物史观，古今中外的众多有识之士都高度关注对下一代进行劳动教育，视培养下一代的劳动技能，把帮助他们树立正确的劳动意识视为己任。高尔基说：“我们世界上最美好的东西都是由劳动，由人的聪明的手创造出来的”；“没有劳动就不可能有正常人的生活”（卢梭语）；“劳动永远是人类生活的基础”（马卡连柯语）……由此不难看出，劳动教育是马克思主义教育思想的基本点，是党和政府始终坚持不懈的教育方针。《中国教育和发展纲要》明确指出：加强劳动观点和劳动技能教育，是实现学校培养目标的重要途径和内容。各级各类学校都要把劳动教育列入教学计划，逐步做到制度化、系统化。
客观公正地说，党和政府对劳动教育是高度重视的。我国的劳动教育，理应不是目前呈现在世人面前的如此令人不容乐观的现状。追根溯源，笔者认为制约劳动教育的因素是应试教育、校园安全和家庭教育。我们现在的教育，主要就是看学生的考试分数，只要考试分数高的学生，就是优生，就是人才；学校怕学生发生安全事故，不敢也不愿对学生进行劳动教育，更不敢组织学生进行劳动；还有不得不说的是，由于实行计划生育，每个家庭只有一至二个孩子，家长极易产生溺爱情节，视子女为“小公主”、“小皇帝”。
正是由于学校、社会、家庭都不同程度地弱化、边缘化劳动教育，才造成部分下一代劳动意识严重扭曲，劳动技能严重匮乏，不愿劳动，不会劳动，不热爱劳动人民，不尊重别人的劳动成果，没有自食其力的能力等令人扼腕叹息的现状。
在此背景下，教育部出台体现国家意志的“新课标”意义非凡。“新课标”开宗明义地指出：劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容，是全面发展教育体系的重要组成部分，对全面贯彻党的教育方针、落实立德树人根本任务、培养德智体美劳全面发展社会主义建设者和接班人具有重要意义。劳动课程是实施劳动教育的重要途径，具有鲜明的思想性、突出的社会性和显著的实践性，在劳动教育中发挥主导作用。劳动课程内容分为日常生活劳动、生产劳动、服务性劳动三大版块，共设置十个任务群，每个任务群由若干项目组成。“新课标”评价内容多维、评价方法多样、评价主体多元，既关注劳动知识技能，更关注劳动观念、劳动习惯和品质、劳动精神；既关注劳动成果，更关注劳动过程表现；重视平时表现评价与学段综合评价结合，定性评价与定量评价结合；以教师评价为主，鼓励学生、其他学科教师、家长等参与到评价中。
客观公正地说，“新课标”描绘出劳动教育的蓝图，充分阐述了劳动教育很重要的理念。期盼社会、相关职能部门、学校、家长同心协力，抓住“新课标”契机，让劳动教育跃上一个新的平台。
“少年强则中国强”，“教育强则中国强”。劳动最光荣，劳动最崇高，劳动教育很重要。
四川省西昌市川兴镇焦家村6组6号：高立祥
作者简介：高立祥，退休小学教师，西昌市、凉山州两级作协会员，发表作品400余篇40余万字。
劳动散文3：劳动是快乐的源泉
文/疏泽民
世上最美的表情，是劳动者那张热汗淋淋的笑脸。
美的表情，来源于愉悦的内心体验：吃着自己辛勤栽种的小菜，总觉得比菜市场买的更有滋味；穿着自己编织的内衣，总觉得比一身名牌更温暖贴心；花着自己流汗打拼挣来的票子，总比伸手啃老要心安理得……因为，我们付出了劳动，付出了心血和汗水，当我们享用自己的劳动成果时，自然会感到心安和快乐。
劳动是宪法赋予公民的一项权利。一个人如果整天游手好闲，无所事事，不在劳动中体现自我价值，那么，他将会与社会脱节，无法体验到劳动带来的快乐。当我们通过自己的劳动，为他人提供服务，为社会创造财富，就能在劳动中获得丰富的人生体验，在体验中感受到生活的幸福、快乐和富有。
劳动是开启智慧的钥匙，是增进健康的良药，是培养快乐的源泉。开动机器的蓝领，田间劳作的农民，路口执勤的交警，以及脚手架上的民工，农贸市场的商贩，搬运货物的人力车夫，清扫垃圾的“城市美容师”……无论从事什么职业，只要付出自己的辛勤劳动，都能从劳动中获得快乐。一个衣来伸手、饭来张口的人，一个不劳而获的人，自然无法体验到这种乐趣。
作家罗兰说：“世间一切美味佳肴，都没有劳动结出的果实更甜美。”因为有了自己的付出，我们会觉得格外甜美，也格外珍惜。一份耕耘一份收获，一份付出一份回报，一份辛劳一份甘甜。劳动是生命的动力，是快乐的源泉。
劳动散文4：劳动创造幸福
文/罗光辉
又一个国际劳动节到了，脑海里常想起“劳动”一词。劳动，词典上的解释是：人类创造物质或精神财富的活动。小时候，母亲就告诉我：“要热爱劳动，不劳动，就会饿肚子。天上不会掉馅饼。”
我的父亲是一位当过拖拉机站站长、农机局副局长、垦荒队副队长的劳动者。那年他退休，拿着自己的衣服和一个装着生活用品的箱子回到了老家。在老家，他耕田耙地，依然是劳动者。
母亲也是一位各种农活都会干的劳动者。
我呢，也是一个劳动者。读书时，我当过“开荒先进”、“植树模范”；修水库得过奖，“抢收抢种”比赛中戴过大红花……
我的儿子自小就离开了家乡，没接触过田间地头的活，但他爱劳动，不怕苦。上大学时在农场勤工俭学，皮肤晒得黑乎乎还满不在乎地说是“劳动换来的健康色”。
我的孙女一出生就生活在六位大人的宠爱中，但是“劳动光荣”的传统在她这里并未失传。一次，四岁的她在我书房里玩，玩着玩着，忽然提出要帮我打扫卫生，并雷厉风行、有模有样地抹桌椅、擦地板，还嚷嚷：“爷爷，给我录像吧，发到微信上去，就说我热爱劳动。”
劳动光荣，劳动创造幸福，劳动是上帝赐予人类独有的智慧与快乐。正如高尔基所说：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由人的聪明的手创造出来的。”马克思也说：“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”
劳动有汗水、泥土和阳光的味道。我喜欢这种味道。
劳动散文5：劳动真光荣
文/徐嘉乐
今天阳光明媚，老师带我们来到一个瓜蒌园。
瓜篓园里有很多水泥柱，我们要弯着腰进去。有位叔叔给我们讲解了剪瓜篓的方法，听完叔叔的介绍，我们开始大展拳脚。
我和几个小伙伴合作，剪下又大又圆的瓜篓，放进一个筐子里，它们样子很可爱。这时，我看见有个同学剪了个“四胞胎”，我羡慕极了。我们也不服输，大家分头去找，不一会儿找到个“五胞胎”，还没来得及炫耀，另一组已经找到“六胞胎”。正在大家叹气时，我在一个角落发现了“八胞胎”，可把大家高兴坏了。
忙了大半天，我们收获了两筐瓜篓。
今天真开心，我在摘瓜篓的过程中感到劳动的光荣，收获了很多乐趣。
劳动散文6：劳动最美
文/徐祯霞
常常，我们会为一些画面所感动，而这些画面，都是劳动中的时刻。一个荷锄的老者，一个扶犁的耕者，一个戴着头盔的打钻者，一个在建筑工地做工的建设者，一个弯腰清扫垃圾的环卫工人……我们会禁不住凝望他们很久，并向他们投以赞许的目光，因为，他们工作的时刻，是最动人的场景，是最美的画面。
摄影师会情不自禁地用相机拍下他们，画家会不由自主地用笔描下他们，作家会无限感慨地用文字写下他们。虽然，劳动者很平凡，但是劳动者却是最值得我们敬重和称颂的一群人，因为正是他们日积月累的劳动，让今天和昨天不一样，让未来一天比一天好，让我们的生活在发生着质和量的变化。
劳动者很平凡。劳动者多生活在基层，他们是多项工作的第一实践者，在车间，在作坊，在厂矿，在工地，到处都有劳动者的身影，他们是一群最普通的人，一群生活在最基层的人，他们多名不见经传，我们多不知道他们的名与姓，他们给我们的概念只是男人和女人，但是他们却有一个总的称谓“劳动者”，在他们中间，有固定的劳动者，也有迁徙的劳动者，无论他们在哪儿，他们都是身体力行的人，鲜花和美酒离他们很远，掌声和荣誉多与他们无关，但是他们却勤于劳动，安于劳动，以劳动为荣，以劳动为快乐，在平凡的劳动中体会不平凡的欢乐和幸福。
劳动者最美，劳动者也最伟大。
劳动散文7：劳动的姿势
文/钱续坤
耕耘
当季节的指示从布谷的口中响亮地吐出，乡下的人们便有了繁忙和农事。
而所有的农事，首先是从一声吆喝开始的。沉寂了整个冬季的田野，为此打了一个激灵；唯有律动的泥土欣喜异常，因为它知道——锃亮的犁铧，马上就要洞穿大地的心事，让这个春天更加富有生机，让所有收获成为一种可能。
赶在太阳升起之前，农人的血液就开始突突地奔流。而映入眼帘的，是牛鞭高举的剪影，一帧又一帧定格在清晨的胶片上；抑或有几只觅食的白鹭，顽皮地跟在犁铧的后面，看看是否有蠕动的蚯蚓和蛰伏的泥鳅。
朝霞四射，汗滴满颊。农夫的辛勤耕耘，给了失血的土壤以温馨的理由，让萌动的种子不再感伤忧愁，使满园的春色找到了呱呱坠地的唯一借口……
无际的烂漫始终都在牛蹄的花瓣中孕育，油亮不屈的脊背不会因为莺飞草长而停留。我呢，凝视的目光一直在将耕耘仔细地精读——
那是不辍劳作的艰辛，那是一往无前的毅力，那是忍辱负重的精神！
冶炼
在一种温暖的光泽里，让双眸深情而明亮，让双手锤打与锻造。憧憬为之闪烁，生命为之辉煌，钢质的美丽为之弥漫无穷的力量。
生命的火焰在熊熊燃烧。行动的火焰在滚滚运行。所有的音乐，所有的舞蹈，所有的诗歌，都随着钢铁红色的液体，在熔炉里无声地脉动。
——冶炼！——冶炼！——冶炼！
从石到铁，从铁到钢，从一种形体到另一种形体，从一种金属到另一种金属，这个命运质变的过程，就是我们在艰难的环境中，在世俗的生活里，提取坚不可摧的意志，提取坚忍不拔的傲骨。
因此对于劳动者而言，冶炼的意义只有一种：奉献。——把汗水奉献给劳动，把劳动奉献给创造，把创造奉献给用汗水孕育的钢铁。
钢铁在飞花，穿越所有心灵的狭隘；冶炼在图腾，跨过全部精神的障碍。劳动者在燃烧的光芒里沐浴，灵魂一次次得以皈依，生命一次次得以涅槃。我也从冶炼的过程中，学到了为人的本质，领悟了生命的真谛……
纺织
和冶炼给予人的力感完全不同，纺织讲究的是以柔克刚和熟能生巧。这种美妙绝伦的技艺，起始于嫘祖的冰雪蚕丝，传承于张骞的丝绸之路，回复于木兰的闺阁机杼，跌宕于道婆的叛逆创新……
其实，纺和织是完全不同的两种动作。纺是从絮里拉出线，是从茧里抽出丝，是从怀中牵出情；织是将线压成布，是将丝连成绸，是将情凝于心。
一根根。一条条。一块块。一匹匹。这流淌了多少纺娘的汗水，倾注了多少织女的心血——那是生存的前奏，那是生活的礼赞，那是生命的舞蹈！
忙忙碌碌地干吧，嘤嘤嗡嗡地唱吧，快快乐乐地跳吧，那纺娘并不仅仅只有我慈爱的母亲，那织女并不仅仅只有我心爱的妹妹，她们弯腰的背影，似乎只显现于黑夜的深处；她们疲惫的身体，被来回的梭子缠绕了一圈又一圈。
风姿绰约。纤尘不染。纺娘的一举手，使村庄安详，牛羊茁壮；织女的一投足，使黑油油的土地，在瞬间，就抒写了华美的绝句，绘就了生活的诗章。
劳动散文8：远去的劳动
文/月冷
那些骡子，驴，牛，跑到哪里去了。
在它们身后，没有扬起一丝尘土。也许所有的尘土都被踩踏的蹄印收留，成为大地的一部分，时光的一部分。直到后来，在一些寂静无边的冬夜里，我常听见村里村外的小路上，传来声声蹄音，清脆如露。
难道在我面前消失的事物，从来也没有离开过。它们不过转了个方向，小心地绕几个弯，从我的视线里跑开。之后沿着一条我从没走过的偏僻小路，藏进村里人的心思里，再也不愿露出头来。
那时的一个晌午，我跟在牲口身后，我想看看一头骡子究竟如何走路。四条腿和两条腿走过的路程，是不是一样长。骡子慢悠悠地向前走着，用它的四条腿，丈量着那个晌午与我走过的同样的距离。后来我实在饿了，就想，就算一头骡子比我多了两条腿，终究也只能走到村外最远的那条小路。
那里是一块离村最远的地。我曾经耗费了几个钟头的时间，像楔子一样楔进地里。累的时候，扶着锄头，我不时地抬起头来，望一望远处的村落。已显飘渺的村落里，正有炊烟升起。那么，在一头骡子的目光里，遥远地方的村落，是不是也传来呼唤它的声声消息。
在张村，从来没有听说谁家的牲口走失过。即便主人正赶着车，突然肚子一阵疼痛，就跑到远处的草丛里去了。抑或正扬鞭而行，突然就被远处跑来的一个人喊到别处，后来他大概忘记了赶车的事，就若无其事地回家了。没了主人的鞭打，一头拉车的牲口依旧认识回家的路。它尽显轻松地闲逛几圈，再到水草丰茂的池塘边啃一会青草，到旁边地里看望一下气喘吁吁的另一头牲畜。主人刚刚放下饭碗，它迈开四腿，踏进家门。
在一个地方，更为熟悉村庄与田地的不是人，是一头头的牲口。一头驴子看见主人扛来一袋豆子，就明白该绕几个路口，在太阳出来之前赶到村后的磨坊。一头牛，知道每一块地的松软干湿，知道哪块地什么时候耕种。主人每年都要重新丈量一遍自家的地，生怕邻居偷偷移动了几指界石，到头来就会欠了收成。一头牛看也不看，一路翻耕下来，根据劳累的程度，就算出这块地，与往年不差分厘。
在漫长的农事里浸泡着，我唯一遗憾的，就是我家没有任何牲口。我们把自己当牲口使唤。一次次，看别人家的地耕完了，我仍旧满头汗水地干着一头牛应该干的活计，我想，我要是一头牛多好。
可在一头牛的心里，除了耕地就是吃草。再没有其它的心思。我觉得它们认为，好赖就这样一辈子过下去了，哪怕曾默默思念一头异性的牛，也从不说出口，更不会因为闹情绪而耽搁了耕种。只有等到村里开始给牲畜配种的时刻，街道上看热闹的人比牲口还要兴奋。主人说，我看邻村的那头公牛不错，架子好，牙口也合适，满身都是腱子肉。就将自家的牛牵了过去。也许那样的时刻对一头牛来说，不过是干着和耕地一样的事。人不同，人嬉笑打闹着，看一头公牛霸王硬上弓地爬到另一头母牛的背上。接着就有一些男人往女人身边蹭，又使劲地捏一把女人的屁股，女人就浪笑着骂他。
村里的牲畜究竟什么时候一个个走掉的，我已忘记。那几年，我连自己的事都摆弄不清，怎么会有心思想一头驴子，一头骡子，一头牛该想的事情。
后来我想到了逃离。既然我不能有一头牛耕地的气力，不能有一头驴子拉磨的耐心，不能和一头杂交的骡子那样一次拉动上千斤的粮食，我还有什么脸面在村里扛着铁锨转来转去。也许当一个人有了这样的心思，周围的一切就视而不见了。我渐渐望不见村里的炊烟，渐渐听不到鸟的鸣叫，看不见一头牛在地里挥汗如雨。
某个初秋，我荒荒而去。
荒荒而去的路上，我不知道自己究竟奔向了一条坦途，还是仍旧与一头牲口那样，不过是换了一个地方，依旧继续着过去的耕种。在无数场梦里，也许那些牲口还在，只是我浑然不知地迷失在村外的路上。
劳动散文9：五月，劳动的赞歌
文/姜红伟
岁月的足音，踏响了红红火火的五月。一曲劳动者的赞歌，响彻整个世界。这是一首全世界共同歌唱劳动者的颂歌，这是一首歌唱中国劳动者的颂歌，沿着中国梦的延伸的方向，沿着万里长城延伸的方向，沿着长江与黄河奔腾的方向。全国人民，共同唱着一首走进新时代劳动者的赞歌。
岁月的足音，踏响了红红火火的五月，我们在五月里唱一首深情的劳动者的赞歌。所有的声音与目光，所有的期待与梦想，都被劳动者流淌成神州大地的金山银河。经过多少年的努力奋斗，经过多少年的奋勇拼搏，伟大的中华民族已经在劳动者的召唤下，扬眉吐气，仰首阔步。从神州1号飞船到神州10号飞船，一座座拔地而起的高楼大厦，一片片丰收的土地上，都在唱着一首劳动者的赞歌。
在季节流淌的情韵里，我们走进了红红火火的五月。五月是一首深情的赞歌。那激动人心的旋律，在心潮澎湃的五月里飞翔。让我们共同唱一首劳动者的赞歌，劳动者是一个美丽的动词，是生命里最火红的、最动人的章节。从远古时代刀耕火种的时候，到新时代人类发展的高度文明，伟大的劳动者在编织着一个又一个美丽的梦幻，伟大的劳动者在创造一个又一个伟大的奇迹与创举，伟大的劳动者在编织着一个又一个美丽的憧憬。
无论是古代，还是今天，劳动是一个让人肃然起敬的词汇。劳动是一首最优美的歌曲，劳动是一幅最美丽的画卷，劳动是人类诗典里最伟大的篇章。从广袤的大地硕果累累的丰收景象，到城市建设的欣欣向荣，从最初的手工作坊到现代化高科技的腾飞，伟大的劳动者正在跨越一个又一个梦想，伟大的劳动者正在创造一个又一个的希望。
在红红火火的五月里，我想说劳动者是最伟大的，也是最神圣的，劳动者用勤劳和睿智，谱写着一首首激昂的生命的赞歌。
无论是北大荒的万顷良田，还是西部的茫茫大漠，劳动者正在创造一个又一个的奇迹，劳动者正在打造一个又一个的辉煌。一座座拔地而起的高楼大厦，不知道有多少劳动者的身影；亘古荒原变成绿洲的奇迹里，不知道有多少劳动者流下多少汗水；信息化畅通无阻的高速公路上，不知道有多少劳动者留下辛勤的足迹……伟大的劳动者，我为你歌唱，歌唱你的虔诚与执着，歌唱你的平凡与伟大。