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情缘散文1：纸与笔的情缘
文/寅叶子
当笔的那一抹嫣红，浸染在宣纸上的那一刻起，纸便知道她与笔联姻了，此生将注定为笔而献身，为笔而磨难、为笔而倾心、为笔而自豪。
在纸还没有遇到笔之前，纸，是洁白无瑕的，纯洁的就像纸的自身秉性，冰清玉洁，一尘不染。邂逅于笔，皆在，纸对笔的一见倾心，犹如遇见手足，相恨见晚，又好似觅见偶像，颇为悸动。在纸的眼里，笔有挺拔的胸襟，绅士般的风度；笔有高挑的身材，淑女般的娇容，是笔 那玉树临风的美姿 和 那 婀娜多姿的魅力，波动了纸妹子的情窦初开。
纸知道，今生定是要与笔为伍一辈子的，与笔携手一生一世是她的荣耀，因为笔有灵性、有思想、有抱负、有情有义，是她久仰的心仪，对纸来说，笔也是她梦寐以求的宿命娇子，苛求了几个世纪的梦中情人。
单恋一枝花，从此，纸随笔濹，为笔索命天涯。单为那份爱恋，她愿意为笔上刀山下火海，也在所不辞，让笔在她身上千刀万剐，也心甘情愿，哪怕是穷途末路，也愿意肝胆涂地，九死一生，去碎纸殉情。
纸没有需求，没有欲望，没有念想，也没有所谓的雄心壮志，像个小脚女人，愿嫁鸡随鸡嫁狗随狗，去做个贤妻良母，与君携手一生一世。纸的信念是：“冰清玉洁自清高，此生却为笔生花”。与笔结下不盟之约：纸为笔生，笔为纸傲！
纸闲一旁时，看似六根清净，无所事事，但纸的情，纸的爱都系在笔尖上，甚至把自己的生命都托付给了笔，只要笔喜欢，她愿意为笔扑汤蹈火，在所不辞，这就是纸对笔的忠贞。
纸随笔性，笔顺纸娇，欢喜也好、悲伤也罢，纸的心境全由笔去渲染，素日里，笔若高兴，纸即眉开；笔若悲切，纸即伤怀，笔在情在，笔邙纸亡。笔豪情满怀时，纸即展望未来，笔若异想天开，纸即浮想联翩，笔若春风得意，纸即云卷云舒，笔若风流成性 ，纸便情糜四海，纸的心情随笔的意向缓缓张开，要抒情就抒情，想抒怀就抒怀。按纸的说法，既然以笔为婿，那索性把自己彻头彻尾都交给笔，包括纸的喜怒哀愁，纸的情情爱爱，一并由笔来掌控，笔笑纸笑，笔凄纸哀，笔耀我荣，笔衰我败，纸曰：今生来世，以笔为媒，我愿打愿挨，谁让我天生命贱，这不是无奈，而是我自甘受这份虐待。
说到笔，非纸的品性，与纸截然不同，笔坚时，以柔克刚，笔弱时，以屈求伸，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。
对笔而言，纸妹子不是他的唯一，取而代之的还有皮囊、墙壁，手帕与织锦，笔与纸的区别是情不专一，风流成性，到处寻花问柳，只要意愿，笔就沾花惹草。有道是，笔虽移情别恋，却始终把纸放在首位，因为纸的柔性，纸的尊贵，纸的质裱都堪称第一，是与其他饰物可遇不可求奢饰品。再侧，纸让笔在她身上，注下太多的风光，撒下太多的眷恋，种下太多的希望，即便是笔红杏出墙，纸也不计前嫌，照样夫唱妇随，帮助笔去完成理想和大业，故而笔还是眷恋纸的，纸的好与坏，糟与糠，笔尖的敏感是最清楚不过的了。
就纸而言，笔视纸为召之即来，挥之即去的乖乖女，是言听计从的贤慧媳妇，笔深知，他的所为，有愧于纸，欠纸妹子的情，恐怕永远都无法偿还。
每当笔的触角轻揉在纸的肌肤上时，笔显得温文尔雅，此时的纸陶醉其中；当笔的尖角重重地刻划在纸的皮肤上时，笔显得粗鲁豪放，此刻的纸含泪吞伤，每一次落笔，笔都给纸妹子带来一种感慨，不是悲痛，就是惊喜，就是柔情，不是断肠，在纸妹子洁白的肌肤上，笔的烙印，深深浅浅，在那些文字组成的垄堤上，深的厚重，浅的彷徨，带给纸妹子的有惊喜，也有心伤，有甜蜜，也有酸楚。纸知道，笔用心时，流出的是血，笔用情时，流出的是爱，笔倾诉时，流淌的是泪，笔高昂时，溢出的是信仰。纸能感觉到，每当笔全神贯注地韵笔时，都会耗尽笔身体里的每一滴血，是笔用自己身体里的血浆，通过笔尖的锋芒，才 大气呵成一篇弘着，那是纸为笔最引为骄傲的时刻，是笔在喷发光芒。除此之外，笔，大笔一挥，还洒脱出一幅刚劲有力的濹宝，蜻蜓点水，便流溢出一幅山水交融的俊画，画龙点睛，让膜拜的龙栩栩如生，这一切，纸都亲眼目睹，因而，笔在纸的心目中，是高大无比的形象，有笔的这番荣光，怎乃不叫纸***心塌地地追随？！
在信笺上，笔可以一泻千里，书写豪迈，在方寸纸质上 ，笔可以大显身手，以歌抒怀，在纸的身上，还可以为所欲为，去洒脱、去疯狂。笔的作为，让纸为之倾倒，笔的灵性，让纸为之动容，笔张狂时，纸也激扬，笔潇洒时，纸也怒放，纸发现，笔璇时，像舞芭蕾，从左璇到右；笔炫时，像游魂飘荡，从上炫到下。流动的笔，似疾书如云，飘逸的笔，如嬉水綄纱，锋芒的笔，像一把利剑，柔顺的笔，且情系天涯；落笔，彰显出笔的风采，点津，流溢出笔的芳华，画地为牢，是笔的杰作，以笔代喉，是笔在说话，纸上谈兵在笔下诺咋，惊涛骇浪在笔下狂妄，愤怒的铁骑在笔下咆哮，风花雪夜在笔下生花。笔的作为，笔的魅力，让纸钦佩的五体投地，怎乃不让纸以身相许，纸曰：此生，俯首甘为孺子牛，是我此生的骄傲！
平日里，纸 守着书案 默默等待，带着一颗期盼的心，等待笔的到来，若笔一日不见，她等一日，若笔一年不碰，就等一年，耐着性子，活在自己寂静的世界里，且不与文房闹是非，不与四宝争宠爱，墨守成规做一个安静的女子，过一清二白的生活，纸的秉性犹如默默无闻的淑女，静静地守着自己的清白，只为笔一生厮守着空房，让笔在纸上生根开花。
《纸与笔》
纸曰：
天生注定
你我分不开，且世世代代
我肌肤上的纹线
彰显出你的风采
仰慕你的才华，欣赏你的彭拜
单为那份爱恋
我愿意
为你，上刀山下火海
为你殉情
我愿打愿挨！
笔曰：
金赐良缘
我与你同在，且千秋万代
用那质感的骨笔
为你我书写精彩
喜欢你的柔情，爱慕你的洁白
单为那份执着
我愿意
为你，抛头颅洒热血
为你尽粹
我无怨无悔！
情缘散文2：情缘面馆
文/孙金华
“我中午请大家去“情缘面馆”吃面。”
“头儿，这家面馆的老板娘挺好看呀，你是想请我们吃面还是想……”新来的工友开起了玩笑。
“再瞎扯，踹死你。”
一位带着围裙的女人熟练地招呼大家坐下：“大家喝点水。”
“来8碗兰州拉面，四盘小菜。”“头儿，你难道真相中人家了？这一年来怎么总请大家吃面，还每天必须到这家吃？”工友仍不解。
“没有为什么，她一个人带孩子不容易。”
大家正吃得大汗淋漓，聊得热火朝天的时候。隔桌不知什么时候进来3个气势汹汹的小伙儿，居然想赖账。
“好歹给个本钱吧，我这小店也没多少利润。”女老板哀求着。
我走过去：“哥们，女人开个店不易，你得付账。”
“关你屁事！”小伙子不耐烦起来。
我瞬间握住了小伙子迎头砸来的啤酒瓶，顺势将他的手腕反扭过来。我的其他工友呼拉一下围上来，硬逼着他们把账结了。
渐渐地，大家都知道“情缘面馆”有8个乡下男人照应着，没人敢来“打扰”。而且淡季时，每天至少也有8个男人来这吃面。
两年过去了，“情缘面馆”改店扩张，老板娘拿出了最好的酒招待这8个男人。
“感谢大家对我的关照，今天我代表我那过世的男人敬大家一杯酒。”
“她男人怎么死的？”工友悄悄地问我。
我轻声说：“老板娘的男人因矿塌而遇难，我们班组有个约定：无论谁先走一步，我们班的其他人都要照顾好他的家人……”
情缘散文3：需要修葺的情缘
文/高穹
当一个人的孝道随着四季的承转启合年复一年地体现出来时，作为父母或自己也许早已流于平常心。一方坦然纳孝，一方行孝自如，与此与彼可谓福慧双收。
因百善孝为先， 父母的坦然与儿女的自如，可谓是一幅众心所向的人和家室美的图景。然而一旦不慎运笔，剑走偏锋，与父母与儿女都将置于情感难以修复如初的渊薮中。所以我们都不希望在这样的图景里看到另外令人遗憾的败笔。
然而人间万象，世事无常，在行往孝道的路上，总有这方母女相看两厌，那方父子形同陌路的剧目次第上演。若走进他们的剧情中一探究竟，不过是不足挂齿的日常琐事生发的睚眦之怨，只因没能躬身自省及时涣尔冰开，导致亲善逃逸，彼此怨缘色彩加重，继而旁逸斜出离谱的画面来。
友人向我诉说她与老父亲间曾发生过犬牙交错的不愉快的事情时，自己一度想弃老父不管。我好奇问其原因，她说年轻时她对父母的孝心要超过其他姊妹，而如今她虽不如从前衣食住行样样尽孝父母，但依然在几个弟兄姊妹中行使着为人儿女的职责，恺悌之孝不逊于其他。然而老父亲有一天竟当着她的面夸其他姊妹如何如何的孝顺，言外之意自然有她自己的理解和肚明。一瞬间那些年她对父母的付出山般堆积在她心间，每卸载一样下来，都如破臂力千钧般异常的沉重。她竟不知道当一件件将这些充满岁月沧桑味道的孝物摆满在父母面前时，他们历经久远已成荒芜的记忆再也无法呈现最原始的画面，而眼里只有她彼时彼刻卸载下来的日积月累的怨怼和不甘。
老父亲一气之下说道：“过去的事还拿来提做什么？我只是跟你说其他姐妹们现在很孝顺，也没说你不孝啊。为何反应这么大？”
友人猛地收住了欲继续泄愤的话语，想想老父亲说的话，确实是真情实感，这些年姊妹们都比她舍得在父母身上动心思。而自己也在尽力孝顺父母，那么这些出师无名的火气源自哪里？莫非不过是老父亲没当面夸她，折损了自己的虚荣心不是吗？还好，当认识到了这一切，及时鸣金收兵，力挽了父女间可能生发的嗟悔无及的怨缘。
或许家家都有类似的经文，我因与友人在行孝的路上撞衫般有雷同的剧情而哑然失笑。只不过我与老父亲间的剧情多了些喜剧色彩。
前不久回了一趟家，顺道给老父亲买了几斤鸡蛋，放车上时不小心装鸡蛋的包滑落地上，忙提起打开看了一眼，发现碎了几个也没在意。回到家就如实告诉了父亲，他也只是应了一声，好像一切不了了之。傍晚临行时，我告知父亲碎了的鸡蛋还没从袋子里挑拣出来，让他自己拣好了。父亲应着随即打开了袋子。我正准备往外走，姐姐回来了。这时父亲怨不绝声地数落起我来，声色厉荏的样子，像是我做错了什么大事似的。姐姐替我说了父亲一句，碎了就碎了，她也不是故意的。见父亲还在那穷兵黩武似的数落个没完，一股有备而来的火气云集心头：“你的鸡蛋一直以来都是我供应的，别说不是我故意弄碎的，就算碎了几个又怎样？值得你这般怨愤没完。我是看明白了一个问题，越是经常供给你，挂念你，你越是满不在乎。以后我要放下这情感，省得自找没趣。”“你就不能小心些，这不是钱买的吗？”父亲见我生气了，忙补上一句。
但我毅然决然背转而去，一路上心绪跌宕，也经审己度人后想让父亲先反省一下自己的言行。正中我的意料，回到家不久，父亲的电话就打来了，手机座机响了一阵我没有接，我知道这时候接电话因彼此怨缘未了，必会言错语差的节外生枝一些剧情。我知道我的沉默和拒绝会让他心生悔意，也会让我更理智的走近自己。若后者是我想要的结果，那么前者让我会恻隐不已。毕竟这是难以割舍的父女情。
如友人一般，我和老父亲的怨缘剧目因彼此的补阙拾遗顺理成章的落幕了。这让我更加懂得作为儿女秉持孝道不仅仅是一味地行使，若想亲情缘远还需要不断修葺完善人性良知的欲出欲进。
所以我很欣赏着名女作家三毛如实说的这段话：“许多人的一生，所做的其实便是不断修葺自己的生活，假如我们在修补之外，尚且有机会重新缔造自己，生命就更有趣了。”
人生就是在这样一次次生命的历练，心智的长成过程中慢慢丰盈多彩起来的。
情缘散文4：一世情缘
文/风华绝代
一世情缘
如水的月光在指缝间穿行，四周静谧无声，只有偶尔的车辆快速驶过。此时的心情如那四处滋生的藤蔓只想把你缠绕，岁月流逝中沉淀已久的那些渴望又如雨后的春笋，顶开了尘封的泥土，露出尖角只为把你找寻。
曾几何时想做你身边的红衣女子，长袖善舞，轻启玉唇为你长歌一曲，慰你一世的寂寥。漆黑如墨的夜色里点一盏明灯，灯下为你碾一方远古的砚，看你-----就着这时光在古旧的宣纸上为我写一首相思曲。月朗星稀的夜晚，登高台，用我芊芊的十指为你鸣筝金栗柱、素手玉房前。草长莺飞的季节，十里长亭或灞桥烟柳下，低眉顺眼、轻拢慢拈，诉不尽昨夜情深。渔舟唱晚，弹凑了时光荏苒。而你也必是站在我的身后，和着这风生水起白衣飘飘，一派的玉树临风。暴风骤雨有你一把花纸伞，刀光剑影有你的生死相依，大漠孤烟上有你紧牵的那双手，让我再也不会感到害怕和孤单。桨声灯影里、轻帆扁舟前你的拥抱一如从前。风飞沙穿过迷茫的双眼，秦歌宋词、一眼万年。
星沉月落夜闻香 素手出锋芒 前缘再续新曲 心有意 爱无伤
只是你不知那些灵性彗黠的字眼，已经次递醒来，在我清纯如水的眸中，闪闪烁烁。那是前生就刻下的印痕？此生注定在唐风宋雨里重逢，携了前生的古韵，目光越过层叠的山峦。杨柳堆烟时，用我飘飞的裙裾，暖你春初的寒。
前世佛前五百年的苦苦哀求，只为换你今生短短的一段情缘，那么就让时光不要这么快的流逝吧！
然而生命经不起等候，一抔落红，一地月光；一枕清愁，一季情殇……那些披霜如衣的独守，让对月的窗憔悴成画中的景致，再也不知月圆几时，月缺何昔？
只想就这样霸道的劫了你的余生，朝朝暮暮的相守，在彼此相对的视线中慢慢老去。
林花谢了春红，太匆匆，只是朝来雨、晚来风。只怕阡陌红尘，终究一场繁花落寞，昨日盟深，正欢娱，便分鸳鸯侣。
情缘散文5：情缘的接点
文/高穹
年终于像潮汐一样从每个人心中渐渐退尽，细水长流的生活让更多的人情非得已被再次泅在生存的泥淖中，或安身立命或萍踪浪迹。
芸芸众生一粒粟，我同样难脱其俗。接到堂妹的电话时，正在家教。我们约定中午时分出去办理点业务，具体地说是她的业务。这种牺牲彼此的午休时间为代价而亲为互往的行径，必然抛开亲情层面，揉入了互惠互利的因素在其中似乎不移至理。也确实堂妹为了她的业务在我这儿求得了一份保险，而我为了利益更大化欣然在她那儿追加自己的财力，无可厚非我们只是自然天成的合作帮。
我和堂妹是同年非同月生人，彼此只差了不到三个月。从小的玩伴，一起走进学堂，彼此见证着各自的成长历程。共同走过的峥嵘岁月里，我们的关系一度由离合有据，阴晴不定到后来的语焉不详，印证了一种情缘叫欢喜冤家。
当命运为我们铺展开不同的生命轨迹那一刻，我从没有想到有一天走远的情缘会逶迤而来，在我们各自的人生坐标上回合，相交。尽管两条相交线会再次背离远去，但有了接点的情缘除了不断的交汇，不会再有义无反顾的绝离。
其实，我们一直都在彼此心中，从没走远。所谓走远的那些年，我们都因与生命中的另一半忙于组建人生庞杂的坐标系而彼此疏离。家庭、事业、爱人、儿女、父母、同事、朋友，不同阶段不同时期，像纵横交错遍布在不同象限里的坐标点般绵延阔拓，至人生的极限。我们眼中本最熟视的那个人，那道景，就这样成为我们生命中的盲点。地球再大也是有限的空间，最终在同一时空彼此延展交汇。望向彼此我们竟会惊叹岁月的鬼斧神工，错愕何时她白皙的面容上多了几道沟壑阡陌，何时被她发现了自己一头秀发里赫然交杂着缕缕银丝。
那一刻让我懂得什么是相忘于江湖的情缘。
我们本有很多时间可以坐到一起，比如趁着节假日，汇聚故里，因同根同源，心总有所属。但曾经我们总有很多的借口，以“忙”为由不断推开彼此欲相近的轨迹。那时我总感觉她的职业于亲于友都赤裸着一种利益关系。因为我和她的情缘也是因这层关系开始有了接点。当然不可否认这是我对保险业的一种偏见。
情缘的接点一经产生，我们接下来的人生坐标上，总能偶遇到一份必然的情分。虽然我曾经腹诽心谤过她的职业，但走过今天让我认识到了正是她的职业，曲意迎合了两条或许永不可能相交的生命轨迹的不断重合。
偏见一经废黜，我会悉心尊便她工于心计编排的与业务有关也与我有关的每一道程序。而在我们回程的路上，她轻车熟路一路畅所欲言的同时，更让我久违了一种失而复得，回旋于心的亲情之缘。
人有时是个很难理喻的，执念不改的动物。即便穷尽毕生也要锱铢必较与利益有关的蝇营或狗苟，却晦明不清与生命与情缘有关的林林或总总。
情缘散文6：山峰的云雾啊，是我一世的情缘
文/东山峰人
有人说，没有经历过挫折的人生是不完整的，不要急着让生活给予你所有的答案，在努力过后，你需要耐心等待。只要肯去耐心的等一等，生活的美好总会在你不经意的时候，盛装莅临。
读小学时，起初的生活看似大抵都很美，年少时不知人心深浅，不懂得沧桑，以为拥有的就是一辈子，认定的便是最好的。后来历史打了一个盹，我便被挤进了“上山下乡”的世界里，于是理想和愿望都被挤压在山缝里了，只能弥溢于那冷酷的山道弯弯，使芳华碎满一地。但在我的灵魂深处，仍活跃着自尊的潜流，我只能采取一切可怜的手段，维护自己的自尊。照自己的意愿一息尚存，努力的用生命拼搏，虚张声势地过着浅薄生活，从而没有被山峰的云雾所困惑。
历史常常如此乖戾，为了让人们进天堂，也不惜让一部分人下地狱，这还真不是现在年轻人所能想象的情节，而是曾经确实发生过的事实。这对于新世纪初成长起来的80、90后们这一代人来说，他们那部分青春是浸泡在物资和财富的美好生活路上。他们对于父辈们的那段‘上山下乡’的经历却是知之甚少。如果是听说或者阅读过这方面书籍或许还能让他们不去亲历知青的背面，就能体会到那不可思议的事情。当时的理想和渴望已经历年流转，无不带有浓烈的年代感，那会儿的政治和生活时髦感，今天再看已土得掉渣。现代的年轻人想象不出那个年代的生活阴影。历史醒过来时，社会已经天地翻覆。知青五十年和改革开放的四十年，藏着我们有关阅读的“黑历史”与美好回忆。这不仅仅是怀旧，而是知青大众的口味风向标，怀念最能反映整个社会心理变迁。
当我每次返回东山峰故居时，站在知青广场纪念碑前，这里集合了一切的欢喜与苦难，曾经千百个自信的者、踹怀大有作为者、意识形态相同者、每个政治头脑的搜寻者、每个英雄气概和懦夫、每对相恋中的年轻爱侣、每个充满希望的青年都在这里 驻足。知青运动退潮后，真相一个个裸露，虚言一波波退潮，一度蒙羞的价值观恢复了应有的尊严，被撕裂的心情逐渐弥合。此时此刻，我既能看见自己内在的阳光，也能看见自己内在的阴影，还能让它们和谐共处，这就是如今还活着的知青人心理健康。
情感是一个人的灵魂，如果没有情感，还装作满不在乎的事，其实就是自己最无能为力的事。其实，一个人走向成熟的过程，是从混沌走向通透的过程。有担当，有胸怀；懂得珍惜，暗自努力，这才是对成熟最好的定义。
知青的生活经历和个人的信息密度以及社会知识层面都远高于现在的青年人，而且他们大部分人愿意俯下身去接受生活的磨难，并且容忍了社会带给的许多不公正，他们所遭遇的一切将颠覆现在80、90后们的短浅的想象力及三观。
现在的知青基本都被挤出了“年轻人的世界”，当你真正跨过界限尝试‘上上下下’的生活旅程和心路历程，一窥知青时代的文化气质变化。四十多年前上山下乡与回城的蒙太奇式的穿梭。让我们在悉数回忆中加一些理性的反思，在我们摆脱蛮荒与贫穷回城后，看似治愈了受损心灵，放眼望去城市甚至一派温情脉脉的希翼，但社会的改革、单位破产、下岗以及知识缺乏，他们大多承载了社会底层的生活而放弃了当初的欲望，做保安、守仓库、摆小摊小贩，许多人的生活还过得非常卑微。这些碎片化的小故事比以往任何时候都更催人泪下。
或许，阅读这些故事看似平淡，却最容易冷却那颗原本火热的心。这就是人生经历的真相。感情里我们会被爱，会受伤，有过欢愉，也承受过苦痛，可一路走来，我们才明白：要治愈，却必须揭开伤疤，才有机会迈出治愈的第一步。知青经历中的那些窒息，一步步逼出内心最邪恶的一面。这个世上没什么天生最好生活，也没有人能永远活在幸福之中。那种轻微又渺小的语言，是不能随主观愿望而改变的现状。
我在长沙出生长大，历史就在我的脚下。我的朋友许多都有着上山下乡的经历。他们现在与年轻人一样，看不出谁当过知青、下过岗；也看不出谁是干部谁是工人，时间早就分不清过去的身份。因为我们已经融入生活的平庸和琐碎之中了。
经历了很多事情，有时候，真想停下来，一个人安静地待着。每当我对一切感到厌倦的时候，思绪就会关注在笔尖上，甚至足不出户，如是就趴在电脑桌上写吧，想自己的故事，想我在山峰的事、写我熟悉的事和听来的事，写见过的奇闻趣事，努力拼凑出我人生的全貌，来弥补在人生中缺席的童年、少年和青年的时光。我16岁的那年春天，我听到了最好的宣传是‘广阔天地，大有作为’走与工农兵相结合的道路，好像那是‘上面’最负责任的承诺。
离开故乡的这几年，没有归宿的恐惧感如影随形。我终日把自己埋于繁重的体力劳动和思想改造中，试图用时间上的紧凑来弥补内心的空虚。让自己淹没所谓的对理想的追求和奋进里，逼迫自己不再想关于读书、招工、入团、入党、参军的任何事情。农场几年，既没有和自己所爱的在一起，也弄丢了爱自己的人。
温情的悲戚和伤感幽远的事件最容易把我推进悠远的记忆长河。刚刚下过雨的山路，满是茅草的碎屑和泥土的芬芳。还未走近，便远远地看见，山上的杜鹃花开了，夹在青山翠柏间，绵延数里的几抹粉色，分外清雅。从日出到日落，山坡出工的知青都收工了，最后只剩下她扛着锄头下坡，我跑上去接她，她的影子被夕阳拉得又匀称又精细，我揉揉麻木的双腿，轻轻对她讲了句我来替你背。然后愣住。眼前突兀地浮现出一张俊美的笑脸，我紧紧地靠近她走，试图从悄悄地话语中听到柔情的只言片语。
大山里那种特有的耀眼清澈的晨光洒满金色的茅草屋顶上，用茅草框架做成窗户，栗木的木门栓扣着，泛青色的前坪湿地，圆满了知青生活的贫瘠。不知道为什么，大概是画面与时间的错叠吧，我总隐约记得她说了当时最动听的话；‘喜欢与你在一起，’那是一道创世的语气，一个惊心动魄的动词。这种幸福，像花儿开放一样，悄无声息，但将馨香，在彼此心田里缠绵、涟漪，化作了生命中的一种永恒和地久天长。队上，养眼的女人很多，养心的女人却很少。喧嚣的知青点，变幻的色彩，匆匆的背影，无尽的深度彰显的是生命厚重的底色。
记得，那年的山峰上，铺满雪花的小路，在我眼里就是一床棉絮，是让我随意践踏的。脚踩下去，发出“咯吱咯吱”的声响，苦难与爱情只是一种心灵感应和默契。那个年代，我会尽以极致的去追求一份所谓的情缘，而在交付的途中忽略了自身条件的存在，结果，政治因素的影响被寂寥一层一层的掩埋，终是无法抵达她的内心，或许，世事本就是如此。还不知道什么是岁月的时候，便发现细细的小纹路已然腐蚀了岁月的妆容，人世繁华，却用一次次的遗憾来描绘成长的烦恼，所有的绚烂和酸涩都交付给了昨天。
后来，我们读懂了时光，才知道自己需要的是什么。原来，千般跋涉，只需蓦然回首。万种找寻，只需临渊止步。终会发现，自己的心才是灵魂的居所。识得进退，懂得回归，终能寻到生命最初的简单，获得真正的平静与安宁。千帆过尽，终想觅一处安静的地方，让心灵靠岸，忘记那些前尘旧事。只想，就这样不悲不喜，直到慢慢老去。我想就这样风雨无惧地走下去，在白发苍颜之时，还有一颗明净若秋水长天的心。
若梦恍惚间，一场浩大的知青上山下乡运动终如落下了帷幕，光阴深处，时光再一次将青春变化至两鬓斑白。但不可否认的是，现在我们这些退休知青都已是处于老暮。老年期是负性生活事件的多发阶段，随着生理功能的逐渐老化、各种疾病的出现、社会角色与地位的改变、社会交往的减少，以及丧偶、子女离家、好友病故等负性生活事件的冲击，长者经常会产生消极的情绪体验和反应。于是，失落感；生活空虚，情绪不稳定，整天心事重重、沉默寡言。
剪碎了昔日的背影，让年轻的时光在两鬓斑白里回来，于耳边游来游去。过去的事很难用几句话说清楚，所有的语言都经不住岁月的洗涤，每个人内心都有自己的期待、理解、评判，你可以不很成功，但一定要懂得人性。因为，在灰度的思维里，才是最接近世界真相的思维模式。所以，人生，要以余味定输赢。
山峰的云雾，是我一世的情缘！ 2019.12.3草于办公室
情缘散文7：我的狗仔情缘
文/张贝格
今年春天，乡下亲戚家的大狗生了一窝小狗，要送我一只。来到乡下，我看到了那一窝小狗。它们的眼睛都紧紧地闭着，只有一只小黑狗张开了眼睛。它看见我，缓缓站起来，蹒跚着走过来。我觉得这只小狗跟我有缘，所以，就把它抱了回来。接下来，就是取名这件大事了。外公说：“狗仔，狗仔，既然都这么叫了，就叫它仔仔吧！”这个名字全票通过。我对仔仔说：“听着，以后，你就叫仔仔。”它好像听懂了似的，冲我眨了眨眼睛，摇了摇尾巴。
刚到我家的日子，仔仔只能喝些牛奶，2个月后，它的胃口就变大了。有一次，我拿了一只鸡爪，准备给它。它一看见鸡爪，眼睛都直了，立刻用后爪支撑着站了起来，因为是第一次站，没站稳，就背朝地四脚朝天倒了下来，逗得我哈哈大笑。过了一段时间，仔仔开始喜欢“捡”垃圾。一天，外公拿着仔仔的午饭准备喂给它，在它窝里发现了整整一袋垃圾，外公怒从心底生，指着垃圾袋，对仔仔说：“丢掉它。”聪明的仔仔明白了，把垃圾拖出去，终于吃到了午饭。从此以后，仔仔学乖了，再也不把垃圾拖回家了。
仔仔智商高，有许多东西不学就会，但它又是一只很怪的狗——怕水。俗话说：下雪下雨狗欢喜，但仔仔不但不喜欢，而且怕得要命。想让它洗澡几乎比登天还难。首先，要把它抓住，再把它按在盆子里，用温水冲它，一不小心，它就跑了。最近几天，几乎天天下雨，下雨时，仔仔就是死也不出去一步，天天待在家里发呆，只要天一晴，它就飞奔出去玩。
这就是我的“狗仔情缘”，我希望仔仔天天陪伴着我。
情缘散文8：画纸“情缘”
文/余里
历时近两载，终于于今秋完成了大型组画“醉意四部曲”之第三部《醉秋图》。
大约是由于尺幅大，内容多，难驾驭的原因吧，每完成一部，我都会深深地吸一口气，然后作一段时间的身体休整，以便有足够的精力创作下一部。
我的国画创作追求的是“细而不腻，工而不板，艳而不俗，繁而不乱”。小屯的白绵纸仿佛是为我量身订做的画纸，是我下半生无法割舍的创作“情缘”。
二零一一年后，我的国画创作用纸几乎都是小屯的白绵纸。这其中之原由除了对家乡的热爱，对故土的依赖外，更多的是纸质本身。
事艺者都不会含糊：不管是哪一门类艺术，取之不尽用之不竭的创作源泉是生活，是大自然，即唐人张璪所谓的“外法造化”。小屯白绵纸的古法手工制作刚好暗合了这一艺术观。
“古法”、“手工”的字眼常常在我的脑海里萦绕，常常对我产生一种无法抗拒的诱惑力。
大概是“创新”思维使然吧，于是我想到家乡的小屯白绵纸。
二零一零年末，我停止了在外漂泊二十一个春秋的脚步，回归故里，潜心于国画创作。并想用小屯白绵纸作为“创新”的突破口。
经过多次到生产地小屯龙井村了解，并带几刀规格不一的白绵纸回画室作实验性创作。
小屯白绵纸的主要原料是“仙人掌”和“构皮”；纸质绵韧、平整、润柔。
享有二零零六年被列为《第一批国家级非物质文化遗产名录》荣誉的小屯白绵纸，果然名副其实，让我收到传统宣纸和绢无法达到的效果。
不知是对“非物”传承的担心，还是对纸质的一种偏好，还是对绘画艺术的痴迷，抑或都有，我决定定购一大批小屯白绵纸。如今，我画室的材料室储存的白绵纸，像一座小山丘。
尽管这一数量差不多够用一辈子了，但每次面对每一张小屯白绵纸，我都会认真对待，不敢有丝毫马虎。
面对一张张白净的小屯白绵纸，我仿佛进入庄重肃穆的佛家寺院——我敬畏每一张没有任何印迹的小屯白绵纸——我没有理由不敬畏每一张没有任何印迹的小屯白绵纸。
当手中的毛笔蘸饱墨色，准备在画纸上留下“个人思想”的时候，我似乎变得优柔寡断：我会把这张空白的小屯白绵纸变成一幅让人愉悦的作品，还是变成让人不屑一顾，甚至唾弃的废画呢？
空白的小屯白绵纸没有灵魂，但它却可以千变万化；空白的小屯白绵纸没有血肉，但它却处处布满经络。
如果能把一张小屯白绵纸变成一幅无愧于丹青之称谓的艺术作品，我自然欣慰无比；如果把它变成一张废画，我不但会在内心深处责备自己，而且还会有一种说不出的负罪感。
……
如果有一天，我能创作出为数不少，既属于个人，也悦愉于他人，也贡献于社会的国画作品，那小屯白绵纸应该功不可没。