无聊的文章

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无聊的文章1:无聊的父与子

文/刘红昌

晚饭,我给六六做的汤面条。这是我小时候的最爱,也是妈妈不多的拿手饭之一。按照豫东老家的做法,将鸡蛋炒了,番茄炒了,放入滚水中再下面。吃的时候,鸡蛋和番茄的味道淡了些,面和汤的味道却出奇的好。面未出锅时,远远就闻到香甜的番茄汤的味道。我记住了妈妈手工汤面的味道,只不知这臭小子会不会也如我一般。有时,一个家庭代代的传承似乎就只是几种熟悉的味道和几句平实的话语。

六六成长中,偶有抱着他在床上戏耍,突然会想有一天他长大如我,两三天不刮胡子就面目全非,我能见他一面或许都成了奢望,于是竟觉得眼前的相拥而眠竟如童话般的稀有和珍贵。

陆续地用笔记录着六六的琐碎,有时竟也觉得自己的无聊。贾平凹先生讲,不要跟妇人谈论孩子。在父母那里,没有人会怀疑自己的孩子是世间的精灵。可这种惯用的笔记式的写法也引起了我的不爽。我试图去用另外的方式记录和表述,而非只是流水账的记载。可我发现自己似乎在只是记录的面前就已经手忙脚乱了,常常觉得颇有意思的场景、言语和瞬间的感受,过上一两天就全然不记得,这仿如做了一夜异常精彩的梦,早上醒来除了满眼的眼屎之外,已全然忘记。

近些日子,六六似乎懂事了,也似乎开始慢慢地反抗,有了自己的想法。有时他会说,你都不让我看电视,还说我不收拾自己的书,你再这样我就不让你当我爸爸了,也不用你的手机看动画片了,也不跟你去参加活动了,也不跟你去伯伯工作室玩了,看你还说我不。哼。有时,路过卖小吃的地方,他会说,爸爸你给我买好吃的我就吃,你不给我买好吃的我就不吃;路过玩具店,他就会说,爸爸你给我买玩具我就玩,不给我买玩具我就不玩。像一个正热衷于造句游戏的小学生,用这种表述方法透露着他的思考。晚上,去工作室玩的画家们给他吃冰淇淋,他也能自己主动地拒绝,说叔叔今天我已经吃过一个了,再吃喉咙就会发炎的。赢得一片赞誉。

小孩子是有着属于自己的思考方式,这种思考表现之一就是口头的表达,因大人和小孩的思考不一样,小孩语言表达出来以后因为与大人的差异性,才显得颇有趣味。一天,西安城南大面积停电,从幼儿园回家路上大十字的灯也坏掉了,四五个交警依次指挥着交通。六六说,爸爸快看这么多警察在指挥交通。我说,就是的,因为红绿灯坏了,有他们指挥车辆就不会乱开,也就不会堵车了。六六很认真地说,可是他们每人一个哨子,吹得我都糊涂了。我只好笑着说,你本来就是个糊涂蛋。

那日早上,我在卫生间帮六六洗脸,洗过脸洗过手之后就拿起干毛巾去擦脸,然后就准备拉人往外走。突然意识到少了一个环节,就又拿毛巾去擦手。六六说,爸爸你刚才是不是以为手都擦过了呢?我不好意思地点头说,是的。六六接着说,你是不是脑子不够使呀?

岳父坐飞机要去云南二姐家,暂住西安几日。吃过鸡蛋汤面的六六去里间找外公,外公一直在看抗日神剧,六六觉得无聊,又走回来看着我光着上身趴在床上写字,就说,爸爸我给你踩背吧。我说,我正在写字呢。六六说,你在写作业吗?我说,我在写你。六六不好意思又很高兴地笑着,说声,呃。为了不打击他的孝心,我又补充说,等我写好了,你就来踩背,现在你先自由活动一下。六六躺在床上,双手垫头,似乎有些无聊。我说,你可以把刚买的《动物王国》那本书看一看。他嘴里嘟囔着说,这几天,我都可喜欢看书了。一边把娇娇阿姨的耳机挂在自己的脖子上,很满意的样子,一边慢慢地朝书架爬去。

待我文章就要写完的时候,翻过一阵书的六六似乎再次陷入深深的无聊之中,再一次躺在床上,把自己的身体放在床的一角,垂下来的两条腿来回地摆动。

我放下手中的笔,合上速写本,伸直了身腰,趴在床上。喊了一声,刘师傅!嗳。踩背!来了。

无聊的文章2:老了之后说再见

无聊的人做无聊的事,我做无聊的事,所以我是无聊的人

总会有写日记的习惯,这是很久以前的写在的一句话,已经忘了当时是怎么了,是什么让我写下,现在看看之前写的一些,觉得傻傻的

不过 管它呢 人生总是漫长的

总该干些什么傻傻的事

我是个慢热的小孩

总喜欢把自己的开心不开心都写在纸上

就好像把自己肚子里的秘密都告诉一位值得信任的朋友

好吧 我是缺乏安全感的人

这些天我常常开始幻想

我老的时候的样子

我希望那时候我还可以美美的

然后就这样死去

没有生病疼痛 只是时间到了

能够从容的对这个世界说

byebye

无聊的文章3:做一个无聊的人

文/赵丰超

看《笑傲江湖》的时候,经常听到冯小刚、宋丹丹说“这段戏太无聊了”,而后笑得前仰后合,可见在喜剧里面有时缺了无聊才是真的无聊。其实无聊是一种状态,常被用来形容一些人无所事事,整天发呆。可它又是一种感受,愣在那儿你不觉得无聊吗?无聊。于是迅速改变这种状态,进入到一种功利的、感官刺激的状态,马上便有趣了。在常人眼里,有用的、有趣的事物才不是无聊的。

可我却觉得,我们恰巧缺少的就是无聊。无聊可不可以看作一种品质呢?一种不求有用、脱离了功利主义的、自得其乐的品质。无聊算不算一种境界呢?不求有趣,用冷静的质朴的原始的表现方式,来创作,来生活。

我听说在上山下乡时期,有个学生被下放到农村看鱼塘,寡淡漫长的日子可真够无聊的,想找本书看吧,却发现什么书也没有带,身边只有一本《康熙字典》。他便坐在鱼塘边看起来,一遍又一遍,他甚至无聊到跟自己赌博,如果一下子翻不到某个字就不吃饭,不洗澡。那些同样下放的孩子,乐于钓鱼游泳,搅翻了他的鱼塘,一起嘲笑这个看字典的孩子,如果背字典有用,那字典哪还有存在的意义?他自己想想也是,可是游泳钓鱼与看字典又有何区别?不都是打发时间的一种吗?他仍在看,谁叫他是个无聊的人呢?

后来回城的时候,他恰巧遇到一帮修订《新华字典》的人,而他竟成了唯一一个以学生身份列席编委会的学者。当然,我们提到《新华字典》还是以“有用的”思想来评价他的“无聊境界”,我们真的达不到他的“无聊境界”,因为他在看字典的时候确实未曾想过它的用处。他只是乐在其中地打发时间,从未想过从中获益……

这几天看新闻,发现一件有趣的事。国外有帮手工制作性玩偶的匠人,一家公司想以高价收购他们的创意,却被他们拒绝了。因为他们做这个不是为了钱,不是为了它的“有用”,而且他们都是正常的人,从不使用这些玩偶。有人问,那他为什么还要做这些玩偶?他自己也回答不上来。当他们埋头在灯下,一点一点打磨挫削的时候,你说他们多无聊?这种事中国也有很多的,比如“牙戏”,周立波说看不到它的美感,当然它也没有什么用处,更不符合现代人的娱乐品味,偏偏还有人去学它。这些人是不是很无聊?

我们在阅读时也有一个习惯,尤其在今天,一篇小说如果故事不精彩,连复仇、推理、爱情都没有,就会觉得无聊。连美人、动作、速度都没有的电影,谁会去买票?可是有人说过,真正伟大的文学作品,不是催泪弹,不是兴奋剂,它脱离了感官刺激,它用生活琐事在冷静地叙述着生命的真谛。而在我们眼里,它却很无聊。

其实,我们都应该做一个无聊的人,能在大家都在围着钱转的时候保持自我,无聊地做一些无用的事;更应该安静下来,读读无聊的书,看看无聊的电影,来打发无聊的时间。

我在做某件事时,如果有人说你真无聊,我便会会心一笑,真的,我又进步了……

无聊的文章4:窗外风景

文/平阳歌舞

每当感到劳累或无聊时,我总会向窗外望上一阵。

窗外是一片绿草地,地上栽着一排鹅掌树。那浓浓的绿随着凉风潮水一般漫过来,心里立刻被滤过一样清明起来,继而有一种慰烫过的感觉从心灵深处产生。鹅掌树轻盈地摇摆着,就像修长的小女在婆娑起舞,欢快而活跃。我忽然觉得这是生命的顽强和挺拔,正沐浴着风雨和阳光。

熟视无睹的窗外风景因此变得美丽起来。于是,窗外的一切成了我关心的内容。凝视着窗外,我希望自己变成一棵小草默默地生长着,枯了,又绿了,风风雨雨无怨无悔走过每一个季节;我希望自己变成鹅掌树,与窗外的鹅掌树站成一排,站成美丽的风景,给人以一片绿荫,落叶,又长叶,摇摆着生命的舞姿,尽展生命的魅力;我又希望自己变成一只飞鸟,飞翔在窗外,尽情歌唱,放飞新生与自由的欢乐……

窗外的风景渐渐成为我生命的一部分。每每望着窗外,劳累、忧伤、空虚和烦恼,都会烟飞云散,远离而去。

无聊的文章5:行为上瘾

文/刘孙恒

不自觉地想刷朋友圈看看,无聊的时候更是如此;别人的手机一响,下意识地摸自己手机;一刷短视频就停不下来;一玩游戏就是四五个小时,甚至通宵达旦;网上购物之后老想着去看物流到哪了……我想,这恐怕并不是我一个人的生活感受,在互联网已经深入生活的方方面面的情形下,很多人都有这种行为上瘾。

那么问题来了,本是便利于生活的智能手机、社交软件、游戏等,何以同时让人沉迷于其中而无法自拔?对于行为上瘾者,又该如何良性地使用互联网等科学技术,摆脱被奴役的命运?美国作家亚当·奥尔特的《欲罢不能:刷屏时代如何摆脱行为上瘾》一书,给了我想要的答案。

首先得承认,我们在使用智能手机时之所以容易上瘾,问题并不只是出在意志力上,更在于屏幕那边有数千人在努力工作,为的就是破坏我们的自律。道理显而易见,一个社交软件也好,一款游戏也罢,被设计出来的初衷,就是给人使用,吸引诸多人来玩,且用户越多越好。既然如此,免不了针对用户的需求和痛感而设计,免不了分析大众的心理动态,而粗糙地总结,显然就是让人上瘾。

以当下任何一款热门游戏为例,其都会有如下三个要素:第一是沉浸式体验,也就是给人身临其境的感觉,代入感特别强;第二是成就,即让人从中得到成就感、自豪感,并且很大程度上是从现实生活中得不到的体验满足;第三也是最重要的一点,就是有社交元素,游戏和虚拟社交实现了无缝衔接。

行为上瘾的负面效应不言而喻。其会让人浪费大量的时间和精力,一旦沉迷于虚拟现实而忽视现实社交,缺乏人与人之间面对面的交流、心与心的共鸣,一方面有害于一个人身心的健康发展,另一方面会让一个人的现实社交能力退化。通俗地说,就是不知道该如何与人打交道,缺乏共情能力。

不仅如此,一旦上瘾,若不及时摆脱,很容易陷入恶性循环,让自己变成自己曾经讨厌的模样。从生物学意义上来解释,原因在于快感的来源是大脑深处的若干区域释放的化学物质多巴胺。大多数时候,大脑仅仅释放少量多巴胺,但某些药物和上瘾体验能让多巴胺大量喷涌。随着大脑产生耐受性,如何让大脑释放更多的多巴胺,让自己持续保有强烈的快感,只有更加沉迷进去才行。

如何避免行为上瘾,或者说克服行为上瘾?由于我们无法抛开手机、不用电脑,亚当·奥尔特认为关键是用别的东西代替它们,也就是用正确的行为来取代这种错误的行为,把自己花在游戏、无用社交上的时间花在读书、健身等方面,重新构建自己的行为体系,彻底远离原来那种堕落的生活环境,努力坚持下去就会逐渐摆脱行为上瘾。

无聊的文章6:春节过后

文/南郭溪

在极其无聊中一个春节过去了,明天是正月初八,又要上班了。刚刚过去的一年,是我参加工作以来最忙碌,最敬业的一年。这一年,真正是倒下身子忙了一年,全身心投入业务工作中。这一年,读书最少(除了业务性文字资料),写作、练字等个人业余爱好基本上全部放弃了。本来想把这最忙碌的一年回顾总结一下,但元旦前没有,春节前没有,过年的这几天仍然没有。大年三十那天我还全天在单位上,虽然那天心再也沉浸不到县志编纂当中,但还是也没有写几句旧年总结、新年感慨之类的文字,倒是兴致来了给单位三个办公室门上各写了一副对联。当时一则来了兴致,二则想到这个地方可能是我们最后一年上班的地方了,2014年可能要搬个地方上班,对于这个工作的故地应该有个告别的仪式,用这方式算是一个吧。

明天,将又要恢复正常的上班生活了,虽然是新的一年,实际也就是一周,连同值班去单位查看的算上,还不到一周。党中央反腐败、转变工作作风的力度之大,势头之猛,效果之强,是毛泽东时代之后所未有。这对扭转各种歪风邪气、狠刹奢靡腐败之风大有好处,但是里面有些细节,却也让人难以适应或难以执行。新的一年里,工作任务更重,形势更严峻,压力更大。原计划春节期间在家里扎扎实实干些工作,结果从大年初一到今天,始终没有工作的状态,不爱看书,懒得打开电脑文件。天天下决心,天天偷懒,一天又一天,一晃就到了这最后的时刻。心里疲惫和懒惰较往年为甚,自己都感到诧异。

春节结束了,悠游度日的时间结束了,从明天开始,要认认真真地投入工作,开始新的工作和生活。大量的工作任务在堆着,需要埋头苦干一番。

无聊的文章7:你就是你自己的神

无聊中,刷着人人,不抱任何目的的。

可是好巧不巧,已经几乎快放弃人人的我,尽然一打开就滚出他跟一个女孩出游的合照,还是照片组。

一种想咆哮“苍天啊”的欲哭无泪,全世界大概也只有你有本事,每一次出现都能在我胸口掷下猛烈一击,从前是,现在,依旧是。

别问我,别问我,

我不知道,我真的不知道。

不是已经忘了吗?不是早已离开生命了吗?为何眼泪还是定格在喷薄而出的状态?

相信我,比谁都想知道这些问题的答案。

明明已经不用再依靠默念你的名字寻找力量了,明明无须再用你做借口远离别人的关心了,明明你的名字已经消失在我的所有书、本子、纸张上了,为什么,为什么!

讨厌你这样一直牵绊着我,更讨厌一直没法摆脱这种束缚的我!

到此为止吧,我真的受够了,虽然这样的话已经说了无数遍。

什么狠誓在你面前都是那么苍白无力。

这辈子,算是栽在你手上了。

最好你是幸福,也最好你是快乐的,

不然,我一定会嘲笑你一辈子。

按约定好的,以后只是朋友。

我会过好我未来的人生,即使没有你,即使,也没有他。

笛。记住了,你要狠狠地高飞,只有那黑夜里抚干脸颊上水晶的月光,才配拥有你。

如果没有,坚强一点,勇敢一点,

其实,

你就是你自己的神!

无聊的文章8:告别无聊

文/陈鲁民

古人蒋坦,早晨起来听见窗外雨打芭蕉的声音,心烦意乱,百无聊赖,于是提笔写下一句:“是谁多事种芭蕉?早也潇潇,晚也潇潇。”到了晚上,妻子秋芙提笔续上后句:“是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。”

无聊,用生理学的角度来解释,即一种注意力倾注的对象不符合自己的价值观时的心理体验。通俗一点讲,就是没意思。上班没意思,下班也没意思;一人独处没意思,朋友聚会也没意思……

一般来说,心态积极的人很少会觉得无聊,他们目标明确,动力充足,每天都兴致勃勃地干着喜欢的事业,根本就没有时间和精力去“无聊”。作家贾平凹,60多岁了,还在文坛拼搏,努力冲击诺贝尔文学奖;水稻专家袁隆平,80多岁了,还在为超级杂交水稻殚精竭虑;肝胆专家吴孟超,90多岁了,还要给病人动手术;语言学家周有光,110多岁了,还在苦读不辍,著书立说。要想走出无聊,不妨向他们学学。

无聊,还有一种情况,就是没有处理好如何对待欲望的问题。德国哲学家叔本华曾经断言:“人在各种欲望不得满足时处于痛苦的一端,得到满足时便处于无聊的一端。人的一生就像钟摆一样在这两端之间摆动。”这就是著名的叔本华钟摆理论。

他的话不能说没有道理,每个人可能都有过这样的体会,为了满足欲望,或升官发财,或成名成家,或恋爱求偶,或购房买车,日思夜想,焦虑不胜,达不到目的时痛苦不堪,度日如年,甚至连死的心都有。而一旦欲望得到了满足,官升了,财发了,职称评上了,工程拿到手了,心仪的对象追到了,就会慢慢感到平淡无奇了,好像得到的东西没想象的那么好,觉得费那么大劲似乎不值得,于是就“处于无聊的一端”。那么,怎样才能摆脱“叔本华钟摆”呢?说难也不难,事在人为,境由心造,两千多年前的老子早就有了解决办法,那就是“清心寡欲”。生性恬淡、欲望不高的人,就好比是钟摆在两端起伏不大,喜也有限,悲也有限,得也不多,失也不多。既然不抱希望,自然也就不会失望,既然不准备拼命争什么,自然也就不存在没争到的苦恼,于是就有了理想境界:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”

古人说:“不为无聊之事,何遣有涯之生?”是自嘲更是提醒,如果一直生活在无聊之中,做无聊事,说无聊话,交无聊友,那也确实是人生悲剧啊!

无聊的文章9:暂别了,云水谣

文/心伤痕累累

当我在抱怨旅程无聊时,却不知道即将与你分别;当我在收拾行李快要回家时,却不知道几个小时后我们分离;当我在回程中嘻嘻哈哈,却不知道回家后会是如此想你……

暂别了,云水谣。你的山清水秀,我会记得;你的烈日炎炎,我不会忘记;你的特色小菜,我回味无穷;你的精美工艺,我恋恋不舍……在你那,拥有的一瞬间感受,我依然迷恋;在你那,晒黑的健康皮肤,我庆幸还在;在你那,见到的每座土楼,我依然清晰……如果还能让我回到哪儿,我想我会斗胆走上水中的石桥,我想我会轻轻抚摸客栈的一切,我想我会不顾一切再次光临那些土楼……

暂别了,云水谣。我们可能还有机会见面,可能那时你会有些变化,但我坚信你所有的变化仍然建立在我记忆中你那个样的基础上。或者说,那时的我会有些变化,但在我内心深处仍然保留着你的美丽模样。

暂别了,云水谣,我依然挂念着你。

无聊的文章10:又是一个无聊的平安夜

我想,此刻街上一定是热闹非凡的……

为什么此刻的黑夜让人觉得如此孤单……

看着手机小说,心不在焉

寂寞吞噬着简单的灵魂……

漫长的日子,无期的等待……

我不知道还有多少个这个的平安夜等着我…

曾经为了一个承诺,就如此的义无返顾

可是,而今,发现原来自信满满的内心开始若有似无的流失在这些充满期待的岁月里……

是时间改变了我,还是我开始不适应这样的生活,无论时间多久,我希望:我还是那个我,而你还是那个你……

平安夜,祝你平安,祝我平安…愿我们一生平安

平安夜,祝好!

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