请欣赏睿智文章（精选8篇），此文由多美网整理，欢迎收藏与分享。
睿智文章1：学会遗忘是人生的睿智
文/章月娥
在学习中，我们特别强调要有好的记忆力，但是在生活中，有时太好的记忆力反而剥夺了我们的快乐。既然不愉快的事已经发生了，再耿耿于怀也无济于事。后悔只能徒增烦恼，揪心只会带来痛苦。聪明的人总是善于汲取教训，而把过去的事情抛之脑后。不愉快的事起因有许许多多，或是冲动、或是幼稚、或是失误……用过去的事折磨自己，并痛苦不堪，只是错上加错！苦了自己！
学会遗忘不愉快的事情是一种重要的保持快乐的能力，要记住快乐与痛苦是棵并蒂莲，如果我们老是盯着痛苦这一边不放，则永远也不会看到另一边的快乐！
遗忘一段失意，你会获得生命的动力。孔子周游列国，四处游说，想在意气风发的诸侯国中推行自己的理想，但他处处碰壁。智慧的孔子并没有一蹶不振，黯然神伤，他将政治上的失意像蛛丝一样轻轻抹去，淡然一笑，一个华丽的转身，又大步向前迈去。他的身后，变成了一条光芒四射的人生坦途。
遗忘一段仇恨，你就变得心胸坦荡。仇恨的种子一旦种下，你的灵魂将会丑陋不堪。你坐卧不宁，寝食难安，无时无刻不想着复仇。怒火在胸中燃烧，生命在痛苦中枯萎。朋友，请清醒一下头脑，何不将复仇的痛苦化为一朵洁白的莲花，在阳光下盛开。
遗忘一段恋情，你会得到另一种幸福。离你而去的人，难以让你珍惜。曾经的信誓旦旦，曾经的痴迷若狂，在凛冽的寒风吹来之前，在大朵大朵的雪花飘飞之际，竟变得如五光十色的泡影，转瞬间破裂。你仿佛置身于浓重的暗夜，遥望着天之一角的微弱的星光，发出痛苦的呻吟。爱情如烟，浓浓地来，淡淡地去，留不住希望的踪影。我的朋友，何不遗忘了去？
在茫茫的生命中，你的终究是你的，不是你的，又何苦强求。闲暇之际，望望天边的行云，想想大地上的流水，那不是一种美好的心境吗？
尤其对于一些“退休”的老人，善于遗忘，对延年益寿大有裨益。首先要遗忘年龄。“人不思老，老将不至”，老不老在于你的感觉，只要你心不老就会觉得永远年轻，从而达到“不觉老之将至，不知所终”的境界。作为老人，就是要把退休作为人生新的起跑线，这样才会越活越年轻。其次要遗忘病痛。有些老人有了一点小毛病，就觉得可能得了大病，整日郁郁寡欢。这样对健康不利。老年人对待疾病，要采取正确态度，认识到人的生老病死是一种自然规律，应坦然面对。再次要遗忘积怨。几十年的风风雨雨，同事之间、朋友之间既结下了难以忘却的情谊，也可能有过这样那样的不快。作为老人，忘掉曾经发生过的误会和不愉快，更有益于身心健康。
愿每个人都能学会遗忘并善于遗忘，保持宽容、乐观的精神，做到身心两健，使生命之树常绿常青。
睿智文章2：半生瓜的睿智
文/荷华
广东人称苦瓜为半生瓜。
苦瓜有癞葡萄、锦荔枝、红瓤、凉瓜众多别名，唯有半生瓜这个名字让我惊艳。有人说，是苦瓜在半成熟状态采摘，烹饪至半生状态最好吃而得名。我鄙夷这种毫无情趣和文化内涵的解释。我宁愿相信：此名来历，是因人过半生后，历经挫折和磨难，才能体会苦瓜的睿智，才能从苦涩中品出清冽和明澈。
小孩都不喜欢苦瓜。从它碧绿的疙疙瘩瘩外表，到它清苦寡淡的味道，都让快乐甜蜜的孩童生厌。成年人却对它情有独钟。仿佛只有人过半生后，才会适应那丝清苦，才会习惯那份寡淡，才会钟爱那种苦涩。就像张小娴所说的那样：“苦瓜跟年龄无关，也许跟岁月有关。当你尝过了人生百味，苦瓜的苦，已经算不上苦了。”
李时珍在《本草纲目》中说：“苦以味名，瓜及荔枝、葡萄，皆以实及茎、叶相似得名。”苦瓜味苦，却有“不传己苦与他物”的高贵品质，更难能可贵的是它也不沾染他物的味道，坚持“出淤泥而不染”的气节。清代屈大均撰写的《广东新语》称之“有君子之德”。
家乡四川有种美食叫“苦瓜酿肉”。苦瓜切成5厘米左右的圆筒，剜去瓜瓤，灌进调好味道的肉馅，蒸熟后勾芡食用。小时候，在夏日夜晚满天的闪烁星光下，一碗红苕稀饭，一盆苦瓜酿肉，一碟四川泡菜就是我们的饕餮盛宴。孩子总拨拉肉馅吃，留下一个个掏空的苦瓜壳。苦瓜的君子之风，让我们虽厌恶它的苦涩，却能毫无负担地吃下其内里的肉馅。妈妈一边嗔怪我们，一边随口吃下苦瓜壳，眉目间没一丝勉强。我们表情惊讶，眼神崇拜，觉得不怕吃苦的妈妈是超级英雄。
苦瓜原产印度东部，17世纪传入欧洲，传说明代初期传入我国。苦瓜曾非常稀有，奉为宫廷贡品，台北故宫里珍藏的白玉锦荔枝玉雕就是证明。后来慢慢流传，因其珍贵，多次被写入文学作品中，引领着时尚风骚。明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》中，西门庆招待胡僧，“又是两样艳物与胡僧下酒：一碟子癞葡萄、一碟子流心红李子。”《金瓶梅》成书时间在1589年左右，那时，苦瓜是显贵餐桌上的佳肴。明代徐光启1639年撰写的《农政全书》中提到南方人喜食苦瓜。清代吴敬梓的《儒林外史》中，汤知县招待张师陆、范进两人，“席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。”《儒林外史》成书时间是1749年，这时苦瓜已经飞入寻常百姓家。
苦瓜被历朝历代的文人所钟爱，留下许多流传甚广的诗句。可我不爱苏轼、李商隐等名人写的相关诗词，却独爱清朝叶申芗写的《减字木兰花·锦荔枝》：“黄蕤翠叶，篱畔风来香引蝶，结实离离，小字新偷锦荔枝。”结实离离，这四个字实在太美，寥寥数字，瓜果繁茂景象跃然纸上。写诗歌颂苦瓜，绝不是爱恋苦瓜的最高境界，清朝大画家石涛爱苦瓜到自诩为“苦瓜和尚”。石涛的人生跌宕起伏， 从亡国的皇室宗亲沦落到卖画为生的苦行僧，曾经的锦衣玉食如过眼云烟，空余怨愤和颠沛流离，他餐餐离不开苦瓜，不知道是效仿勾践卧薪尝胆，还是与苦瓜同病相怜。
捧着一杯鲜榨的苦瓜汁，听着陈奕迅唱的《苦瓜》：“今天先记得听过人说这叫半生瓜，那意味着它的美年轻不会洞察吗？”猛喝一口苦瓜汁，努力回想往事，妄想品味出歌词里说的半生瓜的睿智。
睿智文章3：豁达亮己睿智明心
文/程碧英
小时候我家住在乡下，每逢赶集，老爸总喜欢从街上买回几本让小伙伴们羡慕的“连环画本”，带着青草味的淡淡书香，充满了我童年生活最快乐的记忆。书香是岁月的年轮，慢慢地我长大了，直到我成为了一名美丽的大学教师。
自古以来，读书人便有着“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”的文化情怀，《论语》“君子”文化更是将其诠释殆尽。
在现代社会生活中，我们习惯用“君子”风度品评人物，用“君子”言行评判是非，用“君子”精神承续传统。与“君子”相对的是“小人”，孔子在讲学论道中进行了多次对举，“君子求诸己，小人求诸人”、“君子喻于义，小人喻于利”、“君子和而不同，小人同而不和”、“君子泰而不骄，小人骄而不泰”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”等等可见一斑。
而如何才能成为“君子”，孔子用平实的话语娓娓道来，“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”，“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之”，“君子疾没世而名不称焉”，“君子病无能焉，不病人之不己知也”，“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”，“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”等等。
读着这些耳熟能详的文字，沐浴着温习经典的阳光，书香的世界顿时豁然开朗。在生活中，也许我们无法逃脱种种无法预知的人生磨难，但“君子”之风不能丢，“君子”之行不能弃。也许有人认为，艰深古奥的文字如何对接快节奏的现代生活，深邃神奇的经典如何应对现实的残酷竞争？其实生活的脚步并不因我们对经典的诵读而停下，但经典文化的朴实智慧与坚定豪迈却能带给我们进一步反思自我、沉淀自我、超越自我的精神启示，远离喧嚣亲近心灵、远离浮躁脚踏实地的指引。《论语》中谈及的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，“人而无信，不知其可也”等掷地有声的文字，成为了我人生的箴言。因为在生活中，有多少人能认真对待和思考尊重对方的感受，理解和尊重不同的自己？还记得《周易》里那句古老的“君子”格言，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，每每读到这里，我对范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”总有一种突然明朗的理解。
康德在《实践理性批判》中有这样一段引人深思的表达，“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。”这句话被认为是人类思想史上最气势磅礴的名言，这其中的思考，带给我们的是超越经典的力量，是一种来自内心深处的真切思考，一种超越文字的责任忧思。《论语》“君子”文化，何尝不是让我们在习学经典、修养道德的过程中学会责任担当，成就自我。
历史是一条长河，流走了如歌岁月，沉淀了智慧文化。“君子”作为中国文化的重要符号，诠释着社会责任、审美追求、人文情怀。当我们从厚重的传统文化中一路走来，《论语》“君子”文化对我们当今人文品格涵养、公民道德建设反思、社会风尚提升、国民人格建构、现代性功利价值观批判等诸多话题自然大有裨益。
谢冕《读书人是幸福人》一文中说，“我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。”是的，经典是一粒种子，吸纳天地灵气，播撒大地春绿。带着经典的书香，以“君子”为友，“中行”为师，人生路上定会豁达亮己，睿智明心。
睿智文章4：知足者幸福 知止者睿智
文/杨德振
古人云：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”一个人若不知道控制自己的“胃口”，不知足、不知止，见名利之诱便不惜到处“咬钩”，人生怎能获得长久的愉悦和安乐？
知足，蕴含着个人拥有自知之明、自制之力和懂得自省自律的智慧，是对物质世界不作过分、过多要求的一种理性的行为。
有人说，现代人的人生有两个境界：一个是知道，另一个就是知足。知道的人，活得明白；知足的人，活得平淡。平淡，是淡定的底色。知足，才会寡求；懂得寡求，易感快乐，所谓知足常乐。
懂得知足还不够，还要知止。
知止是什么？就是在追求物质的过程中知道适可而止，也指志向达到至善境界而不骄不躁的神态与气度。一个人气定神闲，持盈保泰，才能长生与幸福。《礼记·大学》云：“大学之道，在止于至善。知止而后有定，定而后能静。”这说明知止能使一个人的心灵安静下来，精神沉静下来，行为宁静下来。
“知止”中的“知”，非简单的“知道”。在古汉语中，“知”通“智”，即含有“智明”之义，智明，指理智明晓；知事有利害，晓有当止处，以是而能“知止”。“不知”者，虽知事有利害，有当止处，然而他们非智明之人，知事有利害而只见利却不见害更甚。以至于“利令智昏”或“色令智昏”；智既已昏，所以无从判断何处当止，故而逾越界限，越出底线，最后酿出祸事。
知足是知止的精神底色，知止是知足的具体行动，知止本身也是一种知足与幸福的元素和源泉。知足反过来对“不知止”的思想和行为有修正、过滤和抑制作用，促使人们朝理智明晓的方向前进和发展，而不会双眼蒙尘，行为失当，掉进欲望的深沟。
知足者幸福，知止者睿智。知足、知止与我们的生活息息相关，懂得知足与知止，是人生的大智慧。
睿智文章5：没有什么能抵挡时光
很少谈失去，睿智的人懂得，倘若不是已经一无所有，就不要去哭泣路途中失去的点滴。
人生就是一趟旅行，你坐在靠窗的位子，耳朵里充斥着音乐，看着时上时下的过客，淡漠一笑。
从未祈求能在途中得到什么，孤独至上的人儿，总是把自己拘束在小圈子里，用一套套价值观世界观划定自己的活动区域。在小天地里自得其乐，不强求，他们说的幸福。
而终究有那么一个人，在不经意间闯进来。扰了清闲，也给了感动。
然而，终究是不长久。
life makes love look hard。
那么，就这样吧。一个人，继续，好天气。
亲爱的姑娘，你要懂得，没有什么能抵挡住时光。
睿智文章6：宠爱自己
文/隽秀
生活中有很多这样的睿智女人，懂得宠爱自己，将幸福感和轻松感放大，给自己注入正能量。除了买向往已久的美裳、吃米其林餐厅美食，读心仪的好书，还有什么方式能宠爱自己一下呢？
唱歌。当人处于紧张、焦虑甚至悲伤的时候，会产生负面情绪。而喜欢的歌曲能促使感情得以宣泄，情绪得以纾解，从而调节心态。唱歌是一件愉快的事情，很多人喜欢和朋友会聚一起去包厢唱歌，增进友谊，舒缓压力。如果对自己唱歌水平没有信心，或者争不过“麦霸”，那就独自去唱！这也很常见，很多人都会自己订一个小包房唱个够，或是偷偷地练习，准备在公共场合一鸣惊人。所以，放心大胆地用唱歌来减压吧！
弃衣。那些似乎永远也穿不上的修身衣服，尽量送人或者卖出去，做公益活动捐献也是很温暖时尚的举动。这些衣服长期被冷落在衣柜里，其实总在增加你的沮丧和自卑，不如干脆清空。当你瘦下来，可以选择更时尚、更适合你的衣服，让你更加优雅得体。
美发。总是听说换发型能让心情变得更好，可是你一直担心换个地方理发或者变化发型会让情况变得更糟。让事情完美解决的办法是去人气最高评价最好的店面去理发。在改变发型的过程中，你会有不少惊喜：有些发型颠覆了刻板的形象，有新鲜感和青春感；有些发型会让我们一下子看到了十年前的自己，仿佛穿越回到过去那种单纯的时光；有些发型令你焕然一新，更加时尚。发型变了，搭配的衣裳也随之变化以相衬，你看上去不再平凡，变得时髦和充满个性。
即使没有上天的眷顾，作为潮人依然要宠爱自己，让自己拥有有趣的灵魂。与其羡慕别人的家世，不如庆幸自己有独立的追求和自主的品位。在这个丰富多彩的世界，许多事情都可以帮助我们缓解压力，增加情趣。一旦开始做出改变，你就能体验到生活的乐趣，改变带来的热情与满足。
真正地宠爱自己吧，活出精彩而又璀璨的人生。
睿智文章7：“牵强附会”也睿智
文/许春芳
所谓“牵强附会”，就是把一些互不相干的事物放在一起对照比较，使人在轻松一笑中自觉去领悟其中妙处。
1945年，毛泽东到重庆与蒋介石进行和平谈判。有人问毛泽东：“假如谈判失败，国共全面开战，毛先生有没有信心战胜蒋介石？”毛泽东极为风趣地说：“蒋介石的‘蒋’是将军的将字头上加一棵草，他不过是藏在草里的草头将军罢了；而我的‘毛’字可不是毛手毛脚的毛，而是一反手，意思就是：代表着大多数中国人民根本利益的共产党，要战胜代表少数人利益的国民党，简直是易如反掌啊！”
毛泽东的牵强附会不仅没有影响到正常的交际，反而韵味深长且妙趣横生，体现了一种洒脱的生活态度，以及对打胜仗的坚定信心。
无独有偶，明太祖朱元璋有次微服出访，见有户寻常人家竟贴着这样一副联：“惊天动地门户，数一数二人家”，横批为“先斩后奏”，顿时觉得这户人家口出狂言，当即下令传户主讯问。
户主见到朱元璋后，从容解答道：“我有三个儿子。老大在皇宫打更，上自天子下至平民都照他的梆声起居作息，岂非惊天动地？老二开米铺量米，一斗二斗地数，这是不是数一数二？老三是皇宫时在的厨子，餐餐鸡鸭鱼鳖都由他先切好煮好，再送去侍奉皇上，这不是先斩后奏吗？”朱元璋听了，不禁被老汉这种新奇机趣、幽默诙谐所折服，含笑奖赏了这位机智聪敏的老汉。
由上可见，“牵强附会”可以让语言形式更加谐趣可乐，诙谐幽默。在日常生活交际中，如果我们巧妙运用“牵强附会”为自己的话语增辉添彩，也是一种睿智体现。
睿智文章8：离惜煮酒
文/土林涛
我不得不承认古人的睿智，能够把离愁别绪，时光流逝写得犹如醇厚的美酒，让人心醉。
老班说过很多“凡人凡言”，正好体现了一个凡字，我赞同的并不是很多，但我终究还是敬佩与思恋她。就像她的众多凡言中的这句：“初中的3年是很快的。”我把这句话刻在了心中，随着时光的流逝而越发的清晰与深刻。3年看似很长，但当3年过去后，再回首时却发现就像是昨天的事一样，3年是那么短暂，3年中的点点滴滴在我心中依旧那么的清晰。我觉得这3年我是长大了很多，至少我学会了缅怀过去，思念友人。我真切地希望能够再和同学们一起听老师的一堂课。人就是这样，失去了才懂得珍惜，也许珍惜这一词就是专门为失去而造的，就像是大话西游中的孙悟空与紫霞。
人终究敌不过时间的流逝，时光年轮的旋转不是哪一个人能够停止的，我相信就算是有神，哪怕是天尊也不行。在时间的安排下，明天我就要去另一所学校上高中了。我知道悲伤没有任何作用，所以我不会悲伤，我只会欢笑着缅怀过去。我一直都相信我是一个乐观的人，天下没有不散的宴席，前一个宴席不散，如何能够迎来下一个宴席。
不仅要回忆过去，还要学会期待未来，但更重要的是要珍惜现在。过去毕竟已经过去，只能够限于回忆。相应的未来离我们还有一段距离，除了憧憬，别无它法。唯有现在是我们能够动手享受、改变的。
回忆我所怀恋的，憧憬我所希翼的，珍惜现在的。
离惜煮酒——醇厚幽香……