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最初的散文1：品，幸福
文/禾勿人水
喜欢上林清玄的文章，最初只是因为那集于扉页的那一句话：“温一壶月光下酒”。
这样的月光似乎很容易找到，许多诗词里都可瞥见它的身影——它隐藏在“雾失楼台，月迷津渡”的意境中；它栖身于“杨柳岸晓风残月”的心情里；它显现在“人生如梦，一尊还酹江月”的洒脱上；它飘荡于“谁共我，醉明月”的叹息里。它处处存在，处处也遍有了美丽。
然而这样的月光也不容易找到，现如今，昏暗的天空，颓败的街头匆匆过往的人们呆滞的目光中带着不相信一切的冷漠，全然没了那份温酒下菜的居家氛围月光照出的不是幸福，而是浑浊的污气。
但为什么林清玄可以出淤泥而不染呢？为什么他的文字依然是那样的空明澄澈。洒脱自然，依然拥有那样的美丽月光可以下酒呢，让我们可以从中砸吧出幸福的味道呢？
其实，我想这应与林清玄先生的习性有很大的关联。他是习佛之人，打坐诵经是每日的必修课。苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。”林先生亦然，不可缺的除了写作。习佛以外，品茶亦成为生命的一部分。茶叶如精灵般的在水中翻转，一缕芳香逐渐从那云雾缭绕中溢开，沁人心脾。他品出了哲思，品出了幸福。去田野散步，日复一日，流光去了，品味留下。
抑或许，林先生自身就是幸福的。他大胆地去寻觅，他清楚自己所需要的是怎样的幸福。因此，他义无反顾地离了婚，并且迅速再婚，新娘很年轻，也很漂亮。“不求己身得安乐，但愿众身得离苦”，一个忠于内心的人，一个追随心灵奔跑的人，永远不会身陷囫囵，他是幸福的。
冥冥中有一个声音在提醒说：“月光是历经千年，但它永远不会改变，变的只是历经千年的人们的心境。”
是啊，始终拥有那种美丽的幸福的原因在于始终有一颗幸福的心，能够以孩子般纯净的月光去看待世界。因此，眼中的世界也变得纯净，实现中的月光也变得温馨，清澈起来。
于是，我豁然开朗，原来，要找到那样的幸福一点都不难，要有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的逸兴一两；要有如“清风徐来，水波不兴”的湖面一般的平静五钱；要有孩子的率真三分；再用心境和美丽作引，用温馨慢熬，幸福的月光自然会慢慢溢出来。
饿最好吃，单纯最好，平安是福。——林清玄。后记
最初的散文2：画魂
文/静心雪韵
最初的记忆里，我只是你梦中模糊的一抹清影，盈盈地笑着，明眸如水绿鬓如云，静寂无言地随着原始部落追逐丰美的水草，任三千红尘如风过，只留下空旷无垠的魂牵梦萦，在混沌的爱与信仰里升华成风花雪月的图腾，独自顶礼膜拜。那时，天地清朗，心情简单，你我未识。
就在那个风云骤起的早晨，天下初定，礼乐征伐，洞穴的黑暗和彩陶的波纹都被铭刻在青铜上，历经火焰的炙热和甲骨的占卜，呈现出冰冷而坚韧的光芒。而我，亦在你无垠的想象中，徐徐绽放成一朵真实的彼岸花，粉嫩的蕊玲珑的瓣，隔岸不见，却时时想念。
万里秋风暮黄云，在楚辞哀叹悲愤的吟哦里，谁的壮志雄心，谁的四海统一。离人泪，六国恨，黎明前的如墨夜色终于无法承载你孑然白衣的寂寞，于是，你开始细细思忖，怎样在厚重的竹简上勾勒出我清晰的轮廓，无奈，提笔落笔，唯觉懵懂和茫然。
终于等到秦时明月冷汉时关卡固，当一代代将军的豪气涤尽无为的落寞，华丽精致的帛上，你颤微微地留下墨色一点，那是我缠绕在你魂梦里的青丝，夹杂着彼此日渐清晰的思念，潜滋暗长于长乐未央的瓦当里，只为牵引出掩藏在琵琶后的那张绝世容颜。
三分天下，两晋战乱，政权更迭，民族纷争，在历史的重重迷雾里，雨打芭蕉，谁使弦断，花落肩头，怎堪一腔相思的恍惚迷离？倾情点染，用心临摹，跃然于纸上的是我这双剪水双眸，含羞不敢望你，却时时瞥见你玉树临风的模样，暗自欣喜，原来，你亦是我憧憬中的完美。
那一日的沉静午后，我看见在你的窗外，海棠和桃花相互依靠交错，道不尽痴恋缱绻，偶尔会有几片粉白花瓣轻盈飘落在你几案的宣纸上、砚台里，我知道你将会在馨香袅袅的唐风宋韵里，完成对我最后的想象——低眉不语，拈花浅笑，静心于世，雪韵无边。
最终，在依依呀呀的元曲里，在拍案惊奇的故事里，你修长的指再次轻轻拂过我玉明花净的面庞，用隐隐的缤纷和淡淡的留白，携着古风清瘦凄艳的气息，将我最终呈现在人间的四月天里。此时，天地飘渺，俗世虚无，唯有咫尺的你，是我前世情缘今生眷恋。
原来，我们注定相逢，而你淡青色的胡茬和疲惫的身影，只为在遥远的传说里将我的光影一点点捕捉，然后孕育在千年的轮回里，等我醒来。而这所有的勾勒所有的点染，都是你在历经了人世的沧海桑田后，在心底，为我留下的一抹纯白，任谁都无法走进，任谁都无法触摸。
苍天有情，千年只不过是弹指一挥间。
在这个特殊的日子里，我们终于能够成就无数个想象里的惊鸿一瞥——但是，我却流泪了，寂寂夜色，烛光微摇，在千劫百难的斑驳中，你是用怎样虔诚的一颗心去等待，去临摹，去隐忍，去抚慰，方才等来我今日明媚的笑容？
原谅我的脆弱吧，我真的好心疼你浅斟低唱里的孤独，好心疼你痴情不改的寂寞，好心疼你苦海无边无视回头是岸，好心疼你万丈红尘兀自成木成石……
风过花落，风以为花薄情，却不知花落是为风而停留——且看我这朵彼岸的花，在被定格的青色画面里，对你，时时思，生生恋，甘愿在春风里，摇曳，零落。
我就这样在你身边好吗，陪你看山间绿色一路葱茏，看涉水芙蓉次第开放，看浮云散尽蓝天如洗，看日落山岚暮光倾城。
我就这样在你身边好吗，用晨露为你唤来五彩的朝霞，用微雨为你清凉日光的炙热，用花蕊为你妆点沙洲的荒凉，用痴情来温暖你夜色的寂寥。
也许，终有一日我会变成泛黄的扉页沦为过往，而你亦会爱上繁花满蹊的恋恋红尘，更也许，你还会在下一个千年里，为你瞬间的心动而再次提笔勾勒另一个不染尘埃的完美，但是我却希望就在今天，就在这一刻，我会是你心灵深处那个最终的归宿和永恒的唯一。
瞬间，便是永恒。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。
也许吧，何如当初莫相识，你可知我的喜欢是多么决绝，在千年的等待里，我拒绝变幻成任何妖娆的模样，只用你给的这种姿态，诠释我无尽的流年。寂然长夜，红烛有泪，我太多与你有关的绮丽梦境，都化为了天边那颗飞逝的流星。
你可知，在你的睡梦中，我是如何跋山涉水风雨兼程，在虚幻里挣扎在传说中游走，只为能牵住你温暖而真实的手，换得心安而幸福的一夜。虽然，亦知，这一夜是如此短暂，我还没有看够你熟睡的容颜，又得在黎明的催促下，匆匆上路奔赴千里之外。
送我离开，千里之外，从来不需要对白。
就这样吧，不奢望不纠结，我甘愿成为你壁上的一幅风景，在如烟般的寂寞里流着真实而感动的眼泪。而我亦相信，心中有挚爱，天下无荒原，我是你绘了千年的魂魄，你定会在真实和虚幻间，因感知到了我眼泪的温度而精彩地行走。
三生石上，心字镌刻，心念不灭，我就在彼岸的烛光里等你——即使有那么一天，幽幽的蓝焰会热烈成漫天的绯红，让我的一缕香魂在夜风中飘散，我依然相信，你还会用下一个千年来孕育出我倾国倾城的模样，因为，我知道，我是你的最爱。
所以，我会一直这么明媚地笑着，等你，今生，来世。
最初的散文3：温暖的火炉
文/刘改徐
最初关于火炉的记忆，在老家。专门请了村里巧手的工匠来，用泥和砖头，在堂屋的门后，花费半天的时间，垒起一个四四方方的东西，就是火炉了。在那个物质匮乏的年代，它给我的童年，带来了无穷无尽的快乐。
冬天出去玩雪，靴子全都湿透了，回来放到炉子边上，第二天穿的时候，温暖又干燥。天冷，被子也是凉的，在炉子上烧了水，灌到玻璃瓶里，就有了温暖的被窝。早晨去上学，睡眼惺忪，出被窝时满脑子的不情愿，直到发现炉子边上，有烤好的馍馍片，急忙揣到口袋里，边走边啃，又香又脆。
等到上了寄宿的中学，宿舍里也有一个用砖头垒的火炉，老师让学生们分成组，轮流管理。我们这些女孩子们，在家里没摆弄过炉子，又哪里会伺弄呢？往往是早晨生着了火，晚上又熄灭了，我们拿它毫无办法，倒是在生火的过程中，彼此嘻嘻哈哈，热闹得很。
第一份工作在小镇，和我同屋住的，是一个活泼大方的女孩。冬天，我们屋里有一个小小的蜂窝煤炉子。她怕冷，而我受不了煤的味道，冬天的早晨，往往是我刚把窗户打开，她又关上了，然后我再打开，她再关上，如此反复，乐此不疲。更多的时候，我们早晨一睁开眼睛，就会谋划着：“今天做点什么好吃的啊？”虽然我俩的厨艺都很差，但跑到街里买点面条，炒上半棵白菜，俩人围着炉火，热腾腾吃上两碗，倒也十分惬意。
后来，我调动工作，租住在一个老式的楼房里，冬天没有暖气，只能自己生火，我往往对付不了那个小火炉，弄得整个屋子都烟雾缭绕，脸上也如大花猫似的，全是煤灰。我急得淌眼泪，直到好心的房东大嫂跑来，手把手教我如何生火，我才终于将它制服了。
父母住的是老式平房，做饭早已经用上了电磁炉，但冬天取暖，还是要自己烧土暖气。每天早晨，父亲总是早早开始烧火，等我们起床时，屋里早就暖和起来了，炉子上熬着红薯小米粥，淡蓝色的火苗，让人贪恋不已。
如今，我住在集体供暖的单元楼里，数九严寒的天气，室温总在20度左右。我穿着毛衣一点也不冷，但有时候看书累了，在屋子里转转，总觉得少了点什么，心里空落落的，那些火炉带来的温暖，在渐行渐远的记忆里，终于一去不复返了。
最初的散文4：老屋
文/杜巍
老屋最初的模样我是没有见过的，从父亲的描述来看，最原始的应该是三间土房，茅草屋顶，木门，木窗框，纸糊的窗户。而父亲对纸糊的窗户总是念念不忘，总忆起它的好，“御寒透气”、“空气流通好”。现在是见不到纸糊的窗户了，也许正是因为这“再也见不到”，才扯住了父亲怀旧的心吧！
父亲20岁那年，为了迎娶母亲进门，爷爷用积攒了一辈子的钱，对老屋进行了一次翻修。母亲对她的新屋是满意的，虽说仍旧是土房，茅草屋顶，纸糊的窗户，但却都是新的。
故乡的老屋从我记事时开始，就是整洁的。母亲是一个持家的能手，屋里屋外收拾得一尘不染，就连那用高粱杆串成的锅盖都是锃亮的。每年的年底母亲都要领着我们糊棚、糊墙、糊窗户，然后，整个老屋就弥漫着淡淡的纸墨香。我们姐弟三人围着爷爷的火盆，听奶奶反复地讲着一个又一个故事。
那年，农村土地承包到户了，父亲从生产队牵回了一头分得的耕牛。当天，父亲从早到晚唱着歌，垒起了一道围墙，盖了一个牛棚，用木头钉了一个大门。也就是从那天开始，对故乡的老屋，我开始有了一种全新的记忆。
爷爷那时成天躺在炕上，神智已有些糊涂了。盯着棚顶，总说棚顶那根木梁压在他胸口喘不过气来，于是父亲决意对老屋进行一次彻底的大翻修。原来那一层又一层墙纸、棚纸被撕了下来，换成了白灰墙，白灰棚；屋子里原来的土地面变成了水泥地面；外墙用水泥抹得透亮；最为气派的是那起脊的屋顶，那青青涩涩的灰瓦片在阳光的照耀下，竟然也散发出了耀眼的光芒；纸糊的窗户也被玻璃窗所替代，躺在炕上的爷爷就一遍又一遍地喊：大白天的，点什么灯啊！父亲这次对老屋的翻修是下了狠心的，老屋变成了全村最风光、最气派的房子，父亲又重砌了院墙，换了铁大门，而且添置了新家具和一台12英寸的黑白电视机。从此，老屋不论白天晚上都挤满一屋子的邻里乡亲，看电视剧，听评书连播……
老屋翻修不到二个月的时间，冬天就来了，那天晚上阴天，母亲怕冻着我们，塞了满满一炉膛柴禾后，跟父亲看电影去了，柴禾没有完全燃烧产生的气体混和着还没有完全干透的白灰墙，把我们姐弟熏得又吐又闹，奶奶拄着拐棍从后窗叫人，村里的广播喇叭就喊着我父亲的名字，当父亲母亲跌跌撞撞跑回家的时候，我们姐弟三人已经不省人事了，大概也正是因为这场事故，父亲一直坚持还是纸糊的窗户好。它透气。
童年时的生活虽然感觉已经有了起色，但日子过得还是很苦，老屋里经常散发着的除了玉米粥的香味就是爷爷的药味，母亲用一些土偏方一次又一次把爷爷从死神手里抢了回来，但爷爷最终还是在春天里的一个日子永远离开了我们，记得爷爷走时，一直喊着：我要吃沙果。屋外的那几棵沙果树还是在我刚出生那年爷爷栽下的，园子里的果树正在开着花，那一片又一片白色的花瓣随风在空中飘荡，到哪里去寻找沙果呢？爷爷最终还是带着遗憾离开了我们。
在我十七岁那年，父亲在离老屋很远的地方盖了新房，我们全家人离开了老屋。老屋虽然卖了，但现在却依然存在。如今，离开老屋已近20年了，经历了这许多年的风风雨雨，生命也多姿多彩起来，但却始终无法割舍对老屋深深的倦恋，经常有回老屋看看的冲动，老屋的每一处，甚至于每一个角落，无时无刻不牵绊着我。因为老屋里装满了我童年的梦，那爬满墙头的牵牛花，那房前屋后的菜畦，蝈蝈的叫声，小鸟的歌唱，无不让我魂牵梦萦。
我不知道应该怎么来刻画老屋，那些长在门前石块上的青苔；那些被脚步纵踏凹陷的土地；那些被岁月摧残的痕迹；那些遗留在房前屋后的记忆。如果有一天，老屋没了，我们如何才能找寻到这些藏在墙缝中的细节？而这逝去的一切就只能留在心里了，或是用文字来追述吧！
最初的散文5：青花漫谈
文/彭睿昕
最初看到青花瓷是在爷爷朱漆斑驳的老式书架上——那是一个瓶口缺了一小块的大肚花瓶，夹在架子上一摞摞发黄的书籍中间，白净如玉般胎质上面淡淡地青色绘成一幅江南烟雨图。书架是曾祖传下来的，无论颜色还是样式都显得有些老旧，然而那花瓶却也一直摆在那里，在周围一片的昏黄里，看上去温文儒雅，卓尔不群，就像一位文人隐士一般傲然肃立，只用一双睿智的眼睛静静地看着花开花落、云卷云舒。
我还小未上学时，却经也常喜欢捣鼓书架上那些看上去有些“年纪”的书。那时候爷爷刚退休，经常的，我会搬上两张小木凳，叠罗汉似的爬上书架随手抽上一本，然后撒娇般地摇着爷爷的大手央求他讲故事给我听。就在爷爷沉郁的声音里，我知道了醉酒吟诗的李白，也知道了横槊赋诗的曹操……那时，经常地我会侧着耳朵，想象着许多意想之外的故事，眼睛却会不由自主地盯上了那些青色，还有那些青色世界里的烟雨图。
发现我走了神，爷爷总是一只手轻轻地拍在我的腿上，言语中半是训斥半是慈爱。记得有一次他也凝视了一阵那瓶子，然后告诉我说：“那是青花瓷，是国粹，更是信条。”转眼许多年过去，每每想起这深奥艰涩的话语，我都会想起童年的岁月，更会在日月流转里加以体悟，探寻着许多年前的疑问和困惑。
青花瓷，一个包含了传统文化底蕴的艺术形式，一种承载着千年悠悠历史的艺术载体。
“白釉青花一火成，花从釉里透分明，可参造化先天妙，无极由来太极生。”相传青花瓷的最初形式出现于唐宋，成熟则是在元代，明代逐渐成为瓷主流，至清则无论从造型还是技巧上都达到了顶峰。
古人贵青者多之又多，所谓“素朴而天下莫能与之争美”正是现实情况的真实反映。青花艺术以其素洁雅致、娇而不艳的独特风格得到了中国古代文人雅士的喜爱，往大了讲，青花艺术因其宁静淡泊、含蓄悠远得到了中华民族文化性格的最深认同，也从另一层面恰如其分地表现了国人中正、平和的人生信条与脾性。
艺术即是人生追求的延伸。我国传统书画艺术的价值追求在于意境之美，具体体现为追求“画在意中，言在意外”的自然而然、含蓄蕴藉之美。故而，我国传统书画艺术载体一般为宣纸，一笔落下，墨随笔走，深浅浓淡，自然荡开，体现出了功利性与非功利性的绝佳统一。一如为人处事，太过直白则易于陷入粗俗，太多掩饰则会落入窠臼。
曾和一位浸淫于青花瓷多年的友人交谈，他告诉我说 “青花”艺术最大的特色在于重意而不重形，所以寥寥几笔，胸中丘壑便似隐若现于一片洁白安宁之中。因此，做人亦是如此，不必浮华，不假雕饰，以自然之心、率真之为待人接物方是正道，方能不负一生心意。
工作八年，虽无大风大浪，然而光阴飞逝，在经历了许多琐琐碎碎之后我却也成熟了许多。爷爷老了，八十七岁的他许多时候记忆开始模糊，言语已然不是很清楚。记得有一次闲暇回家，我重又同他提起那张书架，还有许多年前他告诉我的那句话。爷爷说他已经忘了，至于书架，早就已经散了，就堆放在南边的杂物间里，而那只烟雨江南的青花瓷瓶子更是全无踪影，或许被谁在曾经的某个疏忽里打碎，又或许被谁家淘气的孩子拿去灌了沙土肆意玩耍。
末了，爷爷又像想起了什么似的补充说道：“好的青花瓷和好人一样，都是简简单单，大大方方”。我知道，他既是感叹，也是提醒。清清正正、坦坦荡荡的他几近走完了他的一生，剩下的心思呢，只把希望全放在儿孙身上。
第二天上班将走的时候，我特意去杂物间看了看，虽然眼中不见青花瓷，心中却早已描上了许许多多浅青素淡的人生信条。
最初的散文6：感恩最初的启蒙
文/曹光雄
人说父母是子女的第一位启蒙老师，这话不错，但还应该包含祖辈。俗话说“隔代亲”，祖辈当然也是最温柔温馨的“人之初”启蒙老师。
我看到过老人家寓教于天伦之乐的趣景。那天，我步行路过文化路，见前面一农村老大爷用传统的背袋，将孙子背在背上走着。老人乐呵呵地用坳上乡土话喊着背后的孙子：“满得（心肝宝贝的爱称），你脚脚呢？”那幼儿立即将双脚摇了摇。老人又问：“你手手呢？”小家伙就将双手在爷爷肩上拍了拍。爷爷表扬孙子说：“嗯，我满得好在行（聪明的意思），你屁屁呢？”小孙子反手够不着拍屁股，就将身子向上耸了耸。爷爷会意到，便拍了孙子的小屁股：“哦，咯里咯里！”这一幕使我联想起新中国早期小学语文第一册首篇课文：“人有两只手，有左手，右手……”老爷爷这既是逗小孙子乐，也是教他最基本的人体常识呵！
当然，一代管一代，作为父母，尤其是母亲，从给婴儿喂乳起，与孩子的亲密接触最多。因而常可以看到，路边上年轻的妈妈对孩子轻声指教：“这是汽车。”“这是红灯，我们要停下来，等车车过去……”在公交车上，也常遇见有人给带幼儿的人让座，家长都会教小孩说“谢谢”。这些都是从一点一滴教起，言传身教，积沙成塔，潜移默化的。
“万丈高楼平地起”，孩子并不是上学后才受教育，而是从呱呱落地时就开始接受家人的言传身教了。这种人性的最温柔、最温馨的启蒙，为孩子今后的课堂教育打下了良好的基础。因此，为人父母长辈的，千万不可马虎，不可轻视这些点滴启蒙教育。至于孩子们长大后，则要有颗感恩的心，感谢有父母长辈的絮絮叨叨，才使自己懂得人生。因为感恩，才懂得用微笑抹平泪水：因为感恩，才懂得用坚韧支撑脆弱；因为感恩，才懂得用恬淡代替掌声，这才不负天下父母心呵！
最初的散文7：薄凉，冷若最初的邂逅
文/玩偶
铅华洗尽后，亦是清清淡淡的生活状态。不想用浓重的笔墨，过多的渲染生活，不求轰轰烈烈，喧嚣浮华，只想，轻描淡写的诉，平静的对待，平静的哀伤与快乐。
邂逅，从陌生到陌生。终点回归起点，而路，却那么长，那么曲折。没有太多的要求，只求旅途安然。太多的故事，听的倦了厌了，依旧有那么多人再讲。我知道自己无力改变什么，那就欣然接受，乐观的静待世事变化。
孤独是绝望的，却也是如此美丽的。人若孤，很容易；独，也很容易；而孤独，似乎易，似乎难。爱情和婚姻，也如此，两者，两条路，两回事。
心情，似乎与季节无关了，有关的似乎也被过滤，剩下的，只是淡淡的一笑，挥挥手，过了，就不再翻开。明快的，无论冷的暖的，都想去细细品味，而那些无病呻吟，自我哀怨的，就此错过吧。至少，心情是平静的，便不会替谁叹息。
有些东西，绝对是个梦，绝对的偶遇，绝对的冷。
你自己的事，就要你自己回味，与他人何干？若有关，也是茶余饭后的谈资，他人口中的鸡肋。你可以装作什么都没发生，却不能真的忽视，只因它真的来过。毕竟，还有痕迹留下。
这个季节是冷的。人、事、物都慢慢降低温度，以求自保，配合着季节的节奏，达到某种似乎的平衡。薄凉的，人情世故，薄凉的，繁华世界，一切似乎都在悄无声息的运转，等你明了时，你已在局外，过着你的行李箱生活，找寻你的下一个出口。
喜欢炊烟，袅袅的，生活的气息。行至路上，亦有几丝如幻的感觉，似炊烟。
记得，第一次做饭，是在小学，韭菜鸡蛋馅饼。当时，回忆着老爸的做馅饼的情形，或许看多了，便也就成为自己的了。可是，当我要修成正果的时候，还是功亏一篑：我把所有的饼，都擀了出来，却也都黏在了面板上，后被回来的父母斥责，最后的最后，我的韭菜鸡蛋馅饼，安息了。委屈，却也是一种快乐。
不想去改变自己，我就是我，冷，我爱；风，我痴。
那些为了他人改变自己，心不甘情不愿，勉强的改，却也换不回什么。或许有，他人将你打回原形，顺便告诉你：欣赏的是原来的你。你笑吗？或许吧；哭吗？也可能。可这，终究是一场无稽的剧，该结束就结束吧。
薄凉的邂逅，只是一场偶遇陌生的陌生，最终，还是会冷的。那些人，那些事，散了，冷了，就不再收留，驱逐出呼吸的世界。
最初的，未必到的了终点，即使到了，终点又会做着它的选择，收或不收你的旅途签单。这是个双向选择。我做不到妙笔生花，亦不想咬文嚼字，那些繁琐的复杂的，我不喜欢，简单，永远是最爱的，却也是最难的。
这，是生活特有的味道，我在离它咫尺的地方，忽而看透了天涯，却也瞬间离散，不见所踪。
最初的散文8：竹影
文/鑫雨
对竹的最初印象，可以追溯到孩提时节。 那时的村庄，家家户户都有着或大或小的竹园。春天，竹笋是改善伙食的佳品；秋天，竹片竹条被编织成各种各样的竹器，为家里换来油盐酱醋。对于孩子，那片片竹林则是游乐的天堂，在竹林里奔跑追逐、捉迷藏；削一根细细长长的鱼竿，钓上几尾细白条；将竹叶一端分成三瓣，两边一交结就是一支响亮的口哨……彼时的竹，是玩伴，是美味，是童年不可或缺的乐园。 而第一次对竹有了朦胧的钦佩之意却是在刚上小学的第一个冬天，一个大雪纷飞的早晨，我们在走惯了的竹林小径被一个厚厚的雪堆挡住了去路。仔细一看，原来由于积雪的堆压，林边的竹子被压弯了腰，形成了一个拱形小桥。我们低头穿过桥洞，相互取笑彼此满头满脸的雪花像白头翁，并开心地打算放学时再来比赛谁钻过桥洞时最干净。可没想到放学时走到此处，厚厚的积雪依旧，小桥却不见了，那路边的竹，虽然还有点弯曲，显示它曾经遭受的压迫，可，高得无法再当作小桥了。我们怏怏地走回家去，心里却多了一点异样的感受，孩童的心灵第一次有了精神上的反思。
随着经济的发展，村里的人渐渐觉得靠竹子挣来的两个钱远不如打工来得快，且儿子们长大了也对住房有了更高的要求。于是一家两家，渐渐整个村子的竹林都被一座座小洋楼取代了。竹影，随着岁月的流逝，渐在心头淡去。只一日，看到方志敏的 《咏竹》：“雪压竹头低，低下欲沾泥；一轮红日起，依旧与天齐。”儿时钻竹桥、拍积雪的情景猛然浮现眼前，一下模糊了视线。
竹乡之行，便成了心底最深切的渴望。
果然是漫山遍野的竹，碧绿苍翠、挺拔有姿，俯瞰如万顷巨浪，仰视若擎天巨柱。这样的竹海里，躲起猫猫来，不知几天几日方能找到？真不愧是卧虎藏龙之地呢！
顺着时而叮咚如溪时而哗然若瀑的山泉拾阶而上，清澈的溪水和凉爽的山风湮灭了身上的暑气，站在山巅，无处不在的竹更带走了在喧嚣城市中积压的烦躁。轻轻走，慢慢看，细细听，隐约中，似乎看见玉娇龙的娇弱而决绝的倩影，从高空中慢慢飞下，落入无边无际的竹海之中。追随着她的身影，我循山而下，来到一片更为幽静的山峦。此时已是夕阳渐斜，游人渐稀，几丝阳光透过竹影照在身上，依稀带着丝丝温暖，周围竹叶随风微动，似有飞禽走兽掠过，细细听去，却是更深的静谧。在这样的山间林中，与心爱的人相依相伴，从此忘却世事纷扰，是所有怀春少女共同的梦吧？一路走，一路想，不觉有点痴了。
欣赏了竹影之盛，本已心生无限钦慕之意，而第二日领略的恰如世人情怀的竹之纷繁，更让自己再增感慨敬佩之情。
那丛生群发的孝顺竹，夏则笋从中发，源让母竹；冬则笋从外护，母竹内包，其尊母之情，堪比人间之二十四孝。
那珠圆光润却斑痕处处，渐长渐细婉延而上的湘妃竹，可不正是少女细致绵长的心事无处可诉，而将点点珠泪洒向青竹所致？
那总是两两相对而生的相思竹，总算告慰了人间自有真情，不管天涯海角，心思总如此竹在！
那细细的紫竹，最擅作箫，又有多少思乡的曲调借它而流淌？
……
一百个人有一百种心思，一百种竹子也有一百种形态，每一种，都化成了或轻柔舒缓或沉静忧郁的身影，渐渐印在心头。
不舍离去，还是不得不去，只是多了几盆凤尾竹。明知今生或许都无法做到苏老爷子所说的 “宁可食无肉，不可居无竹”，但让窗前案头，从此多一丝竹影，却也算是一种小小的心理安慰吧。