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中国的文章1：生活滋润来于中国智慧
文/粒砂
信息技术的迅猛发展，改变了中国的一切——
如今，从每个人的生活方式，到每个产业的生产方式，再到城市的运营和管理方式，都明显地“智能化”或“智慧化”。
这是一个“最美好”时代——互联网、物联网、云技术等给我们带来了巨量信息和极大便捷。
对中国来说，建设智慧城市，是城市发展的新范式和新战略，是加快创新驱动、转型发展的一个重要战略手段。
那天，部里一位实习的女孩问我，什么叫“智慧城市”？
我说，智慧城市，就是很有科技含量、也很有人文思想的城市。说白了，就是让大家生活起来很方便、很滋润的城市。说句夸张的话，现在出门带一部手机足矣，就把一切都解决了。比如，现在有的朋友买一斤馒头都可以扫码；又如，出门一扫码就可以有单车骑，既环保又锻炼身体；再如，早晨还在家吃早餐，中午已经到了另一个城市参加朋友的生日宴了，因为有高铁有飞机，太方便啦。
现在，中国的整体结构越来越具备“智慧”特征，也具备了发展智慧城市的基础条件。
中国早已把“智慧城市”建设作为当前服务民生、促进经济转型升级的重要任务来抓，制定出了许多切实可行的方案，目前多项已成功应用在公共安全、城市交通、住房保障、科教文卫等与人民群众生活息息相关的领域，产生了较好的社会效益。
在当今信息时代，利用大数据分析、云计算等信息技术对实时感知数据进行处理，为智慧交通、智慧城管、智慧电力、智慧供热、智慧环境、智慧医疗、智慧社区等建设提供智能化服务，已经成为必然的趋势。
智慧城市是数字城市智能化功能的延伸、拓展和升华。
目前，中国信息产业正经历重大创新和变革的机遇，让“智慧城市”建设真正促进国民经济发展方式转变和城市生活品质改善提升，不断提高城市的运行效率和公共服务水平，这是大家的期盼。
不可置否，智慧城市建设是城市信息化发展的新阶段，在很大程度上是一个“技术活儿”。所以，智慧城市的“智慧”主要出于对大数据的处理，同时更出自共产党人、科技人员以及广大群众的集体智慧。所以，我们每个人也要作出更加“智慧”的回应和努力，着力打造数字中国和信息中国，为中国的智慧城市建设加油提速。
只有生活在智慧城市里，我们每个人的生活和工作才更滋润，更便捷。
我们期待并祝愿，中国的明天会更美好。
中国的文章2：中国梦，我的梦
文/林黛
何谓中国梦？2012年11月29日，中共中央总书记习近平在参观复兴之路展览时提出：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女共同的期盼。”
对于我而言，中国梦是什么？它并不遥远，也并不空泛，甚至它每天都在一点一点地实现！中国梦，是袁隆平“躬耕于田畴，淡泊于名利，真实于自我”的刻苦钻研；是王进喜“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的铁人精神；是焦裕禄“把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”的临终遗言；是雷锋传人郭明义“雷锋的道路就是我的人生选择，雷锋的境界就是我的人生追求”的真诚告白。“中国梦，我的梦”并非一句空话，中国梦正是我们大家梦的汇集，无数人也在用自己的行动诠释着中国梦。
值此中共十九大召开之际，作为一名民盟成员，回顾十八大以来取得的丰硕成果，远看：八项规定高压反腐；各项改革全面深化；“一带一路”、亚投行推动世界经济发展……这些变革都无不深刻地影响着我们的生活。近看：咱们盐城，城市高架纵横驰骋，生态旅游风生水起，高新技术蓬勃发展……盐城正以崭新的面貌昭告世人。
反思历史，中共建党90余年来，经历过曲折，经历过磨难，可为什么依然越来越壮大，坚强而有力地领导着一个拥有13亿人口的大国向着中华民族伟大复兴的中国梦阔步前进呢？究其原因，就是中国共产党每次在关键时刻都会警醒，一次次的关键转折，一次次的砥砺奋进，从而始终保持着青春活力。问渠那得清如许？为有源头活水来。十八大以来的“党的群众路线教育实践活动”，“三严三实”教育活动，“两学一做”学习教育活动，这一次又一次的学习、一次又一次的教育就是源头活水，是中国共产党赖以生存的精神根基。
历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴，是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。
至今我参加税务工作已愈三十年，从初出茅庐的一介书生逐步成长为光荣的国家公务员，见证了祖国的发展、强大，在平凡的工作中自觉形成了强烈的担当意识。虽为税务战线上的一名老兵，但仍应保持那颗为了祖国繁荣昌盛的赤子之心；保持那颗吃苦耐劳，顽强拼搏的敬业之心；保持那颗勇立潮头，敢为人先的创业之心；保持那颗不畏困难，坚忍不拔的战斗之心；保持那颗勇于牺牲，为国为民的奉献之心。只有踏踏实实立足本职工作，积极主动思考，不断开拓创新，才是真正实现自我价值、践行社会主义核心价值观的最佳道路。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。前进的道路光明而曲折，但不管遇到什么样的困难，我们都要迈着坚实的步伐，永远紧跟共产党，坚定理想信念，与祖国共奋进，立足岗位，扎实工作，共迎挑战。我们相信，只要共同努力，共同奋斗，在平凡的岗位上注入源源不断的动力，幸福生活的梦想就一定能实现。
中国的文章3：在中国最大的冰面上捕鱼
文/冰城馨子
呼伦贝尔的呼伦湖，又名达赉湖，意思是“海一样的湖”，面积2339平方公里，有两个香港那么大，是中国第五大淡水湖，北方最大的湖。有人称呼伦湖是中国最大的一块冰，这个比喻很形象。位于祖国东北与俄罗斯相邻的呼伦湖，从每年的11月开始冰冻，一直到翌年的5月才开始融化，冰的厚度将近一米，两千多平方公里的一块大冰实在是够大的了，在这片中国最大的冰面上又演绎了怎样的冬之故事呢？
不要以为“冰冻三尺”的呼伦湖就平静了，在这块巨冰之下却有着不尽的宝藏。呼伦湖已经有近一个世纪的渔业史，冰冻的湖下藏有鲤鱼、鲫鱼、油餐鲦、蒙古红鲌、鲶鱼、秀丽白虾等30余种鱼虾类。为了保护资源，呼伦湖夏天是禁止捕鱼的，每年自4月开始直到11月，呼伦湖都是处在“封湖休渔”期，冬季只有冰层达到45公分左右，并且经过验冰人员检测合格后，才可以开始冬捕。呼伦湖冬季捕鱼的产量要占到全年产量的80％以上。被誉为“中国的爱斯基摩人”的捕鱼者们，沿用已经有着近百年历史的传统方式进行冰上捕鱼。如今，冰上捕鱼这一原始的捕捞方式已成为呼伦贝尔冬季旅游的一个看点。
每年冰捕开始是有隆重的祭典仪式的，现在已经演绎为内蒙古满洲里的冰捕节了。只见戴着狗皮帽子、束腰棉袄，脚上蹬着防水鞋的渔工先是跪拜祭天祭地，然后就带着冰捕的家伙坐着大胶轮车浩浩荡荡地在中国最大的冰面上捕捞冰下的宝藏了。经过下网、给网、走杆、钻冰几道程序的捕捞准备，接下来就是最为摄人心魄的破冰捕鱼：只见长龙式的大网由拖拉机牵引着从冰口徐徐拉出，一条条还在冬眠的鱼在睡梦中被惊醒，在大网里扑腾着、跳跃着，引起人们一阵阵的惊呼。
我看过一次冰捕，遗憾的是我见到的鱼并不是很大，与我想象的壮观场面差距很大，这让我有些沮丧，后来一打听才知道这网鱼是呼伦湖特有的小白鱼，它是长不太大的。让我激动的是渔工们用“抄捞子”将鱼捞至冰上，再用板锹将鱼扬洒在冰面上以防冻成坨的场景。此时在金色的阳光下，银鱼漫天飞舞着像是跳跃着的金色的鱼，阳光、鱼影映着渔工们的笑脸，那种感觉就是农民丰收后的喜悦。捕鱼节这天只是呼伦湖刚刚拉开冰上捕鱼的大幕。渔工告诉我：“那一网打上来几十吨大鱼的时候太多了，以后有机会你再来吧，一定让你大饱眼福的！”是的，以后有机会，我一定再去呼伦湖看看冰上捕鱼的壮观场景。
中国的文章4：游中国第一蛇村
文/周子顺
国庆节，我和爸爸妈妈去中国第一蛇村——浙江德清县子思桥村游玩。远远地，我们看见一间小屋上面写着“蛇文化博物馆”六个字，一位有一点驼背的爷爷出来迎接我们，原来他就是“蛇王”杨洪昌爷爷。
杨爷爷带我们去看蛇，我很喜欢一条大青蛇，它穿着翠绿色的长衣服，一扭一扭的真可爱，但是它对我吐舌头，我还以为它瞧不起我，所以我也对它吐舌头。爷爷把青蛇拿出来让我们摸，我想：“这不是竹叶青吗？被它咬一口不会中毒身亡吗？”我赶紧往门外逃，后来看见妈妈都敢拿起蛇往脖子上挂，又听爷爷说这是翠青蛇，是无毒的，我想：“我是男子汉，我要保护妈妈，肯定不能比妈妈的胆子小！”于是我任凭鸡皮疙瘩掉满地，摸了青蛇一下，凉凉的。又摸了一下青蛇，终于壮起胆子两手握住了蛇，蛇的身体硬得像棍子。爸爸赶紧拿起照相机说：“一，二，三，茄子！”蛇还以为茄子可以吃，就把头猛地往爸爸身上一扑，爸爸吓得跳了起来。真的是太好玩了！
中国的文章5：生命亮度
文/马少华
在中国历史上，文天祥绝对是一位顶级的民族英雄，光辉事迹数不胜数，再加上一首《过零丁洋》，就像岳飞有《满江红》、诸葛亮有《出师表》一样，更让他的形象光芒万丈。
不过，现在我要说的是他的一位朋友——张千载。
张千载跟文天祥是同乡好友，从小在一起读书，被老师视为“双璧”。可惜张千载的运气不是很好，当文天祥高中状元、飞黄腾达甚至官至宰相的时候，他还只是一个小举人，郁郁不得志。
文天祥知道他的才学，就想拉他一把，推荐他出来做官。但张千载心气很高，始终没有去见文天祥，一直在家里种种田、读读书，安贫乐道。
后来到了南宋祥兴元年（1278年），文天祥率军抗元失败，在五坡岭（今广东海丰县北）被俘，一路北上押解到大都（今北京）。张千载听说后，立即变卖家产，等文天祥一行路过他的家乡时，就跑去上下打点，请求跟随文天祥一起去大都，照料他的起居。元军统帅也很敬仰文天祥的为人，就答应了。于是，一路上，张千载天天服侍文天祥，给他喂饭，帮他洗漱，像一个忠心的仆人。
到了大都后，文天祥被关押起来，张千载就在附近找了个房子住下，每天去给文天祥送饭。文天祥在狱中写的一些诗文，他也花钱买通关系，将它们秘密带了出来，其中就包括那首着名的《正气歌》，在民间广为流传。
就这样，张千载倾家荡产，不避寒暑，尽心尽力地服侍了文天祥三年之久，直到文天祥被忽必烈下令处决。此时已身无余财的张千载，不知道又用了什么办法，硬是将文天祥的尸体运了出来，而且还将在俘虏营中自杀殉夫的文夫人欧阳氏的尸体也一起找来，火化后将二人的骨灰带回了老家。
或许是文天祥的光芒太过耀眼，减弱了跟他同时代的人的亮度，但张千载的行为，很值得我们将他重新提起来。
从国家的层面来讲，张千载只是一个小人物，他终生都没有做过官，也没有带兵跟元军打过仗，甚至倾家荡产服侍文天祥，为的也是个人私谊，而非民族大义。但谁又敢说，他的行为不值得我们敬仰？
当文天祥风光时，接受过他恩惠的人不计其数，但到他落难时，却没有人站出来，反而是从未接受过他恩惠的张千载，选择站出来，用自己的方式表达了对他的敬意。这种小人物的生命亮度，是任何“民族大义”都减弱不了的。后人也没有忘记这位文天祥的义友，把这种朋友之间的情义称为“生死交情，千载一鹗”（张千载号一鹗）。
中国的文章6：醉花阴·享太平
文/丘晓兰
我时常想：中国，怕是世界上最精通享受之道的国度；而中国人，也是世界上最懂得品味各种最细微的美好、享受最精致或者最粗糙的生活的族群了。古代宫廷里的奢华繁复且不去说它，便是民间稍富足的人家，过起日子来也是习惯性地要把享受推到极致。比如，在鞋底上绣花，在食物上刻绘，在住处焚香，在旅游或者出差的时候写几个字吟两句诗等等，风气流传直到今天。可谓各有花巧，源远流长。过这样的日子是需要物质基础的，同时也暗藏着某种精神。
京剧《天官赐福》里有这样一段唱词：“雨顺风调，万民好，庆丰年，人人欢乐，似这等民安泰，乐滔滔。在华胥时，见了些人寿年丰，也不似清时妙，似这等官不差，民不扰，只俺奉玉旨将福禄褒。 ” ——这是很经典的中国特色了。剧目、情节、唱词，从里到外，从头到脚，都透着浓浓的中国味。这段唱词还有一个曲牌名，叫“醉花阴” 。是啊，过这样的日子，不醉哪行呢？不醉上那么一两醉，那才叫怪了。而且还不能轻易地醉在别处，要醉在花阴里，那才叫有滋有味、有传统、有文化、有遗风啊！
这歌舞升平万民好，人欢乐，令人有微醺迷醉的感觉或曰社会状态，几乎是古往今来从上至下无数中国人毕生的向往和追求。所不同的是一般人只想着自己要怎样才能过上或者比别人先过上这样的日子，目标和理想更远大一些的人则清楚只有整体的和谐才会有真正的个人的好。所以，到底要怎样才能让天下人都过上好的日子呢？这“享太平”的愿望和向往的强烈程度是万众归心地一致的。因为向往得太甚，就有点等不及了。这样，无论什么时候，我们就有了总可以享受的所在。大至一个都城，小至一个鞋垫、一杯黄酒。
然而，这也是文化。我们中国人的文化。出了很多很琐碎的小玩意，也包容得了很高远的抱负和情怀。比如“烟花三月”要下的那个扬州，就“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷” ，十足一个销金地。所以要先“腰缠十万贯”了，才能骑着鹤去那里享乐。公元1048年的元月，一个叫欧阳修的文豪也到扬州去了。不过他不是带着钱去消费的，而是一个因谏被贬到扬州去做太守的京官。不见得文豪就不喜欢享受，相反地，还更会享受。但欧阳修是个有情怀有理想的人，他的目标是要尽量多的人都过上能享受、会享受的日子。
扬州，是个多好的地方啊！“十里林亭通画舫” ，“泛舟湖上，为居民游览之良法” 。瘦西湖边，荡舟游园：红桥修禊、长堤春柳、梅岭春深、赏月胜境、湖心钓台、莲花浮水、白塔晴云、四桥烟雨……犹如一颗颗明珠镶嵌在瘦西湖这根玉带上。正是：“西湖弯弯水迢迢，两岸绿柳夹红桃，画舫轻移拨绿水，湖中西子更妖娆。 ”更有勾人心魄的二十四桥诗，让多少骚人墨客对这个叫扬州的地方心旌摇动，每每念及都不能自已啊！天公的恩赐与人间的能工巧匠，把这个叫扬州的所在，洇染得繁华富足、如诗如画。人们的衣食住行也因此更多了别处不能有的讲究。八大菜系里的淮扬菜，到今天，也还是全体中国人的骄傲之一。若是大家都能过上这样能享受又真正会享受的日子，多好哇！那才真正是“醉花阴，享太平”的好日子呢！
我猜那自号“醉翁”的欧阳修就是这么想的，因为他就是这么做的。在扬州任职不过一年的时间里，他施行“宽简之政” ，又使用自己会写文章的特长感化民众。对自己，亦不忘精神世界的修养，使之更为饱满。且看《避暑录》中“公余之暇，携友来此，并邵伯湖取荷花千朵，置客人间，击鼓传递，依次摘瓣。轮最后一片者，饮酒一杯，赋诗一首。往往到夜，载月而归”的此情此景，是否是《论语》中孔子“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”高远情怀的传承呢？在扬州不过一年时间的欧阳修，用语言，用文字，用行动，不仅为后人留下了“文章太守”的千古佳话，也令扬州因之有了精神的高度，而与其他同样也很华丽也很富足的城市有了区别。
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流” ，是李白在景物、人事的感悟与超越中得到享受的记录，也为后人在摇头晃脑地吟诵佳句的片刻，提供了来自精神的享受。我们不是李白、欧阳修，却同是对“醉花阴，享太平”心向往之而常常不能自已的中国人。否则，又哪里会有“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”的诗句流传，和对桃花源的千年向往呢？
在最容易磨损的衣领和袖口上绣最精细的花，在最无关处下最大的功夫只为换得一两句好听的、赞美的话，并从中得到最享受的感觉，似乎是国人一直以来就最擅长的本领。所以我们在鞋底上绣花，在食物上刻绘，在住处焚香，在没有衬衣穿的年代有滋有味地戴上个假领子、假袖口，在旅游或者出差的时候写几个字吟两句诗，在忙了或闲了的时候吼两句“雨顺风调万民好，庆丰年人欢笑” ……这当然也是一种享受、一种文化，我们传统的文化。
这文化奇怪地催生了在几颗茴香豆和“茴”字的四种写法中也能得到享受的孔乙己，和沉浸在“我们先前——”也能陶醉的阿Q，幸而我们也有这世上最坚忍的神经和最智慧的头脑。总会有越来越多能够发现阿Q的鲁迅，能够身体力行、忠言直谏的欧阳修，能够把“和谐”完美地拆解为“人皆有饭吃，人皆能畅言”的人吧！人类最美好的愿望，也不过是祈愿所有的人都能享受到来自物质与精神的赐予，做一个真正舒展的人。届时，我们于最细微处养精神、得享受的传统将成为最高雅的艺术，大放光芒。这样的好事，又岂可不醉一下花阴呢？
中国的文章7：军歌咏唱在我心
文/李昊宇
中国，是一个大国，是一个拥有着13亿人口的大国。要维护这样一个大国，自然要靠人民和军队。在中国人民解放军建军84周年之际，我看了一本记录人民解放军的光辉历史的书——《军歌嘹亮》。
这本书介绍了：从1927年8月1日，党领导创建了自己的革命军队开始，至今已走过八十多年的光辉历程，这几十年来，这支伟大的军队逐步成长为一支攻无不克、战无不胜的强大革命武装力量……
在军歌嘹亮中，有许多英雄人物，如：以身许国的八女、碧血丹心的狼牙山五壮士、舍生忘死的董存瑞等等。其中，最令我敬佩，最让我难忘的便是宁死不屈的赵一曼。日军为了从赵一曼口中得到抗联情报，对她进行了严刑拷打，用鞭子狠狠地抽打她，敌人还用竹签戳她的伤口，刺她的手指，但她忍着疼痛，始终不吐一个字。记得三年级，我学习过这篇文章，当读到赵一曼在被押解的火车上，给自己的幼子写遗言时，许多人都被赵一曼这些伟大的壮举感动得哭了。她用青春和热血，用宝贵的生命谱写了一曲对共产主义理想忠贞不渝的人生赞歌。
轻轻合上这本书，我的心久久不能平静，二十一世纪的父母常常早出晚归，为的是努力挣钱，为的是给我们营造出一个好的环境。但我们呢？作为正在成长的青少年一代，身在蜜罐里，反而是家中的小皇帝、小公主。甚至有时还不知福。再想想，抗日时期的人们，男人都在抗日第一线，妇女在军营内挽救伤员的生命，而那些孩子放弃了学习，在总部外防守敌人。或许，有的同学会说：现在没有战争，我们没必要这样做。但是，我想说：没有战争，我们更应该在良好的环境里好好学习，为中华之崛起而读书！
常言道：没有共产党就没有新中国。我们是二十一世纪的栋梁之才，要做生活的小主人，建设祖国我们有责任承担，让我们落实在行动吧！
中国的文章8：中国扬子鳄村之行
文/承宇
国庆长假，大家免不了要去外面旅游。而我们家也不例外，这个国庆长假，我们就去了中国扬子鳄村。
一进门，一座小桥就出现在我们的眼前，我赶紧走上前去看，哇！一条扬子鳄赫然出现在我的视线里。众所周知，扬子鳄已被列入世界濒危物种。栖息地只有长江－黄浦江河段了，可是在这儿这么容易就见到了一条，也太惊人了！我赶紧用相机记录下了这珍贵的一幕。据导游阿姨介绍，前面还有更多的扬子鳄，于是我一路小跑赶在了大部队前面。果然，在我拐弯时不经意间又看到了五条扬子鳄正悠然自得地趴在桥下乘凉呢。突然，不知谁喊了一句：“扬子鳄在吃小鸭子！”我的目光立刻循声而去，果然看到了扬子鳄捕食小鸭子的情景，只见有四条扬子鳄向小鸭子发起凶猛进攻，而小鸭子临危不乱，从容地躲过了所有的攻击，但是正当小鸭子准备逃走时，一条扬子鳄突然从水下冒出来，“啊呜”一口就吞掉了小鸭子，哎！可怜的小鸭子就这样葬身鳄腹了。
如果说一期工程中的扬子鳄是“高富胖”的话，那么二期工程中的扬子鳄就是“小穷瘦”了。导游阿姨告诉我，扬子鳄终究是要放归大自然的，为了让它们脱离人工养殖方式，尽快地适应大自然，扬子鳄村的工作人员模拟了大自然中的生态环境，给扬子鳄们量身制定了一套“生存”宝典。原来如此啊，我恍然大悟。这次旅途，不仅让我知道了有关扬子鳄的许多知识，还让我认识到：我们应该保护动物。
中国的文章9：朋友情、一世情
文/包子快跑
年关将至，中国人的情感就开始发生各种交织，似乎任何一件事都能成为感情的爆发引线。过年对于每个国家都有着不同的含义，但聚在一起团圆似乎都是相同的，过年回家一家人吃个年夜饭，相隔千里的朋友在网上聚聚送个祝福，生活中的朋友就一起出去谝闲传走一趟，联络感情。
聚在一起是美好的，也是各种情感碰撞升华的好时候。吃饭、喝酒、聊天，这些都是大家会做的，但有些老朋友的聚会是大家都笑了，有的却边喝边哭着。感情是相同的，但碰撞的方式和大家的性格是不同的，笑着散场自然美好，哭着的场子感情却更加浓烈。人只会在珍视之人面前才愿意放下戒备，展示自己脆弱的一面。所以，你既在我心里，哭给你看又何妨。
在流浪的日子里，遇到过许多人，跟许多性格的人打过交道，甚至违法犯罪的人也认识过。时常觉得自己接触的人很杂，但这也并非全无好处，至少让我明白人都是有着善良的一面，至少我愿意看到这一方面。
游走在生命中擦肩而过的人数不胜数，但朋友我一般分为三种。第一种我认为是生活化的。彼此之所以能成为朋友，那定是某一方面有着交集，平时大家将这种交集称为爱好。喜欢逛街的人你不能指望他在图书馆找朋友、喜欢冒险的人和喜欢瑜伽的又难以合适。当然世事无绝对，我这样举例不过想说明人以群分而已。我的爱好很广，所有有着旅游、运动、游戏等方面的朋友，但这类朋友的特点也聚焦在共同的爱好上，除此之外也无太多共同话题，甚至都无交往。
第二类朋友我认为是情感上的。不知大家发现身边有着这样一群人没，都已经几个月、几年不见了，但一见面却像一直都在身边一样，话多的谈到晚上两三点都闲太早，在一起嗨的要死。为什么这么久不见，甚至不怎么联系还能如此，我个人认为，那是你们彼此性格很了解，情感上已经有过足够的交流。如果说第一类朋友知道你手心里的痣，那这类朋友就是知道你屁股上痣的人。生活爱好得朋友久不沟通会生疏，但感情的碰撞记忆很长久。
最后一类朋友，也是激发我写此文章的缘由，那就是灵魂上的交流。这类朋友很特别，他们可能跟你没有什么爱好的交集，平日里联系也不密切，但只要一句话就能直击你内心深处，让你哭、让你笑、让你感动的想去揍他。当然说灵魂似乎太玄，但这大千世界，冥冥之中我们能在千万人中相识相知难道不玄吗！如果把情感交流比作恋人，那我更相信，灵魂交流的人不仅知道你爱什么，更明白你真正需要的是什么。
朋友难得，知己难求，“神交”的更是不易，所以请珍惜。以前听人说有四种人感情最深厚：一起同过窗、一起扛过枪、一起坐过牢、一起嫖过娼。现在细想也确有它的道理。我想感恩生命中有“愿意用一辈子去慢慢打死他”的这种朋友，得之我幸，生活还有何求。
知足常乐，红尘冷漠无情，但有你们足已