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京都文章1：山林有狐
文/童晓韵
若是提到京都周边，首选定当是奈良与宇治，奈何不喜走寻常路的我偏偏一个人跑到了北郊鞍马山，翻山越岭，有幸结识山中狐仙，一同叙旧。鞍马山有鞍马寺，鞍马寺边有狐焉。
提起鞍马山鞍马寺，柯南剧场版《迷宫的十字路口》便曾以此地为背景，山势并不高，但日本的山很能营造出深山老林之感，讲不定真能在此遇见狐仙大人呢？
进了寺庙，便能见到这样一排奉灯，每一座奉灯上都有奉纳者的名字，愿留虔诚之心，使得行人在巉岩山路间亦能行得利索方便。而这橘红色奉灯又恰恰自行成了道风景，在尚未红透的山林间煞是好看。入山口有一座碑，碑上刻有“魔王”，原本应该是威风凛凛，哪知魔王的“魔”那最后一勾，将他的可爱之心暴露无遗。
由岐神社内有庇佑四方的神木，那神木高耸入云，若是环抱得需百人，我问神木贵庚，风过它笑，想必已是见过无数的人来来往往，即将入冬也无半点萧瑟，秋去春来又会是一年繁华。
过了神社往山里走，不多久有一古迹，乃贞明皇后御休所，旁边就是一处长椅，我也就坐了下来，喝水小息。忽地想到一些科幻片，不变的是景所在的节点的绝对静止，改变的是时间流，是来往的人们的相对运动，就这样便是一百年，反正对于这些树只不过是弹指一瞬间罢。纵使是十月中旬，山里的阳光依然很大，彼时是初秋，山枫未红透，自有一番不可言喻的美。
到此约有一个多小时，怎么样也能爬到鞍马寺了，洗手漱口进入山寺，潜心膜拜一番，盖了朱印，便急急从寺后往山顶爬去了，之后就是真正的进山，开篇说过，就算是毗邻京都的山都能时时营造出深山老林的感觉，那些树，令人不得不相信万物有灵的感觉，将手心触及树的表面，能感觉到漫长的时间一点一点孕育出得生命在掌心的舒张。
恰逢修学季，一路上能看到老师带着学生徒步，他们走累了，就坐在杉树林里，老师找机会讲解此地的人文故事。我听了一会，介于听不懂便离开继续上山，偶尔遇见迎面而来的人，彼此不知身份不知国籍，却好像认识一般，用日文亲切地打招呼。走累的时候，脑昏地分不清“你好”和“早上好”，一位妇人听到我在下午时还说着“早上好”，笑语道：“中国人？”“第一次来日本？”“这里是源义经修行的地方”“牛若丸！”
我已经不记得山顶的样子了，倒是恍惚地妄想，那位妇人转身时似乎忘记把尾巴收好了，莫非您就是我要找的狐仙大人吗？妇人行步很快，她笑着一直回头看我，脚步轻快地消失在深山里，等我追过去，她已然消失。
出了山再往前走是贵船神社，听说这里是求姻缘的第一神社。我恍然大悟，蛮好之前追上妇人问一声：“你家可有帅气的儿子待闺未嫁？”
京都文章2：一个人的京都，将时光装于行囊
文/云水丫头_5460
踏进北京的时候，是莫名的恐慌，偌大的城市， 我将用什么样的方式寻到我的一席之地。灰蒙蒙的天空里，哪里有属于我的一丝丝关于暖暖的东西。辗转人潮人咏的每一个时刻，用微笑迎接每一缕浮动的空气，轻轻柔柔的看着每一个陌生的对面，也曾想着，凝固的视眼里，谁将凝固了视线。但或许我曾在川流不息的高架桥上，在飞啸而过的地铁里，在斑驳琉璃的霓虹里，勾勒过几千次他的身段他的容颜，是否会有，一个人突如其来的改变。红绿灯时，我仰头45°方向，我在过马路，左手的边上，谁于身旁。
尾冬之极，返京之时，曾觉京都熟悉，略觉寒冬里，吹来丝丝暖意，我曾笑过，真心纯粹。我以为爱情就来了，其实不然。笑等花开，看那一树花开，嫣红纯白，尽情绽放，无关旁人，无关过客，只做真我。不管哪年，不管何时何地，只问春意，生机依然。寻春问迹，人生何须，止于当下。
渐渐寻得自己的前寻之路，忽觉或要离去。终觉不舍，于是尽可出门，踏遍每一处想去之地，把遇见收于行囊里，珍藏于心。我会离去吧，这一席京都，我会留下吗，这一座古城。不管如何，安然度过每一天，属于我的时光，不管何去何从。
给自己一段柔软的时光，做一个安静的人，静遇生活，等待生命里愿意陪我走路的那个。
一如这朵小兰花，不管何处，尽情绽放，享受阳光。
京都文章3：漫步京都，念汉字之美
文/芳州
中国人去日本，方便之处就是到处都是汉字，即使日语一点都不会英语不够好，只看汉字也可通行无碍。
在飞机上，带了多和田叶子的《和语言漫步的日记》。她提到，对“空港”这个词不太喜欢，更喜欢用“飛行場”这个词。觉得空港给人的感觉冷冰冰，只看到“在磨得很光滑的走廊上行走的旅客”，不像“飛行場”能让人联想到这样的画面：机械师在检查飞机，皮箱堆积如山的行李车缓缓驶过，有人引导着飞机后退，还有股淡淡的机油味。可是，后来作者听诗人田原说，空港这个词很美。于是，“突然觉得‘空港’这词的字面美丽起来”。
多和田叶子是在德国生活的日本作家，用日语和德语写作，且活跃在欧美等国际学术活动中，所以每天都要思考语言的问题。《和语言漫步的日记》就是游离于母语之外的她“自我观察日记”。
在飞机上阅读这本书，脑子里语言的开关“咔嗒”一下打开了似的，一踏进日本国境，汉字不断跳入眼帘，感受语言之美的神经格外敏感。加上日语中汉字表示的意义与中文意思的微妙错位，误会产生了诗意。
酒店的开水壶上写着：给汤。要开水时，按下那个按钮就可以。这些天一做倒水这个动作，就想起这个词。用汉语怎么说？下倒水？但日语的“汤”专指热水，“水”就只是冷水，喝的汤则要用“汁”。
看横山大观展，遇到美丽的词：被褐怀玉。身着破烂的衣裳，内心却像玉一样温润纯美和坚硬。同样是横山大观，他的长卷名为“生生流转”。这两个词汉语中也是有的，日文汉字一字不差。
在奈良看了一个佛像展，遇到一个美丽的词：天衣残欠。配合展出的展品，还是能够望字生义的，一片佛像上飘带的残片。
看完展吃饭的小吃店，名字叫做“葉風泰夢”，字面美丽。日文中语言写作“言葉”，令人联想到这样的画面：一句话就像一片叶子，而话的组合，一个段落，就是好多叶子在哗啦哗啦作响。
在拉面小路吃一碗拉面，店员一转身，T恤背后写着:面绊心之味，羁绊的绊。我母亲的老家有“上马饺子下马面”的说法，意思是客人刚到也就是下马之际，要招待吃面，为的是用面条缠住，绊住。把心绊住，更厉害了。
奈良的特展，还有重要的一部分是一个中国青铜器展，展出了多件珍贵的中国周朝的青铜器。主办方将之办成了汉字教育的展，从青铜器的铭文上，了解汉字的起源。
展览不能拍照，可是那些纹样实在太美，看到几个喜欢的字，照着画了下来。这几个字都是“彝”。为什么这么多青铜器上都有这个“彝”字？原来彝本意就是宗庙祭器，从这几个字形都可以明显看出下面是两只手，双手捧着米和丝献祭，就是彝。
每天都看见的字，往往忘记了它原本的意思。多和田说翻译的时候有这么句话：“译者从原文单词出发，到达译文单词的旅程越长，译者的内涵就越丰富。”这么说起来，经历了长长的旅程来到一个字面前，不是字而是我获得了更丰富的内涵。
想起在《鼠疫》里有一个每天都尝试写小说的人，他对医生提起自己在学习拉丁语，这有助于说出更美的法语。不是吗？去学习一种语言，但目的却为了更好地使用母语，这一点也常常被忘记。世界上的语言中，只有日语跟中文是有如此密切的关系，还在大量地使用汉字，而汉字又是那么古老，从周朝的青铜器开始，很多汉字的形状读音和意义，只经历了极少的变化。
时常提醒自己，希望可以不辜负中文的美。
京都文章4：锵锵三人遇鹿记
文/童晓韵
在京都的几日都是住在民宿里，一个房间四个姑娘，天南地北，语言各异。对床是一位香港姑娘，名叫Yuki，电台记者，白皙雪嫩，笑容亲和，可人至极。睡在她上铺的安娜，来自阿根廷，比我们都年长个十来岁，但卷曲的头发和那爽朗的笑声让人压根察觉不出。
皆说有缘千里来相会，我们三人趣味相投，一拍即合，夜里喝酒吃肉，不过瘾外还约了一同去奈良看鹿。
出发那日，略有秋雨，稍带些阴沉，倒是将奈良的景衬得更有水墨气息。Yuki好鹿，一见到这些个地方领主自是恭敬投食。安娜好摄影，一踏进奈良公园，便忙于取景，我则喜好寺庙，于巨大佛像前长久驻足观赏和膜拜。
兴福寺后有一条大道，是奈良公园的主道，诸多领主们便在此闲庭信步。进入大道前有一句警示标语——“奈良的鹿属于野生动物，有时候会攻击人，所以请注意安全。”警示牌下图文并茂地描写了领主们会对游客们做出哪些“霸凌”的行为，把我们逗乐，谁都不信。直到被追得满路乱逃，方知领主们的厉害。
道上三五步就有一处卖鹿饼的小摊，鹿们极聪明地就守候在一侧，一有游客购买鹿饼，它们便见机围攻上来。它们嗅得到鹿饼的香味，就算是藏在兜里，也会被知晓。起初，我们各买了一份，想一路投喂过去，可那些个领主怎会放过我们？兔急了还咬人，更何况是鹿，当我大腿上被狠咬一口之后，终于是知晓了它们的厉害，好在成年鹿的鹿角是切除的，否则一定惨败于它们的淫威之下。就算是没有了鹿粮，领主们仍旧不放过地一路追杀，吓得我和Yuki抱团惨叫：“别、别过来，我们会中国功夫！”
等安娜救下我们时，手中的地图已经被吃掉了一小半，安娜笑着说要带回去作纪念，而我们提起“鹿”时也决绝不再是“温良”、“可爱”、“小动物”的印象，与其说是领主，更像是地方土匪，停在路中阻碍交通，吓得小孩们的哭声此起彼伏。不过，“野生”不假，半路中，我们三人偶遇老鹿，蹲在路边，眼不能见，哀不能鸣，身上有不少伤口，煞是可怜。
鹿的叫声颇为有趣，Yuki做了一个开门的动作，问我：“像不像推开年久失修的门的咯吱声？”如此形容，真是毫无偏差，鹿在我们心中也烙下滑稽又恐怖的存在。
奈良作为日本历史和文化的发祥地之一，颇具故事，覆满青苔的石雕奉灯很有历史感。离开前，打算在当地一处有名的居酒屋饕餮一番，却被告知预定已满。我使出杀手锏，露出双小鹿眼道：“我们三人，一个上海人一个香港人一个阿根廷人，聚在一起不容易，今夜就要离开奈良，可是慕名而来……”老板二话没说，带我们开了个小灶，还加送一道主食，末了又赠予明信片留念，叫我们仨感动得难以名状。
但之后的别离是真的，Yuki直接前往大阪，次日她将回国，而我和安娜则回到京都。道别时，我们三人相拥，能遇上这么投缘的朋友并不容易，不知下次相见会是何时何地，混着这些美好且有趣的记忆，往后便是绵长的想念。
京都文章5：浮光掠影看京都
文/太行清泉
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元月中旬的京都游，是我旅行生涯中，有史以来最为轻松省心的一次，我也做了回甩手掌柜。整个行程，从策划到实施，甚至包括所有的资费，完全都是由女儿阿冰一人承包。我只需带上情怀，尽情地去享受阿冰一对一的超星级服务即可。
初入岛国首选京都，完全源于我的古都情结。之前我对京都还是有些粗浅的了解，京都被视为日本精神的初始地 ，和日本文化的源点。当初，桓武天皇迁都平安京时，都城的建造完全效仿了中国唐代的京师长安，是一座传统的市坊制都市，分左京和右京，左京称洛阳，右京称长安，而现在的京都正是在左京洛阳的基础上发展起来的。我曾久居河南，洛阳更是我多次探访之地 ，我经常想透过现有的历史文物遗存，在脑海中还原古都曾经的壮丽辉煌。在我以往的概念中，京都就是临摹版的神都洛阳，京都会在很大程度上满足我对古洛阳的好奇和想象。
中日相隔的确只是一衣带水， 我和女儿从大连登机，飞机大约航行了约两个小时，就平稳地降落在了大海另一端的日本关西机场。从机场再搭乘一个小时的快速列车便到了京都。走出车站，城市的建筑已是华灯初上。虽然正值旅游淡季，广场上依旧人潮如织。平直观感觉，人群中有很多是衣着光鲜的国人身影。这座城市展现给我的第一个特写镜头，便是车站对面的那座矗立在一座大楼顶上的京都塔，目测塔高有百余米，塔身造型像一个中国传统的烛台，烛台上，一根巨大的蜡烛仿佛正在熊熊燃烧。由红、黄、白三色组成的灯光秀炫目而柔美，现代气息扑面而来。
第一次登陆这个熟悉的陌生国度，自然兴奋不已。随身携带的拉杆儿箱还没有放稳，我便忙着招呼阿冰快帮我用手机对着地标拍打卡照。拍完我忙接过阿冰递过来的手机，站在原地就开始认真地翻看、筛选。忽然耳边划过一串“叽里呱啦”的声音，虽然声音很轻柔，但还是把猝不及防的把我吓了一跳。我抬头一看，一位衣着朴素的中年女子，不知什么时候来到了我的身边，只见她微笑地注视着我。我不通域外语言，但通过对方的眼神能确定，她是在等待我的回应，我一时不知所措，只好把面部表情界面设定成微笑，尴尬地点点头。还好，我的代言人阿冰及时接过话茬，笑呵呵地用三言两语打发走了对方。看来在日期间，我的嘴和耳朵不会派上大用场了。阿冰告诉我说那女子是要帮我们拍个合影。经常走南闯北，见过大世面的我，对于陌生人的过分热情，有着很强的防范意识。深知其中的一些基本套路。望着对方离去的背影，我一边暗自佩服着阿冰的涉外能力，一边估摸着那女子服务收费的标准，以及折合成人民币的价码。
按照站前的指引标牌，我们找到了出租车的停靠处。一眼望去，所有的的士都是清一色的丰田轿车，而且每辆车的外表都是乌黑发亮，一尘不染。很快就有一辆的士停在了我们面前，车上下来的是一个看上去差不多有六十岁的干吧老头儿 ，见他面色红润、腰板挺直，虽然头发花白，但一丝不乱，而且有光泽；一身合体的蓝色西装，配着一条蓝白相间的斜纹领带， 脚上的黑皮鞋擦得也是倍儿亮 。这形象完全颠覆了我以往对的哥的刻板印象。他谦和地向我们打了个招呼后，便麻利地把我们的行李装进后备箱，然后又亲自分别为我和阿冰开好车门。最后自己才迅速地钻进驾驶室，驱车驶离。这一连贯的动作完成得非常专业、潇洒。我内心不禁赞叹：“真帅！” 同时，一个对人生的感悟也在脑海中闪过：一个人无论是到了多大年纪，还是无论做什么职业，都不应该放弃对美的追求，美是生活的最高层次，能为外部世界带来美的人，活得才算精彩。同时，也不容易遭到周围的人嫌弃。
阿冰的安排很到位，把我们下榻的地方，就选在了祗园的一处町家民宿。也算是个浪漫的设计，办完入住已是晚上八点钟了，我和古都的初逢，便在这迷人的夜色中开始。
我和阿冰在祗园稍显寒冷的街道上信步游走，古都风貌的画卷也随之徐徐展开。祗园是京都最具古韵风情的历史街区，老街两旁的房舍依旧保留着江户时期的町屋风格，大多为连体的二层木楼，一层皆是格子木门窗，二层屋檐以下，严严实实地挂满竹帘。仿佛是父女俩的专场，我和阿冰从百川边到花见小路，再到靠近鸭川的先斗町，边走边看。虽然也有许多暖帘低垂的居酒屋、料理亭和高级茶屋等还在营业，但静谧的街巷上很少看到行人。只有头顶上的一轮明月在几朵祥云的簇拥下，与我们如影相随。点亮在每家门前的暖黄色的花纸灯笼，在微风中轻轻摇曳，油纸窗的黄晕散发出一丝丝暧昧的光芒。老街的夜色昏黄而朦胧。我们用心地品味着这里的深邃与幽情。一时产生了不知＂今夕是何年＂的感觉。如果不是街上随处可见的标识牌上打着补丁的汉字（日语）提醒，眼前的时空错位，让我恍如梦回大唐，置身于锦绣东都洛阳城。
来京都找寻遗失的洛阳，这让来自天朝的我五味杂陈。岛国对于先进文化的珍视与尊重是值得肯定的。就拿至今仍然延用汉字这事来说，他们的心态是成熟的。甚至现在京都的别名还叫洛阳，市内还有许多以洛阳命名的地方。文化是洞穿时空的利器。同样属于汉字文化圈的韩国和越南，不知出于何种心理，在国家还正处百废待兴之时，就着急忙慌地废除汉字，粗暴地割断历史文脉。特别是韩国，为了掩盖出身，居然在前些年把首都的名字汉城也抹去，改成了首尔。
由于频繁的战争和动乱，我们国内许多的历史文物和传统文化都遭到了严重的破坏，真是令人痛惜，但值得庆幸的是，经过改革开放四十年的春风浩荡，当代中国人又扬眉吐气地重新找回了自信，我坚信，树大根深的中华文化将会更加枝繁叶茂，硕果累累。为世界提供更加灿烂的优秀文化！想到此，天朝大国的优越感悠然升起，嘴里也情不自禁地哼出那支优美的旋律：＂我和我的祖国一刻也不能分隔，无论我走到哪里，都流出一首赞歌……＂走在一旁的阿冰赶忙制止我：＂注意点，别那么夸张，咱两三天就回去。你这咋还表演起快闪了＂。
京都很给面子，就在我们到来的当天，便结束了多日的阴雨湿冷天气，隆重开起了丽日蓝天的场景模式。第二天原本打算在祗园游览半天，但这里清丽脱俗的气质，和古雅大气的氛围，热情地挽留我们放慢走马观花的脚步，邀请我们多花点儿时间，好好地亲近一下，这里鲜活的市井烟火气息。青石铺砌的小路、木造的房舍、还有那色彩明快的日式和瓦屋面，。一切都显得那么自然和谐，浑然一体。岛国的干净闻名于世，而祗园的干净更是让人倍感清新舒朗。祗园的马路、街巷都很狭窄，但因为行人和车辆都很守规则，所以交通很顺畅。高出房顶的电线杆在空中织出的线缆蜘蛛网，也并不显得凌乱。
螺蛳里面做道场。京都人简直精打细算地把空间利用到了极致，巴掌大点儿的地方也不允许偷懒。沿町屋的外墙都设有一米多高的木篱，空调室外机和水、电丶气等各种仪表及管线都被木篱围在里面，里面未被填满的空间，主人都会见缝插针地种上各种花卉，摆上几块观赏石。虽然每家门口的地方都不大，而且其间还分布着一些大小不一的各种井盖，但门前还都会用花盒或花盆进行装点。有些甚至把门前的
半幅面积都打造成了微形的花石景观，看上去很有意境。
用过几次餐后，感觉这里餐馆的店面都很局促，桌椅不仅规格小，而且布置非常紧凑。为了最大限度地增加有效面积，店家竟然脑洞大开，通过摆放一些异形桌椅的方式，把一些零碎的边角空间进行拼凑整合，从而多挤出一两个可用的餐位。毫不夸张地讲，人们在里面用餐时，都不能有较大幅度的动作，特别提醒那些身材有些肥硕的食客，一定要多加小心。避免上演汤洒碗碎地的情景尴尬剧。
超脱的老城同样弥漫着选战的滚滚硝烟，安倍与其对手们竞选自民党总裁的海报，也是到处乱贴。记得在一条辟静的小巷里，我正在以海报为背景，投入地为阿冰拍照时，却没注意到身后有一位耐心等待路过此处的老人家。阿冰发现后，忙示意我赶快给人家让路，谁想这位戴着渔夫帽的大爷并没有急着走开，似乎是想继续欣赏我们父女互动的画面，还主动地和我们搭话。阿冰告诉我说，老人家要帮我俩拍张合影。
来回京都，父女俩总该有张合影吧。这次我爽快地答应了陌生人的要求。这位大爷还真够敬业，他耐心地为我们拍了好几张。拍毕，正当我准备让阿冰付费时，却只见老人友善地向我们笑了笑，满足地转身离开了。我猛然想起在站前广场遇上的那位衣着朴素的中年女子，心中不免有些惭愧。
很难想象，在京都见到的这些看上去普遍瘦小单薄而又温良恭谦的岛国民众，与当年那些侵华的虎狼之师有什么天然联系，也许人和禽兽的界限不是不可逾越。
了解我的人都知道，我为人随和包容，但我这被中华美食惯坏了的中国胃，却很挑剔，不好将就，西餐几乎不沾，日韩料理店也从未跨进过一步。为了安排好我的一日三餐，阿冰可算是费尽心机。因为她早已摸准了我的脉，所以便抓住我好面子的心里，有效地打出了一张文化牌，用来疏通我固执的胃口。在走进每家店用餐之前，她都会把这家店的掌故轶事，以及美食本身的渊源传说灌输给我，诱我欣然前往。愣是把每一次平淡无奇的充饥过程，都演绎成了一个个妙趣横生的文化盛宴。洋食丶定食、天津饭和日式拉面等等，每餐都不重样，差不多是对日本料理进行了一次简单的抽样调查。其间父女俩还饶有兴致地对饮了两小瓶清酒。感觉最合口味的一餐，应该是在清水寺附近的一家小店里吃的那碗醇厚爽口的豚骨汤拉面。 阿冰说，这是一家人在祖屋里经营的非常有名的拉面馆，京都有很多这样家族式的老店，给咱端面的哪位清瘦帅气的大叔，就是本店的老板，今天的面也是他亲自做的。阿冰的话有多少可信度，我没有深究，但面的味道确实不一般，而且，从店面装饰的设计，到餐食用具的配置，都突显着浓郁的日式和风，墙壁上的两幅浮世绘，更是让陋室生辉。画中仕女们丰腴的身段和呆萌的表情，颇有几分大唐的风彩。
空间虽然狭小，却能让人感到很温馨。能用几十年或上百年的坚守，耐住寂寞，把一碗拉面做到极致，这种工匠精神，难能可贵，这也恰是我们当今社会所缺少的，值得尊敬和推崇。
作为一座收藏了日本1200年文化记忆的历史名都，京都有着太多值得探寻的地方。《源氏物语》的背景地、寓意深远的枯山水、花见小路上盛装出行的艺伎，还有一休哥的金阁寺，以及鸭川两岸迷人的风光，等等。三两天的浮光掠影，不过是管中窥豹。但仅此便足以俘获游人的心。
2019年3月于旅顺