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斗转星移散文1：腊月记忆
文/王平
时光荏苒，斗转星移。不经意间，日历就翻进了丙申腊月。几十个腊月走来，明显感觉到人们的生活节奏变了，生活方式变了。就连传统的风俗习惯也变了不少。
遥想童年，腊月属于孩子们，腊月的时光最爽。
天高云淡，晴空万里。广袤的田野似乎成了一个整块儿，看不出沟沟坎坎，远方连着山，山外还是山。其间稀落地点缀着几处村庄。多家窑顶连成的打粮场，既平坦又干净，只是没有了夏秋季节的繁忙和热闹。挟带着柴草味道的袅袅炊烟，从粮场周边徐徐升腾而起，越过粮场在上空渐渐散开消失。偶尔形状变化，孩子们也会争论到底像个什么。腊月的粮场完全被孩子们拥有。无论人多人少，孩子们按照自己的办法分为两组。追逐，打闹，尽情撒欢。不说没有寒假作业的负担、失去了大人的管束，就是天塌下来也全然不去理会。场边组起的谷草可以“藏人”，场房内外可以“藏瓦”。就连场房下的扇车上也是打扑克的好地方。扑克东拼西凑而来，不配的花色数字自己涂改，少个三张两张用纸片代替，没有一张是完整的四个角。不过这些丝毫不会影响兴致，直到有家长喊“回家吃饭”仍依依不愿散开。
戏耍间，有谁回家“偷”出一个团了，你一口我一块儿立即消灭干净。那时的我们也真争气，寒冬腊月冷吃冷喝，竟然没谁因此病过。
当然，“野外作业”是不能没有的，只不过是挖田鼠洞、圪伶洞而已，比较单一。有人提出，有人响应，立即行动。扛一个镢头，拿一个袋子，沿着岸下坡上寻找并选择洞口，目标是挖到粮食。不是每个洞都能挖到粮食，但成功率也有一半之高，收获最多的洞能挖到大约两斤玉茭籽。
大人们的腊月却全然不同。尽管大地封冻田事终结，不再忙活春种秋收，但年的到来迫使他们的节奏慢不下来。一年的家庭“内务”需要整理，下年的家庭生活需要安排。考虑正月招待所用，盘算走亲访友所需。送闺女回婆家要用牲口车，找队长说好话。蒸团了蒸馍馍要用大锅，找主家排日子。割肉买菜、压油碾面，少干一样也不行。“腊月穷忙”，可能说的就是腊月里越穷的人家越忙吧。
现在的腊月，已少去了许多昔日的味道。孩子们上学、补习仍如常日，远方打工的人甚至归期无日。住进楼房的人们多是雇人擦擦玻璃，即使住在农村也不再翻箱倒柜大扫除、打上面屎糊窗户了。支起大锅蒸团了、蒸馍馍的忙碌场面早已不见。没有了忙着冬藏白菜地瓜，没有了搂着旧衣裳缝缝补补。供销社早已变身超市，也只有超市成了还有腊月气氛的地方。“忙腊月闲正月”似乎也掉了个儿，腊月不见人们忙，正月不见人们闲。
移风易俗，时代使然。丢弃的是因为已不适用，时兴的是因为有人接受。和着发展的节奏向前看，谁不说现在的生活好。
斗转星移散文2：晚秋语
文/今夜风月无边
岁月匆匆，斗转星移，春去夏往，已是晚秋。千山万水在光阴的流转中趟过，脚步能踏遍世界，却踏不出光阴的流转。
坐在深秋的瘦韵里，一个人，一壶茶，一曲悠悠的弦音，斑驳的远山，陆离的光影，沉静了半世的浮华。此刻，时光是如此让人心动，风儿是如此的轻灵，而金黄的秋叶，似是心灵般的成熟。
我在等待，等待一场纷飞的细雨，轻柔的撩起季节的衣襟，洗涤内心的荒芜。秋雨过后，心境清明如洗。
静静地坐在时光的角落里，恍惚依稀中，听着那淅沥沥的雨声，看见雨丝顺着竹叶清晰的脉络，缓缓的滴落尘埃，滋润着尘世，浸润了心灵。
那些时光走过留下的静好，在雨水的浣洗下，如窗前青藤的垂蔓，旺盛成一片葱茏，在绿色将去的深秋，格外醒目地烙在心田。
时光匆匆的滑过天际，带走了昨日枝头的美丽，留下或许有些黯然的肃穆。置身于充满了纷扰的尘世中，总有许多无法把握的缘分，无法驻足的风景。快乐时，忧伤时，我们都需要一处角落来栖居灵魂。
一处老旧的庭院，一盏温暖的明灯，亦或是一段弥漫着烟火气息的文字，都是抚慰心灵的甘露，都能激起灵魂的悸动，尽管这灵魂有点孤独，有点怅郁。
多少次在人群中寻觅，寻觅一份灵魂相依的感动，却在渐行渐远的光阴中懂得，有些路，只能一个人踽踽独行；有些风景，只是一个人的云淡风清。如这深秋过后，必有最后一片落叶孤单地飘逝。
不知道这一场雨后，又会凋零多少的落红，或许光阴的故事总会老去，过往终是回不去的曾经。而曾经，又会有谁拾起来温暖寒意渐浓的晚秋，只怕是早已埋葬在光阴的尘埃里了。
明天的风景，无论是花香旖旎，还是细雨蒙蒙；明天的路，无论是车水马龙，或是寥若晨星；我们总要学会微笑，捻一缕花儿的馨香，将过往的风景，生命的旅程，描摹成心中一朵永不凋逝的春红。
这个晚秋，有些凄凉，但凄凉的深处，正蕴育温暖，只要前行，前方总会有温情。
斗转星移散文3：安静与喧嚣
文/于函平
沧海桑田，斗转星移，大江东去，世事变迁，因为万物灵长——人类的出现，安静的大地渐渐喧嚣起来。喧闹过后，人们却越来越思念当时的单纯与安静。而我认为，人生起伏，应拥有一颗平静的心，守一方安静的净土，以包容开放的眼光去接纳喧嚣中的发展与进步。
安静是一种坚守，是一种对传统文化的坚守。在科技文化水平发展的今天，机器化生产规模不断扩大，使家庭手工业的空间被挤占，非物质文化遗产的技艺难以传承。在喧嚣的时代，安静中坚守的“匠人精神”便尤为动人。最近大热的纪录片《我在故宫修文物》就因主角坚守于文物修复工作，不惜消耗几个月甚至几十年时间修复一件文物而赢得人们的赞美与敬佩。在喧嚣中守住一份宁静。
喧嚣是一种象征，是一种对时代发展的象征。几万年前的大地是宁静的，但几乎没有人再愿意回到过去的那死气沉沉。古代的羊肠小道是平静的。但那仅仅是因为交通的闭塞和人烟的稀少罢了。虽然周国平说着：“我发现世界越来越喧嚣，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。”但一味追求平静，围挡发展的潮流，闭门造车，独守一隅，无疑是历史的倒退。在平静中追求一种喧嚣。
安静是一种态度，是一种对学术研究的态度。闻一多创作时“目不窥园”，成为一代大家。屠呦呦几十年深入医药学，不追求“院士”的潮流，终因“诺贝尔奖”成名。曹雪芹创作《红楼梦》时，曾“披阅十载，增删五次”，说明没有一颗平静的研究的心，不为外界条件所波动的态度，很难成功。雪莱说：“浅水是喧哗的，深水是沉默的”。高手往往出自民间，惊涛骇浪常隐于不动声色之中。海明威的“冰山理论”很好的诠释了这一点。在喧嚣的环境中保住内心的淡定与从容。
喧嚣是一种品质，是一种不安于现状的品质。曼德拉不甘于黑人受到歧视与迫害，于是他勇于反抗，黑人的地位终得提高。陈胜吴广不甘于秦暴政的压迫与残酷，于是他们揭竿为旗，“天下云集响应”。海伦凯勒不甘于成为废人，于是她发奋努力，使她的事迹让千千万万人受到鼓舞，重拾面对生活的勇气。
莫言说：“我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说，喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象也不完全是负面的”。自然、安静也不完全是负面的，它们都有消极或积极的一面，关键在于人们的运用与体会。坚守住内心的平静，不以物喜，不以已悲，但更不能固步自封，犹豫着不敢向前。应拥有发展的眼光与包容的心态，去接纳喧嚣中的进步并为之充实自我，不断前进行。
斗转星移散文4：繁星依旧
文/廖华玲
光阴荏苒，斗转星移，那夜空中的点点繁星，究竟璀璨了几许，暗淡了几分。
夏日的夜晚，华灯初上城市的街头，一切喧嚣同往常一样。忙碌一天的我，随口哼起舒缓轻柔的摇篮曲：宝宝躺在妈妈的怀里数星星，星星呀星星多美丽……不知怎的却毫无睡意，也许因为童年往事都和夏夜有关，而夏夜繁星总带给人们最多的幻想吧。岁月飞逝，照亮我儿时的星星不知今夜去向何方？于是，推开阳台的纱窗，遥望浩瀚深邃的天空，寻找眨着眼睛的星儿，光耀尘封已久的记忆。
夜的对岸，是一片情思如水的漫延，打湿眉间。赶赴一场星光之约，儿时的记忆就这样被照得透亮，定格在故乡的夏夜。
旷远的夜空，繁星点点，池塘的荷花散着淡淡清香。晚饭过后，大人们抬了竹床在晒场上聊天、纳凉。村里的孩子们，房前屋后，田埂小道，光着脚丫，捉了成群的萤火虫，把它们放在瓶子里让萤光带路，嬉笑奔跑着，时而投块石头，听一池的蛙虫欢唱。天上闪烁的星星温柔地俯瞰我们，照亮了我们纯真的笑脸，同样也照亮大人们追随我们的目光。捉迷藏的伙伴们，实在跑累了，这才暂时静下来，仍不肯睡去，就躺在大人怀里，呆呆地仰望着星星，末了，还缠着大人们讲故事。这时，当老师的妈妈，总会讲好多好多故事，还教我认识哪颗是北斗星。奶奶告诉我，“宇宙浩瀚，天上一颗星，地上一个人。”每当这时，我便会问奶奶，哪颗星儿是我的，是不是比别的都亮。然后，做个美丽的梦，整夜的梦里梦外，缀满星辰，我找到了我属于的那颗最亮最大的星星，和它一起聊天，一起玩耍直到天亮。
那年的夏天，我跟随母亲告别奶奶，告别乡下的小伙伴，也告别了梦中萦绕的繁星来到了一个陌生的城市，来到了父亲身边。再长大些，辗转于城市的冷暖之间，忙于上学，直到毕业找到工作，不知不觉地淡忘了故乡夏夜的星光。蛰居久了都市，心也变得半冷半暖，没了芬芳泥土的亲近，也没了萤火虫带路，更少了儿时故乡的星光做伴，只有城市五彩的霓虹拉长着白天，月亮孤单地守望着高耸的楼群。流星划破夜空，把城市与故乡隔成两个世界，城市里的孩子早早睡了，而乡下的孩子们玩得正欢，眼睛里闪烁着流光。
繁嚣的城市，车水马龙，人们在高楼大厦林立的夹缝中，来来往往，没有人在意有没有星光，而我惟有在朱自清先生《荷塘月色》的文字间尽情地遐想，品味那些纯真的童年往事。成长的轨迹中，我珍藏着那些童年的纪念物，稚气天真的想法，年少飞扬的梦想，在它们还没有全部陈旧褪色时，让今晚的星光照亮后更加绚丽多彩！
起风了，一阵凉意掠过，索性关了窗，收好所有的回忆，猛然间想起《飞鸟集》中泰戈尔的诗句：“如果错过太阳时你流了泪，那么你也将错过群星了。”走出家门，夜色正浓，繁星依旧。人生就是这样：即使错过太阳，依然有闪烁的群星，不要为过往的遗憾而后悔，不要让泪水模糊了视线，否则会错过许多生活中的美好。
斗转星移散文5：收藏者说
文/肖从容
斗转星移茫茫时空，历史长河滚滚奔腾。艺海拾贝爪西麟东，收藏人类文明遗珍。华夏文明五千载，地大物博数家珍。
马家窑彩陶名四海，齐家古玉惊中外。商周青铜泣鬼神，《连山》《归藏》《易》周公。秦俑兵马震寰中，《雅》《颂》《诗经》咏《国风》。北魏佛像世人仰，大唐金器玉环丰。宋瓷“汝、官、哥、均、定”，元代青花夺天工。成化鸡缸抵万金，宣德蟋蟀震乾坤。数不完奇珍异宝，道不尽鬼斧神工。
收藏天下万象，收藏百态人生。藏界有魔有鬼假恶丑，藏界可歌可泣美善真。管宁割席绝华歆，冰雪何缘逢夏虫。桓公贪鼎，引火齐鲁战争。赵王谗璧，戏弄江山池城。太宗痴迷《兰亭序》，与墨宝昭陵葬身。徽宗艺高人胆大，丹青竟耽搁朝政。珍品留去似花开花落，宝物聚散如月落日升。伯驹倾家《游春图》，倾国倾城。
大千神差“莫高窟”，天下为公。大家大爱之境雁过留声，略识皮毛之辈斗宝骄横。假亦真时真亦假，真亦假时假亦真。金碗镶玉独饥寒，“车马衣裘”同舟温。“物华天宝动和风，一派萧韶仙苑同”。
乱世黄金盛世玉，古今龙虎排头阵。七十二行出状元，藏界乱象我从容。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。金铜玉瓷凭陶冶，气清卓绝自通神。世界如过客之店，拥宝似共枕一梦。韶华已退，思想森林无惊鸿。宝藏沉浮，心如止水一冰轮。
操千曲而后晓声，观千剑而后识锋。人类遗珍善保存，心血护宝职神圣。