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爱国散文1：爱国从小事做起
文/敬婷
祖国是我们伟大的母亲，她不辞辛劳地哺育着我们13亿人民；祖国是实现梦想的摇篮，帮助我们踏进理想的殿堂；祖国是一幅壮阔美丽的风景画，带给我们无限自豪与骄傲。
从2008年的北京奥运会，从中国健儿艰苦努力下取得的一块块奖牌，都标志着中国越来越强。再到我国的航天事业，中国从一无所有走到了今天，不仅研制成了多种导弹系统，还成功发射了载人飞船，这些都是中国改革振兴，走向世界的标志。
古往今来，人们爱祖国的方式多种多样。我呢？我用什么来爱祖国？首先是用心来装着祖国，用实际行动来保卫祖国。
我们无法像革命军人那样为国抛洒热血，无法像运动员那样为国取得荣誉，但我们心里始终装着祖国，以朴素的方式来爱国。
做一个合格的公民不乱扔垃圾，以热爱环境来爱国；努力学习，以优异成绩来报效祖国。鲁迅曾经说过，“爱国并不只是一定要为祖国作出一些惊天动地的大事，它是一种实在的行为，从一个动作就可以看出你对祖国的热情，当祖国取得胜利时我们感动得落泪，这也是一种爱祖国的表现。”我们不能消极地享受生活，要努力地改变生活，将自己的前途与祖国的繁荣结合起来。
爱国绝非写标语，喊口号，而是将自己的信念转化成动力，用真心、汗水、努力、勤奋、付出来爱国。
爱国散文2：生命的求索
文/张春波
爱国情怀，是端午的文化特质。祭屈原，拳拳爱国心，以生命坚守道义，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，绝不向时代和命运妥协。
当屈原怀石而沉汨罗江时，给了滔滔江水怎样的托付：亡国的带泪之声，饮恨的带血之吟。一个鲜活的生命，一个不屈的灵魂淹没在脉脉碧涛之中，一江思绪独自奔流，从几千年前呜咽楚地流向如今豪迈潇湘。聆听涛涛江水，离骚九歌化作一行清泪，呼声依旧：“吾将上下而求索……”屈子，安息吧，我们不会沉沦，不敢懈怠，不变初衷，生命的求索，路漫漫其修远兮。
路漫漫。生命的轮回把你交给这个陌生的世界，也许不见其路，抬头只见茫茫。其实，人生的道路本就曲折、艰难。每一步都可能是一个趔趄，每一步都可能踏入深渊，况且好运不是总相伴：在你走夜路时有盏灯为你照明，在你临近悬崖时有人为你铺桥。起点是一个，目标是一个，可过程却不曾清晰。唯有用脚步探索未来，诠释自己曲折的路。
没有谁能阻止我们对自由的渴望，没有谁能阻挡我们对幸福的追求，没有谁能阻碍我们对青春的飞扬。岁月穿过时空，我们或许有过迷茫与彷徨，一腔热血，路在何方？当我们站在人生的台阶上，一路回望，唯一的答案，已在心上：路在脚下。
上路时，只有靓丽多彩的青春没有沟壑纵横的额头，有无知而无畏的勇猛，有白纸般可任意描绘的未来，也有空空如也的行囊。至途中，景色逐渐繁杂起来，层次感不分明，有风雨，有骄阳。或幽暗不明，模糊的世界，双眼已失去了洞察力；或景致盎然，一派大好风光，前程似锦。但继续前行，都成过眼云烟，未知的路途，还得用生命支付。一切皆成身外之景，只求成就心中所愿：“上下而求索”。上上下下，沉沉浮浮，进进退退，有辗转，有彷徨，也有呐喊。为了那个梦想，为了求我之所求，爱我之所爱，即使逼得后退，也是换一种姿态前行，用裸露的伤疤闪耀荣光。
人生路，其修远；一种情，万般恋。路的坎坷，就是心的高洁与从容。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是泽被天下的人生路；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是自信昂扬的人生路；“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”是豁达乐观的人生路。原来，生命是如此的精彩，路漫漫，继续前行，上下求索，遇见更好的世界。
总是努力奔跑，去追寻那一缕阳光；总是不停攀登，去感受那高处的风景；总是风雨无阻，去仰望那云边的彩虹……突然，停下我们的步伐，回首来路，身后空无一人；前瞻远方，路的尽头还是路！然而，这一程，我们不再一无所有，所有的苦乐得失，都纳入人生的行囊。
人，总是要有点梦想的，奋斗是生命的色彩，为此“吾将上下而求索”。
爱国散文3：我认识的“国庆”们
文/马从春
中国人历来爱国，图喜庆，在10月1日国庆节这天出生的孩子，干脆直接起名叫国庆，少了取名烦恼，还多了层特别的含义。
我认识的第一个国庆，是我的父亲。父亲生于上世纪50年代初的一个国庆节，爷爷是村里以前的私塾先生，中年得子喜不自胜，取名国庆，暗含一节双庆之意。尽管父亲只是个农民，可是自学成才，是村里有名的庄稼能手。这些年，父亲带着乡亲们发展经济作物，年年丰收，已经过上小康生活。年已六旬的他骄傲地说，新中国就是好，国庆是个充满欢乐和收获的好日子。
读初中时，我的英语老师也叫做国庆。这个国庆刚从师范学校毕业，年龄与学生们相仿，我们都亲切地叫他国庆老师。他为人随和，课堂风格幽默睿智，很受大家的欢迎。那时候我的英语很差，学习有些吃力，情绪比较悲观。国庆老师了解后，经常找我聊天谈心，课下还帮我辅导功课，最后我的英语有了很大进步，在中考几乎得了满分。有趣的是，后来国庆老师找了个中秋出生的爱人，我们都打趣地说：“你和师母真是般配，每年先过中秋，再过国庆，佳节成双成对，可喜可贺。”他听了，也不生气，而是很开心地笑着，完全没有师长的架子。
最厉害的国庆，是我的一个高中同学。这家伙是个书呆子，学习成绩好得总是让我们望尘莫及。这个国庆斯斯文文瘦高个儿，鼻梁上架着一副厚厚的眼镜。他聪颖而好学，每天捧着书本，教室、图书馆和寝室三点一线，每次考试都是第一。高中毕业时，他以优异的成绩考上了清华大学，同时也是我们母校史上第一个上清华的学生。清华里的国庆学习依旧很努力，后来远赴美国留学，如今已是当地一所大学里最年轻的教授，每年频繁地往返于中美之间。同学聚会，有人开他玩笑：“还是你厉害，可以在美国那里庆祝自己的国庆节。”大家听了，笑得前俯后仰。
我所认识的这些国庆们，虽然职业不同，经历各异，但是都与新中国的生日结缘，都在忙忙碌碌地生活和工作着，各自踏踏实实地做着自己的贡献。
爱国散文4：老爹的爱国情怀
文/温秀荣
老爹今年七十岁，住在县城里，过着悠游自在的老年生活。像是一匹徜徉在南山的、和平年代不再需要他去征战沙场的老马，也像一柄入了府库的刀枪。
老爹八岁丧父，十六岁继父病逝，他随之辍学。
十九岁那年，他开始用晚上时间脱土坯、刨石头，一个人历时一年，建设起来两间低矮的土坯房。这是我们的第一个家。
老爹从二十岁开始担任生产队会计、大队会计直到大队书记，他一半做农民、一半做干部历时二十多年。八十年代初，国家搞家庭联产土地承包，他做回了地地道道的农民，跟土地硬硬实实打了二十五年交道。记得老爹曾经用七块钱跟小商贩手里买了三件旧衬衣，其中有俩件是女式的，他穿着干活儿，无丝毫不妥；更记得老爹俩只脚穿着不一样的球鞋，而且是一顺边儿的。
老爹六十一岁时，他的二女儿，三十五岁、大学毕业的中学教师，因车祸去世，为安慰和照顾他和我老妈，我主张老两口把家搬到县城。
老爹像一个离婚的中年男人那样，在对前妻的感念和对后妻的向往中煎熬良久。他一方面被县城和子女吸引，另一方面满怀对农村和乡土的怀恋，他犹疑地来到了县城，目光无助，神色凄惶。
十年时间转瞬即逝，老爹每天去逛早市，用他慈爱的目光抚摸着早市上陈列的一切物品：菜、蛋、肉，馒头、油饼，镰刀、扫帚、簸箕等等，那些东西身上寄存着他六十多年的生活印记，他去往早市归来，手里东西并不多，一把葱、三五个豆包、半斤猪头肉等，仅此而已。但是他慈祥而满足，他疏通了自己六十多年与土地血脉相连的经络，身心健康而愉悦。
老两口的生活费来自于老家几十亩土地的转包费，老爹说，感谢国家土地承包三十年不变的政策，给了他十年有米有面的无忧的县城生活。他平时无事爱玩玩麻将，一块钱的小麻将，他头戴礼帽、鼻子架着老花镜、手里端着罐头瓶做的喝水杯，从容而悠闲。
他居住的小巷里，巷道开始硬化，老爹停下了他的麻将热心地给施工的人烧水喝，偶尔也帮一点小忙，硬化完成了，他的门口还安着一盏路灯，有一口下水井，焊着粗粗的钢筋棍，老爹欣喜万分，感觉走路干净了、明亮了，倒脏水轻松了，他满怀感激，开始义务打扫小巷卫生，不允许下水井的钢筋棍上有一片菜叶。
他经常在晚饭后，站在那盏路灯下独自微笑。他可能在回想幼年少年时的凄苦，也可能在回想青年壮年时的劳累贫困，他爱跟我说，要是你奶奶活到现在，看看这社会，该多好啊。
有一次，我们辩论一件事，老爹固执己见，我跟他开玩笑说，你不听话，我不给你养老，老爹脱口而出，不用你养老，硬气极了。我诧异地问他，用你儿子养吗？他说，不用﹗我好奇极了，问他还会有谁给他养老，他的回答我很意外，也很服气，他说：国家给我养老﹗
老爹十年来没有花过我们几个子女的钱，他自豪地说，他有工资。那是农村干部的养老制度给他的经济保障。他的那个卡，放在一个专门的地方，他每次的取放都万分珍重。
去年，他患了脑梗，及时抢救，转危为安。之后报销回来的新农合医药费，他又说，太多了，太多了，自己看病，国家掏钱了。老爹出生在一九四六年，祖先是从山西逃荒出来的，苦日子过惯了，他对国家给他的任何经济补助都感激涕零。
今年国家搞棚户区改造，他的两大两小的房子，换购了一套二手楼房。前前后后，老爹激动得满面红光、夜不能寐。签字那天，他一个劲儿地跟工作人员说，我没有意见，我感谢国家，我愿意配合拆迁。
搬家完成后，老爹用笔仔细地计算了国家给他的拆迁补偿金和他的买楼支出，很认真地跟我说，还剩下几千元，他想捐给国家。我第一反应是意外，因为老爹一生手无余财。接着，是一阵震撼袭上心头，我理解了我的老爹，他对国家的爱是朴素的、也是真诚的，是庄严的，也是高尚的，我没有回答，内心深处有无限感慨，老爹不是作秀，他不知作秀为何事，他的想法只是一个有良知的普通百姓很自然的念头。
住进楼房的老爹，生活里增加了锻炼身体这个项目，他说，他想再多活几年，看看国家还能好成啥样儿。
爱国散文5：深爱这片土地
文/陈子千
屈原的爱国，并非是指对于国之领袖的愚忠，他之所以深爱着这个国家，这一片土地，是因为他所向往的美政，所渴求的清正与光明，在他眼中，是能够实现的。
他的一生往返流连于楚、秦、齐，而独钟爱的便是楚。作为一名落魄的贵族，他侍读在楚怀王身侧，鼎盛之时做过左徒，衰败之时流荡在乡野。年轻时的他佩以香草：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮……秉德无私，参天地兮。”我就是生于皇天后土之间那意志坚定的橘树，南方就是我此生厚爱的地方。然而年老的他依旧佩以香草：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”弃了这独爱的楚国能如何？弃了这整个世界又如何？他披头散发，眸中无悲无喜，凭空望着这汨罗江，纵身而去。
我依稀看见了几抹至红的血晕散开来。屈原死了，他是为了在这凄苦浓黑的夜里亮下那一束皓皓之白。让那消散了的楚国，那还笑得妩媚的郑袖，那力主连横的张仪看到自己的忠与真，还有那矢志不渝的坚持。屈原失败了，他一个人站在了所有人的对立面上，奉行着圣贤的举动，他认为圣君善谏，于是他说：“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”他毫不留情的忠，却被楚怀王所怀疑。他奉行圣贤的真，却被小人所孤立。连近身之人都避讳不及。但是，他高贵的性子中深藏着一份笃定，他笃定可以用自己的个性与理想改变这个污浊、肮脏的世界。
所以，屈原注定是一个孤独的人。他的孤独早在他被贬到汉北荒蛮之地就已验证了。然而屈原最可贵的地方，在于他是一个至刚之人，也是一个至柔之人。当我看他冷眼旁观着小人的得意，看他宁为玉碎不为瓦全的作风，又看到他怀中小心翼翼地捧着与那个朝代相悖的正义，口中又不断慌忙喃喃着的楚啊……才明白他的可贵。他怀揣着冷酷与柔情彳亍在这世间，他用自身的骨血支撑着埋葬在冷冽寒风中的那一苗希望，即使他的精神与灵魂终究被埋葬，纯净的人也终究陷入污黑的淤泥中，不为那样的世界所容。屈原是偏激的，然而他也是最具真性情的人。他不愿失去自己的正义，也太过珍惜他所钟爱的楚国，那缠着花香、漫着芳草的南国。