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关于追寻的文章1：追寻谁的脚印
文/罗兰九黎
“时光荏苒、岁月蹉跎或是佳期如梦、白驹过隙”人们时常用此来感叹时光之快，以表明人有时的无奈。而对于时光这飘渺的概念，我们又能捕捉和体会到多少呢？梵典的《僧只律》中记载：一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗顶，二十罗顶为一须臾，一日夜有三十须臾。”而一瞬间0.36秒，一刹那0.018秒，正所谓转眼即逝。当岁月想无情的甩开我们，我们只有拾其脚步紧随其后，厚积薄发。
时空魔杂，驻足恍惚。先人的足迹已遗传千年，而后人的足印刚踏上岁月的征程。在大学的门庭里，我们谨记身体力行，在实践中磨砺成长的自我。“千里之足，始于足下。”在这茫茫千里人生路上时而无尽荒芜、时而绿草茵茵、时而雾霾泥泞、时而峰回路转。这是一条连贯生与死之途，有人迷茫而颓落，有人迷津而浅笑。有一日，我们会驻留顿思“我在追寻谁的脚印？”
老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”一个人，能了解别人，是聪明人，但能够认识自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，是有力量的勇士，但又能够战胜自己的人，才是真正的强者。正如老子千年前所言，我们追寻的应该是自己的脚印，从发现自我，认识自我，突破自我，这才是一个智者和强者所力求与渴望的，也将是弥足珍贵的。
追寻自我，我们不断的成长，不断的更新我们的头脑，不断的向更具活力、更崭新的方面求索。我们面观世界，开始思量自我价值与目标的平衡；也开始发掘那电火花般思想，注入新鲜的给养，使它如脱缰的野马无所顾虑的驰骋；也开始直面苦难，那坚盾的心是否已千锤百炼而无所畏惧呢？思想大师阿特金斯在《最后的讲座》中说到过：“你是一个独特的个性，一个真正的自己，一个‘自我’被赋予生命、思想和力量，这些都可以供你使用。”所以当天降大任于斯人也时，这是一种成长的契机，积极把握。我们常试问自己需要什么，或对目标和理想又该如何付诸行动？心若在梦就在，请重视你的本心。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生之路本多荆棘，我们需要勇气，需要斗志。金戈铁马充斥着热血疆场，气吞如虎飞扬着豪情气宇，醉里挑灯映射着壮志未酬。我们借鉴古人精神力量，亦使我们热血迸发；也通过在朋友和亲属那获得慰藉的力量。有人说人与生俱来是缺少勇气的，但我们不断尝试着勇敢的行为，时常自省。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”当我们反复的努力时，尝尽失败而专研成功，我们的自信也就焕发全身了。
苏轼说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。面对群山恶水，亦走过，遇过狂风暴雨，亦挺过。我们需要勇气，更需要一股坚忍不拔之志。
正似雾里看花，朦胧不懂；又似浅尝辄止，不得其道；又比紫醉金迷，深陷其中。生命成长的深潭，有时让人难以涉足，因为会有太多的大大小小苦难陈列于我们的面前。
人无百日好，花无百日红。在人们的感性上，苦难被我们深恶痛绝，它吞噬肉体，消磨意志；在理性上，它更像一股浴火重生的张力，愈挫愈勇，可以使你拥有诗人的气质，王者的风范，智者的敏慧。一切就在挫折和逆境的大河上，你是选择屈服，随波逐流；还是学会坚强，逆流而上。
“宝剑锋从磨砺出。梅花香自苦寒来。”不尝试挑战困难，又如何来定位自己呢？晋文公颠沛流离十九年，羁旅天涯，亦怀揣志向，最终是王者归来，成就一位春秋霸主；又有越王勾践，卧薪尝胆，忍辱负重，终是扬眉吐气，复国灭吴；倾听，横越经年的回廊，中流击楫的声响依旧回荡在大江河畔；注视，幽幽千古的驰道，封狼居胥的英姿息息的弥散于大漠孤烟。在如今世界的铮铮横流中，立足于自己，追寻自我，勉励为之，拼力为之，为理想我们鼓足勇气知难而进，展现临渊不惧的英雄气概。
我们不求急功近利。所谓物极必反，在超出自我力所能及时，趋利、冒进的思想就会萌芽，我们是否该鸣响警钟。君不闻：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。懂得循序渐进，立足根本，也是我们成才的一门必修课。我们了解自己，稳扎稳打，超越自我，不弃不离，用自己的双脚在天地间踏出自己真实的足印。
我们亦不限于一隅之地，鹰可击长空，鱼可游浅底，成事者志在千里。我们渴求成功，不为功烁千古，只为在铮铮长流中翻起一片属于自己的浪迹。
我很欣赏这句挽联：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。至此长久，我们志存高远，勇气倍加，坚韧不惧，秉承本心，做最真的自己，寻自己的人生大道。尽管前路风云莫测，我们斗志昂昂，毅然追寻。我们拾掇云彩，希望架起通往成功的七彩桥梁。
岁月伫留下足迹，缄默的人儿，紧紧尾随，光怪陆离的世界在我眼前闪过，不为愰神，只在翘首，那一瞬间日月神辉的重叠，定格那一尺足印……
关于追寻的文章2：写给浮躁不堪的自己
我一直在追寻，追寻自己的足迹，希望可以把自己喜欢的事情做到极致，做到令人仰望的高度。其实，我没有明白，是做到极致重要，还是做到令人仰望重要，所以我浮躁不堪。
工作的事情很不顺心，自己也在不断的变换心态，其实，问题的关键还是在于，这是不是你要做的？如果我现在做的事情让我自己觉得恶心，那再好的东西也要去放弃。大人们想把我去磨平，我想告诉他们，我可以多么多么伟大，这本就是一场较量，只不过力量悬殊很明显，但是愿意并且敢去以小博大的人都赢了，我只是希望在不是最好的自己的时候有可以接受的地方。
太久不写东西，人是会变笨的。
关于追寻的文章3：心的追寻
文/依稀红杉
世界上最无法挽回的不是爱恨情仇，而是不知不觉的疏远，疏远是无疾而终的消逝。这段话很深刻，说深刻乃是触动了某根神经。
疏远的也许是理智，亦或是无奈，最可怕的是感应的终结。无论是哪一种，一旦出现了这种迹象，那就仿若空中的云，终将随风逝去。这也就出现了心中的不愿，不愿的心中留恋。不愿的留恋，也就是心底的珍惜，珍惜的由来，可能是悦耳悦目，可能是悦心悦意，可能是悦志悦神。
如若是悦耳悦目，虽则不愿，但终是感官的愉悦，也就会随着时间而逐渐淡化。只是随着感官的再次触动，会有着一种怀念的情感，这就宛若我们不同年龄段的一些耳熟能详的老歌，像我们一旦听到《让我们荡起双桨》，那熟悉的旋律，童年或者那个年代的场景，就会恍若昨天，心中的怀旧温馨荡漾，再如，一看到郎平，就会想到中国女排那段让全国乃至我们每个人都倍感骄傲和振奋的一段历史。但随着歌、人、事的一闪而过，我们的心境又会拉回现实，断不会对情绪甚而至于生活产生什么影响。
如若是悦志悦神，那就有点宗教的意味，接近或进入某种宗教境界或宗教体验，这种境界和体验，对于我这样的凡夫俗子，是没有感受的，也就不便多说。
而那悦心悦意，就是一种心中的痛了，轻者留恋往返，重者则会内心悲苦艰辛。而一旦有了那种不愿的留恋，则会如煎如熬。在煎熬中，就会用心去体会那种留恋，去抚慰那种不愿，心的观照，体味中就会崭露出那份宁静，这就是了。那种人性中的宁静追求，也就把宁静溶于自己的空间，用沉静的心去读那份宁静，也就在独处中去思索，去体味那种寂寞的闲适，也就无端地把自己的心紧锁起来，慢慢地就成为内心的修为，任思绪在孤独中恣意流动。
沉静的心的缓缓流动，确是一种享受，也只有在这种心态的环绕下，才能把思想真正地聚合起来，感受自己心的跳动。不消说，人是群居动物，是会对那种热闹有着向往的，这也就是所说的不甘寂寞了，但当一个人真的静下来，那种热闹又留下了什么呢，不过就是哗众取宠的一点虚荣心的满足罢了，真真的如过往云烟般，留不下一丝痕迹，随着时光的流逝，也就湮没在时间隧道中，那点可怜的虚荣，如若真的有点什么作用的话，不过就是为别人的生活增添了一点佐料，而这点佐料，也就这是我们作为一个社会人，能为社会尽一点菲薄罢了。而只有让自己的心静下来，真正的去思考一些事，如若有兴趣的话，再把它记录下来，那就真的成为自己的思绪的流动了。
静下来，体味一些事，体味一些人，体味自己的内心，不受世俗的干扰，完完全全地用自己的心去感受。真真的就留恋那份宁静，把它幻化为自己的意识流，让其在恬静的山林中踯躅向前。也就那么仔细地玩味那份疏远，那份疏远中的意味。疏远的是人，心能疏远吗？是不能回答的。
但心是自己的，在寂寞中独守心中的一份追求，既不求于人，又不会招来闲言碎语，在一份自我享受的宁静中，也就关照内心的流动。不知不觉中，一幅幅美好的画面，就流动起来，那么的生动，那么的滋润着心田，心中也就有一份美好升腾，陶醉的感觉是会有的。
就是那么一个百无聊赖的清晨，不消说，炽热的阳光是被云掩着别去打扰宁静，给人的是清冷感觉，但此时心是炽热的，是那份热情和向往引着无目的地前行。但那条路是未修好的，虽然心是执着的，在温馨的氛围中诉说着，不消说是一种倾诉的畅快，一种信任在升腾着。朝阳的光辉如飞花般倾洒在憧憬的窗口，温暖着紫色的梦想。轻轻地摊开双手，放飞心中的期待，让希望自由自在地遨游于碧海蓝天。露珠也就晶亮地润泽着枝叶的嫩绿，心中突然地一颤，那露珠就抖落，瞬间滋润消逝。在那个熟悉的车站下来时，胸口突然地一痛，也就成为应验，那条路真的断了。
无论怎样的追忆，只是彼时彼地的感应，不是此时此地的找寻。随着你的足迹到处漂泊的梦境……飘飞的记忆越来越远，永远也无法回归的过去。
关于追寻的文章4：追寻爷爷
听见缓慢的开门声，我的眉头便皱起来了，肯定又是爷爷来了。确定以后，我没有起身开门，即使只是几步路，我听着锁转动的声音，迟钝而缓慢，一道锁，开了足足一分钟，在这么长的时间里，我仿佛充耳未闻，我专心听着开锁声音，眉头紧皱，心中的烦躁愈增。
终于，门开了，传来的是爷爷趿拉的脚步声。又不换鞋，我厌恶的想。仍没有回头。
爷爷一进门，看见爸爸在沉睡，便没有打扰。走到了我的房间前，我并没有关门，我岿然不动的背影装作认真在写作业，装作浑然忘我。实际上我专注地听着他的脚步，即使眼睛盯着试卷，也完全看不进去一个字。我明知他就在我身后，但我仍没有回头。
爷爷缓慢的走动起来，他徘徊了几圈。没有回头。
爷爷走到了厨房，我听见了他吃东西的声音。肯定是在吃桃子。我以我的“聪明才智”推理道。因为今天我发现家里的桃子快要坏了。他发出很大的吮吸声，绝不浪费每一滴汁水。真是吵，我厌恶地想。没有回头。
爷爷又徘徊了几圈，没有人理他，我一直在“认真的写作业”，谁知道我根本看不进一个字，我一直愤恨的抱怨，爷爷天天来我们家，烧难吃的饭菜，买一堆吃的逼着我吃，我特别希望他能有哪天不来。昨天我还警告他不要再来了，并虚伪得以天气热为借口，他今天“违背诺言”的趿拉的脚步声，让我心里只有烦躁。我听着他的动向，不回头。
终于，他带上门，我听见他缓慢的脚步声下楼去了。
终于，我回头了，看着空荡荡的身后。我走到阳台，看见毒辣的阳光。过了很久，爷爷佝偻的背影出现在我的视线里。看着焦灼的阳光是、靠在他瘦削的背上，突然我抓起草帽和钥匙，踏上鞋子，追赶出去。
我下楼，望见巷子里没有爷爷的影子，总不会走得那么快吧。我跑着追赶出去。
出了巷子也没有看到那个背影，我心里捉摸着他绝不会那么快。转身看见施工工地，我“灵机一动”,爷爷一向是为了节省家里的水，都在外面的公厕上厕所。我便在工地上等候。
陆续出来几个人，没有看见爷爷，我有点担心，真是走了？难道我猜错了？我又转念，可能是比较慢吧。我再等等。我看见一个老人进去了，又进去了一个，我抓着草帽，穿着睡衣，在工地前徘徊。出来了一个，我想问他公厕里有没有我爷爷，但是鉴于我穿着睡衣，我还是没有上前。进去了一个，又出来了一个。约摸十分钟，进去的都出来了，我又开始疑惑了。我想，再等一百秒。进去了一个，又出来了。我想，再等等吧。于是又等了十分钟，一直没有人出来。我胡思乱想起来。是不是他丢了什么东西又折身回家了？那我在路上怎么没看见他？是不是他去了别的地方？或者…是不是他出了什么意外，我不敢想了。
我又等了一百秒。终于，我放弃了。开始往回走。烈日炎炎，我心思沉重。没走三步便回头伫立一会儿，磨磨蹭蹭，到了楼下。正看见爷爷趿拉着脚步下了楼。
爷爷！我激动的叫。我一直在找你呢！
爷爷也惊讶，我去理发了。
理发？我恍然。我家楼下有个小卖部，几年前是个理发店，随着各式理发店的兴起，便几乎没人去理发了。上星期游泳回来，看见一老者坐在外面，那小卖部老板用着陈旧的工具，才让我回想起这是个理发店。我也是那时才惊讶的发现居然还有人去那理发。
原来，爷爷一直在那理发…
我激动地说，爷爷，大热天的，你等会再走啊。上来歇歇啊。
爷爷笑着说，不热不热，我走走逛逛。桌上那钱是给你的，你拿着用啊，买点吃的。
我点头，爷爷，你戴着帽子。
爷爷摆摆手，我最近头疼哦，不能带帽子。他举举手中的蒲扇，我用这个遮着就行了。你回去吧。
我往回走，回过头，爷爷，注意身体啊！
爷爷说，放心放心。想了想说，我明天不来了。
我说，只要你不累，你想来就来吧。这次却是真真切切的心意。
爷爷笑着说，好好好，你上去吧！
回到家，爸爸醒了。他问我去哪里，我大概说了下，声音有点哽咽。
我回到自己房间，狠狠，狠狠地哭了一场。
关于追寻的文章5：夜，静静地
文/林国鹏
夜静了，那是梦追寻的声音！
——题记
总有那么一两首歌可以温暖地沁入心扉，在一个无心睡眠的夜晚；夜，在很多人的概念中已定成一个漫长的等待，在黎明面前始终姗姗不明。凉凉的月光萦绕在指尖，也许就想躺入一段遐思，在电脑前敲出一行又一行的情怀。是不是一个辗转反侧，就会脱落一席的纠缠。然而一个翘首，钻进那飘逸着柔美的墨香中，披一件衣衫，用淡淡的音符，跳动出舒缓的节奏，用那一串串的韵律，平复烦躁的心绪。
一个习惯的姿态，左手牵上了文字，右手揽入一杯淡淡的茉莉茶。在一抹香茗的面前，内心的心潮可以安静得像朵白云；清香萦绕，缕缕的轻烟就是内心流泻的情感。曾几何时，好想用轻轻流淌的一股心悸记下夜的声音。然后在静寂的缝隙中，飘起一朵细语，娓娓地诉说那翻滚了千山万水的距离；也许，就该静静地坐着，让清音自然的缭绕于耳，用浅浅的一笔，淡淡地记下所有的记忆。夜给我们的不是仅有黑暗，不然也不会在深邃的空中布满星辰，还配之以明月；举头独忆，瘦笔难磨。也许此刻的心情，即使明白了文字化成内心的轻语，而许多事情就如许多困惑一样亦懂。只是，有时候在心的海洋上，我是个疲惫的舟子，厌倦了频繁的漂泊，厌倦了浪潮漫上心坑的忧伤。我的声音，开始呼喊：请为自己守住一方，便于垂钓的晴空！
夜，为什么会这么静。也许就为了更加清晰地听到那哀愁的月影写满寒窗，落寞的清风滑下斑斑驳驳的疏影；如果，用今晚的愁绪，织成一页绵绵的思殇。那以后的一个蓦然回首，还会不会泪眼相待？或许这样的空间里，很适合沉淀，沉淀殷红的尘世，红灯酒绿下的虚伪，楼檐上辍满的勾心斗角。其实许多旧事总会如一棵棵山草，在一个不经意间竟然翠绿了整座峥嵘的峻峰。伫立在梦的边缘——也许就渴望自己可以在一撮沉重苦闷中化为一股春风，用坦然的芬芳吹醒岁月满带的露珠；也许就是这样渴望着自己会是一场夏雨，用热情奔放碰撞干枯的心房；也许我更渴望自己能化为一朵秋云，用不息的脚步追寻湛蓝的天宇。我是不是格外眷恋夜了，其实我慢慢发觉了面前的这张纸就是倒过来的一片天，挂满了的每一个字，都是一颗颗冰莹的星。也许星辰下发生的故事，早已足够编写一本人生小说，只要我们愿意去翻读它，相信每一页都会是彼此的一场精彩。
躺进夜的记忆中，就让朦胧的情感缓慢放映，然后徜徉其中，浸润其间，本来幸福就是这么简简单单的。撑一竿月影，揽入满天的星辰；幻一叶扁舟，赏阅满江的奔放；品一抹香茗，落下款款的惬意；一曲清音，夜的呼喊，携带你走过心灵深处的另一处风景。也许就在人生的某个路口，一个灯光下的转身，寄存过一些幸福和悲伤的画面。是呀，也许由最初的一个没有理由的相聚，到最后一次无声地告别，何时如此轻易地就说心中已无痕？时光的褶皱里留存的温馨，固然值得回味、遐想、珍藏。可那一滴泪痕，何尝不值得你为之拍打满身的灰尘后继续上路？
空寂的夜，诉说着路途漫漫需要修养兮。就该一路经历着，一路珍藏着。走在人生大道上，不忘青春时的一个粲然微笑，也要深记着在苍老时那迟缓的步履。有梦的一点回忆，可以温暖整个寒冷的冬天。就该用自己过去的落意，垫起前进的勇气；就该用过去的不甘，蓄积追求的资本。即便迷惑，即便无助，没有谁的理由可以绝对的给你规定方向。用自己的眼睛来衡量距离，用他人的嘴巴来调整方向，也许这样，你能看得更清晰，更遥远……
给自己一个安静的夜，在心无旁骛的守侯。习惯了在万家灯火熄灭后夜空的静寂中，依旧可以让这颗尘世之中浮沉的心放纵一次。给自己一道旖旎的遐思，让一些故事沿着光阴的隧道蜿蜒而至，然后开始追着时光的痕迹。看看哪个季节在夜深了，依旧苏醒着。听听哪一片海在夜深了，依旧不停的澎湃着。把所有的不坚强都理性地掩藏在时光的背后，甚至是时光的褶皱中。用夜的静，让自己偷偷地忧伤一场，然后沉淀一切的伤悲。因为梦还很远，那就该让手中的一杯茉莉茶，盛满散落窗前的月光，对着文字的喃喃碎语，慰籍漫漫长夜的凄凉，用最初的一个梦想，堆砌一千万个不抛弃不放弃的理由！学会在后知后觉时遇见一个蓦然回首，然后把自己感动得泪流满脸……
关于追寻的文章6：追寻路遥
文/郁松寒
三十年前，当路遥如一颗新星闪耀在中国文坛上的时候，我这个发烧友正做着甜蜜的文学梦。从那时起，对其崇敬之情便如滔滔江河不可遏止。在我心目中，他如一座巍峨的高山，他所创造的高度，自己“虽不能至，心向往之”。
欣逢“十一”长假，就如当年路遥把完成《平凡的世界》作为一种庄严的使命一样，我北上西行，朝圣般踏上了追寻路遥的征程，去寻找一种心灵上的皈依。
10月的陕北，红高粱、谷子都已颗粒归仓，漫山遍野满目葱绿，黄土高原上的山岚已不再是路遥笔下裸露的浑黄。从古城榆林沿210国道，一路上秋雨绵绵，不由想起《早晨从中午开始》中写到的陕北人对雨雪的喜爱。穿米脂，越绥德，下午五点多钟，在通往清涧县城半路上的王家堡村，忽然峰回路转，镶嵌在国道边山体上“路遥故居”几个大字映入眼帘。这里是路遥的出生地，他八岁以前在这里度过了贫苦的童年。
故居在国道东侧，这是一个极为普通的陕北窑院。低矮的土墙，简陋的两扇木门，三孔破窑洞，这窑洞分别是路遥父母、他和弟弟王天乐等人的居室。窑洞门口并没有富裕人家用石料或砖块拱砌的门头。院子的一角是放置农具的杂物间、做饭的灶火，另一角是茅厕。院内三棵枣树枝繁叶茂，熟透的红枣落了一地。尝着甜丝丝的果实，想起《平凡的世界》中描写的双水村中秋的“打枣节”，那是全村一年一度的狂欢。
也许是天色将晚，偌大的院子里就我独自一人。我静静地站在枣树下，体会着路遥当年的贫寒与孤苦。饥饿的童年，给他的一生打上了深深的烙印。八岁那年，他被过继给其伯父家，养父养母家的景况也好不到哪里。然而，正是这种恶劣的环境，铸就了他坚强的性格和超人的毅力，形成了他“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实”的基本人生观。
国道的西侧是路遥纪念馆，同样游人寥寥。馆内以实物、手稿、蜡像等，展示了路遥的一生。一幅幅感人的照片，抒写着他平凡而又壮丽的人生。路遥的作品，不仅感动着中国，也影响着世界；他以生命为代价、以血为墨的人格魅力熠熠生辉；他“像牛一样劳动，像土地一样奉献”的精神永远激励着后人！正如作家陈忠实所言：“就生命的历程而言，路遥是短暂的；就生命的质量而言，路遥是辉煌的。能在如此短暂的生命历程中创造出如此辉煌如此有声有色的生命的高质量，路遥是无愧于他的整个人生的，无愧于哺育他的土地和人民的。”
斯人去矣，光彩依然。站在纪念馆外的小广场上，仰视对面黄土高坡上的路遥故居，我想，这不起眼的一方院落，应是当代文人的精神家园啊！
关于追寻的文章7：我们追寻的，不过是一个强大内心
文/小婷半清
有句话说：“很多人终其一生，不过是努力活成一个普通人的样子。”
可是，再普通的人，也有不平凡的梦想；再普通的生活，都有特别的喜悦。
不管生活给予我们什么，无论是好是坏，人间都值得来一趟。
世间没有绝对的快乐，快乐总夹杂着烦恼。
痛苦和伤心都是我们要面临的，再无忧无虑的人，也不可能一点烦恼都没有。
保持平常心，磨难和坎坷不过是帮助我们成长的工具。
如果你能安然度过那些难熬的日子，就会发现自己早已脱胎换骨，变成了一个崭新的人。
在生活中，要学会从细微处发现幸福。
无论是亲情、友情还是爱情，我们总期望从对方身上得到自己想要的东西。
可能我们自己并没有意识到，过多的期待和索取，是不健康的亲密关系。
有时候，试着把期待改成感恩，把索取变成付出，可能会得到意想不到的结果。
一个幸福家庭的秘诀是爱，而不是操控。
我们都知道一个家是由爱组成的，家是温柔的港湾。
可是，在一个家庭里，如果有人想要控制其他家庭成员，那不是给予爱和自由。
想要一个家庭永葆幸福，就要多些爱，少些控制。
让每个人都可以遵循自己的内心，而不盲从。
到了一定年纪，就会发现，我们追寻的不过是一个强大的内心。
遇到问题不急躁，遇到磨难敢应对，在大起大落面前，依然可以保持一颗平常心。
可是说起来容易做起来难，在日常生活中，我们先要学会找到自我，遵循自己的内心，不刻意讨好，也不盲目追寻。
我们看到太多的人生哲学，也有很多书籍和课程教我们怎样为人处世。其实，人活着，本就没有那么复杂。
有句话说得好，世界的模样取决于你凝视她的目光。
你简单，世界就简单；你复杂，世界也就繁琐。
过去的事，不能改变，我们要学会放下；未来的事，不可预料，我们要少点幻想；唯有今天，是真实地属于你我。
从今天起，做一个简单而幸福的人，不沉溺幻想，不庸人自扰，不浪费时间，不沉迷过去，不畏惧将来。
做好眼前的事，珍惜当下的拥有，那么你就是赢家。
生活不会一帆风顺，人生也注定有曲折和坎坷。
可是太阳下山了也会有灯打开，你看，这世界依然美好。
关于追寻的文章8：千年的追寻
我背起行囊，开始千年的追寻，只是因为有你在那条通向明天的路上疾走奔跑。
有那一天，朦胧中我看见你的身影，也看见了你的笑容。于是，迷茫中的我，好似看见了白天的 太阳，看见了黑夜了的月亮和星星一样，满心欢喜地追身而去。因为从你明亮的双眸里，我看见了有一团炽热的火焰在那里燃烧，有那么一轮红红的太阳，在那里光辉；有那么一轮皎洁的明月在那里照耀。因为我是一个怕黑怕冷的孩子，而我的世界里，却总是昏沉阴暗，漆黑一片。
在你走过的那一条泥泞的路上，我遇到过狂风，遭遇到过暴雨。但是我都没有回头，没有后退。因为我知道，只有你可以给予我需要的那一片蓝天，只有你可以给予我需要的那一片海洋，我的世界里只有有了你，才会有灿烂的阳光，才有飞扬的浪花。
岁月流逝，时光荏苒。我跟在你的身后，在这一条寻找光明和温暖的路上，走了多久，连我自己都已经无法记清了。但当年的激情，当初的诺言，依然心中回荡，依然在耳边回响。你我尽管朱颜已改，沧桑拂面，但当初的那一颗相亲相爱的心，却仍然未改。
跟随着你的脚，我看见了世事的沧桑，体会了人情的冷暖。你让我知道了五彩斑斓、变化莫测的世界里，有美丽动人的童传说，也有低俗卑劣的故事。你让我学会擦亮自己的眼睛，用清澈透明的心，去感受这个世界的美与丑、善与恶、真与假。在你的指引下，我歪歪扭扭、东倒西歪地向前走着，走着，总算是走过了那一段最艰难的最泥泞的路途。
一路风雨一路情，在最艰难的日子里，你总是像一棵大树一样，挡在我的面前，为我遮风避雨，为我挡寒趋冷。而我则也像一只娇柔的小鸟，在你那宽广而温暖的怀抱里，安静地栖息着，幸福地安睡着。
也许，是我太粗心大意了，太自私了。这么久的日子里，我竟然都没有发现，其实一路奔跑的你，也同样需要停下来好好休息，好好得到我的呵护，我的疼爱的。你一个人的身上，担负了太多太多的重量和阻力，背负了太多的担子和压力。而我却不能去主动地想着，为你分担那怕是一点点的负担，一丝丝的重量啊！
亲爱，面对着宽容无私的你，我真的是无言以对，无地自容啊！
亲爱，也许我只是忙着一路追赶你的脚步，而忘记了抬起头，看看今天的你，还在那个方向了吧？否则，怎么会犯下这样不可饶恕的罪过呢？
亲爱，我只想对你说，请你原谅我！
关于追寻的文章9：追寻亚丁的另一面风景
文/紫夫
入秋之际，亚丁景区里的沟壑山岭已是金黄遍野了，山溪瘦水清洌，却是载着落叶飘忽悠然。进山马邦的铃声依然是盖过了寒鸟晨鸣的清脆，丁丁当当地震得树梢上的叶片儿颤抖不止。这个季节仍然是游客如织，且大多数是背了相机来“留此存照”的。闹山麻雀般的热闹场面相比轻柔无骨般的溪流漪涟之间的区别就大明显了，只是游客一味地去观望那些日月经轮恒久不变的山水景象，无暇顾及这些小细节罢了。
在被誉为佳景路口的扎灌崩，游客的嘲声更为显著。站立此处，前行却要由自己选择了。往右去冲古寺、卓玛拉措，观仙乃日神山倒影湖中；卓玛拉措位于仙乃日下方，是最接近仙乃日雪峰的地方。它的湖水直接与仙乃日的冰雪相接，没有什么地方能如此完整而真切地感觉仙乃日雪峰带给你的震撼。往左却是进沟观央迈勇神山的去处；央迈勇雪山的景观组合十分奇妙，悬谷冰川分布在锥形雪峰的腰部，冰川之下雪线一带三角形的倒石堆一字排开，再往下冰雪融水形成的帘状瀑布直泻而下，雪峰之下森林、草甸、溪流，让人留连忘返。眼前与天相接处夏洛多吉神山竖立在冲古草甸的尽头，拔地而起，三菱锥角峰以蓝天为背景，近处巉岩、草甸、森林、流水、牛羊的映衬下别具一种神秘的美丽。对于亚丁的三座神山，通常记录是：坐落于川西南的横断山脉的贡嘎岭地区，青藏高原与云贵高原交融会合的地方。由于这个地区特殊的地质地貌和生物多样性，从19世纪中后期，逐渐成为最吸引西方科学家眼球的地方。英国和法国的探险队几乎走遍横断山，甚至每一条沟、每一座山，但奇怪得很，从来没有人亲近过亚丁，即便他们有几次都几乎走进，却最后还是和亚丁失之交臂，直到1928年的某一天，某个人，这个人就是洛克。 1926年，在探访木里王国的途中，洛克第一次从远处看到了亚丁雪山——贡嘎日松贡布雪山（即我们通常说的亚丁三神山）。这是他看到雪山后留下的文字：“1926年，在探访木里王国的途中。我曾看到这座山体的一峰，巍然耸立在远方林立的雪峰之上……”两年后的1928年，世界因洛克了解亚丁，洛克走进亚丁就是因为两年前那不寻常的一瞥所驱使。
如今，我也来到这里，面对某种前行的选择，我却陷入了一种“孤独”景地。这种“孤独”不是无助的，因为我也可随大流入山观湖或是进沟朝山，仰或是朝拜一堆嘛呢石或是静卧于一方草坪深吸山野的清新气息，但我的思绪却无法阻止地进入了一个深沉欲解的状态。相比80多年前洛克进入这里，我们是不是来得太轻松了？据记载：当年洛克能够如愿以偿地前往亚丁，得益于他和木里王的良好关系以及木里王在这个地区的巨大影响力。因为贡嘎岭地区长期被地方豪强和土匪占据侵袭，作为外界人要想进入这个地区没有任何生命保障。 1928年3月，洛克和美国国家地理协会成员来到木里，请求木里王帮助他到稻城贡嘎岭那片雄伟的山脉进行考察。当谈到考察亚丁的计划时，木里王告诉他们，那一地区全名叫贡嘎日松贡布，根椐藏族的宗教，夏诺多吉（金刚手菩萨）、央迈勇（文殊菩萨）、仙乃日（观音菩萨）分别住在那里的三座雄伟的雪峰之上。这三座雪山是贡嘎岭周围山民的山神，如果有外乡人胆敢进入这个地区，在被抢掠一空后会被杀掉。不过贡嘎岭地区的匪首叫德拉什松彭，由于木里王允许他经过自己的地盘去攻击四川境内的其他部落，因而关系较好。在洛克的恳求下，木里王亲笔给贡嘎岭匪首德拉什松彭写了信，信中措辞强硬，声明一支美国考察队要到贡嘎日松贡布周围科考探险，要求所有的土匪不得打扰。不久德拉什松彭回信，同意洛克一行前来考察，并保证他们的安全。洛克因此而获得成功。那个时代的亚丁，原本就是个土匪啸聚的山野境地，一般人真的是不易进入的了。所以，1928年下半年，洛克打算再次探访亚丁贡嘎岭山脉。当他们尚未步入稻城境地的途中，一个信使带着木里王的一封信赶来，木里王在信里劝他取消计划，因为就在洛克考察团队前两次对雪山进行考察后不久，大量巨大的冰雹打坏了地里的青稞，当地山民认为是洛克一行惹怒了神山，这是神山发怒的信号。贡嘎岭首匪扬言：如果洛克胆敢再次踏进他的地盘，他将不会听从木里王的意见，抢劫并杀死他们。洛克深知强匪们的凶残和野蛮，便接受了木里王劝告。这样，贡嘎岭地区再一次关闭了，洛克一行以后再也没能到过亚丁。了解这些当年的故事，我们就不难理解这里的自然生态环境的保护得以延续下来的某种原因。
如今如我等这般实属“游山玩水”的闲客能轻而易举地进入亚丁，当然是得益于现代的交通工具以及现代的人工设施。这就是进入亚丁景区后让我沉思的原因。这种“现代化”的介入，是对亚丁的保护还是另一种“破坏”？可能谁也不会去思考也不会去破解。这必竟是个经济发展的时代，发展旅游更是一种现实的需要。问题是躯体进入生态美景与思想进入必竟产生了不可调和的矛盾。就在我百思不得其解之际，我意外地遇到了一行由木里陡步数天进入亚丁的现代探险驴友，据称他们就是重走的当年洛克进入亚丁的老路（简称“洛克线”）。现代绝大多数游客的进入与从前洛克的进入所使用的交通工具迥然不同（从前是步行，至多骑马，现在是坐车，甚至飞机，稻城机埸已通航。）方向其实也刚好相反。我们稍稍了解一下地理就明白：眼前竖立天边的夏洛多吉神山其实就是亚丁与木里地区的交界处。从东进入，第一眼看到的一定是夏洛多吉神山，而从西边的稻城进入，第一眼看到的则是仙乃日神山。有的事不能够也不可能追究其因的，实质上回到的仍然是人与自然的关系，是尽量的“保护”还是一种无奈之举中的无意“破坏”？亚丁景区的保护措施是够先进的了，如草甸之上的人行便桥、人工造型的楼台回廊的精心点缀等等。我们还能有什么不安而自责的呢！
去年秋末，我的一行摄影朋友，不畏高山严寒，幸运地拍摄到了一组亚丁野岩羊的照片，让我从忧思中震憾了：那是亚丁山野天寒地冻的日子，几乎看不到更多游客的身影。野岩羊立在山林岩路上深情的回望，前赴后继越过山溪冰流的娇姿；那一天，他们还拍摄到了川藏高原极少有人看到的“冰虹凌空”……还生态与自然，如果人与动物能够和谐相处，如果人与自然能够相互理解，如果……对于亚丁的回望我的思绪瞬间洞开。
在真正的美丽面前，人是会失语的，但沉思却不会抑止。
关于追寻的文章10：追寻幸福的秘诀
文/哲学君
网上有个问题：“人为什么拥有的越多，幸福感却越来越少？”
有个高赞回答说得很对：“大概是因为，人拥有的越多，想要的只会更多，把幸福的门槛越定越高，即便是再大的惊喜出现，也会被人拒之门外。”
细想来，的确如此。
人这一生，事事都想追求圆满，得了好茶就想配好壶，得了鲜花就想配好瓶。但却常常因为没得到茶壶耿耿于怀，而忽略了茶香；因为没得到花瓶郁郁寡欢，而错过了鲜花最美的盛放。
太过追求完美，反而钻进了幸福的圈套。如果过得不快乐，不如试着换个角度，降低幸福的门槛。
幸福是什么？幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感动。收获是一种幸福，付出也是一种幸福；功成名就是幸福，淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，在我们成长道路上的每一个脚印里。
有人总结了追寻幸福的三个秘诀：无所谓、没必要、不至于。
人生路上难免遇到坎坷，不幸摔了一跤，告诉自己：无所谓，别放在心上。
一路走来总有些事情不能忘怀，告诉自己：没必要，别纠缠不休。生活处处都有忧心琐事，情绪难以自控，告诉自己：不至于，总会过去的。
老话说得很对：“世上本无事，庸人自扰之。”
日子过得很快，别再斤斤计较，不要执念太深，事事宽容，亦是在宽容自己。
真正的幸福生活应该是什么样的？
有位作家在40岁前把幸福解读为“有”：有钱，有车，有房，有事业。直到40岁那年她因为劳累过度病倒了，才突然明白，幸福是“无”：无忧、无虑、无病、无灾。
那时她醒悟了，生活中的“有”都是给别人看的，只有“无”才是真正给自己的。
一部电影中的台词说：“不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每个微小的生活愿望达成，想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人爱你。”
很喜欢一段话：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上。得到爱情未必拥有金钱，拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。”
不羡慕别人的生活，享受自己所拥有的一切，就是人生的小确幸。