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关于重阳节的文章1：给父母一个深情的拥抱
文/郭元鹏
每到重阳节的时候，为人子女者都在想着该给父母送上什么样的礼物。每年的这个时候，其实能够给父母的礼物，也都是难以出新的，不是吃吃喝喝，就是美丽衣服，有的儿女还会赠送给父母金银首饰、时尚手机。应该说，这都是对父母爱的表达。可是，父母真正需要的是什么？其实，他们在意的不是吃喝，在意的不是服装，在意的不是金钱，在意的是情感。哪怕，儿女们是空着手回家的，他们也是乐意的。重阳节的意义，应该在于感恩情怀的舒展，应该在于理解父母的浓情。
最近几天，江苏南京开展的“爱的抱抱”火爆了，这是布置给儿女的一份特别的亲情作业：扫二维码打开 H5， 拍一张拥抱长辈的照片，写下一句给他们的祝福。让整个朋友圈都暖起来吧！
“爱的抱抱”，其倡导为人子女者给父母一个拥抱，把“拥抱爹妈”的照片发布到朋友圈里，让大家共同感受“爱的抱抱”的温暖。这样的活动意义非凡。
去年重阳节的时候，有媒体开展了一项调查：重阳节到了，你愿意给父母说出“我爱你”吗？结果，有超过60%的市民表示，不会说出“我爱你”。一个原因是，都是一家人，没有必要用“我爱你”的形式表达；一个原因是，确实说不出口，感到不好意思。在关于是不是会回家和父母一起过重阳节的时候，超过70%的市民表示“没有时间”，但是已经将礼品准备好了。这其实也是重阳节的尴尬，也是重阳节失去了本真。
我们小的时候，父母经常给我们温暖的拥抱。我们哭了，父母会把我们揽在怀里；我们冷了，父母会把我们揽在怀里；我们困了，父母也会把我们揽在怀里。那个时候，父母的怀抱就是我们避风的港湾。
在红尘滚滚里，在步履匆匆里，你是否还会怀念“父母的怀抱”？如今，我们长大了，我们成家了，我们立业了，我们应该回报给父母一个“温暖的拥抱”。这个重阳节，让我们放下“不好意思”，放下“工作繁忙”，放下“礼物为重”，去给父母一个深情的拥抱。
让人们充分了解重阳节这一中华传统节日的文化内涵，培养和树立认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想理念，进一步增强对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，才是最该做的事情。
让“抱抱爹妈”成为重阳节的亲情好作业。
关于重阳节的文章2：人树四季 ——写在重阳节的日子里
文/小不点儿
人老树也老，人老一年，树也老一年。只要是生命的物体，年年如此，世世如故。
白露刚过，秋风骤起，细雨濛濛，今日重阳，天空的云层灰蒙蒙的，阳光躲在云里几天不见出来。我家后窗的那颗石榴树，在秋风里摇拽。摆来愰去，好像在向我们述说什么……
我坐在屋内再次看着窗外那颗即将卸装的石榴树，在秋日里有了一丝丝凉意的秋风里，心里不由得向她述说：石榴树，深秋了，寒冬即临，你辛苦了一年。春夏时，你满身的火红花朵，插在墨绿色的叶中，尽显了你一年中最美丽的光影时刻，你把美丽带给了我们，在我家窗外绽放了一片的春光和灿烂。那时，我躺在临窗的小床上，看着你充满朝气的郁郁葱葱，生机勃发的身姿。就像我的青少年时代，朝气蓬勃。每片叶子泛着墨绿色的油光，每朵花就像一个小喇叭，对着天空不停的绽放、吹奏。整颗树不知疲倦地向上生长。一转眼，秋冬来临，你将脱去绿色的衣装，在秋风的吹拂下，叶片掉落的一片也不剩，风一刮，残叶到处飞扬，被人们踩在脚下，深深地陷入泥土里成了肥料。或是被人们清扫到垃圾桶里结束了生命的全部。你的枝干光秃秃地站在那里，是你一年中最不惹人喜爱的时候。你的全身一点生机也没有，光秃秃的树杆在我家窗后撑着，就连你的肤色也不美观，灰土土的没有了光泽。道是骨感十足，这又似我的老年时光。青春已去，耄耋将至。在大自然的风景里再也没有了像你春日里的那缕春光明媚的容貌。头发由青丝变霜白，脸上布满了核桃皮般的皱纹，哭楚的不成样子。脑海里道是多了不少人生的感悟和惆怅。人生一世，草木一秋在这里你我又是多么的相似。
石榴树好像听懂了我的述说，在那秋风里不停地摇动着身姿，树叶在一阵风的吹动下，发出哗啦啦的响声，她好像回答了我什么，主人：我在这里生活了多年，年年如此，春来发枝，夏来展容，秋来凋落，冬来傲雪。树木也有春夏秋冬的一年四季，就如同人类也有幼、少、青、壮、老的几个阶段一样。人有幼年的成长，青壮年的成熟，老年衰败的四季人生。在这个星球上谁能避开这个大自然固有的规律呢？只要是生命的物种，都有生生息息，春发夏长秋谢冬去的自然现象呀！
我视乎听懂了石榴树的回答，感觉悟到什么，把这种现象做为一种人树的共有规律，在天地间轮回，各显其能，各存其处，各留芬芳。
人树都这样，我们还有什么放不下的呢？大自然的规律无法抗拒，无法改变，我们只能去适应。人老了不再去思念青少年时的往事儿，光鲜亮丽只是一季，人生四季的酸甜苦辣才是一生。每个季节都有每个季节的使命和责任。幼年是青年的储备，青壮年是老年的过度，老年必将是隐灭的开始，之后必将是又一轮人生的轮回和再现。人树都这样，我们还有什么遗憾的呢？我也不知这是不是我在重阳节里悟到的有关人生的灼见。
岁岁重阳，明岁再重阳，愿我家窗外的那颗石榴树明年春暖花开时，又是一树枝繁叶茂火红满树的春光。又一轮四季更迭的绽放开在我家的窗外。
公历2021/10/14 农历九月初九重阳节
关于重阳节的文章3：九九重阳节
文/邓仲祥
古人云：“百善孝为先”，“孝为百行首”，“夫孝，德之本也”。孝顺父母，尊敬老辈，天经地义。一首《常回家看看》不知湿润了多少观众的眼睛，震撼了多少游子的心灵，说出了天下多少父母的心里话。一首歌为什么能引起如此强烈共鸣？这是因为这首歌用最朴实的语言道出了人世间最普遍的真挚情感，回应着人民群众对传统美德的呼唤。我不想把他们叫老人，我喜欢叫他们前辈。在一年一度的重阳节来临之际，除了道声好外，我不禁思绪万千……
“尊老爱幼”之说是谁提出来的，不曾考究，但皆知为中华民族的传统美德。“尊老”一词怎么解释？约定俗成的一些内涵，如供养尊敬父母。从大的范围来说，“尊老”实为“孝敬老人”。古人说：“老吾老，以及人之老。”这句话的意思是说，要像尊敬自己的老人一样尊敬别人的老人。我国自古以来就倡导“老有所终”，形成了尊敬老人的良好家庭道德传统。谁不尊敬老人、孝敬父母，谁就会被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还将受到法律的制裁。因此，尊敬老人，不仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务。战国时期高居宰相之位的吕不韦曾写了一篇修身处世的文章——《孝是万事的纲纪》。文中提到：“人君孝顺，那名声光彩荣耀，可以让臣下信服而听从，天下都称誉。人君孝顺，臣就会忠心侍奉君王，做官清廉，面对危难而死节。士人民众孝顺，就会勤勉耕种，保国功战都坚定，不会败北。孝是三皇五帝的根本要求，万事的纲纪。”君王尚且能以身作则，百姓效仿，自然可知。
纵观古今，我国有许多孝子孝孙的故事流芳后世。如在汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天，伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为何哭泣？”伯愈回答：“往常打我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱，所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”这说明了他非常孝敬母亲，有诗颂曰：
体念母亲情至忱，
母棰轻重甚关心；
一朝知母力衰退，
顿起心酸泪湿襟。
是啊！人间情，最深数亲情。亲情是母亲油灯下熬白的双鬓，亲情是父亲肩头扛着的行李。暮色中那一双祈盼的眼睛，盛满的全是思念的泪水；千里外那几声轻轻的叮咛，串起的都是牵挂的音符。亲情啊，她是孟郊诗中的“慈母线”，她是朱自清笔下的“背影”，她是焦波镜头中的“我的父亲母亲”。万物会随时间而模糊，可深刻在亲人皱纹里的亲情却不会模糊；万事会随空间而淡忘，可烙印在亲人老茧中的亲情却不会淡忘。
一个尊老敬老爱老的人是高尚的人，一个尊老敬老爱老的家庭是温暖的家庭，一个尊老敬老爱老的社会是文明向上的社会。让我们一起加入尊敬前辈的行列吧！让一个个小小的好习惯支撑起闪光的美德；让一个个默默的美德支撑起深厚的修养；让我们用深刻的思想这一撇和坚实的行动这一捺，共同支撑起不俗不凡的“人”字。再次愿天下所有的前辈笑颜常驻！
关于重阳节的文章4：敬老是重阳节的核心
文/老高
重阳节在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。
尊老、敬老、爱老、助老是中华民族的传统美德。古有木兰代父从军、黄香扇枕温席，王祥卧冰求鲤，孟宗哭竹生笋的佳话；今有陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。
尊老敬老是中华民族的传统美德。九九重阳凝聚了中华民族千秋万代“老吾老”的浓浓深情和生生不息的民族风范。党和政府历来十分重视老年人工作，建立和完善各种社会保障机制，基本上实现了老有所养、老有所医、老有所学、老有所教、老有所为、老有所乐之目标。
但是，由于客观条件的制约，我们也应该清醒地看到目前养老还存在的短板。中国老年人口体量庞大，根据国家统计局的最新数据显示，中国65周岁及以上人口为13755万人，占总人口的10.1%。根据联合国对于老龄化社会的最新定义，中国已进入老龄化社会。随之而来的则是中国的养老模式和观念与老龄化现状的矛盾：应对人口老龄化的顶层设计与战略规划滞后；政府主导、市场和社会组成的多元主体共同参与的应对人口老龄化的体制尚未形成；国内的养老保障和医疗保障水平相对较低等。
客观公正地说，在相当长的时期，中国的养老模式，应该还是以居家养老为主。所以，大力弘扬尊老、敬老、爱老、助老的社会正能量，是每个有良知的中国公民应尽的义务和责任。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。作为老年朋友，只要身体素质还不错，还有一定的劳动能力和社会活动能力，就不能整天闲着，要利用自己丰富的工作经验和某些特长，充分发挥自己的能力，通过各种途径参与-些社会活动和生产技术指导。这是一种积极、利国、利民、利己的好事，让自己精神上有所寄托。
“岁岁重阳，今又重阳”，敬老是重阳节的核心。我相信，在尊老、敬老、爱老、助老的社会大背景下，广大老年朋友定会“明年更比今年健，共把青春倒挽回”。
西昌市川兴小学：高立祥
西昌市川兴镇焦家村六组六号
作者简介：高立祥，西昌市川兴小学退休教师。在各种报刊、网站发表作品400余篇，40余万字，是凉山州、西昌市两级作家协会会员。
关于重阳节的文章5：龟山谣
文/刘鹏程
重阳节，黄冈市公安局组织离退休干部赴麻城龟山风景区游览，所见所闻，让我惊叹不已，触景生情，作古风《龟山谣》以记。
龟山坐落麻城中，山体高大气象雄。东接天堂紫气带，西连天台万壑松。南揽白云呼黄鹤，北望北辰制太空。春来杂花争艳丽，冠军当数映山红。夏季生态特茂盛，绿海涌波荡天风。秋日风景美如画，苍翠山色饰红枫。
冬天景象更奇美，雪拥“三友”傲苍穹。龟山雄美天赋就，而今人巧夺天工。盘山公路通山巅，百转千回景不同。高山索道徐上下，游人笑语闹天宫。最奇高山杜鹃园，重阳花朵仍彤彤。龟山谣、唱不尽，年年岁岁翻个新。欣逢盛世龟山人，无限风光无限情。
关于重阳节的文章6：尊老宴
文/王守仁
今年重阳节那天，在孟津县城黄河路聚缘大酒店，举办了一场由百余位75岁以上老人参加的“尊老宴”。举办这个宴会的人叫王素芳。
王素芳何许人？她原是白鹤镇桐乐村的一位基层干部。1961年她结婚之后，先后担任村妇联主任、副支书、村委会主任、党支部书记等职。
桐乐村原来是个穷山村，王素芳带领大家艰苦奋斗几十年，打水井、垒石坝、造良田、平土地、修公路，曾两次获得全国“三八”红旗手称号。
2012年，王素芳退职了。但她闲不住，带领4个子女在县城办了3家餐饮企业，最大的一家就是聚缘大酒店。酒店办成了，王素芳却不当老板，而是当了一个“打工婆”，工作是负责蒸馍，每月领1000元工资。另外，酒店里的废酒瓶呀烂纸箱呀，也归王素芳支配，她想过充实而快乐的生活。
2018年春节前，桐乐村的副支书王玉南来县城办事，王素芳问及乡亲们的生活情况，王玉南说：“总的来讲，多数人家过上了好日子，但仍有一些‘窟窿户’，由于种种原因，仍然比较贫困。”
王素芳坐不住了，吃肉也不香了，觉也睡不着了。她决定春节前回家看看。
她算了一笔账，她领到的1万多元工资，除去花销，加上一年卖破烂的收入，还有万把块钱。她决定用这些钱买成物品，为乡亲们过年添点儿喜庆。跟儿女们一商量，大家都举双手赞成。
2018年1月30日，雪住冰消，王素芳带着儿孙，拉着太空被、食用油和烧鸡等慰问品，看望了全村34户人家和白鹤镇敬老院的48名老人。
也就是在这一次回村慰问中，村里有的老人念叨，一辈子没有去过县城，没有进过酒店。这让王素芳陷入了沉思。
转眼快到了重阳节，王素芳想趁这个节日，把村里75岁以上的老人请到县城，让大家转转看看，中午在酒店吃顿饭。她的这一想法，得到儿女们一致拥护：“不管来多少老人，这顿饭，我们包了。”
重阳节那天上午，桐乐村100多名老人，在儿女们的护送下，兴高采烈地来到聚缘大酒店。王素芳及儿女们站在酒店大门口，热情相迎，并给他们一一戴上大红花。81岁老人周俊峰握着王素芳的手说：“你可真会想，今天让我开眼了，县城拾掇得这么好，酒店开得这么大。我长了见识，值啦！”
席间，老人们喜笑颜开。王素芳挨桌为他们夹菜、敬酒，一派其乐融融的祥和气氛。
关于重阳节的文章7：菊香一缕醉重阳
文/马亚伟
重阳节，又称“菊花节”，因为重阳节有赏菊花的习俗。菊花，古诗词里也称“黄花”，是长寿之花，又是凌寒不屈品格的象征，所以人们喜爱菊花，赞美菊花。
重阳节簪菊花的习俗，自古有之。早在三国时代，魏武帝在给钟繇的书信中写道：“九月九日，草木遍枯，而菊芬然独秀，今奉一束。”重阳节君王赏赐臣下菊花而簪之，可见菊花与重阳节有千丝万缕的联系。
重阳佳节，菊开正盛，千朵万朵，姿态各异。各色菊花袅袅婷婷，清新高洁，暗香浮动，怎能不引人遐思？翻开古诗词，一缕若有若无的菊香，悄悄飘入重阳佳节。菊花的香味并不明显，然而在诗词里，菊香的芳踪，隐隐现现，诗意迷离。
王勃诗句“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家”，诗人看到满眼的菊花，不禁想到了隐逸超然的陶渊明。如果有人送了美酒过来，就真如陶渊明般悠然自得了。简朴的生活中，有了美酒菊花，夫复何求？诗人写这首诗的时候，不太得志，菊花，便成了一种精神的寄托。人的愿望简单朴素一些，心灵就会安然宁静。
孟浩然的《过故人庄》里写道：“待到重阳日，还来就菊花”，友人准备了酒宴，诗人应邀去故人的村庄做客。绿树掩映，青山如黛，好一番诗情画意。诗人来到农家，与朋友对饮而乐，谈谈农事，话话桑麻，此番情景，要多惬意有多惬意。诗人的酒喝得酣畅淋漓，于是与友人相约：重阳佳节，我还会来饮菊花酒！想必重阳节的菊花酒，定是香醇甘美的。飒飒西风中，对着满院菊花，把酒而乐，怎能不让人向往？
李清照的“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，抒发在重阳佳节思念丈夫的心绪。李清照与丈夫感情甚笃，琴瑟和谐。重阳节，她一个人在东篱下赏菊饮酒，如此良辰美景，丈夫偏偏不在身边，倍感落寞。她不禁轻吟：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”人比菊花瘦啊！因相思而瘦。据说李清照把这首词寄给赵明诚，他感动得三日未眠，和词以应。
重阳菊花，芬芳满枝。携一缕菊香，装点九九重阳佳节。愿天下老人健康长寿，幸福久久。
关于重阳节的文章8：洛浦秋色
文/屈天智
重阳节那天，我到洛浦公园赏秋。
时令虽属深秋，园内却无草木摇落的萧瑟之气。但见枫叶如丹，银杏叶明黄，李子叶泛紫，香樟叶透出点点猩红，映衬着四季常青的绿篱竹丛，呈现秋光胜春朝的怡人景象。
园内游人如织，仔细观之，多数是耄耋老人，成双成对，相互搀扶，或行或坐。沐浴着深秋暖人的阳光，欣赏着园内的景致，脸上挂着欣慰的笑容，欢度属于老人的节日。
当经过园中广场时，灿然如金的菊圃边，席地坐着一对身着戎装的军人夫妇，透过老花镜，在念诵毛主席《采桑子·重阳》的词。表情严肃认真，当念到“不似春光，胜似春光”时，两人的脸上，同时浮现出自豪的神情。胸前佩戴的奖章告诉我，他们有着不平凡的军旅生涯。
洛水边，万条垂下绿丝绦的柳荫下，好几位鹤发童颜的老人，在讲述着他们与这岸边柳的故事。原来，他们是二十世纪五十年代初，从上海、长春、北京等地奔赴中原，支援洛阳建设的老工人。那时，新中国成立不久，洛阳工业还不发达，他们来洛后在工作生活中遇到不少困难。为了表示扎根洛阳的决心，到洛河滩参加植树活动时，他们特地在近水岸边，栽下了一棵棵柳树，称为扎根柳。
公园的椅凳上，花圃边，喷泉旁，堤岸处，不时传来老人们舒心的笑声。我想，这满园的老人，每一位都有着献身建设新洛阳的动人故事。面对今天洛浦的如画秋色，他们怎能不发出由衷的欢笑声呢？！
九九重阳，大自然呈现胜似春光的绚烂秋色，多么美好。但我觉得，比洛浦秋色更加美好的，是满园老人心中，被成就感、幸福感滋润着的风景。
洛浦秋色，风景这边独好！
关于重阳节的文章9：奶奶过年
文/司葆华
我们村不过重阳节，仪式化的尊老敬老集中在大年初一这天。大伙儿早早吃过饺子，便三五成群到长辈那里拜年。
奶奶是村里年纪最长的寿星，拜年的乡亲们来了，她那平时显得空荡的屋子，一时变得很挤。每年的热闹喜兴，都叫她过后好长时间念念不忘。奶奶是个喜欢热闹的人，离过年还有很久，她就开始计算日子了，心情的迫切，一点儿不亚于同样盼望过年的孩子。
在三十晚上，奶奶要早早睡下。换作平时，电视里的戏曲节目能让她熬到深更半夜。而在除夕夜，就是春晚都没法让她提起兴致，叫一家人笑翻的小品，她却感到味同嚼蜡。奶奶严格安排作息，确保充足睡眠，一切为了第二天大伙儿过来拜年。
初一早上，我们总是很早吃完饺子。奶奶不愿意人家拜年的都来了，一家人还端着饭碗磨蹭。初一的这顿饺子，奶奶一定坚持要给她盛上一碗。年纪不饶人，对付实实在在的一碗饺子，奶奶心有余而力不足。为了满足她的要求，我们往往给她多盛一些汤汤水水，凑满一碗。锅里唯一的“糖心”饺子哪个能有幸吃到，这一年便福星高照，好运相伴。没有“悬念”，每年奶奶都能吃到“糖心”饺子。
吃了“糖心”饺子的奶奶，心情不错，显得更加精神矍铄。一拨一拨拜年的人来了，屋子里欢声笑语。奶奶几乎能准确无误地叫出每个人的名字，还能开玩笑地叫出人家多年不喊的乳名。大伙儿自然要问到她的饮食起居，对于还能不能吃一碗饺子的问题，得到的自然是奶奶肯定的回答。于是大伙儿纷纷说：饭量好就身体好，您老人家百岁不老！
关于重阳节的文章10：菊花芬芳醉重阳
文/马晓炜
重阳节，正是菊花凌霜怒放之际。千百年来，菊花以其品性高雅、色彩绚丽、风骨傲然而倍受人们追捧，那山野、村边、道旁，盛开的一株株、一朵朵、一丛丛菊花，无不给重阳佳节增添了一抹醉人的芬芳。
赏菊，是人们在重阳节必不可少的习俗，那绽放的菊花，千姿百态，斗艳争辉，成为这个季节群芳中的翘楚。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明是十分喜爱菊花的。他种植大片菊花，每到重阳佳节，便邀请远近乡邻赏菊做客。兴致浓时还写下了“菊花知我心，九月九日开。客人知我意，重阳一同来。”这样明亮欢快的诗句，读来真是妙不可言。与陶渊明相比，元稹的观赏则更显痴迷。“秋丛绕舍似陶家，便绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”诗人在《菊花》一诗中，生动告诉我们，在他家庭院周围，满是盛开的菊花，专心致志绕篱观菊赏菊，以至于夕阳落山也浑然不觉。而唐代诗人钱起是在一种清新欢快的淡然闲适心境中来描写重阳赏菊的：“今日山家野兴偏，东篱黄菊满秋园。浮云暝鸟稍飞去，始爱平林新月前”。如今读来，依然让人可以看到菊香“秋满园”的美景。
重阳节古人还有佩戴菊花的习俗。早在三国时期，魏文帝曹丕在给书法家钟繇信中写道：“九月九日，草木遍枯，而菊芬然独秀，今奉一束。”重阳节君王赏赐大臣以菊花佩戴祝福其健康长寿，这真是一种莫大的礼遇。然而到了唐代，重阳节簪菊花佩戴菊花，更是颇为盛行，从诗人杜牧笔下的《九日齐安登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”诗中，我们可以窥探到当时重阳节人们除了佩戴茱萸，还满头插满菊花的生活场景。这一习俗，而且历代盛行，宋代将彩缯剪成菊花来相赠佩戴，同时重阳这天，京城各大酒肆茶楼，也用各色菊花装饰店面，以招揽顾客。到了清代，人们则把菊花枝叶贴在门窗上，解除凶秽，以招吉祥。
菊花在重阳节还是上等饮品。早在春秋时期，诗人屈原就在《离骚》中写道：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，那个时候古人就把秋菊的花瓣视为舌尖上的美味了。秦汉时期，重阳节要喝菊花酒的习俗也悄然兴起，《西京杂记》《荆楚岁时记》等书中均有记载。正所谓“饮菊花酒，云令人长寿”，故菊花又被称作“长寿之花”。当时酿造菊花酒，是将盛开的菊花掺和着黍米酿制，直到来年的重阳节方才开坛饮用。现在想来，那经过一年发酵酝酿的菊花酒，是何等的醇香诱人，口舌生津。岑参有描写饮用菊花酒的诗句，“九月黄花酒，登高会昔闻”，此诗抒发了他重阳节登高举杯欢歌，菊香盈怀的憧憬。初唐四杰之一的卢照邻也写有“他乡共酌菊花酒，万里同悲鸿雁天”的诗句，诗人在远在他乡的高山上，同大家一起喝着菊花美酒，望着南飞的鸿雁，一抹思乡之愁便迎面而来。
在众多重阳诗词里，只有毛泽东在井冈山斗争时期写的《采桑子·重阳》一诗，充满革命现实主义色彩和浪漫主义精神，“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”战火硝烟中，丛丛菊花，遍布沙场，阵阵香气，直冲云天，朵朵英姿，于秋风里更显飒爽傲骨，无论何时诵读依然令人心潮澎湃，激情豪迈。
岁岁重阳，今又重阳。愿我的这篇短文幻化为一束束色彩缤纷的菊花，在这个美好的节日里，为您送上一缕芬芳的祝福。