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雪山文章1：美丽的家乡
文/雷宇航
我的家乡在哈巴雪山山脚下，那里山清水秀，风景如画。村中央有条清澈见底的小河。顺着小河来到一个犹如“瑶池”的池塘，里面生活着很多水生动物，如：小鱼、小泥鳅、田螺、贝壳等。
春天，小河边充满了生机。春回大地，万物复苏，小鸡把春天叫醒。多情的杨柳树干上点缀着一点点浅绿色。全村一片绿，美极了。
夏天，大树穿上了绿油油的夏装。大地也铺上了绿色的地毯。我和一群七八岁的小朋友到凉凉的河中去游泳。小朋友们都有各种的游泳招式，小明会憋气，小勇会后仰、小东会蛙泳、小李会水中倒立……好玩极了。
秋天秋姑娘轻轻地飘向了大地。她手一挥把炎热的夏天扇走了，带来了秋的凉爽。树上挂满了红通通的柿子，黄澄澄的梨，地里的稻子成熟了，像铺了一地的金子。农民开始在地里忙碌，脸上充满了丰收的喜悦。
冬天，秋姑娘到远方去了，寒冷的冬爷爷来了。他像一个冷酷无情的人，他把河水变成了冰块，把大树变得光光的。把可爱的小草压在地上。可爱的动物也开始冬眠了。忽然下了一场大雪，地上白了，树上白了、房子上也白了。这时是孩子们最开心的时候，他们穿着厚厚的棉袄，在雪地里奔跑，他们有的在堆雪人，打雪仗。有的在雪地上滚来滚去，忘了寒冷、完了世界、也忘了自己。
我的家乡一年四季景色宜人，美不胜收，欢迎远方的朋友来我家做客。
雪山文章2：载梦玉龙雪山
文/顾丽红
云杉坪
正是最寒冷的季节，我来到玉龙雪山，来到无数人向往的云杉坪。
天气睛好。雪山怀抱里的云杉坪一片银装素裹。高原上的朝阳容光焕发地照在雪山顶上，整座雪山一片金碧辉煌。天，蓝得让人真想长出一对翅膀。几丝白云，稀稀淡淡的，飘浮在雪山顶上，仿佛一缕炊烟，在金色的阳光里袅袅升起。云杉坪四周，环绕着青翠挺拔的原始杉林，鸟儿婉转悠长的鸣叫让这片宽阔的草甸更加清凉幽静。冬日的云杉坪别有一番情致：厚厚的白雪一尘不染，近在眼前的雪山，如同一位纳西族的汉子，袒露着雄健的胸肌，刚劲而粗犷。随着朝阳慢慢升起，雪山变成了一片银白，而云杉坪的色彩也在不断地变化，高原如瀑的阳光照在紧靠着雪山的半边雪地上，雪白得眩目，此刻的云杉坪宛如童话中的仙境一般。
传说中云杉坪就是通向“玉龙第三国”的窗口。“玉龙第三国”是生活在玉龙雪山下纳西族人世代景仰的圣地。在那个白云缭绕的国度里，没有人间的一切痛苦和烦忧，只有圣洁、自由的“爱”。在那里相爱的情人会永远年轻，会永远不分离。所以，很多相爱的年轻人因为家族的阻拦而无法相守时，他们会选择美丽的云杉坪去殉情，而进入理想中的“天堂”——玉龙第三国。因此，云杉坪也被人们称为“世界殉情之都”。
天无言，山无言，人无言。一切都是那么宁静。也许来云杉坪的游人都知道这个传说。所以大家的脚步都是轻轻的，怕惊扰了那些在云杉坪上空飘荡着的爱的精灵。
云杉坪，一个美丽得让人落泪的地方。在这里，红尘中的许多忧伤，都会化成一缕云烟。
白水河
在前往云杉坪的途中，我们经过一个清幽的山谷。车内的所有人几乎同时惊叫出声“看那水！”我向车外看去，刹那的惊艳让我屏气凝神，不敢言语。那山谷中清溪长流，空灵静谧。而那水的清澈，那水的颜色，该用什么来形容呢？像天一样蓝，不，它比天更蓝！像玉一样润，不，它比玉更润！
从云杉坪下来，便立即直奔白水河边。据说因为河床、台地都由白色大理石、石炭石碎块组成，呈一片灰白色，所以叫做白水河。在河岸浅滩上，能一眼望见底部一块块最细小的石粒。可在深远处，那水却是蓝得让人心惊，蓝得无法用任何言语去形容。即使七彩云南中最美的美玉，也比不上这白水河的一泓清流。白水河的清冽，白水河的纯净，已在我的想象之外，已在我的童年乡村梦之外！
那水是玉龙雪山的冰川雪原融水，顺着山势汤汤而下，带着雪山的气息，带着爱情的气息，带着“一米阳光”的气息。所以，这白水河的水，注定与众不同。它也许就是殉情姑娘的脉脉眼波，它也许就是痴情小伙的一汪泪水，它的温度很冷，却充满了奔涌的激情。那水呵，真想去掬一口，尝一尝，真想扑进它的怀抱，做一条与它永世缠绵的鱼儿。
幽谷深深，杉林静静。虽然是冷冷的冬日，那河边的林木却茂盛蓬勃。不只是一色的绿，还有暗红、明黄。丰富的色彩，衬托着白水河的蓝，无论从哪一个角度眺望，都是一幅绝美的画卷。在白水河上，顺流而下，是一条条不同形状的瀑布，特别是那“半月形”的瀑布，还真是第一次看到，那山石呈半圆形，像梯田般，层层叠叠，错落有致，水流沿着“梯田”而下，潺潺的声响，回响在寂静山谷。一挂挂透明如水晶的水帘，让人心醉神迷。
我站在白水河边，心，早已远离了红尘，明净如莲。
雪山文章3：魂牵梦绕，梅里雪山
文/简单爱好
生命如果是一场充满未知的旅行，那么，旅行应是一个充分觉醒的过程。——题记
云南，总会给人无限的遐想和向往。昆明的鲜花，版纳的雨林，楚雄的历史，腾冲的缤纷，大理的悠远，丽江的浪漫，香格里拉的神秘，还有梅里雪山的仙境。若是人间有一处春色让人流连，我想，必定是七彩云南。
假若，云南的自然风光精华在香格里拉，那么，香格里拉的精华就在梅里雪山。
梅里雪山巍峨壮观，太子十三峰美丽俊俏，每一座山峰都有着一个美丽的名字和传说。主峰为卡瓦格博峰海拔6740米，是云南省的第一高峰，也是藏区八大神山之首和唯一的男性神山，更加彰显了他极其重要的宗教地位。
梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，南北走向的雪山群体，北段称梅里雪山，中段称太子雪山，南段称碧罗雪山，北连西藏阿冬格尼山，整个山脉平均海拔6000米以上的有十三座。分别有飞来寺、明永冰川、雨崩、神瀑和笑农大本营等景点。
【初始的梦想】
我至今弄不明白自己，为什么会这样魂牵梦绕梅里雪山。
早在十二年前，我第一次来到滇西北地区的中甸县。那时候在我的印象中，是全然没有丝毫关于中甸的概念，只知道它是一个小县城。一年后的2001年12月，中甸正式更名为香格里拉县。听说，这是源于英国作家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中虚构的人间天堂——香格里拉。
香格里拉，藏语意为：“心中的日月”。詹姆斯·希尔顿在书中说到：“这无疑是世界上最可爱的山峰，几乎就是一座美妙无比的金字塔。”“不错，景色很美，我想它该有个名字吧？”“它叫卡拉卡尔。”香格里拉，这是一个源于西方的传说，却发生在东方的故事……
天地永恒，岁月消磨不了记忆。至今我还清楚记得，当年曾经站在纳帕海草原西北的高冈上，遥望梅里雪山，其主峰神秘而壮观的画面，那仿如金字塔般的神奇图标，多年以来，一直在我脑海里隐藏着一种难以琢磨的美丽向往——于是，便有了今天这个关于我十二年前的梦想，十二年后的故事。不论我的文笔如何，在这里，我都很乐意与大家一起分享这个美丽而梦幻的经历。
每一片天空都会有同一个梦，每个人心中都会有一座山峰。带着对神山的无限崇拜，我决定走入这座神奇的雪山，去寻找太子十三峰的雄伟，日照金山的震撼，雨崩神瀑的宁静，明永冰川的奇美，还有梅里雪山那个无与伦比的神秘答案。
【华丽的冒险】
一千个人的眼里可以有一千个丽江，但一千个人的心中只会有一个梅里。相隔十二年后，我在晨曦中告别了还在酣睡的丽江古城，赶在大雪封山之前做好了充分准备，满怀期待与激动的心情，终于踏上了圆梦梅里的征程。此刻，仓央嘉措的诗句在脑海中油然飘荡：
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
这里有青稞酒、酥油茶，好客的藏民用幸福的歌声和洁白的哈达，热情地欢迎着远道而来的人们。这里是香巴拉王国，宗教的圣土，人间的天堂……此情，让人难以忘怀的温暖。
这里有神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的宁静湖泊，徜徉在美丽草原上的成群牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇……此景，令你近乎窒息的美丽。
在这里，太阳和月亮就静静的停泊在你心中。这就是美丽而神秘的——香格里拉！
在这里，纯净与圣洁让你一见就想大爱一场的净土。这就是庄严而神圣的——梅里雪山！
心动了吗？那么……就让我们一起收拾行囊，整理好心情，快乐的出发，去找寻我们梦中的天堂吧。
人们常说，路走多了就成了路，但在滇藏公路，路走多了也未必有路。滇藏公路是一条集险、奇、美于一身的入藏通道。雪山峡岩、隧道大桥，空气稀薄，气候严寒，处于海拔三千米以上的路段就有两百多公里。从丽江北上，跨过金沙江，深入云南西北部，跋山涉水，我们要历尽六天的艰苦颠簸，晚上还要忍受着零下10度的低温，在没有暖气的房间里，只好把自己紧裹于被窝里保暖，因此，朝觐梅里雪山我们必须有刻苦耐劳的精神。有人说过，去梅里雪山旅行，就是身体下地狱，眼睛上天堂，灵魂回故乡。这是多么贴切的比喻！
【人生的高度】
翻过重山，掠过冰川，漫步云端，云彩时常缠绕在身边，这里的蓝天总是如此的“不真实。”也许，只有亲身体会，方能感知这无以言表的奇妙。汽车在波峰浪谷中穿行，公路一直蜿蜒向上，一会儿被推上高高的峰顶，渐渐的，一会儿又滑向深深的峡谷，大山就像波涛一样涌向天际。
进入藏区后，随处可见的是经幡，也称“风马旗”。色彩具备的风马旗，不但有着许多的宗教含意，它还是一片片很有水平的艺术品。漫山遍野纵横交错的风马旗，在猎猎山风中飞舞，组成无数的彩带上下翻腾；还有用石块叠成的一座座玛尼堆，山间、路口、湖边、江畔，几乎随处可见。玛尼堆，是藏民刻在石头上的追求、理想、感情和希望！
我们一路向西北挺进。
在奔子栏稍作休整后，继续沿着公路穿越葱葱郁郁的原始森林，经过6个小时的颠簸，终于到达白茫雪山自然保护区。这里是滇金丝猴的故乡，在公路两边是看不到的，但小松鼠却时常见到，它们会以主人翁的身份在公路调皮的时而玩耍，时而起舞，像是在欢迎我们的来访。在白茫雪山垭口的不远处，有一座玛尼堆的中上方有块界碑，上面清楚的刻着海拔4292米高度的区界标志。这里是背包客们必定停下来狂按快门的地方，此时的我，已完全忘却什么叫高原反应了，也跟着人们一起用相机把这一切定格下来。因为我知道，站在这里，可能是你人生的又一个新的高点。
香格里拉，这里的景致真野！行走在那样的空间，人被释放了，除了背上的行囊，心灵能够在此找到纯净安静的地方安家。虽然并不信仰什么，只是为了那份秀丽和壮美，就足以令人惊叹。条件确实很艰苦，但绝对不虚此行。
我迫不及待的对洛桑说：“快走吧，梅里雪山还等着我们呢。”景色越是迷人，大家越是急着要赶往梅里雪山。司机洛桑却并不着急：“告诉你们吧，十多天了，来了许许多多的驴友，没有一个能看到梅里雪山的真面目。今天让你们多看一眼白茫雪山，就是为了弥补明天你们可能造成的损失。”“啊？怎么会？我们也看不到梅里雪山吗？！”“那就看你们的心诚不诚了。我前不久接待过一名游客，他来了4次，每次不是风雨就是大雾。问他还来不来，他说：“肯定还会来，只要心诚，神山就会接纳我。”
但愿，我们不用接受卡瓦格博这么多的考验吧。
汽车继续迂回前行。梅里之行，我们的司机兼向导都是由洛桑负责，他是一个经验丰富行走滇藏公路的康巴汉子。路上，每每谈起梅里雪山，他总会有说不完、道不尽的话题。
【真实的故事】
据洛桑说，看山要看缘分，看神山更需要加上运气。有的游客在丽江看天气，雨则不动，晴即前往，结果往往事与愿违，正确的想法是不要关心时间和天气，而是要带上一颗平常的心去看山。他说，曾经有人试过长驻飞来寺半个月也没有看到日照金山，苦苦的守着，就为了见见卡瓦格博，但还是一次次的失望，所以，能看到日照金山的人都是很有福气的人。
他还跟我们说了两个关于梅里雪山的真实故事。
现实中的卡瓦格博，有时的确令人不可思议，1986年7月，班禅大师前往朝拜卡瓦格博，当时山上云雾迷漫，卡瓦格博峰隐匿在云雾之中，踪影皆无，此情此景，令跟随大师的数千信徒，脸上都流露出一派茫然和失望。但是，当班禅大师将一钵圣水撒向天空时，突然，云开雾散，通体晶莹的主峰展示在众人面前，顿时，将众多的信徒，吓唬得扑翻在地，立马疯狂朝拜不已。
卡瓦格博是“雪山之神”，有“世界最美雪山”之誉，其攀登难度要超过珠穆朗玛峰，迄今仍无人登顶。另外，卡瓦格博对日本人特别吝啬，凡是有日本人进来，从来都是无功而返。在1991年1月，中日联合登山队的17名队员就是从这里迈出了通往死亡的第一步。当梅里雪山用缓缓蠕动的明永冰川将队员们的遗体送还时，已是7年以后的事情。也许正是因为这次重大的山难，才打破了神山亘古的宁静。
2000年，一个宣言被通过，卡瓦格博峰是藏传佛教的朝觐圣地，将永远不允许被攀登，这才为人类保留了这片净土，因而现在的梅里雪山是世界的雪山。他还说，其实在藏民心中卡瓦格博是雪山之神，绝不可攀登，哪怕是用一个手指，指向神山亦是不尊重之举。
【心灵的震颤】
翻越白茫雪山垭口，继续驱车一个多小时，到达雾浓顶十三塔观景台的时候，准备下车拍照，刚拐了一个弯，洛桑突然把手掌摊开，对着前方说：“看，那就是梅里雪山！”急促地问：“看到梅里雪山了吗？”“你们真有福气啊！看来，明天早上能看到日照金山的机会，比起把钱存放在银行里更加可靠了。”当即，我马上被眼前一座高大巍峨的雪山震慑住了，那雪山仿佛从天而降，高高耸立在缭绕的云雾里，若隐若现、神秘莫测。
梅里雪山，她是那样的纯净，纯净得看不见丝毫的杂质；她是那样的圣洁，圣洁得几乎纤尘不染；她是那样的庄严，庄严得俨然一座伟大的神殿；她是那样静穆，静穆得听不见一点凡响，再加上眼前静谧的白塔、身边舞动的经幡、藏民不绝的香火、松柏醉人的清香，一切，仿佛是神灵在昭示，一切的一切，似乎有神的力量……
乘飞机，坐火车，赶汽车，总里程超过五千公里，十二年的心愿与期盼，虽经过千辛万苦，才来到神山面前，从不敢妄想初次来朝拜梅里雪山就能见到神山。而今，却竟然如此轻松一睹卡瓦格博的庄严与神圣。心灵在震颤！神圣的一刻！不由自主的从心呼唤：卡瓦格博爷爷，我们都是您的好孩子。此刻，面对着神圣的卡瓦格博，我已然重生！能够亲身感受感悟过这么一次，能亲眼看到梅里雪山的经典日落，哪怕明天早上看不到日照金山，心想，我也没有遗憾了。
【永恒的定格】
天黑以后，我们顺利抵达飞来寺。这里是观看梅里日出和拍摄的最佳位置，在这里看梅里比在十三塔看到的梅里更大气，相片的前景将更为丰富。
一夜无眠。天色未明，我便早早来到飞来寺的观景台。岂知，莫道君行早，更有早行人。此时的观景台，已有许多人在此守候了。
梅里雪山的神秘与美丽尽人皆知，想拍好梅里雪山绝非易事。于是，尽早在观景台架起三脚架和调整相机数据，来试拍梅里雪山的全景，可是24mm的广角镜确实很尴尬，只好想尽一切办法把整个雪山群拿下。天公造美，今天的天气很好，好得令人难以置信！这是拍摄日照金山的前兆，想必，此行寻梦梅里肯定是圆满的。我对同行的好友说，这样的风景是绝对不允许错过的。此时要做的就是保证机身绝对稳定，之后就是悠然等待太阳从地平线的那头跳出来就行了。
卡瓦格博，在人们的守望中不知不觉地被太阳抹上了一层淡淡的胭脂红，接着，又被涂上了一层薄薄的玫瑰红，不一会儿，又被染上了亮亮的桔红。大自然像位神奇的化妆师，把瞬息万变的色彩挥洒在雪山之颠，美轮美奂，光彩照人。慢慢地，缠绕在峰顶的云彩被镶上了金边，变亮了、化开了，神女峰、五子峰、将军峰、护法僧峰开始一座座地显现。当最后一朵祥云飞过的时候，卡瓦格博终于缓慢地露出了尊贵的容颜。此时，近两百人的观景台全场鸦雀无声。
瞬间，十三座雪峰都被镀上了一层夺目耀眼的金色，天地之间，霎时光芒万丈，金光闪闪、峰尖高耸、直指云天。日照金山！这时，所有人才情不自禁、异口同声地发出了巨大的惊叹和欢呼。而我在这一瞬间所感到的，不仅仅是大自然的神奇与壮丽，更感到了大自然与人心灵的一种微妙的相通。在场的人们，大多数是不远千里万里来朝觐梅里雪山的，而神山就在旭日照亮它峰顶的最初一刹那露出了她慈悲的面容，让人领悟到自然的伟大，敬畏油然而生。
主峰卡瓦格博峰是一座完美的金字塔形雪山，令人震撼战栗的美丽！不得不惊叹，人类在自然面前的渺小，只能说这是上帝的杰作。能见到他的人是如此地幸运！传说中的缘分和运气，却像羽毛般悄然飘落我的身上，来得这么的自然，那么的悠然自得啊。
梅里雪山十三峰一字排开，在太阳的照耀下是多么的格外耀眼！神女峰，是我看到过这么多雪山中最秀美的一座山峰，她的气质一眼就能看出似女人的高贵；卡瓦格博，用他威严俊朗、锐利如剑锋的雄伟身躯直指长空，昭示人们，尊严从不轻易让人朝觐。他，静静踞地坐着，他，默默地打量着生长在他脚下的一切……
梅里雪山，洗涤了灵魂。仰望雪山，有人双手合十，有人张开双臂，有人泪流满面。“梅里雪山就是这样一座山，一见就热泪盈眶，就想哭，就想发誓，就想大吼一声，就想大爱一场。”人们在心底祈祷，愿这美好的瞬间，永无止境，化为永远，愿大自然与人的契合，成为人神共居的世外桃源。原来，这就是我魂牵梦绕的——梅里雪山。
【旅行的意义】
行走，是觉醒的过程。全球变暖游客增多，雪山和冰川正在加剧融化，明永冰川正以每年五十米的速度后退，如果我们不加以保护爱护大自然，明天的你，或许已经看不到今天的风景。
我的旅行，不只是看风景。有人说过，见到了梅里雪山，人生是会发生一些变化的。人生如同旅行，要在挫折中不断自省。从这一刻，我郑重的告诉自己，今后再遇到失意与险阻，都要永远记得卡瓦格博曾经慈悲无私的赐给我力量，让自己以更加积极的人生态度去面对一切困难。
我伫立在风马旗的海洋中眺望卡瓦格博，虔诚的把双手合十，向卡瓦格博深深的拜别。
梅里雪山，我还会回来朝拜您，您是我心中永远的神山！
再见了，梅里雪山！扎西德勒！
雪山文章4：雪山
文/土蜂蜜
前两天下雪了，雪花虽然没能在地上铺出白色，但是也飞扬了大半天。母亲说还是那年雪大，我知道她说的是生我的那年，也是生雪山那年。
雪山跟我一样一年年在长大的时候，却表现出他的与众不同，不管春夏秋冬，人们看到的都是同样的场景：雪山屁股坐在地上，右手紧握一段小树枝，小树枝每抽打一下地面，上身就呼应地伏贴一下地面。很像嚎啕大哭的样子，但是雪山不是在哭，他只是反复念叨“……啊……我饿……啊……我饿……”。
当我意识到雪山是个傻子时，我对他异常的行为尤其困惑，想走进他神秘莫测的世界却找不到入口。雪山家就在我家前面，他家的后墙根紧挨着我家的椿树，所以当雪山独特的“唱腔”一起来，我就循声而去，在他的身边定定站着，盯着他永远脏兮兮的破棉袄看，雪山却“呼呼”两声傻笑算是对我打了招呼，用磨刀布一样的袖口横扫一下清溜溜的鼻涕，立即腮帮子上多了道丝滑滑的光亮。———然后又开始了他的似哭似吟的“唱腔”。
雪山娘很会生儿子，共生了包括雪山在内的五兄弟，可这五个儿子并没有给雪山娘带来福气，而是带来口粮的经常不足。可是吃不饱并不影响雪山拥有他自己的快乐。
雪山娘给了雪山的苞谷饼，雪山掰碎了撒在地上；给了他黑窝头，雪山也掰碎了撒地上。他等着越来越多的麻雀飞过来，看着那么多的麻雀来吃食儿，他就像看着他的孩子一样，乐得“呼呼”的傻笑。如果有谁来捣乱，雪山会毫不客气地对付他们。
很多孩子不敢招惹他，我就看见一个多事的孩子驱赶麻雀，被雪山穷追猛打。而我从不赶“他的麻雀”，也不去惊扰，所以雪山倒很友好地允许我接近他。
有一天我听到雪山的“唱腔”唱着唱着突然没声了，就去看看是怎么回事，只见雪山踮着脚用他的小树枝挑他家墙上那串胡萝卜干，短秋秋的棉袄向上收得老高，露出瘪瘪的肚皮。我想他的包谷饼早喂完了，现在是自己饿极了吧。于是我就走过去，“雪山，想吃萝卜干了？”雪山不理我，尽量伸直身体去挑那串胡萝卜干。
我家的墙外也挂了好些长长的又肥肥的胡萝卜干，那是母亲精心制作的，风干的胡萝卜比新鲜的还要甜，和大米放一起熬粥很好吃。
我望着雪山总也挑不下来的那串胡萝卜干，皱巴巴的只有筷子粗的个儿，哪能比得上我家的好。于是我对雪山说：“雪山，你这够不着，去俺家那边墙上去弄点吧，俺家的好够！”雪山像没听见我说话，“俺家的大，够得着”，我强调地又说了一句，并拉着他的胳膊叫他跟我走，雪山却似钉在地上一样拉不动。他怔怔地看看我，又看看我家墙上的胡萝卜干，傻笑了一声，坚定地摇了摇头，仍蹦着去够自家的那串细细的胡萝卜干。
我看他这样，只好拍拍雪山的肩膀，叫他身子放低点并使点劲把他按下去，“我帮你够！”雪山懂了我的意思，他弯下腰，我踩上他的背拽了一把软乎乎的胡萝卜干，跳下来后递给雪山，他忙紧紧地抓在手里就往嘴里塞，边啃边“呼呼”地傻笑。
雪山的快乐并没有永远陪他一起成长，他的快乐被冬天的野鸽子湮没了。那群野鸽子不知从哪儿呼啸而来，飘落在高大的栋树上，栋树紧靠着储粪池，源源不断的营养供给出一串串拥挤的栋枣。那些干缩的栋枣经不起野鸽子的啄食碰撞，簌簌落地，像突然下起的一阵“雨”，有一只鸡被突如其来的“雨”吓得“咯咯咯…”地乱叫乱跑，慌不择路地掉进储粪池里想飞起来却越挣扎越不能动了。雪山想去救这只鸡，他用手里的小树枝去拨这只鸡，却越拨越远，他就往前越来越倾，终于雪山也趴进粪池里了……
雪山死了。
后来我常常想起雪山。如果他能活到今天，可能会长得像他的名字一样魁梧。母亲也说如果雪山活着也跟我一样大了。是的，雪山死了，但我却活在远离儿时生活过的地方——一个高楼林立美丽的城市里。
城市里也满是“饥饿”的人，只是没有饥饿着喂鸟的人。
当太阳隐没于高楼的另一面我看不见时，我的世界又开始不圆满了。棱边交错的楼房的影子执着地延伸，我缩在我的小窝里看着那些影子一点一点变长、变厚，长得我看不到有多长，厚得我看不清有多厚。原来的影子溶成黑暗了，我伫在黑暗里悄悄地和光明一起沉淀。
我默默地想着雪山，默默地活着，活着感受那雪山感受不到的东西。快乐在这座城市里已经被吵闹的喧哗声覆盖了、远离了，只剩下无穷无尽的烦恼。
我不想赞美雪山的傻劲，但他的善良品质却可以歌颂的，因为这个世界上就很缺乏像雪山一样的“傻”的精神。
雪山文章5：石林·玉龙雪山·恐龙谷
文/许迪
一
吃惊，还是吃惊。
尽管在无数媒体上曾审视过它、欣赏过它，它仍然给人以极强的视觉震撼。
横的，竖的，方的，圆的，尖峭的，平滑的，或千塔林立，或万马奔腾，就如一片壮观的森林。“石林”之名确是简洁贴切。
然而，“远看大石头，近看石头大。石头果然大，果然大石头”，这是郭沫若的无聊乏味。
几句打油诗，既没有名人所题“万笏朝天”的形象生动，也没有“寂静的舞蹈”的独特美感，更没有“石林”二字的简约明快。这样的粗鄙不堪，是与张宗昌的“远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗。有朝一日翻过来，下头细来上头粗”有一拼的。
“石林”之名由龙云所题。龙云的军队在台儿庄战役中多次与日军肉搏，伤亡大半也没有一个人退缩。对此，俄罗斯人顾彼得在《被遗忘的王国》一书中给予这样的评价：“他们从不回避敌人，故幸存者极少。”
石林，既是石，又是林，其特点是直挺、干净。如果把它看作铮铮铁骨、品行高洁的象征的话，从字里行间，两人的内心世界已经完全表露无疑。
二
过去，丽江纳西人有殉情的风俗。
在纳西人看来，当自己选择的婚姻不能如愿又无力抗争时，情侣们就要相约去自杀殉情。
殉情的地点一般在玉龙雪山的云杉坪。云杉坪树木参天、郁郁葱葱，还有悬崖峭壁和万丈深渊，确是跳崖的首选之地。据说在上世纪四十年代，这里曾发生过六对青年男女集体殉情的惨烈事件，而在更前的世纪之初，竟然还有十对情侣同时殉情的历史记录。
纳西人的殉情当然与其宗教经典《东巴经》有关。
按照《东巴经》的说法，情侣们殉情后可以进入到“玉龙第三国”，那里有穿不完的绫罗绸缎，吃不完的鲜果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙银团，人们可以自由结合，过着幸福美满的生活，再也没有痛苦和悲伤。
可令人想不到的是，更重要的原因还在于古代丽江引进吸收了中原文化。
与其他少数民族一样，纳西族青年男女自古就是通过各种节日相互认识、自由恋爱的。木氏土司大力推行汉文化，在极大提升了纳西人整体素质的同时，也引进了内地由“父母之命，媒妁之言”决定的封建婚姻习俗，剥夺了青年男女择偶的自主权。本来婚姻自主，现在突然受到限制，再加上《东巴经》提供的“依据”，殉情之风就悄然兴起，愈来愈烈，造成了一对对诸如梁山伯与祝英台的爱情悲剧。
看来，无论古今中外，在对先进优秀文化的态度上，都应该有选择地吸收，而非全盘接受。
三
世界恐龙谷位于云南楚雄自治州，是迄今世界上最大的恐龙坟场。
展馆内多具恐龙化石排成若干队列，阔步前进的姿势犹如一支正在奔赴战场的部队。在恐龙发掘现场的地质剖面上，散落着20多具恐龙化石和众多完整的蛇颈龟化石，据说地下还埋藏有恐龙化石达400具之多。
从三叠纪、侏罗纪到白垩纪，横行天下的恐龙曾主宰地球一亿多年，最终还是消失了。
按照科学家的推理，恐龙灭绝很大程度上是由于小行星撞击地球的自然灾变，但也完全可能与它们自身有关。
恐龙的食量实在太大了，有的一天要吃掉数吨的食物。刚开始还不太明显，后来，地球上的植被和生物已渐渐满足不了这些“巨无霸”们的需求，风卷残云般地吞噬过后，留下的往往是满目疮痍的山林和累累的白骨。恐龙们终于英雄末路，走到弹尽粮绝的尽头，扑通扑通渐次倒下。
在恐龙灭绝6500万年之后，如今的人类也是这样生活着，在遗传基因中时时活跃着一只物质欲望的巨大恐龙——他们吃所不能吃，用所不能用，无限制地向自然进行着讨要和索取。当这只恐龙越来越变本加厉时，便肆无忌惮地侵蚀、吞噬和绞杀着他们赖以生存的环境，置自身以极度的危险之中。
对于恐龙灭亡的原因，面前的恐龙化石不可能故意提示什么，但人类自己应该有所警醒。
雪山文章6：最暖的雪山
从丽江古城的柔软旖旎里出来，车行在弯弯绕绕的山路上，出古城大约45公里，便到了位于玉龙雪山的东北山麓的牦牛坪。
牦牛坪最美的季节在春夏，繁花似锦，长长的高原草甸上，星星点点缀着怒放的野花，流光溢彩。牦牛成群，安详地吃草散步，仿佛世外桃源。
低低的雾，从草色弥漫的深处飘来，浅浅地在草上浮动着，翻滚着，氤氲的雾气里，若隐若现那长长的栈道。木制的栈道散发着古朴的气息，环绕在牦牛坪高高低低的山坡上。轻轻踏上栈道，牦牛坪的高原风情，尽收眼底。美丽而神秘的天堂，便随着栈道的曲曲折折，在眼前次第展开。稍远点，能看见山顶上的经幡群，经幡正随风猎猎飘动，寄托着人们的希望与祈愿。近处，则依稀可见雾气中的木楞房，放牧的人家仍然过着田园诗般的生活。而无论在哪，都看得到那远处绵延的山峰，披云戴雪，仿佛微笑着看着人间。寒风吹来，仿佛也吹散了烦恼，心是温暖的。
在这一望无际的草甸上，也常常会在不经意间，突然遇见一棵孤独的树。它们的出现没有规律，也不结伴，就那么苍茫而孤单地立着，绿意沉沉。想起纳西传说里，牦牛坪，也是少男少女殉情的世外桃源。在这样美丽的地方，既孕育生命，又结束生命，既是快乐的源泉，也是悲伤的终点。如果说这弯弯曲曲的栈道，是曾经的想念，千回百转，缠绕在世俗的礼节和目光中；那么，这一棵棵形单影只的树，大约，便是执着的诺言，沧海桑田，无悔地在这里等心爱的人。
深秋季节，草甸已渐渐变黄，春夏时缀上的点点小花，大多已经在季节的更替里悄然掉落，准备下一季的绽放。在高原凛冽的寒气里，在枯黄的草丛中，偶然能见到一朵朵可爱的龙胆花。这是牦牛坪一年里，盛开到最后的一种花。那小小的花瓣虽然单薄bo2，却开得那样热烈欢畅，它有许多颜色，但最多的，却是蓝色——这自然界花朵中最不寻常的颜色。那蓝，与这雪山背后的天空一般，湛蓝清澈，透露着一股生命的坚强。如果生命也是一朵花的话，何必非要介意自己的花期是否迟来？只要在自己的季节绽放，便是最美的。
走在长长的栈道上，天上渐渐飘起了纷纷扬扬的雪。空气中多了几分寒意，但这雪，更像是雪山的召唤。徜徉在牦牛坪上，常常有种错觉，感觉那栈道能通向雪山。雪山是那么的近，仿佛触手可及。连绵巍峨的雪山，让人不得不对自然心生敬意。
但在这敬意之外，玉龙雪山，又能给人以一种特别的温暖。它不像那些只有登山者才去得的人迹罕至的雪山，不要说攀爬，就是想要仰望，都很难。它像一个静静的守护神，离人类的家园如此之近。仿佛，你有什么心事，都能向她尽情吐露，有什么愿望，也能与她悄声诉说。
那是一种大美，美到无需任何修饰，无需任何语言。那白雪皑皑下露出些许岩石的颜色，仿佛是雪山的微笑，温暖着所有凝视她的目光。那纯净无暇的蓝天反射着山顶圣洁的光芒，显得那样博大，仿佛是雪山的臂膀，拥抱着所有陶醉在这风景中的人们。
玉龙雪山上虽然是终年积雪，却不是一片茫然的白，近看雪山，那白与黑的交融，像极了一幅水墨画，诗情画意，呼之欲出，因此得名“黑白雪山”。
看见山，总能让人感到心静，感到这静默中蕴含的无穷力量，感到这辽阔中蕴含的宽广胸襟。海拔4680米，是玉龙雪山上目前游客能到达的最高峰。当登上山顶时，那壮美的景色，那静默中蕴含的无穷力量，那辽阔中蕴含的宽广胸襟，让人震撼，甚至感动流泪。
是什么会让人如此激动？是山的魅力？那静默中蕴含的无穷力量，那辽阔中蕴含的宽广胸襟？还是这圣洁的雪？这纯洁无瑕的静谧，让人重新愿意相信完美？这一尘不染的颜色，让人想起心中曾经笃信的纯真？
每个人，面对这雪山，都有不同的感触，但却有一点是相同的，那便是——每个人的内心，都是温暖的。
这便是玉龙雪山的魅力。在远处，你看见她的优雅巍峨。在近处，你触摸到她的深厚雄伟，像母亲般圣洁，像兄弟般坚强，像朋友般亲切。哪一个人，在面对这样的景致时，不会想起“返朴归真”？不会涌起一股回家般的温暖呢？
雪山上虽然终年云雾缭绕，但传说在每年秋分时节会有一米长的阳光照下来，而被这阳光照到的人就能拥有美丽的爱情。这，便是那“一米阳光”的故事。现在虽已过了“一米阳光”的季节，却正欣欣然下着一场太阳雪。雪打在脸上，是冷的；而因激动涌出的泪花，却是暖的。长年覆盖积雪的山头，是冷的；人们鲜艳的衣服与笑容，却是暖的。白水河里刺骨的雪水，是冷的；而为爱情坚守的心，是暖的；栈道边枯去的草儿，是冷的；而突然映入眼帘的小花，却是暖的。过去，无论有多么冰冷，若是回忆起来能有一些暖意，便就是幸福的。
这便是玉龙雪山，北半球最暖的大雪山。
雪山文章7：雪山之巅
文/半山舍人
——人呐，总想征服一切，包括已经有的，即将有的，和不可能有的。
“如果时间允许，人能征服一切吗？当然包括时间本身。”我时常这样问自己。征服过后的人，以什么样的姿态面对被征服者，又以什么样的眼神看待下一个目标。
很久以前听过一个神话，有关梅里雪山。相传天上有一个美丽而圣洁的仙女，因违逆上帝的意愿，贬到人间，化为一座终年积雪的雪山，高耸直入云霄。任何见到她一身素洁的人都想征服这座山，然而他们都被皑皑白雪吞没了，由此雪山变得愈发圣洁。当地的居民每年都在山脚下举行祭祀，用以祈福。直到有一天，一个王子路过此地，他看着洁白的梅里雪山，心神摇曳，便不顾当地人的劝阻，开始冲顶。他确实有惊人的毅力，他翻越了沟壑，越过了云层，距离顶峰咫尺之遥。可梅里女神是神圣的，于是轻轻一摇，轰鸣的白雪瞬间将他淹没，化为一座冰雕，永远留在了那里。据说从那以后，雪山上就出现了一种花，颜色鲜红艳丽，无惧严寒，孤立在一片白雪地中。于是为了纪念王子的痴情，当地人就命名为高山玫瑰。
我相信神话，当然不是神话内容的本身，而是他的精神源头。人类对自然的敬畏是与生俱来的，就像人永远只居住在山脚下，牧场永远设置在山麓上，云层永远在山腰上，而山顶则是一切生命的禁区，没有孤雁，没有氧气，只有最接近宇宙的风在呼呼地刮着。这里是自然的秘密
我在想，假如有一天，我们能在珠峰8000米海拔上随意的与家人通话，居住和生活，珠峰还会如此迷人吗？
我们在一次又一次戳穿大自然的秘密，又一次次让大自然恼羞成怒，夺去了无数的生命以及比生命更重要的东西，人类赖以生存的法则——敬畏。
大自然以摄人心魄的魅力在人类面前展现她的伟力，浩浩荡荡的雪崩，天昏地暗的海啸，一切灾难不都伴随着壮美和震撼吗。
我想也许有一天，我们能以傍观者的身份来欣赏“灾难”所带来的直击内心的震撼，而不是一个受害者，且悲且喜，五味陈杂。
人的内心深处总有征服自然，战胜自然的欲望。杰克伦敦的《热爱生命》——一个在沙漠中与死亡竞赛的亡魂；海明威的《老人与海》——圣地亚哥老人用最后的生命与海洋战斗的硬汉。这些渺小人类悲壮而伟大的行为，成了我们取之不尽的精神动力。
人类需要英雄，需要出乎意料的伟大，他们是人类艰苦繁衍历程中不可或缺的原动力。但我们却忽视了自然的伟力，自然深处蕴含着强大的原力，以及人类生存的源代码。从终年积雪的赤道雪山——乞力马扎罗山到埃利波斯火山的冰塔，自然完成了一个又一个看似不可能的壮举。
曾有人问过我，为何你总喜欢向着荒无人烟的地方走去。我说，那里有自然的秘密，我想一睹自然的圣洁，而不是被蹂躏的自然。
梅里雪山至今仍无人登顶，我不禁有些许庆幸。将来我也会去的，站在山脚下，观云层拦腰划过，看顶峰依旧白雪茫茫。
雪山文章8：轿子雪山之旅
文/顾纪龙
趁着大部分单位还没有放假，我们去爬了一次昆明禄劝的轿子雪山。担心路比较难走，七点多我们就出发了。一路上，远山如黛，晨霜似雪，路边的玉米秆都无精打采地垂着头，小麦苗全趾高气昂地挺起腰，慵懒的阳光还没有爬上山顶，只有朝霞无私地把金色的外衣套在山顶的一排风车上，风车刚刚与月亮告别，此时似乎还没有从离别的伤感中缓过神来，全都一动不动地等待着冬日的第一缕阳光来温暖它们冰冷的胸膛，山谷中的雾气也不是纯白色的，在朝霞的反衬下泛着幽幽的浅蓝色，仿佛进入了小说《绿野仙踪》中的场景。
因为以前爬过丽江的玉龙雪山和大理的苍山，所以知道上轿子雪山也要乘坐缆车，只是山路的崎岖还是超出了我的想象，我们驱车到了海拔3155米的停车场，买票后上摆渡车，缆车的出发点相对落差不到两百米，车在盘山公路上摇头摆尾地开了七公里，却整整有三十九个弯道，其中有将近三分之一是一百八十度的急弯，而且盘山公路本来就不宽，在山的背阴处，积雪经过车辆的反复碾压，已经变成了冰，我一路上都在担心大巴车会顺着右侧的冰滑进左边的山谷中去。
索道不长，很快我们就到了半山腰。从缆车出来，一路都是木头栈道，可以一直爬到海拔4223米的顶峰。在山下时，儿子遥望山顶，还叹息说山上的雪肯定没有苍山壮观，可下了缆车抬头看，就知道错怪了轿子雪山，因为轿子雪山是第四纪冰川的遗迹，所以在海拔四千米处有天池、精怪潭等洼地，积雪虽不深，但面积并不小，只是从山下看不到而已。
我们顺着栈道走走停停。在上山前就有当地人兜售氧气罐，我们还嗤之以鼻不屑一顾，可真的开始爬山了，才发觉高原反应的威力还真是不容小觑，每走二百步左右，就觉得两腿像灌了铅似的，呼吸变得急促，不得不扶着栏杆，头朝下休息。天气虽特别晴朗，太阳晒在身上还觉得热，但有风吹起坡上的积雪时还是刺骨的冷，山路背阴处的雪被踩成了滑冰场，我正要提醒儿子小心，他已经摔倒了，刚要站起来，手没有够着栏杆，结果原地又摔了一次，之后一到结冰处就小心翼翼如履薄冰。
看到栈道先往右前方延伸，在远处又折回到左前方，我就鼓动儿子不走栈道，另辟蹊径。儿子一听就兴奋，说他经常爬西山和海口石城的，这么点山坡不在话下，就跟着我离开大路。结果貌似平坦的雪地下全是凹凸不平的山坡，有的地方积雪很深，雪能没过鞋面，我们还亲眼看见有人一脚下去，雪没到屁股了。这段路极大地消耗了时间和体力，等到终于又回到栈道上时，儿子已经累瘫了，趴在地上大口地喘气，好在他勇气可嘉，稍事休整，喝点水后又继续向顶峰出发。只可惜，离顶峰估计还有一百米高度时，山下的工作人员开始通过大喇叭催促大家开始下山。我们担心赶不上末班车，只好回头下山，但能爬到海拔4100米之高，已经是不虚此行了。
雪山文章9：家依祁连山
文/滕建民
蓝天、白云、雪山、草原构成了一幅壮美的乡村风景画。它的背景是河西走廊有名的祁连山。这幅画是定格在我童年中挥之不去的记忆……
我自幼生活在祁连山下，对山自然比别人有更多的依恋和柔情。我每天对着的是尺幅千里的祁连山画卷，从记事起，特别是夏天，天气变化无常，大人们早上出工，都要看对面的山，山顶上若有阴云飘浮，村人断定说天气要下雨，就得备好避雨的物件，或是破麻袋片，或是厚一点的衣物。若要看到傍晚的云霞亲吻山顶，染红天际。村人就会在预测的时间内，放心地脱土坯，抹煤块，上地也不用备雨具。
我们把祁连山延伸在民乐县境内的一座山峰称作老君山。
其实，它的原名应是老金山，距县城西南大概18公里，以出产金沙得名，老君山山势高峻，威严挺拔，海拔4400米的山顶终年白雪皑皑，是祁连山在河西走廊南端，海拔4200米以上山脉的高峰之一。民乐县在东晋十六国时期曾设金山郡、金山县，也是由此山名而取的郡县名。远眺老君山，雪峰线以上是青色的岩石，雪线以下是碧绿的草地，再往下看，山坡四周附近分布着形于泥盆纪的厚层砾岩。
延绵在民乐境内百公里的祁连山，它不仅仅有一座老君山峰。那壁立千仞，怪石林立的扁都口，一个个坚硬，粗粝，峥嵘，形似虎豹，体态如狮像的巨石，形成了险要地势的威严与气势，一条条圆润，苍茫，拙朴的山脊线，成就了祁连山的冷峻与苍茫。
依祁连山生活的人们，对山的依恋和情怀，是平原生活的人无法体验和理解的。
当春风打着口哨，在祁连山下回响时，那如玉琢银雕的雪峰也渐渐卸下了冷若冰霜的面孔，呈现出了温婉柔情的模样。依山而居的村民们在尘土飞扬的田野里，手扶犁耙，扬鞭吆喝，跟着浑身使劲的老牛，在被犁铧翻起的土地上，耕耘未来，播种心中的美好愿望。喘息的当中，他们挺起弯着的腰，眯眼凝视祁连山顶的白雪，仿佛期待答案。片刻功夫后突然抬高胳膊，手掌对着嘴“噗”地一下，零星的唾液溅在手上，双手交织搓一下，然后紧握靠在腿上的犁耙，使劲扬起鞭子在牛的身上轻轻一甩，“哞”地一声，被拴在一起的两头牛，拉着架在身上的犁铧，甩开欢实的尾巴，迈着飞快的蹄子，踏着一致的步子，拼命前行，犁铧两边翻滚着热土的浪花。不多时日，一块一块新翻的土地，被山中流出的雪水浇灌得温润柔酥，绵软如床。祁连山顶的白雪给了农人们信心和希望。
夏日的阳光洒满大地，青草在山洼沟壑处肆意宣泄，辛苦了一季的老牛终于可以卸下犁铧，跟着主人进祁连山休养一阵子了，那些整天“咩咩咩”撒娇的羊们也跟着沾光。
水草丰盛的祁连山草原，是牛羊马儿的乐园。牛羊均匀地散落在草地上，仿佛天河的星星，白的耀眼，黑的深沉。扣在地上的帐篷如绿色中生出的大朵蘑菇，古朴、简约。
秋天的祁连山，色彩不只是单调的黄色，阴洼的山坡上树木葱郁，阳面的山坡上绿荫里透着淡黄色、红色、橘黄色、紫红色、还有金色，仿佛浓重的水彩涂在了大山的脸蛋上。悠扬的牧羊小调穿破大地的宁静，在草原深处回荡。满山绿树红叶映红了山坡，一片片，一缕缕不同的色彩，点缀起了祁连山整个秋天的色调。红、黄、绿把秋季赋予多彩多姿的色泽都给了祁连山。进山拉煤的人每人袋子里都是满当当的收获，野草莓啊，酸刺果啊，还有治疗冻伤的冬青，驱逐房间异味的柏香，以及孩子们爱不释手的松塔……
冬天的祁连山多了威严和冷峻。雪，沉静地覆盖着大地，田野、草原、与山连在一起，构成了如童话般的冰雪王国。雪国的纯洁，以诗意般的沉默，赐予依山生活的人们诗意般的思索和想象。那披银甲、挂银盔的森林，一排排，一队队，仿佛蓄意待发的士兵，时刻等待生命冲锋的号令。那座与蓝天对接的雪峰，就像一位身披白色斗篷的将军，那充满睿智的眼神里，折射出一种让人无法抵达的威严和力量。
祁连山丰沛的雪水，孕育了河西走廊的富庶和美丽。祖辈们的汗水和着祁连冰雪的慷慨施予，使高原黑黝黝的土地成为丰盛的粮仓。早在新石器时期末，人类的足迹就遍布祁连山下。民乐东、西灰山遗址的发现，让我们有充分的理由相信，我们的祖先在祁连山下创造发明了5000多年的华夏文明史。被淹没在历史长河里，已消失于祁连山下的黑水国、昭武城，月氏城，骆驼城，足以证明河西走廊曾经的繁荣和兴旺。也正是由于丝路的畅通无阻，才拉近了东西方的距离。
历史上河西走廊生活的汉族、月氏、羌人、鲜卑、契丹、突厥、党项等民族，靠大自然赐予祁连山的富饶，他们在这片土地上耕耘、迁徙、游牧、生息。为了生存的利益，时而交往时而争战，时而分裂时而统一。部落氏族，随时衰亡随时兴盛。他们各自创造了具有草原特质的游牧文化和农耕文明。随着时代前进的步伐，西部农耕文明与游牧文化兼并融合，形成了具有西部特点的多元历史文化。
严酷高原的疾风与冰雪，历代农耕文明与游牧文化，把沧桑厚重的印迹深深刻在了祁连山的山峰、峭壁上。
依山而居的我，在开满马莲花的草地上度过了愉快的童年生活，那蓝茵茵耀眼的花瓣，像一双闪亮的眼眸，刻在了我的记忆力。虽然，她随时光的流失，而很快消失在季节的深处，但我依然能看到她的妍丽，依旧能闻到那悠长的清香味。
此刻，在与山峰对视的刹那，我理解了大山眼神里充满的失望和忧虑，我也读懂了藏在它心底的信心与期待……
雪山文章10：难忘那朴实的微笑
文/尹耀兴
夏日，玉龙雪山山脚下，阳光透过密林洒下斑斑碎影。高耸入云的山脊，夹杂着寒凉之意。可山脚下却如日中天，炎热之极。
葱郁的树丛，几匹健壮的马便隐在这期间了。当地几位乡民带领我们上山，那老乡一身黝黑，脸上的皱纹如斫痕般横七竖八地交错在他的脸庞，头发闪耀些许银光。手中的茧磨出岁月的沧桑。他依然容光焕发，看来不是生命磨灭他，而是他在历练生命。片刻，我们便向着深远的玉龙雪山进发了。
太阳依旧毒辣，只是不习于骑马的我在崎岖的山路中拖着腿向前行进。骄阳似火，四周的花草已在太阳下蜷缩，显得枯槁憔悴，而我，则如它们一样有气无力。四周苍翠的树木，被清风裹去绿色，荡漾在这清凉之中。远处漫着几丝游云，青碧的天空凌展出雄鹰的翅膀，苍松翠柏间徜徉着欢悦的鸟，震彻山谷的鹰啼，在玉龙雪山山谷间久久不散。
我的水杯空空如也，口干舌燥，大汗淋漓，虽景致优美，却兴致索然，在时间的消磨中，我的信念和意志全无。
我一看老乡，结实的臂膀在阳光下依然挺拔，缓缓的马蹄声，一如他嘴中的小曲，久久回响在耳畔，回荡在树林边。他一边走，却有着惊人的速度和超强的耐力，朴素的着装，单调的色彩，与银装素裹的玉龙雪山不免有几分相像。
他见我的惨像，说：“你还可以啊！”我抬起头，看了他一眼。他便又说：“山腰快到了。”我又继续坚持了几百米路，山腰上，亮丽的风景并没有令我振奋。这时，老乡突然伸手递过来一瓶新的矿泉水，他善意的眼神，让我一惊：他是谁？他看我瞠目结舌的表情，说“给，原本打算下山喝，看你不骑马，我挺得住，你就…快喝了吧！”他脸上一个极平淡的微笑浮现，紧缩的皱纹松开，那种如山一般厚重的笑容，嘴角微抿，眼里绽出善良人才有的光，他的微笑，滞停了千山万水，滞停了冰川的消融，那朴实的笑容，浮华似水，纯净得一如高原灿烂的阳光，定格在我的脑海。
瞬息万变中，永存的不是人工做作的风景，是亘古不变的朴实中的善意，我接过水，半天说不出话，想到那圈在凉亭里的风景，是啊，一方水土养一方人吧。唯有朴实，才是风景的真谛。