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人心文章1:女人心
文/梦溪
自序
一直对“女人”这二字都有些许反感,却久久不知原由。记得那时朋友嘲笑我雄性激素过多,没有女人的特点。我只是淡然一笑,不想辩解,不想理会,更不想思考……其实我是不想做女人,只想一直做一个天真可爱的女孩,一直无忧无虑的生活着直到老去……
此时此刻我谈论女人显得那么稚嫩,那么冒然,像刚长大的小女孩瞒着全世界偷吃着禁果,心里油然而生不安之感。但我还是要谈谈我对女人心最肤浅的认识,是那么的贪婪,那么的无耻,那么的恶毒却不知道反省,还整日做着黄粱美梦,一心想嫁一个如意郎君最好是长得帅气的富二代却不知道人生要靠自己去拼搏……当然我说的只是很小一部分的 女人是这样,大多的女人是善良的可爱的值得赞扬的。一天我看到一条横幅上写着:一个女人改变了一个家庭,一个女人改变了一个社会,一个女人改变了一个民族。她们是伟大的,我们每个人都深爱着自己的妈妈,这是一个不真的事实。生病时的默默陪伴,受伤时最有效的药材,无可去处时最温暖的港湾,妈妈的心是最美最明亮最耀眼的星辰。夜晚仰望星空,在异乡的游子你可知道那无数的星星之中就有在家日夜想念你的妈妈。她们默默的,不会说话。就像她们对我们的爱,永远是默默的,深扎心底,打你骂你却也疼在她心,当我们埋怨时,你可曾想过她们的心在打你和打你之后有多痛,你想过了吗?
妈妈是女人,是真正的女人。我想问问我们有多少女性敢大声的告诉我,你是一个真正的女人,你做到了宠辱不惊、贫穷不移,有的只是默默为家庭付出恪守传统的节操。如果是,相信就不会出现那么多的二奶以至小三了吧!离婚率就将从还未到达高峰之前走向低谷,但现实却不可能雨过天晴化彩虹。
古语也说到,女人心海底针。加之人心隔肚皮,就更不知道女人们心里想的是什么了。有的是丑恶,有的是善良,有的是高尚,有的是……就像一个百花园什么花都有,丑的美的大的小的。也许是天生的畸形,也许是环境的无奈,也许是性格的缺陷,但我相信无论是谁的心最初都是纯净美丽的花朵。希望园丁们好好浇水、好好修剪、好好包装,当有人来买前请你们温馨提醒她们作为人的原则。
社会很大,很复杂,女人们要想在这个恶虎恶狼横行的地盘占有一席之地,很难。但我还是想说无论如何,请你们保持最初的美丽与高贵。
在这之后的篇章里,写的主要是一些现实故事,只想让那些正在罪恶途中或许将要走向罪恶的小部分女人们苏醒,做回最初那朵人们最喜爱的纯净美丽之花。
人心文章2:天越来越冷,冷不过人心
【冬天】
天空一样的充满阴霾,冷是此时此刻仅剩的感觉。
我以为我不怕冬天,我以为我能找到温暖。
当我站在寒风里瑟瑟发抖的时候,才明白,
我以为的这些,原来都不存在。
这是冬天,我们总是要习惯冰冷,萧瑟。
冷不过人心,凉不过人性。
【阳光】
常常说喜欢阳光,那是因为心里不温暖,
那个叫心脏的地方太过寒冷,逐渐得快要冻结成冰。
想要渴望一点阳光的温暖。而那些喜欢黑暗,阴郁的孩子呢。
我也知道那不是他们本意,是因为心底冰冷的都快麻木,
他们渴望阳光渴望温暖,却更害怕阳光照不到心底,
温暖不了自己。只能选择逃避。不曾拥有就不会害怕失去。
【改变】
我们在不停的改变着,时间越久会发现自己越来越不像从前的自己。
孤独,寂寞,伤感,敏感。然后觉得周围的人都变了。
自私,贪婪,极端,愤恨。总是这几个词在叫嚣。
这个世界太乱,太糟糕,太过于残酷。
我们还不过是个孩子,怎么会,我们活的如此辛苦。
【人性】
后来的我开始懂得,这个世界最虚伪的莫过于人心。
爱情也好,友情也罢。今天说爱你,牵手接吻床上翻云覆雨,
明天却也能和别人做同样的事说同样的话。
再最后也只能随时间两两相忘。
朋友呢,好的时候逛街吃饭一起谈天说地。空间日志
不好的时候背着你什么难听的话形容着你。我们都没错,生活在这谎言居多的世界,
渐渐的,我们都开始迷失了自己,挣扎着,徘徊着。
不知道该怎样让自己不被虚伪淹没,
可是却也不知道怎样去找回从前的自己。
开始有了心计,开始变得凉薄,骗别人骗自己。
【假如】
假如时光倒流,假如还可以回头。
我是否可以阻止自己的变化,我不知道。
原谅我也不是故意如此,谁知道,我的心里已经是满满一片荒凉。伤感日志
谁也不曾记得,从前我也多单纯的相信过那么多,最后,把快乐弄丢了。
假如你看到过去的我,记得告诉她,别那么在乎什么,因为,真的不值得。
【End】
乱糟糟的文字,乱糟糟的心情,记住文字,但别记住悲伤
————————————————————————————筱柒
人心文章3:愿得一人心,白首不相离
文/笑红尘文学
看完《京城81号》这部影片,内心五味陈杂,悲喜交加。不仅仅是被那跌宕起伏的故事情节所吸引,更多的,是被其中所传达的人生寓意所折服。该影片细腻生动的刻画出了佛所说的人生八苦,即:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。一个错过的故事,一段百年间的宿命轮回,年复一年,生生死死,只为那初见时的笑脸盈盈,只为那曾经许下的诺言,只为那执手相伴的情丝脉脉,只为那心中不灭的绮念“愿得一人心,白首不相离”。
该故事发生在民国初期,那时,位于京城八大胡同内的青楼烟柳繁华,歌舞升平,好不热闹。其中,尤以头牌姑娘陆蝶玉艳惊四座,引得万人空巷。但玉面玲珑的她早已心有所属,素日里以将悉数的爱都交予了京城大户霍家三少爷。如此这般,任他人百般殷勤,蝶玉的心都不曾有一丝动摇。终于,几经波折,她凤冠霞帔,满心期待的被人接进了霍家。
影片看到这里,我的内心好生宽慰。试想,一个青楼出身的女子,嫁入豪门,谈何容易。即便她有着倾国倾城的容姿、出类拔萃的才华,也终会因自己卑劣的出身而让人嫌弃,换言之,就连那寻常百姓家的闺阁小姐,身份都要比她尊贵许多。所以,当看到陆蝶玉和霍家三少爷能够有情人终成眷属时,我由衷地替他们高兴,为他们祝福。
蝶玉曾说:愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。霍郎心知:宜言饮酒,与子偕老,琴瑟在御,莫不静好。两人心心相印,如胶似漆,他们的爱就像尘世间最圣洁的花朵,最璀璨的星辰,敞亮了人们的心扉,温暖了人们的眼眸,是呵,只要彼此相爱,任何阻碍都会被跨越,任何冰冷都将被融化。然,就在所有人都皆大欢喜之际,眼前的幸福却似握不住的流沙,无情地被现实的风尘湮灭,弹指间,梦破碎,心飘零,人伶仃,紧握地爱情也转瞬成空。
仅有一夜夫妻之欢的两人,恶梦般被活活拆散,醒来已是物是人非,红烛残泪。怀有身孕的陆蝶玉因霍郎的无故失踪,生死未卜而伤心不已,试想,偌大的霍家日后岂能容得下她和那无辜的孩子,她的未来会是多么的黯淡和悲凄。然而,她却从未想过轻生,只因她和霍郎之间有过执手终老的约定,陆蝶玉坚信,她的霍郎一定会回来,一定会回到她的身边。虽然他总是迟到,却从不失约。
素日里,孤苦伶仃的陆蝶玉便以书信的方式,诉说自己内心的愁苦和满满的相思。至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。也许是上天的垂怜,也许是命运的补偿,终于,陆蝶玉等到了霍郎的回信,原来,她的霍郎并没有弃自己而去,而是被人强行抓去做了壮丁。
从信中可知,霍郎对她的思念丝毫不亚于她对霍郎的思念。自此,蝶玉便有了生活的动力,并时常与霍郎书信往来,对于霍郎的每一封回信,她都会细细品味,悉心珍藏。这些书信就像晨起的朝阳,照亮温暖了她的整个心房。其实,她要的幸福很简单,只要能和心心念念的霍郎相依相偎,有一隅栖身之所,有寻常的柴米裹腹,便足够了。但这看似简单的幸福却注定只是奢求。
弹指间,多年过去,陆蝶玉依旧每天生活在暗无天日的地下室,且不曾间断地与霍郎进行书信上的往来,虽然生活的环境不济,但她的内心却是温暖的。只要有霍郎的音讯,只要能够看着他们的女儿健康成长,她的生命就有价值,她的等待就有意义。可谁知,就连这最后的念想,都是个可笑的骗局。原来,她的霍郎早在七年前就以在前线阵亡,而那些深情款款的书信都是由他大哥代写的。
得知实情的陆蝶玉心灰意冷,当晚,她重新换上了新婚的嫁衣,鲜艳欲滴,光彩照人,恍惚中,只见一只红色的蝴蝶盘旋而至,停留在她的身边,这让陆蝶玉兴奋不已,她知,这定是她的霍郎来找她了,来赶赴那迟到多年的约会。紧接着,陆蝶玉亦步亦趋的跟随着蝴蝶登向地下室的最高处,谁料,那蝴蝶竟蓦然向下飞去。陆蝶玉连忙随之看去,只见是他的霍郎张开双臂来接她了,霍郎在告诉她,这么多年他对她的爱,依旧与今天一样鲜艳彻底,至死不渝。陆蝶玉欣喜若狂,在她的心中,何尝不是这样,她对霍郎的爱,早以刻骨铭心,不能自持。于是,她奋不顾身的投入了霍郎的怀抱,也结束了自己的一生。
倘若故事到此为止,我或许还会认为这是个凄美的爱情故事。因为最终,他们的灵魂得以相依相伴,完成那生前未了的约定。可谁知,她的霍郎并没有死,这一切都是有人从中作梗,他们的爱情注定是没有结果的错过呵。然而,今生的错过能否换得来世的相见?佛说六道轮回,永无止境。其实是个错过的故事,今生的缘来世总会再还。如此年复一年,生生死死,只为那初见时的笑脸盈盈,只为那曾经许下的诺言,只为那执手相伴的情丝脉脉,只为那心中不灭的绮念“愿得一人心,白首不相离”。
人心文章4:人心阴霾
文/李崢Mars
作为一个仍处于阴霾之中的人,我必须先承认人心是叵测的,而的确很多事物是存在阴暗面的。
科学和流言,哪一个更可信?
也许大多数人都会说是科学,而我认为都不可信。流言一传十,十传百,最初的真相会被无数次地赋予主观性的认识,渐渐地再被无聊的人扭曲几次,流言也就不可靠了。至于科学,也总会有它自身的局限性,在它能力范围之外的,也只不过是自负者的推论罢了。
相比而言,我更愿意相信人心。我绝不排除人心的阴暗面,但我本着“性本善”的原则去深思熟虑,靠着岁月为证的经历,却仍然固执着我那幼稚的看法。
我深信真相是会大白的,我期待着当阳光降临时,我看到的是美好,是我由心而造的那个事实。
或许,我心中的这个真相永远无法被证实,因为它没有法律上的人证或者物证。但真的肇事者会受到道德的惩戒,无论他是谁我也却无包庇之意,我只是暂且地存留着我的幼稚,无论我是对是错,也无关他人,只关于我自己的内心。
我选择相信的不只是一个人,一件事,而是人心与善良。
人心文章5:人人心中有一片湖
文/徐煜程
人人心中得有一片湖,特别是在纷繁喧嚣的当下。
一直喜欢作家梭罗,喜欢他的《瓦尔登湖》。他从物质的社会逃离,既追求外在的纯粹,又追寻内心的安然。他找到了自己的心灵寄居之地——瓦尔登湖。在那里,他响应了自然的呼唤;在那里,他找到了真实的自己。
提起隐居,在绝大多数人的印象里,都是那遥远的古代远离江湖、隐居林泉的达士高人,如许由洗耳水边,如叔齐伯夷逃于首阳,如竹林七贤,如陶潜孟浩然等等……他们或如陶渊明在外物与内心之间做出了一个艰难的决定,遂了“采菊东篱下,悠然见南山”的本心;或如王维远离官场退回山林,剥去了缠身的俗务,拾起了灵魂的自主与自由,终于悟得“行到水穷处,坐看云起时”的禅机;或如孟浩然“人随江岸向江村,余亦乘舟归鹿门”终也选择了远遁全身的道路……这样的归隐里有多少壮志难酬的愤懑,又有多少志不得抒的无奈,还有多少仕途坎坷的苦涩与失落。
梭罗排斥物质化的社会,他喜欢的是自然、质朴、纯洁生活的纯粹,然而他并不是一个高蹈世外的冷漠者,在回归自然的简单生活中,梭罗开始了他艰难的人生思索,他学会用清清的湖水浇灌自己几近枯竭的内心,同时也将自己的灵魂融入那一片湖光山色之中,用那清冽、那醇香、那空旷,冲刷着自己的思想、涤荡着自己的心灵,最终上溯到生命的原初时刻。
现代社会里,一切都像是一台高速运转的机器匆促地前行,无休无止。快节奏的生活疲惫了我们的身心,夜晚闪烁的霓虹灯迷惑了我们的双眼,我们多么渴望面前有一汪清澈平静的湖水,照见我并不明亮的眸子;多么渴望拥有一块静寂无人的山林,抚平我躁动不安的心灵。
我曾经以为:我们生于斯世,无法免俗;我们长于红尘,难以远离。
直到遇到了梭罗,遇到了他的瓦尔登湖,仿佛有一种神秘力量的指引,让我似乎找到了灵魂的栖息之所。
虽不能离群索居于山林,但我们可以在自己的内心世界里开辟一块自留地,安放早已疲惫的灵魂;虽不能身向宁静的瓦尔登湖,但我的心底便有一湾净湖,轻盈自然地流淌。当我不堪忍受现实的压力,当我无力面对世俗的挤压,我会悄然隐居在这里,因为它通往春天的方向,滋润万物,给我生长的力量。
希望现代人都能在纷纷扰扰的尘世中,在自己的心底留一片宁静的瓦尔登湖,当作自己疲惫不堪时憩息的港湾。
人心文章6:谈人心
文/飞翔
新型肺炎病毒横虐了两个多月,我闭门思过,总是觉得经济发展了,人的思想落后了,包括我自己在内。
这是一种什么原因?私心根源是公民的权利与义务不吻合。这是作家沈从文先生在《中国人的病》一文中指出的。
一个社会推崇物质利益高于精神利益,推崇私有制高于公有制,必定导致自私高尚,自私荣耀,自私的行为五花八门。
一个社会里掌权者无能,国家体制崩坏,那是没有什么人权的。新社会新秩序,每个人拥有做人的权利,说话的权利,劳动的权利,休息的权利,每个人的人格和安全受到法律保护的权利。可是旧社会穷人如一棵草,富人欺负你那是很正常的,富人谩骂你也是司空见惯的。卖儿卖女卖妻现象就是存在于封建社会。穷苦男子打光棍,富裕男子有三妻四妾。不公平不合理没有正义存在是存在压迫和剥削社会的社会景象。
一个人为了生活不危害社会,不危害他人,凭借劳动养活自己和一家人,是没有错误的。可是强肉弱食的社会,常常出现有权人欺压无权人,有钱人欺压无钱人现象。这个世界允许资本高度垄断,就必然存在众人为少数人打工的现象。这个世界允许战争存在,就必然强国去侵略弱国,发达国家去掠夺发展中国家的资源和廉价劳动力。
聪明人收入高,愚蠢人收入低。健康人生活无忧,残疾人生活艰难,这是普遍现象。勤劳人有吃有穿,懒惰人愁吃愁穿。这些现象一下子改变不了。
上演的电视剧《新世界》,常常写道心眼好的人生活平安,心眼坏的人走入深渊。人心是人品,人心是命运,人心是福报。现实生活里常有人讥笑人,人嘲弄人,人挤踏人,人欺骗人,人诬陷人的丑陋现象。法律在伸张正义吗?政府在惩治歹徒吗?现实在制裁坏人吗?没有。现实可以摧毁一个人的前途,玷污一个人的名声;病毒可以吞噬一个人的生命,污染整个社会的环境。失去管理,失去公理,失去正义,就没有让人人喜悦的世界。
许多作家用作品反映一个社会,反映一个人的命运。大体上一个核心:好人有好报,恶人遭唾弃。聪明人有用武之地,愚蠢人处处遭人歧视。品质低劣者受人鄙视,品质高尚者受人尊敬。说教不起作用的社会,金钱具有办事能力。讲现实、爱金钱成为了我们的认识观,顾自己、怂别人成为了我们的个人习性,贪财富、轻义务成为了社会的价值观。
做人不讲人心,专讲人性,势必让我们步入歧途。
扎入心田的爱国主义,英雄主义,献身祖国事业的思想,为何比不过富豪老板的一堆人民币?有钱就是唯物主义?没钱就是唯心主义?
2020年初的一场抗击新型肺炎病毒的战争,显示了许多国人的良心。替国家分忧的人服从政府号令,治病救人,为民服务。故意捣乱的人带着病毒到处害人,传递正确信息的人为祖国呼号,制造恐怖信息的人巴不得中国消亡。
信息社会,有人还在制作有害读物,欺骗民众,误导青少年。有人还在搞假把戏忽悠国人,从中捞取好处。有人还在鼓噪西方美好,贬低中国落后。我们受过国家教育,为何素质完全不一样?我们同是炎黄子孙,为何思想意识完全不一样?
“心之官则思”。一个人的言行是受心支配的。“文如其人”。什么样的人说什么样的话。自三月一日起严控公民言论质量,保护公民权利,我看有哪些人还敢与国家较量?与法律抗衡?
知人知面不知心,人心是大海,深不可测。但他们发声,就是心灵的写照啊!
人心文章7:读书人心中的春天
文/张建智
雨中观花,她低着蕊,不助欢笑,更添忧伤。江南兰花季节,兰是开了,但了无香气,眺山峦,朦朦胧胧,观江水,氤氲弥漫,至今雾霾遍布。没有了那种“愿得春风相伴去,一攀一折向天涯”的情怀,也没有那种“却寻庾信小园中,闲对数竿心自足”的心绪。
然读书人,有书相伴,我想那春阳,便就在你自己心中。当你独坐在任何地方时,只要有一书相伴,春阳随影而来,她于你心中荡漾。窗外雨潺潺,春意阑珊,于暖被窝里,也是读书好时光。鲁迅有云:什么是路?就是从没路的地方践踏出来的……我想同样的,春天的一切美好,也只在你心灵里开放出来。
有人为讨得春天,避那麻烦的寒冷阴雨,坐高铁、乘飞机,去珠江、跑天涯海角,波水冲浪,海涛松吼,洁白沙滩,一望无际,仰天繁星,俯仰间没有了那阴雨,放飞那无边遐思,是许多人感受的一缕悸动。
但读书人也会在书中找到心灵之享,记得我的书友薛冰,写过一部《纸上的行旅》,书中就说了这样的感受:陆游的“细雨骑驴入剑门”,李白的“千里江陵一日还”,各有其韵味,绝非一飞机落到山下、一缆车冲到山顶的今人所能领略的。人类自以为在前进在发展,可是生活方式、行动方式越来越趋同和单一,肯定不是好事情。
以我想,读书抑或读诗,心中的春不会消。阴雨尽管让它下,你仍在遨游春天。这是否是阿Q的精神胜利法?我说不,因在那个宁静的读书灯旁,正有着你坚守的精神家园——春寒阴雨中,你正好读到中唐诗人刘禹锡在朗州(今湖南常德)的那段岁月。刘从长安被贬荒凉小郡,家道艰难,妻子病逝。在这样的境遇下,他竟然写出了“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”。你看,在这样的日子里,他心灵中感受的却是秋悲胜春朝,足见一个有理性精神、独立思考者,一个真正的读书人,其“顽强的生命品格、豁达豪放的内在襟怀”,这便是刘禹锡心中之春。是呀,阴雨绵绵,朦胧缥缈,不管它!
春天还是在自家心中,并非在外部风光旖旎的自然环境中。而阴雨夺不走的,恰恰是读书人心灵里的澄明、阳光、春美。
所谓精神之所,就是心灵里恬淡宁静最好时光。细柳新薄为谁绿?无论春雨秋风,夏雷冬雪,无论“炉烟忽散无踪迹,屋上寒云自黯然”。尽管江南大片雨水不断,盖读书人心中总还是春暖花开,无论是李太白的“山花插宝髻,厂竹绣罗衣”,还是老杜的“野花留宝靥,蔓草见罗裙”,读书人读来都喜欢。
想未来,人们必将在精神世界中寻找满足,以求更深层的生命寄托。这就是读书人内心自有的春天。
人心文章8:花也白头
文/张念龙
耗子让人心生厌恶,但是与花联系起来就可爱多了,有种花就叫“耗子花”。春天,它零星地出现在草地里,花房没有完全打开的时候,花瓣的背面毛茸茸的,跟个耗仔儿没什么区别,所以当地人就给它取了个形象的名字叫耗子花。
耗子花,六片紫色的花瓣,如同梅花一般,只是每片花瓣都生有茸毛,没有开放的呈椭圆形,如同一个蜷缩的小耗子,很是可爱。
儿时,调皮的我还拿着它去吓唬妹妹。后来,上了学,参加了工作,很少到户外去,也就很难看到耗子花。
有段时间,为了锻炼身体,我和同事约好早上沿着大坝步行到单位。我们一边走,一边闲聊,一边欣赏大坝上的风景。不想,一天,几朵熟悉的小花闪现眼前,毛茸茸的,十分可爱,那不就是耗子花吗?
我跟同事说:“这就是我小时候经常玩的耗子花。”同事说:“耗子花?”她向那看了看,然后说:“别说还真挺像耗子,不过我们都叫它们白头翁花。”
“白头翁花?还挺有诗意的呢!”再看花的旁边,几朵已然凋零,几株结成丝络,像蒲公英的伞冠,很多的菟丝一般的丝蔓儿垂下来,如同少女刚刚洗过的头发,风一吹,甚是飘柔。只是青丝不在,白发丛生。
花会迟暮,人会白头,花和人有着相似的生命运数。
我们都曾有过“耗子花”的年纪,可那美好快乐的童真已然远逝,人生也终究会向着迟暮走去。为此,我们更应该倍加珍惜这短暂的青春光阴,让这美丽的花期中不留下任何蹉跎和捶胸顿足的遗憾。