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关于游记的散文1：南山游记
文/dugutianangqi
余自居巴地，岁半有余，巾车不行，老马困顿，实穷途之不期，岂孤壑之难寻，亦关山之复绝，何北海之弥远？崎岖偏塞闲客，落拓怎得嘉人？闻笛固好，岂非旧曲？烂柯辄仙，安见新人？或笑余曰：“日求‘烟锁池塘柳’，何处病树万木春？”余始悟焉，大笑而服。
辛卯二月廿四，余与杭州余君珂健，丹兴冉君正辉， 哀牢岩君讳底，丹巴杨君讳鑫，并携诸嫂，游于益州巴郡之南山。山有佳卉，我胡不来？既三雪之余寒，归二月之微风。吟天姥而朝作，颂兔园以暮归。 岭分南诏之翠，山固东川之险。名山既至，扶远而游，碎碧映霞，曲径通幽， 海榴正舒，山樱残留。七三可笑，霜霞须愁。濯彼沧浪之水，故称其洁。堆其明月之枝，岂薄其芳？穷山色以构媛，敛霞光以凝滟，亦崎岖于山路，复孓孓乎水田，何玉箫之易绝，岂琵琶之难安，盖王子之失色，实司马之伤妍。奇石萦道。中塞古树，金鹰倨顶，上接重霄。雾气迷野，飘飘欲仙。
绝顶以望，岭弹峰丸，俯阔舆盖，仰极河山。东尽楚水，北接秦关，南合夜郎，西摄吐蕃。此固敬轩之所为王侯者也。方其破中都，绝皇陵，死督师，哭明帝，兵戈盛于江东，营壁连于关右。甲士十万，并渝吞蜀。翻山越岭，重水涉江，血流成河，骨积如山，宝剑南指，襄王授首，使相彷徨，旌旗西扬，蜀主失身，督抚继亡，屡开疆土，次第帝王，纵啻古之汤武，岂非今之项白？雄城犹在，他故尽往， 彼时宫殿，今日花丛。悲乎！十岁之成，翠侵红染，百年所至，泥堕瓦埋。又有断戟残剑，没于陈土， 白骨骷髅，见堆花墙。而人从芸芸，莫知其然。重林不翠，紫花难芳，兴尽之余，谈笑无方。墨者自墨，殊不可量。复闻智者之笑，愚者之哀，贤者之乐，狂夫之丧。嗟乎，纵流云之既往，岂东水之再归？穷千里之往复，归万载之沉浮。而或青山依旧，所在非人，赤水几度，悠悠此月。
游览已周，复践心闲，山路有穷，紫花无年。残花可赋？病躯孰怜？夫君子于世，目百而寝，期半而衰。苦竹愁生，清风徐来。东坡可炙，脍鱼须繁。野鹤夕来，兴何至载！舒东皋之啸，纵不系之舟。非蓬莱之可恃，岂野人之忘忧？怀书生之薄简，俟见命于王侯。惜乎，斯迢迢于高堂，亦隐隐乎霄楼。得盈虚之既识，复欸乃之何求？于是诸生慨然叹焉，并嘱余记之，延陵杨军伟也。
关于游记的散文2：乡村游记
文/程瑶鈺
亲爱的小朋友，你知道乡村吗？你去过乡村吗？告诉你吧，乡村就是农村。不久前，我和爸爸一起去了我们老家乡村，人们都叫它叶路洲。那里四面环水，像一个小岛，可漂亮了，一年四季绿树成荫。
我来到了叶路洲，准备去包菜田里看看。在去包菜田的小路上，我看到路的两边有花，有草，有树，树木长得笔直挺拔，草长得郁郁葱葱，花开得亭亭玉立，举目四望，到处一片生机勃勃。走着走着，终于，我们来到了包菜田。我大步地在包菜田边走着，不小心踢到了一个圆圆的包菜。突然，从包菜上飞出了一只漂亮的，黑白相间的蝴蝶，我还以为我眼花，便用手轻轻地碰了一下另一个包菜，里面也飞出了一只蝴蝶，我顿时恍然大悟：原来这每一个包菜都是蝴蝶的家呀！
我在包菜田那玩了一会以后，又来到了一棵桑树那儿。哇！这棵桑树长得又高又大，以前还从没见过这么大的桑树呢！我看着这棵苍翠欲滴的桑树，发现上面有许多乌红色的小果子。爸爸告诉我这叫桑葚，可以吃。于是我们就摘了一些桑葚，边摘边尝，哇！好甜好甜啊！不一会，我获得了好多“战利品”。
然后我们又来到了另一个地方——小树林。我走在郁郁葱葱的小树林里，走在这条铺满青草的小路上，看着百花在我面前争艳，又看着百灵鸟在我耳边唱歌，望着这蓝蓝的天，绿绿的树，我的心情仿佛格外舒畅。我在想：乡村的景色多么迷人啊，乡村的生活是多么的美好呀！长大以后，我一定要用我学到的知识把乡村建设得更加美丽。
关于游记的散文3：关关雎鸠在河之洲——洽川景区游记
文/文俊
《诗经》“关雎”里“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的诗句，很小的时候就会背诵，但把诗词跟洽川湿地联系起来，是近些年的事了。自从知晓了“关雎”源于洽川，多少次动了念想，想去洽川古地看一看，近距离地感受下《诗经》渚洲葱葱，雎鸠啭鸣，美女飘仙的优美意境，但多少次阴差阳错没有成行。恰巧华商网雪豹户外组织了处女泉、莘国水城、灵泉村参观活动，欣然报名参加。
7月14日，一个天气不错的日子，我们经过3个小时左右的车程，从西安来到了神往已久的洽川风景名胜区。进入风景区，首先映入眼帘的是一座高大古人雕塑，左边女子优雅端庄，右边男子威猛倜傥，底座上写有金光闪闪的四个大字“天作之合”，下车到处寻找雕塑的简介，绕像一周也没有发现介绍，但根据历史推测，这应该是周文王和太姒。
穿过雕塑不久，就进入了处女泉景区。
据说，处女泉的名字来源于洽川古老的传说和民俗。洽川是周文王母亲太任的家乡，周文王经常置身于万顷芦荡之中，演卦诵诗，悠闲自在。一天，他突然发现有一绝色女子在仙气缭绕的泉水中嬉戏，真是美极了，文王被姑娘的美貌所折服，这姑娘便成了文王的妃子，她就是太姒。传说太姒姑娘经常来此泉沐浴，所以才出落得闭月羞花，沉鱼落雁。当地也有一个风俗，凡姑娘出嫁前，都要来这里泉水沐浴，洗去满身的尘土和疲劳，迎接人生幸福美好的时刻，此泉由此得名“处女泉”。
如今的处女泉仍然存在，她好似一颗珍珠，镶嵌在碧绿的芦苇丛之中，晶莹剔透。不少游客在清澈的泉水中游泳嬉戏，不时传出阵阵银铃般的笑声。古代太姒妃沐浴的泉池，如今成了劳动人民休闲纳凉的好去处。
与处女泉簇拥的是万亩芦苇荡，曲曲折折的木制走廊在芦苇荡中迂回弯转，几叶小舟穿梭在弯曲的河流之中，清风不时飘来阵阵荷香，真是人间美景。正如洽川的宣传广告词“早知有洽川，何须下江南”。
走廊上建有不少的凉亭，供游客小憩，有的凉亭还专门安装了吊扇，用来驱散夏日的闷气，为游客送来清爽，这在其它类似景区是很少见的，景区管委会的细心，让游客感觉到宾至如归，非常舒心。
紧邻景区不远，还有一座几百亩的大型古建筑群，那就是“莘国水城”。
洽川古代为合阳，其前身为有莘氏国。“莘国水城”借助莘国文化，引入水街概念，打造的一个将历史文化与旅游休闲相结合的新开发景区。景区古色古香，小桥流水，亭台楼阁，既具有江南小镇的隽秀，又具有秦汉古镇的雄壮，值得一看。水城内还可以购买当地的特产，品尝当地的特色小吃，希望游客不要错过。
关于游记的散文4：龙头尖山庄旅游记
文/东山峰人88
在山里，远离了城市的喧嚣和繁闹，小住几天，看春夏季节交替的景致变化，再领略郊外农家乐的古朴自然，察看两只公鸡的争斗，见蜻蜓在池塘中点水，听叽叽喳喳鸟鸣，体验简朴和接近自然的生活，就极容易感悟到亨利•戴维•梭罗在《瓦尔登湖》中的‘生态智慧和人生哲学’的思想。那种对原野、对自由的渴望，对天性和流淌在血液中的生命本能呼唤的体验，却能在长沙县金井镇龙头尖山庄里找到。
早些日子就听说过此地，后来上网一查资料介绍，知道此地距长沙市区98公里。此‘山庄’于2009年正式成立，农庄依托双江这方迄今仍无任何工业污染的天然山水宝地，凭借 鼎足于长、平、浏三县市，海拔645米的龙华山脉，原生态区域优势，有机农牧，强力发展。公司“种植100亩有机蟹水稻，200亩荷花池，养殖了200亩大闸蟹，龙虾，回头鱼，翘鲌鱼，黄鸭叫，草鱼，雄鱼等，特色罗代黑猪等，连种、养、加于一体，串产、供、销一条龙，集旅游、度假、休闲、娱乐、住宿、餐饮、会议、年会、拓展训练、野炊、烧烤等于一体。于是，相约几个同岁的朋友、同学，采取自驾游AA制形式直奔龙头尖山庄而去。
退休后，大家都有些悠闲的时间了，聚会、去农家乐或较远的地方旅游，静下心来休闲住几天，都是蛮不错的选项。平日里积攒的愤懑、烦躁、忧郁等琐碎，只能靠世俗意义中的虚度时光才能完结。
以前，我们都有过文化程度不高、工作单位不如意、下岗、低收入卑微的无价值感，慢慢地被侵蚀到自己的精神世界里而挣扎。自卑会让我们无法接纳真实的自己，逐渐活成世俗期待的样子。也因此，一个揣着低工资打量生活模样的、吸着劣质烟草的、时时盘算过日子、与商贩讨价还价的槽老头、胖大妈形象，就浮现于眼前。这种经济拮据，节约入骨的散淡邈远，与其说是一种疏离，不如说是紧紧扼住了现在仍然退休老人的价值与命运的喉咙。
就是这种，不入流，对于苦难生活的记录，也并非是如今年轻人所能看到的笑清。那些原本以为此生难以释怀的事，永远无法原谅的人，绝不可能走出的痛苦，通过几天住宿龙头尖山庄里的白天与夜晚后，心情突然就变得轻盈、惬意起来。想起以前的那些过往，当知青、工作的劳累、情感的挫折、家庭的许多琐碎，仍然会觉得寂寥，甚至还有一种落寞，但与之前那种无人言述的苦涩与艰难已然不同了。
清晨，山庄的雾霭漫在水库、田野、房屋周围， 像轻纱，像复烟岚，像云彩；挂在树上，绕在屋脊，漫在山路上，藏在茅草丛中，浮去飘来。眼帘中的一切，都变得百朦朦胧胧的了。顷刻间，这乳白色的轻霭，化成小小的水滴。洒度在路面上，洒在问树丛中，洒在人头脸上。轻轻的，腻腻的，有点潮湿。我吸进这带有野菊花药香味儿的气息，顿觉得精神气爽，有些微醉。
山庄夜晚的景色，远处青黛的山峦，挂在西边的余晖，近在咫尺的稻田、菜地都糅合了我的心境和眼球。感觉，现在的这种乡村旅游、亲子游、同学聚会、知青聚会、公司团队聚会、战友聚会、家庭聚会、户外团建活动等都非常适合中国的国情，也特别适宜于中、老年人参入。
如果说，乡村振兴和城镇化的关系是什么？‘十九大提’出的，乡村振兴一定要实行城乡融合，就是城中有乡、乡中有城。如今，中国有一亿多年满60岁以上的退休老人在城市生活，如果他们能有机会把乡村建得非常漂亮，让城市的老人能够有机会到农村去养老，我想很多老人愿意到农村去。因为你在农村住的空间要比城市大很多很多，我想这也是一个很好的机会。
是呀！人到了一定年纪，见多了油腻，看过了浮躁，渐渐会发现，要活得自由自在有多么难得。在九十八公里外的龙头尖山庄里，看着上午山庄里外熙熙攘攘的人群，中午餐厅满桌的喧闹、推杯问盏，黄昏后挤满小路的散步人群。不由地感到；龙头尖山庄以”乐“为魂，把农事活动、乡村田园风光、乡土民俗文化、乡村民居和聚落文化与现代旅游度假、休闲娱乐相结合的全新农家乐方式做到了极至。
此时，抬头看，夕阳渐渐地西沉，余晖仍照在整个水库里，水面上波光粼粼，此情此景，把心染静得听不到任何声响，对山里的这种慢节奏，久居城市里还感觉不到，此时面对的刹那间真是既惊又喜，但一想几十年过来，又意识到这再正常不过了，时间原本就是这个样子，把时间过得飞快的是我自己。时间就是生命这句话，山里给我的解释完全就是山外的反面。我恍然感悟，这个世界上，最大的难关是让自己拥有这样的生命欲望。老了，要释然以前的过往，让田野能一眼映见我们灵魂的底色。
在龙头尖山庄的三天两晚里，每天无非是喝些红酒和白酒，或绕田野、池塘，看鱼、蛙、虾，女同学或选景照相，或打牌玩玩麻将，到晚上极目看茶园尽头青黛的山影。我盯着蔚蓝色天空细细看星星。使自己置于一种回忆中，想象或者追问后，放下心来休闲是对生命的必要安慰。寂静无人的水库边，时间如此漫长，再不这么随心所欲，哪里还有生命的乐趣呢？
其实我内心知道，出来到农家乐来玩，是一种心里的疗伤。所疗之伤不在大小与轻重，而在于日积月累的烦躁。这种中年浑身抹不去似的疲惫，悄无声息地消弭人本来就不高的老人生活质量。对此，我脸颊和嘴角边只有无奈地苦笑，像往常一样，发出一声轻微的叹息。
人在俗世里，难免遇到各样诱惑，那些诱惑会让人产生各种欲望，欲望以奇形怪状的方式冲撞你，撩拨你，在自私而又脆弱的人性面前，每一种欲望都可能让人失去理性的边界。当诱惑与欲望叠加起来，人的浮躁可想而知。
今夜的寂静是对平日纷扰的警告，也是对生活质量追求的提醒。回忆与审视在山庄里，人声退去了所有的声响。如今，我们几个好友孤独的蜗居在这里，隔绝儿孙，放下照看孙子的任务，放下厨房的忙碌，不想被繁琐挤压，自觉与城市保持一些距离，把自己抛在无所事事的状态下，过几天缓慢的山里日子。让城市里少有精神疗伤的时间所需要的空间，都在这旷野里寻找。
无处寻觅的绿野芳踪在龙头尖山庄里随眼可见，嫩绿的稻苗随风摇摆，树木撑起一把绿伞，清风送来一阵阵沁人心脾的芳香，四处绽放的蔷薇花芳香踏着初夏的晨雾撩开了昨晚的愉悦，一夜的好梦。山庄景美之色，是别样清欢之美。
第二天晨曦，我起了一个大早，倚在门前，抬头看着天空轮廓隐约模糊的白与蓝，如此夺目，真的，天空如此蓝，一尘不染，似乎意味着什么，又象征着什么？转身，再看院子里的鸡、鸭、鹅、狗，瞧院子里的树，直视旁边篱笆墙里的豆角、茄子、辣椒、丝瓜。静听远处的青石小径中，传来阵阵美妙的歌声。那是林间的动物们最美的和声。挪动脚步，门前的小沟渠里，透过荡漾的波纹在水底沙石上投射出斑驳的光影。成群的小鱼自由地穿梭游弋，我蹲下身去拨动水纹，感觉有一条甚至亲吻了我的手指。此景乍觉乍喜。往日焦虑的心情，被此地彰显的生活情趣揉拨出人与环境的自然平衡。
猛然间，头脑里产生着一种对山庄周围夏日的发愣，模仿此房间就是我的家，然后就摇晃的想，于是就走出山庄，无目的地沿着乡间的一条水泥路，往更远的茶园晃荡的过去。
回家的最后一个夜晚，我谢绝的任何娱乐活动，也不与同伴扯淡，只想踩着虫鸣的氛围静静的思考。眼前萤火虫一团团地闪出来，我趁势坐在地下，坐在有乡村味道的地方，坐在童年的记忆里，坐在一生的过往里，看那些闪着原始神秘光亮的小生灵散落在我最初的沉默中。相比城市的夜晚，我少了许多困惑，生态思绪加倍递增，一种富有实践意义的幸福观穿过岁月的屏障，依然掷地有声。
漫长的夜晚后，都会是一夜深睡。第二天，清晨，一声鸟鸣，几声树枝间的欢喜，带给我的是一种生命复苏的轻松和愉悦。这体会，只有夜宿农家乐里才能有。我随意地起来，刷牙，洗脸，站到庭院里凝神再看远处的群山。这是离我较近的一块胜地：这里有山，有水，有田园风光，有农家休闲娱乐，被称为都市里的绿洲，尘世中的净，较重要的是能保证你”舌尖上的安全“，这里就是长沙县金井镇龙头尖山庄。这里就是 找回返归乡村的真实感受。
写于2020.5
关于游记的散文5：未来世界神游记
文/赵舒恬
咦？我在哪儿？清晨一醒来，我就发现我不在家，嘿嘿，猛然发现自己身处未来的世界！
我走出了房子，来到外面。哇！我不禁对未来的科学家们啧啧赞叹：现在，交通工具水陆空都有，不必再为交通堵塞的问题而发愁了；房子有的砌在树上，有的浮在水面上……我想：那么多东西，那人类要消耗多少能源呢？这时，在我不经意间，一位皮肤白皙、身材苗条的姐姐来到我身边，笑盈盈地说：“现在人类是不需要汽油、煤气呀什么的，都是太阳能的了。”
“哦！”我恍然大悟，“那你可不可以带我参观参观你们的城市呢？”
“当然！我叫叶梦蝶，你就叫我梦蝶姐姐好了。”
我们赶到了学校，一进校门，放眼望去，绿树成荫，花红柳绿，路两旁栽了许多参天大树，梦蝶姐姐说，这样是为了让学生们呼吸到清新的空气，并多亲近大自然。她又说：“现在学校上的都是‘在玩中学习’的课，因为校长们发现，在玩中学习，学习的兴趣更为浓厚，才能掌握更多知识，记得也牢。”
后来，我们游览了博物馆，参观了超市，品尝了美食……原来，我去未来世界“神游”了一番。
关于游记的散文6：威海游记
文/陈明灿
炎炎夏季，去烟台威海走一走，在蓝天碧海间放松身心，是个不错的选择。去年暑假，我就和家人一起去了威海，近距离感受了它的美。
在威海的第一天，我们去了西霞口野生动物园。刚进去是一座假山，名叫神雕山，上面有许多动物模型，再过一扇门就能看见动物了。首先映入我眼帘的是一种既像狮子又像老虎的动物，原来是狮虎兽，据说是草原之王狮子和森林之王老虎爱情的结晶。接着，我们走进了食素动物的地盘。看，那只大象正在站起来双手合拢，上下摆动，好像在央求游客给它一点好吃的。勇猛的犀牛正在打斗，它们你不让我，我不让你，让围观的人们看了一场精彩的表演。随着人流，我们又来到了灵长类动物区。在这里有一个可以让人笑掉大牙的地方——猴监狱。这里的猴子是不被隔离的，可以亲近人类，但是为了安全，动物园给猴子专门立下了律法：流氓罪判监禁3个月，偷盗罪判监禁4个月，抢劫罪判监禁5个月，偷渡罪判监禁5个月，伤人罪判监禁1年。看见监狱里可怜巴巴的猴子，我们忍俊不禁。最后，我们来到了海洋动物的天堂——海洋馆。在那里，我见识到了比我大3倍的海象，叫声像婴儿的海狗，还有货真价实的海洋霸主——鲸。
第二天，我们一家五口人“浩浩荡荡”地向金沙滩进发。来到金沙滩，放眼望去，只见大海碧波万里，沙滩细柔洁净，林带郁郁葱葱，山水林滩相映成趣，景色秀美宜人。金沙滩上到处是游人，他们有的戏水，有的休憩，有的玩乐，个个自得其乐。正看着，一辆沙滩车闯入了我的视线，看着车主那潇洒的身影，我不由心动了，赶紧跑过去开了一辆。哈，真过瘾！玩着玩着突然看见了海摩托，我便放下沙滩车去玩海摩托。就这样，我一会玩玩这个，一会玩玩那个，忙得不亦乐乎。
第三天的行程主要是吃海鲜、购物。穿梭在威海干净整洁的街道，看花满街、绿成荫，我意犹未尽。
三天的威海之旅虽然短暂，却让我欣赏了海滨的优美风景，更重要的是带回了美好回忆。
关于游记的散文7：橘子洲游记
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一
最初知道橘子洲这个地名，缘于我读书时学过的一首诗词《沁园春？长沙》。随着岁月的流逝，年岁的渐长，橘子洲这个名字在我的心中总是挥之不去。
2014年9月中下旬，我有幸参加了六盘水市首届党外干部湖南大学高级研修班的培训学习。9月14日晚上10点30分，当我们乘坐从昆明开往武昌K110次列车到达长沙站后，在车站等候的湖南大学教授、博士生导师罗洪奔先生及两名教学助教田娟红、任佳女士，按照男女性别组织我们分别上了两辆大巴车。
大巴车行驶至湘江中路时，任佳女士指着左边说：“看那就是橘子洲广场，射灯照着的那个就是橘子洲青年毛泽东雕像，大家看到的是毛泽东头像的后部。”天啊，我心里有一种说不出的激动！橘子洲啊橘子洲，我终于要实现梦寐以求的夙愿了。
第二天上午，一聆听完湖南大学邬彬博士的《新形势下加强和创新社会管理》的精彩讲座，并吃了中午饭，我就邀约学员童彬兄去橘子洲。没想到童彬兄是一个爽快的人，也是一个喜欢运动的人。我们从湖南大学出发，虽然还有较长的距离，我们还是选择了步行，为了看看湘江边的景致。一路走来，穿过湘江中路往左走、过橘子洲大桥再往右，便进入了如诗似画般美丽的橘子洲。
二
橘子洲又名水陆洲，位于长沙市区水面1000余米宽的湘江江心，是湘江下游众多冲积沙洲之一。橘子洲，西望岳麓山，东临长沙城，四面环水，绵延数十里，宽40米至200米不等，面积91.64万平方米，是世界上最大的内陆洲，被誉为“中国第一洲”。
史载橘子洲生成于晋惠帝永兴二年（305），距今已有一千六百多年的历史，为激流回旋、沙石堆积而成。橘子洲以盛产美橘而得名。远在唐代，这里就盛产南橘，远销江汉等地。“获花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。水为乡，篷作合，鱼羹稻饭常餐。酒盈杯，书盈架，名利不将心挂。”这是唐末李殉的诗句，描绘了1200余年前橘洲的江景。杜甫也曾为此写下了“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴”的诗句，赞颂当时橘子洲安居乐业的农耕文化。
橘子洲上生长着数千种花草藤蔓植物，其中名贵植物就有143种。有鹤、鹭、鸥、狐、獾等珍稀动物。橘子洲，是湖南省着名的旅游胜地。古潇湘八景之一的“江天暮雪”指的就是橘子洲。宋肖大经的《肖夏诗》誉称橘洲为“小蓬莱”，名胜水陆寺中的“拱极楼中，五六月间无暑气；潇湘江上，二三更里有渔歌”的名联至今仍脍炙人口。
1961年，橘子洲被辟建为橘洲公园，1962年对外开放，1998年更名为岳麓山风景名胜区橘子洲景区。2001年更名为长沙岳麓山风景名胜区橘子洲景区。
三
我与童彬兄越过湘江大桥，上了橘子洲，让人有一种清新之感，微微吹来的江风令人舒心。虽然已进入秋天，但洲上都是绿油油的江南植被，连草都像是刚萌发的青色，简直找不一丝秋天的痕迹，景色真的很美。景与游人交织，形成了人与自然的和谐。
我们从橘子洲的北头进入，橘子洲的游道有三条，一条是沿江大道，可以看湘江渔船和岳麓远山；一条是环洲柏油路，比较宽阔平坦，是观光电瓶车道；一条是曲径通幽的林间步道。我们首选林间步道，一直向南，边走边看边拍照。先后到了百米高喷、《沁园春？长沙》诗词碑、潇湘名人会所、朱张故渡、毛泽东青年艺术雕像、望江亭、指点江山、问天台、柑橘文化园等景观景点。
毛泽东青年艺术雕塑伫立在橘子洲洲头，雕塑采用钢筋混凝土框架结构，外表材料为花岗岩石材，高32米，长83米，宽41米，突出表现毛泽东胸怀大志、风华正茂的形象。毛泽东那迎风飘飞的秀发，炯炯有神的目光，若有所思的神情，把青年时代的毛泽东那股“书生意气，挥斥方遒”的气质描摹得淋漓尽致、刻画得入木三分。雕塑把毛泽东青年形象永恒地留在了橘子洲头，也把毛泽东不朽灵魂永远地镌刻在了橘子洲头。塑像再现毛泽东“指点江山、激扬文字”的勃勃英姿及“问苍茫大地，谁主沉浮”的雄心壮志和豪迈形象。
《沁园春？长沙》诗词碑位于橘子洲中部，采用天然的黄蜡石，以毛泽东1961年10月16日手书水印木刻《沁园春？长沙》复制稿制作而成。我们在欣赏毛泽东书法艺术的同时，还领略他“问苍茫大地，谁主沉浮？”的豪迈气概。
望江亭在毛泽东青年艺术雕塑的正前方，亭两侧柱子上有一副对联为：“日夜江声下洞庭，西南云气来衡岳”，横批就是“望江亭”。望江亭始建于唐朝，1962年橘子洲辟为公园时按照原样作恢复，2008年又进行重建。望江亭精致而古朴，伫立亭前，举目遥望，既可感受湘江之水滔滔南来，波澜壮阔的气势，又可以眺望湘江两岸车水马龙的热闹景象，是个休憩和观景的好地方。
朱张故渡是历史上有名的“朱张会讲”往返城南书院和岳麓书院渡口遗址，诠释着八百年前理学文化的盛况。南宋时期，理学大师朱熹专程从福建来潭州（长沙）造访张栻，朱张二人经常往返于湘江两岸讲学，“朱张故渡”由此得名。两位鸿儒“渡人讲学”的教学美德和和思辨精神令我感触颇深。
问天台建在橘子洲头最南端。高约1米，面积约200平方米。当年，毛泽东正是站在这里，发出了“问苍茫大地，谁主沉浮”的感慨，问天台正是根据这句话取名的。问天台这里是橘子洲上游客临水观江的最佳景点。还有指点江山、潇湘名人会所等景观景点的命名都有其各自的缘由……
橘子洲上有很多树木，有高大茂盛的香樟树，写满沧桑的杨柳树，其树龄至少也有上百年历史，见证了洲内洲外的历史变迁；特别是一株株挂满橘子的橘树特别吸引人的眼球，可以想象，待橘子红了，橘子洲头又是另外一番诱人的景象。如茵的小草为橘子洲披上了一层厚厚的绿地毯，生机盎然，使我们不忍心践踏；还有桃树、山茶花树、桂花树应有尽有……
橘子洲是一座承接历史的桥。它浸染着湖湘文化，形成了浓厚的历史底蕴。南面朱熹、张轼讲学过江的朱张渡，诠释着八百年前湖湘子弟求学的盛况；曾国藩操练水上湘军的号声依稀回荡在橘洲上空；毛泽东站在橘子洲头发出的“问苍茫大地，谁主沉浮？”的天问改写了中国历史的进程。
美丽的湘江形成了橘子洲的旖旎风光，历史的风雨赋予了橘子洲的独特内涵。长沙地灵人杰，有这么美丽的山水，才能养育出了那么多的仁人志士。橘子洲既有美丽无比的自然风光，又有悠长、厚重的历史文化景观；既有古代乡村村烟舟泊之雅趣，又有现代都市灯火之繁华。橘子洲是一座生命之洲，更像一艘载着中国人民命运破浪前行的历史之舟。
关于游记的散文8：新春游记
文/李泽锴
龙年第一天，姑姑带我去了浙江安吉度过了一个难忘的春节。
大年初一早上，天还没有亮透，我就被姑姑叫醒，带着朦胧的睡眼踏上了旅途。
“安吉到了”，在导游的叫声中，我睁开眼睛，呀！天已经大亮。映入眼帘的是白茫茫的一片，脚下、山上都被皑皑白雪覆盖，天空中还在飘着白白的雪花，好像大自然只剩下了一种颜色。山上的竹子被厚厚的积雪压得弯下了身子，在山上的石块间挂着一根根冰凌，在白雪的映衬下亮晶晶的，煞是好看！
不一会儿，我们就来到了山顶，在滑雪场的服务中心领了一套工具：两根撑杆、一对雪撬、还有一双滑雪鞋，我扛着沉重的滑雪工具向滑雪场走去。刚进入滑雪场，我就迫不及待地滑起来。由于是第一次滑雪，我刚站起来就摔了一个四脚朝天。然而我没有气馁，在姑姑的帮助下我终于可以站稳了，很快我就掌握了平衡，顺利地滑了起来。心里有点沾沾自喜，滑雪原来是这么简单的事情。俗话说“乐极生悲”，我没有看见眼前有一个小坡，被绊了一个“狗啃屎”，疼得我龇牙咧嘴。我赶忙忍着疼从雪地中爬起来，我可不能让小小的伤痛吓住了。我重新认真地滑起来，到滑雪结束也没有再摔过跤。
其实，我们的学习跟滑雪也是一样的，不能碰到了“坡”就停下来，而是要越过它，我们的学习才能进步。
关于游记的散文9：双山岛游记
文/陈雨阳
今天天气晴朗，阳光明媚。吃过早餐，我和爸爸背上行囊出发。半个小时的车程后，我们来到了双山码头，码头干净整洁，一辆辆汽车正在通道上排队等待着。
上渡船约5分钟后我们就到达了目的地。双山岛好漂亮呀！江上轮船来往，江边芦苇滩茂密，还有高尔夫球场和跑马场……天上有很多风筝，燕子、金鱼、黑猫警长等等，我高兴极了，也赶紧放出了自己的蝴蝶风筝。不久，远处传来了爸爸的呼唤，是烧烤做好了！我收好风筝，来到烤炉旁。香喷喷的烤串看得我口水都快流出来了，真恨不得把它们全吃光！后来我也学着爸爸的样子烤了几串，爸爸品尝后赞扬我：“手艺不错嘛！”
吃过了烧烤，我和爸爸去了跑马场。我们在马场里挑了一匹漂亮又干净的棕色马，上马后我既兴奋又害怕，爸爸先陪我慢慢地溜圈，待我有了骑马的感觉后，爸爸喊了一声“驾”，让马儿加快了速度，真是太有趣了！虽没有宽阔的大草原，但我今天也可策马奔腾！
不知不觉太阳已偏西了，我们要回家了，今天真是好开心呀！
关于游记的散文10：延安游记
文/赵雨晴
舍友是浙江人，要毕业了，想去看看黄土高原，我欣然决定和她结伴走一走黄帝陵——壶口瀑布——延安这条线路。
在同学们都乘着专列去陕南看油菜花时，我们乘上了去陕北的大巴。
车窗上的雾气散尽时，窗外已经是另一番景致了，连绵的黄土坡上覆盖着枯槁的野草，山桃花树星星点点地洒落其中。不像关中平原那些蕴含着水汽、清香美好的桃花，这里的桃花干巴巴的，点缀在布满枯树枯草的山上。但是它们仍在盛开，不管有无人来欣赏，不管有或无所获。
车子很快载着各有所思的我们到了黄陵，导游一声令下，所有人都停止了思考，期待满满地走下车去。黄帝陵给人印象最深的，是那些生长了千百年的巨柏。整座山上除了这些柏树，竟没有其他任何树种了。柏树的叶子落在地上，积累了厚厚一层，踩上去绵软舒适，这些凋零的叶子覆盖着的，仿佛不是黄土，而是历史的机关，一脚踩下去，看到了盘古开天辟地，再一脚踩下去，看到了女娲补天造人，这一步步走着，炎黄二帝大战蚩尤、嫘祖养蚕缫丝、仓颉造字、精卫填海、大禹治水、娥皇女英泪洒竹林，便一一浮现在眼前了。
对壶口瀑布本来没有什么期待，因为之前去的瀑布都没有让我觉得震撼，于是便从心里开始蔑视瀑布这一自然景观。一入景区，黄河就用它的咆哮声击垮了我的蔑视，往近处走去，声音越来越震耳欲聋，映入眼帘的，首先是黄河宽广的河面，似乎没有两面高山的阻挡，便可以延伸到天的尽头，浑浊的河水在岩石上激荡起白白的水花，而壶口龙巢，就像是平整河面上的一个缺口，这满河之水都悄无声息地从那里漏了下去，顷刻之间就咆哮成中华民族的精魂。沿着台阶往下走，周身渐渐被升腾的水雾围绕，这充满土腥味的水雾引着我来到壶口瀑布面前，我在那泛黄的水雾中，看到了秦始皇统一六国的兵车战马，看到了汉武帝征战匈奴的铮铮铁骑，看到了成吉思汗雨点般的箭头，看到了中华儿女奋起抗日的决绝身影，看到了攀登岷山千里雪的红军战士……这万千图像在壶口瀑布前交融着缠绕着升腾着，忽然回过神，瀑布上方架起了一道淡淡的彩虹，将这万千气象聚集在彩虹之下，聚集在奔腾不息的黄河水中，亘古不变、仪态万方地向前咆哮而去。
当天晚上，我们就住在黄河边的一个宾馆里，我们住一楼，窗外就是黄河水，有些兴奋，又有些害怕。第二天早晨四点四十起床，五点半准时出发去延安。一路上半睡半醒，被盘山路摇得骨头都要散架了，这一身几近散架的骨头被导游一声“南泥湾到了”给拼接起来。走下车，延安的空气冷冽、清新，车里的人都围着那个写着南泥湾字样的石碑拍照留念，我独自向四周望望，早春三月，已经是遍地绿芽漫山桃李的时节，这里却仍然只有无穷无尽的黄土和毫无生机的野草，可正是这么一方看似贫瘠的土地，给当年那些南方士兵带来大米，给中国革命提供了一个休养生息的港湾。
在南泥湾短暂停留后，大巴车开始向这次旅行的最后一站——延安行进，车上的老人们精神抖擞，兴奋异常。我们在延安主要参观了杨家岭和枣园两个革命旧址，两个地方都是当时中央领导人住宿和办公的地方。走进杨家岭周总理住的窑洞时，人很少，总理仿佛就坐在那张旧桌子前看书，看累了便抬起头，眼神若有所思，不知是在想延安的战事，还是在想东南后方浴血坚持的陈毅将军。枣园比杨家岭别致一些，院子里有很多遒劲沧桑的树，它们目睹了这世间沧桑巨变，本来最有资格对这一切评头论足，却成了声嘶力竭的导游和吵吵嚷嚷的游客中最安静的存在。
一路走来，对这片黄土地倒有些恋恋不舍了。于是回来的路上，一直贪婪地望着车窗外，黄土高原顺着我的意愿绵延不绝。黄土山上那些没有野草覆盖的地方，赤裸裸地宣告着它的干燥和贫瘠，挣扎着想要扩大自己的地盘，看上去有些孤独，又有些狰狞。一种不知名的树长在山间，树枝密实泛白，像是老人沧桑杂乱的头发，它们对着天空生长，像是在乞求，又像在嘲笑——乞求老天爷下点雨滋润滋润这片黄土地；嘲笑老天爷以为自己可以主宰一切，岂不知只要有扎根的这片黄土地，它们就能生存下去。
车高速行驶着，黄土高原也飞快地从车窗外溜走，眼前冒出了一片绿油油的泛着黄星的油菜花，这即将开放的油菜花伴着我们走出黄土高原，走进平原，与黄土高原上的那个世界一样，也是个平凡的世界。