英雄文章

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英雄文章1:你是英雄

文/韩淑荣

有人说,你是英雄。

当瘟疫降临,你断发出征,勇敢逆行,以生命守护生命,以大爱拯救众生。

你瞒过父母,主动请缨。请战书上,郑重地签上你的姓名,那红红的手印,印证着你坚定的信心和你对使命的忠诚。

带着对亲人的牵挂,带着对恋人来不及的吻别,你就匆匆踏上抗疫征程。

我知道,从你选择护士职业的那一刻起,你就选择了无私,选择了无畏,选择了奉献,更选择了担当。

你无私大爱,睿智谦恭,一个个濒临绝望的患者,在你的鼓励声中,重新振作精神,与瘟神抗争。

护目镜下,一双泛青的熊猫眼;密不透气的橡胶手套中,泡得褶皱的双手已经走形;厚厚的防护服下,内衣湿了又干、干了又湿,纸尿裤也已经无力再继续承重。

但在你的心里,只要能挽救患者的生命,这些都不足挂齿,这些都是小事一桩。

为了节约防护用品,为了省下穿脱防护服的时间,你合衣而卧,冰凉的地板上你睡出了最美的天使睡姿。

当你摘下口罩,那一道道深深的勒痕,让人心疼,可你却笑称,这是“天使的印记”。

你24小时的守护,不曾懈怠半分钟,吃喝拉撒睡,抢救、护理、疏导、感控……你全方位掌管,时刻把南丁格尔精神践行。

每天,你为危重患者无数次的翻身、扣背,虽然已经汗流浃背,但你却从不偷懒、拈轻。

每一次吸痰、采样,“痰花”喷溅,危机四伏,对于这些,你总是从容面对、毫无怨声,因为你知道,这是生命通道,必须“打通”!

即便你无力回天,也一定让逝者走的安祥。你扶闭他的双眼,拢合他的双唇,让他有尊严地西行。

我知道,请战书上,你是最小的娃,同事不舍,领导心疼。可你却执意要出征,执拗不过,只能含泪放行。

是啊,幼小的雏鹰也需要丰满羽翼,搏击苍穹。

母亲去世,你不能看上最后一眼,只能向着家的方向跪拜,告慰母亲的在天之灵。

同在武汉一城,救病人的夫身染疫病,作为护士长的妻,你却在另一家医院为更多的病人拼命。瘟神无情地夺走爱人的生命,你却没能看上一眼尸袋中爱人的面孔,只能追赶着拉着尸体的黑车,嚎哭送行,这嚎哭,撕裂了江城的天空;这嚎哭,让人瞬间泪崩……

经历非典战役的母亲,主动鼓励女儿出征,她要让女儿学会坚强,懂得承重,女儿回应,现在的我就是您当年的缩影。

你是女儿,是妻子,是母亲,你曾和家人承诺,等战胜疫情,我一定回家,和你们一起吃团圆饭,一起去赏花、踏青。然而,战场上的你,就像疯一样的拼命,哪还记得回家团聚、沐浴春风!

你失信于家人,长眠在疫中……

我知道,你这是太累了,需要休息、补充……

你是摧不垮的中国力量,你是压不弯的民族脊梁。

有人说,你是英雄,是的,你无愧此名!

英雄文章2:英雄故里行

文/杜敏

少时曾听《岳飞传》,今朝英雄故乡行。“怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈……”

岳飞的《满江红》,交织着国家民族大爱与大恨的千古吟诵,言犹在耳,但却绝不仅仅掠过人们的耳畔,而是拨动人们的心弦,引起大家的共鸣,长久留在人们的心里。如今,我站在这片英雄的土地上,更觉得荡气回肠、热血沸腾,心灵和精神受到浸润和撞击。

还记得上学时,一边做家庭作业,一边听评书表演艺术家刘兰芳播讲的评书《岳飞传》。很多同学也有这样的经历。曾经在北海公园,看到许多游人带着收音机,大家在同一时间,听着同一个波段、同一种声音,就是怕漏听一讲《岳飞传》。

年华似水,满江红遍,千里之外云和日,千年清水润心田。后来看书才知道,岳飞的故里,位于太行山区的河南省安阳市汤阴县。

春节期间,从北京乘坐动车、又转乘汽车前往汤阴。客车行驶在107国道上,车里有几个串亲戚、走乡邻、访朋友的说着当地话的乘客。车窗外,中原大地上,小麦已有寸长的绿色。

车到汤阴西关,司机招呼我们下车。走到一个路口,便看到岳庙街三个大字,敬仰之情油然而生。岳飞庙位于县城内,是为了纪念南宋抗金英雄岳飞而修建的。庙门两侧刻着“忠”、“孝”两个大字,端庄有力、特别醒目。在门口,碰到刚刚退休的老馆长。我们一边看门檐下写有“精忠报国”、“浩然正气”的牌匾,一边听讲解员的讲解。

走进正殿,是一尊彩绘的岳飞塑像,威风凛凛。面对岳飞像,有一队前来游览的解放军官兵整整军容,庄严地站在那里。还有怀抱孩子的母亲、长发飘飘的女子,人们表情庄重。

岳飞是中华民族千百年来人们心目中的英雄。他从小吃苦,因为水灾,漂泊他乡。岳母对岳飞家教严格。在民族危亡时刻,她深明大义,忍痛在爱子背上刺下“精忠报国”4个字。岳飞秉承母愿,勤劳刻苦,学文习武,从军抗金。在与强敌的抗争中,他治军严明、令出如山、心明如镜;在战场上,他身先士卒、呕心沥血、战功卓着,敌人听到他的名字便闻风丧胆。真是“撼山易,撼岳家军难”。但岳飞没有笑卧疆场,而是被奸臣小人以莫须有的罪名残害。他就义时,年仅39岁。虽然英年早逝,但岳飞精神永在、浩气长存。

岳飞乃文乃武,文才武略。他刚正不曲,词如其人。在岳飞庙,看到了由他手书而刻的《满江红》、《前出师表》、《后出师表》。“还我河山”、“天日昭昭”、“精忠报国”体现了一种爱国情怀、一片赤胆忠心。

宋王朝腐败无能,酿下靖康之变,侵略军占领都城汴梁。朝廷要抗金时,任他为将,朝廷要议和时,把他投入冤狱。如此上上下下,岳飞怎么想?

“怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”我们似听到岳飞发自肺腑的悲壮呼唤。词句磅礴大气、如金声玉振,强烈地震撼着人心。“三十功名尘与土,八千里路云和月。”岳飞视功名为尘土,也从不讲“苦”、“难”,他南北征战、风餐露宿、长途跋涉,为的就是拒强敌于国门之外。“莫等闲,白了少年头,空悲切!”这一句时刻勉励我们要珍惜光阴。“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。”这是何等的胸襟,何等的情怀。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!”读到这里,就连柔弱的女子,也想跟着岳飞征战疆场了。

岳飞对国家深情大爱,对敌人切齿痛恨。在中华民族的历史长河中,“精忠报国”一直是主旋律。古往今来,这种英雄气慨、爱国情怀,深深镌刻在中国人民的灵魂里。

伫立在岳飞庙前,我凝望远方。一首《满江红》铭刻在人们的心碑,是一种指引、一种激励。这首词让我们感知生命的意义,时刻激励我们自勉。生活在太平盛世的人们,怎能丢了忧患意识?怎能忘记民族英雄?民族英雄是我们民族的脊梁。今天,我们讲爱国、厚德,可以从这首词里汲取更多的精神营养。

英雄文章3:我心目中的英雄

文/俞骏晨

想必大家或多或少都听说过曲波所着的《林海雪原》吧。这部长篇小说写的是作者亲身经历的一件往事,书中内容惊险刺激,环环相扣,令人百看不厌。这个故事发生在1946年的冬天,东北人民解放军的一支小分队,在团参谋长邵剑波的率领下,深入林海雪原执行剿匪任务。杨子荣提出大胆的设想:打进威虎山内部,探得敌情,配合小分队里应外合歼灭山上的匪帮。杨子荣顺利进入了威虎山的匪帮,取得匪帮头领座山雕的信任。在座山雕六十大寿的“百鸡宴”上,通过里应外合,小分队取得了巨大的胜利。

杨子荣是聪明的。一开始座山雕并不信任这个突然出现的“胡彪”(杨子荣化装),故意导演了一场与来袭共军激战的假战斗,被聪明的杨子荣识破了——这些人只是大喊大叫,枪都打到天上去了。他抓住机会,不仅打死了几个土匪,而且还取得了座山雕的信任,被封为“老九”。读到这里,我不禁为杨子荣暗暗叫好。

杨子荣是勇敢的。面对小炉匠的突然出现,杨子荣没有惊慌,他抓住小炉匠不敢说出自己被俘经过的弱点,与他展开了一番口舌之战,一连串的追问,使小炉匠乱了阵脚。座山雕开始怀疑小炉匠了,终于按捺不住开枪处决了小炉匠。读到这里,我感到惊险,我能体会到当时的情况有多危险,稍有差错,杨子荣就会有生命的危险。可就是在这么紧要的关头,杨子荣却仍能这样冷静,随机应变,这不得不让我佩服。

故事中最让人回味的是故事的结尾。这个聪明机智的杨子荣布置了巧妙的“百鸡宴”,把座山雕哄得迷迷糊糊的,什么都听他的。“百鸡宴”上所有的匪徒都喝得烂醉如泥,东倒西歪。小分队及时赶到,可以说是不费吹灰之力就把这个难缠的匪帮给消灭了,让人看了大快人心。

好个机智勇敢的杨子荣!正义终将战胜邪恶,也许这本书最后会被世人渐渐淡忘甚至是丢弃,但书中人物的精神品质,人们永远都不会忘记,相信我们的明天会更好。

英雄文章4:那轮明月

文/杨坤

古来英雄刀光剑影,一路腥风血雨面不改色,却都愿停留在皎洁的明月下。为什么?刀光剑影后,谁不愿在一个安全、宁静的地方稍作停歇呢?

每当看到明月时,我都会想:月宫是什么样?月亮上的嫦娥究竟长什么样?可无人能答,它只是个神话传说。拂去嫦娥的婀娜、桂影的婆娑,我们不禁发问,什么才是那轮明月的真面目?

明月的和谐、宁静、婉约、朦胧、淡泊……所有的这些特质,不仅仅是审美,更是人的心灵映像。世间纷扰万物,充盈耳目,嘈杂喧嚣,但只有茫茫静夜中的皎皎明月可以直指人心。

“明月几时有,把酒问青天”,让多少人在中秋之夜萌发对亲人的思念;“举杯邀明月,对影成三人”,让多少人萌发寂寞孤独之感慨;“举头望明月,低头思故乡”,又使多少人萌发对故乡的眷恋之情。

明月照出了一丝喜欢,也照出了种种困顿。“思苦自看明月苦,人愁不是月华愁”,是月亮真的含愁带恨吗?风花雪月,本不是有情人生的点缀,也不是茶余饭后的谈资,它们是穿越年光时不可或缺的情愫。一个人真想与明月交谈,明月就会不离不弃。

世间的纷扰,生死困顿寂寥。每个生命都有自己的一轮明月,每个生命都有自己的阴晴圆缺。这满世界的花好月圆,我愿随你停下,酌一壶清酒,共赏这皎洁的明月。但只是小憩不是驻足,因为我们成长的路上虽然没有刀光剑影,却时不我待,那轮明月应该在我的心上,照彻心扉。

英雄文章5:假如我会飞

文/李梓鸣

从小我就想当英雄,可是都实现不了,之后在梦里实现了。有一天,我躺在草坪上想自己的梦想,想着想着就睡着了。

假如我会飞,我要环游世界,帮助需要帮助的人。我飞呀飞呀,突然听见了呼叫声,我立刻飞过去一看,原来是一位阿姨,我问:“阿姨,您怎么了?”阿姨说:“有人抢了我的包!”我飞上天,四处寻找小偷,“找到了!”我高兴地叫起来,并向小偷飞过去,只见小偷加快速度,我也随着加快速度,小偷把我带到了一片茂密的树林,我收回翅膀,飞快跑去,一下子就到了沙滩,小偷随便拿了块木板在海上漂来飘去,突然木板断了,小偷沉下了海,我把小偷救上来,并把小偷和包带回去。小偷道了歉,并把包还给了阿姨,随后小偷被送到了公安局。

我醒了,原来是一场梦,要是不是梦那该多好啊!就算不是梦,我也会帮助更多需要帮助的人。

英雄文章6:缅怀英雄,立志报国

文/童嘉怡

“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知道哪去了……”看着《抗日英雄王二小》这本书,我不由地哼起了这首熟悉的歌。

王二小出生在一个贫苦的农民家庭。他的父母亲都是被日本侵略者杀害的,可怜的王二小11岁便成了一个孤儿,被八路军收留了。后来,王二小加入了儿童团并从八路军战士那里学到了不少知识和道理,立志要做八路军叔叔那样的人。

那天,王二小所在的村子又受到日本鬼子的“扫荡”。王二小放牛时被日本鬼子抓住,要他带路,机智的王二小假装听话的样子,把敌人带进了八路军的埋伏圈。当四面八方响起枪声时,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀刺死了王二小。年仅13岁的王二小就这样英勇地牺牲了。

读完这个故事,我的心情久久不能平静,王二小的英雄故事深深地感动了我。想起上星期去医院拔牙齿的时候,当医生刚给我打了麻药,还未动刀,我就嚎啕大哭起来……和王二小相比,我觉得很惭愧。王二小非常机智勇敢,在强大的敌人面前临危不惧,从容应对;他不顾个人安危,将鬼子引进了八路军的包围圈,最后献出了自己年轻的生命。

我要学习王二小这种不畏艰险的精神,在学习中遇到困难时,不退缩、不害怕,努力面对困难,解决困难。我还要学习王二小这种宁可牺牲自己也要保护他人的精神,热爱我们的班集体,维护班级荣誉,积极帮助有困难的同学,成为老师的合格小助手。

今天,当我们唱起《歌唱二小放牛郎》,重温那段历史故事,在缅怀抗日小英雄的同时,一定要记住好好学习,天天向上,学好本领,将来为祖国作贡献。

英雄文章7:金村英雄

文/程建权

当灾难降临,只要能最大可能地保护公共利益,挺身而出的义士就是当之无愧的英雄。在金村,金七当得起这个称号。

明嘉靖年间,朝廷的禁海令将中华版图固定在陆地上,一些东瀛浪人勾结成暴力集团,抢占沿海岛屿,袭击陆上居民,掠夺官民财产。这些集团成员被称为“倭寇”,抗倭名将戚继光记载:“倭寇使五尺长刀,善腾跃,我军长兵不捷,短兵不接……身皆两段。”难怪“倭寇”可以一路烧杀抢掠,杀到中国内陆安徽腹地。试想,刀光闪处,鲜血喷洒,尸横遍野,无辜百姓避之不及谁与争锋?这时,站出来挡在屠刀前的就是金七。

与金七作战的是装备精良、训练有素的职业军人,用时下的话说是特种兵,倭寇们的兵器用低碳钢作材料,一把刀的制作周期需要半年,多的甚至3到5年,所以打出的刀坚固锋利,而非明军粗制滥造的铁匠手艺可以匹敌。再说倭寇的双手刀术,包括抽刀术、大辟刀术、转刀术、腾跃刀术,完全是战场上总结出来的,威力奇大,动作剧烈,每刀发动,必须一刀致命。与穷凶极恶的职业杀人机器比较起来,金七一定是业余的,因为金村自古以来就是崇尚耕读传家的江南富庶之地,金七和他的乡党最多也就是乡勇、民兵。但倭寇入侵,朝廷不能安民,民众只有自保。在站着死还是被抢掠蹂躏的选择中,金村一定经过了权衡,金七无疑是主战派,他和他领导的民团也大约经过简单的初级训练。

英雄金七首先是智慧的。朝廷扛枪吃粮的国防军尚不能阻挡倭寇兵锋,自己的民团也绝对不具有与之正面抗衡的实力,凭一村之力消灭倭寇不可能,那么吓跑甚至驱散来犯之敌是否可行呢?智慧的金七充分利用天时地利人和的优势,用心理战拒敌。刀头舔血的倭寇,毁灭活生生的生命或许眼睛都不眨一下,但是来自神灵的诅咒和报复,或许会使之胆寒。金七一定熟读诗书,抑或粗通兵法。于是,当元宵节夜晚倭寇来犯时,金七命众民团兄弟正面防守御敌,自己率三勇士乔装打扮,身穿彩衣,面涂朱黑,装神弄鬼,使倭寇误以为天神显灵,无心恋战,急忙遁去。

英雄金七一定还是勇武的。面对杀人如麻的倭寇,没有几手硬功夫哪敢突入虎狼之阵,所以和金七一同杀入敌阵的好汉一定是金村最精壮、最勇敢、最急公好义的义士。

倭寇之所以猖獗经年,肯定是朝廷的政策出了问题,禁海的后果至今还影响着中国的版图。富庶如金村这样的江南膏腴之地,早就被倭寇垂涎!于是在四月初八,那个月黑风高的晚上,大股倭寇再次来犯,金七依然摆出上次阵法迎敌,只可惜金七对兵法并非专业,没能参透“兵者,诡道也”的精髓,“一鼓作气,再而衰,三而竭”的古训也没能掌握。元宵节的成功只是侥幸,战争终究是实力的比拼,倭寇识破乔装的金七们,四勇士最后倒在倭寇的五尺长刀之下。

金七是当得起英雄的名号的。朝廷下旨立庙封祭,金七谥号“安乐王”,乔装杀入敌阵的三勇士封为“三相公”,被金村的乡亲们祭祀了几百年。锣鼓铿锵、乐舞曼妙,击鼓七通,鸣金七响,这不是两军阵前杀伐的进退,是后人对先贤的祭拜,每年的四月初八,金七和三勇士血洒家园的日子,一定是金村后人对英雄的告慰。

在我心里,金七是英雄。是保卫家园的勇士。

英雄文章8:问英雄

你的铠甲就安静的守候在那

用玫瑰血把它的狂傲拭亮

冷兵器时代的狂热和骁勇

却闪烁如情人的歌声和眼波

携着细雨款款 迤逦前行

气吞万象也不在话下

竟把江山千古在胸中燃点

坐看城池披靡 美人如画

转回身 英雄落暮 谁与你执手

夕阳西下

英雄文章9:醇酒敬英雄

文/罗雨琛

敬那大争之世,敬这小酌之时。——题记

战国,一个风起云涌、群雄逐鹿的大争之世;秦国,战国诸雄中最为璀璨的一颗明星。在此,我谨奉爵,以醇和爽净的秦酒,敬那铸造了皇皇大秦的英雄们。

第一爵,肃敬“万古法圣”商君卫鞅。

严厉公正的法家思想,是你那刚正不阿的铮铮铁骨;雷厉风行的变法措施,是你那炽热激荡的强国之梦;不染风尘的白衣玉冠,是你那视死如归的坦坦荡荡……我听见你掷地有声地驳斥旧贵族——“治世不一道,便国不法古”;我看见你年轻深邃的眼中射出冲破任何阻力的决心。你深知,新法是要以鲜血来维护的,庶民的血,官吏的血,贵族的血,甚至——你自己的血!然而你不怕,你无所畏惧,毅然决然慷慨赴死,你使自己成为一尊神,伫立在秦人心中。赳

赳烈士,天地难泯!商君,商君!这爵酒敬你的无私,正直,公平!敬你的牺牲壮烈,气魄英勇!

第二爵,诚敬“天下第一利口”武信君张仪。

倜傥清高性逍遥,傲岸凌厉自张扬。诗书满腹才思捷,嬉笑怒骂皆文章。高谈阔论觐惠文,披肝沥胆扶危秦。运筹帷幄信手控,独佩金印说敌邦。轻眉淡眼戏庸主,妙语灵言扣昏王。璨星火石劲掷出,苏子坚屏轰然坍。连横破纵谈笑间,犹看彩旌六军散。一首小诗不足以表达我的尊敬,你连横破纵的魅力又岂是三言两语便能展现?有人说你言无义理,行无准则,我却大不以为然:一个朝秦暮楚的小人能成就秦国抗纵?一个贪生怕死的鼠辈能说服敌邦君王?武信君,武信君!这爵酒敬你的才思敏捷、能言善辩、纵横捭阖,敬你的忠以为国,智以保身!

第三爵,恭敬战国四大名将之首,武安君白起。

凭着战功从最低级的武官一直升到封君,六国之内,闻名胆裂,你是当世的战神,敌人的噩梦!大大小小的城池你攻下七十余座,斩首敌军一百多万——整个战国时期,战死人数也不过二百万众!怎能忘记你“长平之战”时的飒爽英姿——佯败后退、诱敌深入、分割包围、一举歼灭,兵法的魅力在你身上展现得淋漓尽致。你一生从无败仗,细数古今能有几个?在“长平之战”后两拒出兵,只因你冷静的头脑清楚不宜再战;当你收到昭襄王所赐自刎的宝剑,唯有长叹一声,却无澄清之举,也许那冰冷的剑刃溅出你忠勇热血的一刻,你才得以真正释怀——赵国降卒二十万遭坑杀,那些冤魂,就以自己一死给个交代吧。武安君,武安君!这爵酒敬你的冷静分析、精确判断,敬你的骁勇善战、功绩赫赫!

第四爵,敬蒙恬。秦筝古韵唱不完你威震匈奴的赞歌,蒙氏墨龙写不尽你忠心为国的颂谣。

第五爵,敬王翦。你用兵讲究以劳代逸,善于牵制敌军。五国变五郡,你无疑成就了秦的霸业。

……

秦有锐士,谁与争锋!

一爵酒,一爵酒,要敬那太多的精魂。然而我已不胜酒力,我已酩酊大醉——大醉如痴,委顿如泥,又有何妨?

秦史,战国史上一段恢弘的交响曲;战国史,中华历史长河中一条壮丽的支流。五千年来,数不胜数的英雄们以各自的方式,共同铸造出灿若星辰的中华文明。没有这些志气高昂、才气纵横的英雄,何来这个穿越历史、岿然高标的灿灿中国!

且爵以醇酒,敬那大争之世,敬这小酌之时。

英雄文章10:山里·山外

文/林琼

英雄和菩萨都是好人

我看到奶奶,她静静地站在千秋寨顶上,喃喃地说些什么,我没听清,甚至于她的神情,我同样没看清。张口喊声:“奶奶!”忽觉奶奶去世已三年,惊醒,一阵凉意从头麻到脚。千秋寨,阁楼,故事,生死,这些词从枕头上滚了下来,伴着我睁眼至天明。

我于千秋寨的熟悉,正如我熟悉的奶奶。父母生下弟弟后,我就跟着奶奶住在阁楼。奶奶说,她喜欢阁楼,阁楼干净,冬暖夏凉又透气。我也喜欢阁楼,因为阁楼里有奶奶,更因为奶奶的肚子里藏着一肚子的故事。有三娘教子,有岳母刺字、有薛平贵、有薛丁山,有杨再兴、江忠源、刘坤一……

奶奶的故事像一口深邃的井,源源不断,取之不尽,让我常常沉在里面出不来。好早,我就把自己洗刷干净,躺在床上等奶奶。奶奶讲故事,跟现在央视的某个讲坛很像,故事讲一段落后,她就长叹一声,然后进行总结,最后,我就在总结声中酣然入睡。

每月的初一十五,奶奶必去一个地方——千秋寨。从家到千秋寨有八九里山路,步行一个半小时。寨子建有百余年,古朴庄重,香火茂盛。奶奶在团蒲上跪下,嘴里念叨保佑一家大小身体健康,六畜平安,不变的一句就是,保佑竹子狗样牛样,学习好,有出息,考上大学,走出这片山。

我一直很疑惑,奶奶说杨再兴是一个英雄,可奶奶又说杨再兴是菩萨,到底英雄和菩萨有多大的区别,我到现在都没想明白。问奶奶,奶奶答:英雄和菩萨没有区别呀,他们都是好人!

一盏茶的工夫

奶奶一直希望我能走出这片山,有幸福的生活,有稳定的工作。每次回娘家,我都不敢告诉她。我现在工作的地方,就在湘西南边陲,一座叫崀山的山里面。

如果和奶奶讲崀山,她的第一反应不是崀山有多美,而是山上现在还有好汉吗?历史上,除了文人骚客,崀山人对家门前这一片浪漫的山水并没有过多地留意,这里多的是揭竿而起的山民、锄暴安良的绿林豪杰。如数家珍般,搬出他们的名字:杨再兴、江忠源、刘长佑、刘坤一、石达开、雷再浩、李沅发……

不管是敢抛头颅洒热血的农民义军,还是齐心协力的楚勇,说到底都是喝一条江水的汉子们,却为着他们心中所向往的生活而战,谁对谁错,历史的评论亦不一致。晚清时期,对崀山人来说,山中留下的苦难记忆太多太深,而这一切都源于山那边出了个洪秀全,而山这边出了个江忠源。从崀山招募出去的楚勇以及义军在各个战场上都死伤严重,几年下来,在崀山的各个村落,常常是村村在招魂,家家在化纸,处处是一片悲伤的气氛。

我没有经历过这样的苦难,所以理解不了。这些苦难对于我来说只是一种赖以生根的文化。

也许,崀山这个御赐之地是注定无法安静存在的,就像新宁这座意为“新之宁也”的小城,无法带来安宁一样。好在,扶夷江的水一直这样流,崀山的山一直是这样青,而我们崀山的人则世世代代山人互养,入骨入髓。或许正因为如此,才让陈国达教授完善其“丹霞地貌”学说,并称之为“丹霞之魂,国之瑰宝”,才能让着名诗人——艾青,发出“桂林山水甲天下,崀山山水赛桂林”的叹咏吧!

奶奶希望我走出大山,可我却习惯了小城。在小城,有一幢挂着红灯笼、依着扶夷江的小木楼。周末无事,我常和三两好友去那品茗聊天。

一盏茶喝完,菜便上了。目光越过江面,只见远方的山若隐若现,此时,星星点点,往事,或快或慢地浮上来,一波一波的。其实,人生浮浮沉沉生生死死,也就一盏茶的工夫,所有的一切最终都随江水而去。

奶奶希望我走出山外,但我仍在山里。奶奶故事中的那些人物也走出了山外,最后又都回到了山里。刘坤一落叶归根、江忠源魂归故里、杨再兴有阴宅千秋寨……我们在命运里走来走去,最终却回到出发的地方,出山是历史,回来是宿命,这样的宿命,我们都逃过,但谁都逃不出……

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