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佳节散文1：九月馨香醉佳节！
文/淡了红颜
九月之秋，晨露裹寒装，略感寒冷，月陨桂花馨香味正浓。九月之秋，举国普庆国庆佳节也将到来。也是众多忙碌之人合家大团圆，携全家外出游玩的佳节，很多身在异地之人，亦会携家人返故里与家人团圆。
九月之秋，空气舞动残留翅膀，满载寒秋的韵味，悄悄走近冬的身旁。阳光依然展露笑颜，和蔼俯瞰尘世每一个角落。虽然与夏之骄阳相比略感消瘦，热情逐减，气息显得些许力不从心，她仍然坚持使命，欲使得尘世变祥和温暖。
秋雨绵绵， 连续不断。桂树毅然承载绵绵秋雨的洗礼，酝酿延长桂花的花期。花蕊浮幽香，秋韵锁桂园，桂花享受着阳光苍白无力抚摸，展露花蕊，散发浓浓香味。桂馥浓浓清雅之香，满目金色呈现绿树丛中。点缀着一簇簇米黄色小花，虽是中秋月圆之后盛开。它仍然那么素雅、大方、那么生机勃勃，令人不得不另眼相看。特别是它那浓郁的幽香，渗透了空气每一寸肌肤，花香陶醉众人。
晚桂飘香、浓香远溢、沁人肺腑 。纵然是晚开，延迟之花期，却能把全身的香味吐露出来。香飘满园使人留恋，顿足停留花丛间。桂花树下，躺着飘落花瓣。轻轻触摸桂树的身躯，它害羞轻颤，欲抚摸桂花娇颜，花儿羞怯逃避。使得它们翩翩起舞，携带温馨桂香纷纷飘落尘埃。
满园飘零花瓣，吸引一只孤单的蝴蝶，在花瓣飘零的瞬间飞舞，欲搂抱花瓣身躯。怎奈，树随风摇，风伴花舞。这自然现象，无人能改移。小小孤蝶岂能攥改自然规律？虽然，常常陪伴花树，与花厮守，细说情愫，相守誓言。怎知相守时短，幽幽桂花随风而逝，连句道别之语也来不及说出！唯用阵阵浓郁之香环抱孤蝶飞舞！
悲伤孤独之蝶，孤单盘旋，以凄美的舞姿，舞动翅膀。告别曾经相思厮守得花魄，欲飘欲降的身姿，攥着一缕幽幽桂花之香，慢慢向远方飞去。 目送渐远消瘦的孤单蝶影，飘零的桂花。我不禁思绪纷扰黯然。花恋树，蝶恋花。不正如此时为情为爱的苦闷情结吗？相互的情感只有自己知详。尽管我知道，缘来缘散有定数，无约期。该来的总会来，而不该来的，虽一步之遥也不会出现。那道雨后彩虹，也不再高挂天际！
看着因我触动桂树，使得，花瓣飘尘埃一刹那，惭愧内疚心绪潜伏脑海。为什么就不能远而观之，却触摸它的身躯。让她们随自然规律漫漫飘零。那样，它们散发余香更久更远，或许浓郁幽香会蔓延国庆佳节之后，使得游乐返乡之人，树下共赏花，馨香花海丛中叙团聚的气氛不亚于中秋小团圆！
醉闻阵阵浓郁香味，盘旋缭绕四周，越飘越远。双手静捧浓浓花香味，抚摸飘荡空气分子中最后一抹悲伤身影。仿佛尘世间情与爱，也可能无法恪守最初的誓言！莫名的浅伤轻愁不再掠过心头，犹如雨后朗朗晴空。尘世间的爱情不是生活的唯一，生活着也不全是为了爱情！既然彼此挣脱不了割与舍，得与失，各种因素造成的羁绊。何苦死守苍白无力的誓言，以致身心疲惫不堪，不如放手！毕竟，生活还得继续！
寒秋包裹最后的桂花幽香，漫漫挥洒，浓浓花香味，延续举国普庆的国庆佳节！我亦攥着一捧。浓郁幽幽桂花之香，经久余香缭绕，等待下一个佳节桂花开！
佳节散文2：重阳思亲
文/牧牛
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
年轻时，读这首诗，并没有什么感触。直到母亲去世，这首诗便赋予了另外一层含义。每逢佳节倍思亲的孤独感油然而生。脑海里，为母亲送行的一幕又再次显现：隔着冰凉的铁栅栏，望着推尸车推着母亲越走越远，欲喊无声，欲哭无泪。一切，就像是梦魇。梦魇会醒，母亲却永远的去了。
每逢佳节倍思亲。凭栏远望，天上那一弯残月，明天还会回来。但是，母亲，你在哪里？此刻，身在故乡的我倒有一种独在异乡的感觉。也许，母亲不在的故乡本来就是异乡吧。
年年重阳，今又重阳。那种少一人的孤独感、凄凉感越发的强烈。
清平乐. 重九忆母
西风残月，已是重阳节。摇动枯枝惊落叶，满腹心事怕揭。
攀高时节逢秋，执尔之手登楼。碧落黄泉太远，茱萸丛中难求。
那一年，母亲带我们去爬山。接近山顶时，有一块陡坡。母亲爬到一半上不去了，伸出手......。此情那景，终身难忘。母亲走后的一段日子里，每每在梦境中浮现。
直到现在，几十年过去了，只要提起母亲，心仍然会隐隐作痛。最怕提起母亲，就像去揭那还没有完全结痂的伤疤。
丧母之痛，就是那还没有完全结痂的伤疤。
佳节散文3：想念家乡
文/梁铮
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是无数在外求学的学子内心真实的呼喊。谁会想到家乡那些曾经令自己不胜其烦的地方有一天会变成自己朝思暮想要回到的土地，又有谁能想到在落下高考那看似轻松的句号经历了一个疯狂又漫长的假期之后，居然还有在床上盖起被子默默流泪的时候。看着车票上的发车时间一点一点来临，仿佛时间挥着大刀一步一步走来，“刷”的一声斩断了与家乡的千丝万缕。
“还是家里好啊！”这是无数人曾经发出过的慨叹，哪曾想过会降临在自己身上。
想念家乡，想念家乡的一草一木，走在街头人们微笑着互相致意，即使在雾霾天里隔着几层布的口罩，也难以拦住人与人之间传递出的善意与热情。虽然他乡的海风让那里的天空湛蓝无比，海景让那里的风光格外迷人，可是“家乡”这两个字就赋予了这片土地对我而言更深的意义。
想念家乡，想念家乡的每一粒米，在家的每一顿饭都是比肩满汉全席的珍馐，让人留恋。回家的第一件事就是在楼下买上两个驴肉火烧，那是小时候吃腻了的，现在却是故乡的味道。
想念家乡，想念在家乡的每分每秒，在家无时无刻不是快乐的，并没有什么可高兴的，却还是能笑出声来。待到回到他乡，便只能带上那沉重的面具，做一个陌生城市里奔波的旅人。为了生计或学业游走。
出门在外，遇上老乡便是亲人，不为别的，就为他有那熟悉的味道，“君从故乡来，应知故乡事。”坐下来闲聊几句，仿佛就已经到了家。
远离家乡的人儿啊，愿不负众望，愿早日衣锦还乡。
佳节散文4：中秋记忆
文/谢老师
每逢佳节倍思亲，在这个重要节日即将来临之际，每个身处异乡的人，都会思念远方和故乡的亲人、朋友。有些人可能已在回乡的途中，有些人可能回不去却思绪已飘回去，这正是一种叫思念故乡的节日情节。
每当中秋在老家，能与年迈的父母，兄弟们呆上一会儿，聊个天吃个饭，都会有莫大的安慰，年少时不知父母养儿女的艰辛，他们那个年代正是国家最贫穷的时候，百业待兴、物质匮乏、生产力低下的时候。那时也鼓励多生光荣的口号，所以每户人家都多儿女，从四万万，一下子翻了上来，人口一下子勇夺世界桂冠，人均经济自然在世界上排在世界后面了，但父辈都十分勤劳，从不计辛苦，大概这是我们中华民族的勤劳美德，也可能是一种责任、一种寄托、一种传承。
从小我们生活在江南一小村庄，可能我们村是以沙地和垟地居多，所以取名叫沙垟，但确实村庄挨着飞云江，沙地上种出了的甘蔗绝对香甜可口，还有瓯柑和白银豆也富有盛名，都成了当地名土特产，现在很多在异国他乡的华侨在节日在平常都会带些出去，细细品味家乡的味道，在这个隆重的中秋之际更加想念这种味道。
小时候，怎么过中秋已依稀记不清了，可能会烧几个菜，晚上一家子吃了，再分个月饼，然后对着圆圆的月亮，对着嫦娥姐姐和月兔许个愿，再去细细的品味，感觉特别的好吃。不像现在月饼的包装很豪华很漂亮，可吃起来却没有小时候那种味道了。可能是现在人大鱼大肉、山珍海味吃多了口味变了缘故吧！
可能每个人的中秋过得都不一样，但每个人中秋的思乡情节都会一样，心中都会故乡的云，故乡的土、故乡的树、故乡的水、故乡的山、故乡的人和事。
最后以一句海上生明月，天涯共此时来祝愿各位朋友中秋快乐，合家幸福！
佳节散文5：元宵汤圆
文/柳哲
元宵佳节吃汤圆，团团圆圆过大年！客居京城的我，一想起家乡的糯米汤圆，顿觉唇齿留香，回味无穷！
糯米汤圆，一般是实心不放馅。其质感细腻，柔软可口。随着时代的发展，汤圆的做法，也不断推陈出新。
每一年的春夏，父亲都要在自家的田里，种上几分田的糯米，为的是元宵能吃上汤圆、端午能吃上粽子。
在没有碾米机之前，只能将糯米放进石臼里，用石槌或木槌，使劲地一下又一下，将糯米碾成粉。父亲告诉过我，他年幼的时候，经常在过年前夕，帮助他体弱多病的母亲碾糯米。在昏黄的油灯下，在昏昏欲睡的瞌睡中，用心地一下一下地努力着。
我知道，父亲是在用他那幼小的身躯，尽他微薄的孝心。相信那一年的元宵汤圆，经过父亲的汗水和奶奶纤弱的手，肯定会更加香甜如蜜。
儿时，我曾不止一次地目睹过母亲做汤圆的全过程：母亲把两三斤糯米粉放进陶盆里，然后放进适量的冷水，经过反复的搅拌和揉捏，一二十分钟后，就做成了一大块糯米团。母亲在糯米团上，捏下一小块后，放在两只手掌间，经过母亲神奇的手，有条不紊地精心制作，一颗颗滚圆的汤圆，就此诞生。
母亲将做成的汤圆，先放在米筛上。煮开水后，汤圆从米筛上，像跳水的运动员一般，争先恐后地跳入沸水里，等到它们浮上了水面，说明汤圆已经烧熟。一锅热腾腾的汤圆，就正式出炉。母亲把汤圆装进盘中，然后在上面撒上一层薄薄的红糖，小心翼翼地端上团圆桌，一家人开始美滋滋地尽情享用美味的汤圆。
元宵节，吃汤圆，寓意一家人“甜甜蜜蜜”、“团团圆圆”。元宵节这一天，最辛苦的当然是母亲。母亲忙碌了一天，一桌美味佳肴，就呈现在我们面前：荤素搭配，应有尽有，各种酒类、主食，还有一大盘滚圆滚圆、一颗颗晶莹透亮的糯米汤圆。我们争先恐后地举起筷子，将汤圆一颗一颗地送进嘴里，品味着一家人团圆的幸福。
家乡的糯米汤圆，牵系着游子的心。漂泊的我，想起你，总会感到无比温暖！
佳节散文6：滚冰和撒灯
文/佟才录
一年一度的元宵佳节到了，看着满大街五彩缤纷的花灯，我不禁想起儿时元宵节在乡下滚冰和撒灯的经历。
儿时生活在乡下，除夕刚过，我们小孩子便开始惦记着过元宵节了。因为在元宵节，我们可以到井台边自由自在地滚冰，还可以在街上尽情地撒灯玩儿。
那时，每年元宵节的晚上，我们小孩子一般都要来到水井边滚冰。那时乡下没有自来水，人们吃水全靠一口辘轳水井，井工每天早起吱吱呀呀地摇着木辘轳，把水从深井中一桶桶摇上来，然后倒在一个方形的铁槽子里，村民们用水就担着扁担来挑。一到寒冬腊月，滴水成冰，水槽四周就冻结了一层厚厚的光滑的白冰，每次人们来水槽担水，都得小心翼翼，稍有不慎就会人仰桶翻。人们都恨死了这厚厚的积冰，可它却成了我们孩子的天然乐园，我们放学或放寒假，一写完作业，就会偷偷溜出家门，来到水槽边溜冰玩，常常把衣服弄得很脏，回家自然少不了母亲的一顿骂。但我们没两天又会忘个一干二净，屡骂不改，照溜冰不误。只有一天，我们玩冰是不会挨母亲骂的，那就是在正月十五元宵节这一天，母亲不但不骂我们，还主动叫我们去井台边滚冰，母亲说滚得越远越好，元宵节这天滚冰，不仅能滚走疾病和晦气，还能滚来健康和财气。
滚完冰，每家每户就开始撒灯了。那时的乡下人家穷，元宵节扎不起花灯，但乡下人自有乡下人过元宵节的方式，他们撒灯过节。早在夏秋时节，他们就收集起一些锯末子，晒干了留着备用。元宵节来临时，他们把锯末子浇上一点汽油或煤油，然后从自家庭院开始，每隔两米撒上一堆浇了油的锯末子，并把锯末子点燃，一盏盏飘摇跳动的灯火照亮街道，一直延伸到井台边。第二天，长长的街上就留下了一坨坨黑灰。据老人们说，撒灯是为了让自家的祖先和天上的神明可以沿着灯火回到自己家中，为自己的家人增福添寿。
那时，能撒得起灯的人家不多，因为汽油昂贵也不好弄到。我们村子里年年必撒灯的，只有一户郭姓人家。郭家男人在城里做差事，媳妇在乡下，日子过得令人羡慕，唯一美中不足的是，媳妇给他生了四个丫头，可他想要个儿子，于是，每年的元宵节，他都特意从城里赶回家来撒灯，长长的灯龙一直延伸到村外的小庙里。果然撒了没几年，他媳妇就给他添了一个大胖小子，自那之后他撒灯的积极性更高了，直到他举家搬进了城里才歇了。
如今的元宵节，乡下人也不时兴撒灯了，他们也像城里人一样，买回鲜艳的大红灯笼，在自家门口高高地挂起来，昭示着乡下人今天的日子，红火火，节节高！
佳节散文7：今年佳节届中秋
文/张志春
年年八月十五月儿圆。在我们的集体记忆和现实感受中，却不曾因她千古如斯而有一丝的审美疲劳。总觉得新鲜温馨，总觉得神奇幽远。远去了会追忆，来临时总企盼，这是为什么呢？
在我看来，首先是因为她呈现给我们的是祥瑞。中秋节自隋唐诞生起就赋予了中国节日一个全新的格局——是欣然的基调，是欢乐的氛围。在她之前，我们的传统节日一般萌生于苦难与灾祸，多是一个节坎，一道难关，其背后都蕴藏着悲惨的传说与禳灾的祈祷意味。随着历史进步，人们的生存能力逐渐提升，渐渐地便滋生出喜庆的意蕴与欢乐的形态。在这样的情境下，中秋节诞生了。仿佛这个日子就是欢乐的源泉，不断涌流着平和、清纯与欢笑。而这种欢乐不是高大上的偶像崇拜，不是抽象概念的虚无缥缈，她牵涉到普天之下每个生命的美好祈祷与期望——男子唯愿前程似锦，女子唯愿貌美如花。《新编醉翁谈录》记述的拜月之俗就是：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
与此同时，她邀集着我们团聚。中秋的团聚最能体现节日的本质。我们知道，平素的生活因工作、学习、奋斗而使人们四散开去。而节日则以巨大的招揽与包容让所有的人动起来——亲人们团聚一堂，彼此相亲，充盈着祥和与温馨。尽管因为中与西的接纳与冲撞，古与今的差异与传承等因素，节日在某些环境中、某些群体里仍有以斗为乐的遗风，然而，中秋最响亮的主题就是团聚，就是和睦相处。天上月圆，手中饼圆。平素忽略的时间不再悄悄流逝；生活中每一个不起眼的人不再被侮辱与伤害，而是迎来笑容、关注与呵护；亲戚朋友、邻里街坊、师生同事……平时因职业、位置与兴趣可能相距遥远，而此时则共庆佳节，共食月饼。一瞬间，就有了共同的感受、共同的语言。如田汝成《西湖游览志余》所描写的“民间以月饼相邀，取团圆之义”。同是欢度中秋者，相逢何必曾相识！这个节日，没有外在的观赏者，人人都是沉浸其中的节日主人。中秋节真可谓是社会和谐的培养基，当然，这是以家庭为核心向外辐射的。笔者曾组织学生做田野调查，发现关中农村的不少地方，中秋节的月饼都是自家烙制的。倘有亲人打工、读书或经商在外，就会留一个月饼置于篮中，并悬于屋檐下，一直等到亲人回家来品尝这团圆的滋味。一石击水，衍生成俗。月饼成为相亲相近的厚重之礼，出嫁女以此回娘家省亲；未婚男以此拜访准岳父母；单位以此慰问职工、学校以此厚待师生；朋友同事以此珍重彼此……
更值得称道的是，中秋节呼唤着人们对大自然的欣赏与敬畏。清明节踏青，但那只是高速的辅道，是文章中的小标题，是上巳节隐身其中所赋予的内涵；重阳节有赏菊与登高的习俗，但其格局与影响有限；而中秋节则迥然不同，她将人生重大的审美主题覆盖了整个社会，指向了大自然。她的月光如洁白的羽毛，轻扫着人们心灵中最柔软的地方。古来这方面的记述不少，田汝成《西湖游览志余》所描写的便是一例：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”从柴米油盐的凡俗生活中超脱出来吧，彻底忘掉张三李四王麻子眉高眼低的世俗计较吧，滤除昨日心灵的烦闷、明天未知的焦虑吧……
靠近窗前，步入院中，走到草坪，依偎湖畔，让目光仰望晴朗的夜空，让笑容对话明媚的圆月。万古如斯，胸臆清澄。让心灵在此获得极大的自由、宁静、澄明与充实。夜空无语，星月无言，但却是净化一切的大美意象，是提升心灵的自然导师。虔敬的香烛点起来，时令的果蔬献上来，烙制的月饼捧上来……这才是天人合一的乐章，这才是渗透自然之美的必修功课。
此所谓：一轮天上团圆月，万古人间不了情。
佳节散文8：沙上芋艿香
文/蔡琼 海航
中秋佳节，人们除了品尝各式月饼，还要品尝糖芋艿。芋艿又称芋头，是一种具有较高食用价值的经济作物。旧时芋艿还被选为皇室的贡品。据说电视剧《宰相刘罗锅》中因有食用芋艿场面，遂使芋艿在京城备受青睐，身价百倍。
我们平时食用的，乃是芋艿的地下块茎，茎上长有稀疏的细根，露出地面的是它的叶子和叶柄。芋艿的叶子很大，长度有三十至五十厘米，阔的形似盾，全缘波状，基呈广心形，单生似荷，每棵五至七片。叶柄直立、肉质、绿色、粗而长，约三十至六十厘米。夏日时，一行行翡翠般的叶子，就像池中的荷叶，风格独具，超尘脱俗，叶面上滚圆的水珠，晶莹透明，更是招人喜欢。顽皮的孩子常常采摘一片戴在头上做着各种游戏，既遮太阳，又避雨淋，别有一番情趣。
芋艿属天南星科，品种很多，常见的有：香酥芋、白荷芋、龙田芋、竹节芋。香酥芋因肉质细腻干香得名，芽头发红，叶柄也绿里微带红紫，籽多个小而圆。因口感好，最受欢迎；白荷芋因芽白和叶柄绿里带白而得名，产量比香酥芋高，但口感略逊；龙田芋因个大得名，籽极少，口感又逊前者，但产量较高；竹节芋因块茎细长，外表黑圈似竹节而得名，产量和味质较前均等而下之。此外还有铁荷芋、野头芋等品种。沙上人把芋头根上的叫“老芋头”、“芋头老头”、“芋头婆婆”，把老芋头上长出来的芽子叫“小芋头”、“芋艿子”。一般人认为芋艿子比芋头老头要好吃，其实，芋头老头也是很好吃的，甚至比芋艿子更香、更沙。
沙上的埭前屋后，一些低洼地很适宜种芋头。芋艿在清明后开始种植，先将芋艿从地窖中取出，晾晒，挑选个儿适中、芽好、不烂的为种。同时整地开沟，施足底肥，分别按单行或双行每隔七八寸放好、盖土；长到一定高度时，必须壅土。有农谚曰：“六月勿壅，等于朆种。”意即如不壅土，长出的芋艿老头小，芽籽细而少，产量会大减。壅土时加上一些青绿草料、豆荚等，使土壤疏松，增加肥效，以利芋艿块茎的发育生长。芋艿生长过程中无病虫危害，是为一大优点。中秋，芋艿进入收获期，可按棵挖取，每棵可得一二斤。如至叶和叶柄自然枯萎，无空挖取，亦无关系。收获后可选用部分贮入向阳、利水的地窖中，以备来年种植或它用。芋艿叶柄含有淀粉，拌糠可作为动物饲料。
沙上人是从各地迁徙而来的，因而带来了各地的风俗习惯，中秋节吃糖芋艿的风俗即是，也带来了中秋节吃糖芋艿的传说：在古代，某城市被侵略者包围，久攻不下。至初冬该城市已无粮食，领悟到胜局已定的侵略者决定停止进攻，等待城里出现饥荒混乱后再伺机行事。没有想到半个月后守城人的援兵到来，内外夹攻，一举将侵略者击溃。这半个月里被围困的守城人是怎样解决粮食问题的呢？原来在饿极穷思中他们发现，平时熟视无睹的，长在湿土中的宽阔的绿叶子植物，揪着它的茎干挖下去，能够挖到一个膨大的“根”；把那“根”烤熟了不仅非常好吃，而且吃了还有很强的饱腹感。为了感谢救命之恩，城里官兵百姓把那植物取名为“芋艿”（谐音“遇难”），并在中秋节大吃“糖芋头”，以表示敬重这上苍的赐予。
芋艿也是文人的喜欢物。苏东坡赞道：香似龙涎仍俨白，味如牛乳更全清。七品县令郑板桥更是“闭门品芋挑灯，灯尽芋香天晓”，也许郑板桥的许多诗画佳作就是在“品芋香”中完成的。而沙上人是把芋艿当粮食充饥的，“芋艿咸粥”、“红烧芋艿”即是家常饭菜。那种特有的带着微咸的芋艿香正是沙上人经常“品”的。特别是在飘雪的冬夜，煮上一锅毛芋艿，熬上一碗飘着葱花的沙上酱，剥着芋艿皮，蘸上葱花酱，慢慢品着香，再呷上一口酒，想着沙上的农谚：“毛芋艿，酒搭搭，理是理，法是法”，分外的暖意，分外的情趣，直让人自在自乐。
佳节散文9：欢度佳节
文/朱雨轩
蛇年到了，今年春节我和爸爸妈妈回到了老家内蒙古，在北京的大爷大娘也赶来与我们一起欢度佳节，团聚的滋味多美啊！
贴春联是过年必不可少的习俗之一。我展开红纸，几个字映入眼帘：春回大地春光好，福满人间福气浓，横批：吉祥如意。我又展开另外一副对联：玉兔辞旧老少都健康，金龙迎新内外皆平安，横批是：幸福过大年。这两副都是爸爸精心挑选的，一副贴在大门口，一副贴在阳台。望着红红的对联，我觉得年味顿时浓了起来。
接着，就要购年货了。我们来到一家超市。呀！只见店内张灯结彩，喜气洋洋；广播里播着一首首热烈的迎新年歌曲；柜台上，各种商品琳琅满目，什么糖果啦、中国结啦、红辣椒啦……来采购年货的人络绎不绝，好不热闹！我小心地推着购物车和爸爸妈妈在人流中穿梭。我们买了瓜子、薯片、糖果，还特地买了两盒保健品准备送给外婆和姨妈。最后我们来到了服装区，一件件款式各异、色彩明丽的羽绒服吸引了我。看看这件，好像颜色亮了点，再看看那件，多漂亮啊！可惜对我来说大了点。咦！这件蓝色的好像不错，适合外婆，正中我意，好了，就它了！我把它从衣架上取下，放进购物车里，忙得不亦乐乎。
回家的路上，爸爸一边开车，一边给我讲他小时候过年时的情形。在那个物资匮乏的年代，人们攥着平时攒下的各种票据排队抢购商品，为了节省开支，各家各户自己制作年货，架一口铁锅，放进一碗沙子，加入花生，挥动铁铲将沙子炒热，香喷喷的炒花生就这样出锅了。最有趣的是儿时的爸爸由于没钱买鞭炮，便和小伙伴们一起冲到街上，将大人们点燃扔到街中央的爆竹一脚踩灭，然后得意地将来不及燃放的鞭炮收入囊中。有一次，爸爸在放鞭炮时，点着了火却没来得及扔，鞭炮便在他手上炸开了，至今手上还留着一个伤疤。
时间过得可真快，一会儿就到回家的时间了，我们满载而归，在车上，看着外面，灯火辉煌、火树银花，真美啊！
佳节散文10：侍候母亲
文/许培良
元旦佳节之日，天气晴暖，正是迎接母亲回家的好日子。
母亲于2004年春因患脑血栓生活不能自理而搬出老屋，跟随我们姊妹5个轮流生活。屈指算来，已有12年之久。母亲性格算是开朗的，说说笑笑，也能吃能喝。我们上班工作之时，自己与电视共乐。
母亲经常说，往日度过些艰难的日子。没啥吃没啥烧没啥穿，啃过榆树皮刨过茅根草穿过粗布衣，硬是一鼓作气地将我们姊妹5个拉扯大长成人。
母亲是在69岁那年患病的。母亲说，自己的命不好，早些年过了些苦日子，晚年又患上了这遭殃的病，嗨，老天真是不公！听着母亲的叹息声，我们做子女的心里也像遭遇针扎似的，隐隐作痛。
“娘，不用担心，有我们在呢！”大姐安慰地说。在大姐的建议下，我们姊妹几个商定轮流着赡养母亲。其时，父亲尚在人世，因为多年患有精神分裂症，自己照顾自己就已经很不容易，所以，侍候母亲事宜只好落在我们子女身上。
就这样，母亲轮流着融入了我们的生活。刚患病那几年，母亲靠着拐棍还能走动，随着年事的渐增，腿无力了，脚步迈不动了，母亲悲叹道，自己真的老了！
母亲不能行走了，我们就是母亲的支撑。风和日丽的日子，我们携着母亲踱到院子里，晒晒太阳，看看花卉，听听唱戏机。母亲感到很满足，老年也算是享福了！
母亲无论轮流到谁家，我们都是将生活调理得有滋有味，让母亲吃得舒适，住得暖心。天气冷了，我们就生暖气；天气热了，我们就开空调。母亲说，她终于赶上了好时代！
2015年春，我的学术专着得以公费出版，母亲捧着儿子的书摩挲了又摩挲。母亲识字不多，但书末的散文卷中，那些记录母亲艰辛岁月挣扎拼搏的文字，以及陪印的母亲照片，却让母亲读得潸然泪下！或许是母亲处于感动，或许是母亲为儿子而骄傲。
元旦佳节之日，母亲是应该回儿子家过年的，在我们乡村一直盛行着这样的传统。迎接母亲，路程不远，不必动用出租车辆，驾驶自家的电动车即可成行。
装修一新的房间，安置了宽大的木板床，铺上柔软的棉垫，床单，将暖气炉调理得旺旺的，周边摆放着各种花卉，葱郁一片，整个房间像是春天。
夜色降临，吃罢晚餐，陪母亲看会儿电视，给母亲洗洗脚剪剪指甲，掖掖被盖盖脚，梦中的母亲露出了微笑。黎明到来，扶起母亲，披好衣服，洗一把脸，热饭炒菜，可口有味。
人到中老年，有母亲真好。工作回家，叫一声“娘”，精神就有支柱。每有文章发表，期刊都让母亲过目；每有稿费到来，都让母亲欢欣。
无论我们年龄多大，在母亲心中依然都有牵挂。晋升高级教师职称时，在青岛说课的那天，年逾八旬的母亲一直等我电话，课说得咋样？ “好，一切都好！”电话里，我激动地回答。
母亲在我心中是伟大的。祈愿母亲长生不老，我也愿意侍候母亲到永远，永远！