人性散文

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人性散文1:人性,人品

文/精灵鼠--晓蕾(雷小珠

人性是什么,是一种来自动物一般兽性,而人品是什么,是一种高尚的品德。可是社会中的人性和人品总是会有所冲突。人性是可怕的,它可以把人品给泯灭了。人性,是丑恶的,人品却是美好的。在这个现实的社会中,人性和人品在不断的挣扎。因为人品的高尚,有了志愿者的无私,可是人性的贪婪,自私,却不断的在充斥这个这个社会。

因为人性的原始性,所以变得冷漠,无情,而人品却显得十分珍贵。人类是高级的,所以有情有爱,有人情味,这就是同动物的区别。而现实的社会,总有形形色色的人,在不同的环境中成长, 因为有了近墨者黑,近朱者赤。可是现实的社会中,利益总是围绕在身边,最好的结果就是双赢。可是总会有些是非,让小人和君子之间,傻傻的分不清。

人性是可怕的,懦弱,贪婪,自私,让人对金钱充满了欲望,好多人都 会为了所谓的金钱,变得失去了本性。现在的社会不是只能用金我钱来衡量人品,而是用人品衡量人性。可是现在却恰恰相反,钱是用来衡量爱,衡量亲情,或者爱情。人和人之间的付出,不光是钱,而在钱的背后才是人间真情。给多给少,并不能代表一切。说现在的人势力,的确不假。因为有钱能使鬼堆磨,有钱可以拥有一切,可是钱是可以买到一些东西,可是如果过了度,就失去了一切。

钱是用来衡量人性最好的工具,人品也是。现在都是女人拜金,贪慕虚荣。这只是一种现像,钱这个东西,谁不爱。不过,君子之财取之有道,就怕有些人往往会用错方法。

人品是无私的,是一种大爱。爱是伟大的,可是人性会让爱失去方向。社会中的人需要爱的正能量,可是总会有些因为人性的事,变得丑陋无比。

如今 的社会,是现实的,因为现实,所以人性才变得可怕。

人品以前是挑人的前提,可是现在因为钱,人性就暴露了。没钱就没得商量,没钱就低人一等,如果你有钱了,就会有拥有一切,是真的,不过都是表面的,钱是买不到人情的,买不到责任的。

不要为了人性任何一方面,把人品给毁了。现在没有几个雷锋了!

人性散文2:土路

文/风止船直

最富于人性是乡间人的心态。

去释解那些人的心态,需要踏行一条说不清道不明的土路。土路,常常被人遗忘。只有被城市花天酒地沾染的不知自己到底是谁,无奈来田野农舍清静一下,才从心根子上丈量出土路的超凡脱俗。

土路是农民为了生存,不得以铺出的通向自家的便道,就像从自家房门点点滴滴摆向院门的数块青石板,踏在冰凉的上面,感悟每一刻生活节奏。城里人及其友好地担心,可怜灰灰白白的乡间土路,是一种什么滋味?语调苍凉悲切。他们从骨子里不愿行进在尘土肆扬的黄沙泥道,只是迫不得己。

黄沙路自有道理。几百年劳作在青稞黄麦间的庄稼人,为什么不可以在生养自己的黄土地上打垄、平整、施肥、收割呢,黄沙的性情,实实在在隐遁于粪臭和汗咸之中,没有半点悲怜和浮气。在田间滚了一春泥巴,直到秋冬,黄土才给予沉腿酸臂庄稼人一脸希望,或一脸哀愁。衣缝布鞋夹杂霜雨和太阳带来的洗不净的气味,翘边儿破漏草帽和宽肥的雨披凝结着黄土黑泥香迹,清清芳芳,悠悠扬扬。

过去和现在行进在黄沙间,从没有一次真切感受到它的存在与不存在。什么时间泥泞,什么时间颠簸,什么时间平坦,如同四季更衣,热了脱下,冷了穿上,之后一言不发地挂到阴暗潮湿的壁橱里,再想不起是什么制式,什么颜色。庄稼人时常看不到的水泥路,是他们的梦幻,城里人的骄傲,风雨颠沛中顺顺畅畅走了半个世纪,一个静止沉寂的作品竟然让许多人义无反顾地为之奋斗一生,如此大的诱惑,不就是躲躲闪闪挥斥不去的那些虚幻的灯红酒绿,水泥高楼,姿色美女,除此,还会是什么?

黄沙路天经地义不是为城里人制作的。那些习惯于喝三道四的轿车司机,无法理解摇摇晃晃走走停停的牛马车,老远连连摁响刺耳喇叭,威风凛凛地将牛马车逼挤到沟边儿道沿,其实司机根本不知道,你已经横行霸道甚至于侵犯农民自家神圣的领土,为什么还要以主人的面孔向农民兄弟怒吼,很是过份了。土路越来越好,而且,路边两排的山杨转眼已绿翠挺拔,密集的树荫紧紧护遮住笔直的黄沙路,黄沙和一脉绿浪演出着自古至今的天地乐章。绿色文化不仅仅属于盛气凌人的城市专利。不太言谈的山乡农民,不停地将从心底铺出的路整建的平坦如镜,一抬脸,便从城市驶过的货车上捕捉到明亮的新闻信息。贴紧路边的两条银线,一下子架设到闭塞许久的乡村人心里,像青草茂密湿润水塘边儿突突飞起的白色水鸟,两缕弯弯的水迹漫漾开,是绿色天堂之音,飘向空际。

春天一来,沉寂许久的黄沙路早把灰白的梦辗压的粉碎,恭恭敬敬地悄等一年的乡村主人。北方黄沙迅速从残冰污水隙缝间挣脱,跳跳跃跃伸展白色腰肢,活了的黄沙和勤快的乡村人,又要结合撞碰。乡村人十分动情将一冬的闲气抖落,恢复明明亮亮本来的黄沙玉体,一个阳光下活鲜鲜的农村少女。真正雄壮豪气属于浮雪下的冰滑土路。坚硬窄小路面不允许任何车队横冲直撞,在乡村,没有可能在风雪堵塞节气,会出动浩浩荡荡清洁队伍倾刻铲出一条光静的路面。冰日土路步履艰辛,只有慢慢牛马车载满粮食和柴禾吱吱呀呀迎顶寒风走着,雪路滑陷,但冻僵的空气中永远呈现一条通向庄稼人心头的路,温温热热,日复一日,年复一年。

高山林道,一条通向绿色天堂之路。山林人家祖祖辈辈蛰守在由山口盘旋于山端的生命地带,差不多每座山口,都一如既往地聚集一群山石古松般颜色的青壮汉,疾劲山风印刻在他们宽额上深深的印痕,清晰可见。山口边,金黄色沙砾和尖锐碎石,一铲铲一筐筐运抵山顶,山道两旁,除了松榛桦柳,就是山林人一捧土一捧沙铺成坚硬山路。山户人家千百年雪犁背篓翻越莽丛密棘的时候,老者们舒眉展气,鼓喝几辈后代开山劈路,那坚朗的黄沙白石,彻底圆了山林人家路的憧憬。山林人家的希望全系挂在千里万程的山路上。雪盖山路,封闭了山林人家朝思暮想的生活,藏匿在山花翠岭深处的黄沙小路,在遍山葱盈的夏季,绽开千变万化的遐思柔情,接迎观树游山的远来使者,胶轮磨擦纤细金沙,是城里人繁累孤寂时最悦耳的感悟,与深山交流,是人性的灵肉碰融,千载难逢,美不胜收。山路,黄沙般永久的人格通道。

山路毕竟是山路,在北方寒地,那些佼幸在山端铺设水泥沥青路的现代举措,多少遭受到塌陷裂痕的报复,尽管人们不断地克服和减少难以回避的麻烦,冻层温差的变异,给筑路人提出不小的难题,也体现了人类战胜自然不屈不挠的拼搏。山路,一个难攻难解的谜,只有平实普通的黄沙,会给凶暴无常的山体一个无奈的答案。

绿满田际,土路散发出穗谷甘瓜的芳香,河沟光身戏水孩童和红绿洗衣妇扬泼一股皙白的泉花,热虐的阳风不能施展任何手段让土路烤炙农夫粗壮布鞋底,红蓝色机动车游鱼一样飞梭在田间溪傍。农夫的心态,犹如憨实不语的土路,藏掩着喜滋滋秋后丰收图景。从绿垄间闪出,好半天,才寻觅到被田野依偎在怀中的黄沙土路,一样地执坚,一样地光洁,敞敞怀怀,无水无尘,伸向很远。很远。

人性散文3:化女泉的故事

文/文俊

不要考验人性,人性终究经不起考验;不要考验仙心,仙心也不是都能够经受住考验。化女泉就是一个典型的例子。

据说,老子曾将一堆白骨点化成人,此人便是为老子牵牛的徐甲。多年后,老子想把道家的玄妙真经传给徐甲,但总感觉徐甲心不坚,意不决,不肯吃苦,贪图享受,便心生一计,试探其心。他虚化出了一个富丽堂皇的庄园,将“吉祥草”化作绝色美女,自己则变成一个老员外,引诱徐甲上门成婿,享受荣华富贵。徐甲果然上钩,老子勃然大怒,现出了真身,拿起铁杖,在那美女站过的地方狠狠捅了一下,地下霎时出现一眼清泉,这便是如今的“化女泉”。徐甲羞愧难当,把“化女泉”的事情铭记在心,排除杂念,潜心修炼,终于得道成仙,成为道教中赫赫有名的“白骨仙人”。

新建的化女泉景区内,还有两眼清泉,泉水清澈甘甜,据说就是老子当年点杖成泉的地方,是不是真的,不得而知,姑且相信就是真的吧。旅游吗,图的就是高兴快乐,有些历史传说不要太较真,太较真了容易湮灭美好,影响旅游的心境。

化女泉距离楼观台千米左右,景区面积不大,无须专程前往,游览楼观台时,可顺便一览,回忆一下过去美好的故事,品尝一下化女泉的清甜。

人性散文4:人心,人性

文/精灵鼠--晓蕾(雷小珠

都说人之初,性本善,可是走入社会之后,才发现什么是人性,现在自私的人越来越多了,他们为了让自已的利益得到升华,就会不折手段的得到他们想要的。在官场,能有几个是清官,总有一部分是贪官污吏,只是贪多贪少罢了!在职场,总会有人来个一个勾心斗角,尔虞我诈的,每个人就像是带着面具一样,在不同的人眼前扮演不同的角色。在情场也有不少人,总是会利用情感,索要自已的利益,最后也就是分道扬镳了!人性的可怕和黑暗,让善良变得难得,所以一直在说要珍惜眼前人。

人心是什么样的,现在也是说不清的,因为现在这个社会的压力很大,有工作上的,也有生活上的,所以在心理上也是难以平衡的。不过有一句话,就是人善而欺天不欺,社会这个大染缸,有时会让人学会成长,学会成熟,也学会了伪装,学会了八面玲珑,这就是一种磨练吧,也许这就是人生,我们吃一堑长一智的在摸爬滚打中学会了做人的真谛!

人性是善是恶,是自私还是无私,现在的好人不好当,没有当初的雷锋精神,却出现不少的志愿者,好人好事需要宣传发扬,坏势力就要去打击。在这个黑与白之间也有不少的灰色地带。人都是自私的,所以人和人之间也要学会换位思考,从别人的角度考虑问题。无论从工作还是生活,每个人都是自已的主角,可是人生的戏怎样去演好它,你是好人,还是坏人,只有别人和自已知道。

一生总会有些不开心,可能你伤害了别人,或者别人伤害了你,哭过笑过,就过去了。就在一刻我们学会了长大,遇到不同的人,学会了正确的三观,只是大家的性格不同,想法不同,不过也有雪中送炭的,危难中见真情的。在一个家庭中,也有互帮互助的,中国人的文化素质在提高,虽然生活质量上去了,可是我们的心灵却是空虚的,我们需要爱,只有爱才可以温暖整个世界,不要把爱给利用了,这样太可耻了,所谓的人渣,就是人品出现了问题,而且是人神共愤的。

只有经历了一些事情,吃了亏,或者破财消灾,以后会有更好的出现,人生就得随缘,因为事实无常,谁也不知道未来是什么样的。人心和人性,有善有恶,不过这个世界终究是法网恢恢疏而不漏的,相信好人好报,恶有恶报,只是时辰未到而已。

都说了船到桥头自然直,可能这就是一种阅历,我们从一张白张变成不同的作品,无论从客观还是主观的角度看问题,都是不同的。

好了,聊到这吧,看看大家的想法吧!

人性散文5:俯视人性

文/何诚斌

在楼上看到一个人于水池边站立良久,我想,他要干什么?他在想什么?那个人个头小,而他的想法、意识、观念、动机、情绪,等等加起来一定是巨大的能量,他对于他所能涉足的地方、环境,都会起到作用,或积极或消极的作用,神经、心态、人格,乃至人品随时决定他的行为。

不要小看一个人,虽然在高处把他看得很渺小,也虽然人确实很渺小,但他是有人性的,包含善性与恶性。人的生命过程非常复杂,尽管百岁也短暂,而过程中每一天经受无数念头对生命的刺激。毕竟心如槁木,心如止水的人很少。在崇尚物质的时代,人们紧张地活着,心思重重,心理多变,因为身边都是一个个人性能量巨大的人,跟自己一样没有定性,不知道什么时候会发生矛盾、冲突、竞争,即使是亲友也容易因礼数不到位,祈求不对称,目的不一致,判断有误,理解有错,而龃龉,而怨恨,而反目成仇。

木心说:“我把最大的求知欲、好奇心、审美力,都耗在‘人’的身上,颠沛流离,莫知所终。”一对年过七旬的老年夫妇,激烈地争吵,我面对他们而陷入茫然。是什么支配病弱的身体,要在“理”上战胜对方?人们并不在意他俩孰对孰错,对于世界、社会,他俩的存在极其脆弱和微不足道,可是,他俩的彼此伤害却能量巨大。我找不到一种方法劝解,甚至想到任其自取终结。

人与人在一起,心意合即善缘,强求不得,可遇不可求。我曾以为善心待人可以得善缘,却发现不绝对。自己以为是善,别人理解为理所当然;自己克制忍让,别人看作老实好欺。语言的歧义,误读反解。三观不同,殃及道义。要是对方是个怀疑派,叛逆派,偏执狂,好斗狂,脾气不好,人性扭曲,人格分裂,你压根儿不知道何时受其刁难、欺负、埋怨、恶语攻击。与没有是非观,伦理意识差,人文素养低的人在一起,多是恶缘,孽缘。周晓枫如此感慨:“世界是一只多么狭小的方舟,很多时候,我们需要与狼共舞、与敌同眠,需要和杀手分享安全——某种程度上,这是在模仿神迹,因为神就是这样与他的亵渎者同舟共济,就像上帝与蛇一起出现在伊甸园。”

水池边那个人走了。我突然听到了消防车急促的汽笛声。哪里发生火灾了?什么原因导致火灾?是天灾还是人祸?我悲悯地看着大路上来往的人群,人性的流动,或盲动,或躁动,有多少贪嗔痴?!

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