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关于得失的文章1：得失莫高窟
文/尹广
我固执地认为，绘画不仅仅带给人们审美上的愉悦，还应具有记录历史和折射思想的价值，特别是在没有摄录技术的远古时代。我多年查找和寻访像《清明上河图》那样描绘社会生活习俗的中国画，结果往往令人失望。
乘坐兰新线列车，在柳园站下车后，换乘一台越野吉普前往敦煌。沿途死寂寂的，见不到人家。淡青色的萤光染上的地平线，此时正在上演加冕仪式。随着导游的指点，莫高窟出现在视线内：断崖峭壁上，顺依山势，开山凿石，建成大大小小、疏密适中的一排洞窟，形如蜂房鸽舍，错落有致、鳞次栉比。
一个个洞窟里，四壁尽是彩塑和壁画，但题材基本都与佛教有关。肃穆的佛影、飘舞的飞天，神秘庄严的气氛令我屏声敛息。佛教在这里摆脱了奥义，以通俗的图式演绎因果报应、求福消灾、丰衣足食、繁衍子孙等俗世场景。其中最引人注目的是那些成百上千的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘浮，漫天遨游，还有的舒展双臂，翩翩起舞……
兴冲冲地参观了一二十个洞窟后，已半天过去。导游告诉我，还有四百多个洞窟哩。
下午，又随着人流继续参观。几乎千人一面的佛像和大同小异的壁画，让我产生审美疲劳。在这些壁画中，大多数是以“偶像式”而非叙事式图画为主，形象高大肃穆的各式佛陀或菩萨以威严庄重形成视觉中心，而环绕周围的其他人物以及各式建筑亭台设置，也是以一种繁复密集的对称式结构，强化了一种“向心式”的视觉效果。莫高窟壁画艺术的中心是人物，但是，这里的人物主体是以宗教为中心的神，以人的形象出现的神。
老实说，参观莫高窟对我来说是一次难免的晕眩，既震撼陶醉又模糊不清。我虽还不能真正认识它的“庐山真面目”，走进它的内心，但我懂得了敬畏与虔诚：那些大胆的笔调勾勒，完美的空间视觉构架空间、飞天的曼妙的身姿、宁静的佛像、飞腾的线条、繁茂的装饰，时光留下的痕迹，甚至被风沙侵蚀后的湮灭，都会激起后来者的无限畅想与激情。
我有得有失地离开了莫高窟，继续我的寻找……
关于得失的文章2：人的一生，总是在得失之间
文/n4218cfxxq
贫穷时渴望财富，孤寂时渴望爱情，年老时渴望青春年少，死亡前又留恋生命。痛苦伴随欢乐，健康与疾病并行。如同有朝阳的升起，就有夕阳的落下；有天上的月圆，人间就注定有月半。聚散离合，忧患得失，全是一念之间。
有得必有失：生就男儿身，便失去了女儿态；得到了成熟，就失去了天真；选择了某种职业的艰辛，却体会不到另一种职业的责任；拥有了喧嚣的城镇，就丧失了寂静的山村；有了安全的港湾，就没有求索的漂泊；想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴……
失去也意味着一种得到：磨练换来成长，辛勤带来收获，泪水领略人生百味，挫折引领成功之路，遗憾又不失为另一种美丽……！仗义疏财，得到人心；肝胆相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。
世人总以为天下什么都可以得到：得江山，得财富，得佳偶。却不知失远远大于得：七十二行，能择几行？满天飞鸟，能逮几只？天下美景，能览几处？
总有人长嘘，得不偿失；总有人短叹，失之交臂。人生在世，顶天立地，秉承天地之精华，是一种莫大的得。人的一生，坎坎坷坷，不如意事常八九，是一种无奈的失。
年轻的时候，不懂的得；中年的时候，舍不得失；只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味；有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。
人生苦短，要来得阻挡不了，要去的挽留不住。在这得失之间，只要你耕耘过，播种过，浇灌过，收获多少不是成败的唯一标准，重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。
得之，乃幸！失之，乃命！丰满人生全在得失之间。
关于得失的文章3：得失
文/立新
儿子有个心爱的保温小水杯，精致小巧，是妻子在网上直播间里给他买到的，乃限量款。他特喜欢，上学，外出到哪，都随身带着。
但昨天，他将小水杯丢在了网约车上。我打电话问，司机说没看到，或许是被其他乘客捡走了。
儿子为此闷闷不乐，网上虽然有很多小水杯，但没有跟那个一模一样的。用习惯了，突然间失去，儿子觉得很失落，自责不已。
在儿子身上，我看到了得到、拥有时的快乐满足，与失去时的不开心，两者形成了鲜明对比。
由此，我想到得失，一生之中，我们总会得到很多东西。但与此同时，也会失去很多东西，很少有东西，会永远属于我们、被我们所拥有。通过努力和坚持，我们有可能都会得到，但也可能会在哪一天失去，无论我们多么不想。
得到时，我们兴奋、快乐、幸福，心生欢喜；失去时，我们难受、失落、郁闷，甚至是仇恨懊恼。
但，这就是人生的真相，就连最宝贵的生命，最终我们都会失去。那么，我们该如何面对得失？
放平心态，以平常心对待，得到时，好好珍惜，失去时，不过分纠结。
关于得失的文章4：人生，一半得失，一半从容
文/渡兰君
日常生活中，我们总能看到，有的人草率慌张，有的人气定神闲；
有的人一点点小事就如同世界末日，有的人泰山崩于前而色不变。
于是想，同样是人，吃着同样的食物，怎么差距这么大？
其实两种表现，是同一种人。
我们从慌张走向从容，从浮躁走向淡泊。
在生活的磨砺中，一边品尝着得失，一边学着从容。
有句话说：“纵浪大化中，不喜亦不惧。”
面对俗世中的惊涛骇浪，永远保持气定神闲、面不改色，这是从容的表现。
古语有云：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”
大概意思是说：不因别人的夸赞而更加奋勉，不因别人的诽谤而更加沮丧，有自己的分寸， 分得清荣辱的界限。
这是从容笃定的表现。
从容的人更亲和，对世界更友善，举止言谈更有气质，因此可以获得更多的友谊、更多的帮助以及更多的赞美。
愿今后的我们，都能成为胸中有乾坤，内心自在从容的人。
世间许多东西都饱受着争议，但从容二字没有争议。
从容，是更高级的处世态度，也是生活最应该有的底色。
见过一位老人家，八十多岁依然耳聪目明、身子硬朗。
他行走时不急不缓，说话时不急不躁。
后来跟他聊天才知道，老人家年轻时爱看书，也走出乡镇，去见过更大的世面，经历的事情多了，慢慢地变成如今从容的模样。
除此之外，老人家还是附近几个村出了名的好秉性。
几十年的风风雨雨，很少有人见他生气，也从没见他跟谁急过眼，永远是气定神闲的样子。
如果说现实中有智者，那一定就是这位老者这般气质的人。
淡定从容是一个人一生应该保持的一种状态。
内心从容，心有大千，努力向前，人生亦坦然。
人生，一边是得到，一边是失去的过程。
如果执着于得失，因得而欣喜若狂，因失而懊悔不已，最终反而沉迷其中，在苦海中翻腾，无法感知平淡生活的好处。
唯有保持从容的心态，看淡得失，才能过好这一生。
三十而立，四十不惑，五十知天命。
我们总会在未来的某个时刻，恍然间明白：
人生本过客，好与坏，终究会淡化；苦与乐，终究会遗忘；富与贫，终究归一捧黄土。
与其执着于生活中各种得失、好坏，不如看开一些，大度看世界，从容过生活。
愿我们能以从容的心，面对世间的风云。
关于得失的文章5：得失一念间
文/汶墨卿
人生在世，俯仰之间，曲水流觞，以为陈迹。
随着年岁增长，我们总会失去些什么，又得到些什么。得失乃人间常事，不可太重得亦不可太重失。人生命途若为百分百，我也才行至百分之十七，仅这短短十七年间，我便尝尽得失，也曾于一念之间迷失自我。
十岁那年，我失去了我的父亲。他教我诗词歌赋，予我礼仪修养，还未看我成人，便已长眠于世……后来，我在高中遇见我的第一任语文老师，一开始我是不大欣赏他的，直至那日，他在讲台上讲到“杨志卖刀”的故事时，那言行、那举止，仿若父亲音容宛在，再次与我讲述这故事。父亲曾在我十岁那年向我讲述这故事，亦是他此生对我讲述的最后一个故事……当年他拿着一只竹条，向我说着：“我这宝刀，削铁如泥，刀口不卷。”也挥舞着竹条，他神采迥异，陶醉其间。时隔多年，语文老师提起此话，也瞬间将我带回了从前。兴许，这便是得失罢。
十一岁那年，我遇见了一个足以惊艳我岁月的男孩。兴许有人会觉得可笑罢，才十一岁，便已惊艳。我曾将他奉为我此生不可多得的信仰，只因他足够优秀，优秀到教会了我成长，于苦难中磨砺。后来他不再是我的信仰，我亦不再信奉他，仅是失望，再无其他。是的，我终究还是失去了曾无比信奉的信仰。但值得庆幸的是，我仍有梦想，仍坚定不移的走向它，去奔赴、去追逐。在将他奉为信仰的五年间，我曾一度被其推入万丈深渊……
我亦有光芒，却因我的信仰，敛了光芒，收了傲气，坠入深渊，弄丢了那一腔孤勇的自己。我开始害怕，害怕失去。
十五岁，我仍在那无比黑暗的深渊里挣扎沉浮，为了找寻出口，我几乎耗尽了身上，所有的光……渴望逃离世俗，冲出黑暗。是巧合罢，我遇见了另一个与他脾性及其相似的人，亦无比信任那炽热干净的少年，在无尽黑暗的深渊里。
十七岁，我冲出迷障，重见天日，身上的光已所剩无几，从前属于我的那些荣耀皆离我远去……我不甘心，也不得甘心。再回首，身后空无一人。此刻的我犹如一个废人，堕入世俗，也被世俗抛弃。
短短十七年间，我获了荣耀，亦失了友人。一度迷惘不知其途，再度迷离不知所终。
后来冲破世俗尘网，掸去尘灰，与被遗落于时日光阴中的自己，遥遥相望。
所幸，于万丈不测之渊，寻回了自己。最爱李樯落墨于此句：“回首往事，不过是虚惊一场。”是了，前尘旧事如梦一场，繁华深处，自是寂静。
我是青山不归客，一疏一笑一张狂。进退得失，不过一念之间，我虽落入尘网，却仍洁净自身。后来转念一想，我虽已失去，却未曾失了我之所得。
有失必有得。我亦是尝过失而复得喜悦的人，当初那一腔孤勇的自己，连带着昔日荣光，成为我的救赎，救我于世俗中沉浮。
日后定还会不断失去，而今我已看淡得失，虽仍害怕失去，却不再害怕失去任何一个人。
关于得失的文章6：文章千古事 得失寸心知
文/王远柏
十年寒窗苦读，我于2004年考上贵州民族大学新闻学专业。这个专业注重社会实践，每年寒暑假，我都会回到家乡锦屏采写新闻，常有作品见报。
2007年，锦屏被列为贵州省9个集体林权制度改革试点县之一。我想，作为新闻学子，在这样重大的改革中不能缺席，何况学校向来鼓励大学生参加社会实践。因此，我放弃跟同学外出旅游的约定，在2007年暑假回到锦屏。
走村访寨，我了解到有的村利用民间智慧，化解了林农在林地上的历史纠纷。这些民间方式看起来老土，但老百姓非常认可，因为他们不喜欢那种行政命令式的林改方式。比如，有的村请寨老、老林农、老党员、老村干组成“四老”，参加调解林改中出现的林地纠纷，效果就非常好。由于充分尊重民意、林农因此从最初的不配合变成积极主动参加林改。我把采访到的情况写成稿件，在《中国绿色时报》《贵州日报》《黔东南日报》等报纸发表。后来，在北京召开的全国集体林权制度改革百县经验交流会上，锦屏林改先进经验被介绍给全国。
2007年10月初，我听说圭叶村通过一枚“五瓣公章”实现民主理财，效果不错。村民将村里财务章“一分为五”，称“五瓣公章”。这枚被分为五瓣的财务公章分别雕刻有“平秋镇”、“圭叶村”、“民主理”、“财小组”、“审核”字样，分别由村民选举出来的五个村民代表每人分管其中一瓣，组成一枚印章就是“平秋镇圭叶村民主理财小组审核”。村里遇到财务方面的大小事务，村干部要用公款报销什么账目，就由这枚“五瓣公章”来决定：必须5个村民代表共同同意，合印盖章，方能兑现；只要其中一瓣章不同意，那这枚印章不完整，就不能生效。这种做法，有效杜绝“领导说了算”和乱花钱的弊端。
这是一种民间智慧，我觉得非常有趣，于是萌生把“五瓣公章”报道出去的想法。不过，我心中有顾虑，因为这个题材不同凡响——众所周知，公章代表着权力，把一枚公章一分为五，这种做法其实有一定风险。记得上新闻课的时候，老师对我们说：从事新闻工作，就要“站在天安门上看问题，站在田埂上找感觉”。2007年10月，十七大在北京召开。大学里，学校组织师生学习十七大报告。通过学习，我心中有了底，决心好好写“五瓣公章”这个题材。我对标题、导语、文本结构，都下了一番功夫。经过多次打磨，我把稿件投给了《贵州日报》。2007年11月3日，《贵州日报》二版（要闻版）头条刊发了我采写的1800多字的通讯《一枚奇特的印章》。这篇文章刊发，“五瓣公章”开始进入公众视野，全国百余家媒体纷纷跟进报道，掀起一场关于基层民主的大讨论。《人民日报》发表题为《“五瓣公章”，质朴的尝试》的评论文章，称赞圭叶村“五瓣公章”；专家学者认为，圭叶村“五瓣公章”体现出的探索和创新，可比肩上世纪七十年代末安徽小岗村“包产到户”。
在改革进程中，一个小山村的探索和创新，引起全国关注，这样的“待遇”十分罕见。锦屏凭借“五瓣公章”名声大振，我凭借这篇报道获得当年“贵州新闻奖”。
关于得失的文章7：再难以释怀的得失，都会随时间流逝
文/念念
有时我们只是经历得多了，心就变得更强大。
以前看起来天大的事，慢慢想通后，便觉得也不过如此。以前以为过不去的坎，咬牙向前走，竟已是柳暗花明又一村。
就连以前觉得绝对不会原谅的人，经历了时间，也变得可以理解，并没有那么十恶不赦。
“花自向阳开，人终往前走。难熬的日子总会过去，时间终将教会我们怎么去释怀。”
世上没有不带伤的人，但也没有不能治愈的伤。
行走在时光长河，经历过该经历的故事，熬过该熬的低谷，也就练就了一颗坚强豁达的灵魂。
我们无法修正过去，却一定会在阅历中明白，该如何与过去的自己握手言和，迎向未来。
看到一段话：“如果一些东西，我们一时难以放下，那就给予它时间和距离，相信隔着一程山水后，自会有水落石出的答案。”
人的很多痛苦，源于不满意自己。
在那些遭受挫折的时光里，我们总是对自己充满了失望，怪自己选择不对，眼光不好，能力不够。
但其实，这就是我们独一无二的人生。
不经一事，不长一智；不经一难，不懂一人。
每个人都是在摸索中成长，谁也无法保证所走的每一步都是对的，每一个决定都是正确的。无论对人还是对己，期待太高，皆为负累。
所以，不要频频回头看，更不要过分指责自己，急于勉强自己做出改变。承认有些事，自己暂时做不到，并不是失败。
相反，它是一种直面现实的勇敢，一种自我接纳的智慧。在智慧不足时潜心等待，才能在时机成熟后顺势而为。
至于曾心心念念想要的东西，历经光阴打磨后选择坚持或放弃，本就是生活别有心意的安排。
再难以释怀的得失，再轰轰烈烈的往事，都会随着时光的流逝而成为遥远的故事。
也许，终其一生我们想要的东西，还是得不到；心里喜欢的那个人，还是等不到。拼尽全力，我们还是活成最平凡的模样。
可那又何妨呢？
时间扑面而来，我们终将释怀。
岁月带走了纯真，阅历成熟了心智，沉淀下来的便是一份淡泊从容的心境。
顺顺利利固然很好，起起伏伏也自有滋味。纵有三千烦恼，亦可拈花一笑，与这世界握手言和。
没什么过不去的，如果有，只是你的心不让它过去。心放宽了，天地变大了，一切也就释然了。
总有一天，我们会明白：成熟的过程，就是一个接纳遗憾的过程，一个人真正变成熟，往往也就是从失去开始的。
你不一定要逆风翻盘，但一定要向阳而生，带着遗憾往前走。能够健康地活着，平静地过着，开心地笑着，适当地忙着，就很好。
时间里失去的，总会以另一种形式在时间里收回。
有位作家写道：“每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的压力，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗，挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，所以不必害怕的。”
就做个勇敢的人吧，在岁月征程里，踏歌而行。
关于得失的文章8：世事无常，得失皆自在
文/BoomBoomBoom啊
世事无绝对，人生本无常，过于执着只会自寻烦恼。练就一颗平静安然的心，明白无常就能面对得失皆自在。
曾经，我以为属于我的东西永远都不会失去，会一直留在我的身边。然而，偏偏有些人会过来抢夺，有些事情逼迫着要我放弃。不管我怎么抵抗和坚持，最终都要眼睁睁地看着失去的过程，承受失去的痛苦。
原来，没有东西是绝对的，不会事事都如我所愿，总会有这样那样的事情发生，考验着我的心理承受能力。尤其是不得不放手的那一刻，所有的努力都白费了，只剩下拥有之时的回忆。每一次失去，都像是一次成长，带着疼痛变得坚强起来。于是，得到变成一种珍贵。因为不知道何时又会失去，就要在失去之前好好地珍惜，创造更多美好的回忆。即使最后还是失去了，至少曾经拥有过。因为在得到的时候，需要失去一些东西作为交换，在失去的时候，又会得到一些东西作为补偿。
渐渐地，无论是面对得到还是失去，我都不再大喜大悲。期望少了，失望也就会减少；悲伤少了，快乐也就会多一些。很多事情不应追求绝对，而是讲求平衡。找到得与失之间的平衡点，保持心境平静，“不以物喜，不以己悲”。人生本无常，得失皆自在。即使昨日风和日丽，也不能保证今天一样是蓝天白云，可能是乌云密布。无论人生是晴天还是雨天，以平常心看待就够了。
关于得失的文章9：莫失莫得
文/青藤煮酒
所谓得失的话题有太多太多，到我们这样的阶段有过得失的衡量也不失为一种收获，何故有些感伤罢了！
在这样的快节奏的生活下想停下脚步走走，而不是奔跑却变的那么的困难。最近有些时候总是有些患得患失，总是会莫名的有些失落，我自己把这样的过程叫情绪波动期 ，随着自己的内心世界的变化变的微妙，有突然的感动有突然的冷漠，甚至觉得这个世界一切都与自己无关，紧紧的把握着自己需要的一片天地，有着自己需要的安全感。
随着毕业那些美好不因自己的离去而变的增退，就像是流行的那句话叫“你来与不来，我就在那里，不离不去：你爱与不爱，我的爱就在那里，不增不减……”或许已经不是原来的那句话，但是感受却是真真切切……
有的时候我总觉得自己是在妄自菲薄，但是却不能不以日三省而行之，独自面对那些关乎生活的事其实那些情操都似乎淡忘了，有的时候居然觉得家人也离我越来越远，貌似自己只有一个人活在这样的世上，所以患失！所以害怕！总是站在一个高度看自己以前的那些事，总是忘不了曾经的那些信念，但是却左右了自己的思想，现在是每日朝九晚五，像是一只奔波的兔子……忘乎所以的过着所谓是奋斗日子，每日又以摩拳擦掌之势去跟自己的假想的未来拼命何故又有那些烦恼，真的想过隐居的日子……
近来看季羡林的文章，读季老先生的童年故而想到自己的小时候，童真是快乐，成长是一种突来的压力。
来这个城市是一种机遇，也是一种莫大的挑战，我跟自己的世俗的思想做着斗争，有过种种的规划，却不在想着实现的路程是要坚持不懈的努力，我有过回头看看自己是否走错了道路，但是我知道选择过的就不能后悔，因为每种选择的背后都是需要自己果断的决定。后悔了也没有挽回的余地，所以理性一直伴随着自己。
朋友说你在讨厌自己的时候一定有人在羡慕你，我现在就很讨厌自己，可是谁又在羡慕我吗，表面上是一个多么自信的人，其实越是想得到更多就代表她缺少的更多，只是每个人想要得到的东西通过的途径不一罢了。
我一直觉得人应该活出自己的精彩，活出自己的自信，可是活的不窘迫对现在的青年人来说都变的那么困难，所以才觉得谈理想是多么奢侈的事。你也说活在这样的世界上是多么幸福的事，和平，安逸，只要你不想就可以过着世外的日子，只要你不比你就可以过着高风亮节的日子，而何故还有这么多的年轻人跟着时代的脚步一刻不停的从清新的大自然投身于这样的竞争激烈的都市中过着亚健康的生活？这算是得到还是失去呢？不想这样的过程是假的，想的多了就成了每日的必修课，你或许想成为业内精英，你或许也想变成思想大师，不管哪种都是基于这样的时代的背景下，逃也逃不掉的。
每一天我们都有过失去跟得到，我们总是衡量得到眼前利益明显不明显，却忘却了失去的过程中也许换来的是未来的美丽，所以患得患失是因为自己还不够成熟，不够稳重。我们总是拿着怀疑的眼光来审视自己的一切有关的东西，包括爱情！我们总是在和自己的假想敌作各样的斗争，总是无意识的把自己塑造成一个战士，随时准备为成功牺牲自己的生命，为金钱牺牲自己的青春，为爱情牺牲自己的意志，为友情牺牲自己的底线……蓦然回首其实一切都是浮云。
朋友又说庸庸碌碌上班下班就算给你两个二十年你也过不了你想要的生活。我镇住了，我觉得好像是这样的，我又反问自己其实我要怎么的生活？我觉得自己现在的思想大多是被外界灌输的，其实并不没有自己想过其实自己需要什么的生活，我想要通过诚实劳动在自己的行业里成为一个总监，成为人上人，可以有一个自己的房子，可以用有一个温暖的家庭，可以开着名车去兜风，可以去电影院看看冰河世纪4，可以去名贵的商场买高档的化妆品，可以穿着体面出席各类会场，希望自己能有一个属于自己的事业，不管是不是喜欢，只要回家的时候可以帮父母解决一切因为金钱上的问题，实际上我们大多数人都在为这类的目标在努力，在奋斗，但是我很想知道真实的自己被埋没在哪里了，是已经死去了吗？我们用怀疑的态度的看自己的时候却还在想今天我可以有一笔回扣可以拿了，我再努力几年就能买一辆车了……这些虚无的想法却成了我们实实在在需要的物质，忘却了本来就爱的东西，一切一切因生即空……
这个世界上能坚持成为自己想做的事是越来越少了，也许这样的过程我们说他是失去了，那得到是否是更多的呢？简简单单不再那么简单，复杂却变的成为更多人追求的，你说幸福是什么呢？真爱又是什么呢？理想又是什么呢？
如果可以我愿意用自己现在的一切换一个平静的自我，如果可以我愿意用无限期等待我需要等待的人，如果可以不顾世俗可以不问人情我愿意用一生学习后悔的过往……什么才是我想要的，我才觉得自己迷失在了这样的城市里，找不到回去的路……
莫失莫得，如果你找到了，你也许真的成功了，莫失莫得，你得到的和你失去的一起构成了你的生命的痕迹。找不到的是你需要的一种安慰，借不到的是你需要的一种安全，顾不及的是你急迫需要得到的虚幻，连着这些路一条一条的走下去，你会发现什么呢？