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惋惜文章1：馨香暖冬
文/天高云淡
花开令人欣喜，花落令人惋惜。不过，落花时节正是又一个轮回的开始！
春的生发孕育了欣欣向荣；夏的生长给予了美好希望；秋的收获抚慰了辛勤耕耘；冬的收藏蕴涵了无限生机。
远离赤道的我们，很反感寒冷的降临，不会理会它冷静的地呵护过后，带给大家的是养精蓄锐的休整。休眠状态的大地，光秃秃的脊背尽显在眼前，远处那个天地合一的界限把这个偌大的空间封得严严实实，浅蓝色的天空扮演着蒙古包的帷幕，把属于她的万物完全揽入怀中，尽情的杂耍，生存繁衍，太阳和月亮是两盏不同瓦数的吊灯，点点星辰犹如帐布上的花絮，袅袅的炊烟给清冷的空间增加了温度，厚厚的外衣内，包裹着一个个翘盼阳春的躯体，灼热的期待，理解着寒冬的无奈，温暖了些许的误解，认同了每个季节都有他的个性，都有他存在的意义！
寒冷是冬天的代言词，南方艳羡着北方的皑皑白雪，渴望躺在雪地打滚，感受那份圣洁的冷艳。银装素裹的田地、路面、屋顶、树梢……，统一的着装，展现了冬天的可爱和另类，吱吱的声音炫耀着自己的威望，阳光普照下的闪闪晶莹之光，晃着你的双眼，即使是短暂的美景，却让你记忆着这幅独特的画面，留恋着此时此刻的冷峻之美。一转身，又化作春姑娘娇嫩脸庞上的滴滴不舍的泪珠，浸透着与她相拥的大地。
冬日正午的阳光甚是可爱，美美的走在上班的路上，前面有三个小男孩，惊喜的发现脚下的一块冰路，一个走在前面的小家伙喊着：“太好了！可以滑一下喽。”刷刷地，还没尽兴，就滑到头了。我也情不自禁的回到了自己的童年，因为没有什么好玩的，盼着冬天的到来，用水浇成的冰道，两只手高高抬起，找好平衡，身子侧着，先助跑，然后晃晃荡荡的滑向前面，还有些男孩子，用小鞭子在仅有的冰面上，抽打着自己制作的粗糙的陀螺，口中呼出的气体与头上飘起的汗雾融为一体，那种满足和兴奋，陪伴着单纯朴实的孩童时代。如果翻开那一页给现在的孩子看，他们一定会讥笑那些天真无邪之辈，当然，这就是时代的进步。
“云儿，明天杀猪，你们来吃肉，呵呵。”是一个朋友爽快的邀请，“不了，谢谢，我不怎么吃肉了。”“云儿，黏豆包做好了，有时间过来尝尝吧。”是叔叔直爽的声音。“恩，好的，谢谢。”这些东北冬季的主打项目，逐渐的演变成了农村生活的点缀。时而感受一下那种纯朴的氛围，在重温古老习俗的同时，亲情、友情得到增进，沉淀一下城市生活带来的浮躁，缓解一下紧张状态下的困惑。暖暖的炕床，无论是坐着还是躺着，贴心贴肺的热输入到身体的每个部位，主人的热情更是从头到脚的温热。
表面的冷酷寒冬，在历练我们的同时，自己早已做好隐退的准备，一次次的锤炼，造就了一代代崛起的后来者，用那四季的轮回，警告着时间的宝贵，冷暖的必然。因为时代的进步，冬季不在寒冷：时尚保暖的服装裹挟着健美的身躯，温暖的家园是你休憩的港湾……因为我们的感恩，冬季变得温暖：浓浓的深情温暖着那些弱势群体，抚慰着灾后惴惴不安的疑虑……这个馨香的冬日，因为有你、有他、有我，而其乐融融！
惋惜文章2：论忍让
文/qzuser
曾惋惜周瑜这一代英才的仙逝，曾感叹相如的博大胸襟与卓越见识，曾景仰韩信忍受胯下之辱成就大业……历史的长河人在奔腾，洗尽了浮华，沉淀了底蕴，磨去了多少断剑的锋芒？唯有英雄在冲刷中更加伟大，只有伟大经得起时间的考验。
周瑜的才华虽不及诸葛亮，但他的实力也是不可磨灭的，不曾想他被诸葛亮亮给气死了。如果历史可以重来，如果周瑜懂得忍让，又怎会落得如此下场？又怎会被后人指责为心胸狭隘？忍让是一种胸怀。暂时的忍让只会离成功近，而让盲目者失败。
忍让是双赢的途径。还记得白羊与黑羊在一座只能一只羊通过的桥上相持不下，最后纷纷落入河中。如果有一只羊懂得忍让，它们怎会如此双双长眠于河中？或许故事的结局会变成它们成了好朋友，快乐的生活在一起吧。故事如此，现实也亦如此。
忍让是什么？它更是人际交往中的法宝。一时的忍让，或许会让你获得信任，会让你获得他人的赞许。好人之所以是好人，就是因为他不会用卑劣的手段实行报复 。一个忍让的人身上，尽管会背负太多的苦痛，但正是这些苦痛，成全了他们破茧成蝶的美丽与惊艳。
相如面对廉颇的挑衅不为所动，却处处忍让，当我不屑于他的懦弱时，转身却发现他心系国家的安危，而不在乎个人荣辱得失，我不禁为我的浅薄而惭愧。他的忍让至今在史册中散发着不败的韵味与动人。原来，忍让还是心灵的尺度。正如“小不忍则乱大谋”，着眼于远方，你的目光才不会被不值得斤斤计较的小事大动肝火，有多少人因一时糊涂犯下大错，终日活在悔恨中。
忍让是智者理性的彰显。在我们情绪波动大的时候，常会为了一时面子而丢掉理性，最后不欢而散。如果冷静下来后再去处理，结果肯定不会如此糟糕。
忍让是汪洋中屹立不倒的灯塔，用光明驱逐狭隘；忍让是酷暑中的缕缕清风，拂去冲动的苦涩回味；忍让是天空中的启明星，指引着去更广阔的地方，而不局限在原地。
忍让不是一味的妥协，更不是一种耻辱。让我们用忍让美化这世界，让狭隘与自私无处可逃。
惋惜文章3：贾谊汨罗吊骚魂 主席慨叹并惋惜
文/小不点
——写在端午节的日子里
每年的端午，是一个祭祀的日子，我们在品尝着香甜的粽子时，哪能忘记2000多年前，一个伟大的灵魂在中华大地上旋绕。正如毛泽东主席所说：“ 我们就是这个生命长存的见证人。”
公元前278年的五月端午，屈原怀着悲愤的心情纵身一跃投入了汨罗江，时年62岁，流下了千古的遗憾和惋惜。110年后，后人西汉司马迁在《史记》中有这样一段的记载：
“屈原至于江滨，被发行吟江畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：子非三闾大夫欤？何故而至此？屈原曰：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎！乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汩罗之死。”
让我们穿越2000多年的时间隧道，回到屈原生活的那个年代，去翻阅司马迁那部天下第一史书记录的真实，用我们现代人的语言，再一次去体验屈原的悲愤、凄凉与无奈的情景。
——屈原来到江边，披头散发在荒野草泽上一边走，一边悲愤长吟。脸色憔悴，形体干瘦。一位渔翁看到他，就问道：“您不就是三闾大夫吗？为什么到这里来呢？”屈原说：“全社会的人都污浊而只有我是干净的，大家都昏沉大醉而只有我是清醒的，所以我才被放逐了。”渔翁说：“一个道德修养达到最高境界的人，对事物的看法并非一成不变，而是能随着世俗风气而转移，全社会的人都污浊，你为什么不在其中随波逐流？大家都昏沉大醉，你为什么不在其中吃点残羹剩酒呢？为什么要保持美玉一般的品德，而使自己讨了个被流放的下场呢？”屈原回答说：“我听说过，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过身躯的人一定要把衣服上的尘土抖干净，人们又有谁愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢？我宁愿跳入江水长流之内，葬身鱼腹之中，也不让自己的清白品德蒙受世俗的污染！”
于是，浩荡的沅江、湘江水啊，不停地流淌翻涌着波浪。道路漫长而又昏暗啊，前程又是何等的恍忽渺茫。我怀着长久的悲伤歌吟不止啊，慨然叹息终此世。世上没人了解我啊，谁能听我诉衷肠？情操高尚品质美啊，芬芳洁白世无双。伯乐早已死去啊，千里马谁能识别它是骏良？人生一世秉承命运啊，各有各的不同安排。内心坚定心胸广啊，别的还有什么值得畏惧！重重忧伤长感慨啊，永世长叹无尽哀。世道混浊知音少啊，人心叵测内难猜。人生在世终须死啊，对自己的生命就不要太珍爱。明白告知世君子啊，我将永为人模楷。 于是，屈原就怀抱石头，投入汨罗江自杀而死。
无独有偶，也是在110年后，西汉政治家、文学家贾谊步屈原的后尘，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，来到了汨罗江边，触景生情，感同身受地写下了《吊屈原赋》千古名篇，以寄托屈原的哀思和表达自己与屈原的相同。贾谊三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深感歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。两代英魂如此的相似遭遇让人叹息、悲怜。在中国历史上流下了一幕伟大的悲壮。
贾谊在《吊屈原赋》中写道：谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为铦。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。
旁白：贾谊我为长沙王太傅，因得罪皇帝近臣被贬，颇感到郁郁不得志。行至湘水，做赋悼念屈原。屈原，楚国的贤臣。因奸臣的谗言被放逐，便做了《离骚》这篇文章。这篇文章的结尾写道：“算了吧，楚国没有一个正直的人，也没有人了解我”于是便投汨罗江自杀了。贾谊我追思感伤这件事，以此来自喻，那文章写道：
“我奉诏待罪长沙，来到湘水边上，不由追念起自沉汩罗的屈原。你遭到世上无穷的谗言，乃至损灭了自己的生命；你真是可哀叹啊，逢上了这个不祥的时代！现在是鸾凤隐伏逃窜啊，而怪鸟却在高空翱翔；无才的不肖之徒靠谗谀得志，享受尊贵，贤明的圣人却无法立足，横遭诬言；说卞陋、伯夷恶浊，盗跖、庄蹻却成了廉洁；称莫邪这样的宝剑为锈钝，锈刀却被赞为锋利。你实在无法施展抱负啊，为此而身亡！这就好比抛弃周鼎，却视瓦盆为宝物；将疲牛跛驴为作骖，反让骏马去拖盐车；帽冠低居在下，鞋履反巍巍高居，本末倒置。先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”
2000多年后，毛泽东主席25岁那年，写诗送罗章龙东行，诗中有这样两句：“年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。”这里的屈即屈原，战国楚人，遭谗被放逐时写出的《离骚》，是中国历史上影响最大的政治抒情诗，是楚辞的代表作。楚辞又被称为“骚”或“骚体”。 贾指贾谊，西汉初年洛阳人，汉文帝时任太中大夫，遭谗被贬为长沙王太傅。由于他们同在楚地生活过；有相同的被逐、被贬的遭遇；有相同的志向和出淤泥而不染的人品；同是文学巨匠、楚辞大家；加上贾谊为长沙王太傅过湘水时，有“投书以吊屈原”的事，所以司马迁将屈贾并称，在《史记》中作《屈原贾生列传》。
毛泽东喜欢优美的楚辞，终生珍爱；崇尚屈原、贾谊的才志，终生赞扬。他对屈原、贾谊给予了极高的评价，以诗表达了对屈贾的惋惜之情。
公元1954年，毛泽东主席的读史之作《七律•咏贾谊》里有诗：
少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。
胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。
雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。
千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。
《七律·咏贾谊》中所写“壮志未酬事堪哀”，“雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。”贾谊的命运和屈原一样，毛泽东叹息道：“千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。”
贾谊虽没有投江而死，但因梁怀王堕马死而忧伤死去，同于屈原的投江，还是步了后尘。尤其是屈贾的政治命运相同，都是因谗遭贬，壮志未酬。
在这里，表达了毛泽东主席对谗言佞臣的痛恨之情。在最后"空白汨罗步尘埃"一句中，毛泽东主席表达了他对贾谊之死的慨叹和惋惜，认为贾谊虽然在《吊屈原赋》中对屈原选择投江殉国的归宿表示不以为然，然而贾谊最终也没有超越屈原的愚忠，因梁怀王堕马之事而忧伤不止，终于忧郁过度而死，同于屈原的投江，还是步了屈原后尘。毛泽东在这里哀其超凡的才华徒然空耗殆尽。真令后人慨叹和惋惜。
毛泽东主席爱屈原、贾谊之文，更敬屈原、贾谊之志，重视发扬屈原、贾谊之志。毛泽东主席认为屈原、贾谊的精神两千多年来一直活在人民的心里，是永远不会死的。正如他对前苏联外交家费德林所说，“我们就是他生命长存的见证人。”他还说屈原“不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者：无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里”。
写于2022/6/3端午节
惋惜文章4：逝水流年
文/Jasmin
逝水流年
惋惜间早已奔向各方
一朝春尽红颜老
花落人亡两不知
朴素无华的声音饱含最真切动人的情感，翻涌着岁月的尘埃
喜欢在无人监管的教室里播着歌，让轻快的歌声飞飞扬扬充斥整个校园，在花草里，小道上，在心里；喜欢在教室空旷的地方有一下没一下地踢着毽子，肆意的挥洒青春；喜欢在教室的课桌上睡到不省人事，直到上课老师的咆哮声响起；喜欢在炎热的夏天龇牙咧嘴地抱怨黑心学校不装空调；喜欢在宿舍里摆满各式各样的灭蚊武器，誓与蚊子同归于尽；喜欢睡前饭后聊一下时下最新的八卦；喜欢下铃后，百米冲刺到饭堂……
夏日的余晖总是温柔得令人心痛，那是另一种时光流逝的证明，一天的轰轰烈烈，到最后的恬静。谁不会有过轰轰烈烈的时刻，但最后还是会回归平静，人如此，世界也如此，诞生中的平静，沉默中的爆发。
现在的我们已是脱线的风筝，要往更高更远的天空飞去，线的长度 以不能满足内心的欲望。脱离线的束缚，会变得更迷茫，相聚更是遥遥无期，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，谁能相许一辈子？
长大了，离开了，有些永远都不见了，曾经的喜欢与讨厌现在已 变得微不足道，那些曾相聚的美好将与沙中的贝壳一样被收藏。
十年后，或许世界每个花朵盛开的角落都有我们熟悉的影子，或许忘了彼此的名字，但那一起在黑板上倒数的日子却仍旧历历在目。
The world is small and the city is big.People who lack for luck would not see one another again for the rest of life.We focus on the past, and all we feel is pain. But if we focus on the future, all we see is possibilities. —— 当我们沉溺于过去，感受到的都是伤痛。
但当我们 关注是未来，呈现在我们面前的都是希望
惋惜文章5：梦
文/冬寒
梦
姚晨和老凌离婚了，所有的人都在惋惜、失落与觉得不可思议，因为这一对夫妻的爱情承载了我们太多人的向往。毕业就结婚的大学同学，七年的相互鼓励相互扶持，每次看姚晨在围脖上写她和老凌的小幸福心里都觉得很温暖，也希望自己未来能够遇见那样的一个人，无论富贵还是贫穷，不离不弃白头偕老。
可是，真的没有爱情童话吗？永恒的真爱果真像鬼一样所有人都听说过却没什么人真正见过吗？
连静秋的原型，后来去了美国的那个山楂树女孩，都在访谈中说过每次她的丈夫对不起她让她伤心失望的时候她都会想如果那时老三没有死如果她和老三最终在一起，老三也应该不会永远那样爱她那样对她好一辈子。
人生怎可能永如初见，除非故事根本不开始，既然享受了故事的美好过程，就必须接受最终潦草的结局。
“永远”这个词语，你还相信吗。
翻看着姚晨曾经发的围脖
“匆匆走进小区院门，远远就望见家里的灯亮着，老凌的身影在里面晃来晃去，放慢了脚步，站在楼下仰头望了一会儿，希望这一副画面永远的保存在我的脑海中。 ”
我们可以保存回忆，但却保存不了爱情。
“一路格桑花，矮矮的它们像新娘的捧花，把盛夏的高原打扮得异常漂亮。藏族有一个传说：不管是谁，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。老凌曾在海拔最高的地方，为我带回过一束美丽的格桑花，我如获至宝，小心将它装进瓶中，希望这幸福之花能开得久一些，再久一些……”
再美的幸福都终有凋零的一天，很多年后，你还记得你曾经愿意为他赴汤蹈火的那个人吗，他在哪里。
“恩泰：和你合作过的男演员谁最帅？我：老凌！恩泰：除了老凌呢？我：韩国的苏志燮！恩泰：长啥样啊？我：长得特象老凌！”
那个曾经让我们骄傲地跟别人提起，骄傲地拿他打趣，一言一语都有他的人，后来为什么再也不敢提起。
姚晨曾经说“最适合我的那个人还是凌潇肃”，凌潇肃曾经说“那是我媳妇儿，她成功我只会高兴，我不介意她比我强。”
曾经，现在，曾经，现在。我们的一切伤悲都来自于这样的对比，物是人非，言犹在耳，君心已变。
姚晨在微博写道“昨夜，西安大雪。晨起，一片白茫茫，午后，太阳照常升起，暖化了积雪，所有的一切又还原了本来的模样、、、”
我们常常安慰自己，大不了只是回到原点，可是我们心里都明白，没有什么能回到原点，记忆作祟，时光荏苒，看似从孑然一身又回到孑然一身，但我们再也不是原点的那个自己。
《海边的卡夫卡》中说：“回忆会从内侧温暖你的身体，同时又从内侧剧烈切割你的身体。”回忆与现实的反差总是大到让我们不知所措。说着心疼你会永远陪你的那个人现在也会是说着不要再来烦我的人，说着你最重要的那个人现在也会是说你不比别人更特别的人，为博你一笑再辛苦也在所不惜的那个人现在也会是连接你的电话都成为恩赐的人。
“你自以为了解一个人，当一切出乎意料时，才明白原来那个人是你幻想出来的… ”（姚晨）
“这个世界，时常浪漫美好得让人以为是在梦境；时常又残酷冰冷得让人怀疑是在做梦。反正，活着就象做梦。鬼知道，哪天能醒？”（姚晨）。
确实如此。
以为亲密无间的人终于变得陌生，以为能战胜一切的感情终于败下阵来，以为能牵一辈子的他的手终于剩下自己的左手牵着右手。
后来，我们只好告诉自己，要好好爱自己。
后来，我们只好告诉自己，只有回不去的，没有过不去的。
后来，我们只好告诉自己，去爱吧，就像从来没有受过伤一样。
周迅曾经说：“我非大齐不嫁”。刘烨曾经说：“只要谢娜愿意嫁给我，我明天就可以娶她”。梁咏琪曾经为了郑伊健通宵学习打电子游戏。
你听过多少人对你说“非你不可”，后来他们在哪里。
那个说你是他的真命天女的男生，他最后会牵了谁的手，你们曾经一起燃烧着最美好的时光，你们牵着手聊着闹着笑的蹲在路边都站不起来，后来，他在哪里。
明明是握紧的手，明明是那般珍惜过的人，为什么走着走着，却都散了呢。人生的路，那般复杂吗，让他不小心走岔了一个路口就再也找不到你。
你大声呐喊，我还在这里啊，可是他已经回过头离开了。
后来我们越来越现实，越来越有所保留，终于听到再美的誓言也一笑而过，终于明白“永远”其实是最多被人相信的谎言。
可是即使知道最后的结局，还是会选择和他在一起吧。青春没有被浪费，因为如果没有那个人，我们还有什么青春可言。
后来，我们不再期许“幸福就好”，我们很坦然很淡然地说“幸福过，就好”。
宋丹丹在围脖里写：“十九岁那年，天天盼着他残废哪怕骨折也行这样就可以整日守着他并向他证明自己多爱他，今天凌晨两点多他去世了。坐在阳台上带上耳机听着音乐看着大海流着泪，谢谢你给了我作为女人可以有的最好的初恋。五年，每天都想写诗的五年我们守在一起。通往天堂的路你走好，祈祷你的灵魂安息。丹丹。”心底能藏着这样的一个人，真的很好，他承载着你的青春，即使垂垂老去，你想起他，眼前看见的一定还是当年那个穿着碎花长裙帆布鞋在校园里横冲直撞的自己。
我只恐怕有一天，我连自己那样爱过的人去世也不会知道，因为也许已经多年不联系。但可能那样也好，他在记忆里一直是年轻的模样，好像只要回去那个校园还能找到他，他骑着单车穿着白衬衫头发蓬乱笑容灿烂，他还在那里等着你，给你递一杯奶茶，你坐上他的车后座，一起去到哪里。
如果一直一直骑下去，我们能骑到哪里。
因为爱情不会轻易悲伤，所以一切都是幸福的模样。
因为爱情简单的生长，依然随时可以为你疯狂。
因为爱情怎么会有沧桑，所以我们还是年轻的模样。
因为爱情在那个地方，依然还有人在那里游荡，人来人往。
单曲循环。
运气好的人，最后爱情变成了习惯和亲情依旧牵绊着彼此，而更多的爱情都默默的消失了，就如同当初默默的产生一般。
要怎么将爱情进行到底。
如果每个人都只有本能没有感情，一切都会简单很多，悲伤痛苦都消失殆尽，我们都变回树上的猴子，香蕉、繁育、生存、躲避天敌。
如有来生，愿鲁且愚。
原创：一路花香
惋惜文章6：没有怨恨只有惋惜
文/水墨之间
非常惭愧已经活了半辈子，还没有执着的事情可做。
我非常羡慕我的父亲，他喜欢画画，从小就画，一直画到现在。已经有六十多年了，从没有厌倦过。也许有，但我从没有发现过！
小的时候我半夜醒来，经常看到他在写字台上写字、画画。在那一刻他已经进入了他自己的世界。没有寒冷、没有炎热、没有嘈杂的声音，那是属于他自己的“世外桃源”。长大后我明白了，这就是“执着”。
我从小还算聪明，虽然学业一般，但心灵手巧。喜欢拆装东西，所有的东西我都喜欢拆开研究一下，当然有一部分再也没有复原，为此没少挨骂。如果，那时支持我继续发展下去，也许我现在是一个不错的工程师。但命运并没有让我继续发展下去，而是让我干了“会计”这一行。
其实我还是继承了父亲一部分“执着”基因的，开始时认真工作，努力学习！可是命运不知是怎样安排的，当我努力工作、学习时总有人或事打击我，一次次的碰壁。让我觉得在那里“混”，同其他人一样的工作、生活好像更合群一些，也显得不那么另类。时间长了好像真的被同化了，但内心还是纠结的，但表面上已经“玩世不恭”一副无所谓的样子。
时间飞逝，转眼间在这里工作了十八年，渐渐的把这个企业的人和事看得透彻了，也适应了这样一个环境。也多次计划着逃离这个地方，但这里虽然没有锦衣玉食，但也衣食无忧。只要看得开还是比较舒服的。就是这样意志不断的消弱，惰性在滋生。其实，我看得无比清晰，这样的日子不会长久，甚至都准确的预测出被迫逃离的时间点。但勇气已经消退，只有纸上谈兵，而无实际行动了。
奇怪的是我也没有完全融入这个群体。也许价值观还没有彻底沦丧，从内心还是对有些事和人充满厌恶。自认为虽然玩世不恭，但还心存正义的。可笑吧？其实这样一个企业完全可以离开，而不用委曲求全。没有离开的理由有很多，其实只有一个是决定性的因素——懒惰。
就这样“世事洞明，看破红尘”的把自己精心藏在角落里，看一场“戏”，尽量的不参与其中，虽然不是导演但犹如编剧般的清楚剧情。现在回想起来其实那是一场“闹剧”。
时间飞逝，不觉中已经是人到中年。“闹剧”已经演变成“悲剧”。多么希望它一直存在来见证我们的努力，多么希望它陪伴我们到老来追忆我们的青春。
在十八年中我努力过、奋发过、愤怒过、彷徨过、消沉过、堕落过。只因懒惰而误了我们的青春，而它也因为这一代人的消沉而消亡。所以我没有怨恨只有惋惜。
惋惜文章7：珍惜时间
文/吴昱奇
居里夫人曾说：“我只惋惜一件事，日子太短，过得太快，一个人从来看不出做什么，只能看出来该做什么。”
世界上最宝贵的莫过于时间，只有充分利用时间，加倍珍惜时间，才能发挥出我们最大的能量，取得成功。
齐白石是我国着名的书画家，他非常珍惜时间，他对自己提出一个标准：“不教一日闲过。”在齐白石九十寿辰那一天，齐白石在接待完客人后，依然坚持再做一幅画，家人怕他累坏身体，就劝他明天再做，但齐白石却怎么都不肯，坚持今晚做完。不教一日闲过，不让一刻虚度，要珍惜时间的珍贵，珍惜每一寸光阴，善用每一分每一秒，让生活变得充实起来。只有把握好生命的每一分钟，你就把握了理想的人生。充实生命中的每一分钟，把你的时间精确到每一秒。公平的时间会给予你更多的机会，适时把握住机会，你就把握住了成功的人生。
时间会在不知不觉的时候溜走，而当你觉醒时，已经晚了。所以，放弃时间的人，时间也会放弃他。珍惜时间的人，时间也会爱惜他。我们要做一个珍惜时间的人。
人生太短暂了，要节省时间，多做事情。记住：每一分每一秒都很珍贵，因为时间一去不复返，珍惜时间吧！