尊严的日记

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尊严的日记 篇1

高尚是高尚者的通行证,卑鄙是卑鄙者的墓志铭,而尊严是每个人都有的。往日,我们都在学习古今伟人是如何捍卫尊严的;如今,我却从一只小小的麻雀的身上感受到了那股不可侵犯的尊严。――题记

今天又下雪了,向来喜雪的我看着窗外飘落的雪花,便迫不急待地奔下楼去,融入这白色的世界,就当我正感受这雪花带给我的一丝丝凉爽时,却看到在不远处的雪地上有一只小麻雀呆在那里,有几次它都企图想要飞起来,但都没有成功。我走近了,便从它的眼神中明显地感受到它的恐慌与无肋,突然我有一种想要保护它的念头。我伸出手,把它捧在手心里,它不断地挣扎,我快速地跑回家,用热毛巾裹住它,把它放在电暖器旁边,然后又给它端来了小米和水,我本以为这样,就可以让它有安全感,但接下来发生的事情只会让我觉得自己太天真了,刚开始它还在挣扎,慢慢地在移动,不停地扑腾翅膀,可是大约有十几分钟后,它便停止了一切动作,只是静静地卧在那里,一动不动,它的这种静反而让我感到怕。它现在的这副模样就好象被俘虏的不屈的战士在静静地等待着死亡。

我的`心受不了这样的安静,便走过去拿着小米送到它的嘴边,它对这送到嘴边的美味视而不见,绝食------这便是它给我的回答,看着它的眼睛,我感受到了一股不可侵犯的尊严,本来我还想要摸摸它,让它感受到我的善意,便自从看到了它的眼睛后,我不敢再去触碰它。这时的它,就像一座用尊严塑成的雕像,只能用来远远的瞻仰。

这就样,傍晚还没有来临时,这只小麻雀便死了,直到走向死亡的那一刻,它还是没有张过一次嘴,保持着一副凛然不可冒犯的神态,甚至不发出一声鸣叫,以免使我认为那是在乞怜。当它被我捧在手里的那一瞬间,它就已经选择了死亡,它不肯接受别人的施舍与怜悯,为了维护自己的尊严,它用最极端的方式幻化为天使,诠释了“尊严”最完美的意义。记得有人说过:“没有一个人可以养活过一只麻雀,麻雀与被饲养的命运无缘!”起初,我并不觉得这句话是正确的,但现在我体会过了,明白了。麻雀它是所有鸟类中最有尊严的,它们不愿意像那些懒散于广场和路边的鸽子,游荡于人们脚下,眼巴巴地企盼着人们赏赐的一些食物来苟且偷生;它们更不愿意寄人篱下,像鹦鹉和喜鹊一样,靠卖弄羽毛和歌声讨食。

我相信,麻雀坚守的不仅仅是自由,更是尊严。任何利诱都不可能使麻雀背叛自己的尊严。而我就从这一只小小的麻雀的身上感受到了尊严。

尊严的日记 篇2

刚学过《祝福》,脑袋中便跳出“尊严”这个词,祥林嫂多么可悲的人物,深深地受到封建礼法、夫纲、贞节、秩序四座大山的压迫,她的尊严早已被侮辱、被摧残、被磨灭……不仅仅是她,还有好多好多和她一样,她只是罪恶的牺牲品。这,这是多么残酷的现实,多么黑暗的年代。也许她还无法充分体现出尊严的践踏,那么《阿Q正传》中的阿Q呢,他已完完全全地被人嘲笑侮辱,可是他竟然一直高呼:“现在的世界太不成话,儿子打老子……”竟以此来获得精神上的安慰,他的尊严何在?

诚然,当代社会“阿Q”式的人物比比皆是。当听到别人的冷嘲热讽,他们总是一声不吭、忍气吞声。每每看到这些,我总会情不自禁发出感叹:难道你们就只能这样吗?当看到别人那蔑视的眼神,居高临下的`气势,难道你们就容忍这样,被人践踏,难道你们就不想反抗,就不想维护自己的尊严吗?“士可杀,不可辱”人不是低等的动物,就算是动物,也许它连尊严都不知吧,它也懂得反抗,它懂得斗争,作为人,就更应该,难道不是吗?

有人曾说,人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上……而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。综观古今中外,多少仁人志士,为了个人理想、国家利益而“忍痛割爱”。

为了自己远大的理想。司马迁因为李陵辩护遭受宫刑的折磨,且备受侮辱,“交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息。”但他忍辱负重,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”这只是他暂时地忍让,为了自己远大的理想而留下不灭的著作——《史记》。中国历史有多少人哪,孙膑、伍子胥、韩信……他们都放下了尊严,但都没有丢弃它,正因他们都有宏大的目标,才成就了自身的辉煌。

为了国家的利益。曹操这个超级大奸雄也有这一面,在官渡之战中,他喜得许攸的帮助,可是许攸却常因此侮辱他,可是他认为许攸还有些利用价值,可以为自己国家的利益做贡献,便三番五次地忍受了他(直到许攸没有了利用价值,曹操便毫不留情地将他杀了)。还有司马懿多次败于诸葛亮,只得坚守不攻,当诸葛亮送其妇女衣服嘲笑他时,他一直都默默地隐忍着,直至诸葛亮病逝。他们都为了国家的利益,一忍再忍,为魏国的伟大复兴,奠定了坚实的基础,国家,人之本,而尊严不过是自身的人格,权衡利弊,我们更应该选择国家。

尊严具有永恒的魅力,我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。

尊严的日记 篇3

她是读着《红楼梦》长大的女子。她的清高,是一个读了很多书的年轻女子被文字修炼出来的,是透明的,也是坚固的。

她是那种看上去有些脆弱却非常有承受力的女子。在很长一段时间内,她带着我们兄妹三人生活。那时,我们都正处在长个子的年龄,吃得多又贪玩。那几年,邻居从没有见过她冲我们发脾气,也不见她为起早贪黑而唠叨,倒是常常见她拎着重重的煤球或白菜,一趟一趟地从外面提回家。

那时的她100斤左右,戴着眼镜,很瘦弱,却非常有力气有韧性。晚上,她会在浅黄色的灯下看书,一本《红楼梦》,她看了几十遍。而灯下读《红楼梦》的她,唇角总会不自然地流露出一份孤傲和清高。那神情,让我有些陌生又无比敬畏。

我读中学时,已经虚荣爱美,看中同学的一条裙子,央求她也给我买一条,可是,同学的裙子是北京的亲戚寄来的,县城里根本买不到。后来,她看我实在想要,就让我将同学带回家,她包了水饺给同学吃。等同学吃完离开后,她拿出一张纸,照着同学的裙子画了一条。裙子在纸上,依然很美。

然后,她到处去挑选类似花色的布,带着我去了县城里最大的裁缝店。

那家裁缝店因有点名气也有些牛气,师傅对她画的'衣服的款式很不满意,觉得她是看不起他,所以拒绝接活。她也不走,就站在那里,也不说话。后来那人烦了,开始说不太好听的话,是想激她走。

我很想要那条裙子,不过,觉得那个人有些过分,何况,我已经知道她是不会受任何人气的。我便拉着她走,她却不动,只是转身问我,是不是真想要那条裙子。

我想了想,说是的,我想要。那是懂得爱美之后的我,第一次那样强烈地想要一件新衣服,所以我点了点头。在得到我的答复后,她就紧紧地握着我的手,不再让我说话。她也不说话,就站在那里,看着裁缝师傅边嘟哝边愤愤地裁衣服。

我的掌心,在她手掌中出了一层细细的汗。

一个小时后,裁缝师傅把手中的活一扔,没好气地对我说,过来,量量尺寸,然后瞪她一眼。

她轻轻地笑了,带着一种胜利后的自豪。我转着身量尺寸的时候,忽然觉得有些难过。我从不曾见她这样过,为了什么求人,人家说那么多风凉话,她也无动于衷。

那条裙子,多年后依然被我珍藏,那是我唯一保留的一件旧衣服。每次说起这件事,她都说她忘了,忘了为那个爱美的少女,她怎样去求人,不顾对方如何打击自己的自尊。

她是我的母亲,是为我而放弃尊严的人。

尊严的日记 篇4

王琳已经12岁了,他衣衫褴褛,家境贫穷,每天背着已经不像样的书包上学,由于他人丑,成绩差,他的同学见了他都纷纷躲开,王琳却满不在乎,整天吊个儿郎当的,老师也拿他没辙,见了他都是唉声叹气的,诺,他又“兴高采烈”的,准是他刚刚出了老师办公室。老师语重心长的教育他,而他呢,当老师是唱戏的,脸上依旧保持着笑容,嘴里还在哼哼唧唧的唱着歌。每次考试王琳的班主任一看到他的考卷就皱着眉毛,手里还在颤抖着,语文—61、数学—73、英语72,也难怪会把老师气成那样,看到这,有人会问—“找家长啊家访嘛!”唉~王琳只有他爸一个亲人,他的妈妈嫌弃王琳的爸爸穷,早在五年前就离婚了,王琳的爸爸是农村人,没上过学,没有文化,等于把他爸找了也是自讨没趣!

王琳的爸爸是个工人,在外面给别人打工,住着只有18平方米的小屋子,王琳是在学校住宿的,王琳的爸爸每个月只能拿到800块钱,他还经常干很多活,给人擦鞋子,缝衣服供王琳读书,而王琳呢,却不好好学习,虚荣,总是唠叨着王琳的衣服好破,鞋这么脏,想要他的爸爸给他买好一点的东西,结果总是一无所获,谁叫他们家经济条件太差,满足不了王琳。如今王琳的爸爸下岗了,因为王琳的爸爸在工作的时候不小心把手弄骨折了,而这个时候,王琳交学费的时间要到了,王琳的爸爸还没有去医院治疗他的手,他想攒点钱给王琳上学。可是只凭着他的这些下岗的.钱还差许多,他知道他的邻居非常长照顾他,他的邻居很富有,他想要向邻居借钱,他的邻居很爽快,只不过要求王琳也要来,晚上,王琳的爸爸陪着儿子一起来到了邻居的家,就在门口,王琳说:“爸,我不进去,他是故意笑话我的吧,他不借就不借,我是有尊严的!”“啪—”王琳的爸爸一巴掌打在了他的脸上。“不论我受多少苦也要送你上学!”邻居出来了,他的眼眶有点红说:“你有尊严,你爸爸就没有尊严么,他受了多少苦,多少泪你都知道么,听说你在学校里游手好闲,考试考得不好,你就是这样报答你父亲的?我以前家里也很穷,但我很体谅我的父母,是老师们的骄傲!大爷,你要多少钱尽管开口!”

王琳被邻居说的脸红一阵白一阵,王琳下定决心好好学习,如今,王琳已考上了北京师范大学,他还忘不了邻居说的那些话。

人只有对自己和对生活负责,才有尊严!

尊严的日记 篇5

最近,在我放学回家的路上,我总是遇到一个乞丐。我不知道这是命运还是厄运。他是一个中年人,他的头发非常凌乱,凌乱,像面团一样。他的脸非常黑,黑得他都认不出自己了,就像非洲的黑人一样。他的衣服破了,满是洞,像编织的竹篮。你的脚底没有鞋子,这可能是同学们说的脚踏实地!每次我见到他,我总是把鼻子保持在离他一定距离的地方,然后绕道而行,因为他的身体散发出难闻的气味。没人知道他的下落,但他经常路过我们家门口,向我们乞讨。然而,我的父母有力地握了握手。他明白我们的意思,自愿离开了。

有一次,我的表弟从广州回来了,他在我们班被称为大姐。当我们坐下来和她聊天时,我的父母接到公司的电话,匆匆离开了,留下我和我的兄弟姐妹一起玩。这时,那个熟悉他的`乞丐来到了房子的门口。他仍然是一句老话:放弃!表哥捏着鼻子,不停地说:臭!太臭了!算了,他来过这里很多次了,他的父母也不在这里。我从柜子里拿出一美元,走向他,打算塞到他手里。

等等。表哥跑过来,转眼间从我这里拿走了钱。她说,“我最讨厌臭到天上去的乞丐。小秦,别跟他这么近。”乞丐再次伸出手里的破碗,说了一句悲伤的话:“给我一些,好心的人!”表哥转向乞丐说:“你可以拿走这一美元。只要你跪在我面前,我就给你。”是的,是的,是的!有人想向我们下跪!弟弟拍着手哭了。站在一边,我总是感觉不好。跪下。表哥用了一个技巧,狮子怒吼,这是她在班上的杀手锏。

我看见乞丐的手在颤抖。他低着头。我叫你跪下!突然,传来震耳欲聋的撞击声。表哥、哥哥和我都吓了一跳。原来那个乞丐把他的饭碗砸成了碎片。他愤怒地喊道:“史克可以被杀,而不是被羞辱!”,然后转过身,昂着头,迈了一大步。在他转过身的那一刻,我看到了他坚定的眼神和愤怒的脸。表哥和弟弟留下了,只有我保持清醒,钦佩来自我的心。他是一个有尊严的乞丐!即使他的家庭很穷,他也不会被欺负。他是一个真正的中国人!他的行动表明,世界上所有的人,包括乞丐,都是地球母亲的孩子,都是同等地位的人。

两天后的晚上,我在看当地新闻。据新闻报道,一个中年乞丐死于饥饿。大多数乞丐心里都挂着四个字:碗不会离开他们的手。奇怪的是,他手里没有找到乞讨用的碗...突然间,我的眼睛湿润了。

后来,这可能是天意。我经常在梦中漫步,看到有人铸造了一个乞丐的铜像,一个闪闪发光的铜像。

尊严的日记 篇6

是一颗稚嫩的青草,它需要那微风的抚摸,需要露水的滋润。若风来得急些,它会变得坚强;若露水沉重些,它会懂得承受。尊严是一株雪松,只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿,只有那孤独与寂寞的暗袭,才成就了它庄严挺拔的树干,它摒弃伤害,傲然挺立。尊严是那欢腾的浪花,海浪越是汹涌,波澜越是激烈,它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……尊严是一根琴弦,若没有刚烈地弹奏,便没有高亢的曲调;若失去轻柔地弹去,便没有低沉的音符。一首动人的曲目,又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣……

我听过一个故事,是这样的。很久以前,一位挪威青年男子漂洋过海到了法国,他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态,但主考官还是没能录取他。

身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街道,勒紧裤带在一棵树下拉响了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们,纷纷掏出钱来,放在了琴盒里。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖,弯下腰拾起地上的钱,递给无赖说:“先生,您的钱丢在了地上。”无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”无赖被青年出乎意料的.举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。

围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子,他就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院,最终录取了他。这位青年男子叫比尔撒丁,后来成为挪威小有名气的音乐家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。

当我们陷入生活最低谷的时候,有时会招致一些无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头,有时会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者更加变本加厉。我们不如以理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现,任何邪恶在正义面前都将无法站稳脚跟。

有的时候,弯下的是腰,但拾起来的,却是你无价的尊严!

尊严的日记 篇7

为我们遮风挡雨的住所叫房子;使我们憩息心灵的空间叫窗户;洋溢着廉洁的地方叫理想之窗。如果说,生命是一棵树,廉洁之心则是它生长的根;如果说,生命是一只雄鹰,廉洁之心则是它飞翔的翅膀;如果说,生命是海,廉洁之心则是它流动的水……真正拥有廉洁之心的人,把廉洁看得比生命更重,因为廉洁的心不仅能张扬人性,还可以提升个人价值。

廉洁之心,天生是为所有人而来的,无论是一个富贵的人,还是微不足道的人,都有廉洁之心。所不同的是:自爱者珍惜,自弃者抛弃。所以,人就有了有无廉洁之心的差别。自古以来,“清如水,廉如镜”、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的话,人人都会念,可是真正明白的又有多少人?“廉”与“洁”是相互依存的,只有“廉”才能成其“洁”,只有“洁”才能现其“廉”。可是仍有些人被金钱与名利的傲气所迷惑,所有个人的尊严与价值观都丢掉了,因为他们认为金钱可以满足他们种种欲望,认为世上没有清心寡欲的人,所以他们连自己仅存的一丝财富也埋没了,这些是奴性十足之人,是权力之奴,金钱之奴,名利之奴,由于个人心灵的变化,把它们置于尊严之上,不再是人格的桥梁,已变为了灵魂的躯壳。

为了找回我们丢失的尊严——廉洁之心,为了使人与人之间的关系不再建立于金钱,权力之上,我们应“摆脱”自己与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑。因为世间有“见利忘义”者,也有“重名轻利”者,名与利,权与势的.关系孰重孰轻?恐怕不是每一个人都能够掂量得准,这就需要我们去摆脱它,去征服它;“尊重”每一个人,是维护自己尊严的有效途径。尊重别人,才能得到别人的尊重,在别人的心目中建立良好的形象,尊重别人,就是尊重自己,尊重自己的人格;“确立”正确的人生观,道德观,我们要有杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”的胸怀,要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的志向,要有周敦颐“出淤泥而不染”的高尚情操,这才能够升华精神,升华境界。

一份廉洁是一滴水,千万的廉洁就是一片海;一份的廉洁是一束光,千万的廉洁照亮一世界。让我们重拾信心,找出自己丢失的尊严;让廉洁之心种进每个人的心田;让廉洁之花飘过每一寸土地!

尊严的日记 篇8

今年的国庆节,我和爸爸妈妈去了济南的野生动物园,这是我第二次去,所以我迫切的想知道动物园的变化。

不过动物园的变化并不大。都是常见的一些动物:狼、虎、猴子等,人们也是随看随走了,这时候我远远听到不远处,传来阵阵的哄笑声,人头攒动,都争前恐后的往里看,我“蹬蹬蹬”跑过去,原来是熊窝,有人用串着苹果或者是肉的竹竿喂熊,我的好奇心立刻被勾了上来,寻思哪来的竹竿,扭头一看,旁边有动物园工作人员在叫卖,他们吆喝着:“喂熊了,喂熊了,10元六竿。”我也急忙买了10元钱的,三个肉竿,三个苹果竿,肉竿上的肉是大约有火柴盒大小的两片肉,苹果竿上是一个小小的苹果。

熊在一个大园子里,园子中间是一个大平台,杂草丛生,平台中间有3间一人多高的小房子,大概就是熊窝了,园子周围是栏杆,栏杆和平台中间隔着一个水泥砌的沟,沟大约一米多深,2米多宽,可能是阻止熊跑出来吧。我把一个带肉竹竿伸到一个小熊的面前,小熊闻到诱人的香味,立刻迎了过来。由于竹竿短,竹竿伸不到小熊的嘴边,于是我踮起了脚尖,一只手扶着栏杆,另一只手努力伸出去,小熊站在沟边,立起了身体,两只前掌放在了胸前,往前探着身子,嘴努力往前翘,还是吃不着。我心里正在着急,只见小熊往前探了探笨重的身子,用它的前掌“啪”一下把食物拔到了自己的嘴里。“小熊真是聪明啊!”我惊叹到。用同样的方法,不一会儿,喂完了我的食物。小熊也露出了心满意足的表情,眼睛盯着我,好像在说:“谢谢你的食物,很美味。”

正当我看着可爱的小熊的时候,竟然看到这样一幕:一个初中生模样的'男孩拿着带肉的竹竿伸向小熊,当小熊刚想张嘴去吃时,那人把竹竿收了回来,小熊把嘴缩了回去,眼睛怔怔的望着男孩,接着他又把竹竿伸向了小熊,小熊再次张嘴去吃,他又把竹竿缩了回来,小熊眼里满是失望,就这样反复了五六次,初中生的脸上满是惬意的微笑,周围的人也是看得津津有味。当他再次把竹竿伸过去的时候,小熊头也不回地走了。任凭小男孩吆喝着。

我看到这里生气极了,心想:动物也有尊严,它不是被人戏弄着玩的,那位初中生不尊敬小熊,自己也就没了尊严,别人也不会尊敬他!想到这里,我气愤地走了。

不过,我感到:被戏弄的小熊们真可怜!希望我们每个人都要爱护、尊敬动物:因为动物也有尊严。

尊严的日记 篇9

在一个风雪交加的晚上,母亲惊讶地发现,在我家的门口有一个蜷缩的身子。她走近一看,发现竟是一个人。那个人抖抖索索的靠在一个角落里,原来是一个乞丐。母亲塞给她20元钱。那个乞丐似乎并不领情。他摇了摇头,“我也不是乞丐。”他的话令我们大吃一惊。母亲见状把她拉进屋内,要知道,在这么一个风雪交加的晚上,气温在零下几度,没有足够的衣食保暖足足可以冻死一个人。母亲连忙给他乘上一碗面,乞丐感激似的深情看了母亲一眼,开始埋头吃面。也许是饿了太久的缘故,不到一分钟,碗里空空如也。“真是太感激您了,夫人,您真是一个大好人,我不会白吃你的,你家里有什么我可以效劳的吗?”母亲为他“人穷志不穷”的精神深深感动,晚上安排他在一间柴房里住了一宿。第二天一早,乞丐一早来到母亲面前,要求要为她做点什么,在他的强力请求之下,母亲推辞不过,只好让他把门前的一些砖搬到院内。因为体弱他干的十分吃力,但他并没有放弃,过了好一会儿,才把砖搬完。最后,他深深地鞠了一躬,再三感谢母亲,才缓缓向远方走去。

许多年过去了,我渐渐把乞丐忘了:吃不饱穿不暖的他也许死了,也许还在煎熬地活着。我为乞丐的命运感到可惜。

某年某月某日,我与“他”再次相遇。在一个风和日丽的上午,我在繁华的大街上,迎面走来一位乞丐,只见他衣着不整、左手拄着拐杖、右手拿着脏碗,碗中装着几张破旧的.零花钱,他把碗伸向走在大街上的每一位路人。眼前的一幕,让我想起了“那个多年未见”的乞丐,经过一番上下打量发现这个人似曾相识,好像在哪里见过,我细细思索,哦,原来就是冬天到我家的那个乞丐。他和原来不一样了,满是皱纹的脸上露出了奸诈的笑容,假装怜悯获取别人同情的样子。这就是当年的那个乞丐吗?他装作一副可怜的样子,伏在地上,扯着过路人的裤脚,“先生,给我一点钱吧,我吃不饱穿不暖,请您赏点面子,大发慈悲给我一点钱吧。”有的人漠然不看,可他并不松手,继续哭丧着脸。有的人不耐烦踢了他一脚,他也不恼,等那个人走远了,吐了一口唾沫,暗地咒骂。有的人也会往他的碗里放进一些钱,他的脸上立刻浮现出高兴的表情。望着他,就像望着陌生人一样。他变得无比贪婪、堕落,被钱的魔力所吸引住了。那个冬天,他是有那么有尊严,但是现在,他完完全全沦落成了一个乞丐。我感到十分痛心,他成为了社会里的无能者,他彻底放下了尊严。

唉,他把他的尊严放下了,社会也放弃他了。

尊严的日记 篇10

生命可以不伟大,但必须有尊严。“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,小草学会了留点尊严给自己,于是他不畏群芳的艳丽,毅然的挺立于万物中;“墙角数只梅,凌寒独自开”,寒梅学会了留点自尊给自己,于是它不惧冬日的严寒,傲然伫于天地间;“任你密雨斜倾,我只坐拥王城”,人学会了留点自尊给自己,于是不顾世俗的污秽,淡然随心存于世间。

作为中学生,学习科学文化知识是我们的主要任务。扪心自问:我们于别人在同一时间、同一地点,接受毫无差别的教务,可为什么别人比我们学的好呢?原因主要在我们自己,不管在生活中面对什么样的挫折,不管自己以前学习的情况如何,都不应该成为我们留后他人的理由,我们必须抓紧一分一秒,因为我们的落后而勤奋追赶别人。

作为中学生的我们,面对的困难于压力是巨大的。可是不正是困难于压力的巨大才显出了成功的珍贵吗?如果月亮不是那么的遥远、那么的神秘,人们还会不惜千辛万苦的登月探索吗?还有会登月后澎湃的心情吗?还会有人对以前的登月壮举心存敬仰吗?

同样的我们也是如此,只有不断的.先前努力,才会有一点一滴的成功。成功不仅会使我们的生命充满色彩,更会给同龄人带来极大的鼓舞,给父母一点久违了的安慰。

同时,取得一点儿的成功更不该骄傲自满、懈怠学业。因为会有更多的勇者超越自己,使自己又重新回到起点。就像龟兔赛跑一样的道理。

留点尊严给自己,也要留点尊严给父母。无法想像当我们没考上高中,那低声下气的样子是多么的卑微。而现在唯一能改变的就是自己的努力。不应当稀罕别人因怜悯或关系而施舍的一点点的虚伪,那恰恰是自己和父母的极大侮辱。

要获得别人的尊重,赢得自己的尊严。首先我们应同他人一样,用一股闯劲去追求成功,证明自己不是弱者,用自己的行动赢得别人的由衷肯定,用自己的真实水平正大光明的那份属于自己的尊严和荣耀。

面对别人的鄙视、嘲讽的目光,如果自己不自爱没那么我们的生命就相当于被自己的无知所践踏了。父母也会遭受异样的眼光,老师也将辛酸。自己的脸皮有多薄,就要看自己的自尊有多强。如果我们因为比尔的轻视,而放纵自己不求上进,任性的玩乐,那么自己将永远是失败者。因此要留点自尊给自己。

尊严决定人的一生是否成功。因此我们应该留点自尊给自己,让自己的人生步步莲花!

尊严的日记 篇11

一个人的一生说长不长,说短也不断。在这不长不短的时光中,我们又该追求些什么呢?知识?金钱?权利?还是友情?如果有人这么问我,我一定会告诉他:是尊严

不错,是尊严,人若是没有尊严,就算得到了再多,也不会有人看得起。曾经懵懵懂懂的我,因为一件小事,深深地把这个道理记在了心中。

那是一个冬天,当时我才五年级。那一天,北风呼啸,班中所有人,都冷得躲在教室中瑟瑟发抖。从小喜欢锻炼身体的我却并不太冷。脱下了大棉袄,笑嘻嘻的和几个朋友高谈阔论。这时,我无意一瞥,发现班上新来的女生正紧紧的抱着自己瑟瑟发抖,她衣着单薄。我不禁问朋友:“诶,那个新来的好奇怪啊!冷成那样,还不知道多穿点,真是……”“那个人啊!听说好像是家里挺穷的,最近***妈好像又生病了。应该是没钱买衣服吧!”朋友漫不经心的回答我。

心中的疑问消除,可取而代之的是同情,想了一会,还是有点儿不好意思。于是我把椅子上的棉袄递给了朋友:“嘿!帮我去给那人吧!看着怪可怜的!”“哟~这么好心啊,那我就帮帮你吧!”朋友打趣道。当时我和朋友都讲得大声了点,班上大部分人都听到了。我们也没太在意。朋友拿着我的棉袄笑嘻嘻的过去了。

可是,朋友把衣服递给她时,她一把推开了。可能是被推疼了,我的朋友站稳后大喊道:“你推什么推?好心想帮帮你,还推我,真是好心没有好报。”朋友骂骂咧咧的走回来。我却注意到了那个同学红着眼眶低下了头。

我拿起衣服想了想,还是深吸了一口气,想那个同学走了过去,只见她一脸敌意的的看着我。我调整了一下心情,目光放和善,面带微笑,轻声的说:“没担心,我不是来找你的麻烦的,你好像有点冷,穿件衣服会好一些,诺。”她敌意的目光消失了,取而代之的是疑惑,过了一会儿,她慢慢的伸出手接过了衣服披在身上。“你刚刚为什么要生气?”我继续轻声问道。她小声的'说:“你刚刚和那个人(我朋友)说的时候,就是施舍的语气啊!我不想接受施舍。帮助我的人我很感激他,可我不需要施舍。”

我愣住了,看着小了我半个头的她,我突然生出一种敬佩感。她穷吗?不,她有尊严!

人如果没有尊严,无论拥有多少,付出了多少,也不会有人看得起他。这个看似弱小的女孩,竟然教会了我这么重要的人生道理!

尊严的日记 篇12

何谓尊严?对于“尊严”这一词,词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”,但我并不满足这一简单抽象的结论。于是,我带着疑问,来到历史的长河寻找更圆满的答案。

在时间老人的带领下,我沿着历史的长河漫步。首先,我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪,穿着一身破旧的不成样子的衣服,手持使节,在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道,他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对牎笔奔淅先怂担“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑,拒绝投降;面对生与死的考验,他能够选择死亡也不辱使命;在这样恶劣的环境中,他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的,他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方,不辱君命’,并且为此敢于牺牲才是尊严。”

在时间老人的指引下,我又来到了一个地方。大概是年景不好,那里到处是饥民,饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角,他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边,一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭,将脖子扭向一边,以一副救世主的口吻对他说:“喂,来吃吧牎崩先送芬裁挥刑В有气无力但又不屑一顾的答道:“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后,老人饿死了。时间老人对我说:“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的`勇气牎

走着走着,我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”,在人民面前,他们吆五喝六、耀武扬威,显出一副不可一视的样子,对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢犓们却又是一副嘴脸,趋炎附势、谄媚奉承,甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要,洋人来了,低三下四招待他们,惟恐侍候不周,惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说:“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神,反而百般讨好,没有一点气节,即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”

跟随着阅历丰富的时间老人,我接触到了历史上许多的人和事,对“尊严”也不断的有新的认识。最终,我明白了“何谓尊严”。

它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。

尊严的日记 篇13

人是最为尊贵的动物。古人云:富以仁为贵,穷以志为尊。如果一个被人们誉为富人的人,不以仁义为德行,过分地骄横跋扈,横冲直撞,我想那他最终是以“多行不义必自毙”来结束生命历程。反之穷人不因穷困而失去志气,那也是很被人尊重和信任的。我始终坚信人性以德为先,厚德方能载物,有德才为尊贵。

网络快手听风总是以尖锐犀利的语言道出一番社会现实。他说,人若一旦失去了底线,其实他已不是人了。他是真正见过失去道德底线的人,咆哮着,当污言秽语从对方的口中毫无遮拦地汹涌而出时,他其实已经把对方看成了一种尚失尊严的低等动物了,如果长着嘴就为咬人,那这样的.动物不是狗吗?做人首要任务是受他人尊重着,并有尊严地活着。

情人节那天,我偶然间在荧屏上与倪萍遇见,她老了,我眼里只有她多年以前沉着、稳健、娇美的容颜,与此时的她重叠,判若两人,但尊严坚强依旧。坐在她对面的老人,是一位苦苦寻找儿子的母亲,她流露出来的坚毅,执着与尊严,让我深深地感受到一位母亲的伟大。儿子因为欠下巨额债务逃之夭夭,八年了母亲为了给儿子偿还债务,什么脏活,累活,只要给钱老人家都承接。他有一个信念,儿子会回来的!就这么,八年啊,风风雨雨坎坎坷坷一路颠颠撞撞寻寻觅觅,债务还清了,可儿子还是没有找到。老人家走投无路了,找到了寻亲栏目组,这么多年久经风霜的经历,让老人满脸坚毅与无奈,以后的路也许会好走点,但艰难凄苦漫长的寻子之路,也许会更长更久。老人家说,她会走下去的,无论结局是什么。这时,她的眼里充满了希望,话音一落,泪水终于从久违的坚毅的脸上滑了下来,此刻她的脸上是茫然。我寻思着一位母亲的心,如同在绞肉机里来回撕裂着,碎了,碎的了无心状,但还得拼凑成一颗心的模样,痛苦,思念,挂牵又怎能让一位母亲安心闭眼?老人家没有选择,跟痛苦相处惯了,痛已无痛感。我打内心里感到一位母亲的高贵与尊严。

当我在一个人静静地享受生活时,总是会问自己:什么是高贵?怎么样才是有尊严?看来,高贵应该是骨子里,精神层面的,是被自信、坚强、责任浸染的一种被人尊重的美德。是大风刮不倒,大浪击不垮,大难压不死的一种品性,是一种让人敬畏的尊严。就如那倪萍对面的母亲。

人活一口气。但愿这口气里蕴含了高贵与尊严。

尊严的日记 篇14

自尊是衡量一个国家,一个民族素质高低的标志,是民族腾飞的象征。尊严使人不再丑陋,尊严让美丽成为永恒。在这里我想讲一个关于一个乞丐维护尊严的故事。

在我七岁时,爸爸和妈妈带我去了兰州。中午,妈妈正准备带我回宾馆。走到一个拐角处,有一个男人引起了我的注意,这个人大约三十来岁,头发蓬乱,衣衫褴褛,一副可怜巴巴的样子。他小声呢喃着:“我丢了钱包,流落此地。回不了家了,我该怎么办?”这时,走过来一位大腹便便的人,来人一看就像个有钱人的样子。想必他已经听见了这个可怜的人的话,脚步顿了一下,那人抬起头用乞求的眼光看着有钱人,希望能得到些施舍,让他来摆脱困境。但是接下来发生的事让我大吃一惊。这个有钱人在自己鼓鼓的`钱包里掏了好半天。那个人用期盼的眼神一直盯着有钱人的小黑钱包。终于,有钱人从钱包里掏出一枚一分钱硬币。若无其事的将一分钱扔到那个人面前的地上。我看得出,那人在硬币落在地上的瞬间,早已眼神无奈了些,即而又变得愤怒。(.)忽然,那人大叫一声:“你不愿施舍罢了,你不能侮辱人!”说完那人就捡起那一枚硬币愤怒的追到有钱人面前说:“先生,您的钱掉了。”有钱人抬眼鄙夷了一眼那个可怜的人说:“这可是我看你可怜,才决定给你的,现在你又莫名其妙的来还我。”那人又重复了一遍:“先生您的钱掉了,我帮您捡起来了。”有钱人再次鄙夷的看了一眼那个人,抬高声音说:“这是我对你的施舍。怎么,你不要吗?”那人也大声说:“不许你侮辱我,你要为我道歉。”有钱人听完冷笑一声,准备离开。不知不觉间已有好多人围过来看热闹。突然旁边一位小妹妹拉住那个有钱人说:“你太过分了,谁都有需要帮助的时候,。”旁边围观的人纷纷开始指责那个有钱人,有钱人不好意思的低下了头,只好无奈的说:“对不起,我错了。”那人这才抬了抬头,向小妹妹投来感激的目光。这时,我看见,有钱人过去把那一分钱接过来重新掏出钱包,慢慢地在那人的手里放了二百元,小声说;“应该够了,回家吧。”我看见周围的人都用异样的目光看着有钱人,目送有钱人离开。这是对面的音响店里传出“只要人人都献出一点爱,世

界将变成美好的人间……”的歌声。

这件事我很久以来都让我无法忘记。那个身陷困境的人,虽身无分文,但他用自己的行动维护了自己的尊严,我应该向那个人学习,在逆境中仍不忘做人最起码的尊严。

尊严的日记 篇15

以前,老师教育我:尊严,从大处说是衡量一个国家、一个民族素质的标志,从小处说是个人一切伟大事业的渊源。每一个正直的人都应该维护自己的尊严。这些道理虽然听得懂,但理解的却不十分的透彻,但当我看到乞丐都要维护尊严的一幕后,我一下子被震撼了。他也让我更加坚信,一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。尊严使人们不再丑陋,尊严让美丽成为永恒。

去年寒假,爸爸带我去台州看望大舅和表弟。第二天下午,我们乘动车回家的时候,在温州新火车站出口的一个拐角处,一个大哥哥引起了我的注意:他大概十七八岁,头发蓬乱,衣衫褴褛,一副风尘仆仆很可怜的样子,好像好久都没有吃东西了。他小声喃喃着:“大家行行好吧,我的钱和行李都被人骗走了,我要回家……”。他连声哀求着。这时走来一位胖胖的中年人,穿着很时尚,看上去好像很有钱,乞丐看见了这个有钱人,便把声音提到了最大,试图让有钱人给他帮助他。有钱人果然站在了乞丐的面前,神气的说:“要钱用的着那么大声吗?吵死人了!”说着便拿出了一个红钱包翻了好久,乞丐一直目光炯炯的看着有钱人在那里翻钱包。又过了好久,那个有钱人终于从包里拿出了5角钱,丢在那个乞丐的身旁。然而接着发生的事让大家极为震惊,许多人都围了上来。

乞丐却没有收起那5角前。令我出乎意料的是,他马上拿起那5角,走到那个有钱人那里把钱还给他,还说:“先生,您的钱掉了。”有钱人说:“那是我看你可怜给你的一点施舍,怎么了,你不想要吗?”乞丐又重复了一遍:“先生,你的钱掉了!我帮您拾起来了!”有钱人不耐烦的说:“我说过了网 ,那是我看你可怜给你的一点施舍,你到底要不要!”这时旁边有个小女孩对有钱人说:“叔叔,你这样做是不对的。”围观者听了也纷纷指责有钱人。有钱人听后,才窘迫的`向乞丐道了欠,还给他了五百块钱,说:“你拿去当车费吧。”过了一会乞丐却向大家说:“谢谢大家!我决定了,我要用自己的劳动换取回家的路费。”说完他就把那五百块还给了有钱人,慢慢的消失在了人群中……

这件事情如同刻在我脑海中一般,时时浮现。原来,人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。一个乞丐都有这么大的尊严,何况他人!

尊严的日记 篇16

人们欣赏争芳吐艳的花,欣赏绿荫参天的树,欣赏破土而出的草,欣赏孕育生命的地,欣赏博大无边的天,欣赏包容万象的海,欣赏忠心耿耿的狗,欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世,最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?不,我认为人最高价值的欣赏,在于对事物内在品格的肯定,坚定信念的欣赏,良好个性的认可。

因此,我欣赏有王者尊严的狮子。

很小的时候就开始听狮子王的故事:小狮子辛巴的父亲是王国的统治者,因此,辛巴在鲜花和掌声中降生,在关爱和好奇中生长,在丧父的悲痛下逃亡,在思念和友情中长大,在恋人的劝告和良心与责任的驱使下重返荣耀岩,在宽容仁厚中原谅叔叔,在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国,最终登上了国王的宝座……这虽说是美国动画大片制作公司总裁华特?迪士尼精彩绝伦的想象,但是谁也不可置疑这是以现实生活中的狮子为原型加工出来的,所以,谁能否认《狮子王》真实地再现了狮子的'品格与本色呢?

狮子是尊严与权力的象征。

大家都知道被誉为“世界八大奇迹”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁边,就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像,三千年前享誉世界的古代埃及文明,就将狮子当作尊严和权力的象征,可想而知,狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。

人们之所以敬畏狮子,当然更重要的是狮子的王者风范。

狮子位于食物链的最顶层,是傲视群雄的王者,是强大的猎食者,是风度翩翩的贤君。狮子从不与其他肉食动物抢食物,它们不会以大欺小,以强凌弱,狮子只会享用自己捕获的猎物,真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树上,将其归为己有,而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物,如豺或狼。不过,与其说是王者风范,倒不如说是王者天性。因为狮子宁愿饿死,也不会去吃腐肉,即使是自己的战利品也不吃,更不用说其他动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。正因为如此,狮子的天性才决定它有能力承担起统治森林的重任。

狮子有王者霸气,王者尊严,王者风范,这是大自然赋予狮子的本色,使人望而生畏,敬而远之。其实人活着就该如此,不活则罢,要活就活出精彩,活出价值,活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此,我欣赏狮子,欣赏尊严。

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