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关于致敬的散文1：向一棵榕树致敬
文/黄明聪
满目苍翠的雷州半岛就像一块碧绿的宝石镶嵌在祖国大陆的最南端，这块太阳热吻的地方，长夏无冬，树木葱茏：有枝繁叶茂的红豆树，有高大葳蕤的白玉兰树，有婆娑起舞的紫荆花树……还有一种被誉为南粤大地的代表树木——榕树。
去参观官湖村农民别墅群时，途经乌塘村，有人提议到该村去观看一棵远近闻名的奇树，我们就拐车前往。
这棵树就长在村口的祠堂边，离村口不到200米，它的树型很特别，由五株气根支撑着它的树干并形成一个拱型。而普通的榕树则以树干为主，然后才长出气根，这种主次颠倒的榕树我第一次见到。几位朋友观摩后称奇不已！有的说这棵树像一棵造型别致的盆景，有的说像一把倒立的巨伞，有的说更像一座天然的树屋。
“是的，这棵树原先的位置就是一座小屋。”我们循声望去，只见一位上了年纪的阿伯，热情地自我介绍说他是该村的村长。于是，老村长便娓娓道来这棵老树的身世——
老村长说，这棵榕树的树龄大约一百年，原先这里是一座土地庙，不知什么时候开始屋顶上长着一棵人头高的小榕树，村民怕它长大会挤破屋顶，于是把它砍掉，无奈不久又长出新枝。
若干年之后，村民发现这棵树越长越旺，大有压垮屋子之势，而村民最为担心的是树大招风，总有一天会被台风刮倒。可是一百年过去了，这棵榕树不知经历了多少场台风，特别是1954年那场百年一遇的强台风，村中大多数老树都被拦腰折断，而这棵榕树却安然无恙，村民却意外发现一个秘密，原来这棵老树已和那座小屋连成一体，老树用它的气根把土房子牢牢地固定在一起。
本以为榕树和土房子是这样永久相安无事的，不想一场意外的火灾却把土房子烧得坍塌了，屋顶的瓦面也被烧得荡然无存，只留下一棵被大火烧枯且面目全非的老榕树。
村民抱着侥幸的心理看待这棵老树。有的给树浇水，有的建议移栽，更多的建议砍掉再植……最终这棵老榕树仍是岿然不动。
有道是“野火烧不尽，春风吹又生。”第二年新春伊始，一场淋漓的春雨过后，村民惊奇地发现这棵老树又起死回生了，而且长得更加茂盛……
众人听到这棵老树的经历后，不觉钦佩之至。站在村长身旁的老郑忽然有所感悟，他说，这棵老树的经历实在太感人了，或许我们能从中获得某种启示。
这时，老郑忽然诵起一句名言来：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须从薄冰履过。”众人听后不禁击掌点赞，并向这棵榕树深深地致敬！
关于致敬的散文2：致敬最美劳动者
文/蝶恋花.杏花雨
水一样流走的是日子，风一样飘走的是岁月。春风和煦，万木披绿，时空的车轮不觉又转至激情的五月，一年一度的“国际劳动节”又如约而至。如果说，五月是一首昂扬澎湃的歌，那么，劳动者就是最美丽的音符。我们赞美劳动者，这群平凡而伟大的人们；我们感恩劳动者，这群可亲又可敬的人们。每天，匆匆的脚步往返奔波于事业和家庭之间；每天，忙碌的身影总在工作岗位上演绎精彩。他们如路旁的风景，把人生装扮得绚丽多姿；他们如多才的画家，把世界描绘得五彩缤纷。劳动是艰苦的，成果是甘甜的；没有辛苦的劳动，就没有甘甜的果实。尊严靠劳动争取，财富因劳动而生。世界因劳动变，生活水一样流走的是日子，风一样飘走的是岁月。春风和煦，万木
绿，时空的车轮不觉又转至激情的五月，一年一度的“国际劳动节”又如约而至。如果说，五月是一首昂扬澎湃的歌，那么，劳动者就是最美丽的音符。我们赞美劳动者，这群平凡而伟大的人们；我们感恩劳动者，这群可亲又可敬的人们。每天，匆匆的脚步往返奔波于事业和家庭之间；每天，忙碌的身影总在工作岗位上演绎精彩。他们如路旁的风景，把人生装扮得绚丽多姿；他们如多才的画家，把世界描绘得五彩缤纷。劳动是艰苦的，成果是甘甜的；没有辛苦的劳动，就没有甘甜的果实。尊严靠劳动争取，财富因劳动而生。世界因劳动而改变，生活因劳动而水一样流走的是日子，风一样飘走的是岁月。春风和煦，万木披绿，时空的车轮不觉又转至激情的五月，一年一度的“国际劳动节”又如约而至。如果说，五月是一首昂扬澎湃的歌，那么，劳动者就是最美丽的音符。我们赞美劳动者，这群平凡而伟大的人们；我们感恩劳动者，这群可亲又可敬的人们。每天，匆匆的脚步往返奔波于事业和家庭之间；每天，忙碌的身影总在工作岗位上演绎精彩。他们如路旁的风景，把人生装扮得绚丽多姿；他们如多才的画家，把世界描绘得五彩缤纷。劳动是艰苦的，成果是甘甜的水一样流走的是日子，风一样飘走的是岁月。春风和煦，万木披绿，时空的车轮不觉又转至激情的五月，一年一度的“国际劳动节”又如约而至。如果说，五月是一首昂扬澎湃的歌，那么，劳动者就是最美丽的音符。我们赞美劳动者，这群平凡而伟大的人们；我们感恩劳动者，这群可亲又可敬的人们。每天，匆匆的脚步往返奔波于事业和家庭之间；每天，忙碌的身影总在工作岗位上演绎精彩。他们如路旁的风景，把人生装扮得绚丽多姿；他们如多才的画家，把世界描绘得五彩缤纷。劳动是艰苦的，成果是甘甜的；没有辛苦的劳动，就没有甘甜的果实。尊严靠劳动争取，财富因劳动而生。世界因劳动而改变，生活因劳水一样流走的是日子，风一样飘走的是岁月。春风和煦，万木披绿，时空的车轮不觉又转至激情的五月，一年一度的“国际劳动节”又如约而至。如果说，五月是一首昂扬澎湃的歌，那么，劳动者就是最美丽的音符。我们赞美劳动者，这群平凡而伟大的人们；我们感恩劳动者，这群可亲又可敬的人们。每天，匆匆的脚步往返奔波于事业和家庭之间；每天，在工作岗位上演绎精彩。他们如路旁的风景，把人生装扮得绚丽多姿；他们如多才的画家，把世界描绘得五彩缤纷。劳动是艰苦的，成果是甘甜的；没有辛苦的劳动，就没有甘甜的果实。尊严靠劳动争取，财富因劳动而生。世界因劳动而改变，生活因劳动而美丽。
致敬最美劳动者
水一样流走的是日子，风一样飘走的是岁月。春风和煦，万木披绿，时空的车轮不觉又转至激情的五月，一年一度的“国际劳动节”又如约而至。如果说，五月是一首昂扬澎湃的歌，那么，劳动者就是最美丽的音符。我们赞美劳动者，这群平凡而伟大的人们；我们感恩劳动者，这群可亲又可敬的人们。每天，匆匆的脚步往返奔波于事业和家庭之间；每天，忙碌的身影总在工作岗位上演绎精彩。他们如路旁的风景，把人生装扮得绚丽多姿；他们如多才的画家，把世界描绘得五彩缤纷。劳动是艰苦的，成果是甘甜的；没有辛苦的劳动，就没有甘甜的果实。尊严靠劳动争取，财富因劳动而生。世界因劳动而改变，生活因劳动而美丽。
五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，聆听你因劳动而演奏辉煌的歌。五月，品尝你因劳动而辛勤酿造的蜜，送上最真心的祝福和诚挚的谢意。劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩斑斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向各行各业的劳动者致敬！ （马晓春）
关于致敬的散文3：向劳动者致敬
文/张建春
他们比太阳起得早，比晨露更加晶莹，实际上所有的诗情画意都在这之间了。他们是在用扫帚作笔，大地为纸，一行又一行地书写着内心的诗行……
又是一度春风绿，又是一年五一节，劳动者光荣的旗帜又一次被高高举起。
劳动最光荣。从人猿相揖别那天起，人类就伴随着劳动的过程，劳动改变了人类，劳动改变了人们息息相关的生活，劳动孕育了勃发的生机。劳动的符号在人们手中一天天鲜亮，劳动者的地位也一天天提高，不劳而获成为不同肤色人群共同唾弃的东西。
122年前，自五一国际劳动节诞生之日起，许许多多寻常或不寻常的日子过去了，但5月1日却被牢牢锁定镌刻进人们的脑海，劳动二字被反反复复地描粗放大，劳动者以自己独特的身份证实着劳动的重要、劳动的艰辛、劳动的伟大。劳动者的满手老茧、劳动者的聪明智慧，在历史的长河中，恣肆汪洋，卷起冲天浪花，涛声轰鸣，涤洗着曾经满目疮痍的生存环境，也一再冲刷着人们的心灵。
劳动伴随着人生的分分秒秒，或体力或脑力，唯有劳动才能让人充实和自如、幸福和安详。所以对劳动的尊重，把劳动的旗帜高高举起，是做人最起码应有的良知。偶尔早起，看到的是劳动者奔忙的身影。天色微明，清洁工已在用最原始的工具——扫帚，一把又一把地清扫着我们的城市，他们比太阳起得早，比晨露更加晶莹，实际上所有的诗情画意都在这之间了。他们是在用扫帚作笔，大地为纸，一行又一行地书写着内心的诗行。或许他们是因为生计，为自己的一天三顿，但每当我们面对整洁的街巷，已被水汽浸染过的清新空气，心中能不油然升起一股敬意吗？时而在想，面对匆匆时光，今天做了什么？归根到底，是在问自己，今天是否劳动了，手中或脑子中那把有形或无形的扫帚，是否扫除了身或心的尘埃？
犹记得共和国的领袖，把国家最高荣誉授予了一个叫时传祥的掏粪工，领袖们把自己的双手塞进了劳动者粗糙的手中，实际上是把一个共和国的劳动抬上一块高地。时传祥是劳动者的代表，也是劳动的代言人，当他站在高高的观礼台上，劳动和劳动者的形象矗立着比所有的纪念碑都高。仍然是劳动者的呼号，“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”，王进喜——一个被形容为“铁人”的劳动者，把自己的所有豪言壮语握在手上，在祖国最需要的时候，挺身而出，硬是和一帮劳动者甩掉了中国贫油的帽子。他们都是普通的劳动者，他们用自己一颗朴实的心在向我们诠释劳动的意义，以及劳动生发出的伟岸之力。
向劳动者致敬，是我们从内心里呼出的最自觉自愿的口号。沈浩是劳动者，他用自己的实践和心在劳动，他的劳动赢得了更多人的心；袁隆平是劳动者，他用自己的智慧和不挠的精神在劳动，他的劳动赢得了大地的丰收；雷锋是劳动者，他用自己的平凡和执着在劳动，他的劳动赢得了千千万万的人敬仰和学习……许许多多劳动者，他们在劳动，他们用自己的劳动，赢得了广泛的尊重，丰富了这个多彩绚丽的世界。
向劳动者致敬也是在向自己致敬。当劳动成为人的必需时，作为一个社会的人唯有劳动才能立足，唯有劳动才不虚度人生。对一个人评价，绝大部分人对“勤劳和智慧”独独钟情，对“懒惰和呆滞”不屑一顾，这完全是和劳动及对劳动的态度联系在一起的，爱好劳动应是对一个人的最高评价。我们都在劳动，我们自可向自己致敬。
劳动最光荣，向劳动者致敬，应该是这个季节最美的风景吧！
关于致敬的散文4：向甘地致敬
文/毛自平
甘地是爱与善的化身。
当我认真地读完手中的这本《影响到人类文明与历史进程的101位世界名人》时，感触颇多，但最让我佩服与敬重的还是印度“圣雄”——甘地。
1869年10月2日，莫汉达斯·卡兰姆昌德·甘地出生在印度本部卡提阿瓦半岛的波尔邦达尔土邦。甘地家族信仰印度教，世代经商，到了甘地祖父和父亲时开始涉足政治，他们都担任过波尔邦达尔土邦的首相。
不要以为被称为圣雄的甘地是个天才，他并不是天才，小时候的甘地智力迟钝，记忆力不好，成绩平平。尽管他并不出众，但有一样东西却与众不同，那便是他心中充满爱与善，拒绝暴力。甘地内心非常善良，乐于助人，乐善好施，15岁那年，有一次他为了还债，从哥哥的手镯上偷了一点金子。事后，良心发现的甘地备受折磨，于是他便给父亲写了一份忏悔书，恳求他的宽恕。让甘地意外的是，当时躺在病床上的父亲并没有打他，也没有骂他，反而被甘地的真诚改过深深感动了。看着父亲晶莹的泪珠滑过双颊，年轻的甘地深深体味了爱的力量，同时，他也被父亲慈爱的珍珠般的眼泪，涤净了心灵。
正是在父亲爱的力量的感召与自己内心向善力量的推动下，甘地不断用爱践行着自己儿时的诺言与梦想。因为甘地的活动，许多印度人也被感染了，他们不断将爱的思想向人们传播。甘地为了推动印度的民族自治运动，不惜冒着生命危险，三次入狱，他主张“非暴力抵抗”，倡导“非暴力不合作”，使印度反英斗争具有了空前广泛的群众性，影响深远，最终印度获得自治。
向甘地致敬，因为爱与善的力量是无穷的。
关于致敬的散文5：致敬，海棠松
文/程云海
这是一棵羸弱的小松树。它生长在光秃秃的岩石缝隙里，那缝隙仅有一指宽，远看像一个微微张开的小嘴，可怜兮兮地向谁求告着什么。
树只有一米上下吧，枝杈稀疏地生长着，叶子不多，每一片针形叶子都收敛着，仿若蜷曲在母亲身边的孩子，或许它们生来就理解了生活的艰辛，母亲树的不易。与身旁那些枝繁叶茂的参天大树的巍峨而立，相形之下，这株小树越发让人同情。
它同样渴望让自己长得亭亭玉立或高大伟岸，引来俊鸟栖息，喜鹊登枝，有可能还会松塔满枝，小松鼠叽叽喳喳唱着歌爬上爬下……然而，是一阵风让它有了此刻的命运，它想抗争，狭小的石缝却阻住了路，只有顺势而长才能让生命之花绽放。忍受雷鸣电闪，狂风暴雪，在春夏秋冬四季轮回中挣扎着，它拦住雨，挽过风……更多的时候是静静地等待，轻轻地面对，以一颗坚忍之心期待着生命的馈赠……
海棠山邱智勇先生介绍说，这棵小松树叫可怜松，已愈百年，每年只能生长一点点，仰赖风吹进岩缝的尘土和雨露的滋润。游人是不可以浇水的，否则会将那点泥土冲走，那它的命也就保不住了……只有等到哪一天它破石而出，与石头同归于尽，它的生命也就终结了。
我的心隐隐地痛，为那块给它掩风挡雨的石，更为这弱小的松，似乎我已亲见了那石裂树殒的惨烈，似乎听见那生命之树终止时的呻吟。似乎我已与这石、这松有了潜意识里的什么牵连！
抬起头，目光向远，群山起伏，林木丰茂。这成千上万形状各异的树是否每一株都有着自己的故事，这每一处山石是否都留下着历史的足迹？
在闲聊中得知邱志勇已在海棠山AAAA风景区工作几十年了，对这里的每块石、每棵树都如数家珍，他那一头乱发仿佛树的枝枝叶叶，那沧桑的脸似乎是树的干和皮，他的目光正穿透岩石，直指峰顶！
我的眼目似有热热的暖流涌动，为这座海棠山，为这一棵棵倔傲不屈的树，更为这里生活的每一个人！
关于致敬的散文6：向那些曾经的乡村精英们致敬
文/贾兴安
在我还小的时候，也就是上世纪六七十年代吧，那时候正值人民公社化，故乡的村子和我家都很穷，祖产就是几间茅草房。我父亲在外当兵，母亲在外乡教书，我和弟妹是跟着爷爷在那个下雨就漏大梁用支柱撑着老鼠乱窜的小黑屋里长大的。那时候的个人生活质量和重要记忆，基本上是以自家的房子如何作为象征的。因为土地都是“公家”的，因此，村里谁家房子好，就证明谁家“有福儿”，有钱，过得好，令人羡慕。当时，我们村有一千多口人，号称“长屯村，三里长，二里半，没有房”，是说村居坐落得稀疏，基本上分两排散落在一条俗称“豁路沟”的大沟两旁，仅有一条街，就在这条大沟里。村里的房子，大都是土坯茅草房。村里只有一座青砖灰瓦起脊的二层楼房，村人称之为“大瓦楼”，坐落在村小学对面的坡岗上，是一户地主家的，姓方。“大瓦楼”矗立在一片低矮的茅草房中，显得鹤立鸡群、威武气派。每次上下学的时候，我都忍不住扭头朝那像燕子翅膀似的一角翘望，总会发现有几只白鸽在上面踅飞，或栖落在瓦脊上张望。从我记事起，这座楼房一直被大队封闭着，斑驳陆离的黑漆大门上，挂着一把硕大的长方形铜锈锁，二楼是一排拱形的雕花小窗户，大部分已破损了，像捅烂的蜘蛛网，这些常常让我沉浸于楼里曾经的辉煌和热闹甚至神秘。姓方的老地主白头发白眉毛白胡子，绰号叫“老白眉”，羸弱不堪，村里常开会批斗他，让他在村革委会的戏台上低头弯腰。他和家人住在瓦楼一旁的小黑屋里，个个灰头土脸的。老地主经常挑着两只大粪桶在街里弓着腰一脸茫然地踽踽独行，还不停地咳嗽。他儿子老大了还找不上媳妇。村里人很多年以来都那么穷，可唯独他家盖了个大瓦楼，是怎么回事从没听人说过。就这样，一座瓦楼，一户地主，一家人的命运，久久地萦绕在我年少的心灵里。
有关方姓地主的传闻很多，说他娶过两房媳妇，解放的时候，据说国民党的一支军队占据了他的瓦楼，在二楼上支着机关枪跟进村的解放军打仗。解放军把瓦楼包围了，国民党的军队就佯装投降，把枪从二楼的窗口扔下来，还在窗口举起了一块白布。解放军信以为真，就去楼下捡枪，结果敌人突然在楼上朝下开火，我军死伤了十几个人。总之，这座瓦楼和这个家庭，是有故事的，在我幼小的脑海里充满着神秘感和沧桑感。那时候正值“文革”，方姓地主的高楼宅院成为“摆在大街上的腐败”或者说“矗立在村街上的罪恶”。从前过得好的人，尤其是在旧社会房子好土地多的人，全部是坏人和罪人。当时我还小，还不懂世界上那么多蹊跷事，只是这么简单地认为，有好房子大房子的家庭，跟我们广大贫下中农是有区别的，这种区别在于，他们的故事和生活可能比我们特殊或者说复杂，也许，这就是命运多舛才构成了曲折和趣味吧。
正是因为童年的这段经历，很多年以来，我一直比较关注乡村的房子形制、规模或者说建筑文化，喜欢民俗，尤其是对明清及民国年间的民居有着浓厚的兴趣，总是匪夷所思臆想那些青堂瓦舍“大宅院”里昔日的情形和光景。近些年来，我外出的机会多了，每到一地，主人总是向我如数家珍般地介绍他们那里的历史文化名胜，而其中最为直观的遗存，莫过于经过岁月洗礼的建筑了。建筑是凝固的文化，是那个地区政治经济和社会生活以及文化传承的象征。站在江苏周庄沈万三“沈园”、同里任兰生“退思园”的大宅院里，我想起了我们村的方姓地主，相比之下他真是太“小”了；在甪直，我看到从前由一百多家地主所缔造出的富饶之镇，又想起了我们村的方姓地主。我们村的地主，相比之下真是太“少”了；在山西“乔家”、“王家”大院，河南的“康百万”庄园，在四川大邑县刘文彩的“收租院”，甚至在山东的“孔府”，还有黑龙江呼兰河畔其父为大地主的“肖红故居”里徜徉时，我同样想起了我们村的地主，他怎么就名声不够大，如果“大了”，我们村也有可能全国闻名，现在只需吃一个乡村老大院的“文化遗产”，也就子子孙孙几辈人享用不尽了。这些年，无论到了哪个县哪个乡，我都先问你们这里有没有大地主从前的房子，如果有，我肯定要去看一看，而且，毫无例外的是，只要有，如今几乎都保护了下来。并且，每个县的地方志或者编印的当地历史文化书籍上，都有乡村遗留下来的这些地主们的“老房子”的介绍和图片。从前的罪孽，现在却成了丰富的历史文化遗产，着实让当地人沾沾自喜。于是，我惊讶地感觉到，我们现在所得到的一切东西，难道真是“田家辉”们所给予的吗？又联想到了中国的长城和埃及的金字塔，如果不是秦始皇和胡夫，我们引以为豪的世界文明将大打折扣。巴黎圣母院亦是“欺压劳动人民”的产物，但罗丹却说：“整个我们的法国就凝聚在这座大教堂里，正像整个希腊凝聚在帕提侬神庙里一样。”的确如此，在中国广袤的大地上，“地主”阶层曾经是传承和驾驭中国经济和文化的重要舟楫，其形成也可能是历史进程中的必然产物，就像刚刚步入“新时期”中国突然出现了那么多“万元户”一样。为此我不由自问，这些“先富起来的一部分人”是不是比“穷人”更智慧一些，肯干一些，也曾经吃苦耐劳呢？我的这些想法，直到1999年的春天才突然得到了更丰富的材料佐证。当时，我到距邢台市约15公里的“田麻痒庄园”采风，浏览着这座建造于民国初年并“蜗居”在深山里的庞大建筑群，我极为震惊。庄园的后代、时年57岁的田修身一边开他的诊所一边给我讲述田家辉煌而又辛酸的历史。不知怎地，我的幻觉又回到了故乡，想象着“老白眉”活了起来，脑海里同时晃动的，还有天南地北那些各式各样大宅院里的主人们那活蹦乱跳的故事。这些故事，最终营造了我的长篇《庄园秘史》的结构内核与思想元素，也可以说是偶然的契机“击活”和“连接”了我那诸多的匪夷所思。
一种触动，一个理念，一丝情怀，能在我的心底盘桓十几年挥之不去，是我写作经历中绝无仅有的事。先是短篇《将军墓》、《景物与一些人》，之后是中篇《阖岚镇沿革》，现在则是长篇《庄园秘史》，短篇和中篇十多年前都被许多文学报刊转载过，并获得了一些文学奖，从此奠定了我在写作上较为坚固的基础。这一系列的写作“出发点”或者说“兴奋点”，都源自于我多年间对中国乡村建筑一以贯之的关注与倾慕，现在仔细想来，我其实是在向那些曾经的乡村精英们存念和致敬。
在邢台西部广大的太行山区，有许许多多像田家辉式的普通农民，他们是乡村的精英，坚韧，勤劳，睿智，善良，他们曾经缔造和结构着中国式的“美丽梦想”，也许，这就是我们如今所津津乐道的“中国梦”吧。他们忍辱负重，为了生活和生存的富裕和安康，祖祖辈辈在一方水土上顽强拼搏，但在时代和社会发展的进程中，有时候并不被我们的政治或者说意识形态所认可，甚至被社会所唾弃。好在，现在这一切都成为历史和过眼云烟甚至古旧的老笑话。然而，我们可以遗忘，但不能不承认这是曾经发生在中国大地上活生生的现实，是湮没在民间和社会底层的历史。我们的文艺作品，有理由和责任对他们肃然起敬地关照。因此，我还会继续《庄园秘史》下半部《蝎子沟》的续写，再现田家辉的后代们，自上世纪八十年代“改革开放”到今天那块土地更为沸腾的现实生活，以一个小山村为写作切入背景，完成中国乡村百年变迁中社会最底层的民间叙述和艺术书写。试图让那些即将消失的事物、人物和故事复活，让我们后代知道我们现在的幸福生活是在什么基础上所获得的并永远铭记他们。
关于致敬的散文7：向那抹橙色致敬
文/宋驰
一声长鸣的汽笛，驱散清晨弥漫的江雾，红日款款升起，迎来又一个晴朗的日子，橙色的身影开始忙碌。回想起刚来船上工作的那几天，很不习惯，于是经常制造借口往岸上跑，直到后来穿上了那件橙色的工作服，一颗浮躁不安的心才渐渐沉淀下来。
有人说，我们的工作服和建筑工人的服装一般，戴个安全帽就可以混进工地；也有人说，我们穿上工作服后与马路上的环卫工人一样，只是没有拿着扫帚扫垃圾而已。不管他们怎么说，唯有在船上扎实工作过的人才会明白，我们同那些人一样，默默地为国家发展做着贡献。而这身橙色，更是一种温暖、一种守护、一种责任。
橙色是一种温暖。它是驻船领导的诚挚关怀，是船长、大副在一旁的帮助和教导，是同事在背后的热情鼓励与支持。这橙色，使不被大多数人理解的工作，坚持了一年又一年；使看似平凡的工作，做起来意义非凡；使看似简单的工作，传承了一代又一代。
橙色是一种守护。不管白天黑夜、也不论严寒酷暑，365天里随时都有可能发生各种意想不到的紧急状况和风险，而橙色都会在第一时间赶赴现场；无论环境多么恶劣、条件多么艰苦，橙色都不会放慢手脚。橙色，需要用一生的时间去忠于职守。
橙色更是一种责任。船上工作很辛苦，不管是烈日炎炎还是天寒地冻，伴随的始终是震耳欲聋的噪音、刺鼻的气油味、机器的震动、船体随着风浪的摇晃等等，在如此恶劣的条件下，大家满怀激情、日复一日、年复一年地干着。这橙色，遥望着对岸的繁华，坚守着船上的寂寞，以赤诚之心，切实保障着长江航道的畅通与安全。
这美丽的橙色，经住时间的考验，继承着老一辈航道人吃苦耐劳、艰苦奋斗的传统作风，发扬着开拓进取、务实创新的精神，使我们风风火火地战斗在万里长江之上，默默无闻地翻滚在长江的风浪里。
让我们肃然起立，向那抹橙色致敬！
关于致敬的散文8：致敬，边防军人
文/张亚斌
每年“八一”，这一天的到来，总让我心情无法平静。
离开东天山脚下的军营也有整整十五年了，想起生命中的五年军营生活，总有一些东西在记忆里停驻。
1996年的冬天，西行的列车将我和一群同样穿着松松垮垮军装的同龄人送往祖国西端的一座军营，大漠孤烟、边墙塞障、冷月寒星、沙漠驼队，还有古朴、淳厚的西北风土人情，以及梦里向往已久的天山雪峰、古城遗址……无不让我心旌动荡。
我无数次地庆幸自己，生命中有了这段西出阳关的历史，在祖国西部边防能够留下一串豪迈的足迹，给我的人生抹上了一片瑰丽的色彩。
生为边防军人，心中自然也就横亘着边陲永不消逝的美丽风景，无数次地踏寻边防，对边防军人也就有了更深层地了解。
1998年冬天，当兵第二年，我跟随军分区领导来到新疆军区一个叫“山岔口”的边防连蹲点，短短三个月的时间里，我真真体味到了边防军人与荒凉寂寞为伴的真实生活。
山岔口边防连辖区方圆几百公里，荒无人烟，一道铁丝网将中国和蒙古两个国家分隔开来，在这里最能给人以豪情的当属刻着“中国”两字的界碑，我每一次上边防都不忘在界碑旁留影。连队身处戈壁瀚海，官兵们打趣地说“这里的石头都是公的，连鸟都不到这儿来下蛋！”连队远离团部，吃的生活用水每天要从60公里外的驻地拉。“白天兵看兵，晚上数星星。”这是边防官兵们戍边生活的真实写照。想家的时候，往戈壁深处纵情狂奔，扯着嗓子喊声：“娘，儿想死你了！”这样最能释放心中的愁情别绪，对于边防官兵们来说，巡逻执勤归来捧读家信那是一件最幸福的事。
最头疼的是大雪封山，邮车过不了天山，连队官兵们与外界的联系也就中断了。我记得当时连队的指导员姓王，是四川内江人，小伙子当年已是快30岁的人了还没找对象，家里父母急着在老家托人给介绍了一位姑娘，年初就催着他回去见见面。当时由于部队执行任务，王指导员到200多公里外的县城与姑娘通了一次电话，他坦率地对姑娘说：“实话告诉你，现在让我回来相亲，那是办不到的事，如果我俩有缘不妨多写信交流。”姑娘听了，打心眼里佩服他的率直和真诚。于是，在以后的日子里频频鸿雁传情，互诉相思。那年冬季，恰逢大雪封山，王指导员写的信发不出去，姑娘寄过来的信收不到，待到雪化时，他一下收到30多封信，按着日期看下去，姑娘写的最后一封信内容只有一连串的问号，这封装着问号的信也就成了他俩的“吹灯信”。
像这样的故事在西北边防军人的生活中实在太平常。但他们总以豁达乐观的胸怀笑对凄凉与孤寂，从边防战士那里，我听到了一个个酸甜苦辣的故事，看到了一个个血性男儿的刚强和豪放。今天的我已经离开部队近二十年，虽然早已脱下了军装，但骨子里还流淌着军人的血，在物欲横流和霓虹闪烁的现代生活中穿行时，愈发有一种想再当一次兵的念头。
当兵走边防，我无怨无悔。因为我发现了祖国西部的美好，用双手触摸到边防军人质朴的心灵，用心灵感受到军人无私奉献的自豪和伟大。戈壁、大漠、边防、军营……由这一切所铺陈的恢宏意境和壮观的氛围，使我感悟到一种历史发展的厚重感，看到了今日边关的雄浑与壮美。
选择了当兵，是信念和责任使然。脱下了军装，那段为国戍边的经历让人刻骨铭心，每次想起，仿佛如昨。
夜深人静时，丝路古道的古风遗韵和大漠黄沙落日圆的万种风情时常叩击着我记忆的闸门，多少回梦见边防，无数次走近边防，只因心中与边防有一段挥之不去的情愫：我曾经是名边防军人。
关于致敬的散文9：向消防员叔叔致敬
文/王炜
10月27日，星期天，晴朗。
早上9点，我们从报社坐车出发，没多久，就到了消防特勤中队。首先，消防员叔叔带我们去了一个模拟帐篷。叔叔讲解说，这是模拟火场逃生。我们按次序每五个同学一起进去。进去之后，里面黑乎乎的，什么也看不到。大家一起老是互相撞到。之后老师又带我们去了一个模拟网，我们很好奇，消防员叔叔告诉我们，这是他们平时训练用的，训练他们穿过又小又窄的障碍物的能力。消防员叔叔还给我们详细介绍了训练过程。
之后老师带我们去看了宣传牌，我把上面的要点都抄了下来。当看到暴雨让很多地方都淹了，很多人被困后，我心里很难受。我家也淹过水，是消防员叔叔抱我出去的，妈妈一直跟我讲，要记得消防员叔叔的恩情。我非常敬佩他们，不仅仅因为他们是我的恩人，还因为他们的精神。