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关于思考的文章1：换一个思路
１。转换一个思路思考问题
一个犹太人走进纽约的一家银行，来到贷款部，大模大样地坐下来。
“请问先生有什么事情吗？”贷款部经理一边问，一边打量着来人的穿着：豪华的西服、高级皮鞋、昂贵的手表，还有镶宝石的领带夹子。
“我想借些钱。”
“好啊，你要借多少？”
“１美元。”
“只需要１美元？”
“不错，只借１美元。可以吗？”
“当然可以，只要有担保，再多点也无妨。”
“好吧，这些担保可以吗？”
犹太人说着，从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等，放在经理的写字台上。
“总共５０万美元，够了吧？”
“当然，当然！不过，你真的只要借１美元吗？”
“是的。”说着，犹太人接过了１美元。
“年息为６％。只要您付出６％的利息，一年后归还，我们可以把这些股票还给你。”
“谢谢。”
犹太人说完，就准备离开银行。
一直在旁边冷眼观看的分行长，怎么也弄不明白，拥有５０万美元的人，怎么会来银行借１美元？他慌慌慌张张地追上前去，对犹太人说：“啊，这位先生……”
“有什么事情吗？”“我实在弄不清楚，你拥有５０万美元，为什么只借１美元？要是你想借３０、４０万美元的话，我们也会很乐意的……”
“请不必为我操心。只是我来贵行之前，问过了几家银行，他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛，我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了，一年只须要花６美分。”
贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里，对许多人来说，这是惟一的选择。但犹太商人没有困于常理，而是另辟蹊径，找到让证券等锁进银行保险箱的办法，从可靠、保险的角度来看，两者确实是没有多大区别的，除了收费不同。
通常情况下，人们是为了借款而抵押，总是希望以尽可能少的抵押争取尽可能多的借款。而银行为了保证贷款的安全或有利，从不肯让借款额接近抵押物的实际价值，所以，一般只有关于借款额上限的规定，其下限根本不用规定，因为这是借款者自己就会管好的问题。能够钻这个“空子”，转换思路思考问题，这就是犹太人在思维方式上的“精明”。
善于转换思路思考问题，常能获得更多的成功的机会。
２。把握坚持与变通的尺度
从前有两个年轻人，一个叫小山，一个叫小水，他们住在同一村庄，成为最要好的朋友。由于居住在偏远的乡村谋生不易，他们就相约到远地去做生意，于是同时把田地变卖，带着所有的财产和驴子远行了。
他们首先抵达一个生产麻布的地方，小水对小山说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们把所有的钱换取麻布，带回故乡，一定会有利润的。”小山同意了，两人买了麻布细心地捆绑在驴子背上。
接着，他们到达了一个盛产毛坯的地方，那里也正好缺少麻布，小水就对小山说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布卖了，换成毛皮，这样不但我们的本钱回收了，返乡后还有很高的利润！”
小山说：“不了，我的麻布已经很安稳地捆在驴背上，要搬上搬下多么麻烦呀！”
小水把麻布全换成毛皮，还多了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。
他们继续前进到一个生产药材的地方，那里天气苦寒，正缺少毛皮和麻布，小水就对小山说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱的。”
小山拍拍驴背上的麻布说：“不了，我的麻布已经很安稳的在驴背上，何况已经走了那么长的路，卸上卸下太麻烦了！”小水把毛皮都换成了药材，还赚了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。
后来，他们来到一个盛产黄金的城市，那充满金矿的城市是个不毛之地，非常欠缺药材，当然也缺少麻布。小水对小山说：“在这里药材和麻布的价钱很高，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材和麻布换成黄金，这一辈子就不愁吃穿了。”
小山再次拒绝了：“不！不！我的麻布在驴背上很稳妥，我不想变来变去呀。”小水卖了药材，换成黄金，又赚了一笔钱，小山依然守着一驴背的麻布。
最后，他们回到了故乡，小山卖了麻布，只得到蝇头小利，和他辛苦的远行不成比例。而小水不但带回一大笔财富，还把黄金卖了，便成为当地最大的富豪。
３。量力而行，适可而止
有个地主去拜访一位部落首领。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。
太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
贪心人走不回来，是因为贪。然而现实生活中还有一些人，他们不贪，可是也走不回来。
有一次，我要在客厅里钉一幅画，请邻居来帮忙。画已经在墙上扶好，正准备钉钉子，他说：“这样不好，最好钉两个木块，把画挂上面。”我遵循他的意见，让他帮着去找木块。
木块很快找来了，正要钉，他说：“等一等，木块有点大，最好能锯掉点。”于是便四处去找锯子。找来锯子，还没有锯两下，“不行，这锯子太钝了，”他说，“得磨一磨。”
他家有一把锉刀，锉刀拿来了，他又发现锉刀没有把柄。为了给锉刀安把柄，他又去学校园边的一个灌木丛里寻找小树。要砍下小树，他又发现我那把生满老锈的斧头实在是不能用。他又找来磨刀石，可为了固定住磨刀石，必须得制作几根固定磨刀石的木条。为此他又到校外去找一位木匠，说木匠家有一现成的。然而，这一走，就再也没见他回来。当然了，那幅画，我还是一边一个钉子把它钉在了墙上。下午再见到他的时候，是在街上，他正在帮木匠从五交化商店里往外抬一台笨重的电锯。
工作和生活中有好多种不走回来的人。他们认为要做好这一件事，必须得去做前一件事，要做好前一件事，必须得去做更前面的事。他们逆流而上，寻根探底，直至把原始的目的淡忘得一干二净。这种人看似忙忙碌碌，一副辛苦的样子，其实，他们不知道自己在忙什么。起初，个别人也许知道，然而一旦忙开了，还真的不知道忙什么了。
４。用智慧创造财富
很多年以前，在奥斯维辛集中营里，一个犹太人对他的儿子说，现在我们惟一的财富就是智慧，当别人说一加一等于二的时候，你应该想到大于三。”纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人，父子俩却活了下来。
１９４６年，他们来到美国，在休斯敦做铜器生意。一天，父亲问儿子一磅铜的价格是多少？儿子答３５美分。父亲说：“对，整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是３５美分，但作为犹太人的儿子，应该说成是３。５美元，你试着把一磅铜做成门把看看。”
２０年后，父亲死了，儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓，做过瑞士钟表哂上的簧片，做过奥运会的奖牌，他曾把一磅铜卖到３５００美元，这时他已是麦考尔公司的董事长。然而，真正使他扬名的，是纽约州的一堆垃圾。
１９７４年，美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没人应标。正在法国旅行的他听说后，立即飞往纽约，看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后，未提任何条件，当即就签了字。
纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个犹太人的笑话时，他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像；把水泥块和木头加工底座；把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神身上扫下来的灰包装起来，出售给花店，不到３个月的时间，他让这堆废料变成了３５０万美元现金，每磅铜的价格整整翻了１万倍。
生在犹太家庭里的孩子在他们的成长过程中，负责启蒙教育的母亲们几乎都要求他们回答一个问题：“如果有一天你的房子被烧了，你的财富就要被人抢光，那么你将带着什么东西逃命？”孩子们少不更事，天真无知，自然会想到钱这个好东西，因为没有钱哪能有吃的穿的玩的？也有孩子说要带着钻石或者其他珍宝出逃，有了它，还愁缺啥？可这些显然不是母亲们所要的答案。她们会进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子们回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的。你只要活着，智慧就永远跟着你。“在聪颖、精明的犹太人眼里，任何东西都有价的，都能失而复得，只有智慧才是人生无价的财富。
犹太人并不是天生比任何种族的人聪明，但他们更懂得怎样去铸造这枚无价的金币。当他们的孩子刚懂事时，母亲就会将蜂蜜滴在书本上，让孩子去舐书上的蜂蜜，其用意是想告诉孩子：书本是甜的。
智慧是永恒的财富，它引导人通向成功，而且永不会贫穷。
关于思考的文章2：人与人相处的智慧：换位思考
文/洞见·安娜贝苏
有一次，朋友在家楼下的一家小吃店吃面。
当天正巧是节日，老板有些忙不过来，她等了很久端上来的面，都已经坨了。
饿了很久的她，看着眼前的面，不禁怒火中烧，当她正准备开口质问时，却忽然听见了孩子的哭声。
然后，她看着老板娘一路小跑着应付客人的催促，又要手忙脚乱地安抚哇哇大哭的孩子。
恻隐之下，她终究没有再说话，只是默默地把面放在原位，付款后离开了。
她说，那一刻，她想起自己生活中的各种狼狈时刻。
方案做不好被骂时的委屈，躲在卫生间里隐忍的哭泣，冬天为了省点暖气钱冻得瑟瑟发抖时的无助……
于是说一句“算了”，既是对别人苦难的怜悯，也是一份推己及人的慈悲。
一位作家曾说过这么一段话：“一个人真正成熟的标志，就是发觉可以责怪的人越来越少，理由很简单，人人都有自己的难处，而你，不一定懂他们的生活。”
觉得凡事皆可原谅，这并非是变得世故，而是经历世事后的成熟。
就像寒冷的街头，有醉汉冲撞了一对父子。
孩子问爸爸他是坏人吗，孩子爸爸想到自己不得志时，也曾这样借酒消愁过，于是对孩子说，他不是坏人，只是心情不好。
医院里，年轻的护士不小心打翻了药盘，老人刚想开口指责，却想到自家刚刚参加工作的孩子，于是默默说了一句“没关系”。
很喜欢一句话，“世间所有的温柔，都是因感同身受而产生的。”
与人相处时换位思考，便多一分理解，多一分包容。
当你对别人温柔以待，别人也会赠你以春风。
看过这样一个故事。
有一位男孩，高中时搬了新家，隔壁的男主人是位警察。
在他上高三的时候，这位警察因公殉职，留下了10岁的儿子和他的妈妈。
以前，男孩放学回家，从不带钥匙，都是到了门口就大声喊爸爸来开门。
可是当邻居警察过世以后，爸爸却让他自己带着钥匙，不要再喊爸爸来开门了。
男孩不解，问为什么。
爸爸说：“因为你每一次喊爸爸，都会提醒隔壁那个小男孩爸爸不在了的事实，我怕他心里不好受。”
真正善良的人，心里总是装着别人。
人活于世，没有人是一座孤岛，人与人之间最深度的连接，无非是试着换位，将别人放在心上。
就像之前看过的一段话：“如果你要别人对你好，就要先学会付出；你喜欢被照顾，就要先去照顾别人；当你善待别人的时候，其实也是善待你自己。”
有句话说：“常为他人撑伞，日后别人也会为你撑伞。”
因为自己经历过被大雨浇透的狼狈，所以不忍心看到别人被雨淋湿。
有人曾说：“我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能去理解。”
与人相处的智慧，是学会换到别人立场去考虑问题。
凡事体谅，将心比心，方能长久赢得人心。
关于思考的文章3：关于思考的思考
文/龙建雄
人的一生，除了衣、食、住、行、乐之外，完美的搭配应该还有“思考”。
朋友小林在前些天答应帮我一个小忙。昨天问他，他竟然忘得一干二净！我失望极了。不过，细思下来，我对没有实现的事没有资格说生气，因为把自己的事交给朋友去办就觉得万事大吉，自己也有极为不妥的一面。我顿悟到，失望就是一种情绪，表现为对自己高度不自信，有时候还雪上加霜，附带着对他人的不理解。
因为有记录的习惯，我把这份感受写了几行字发在朋友圈。不成想，“围观”的朋友们大都开导起我来，劝说要我尽快淡忘，搞好自我调节；凡事要往好处想，朋友也许有难处；解铃还须系铃人，把问题解决才是正确之道，等等。我真挚地谢谢朋友们，同时又感悟到，看来大家都反对“衰”的一种心理现象，人心终归都是积极向好，都会自觉地抑制负能量这一类的信息。
不知怎么回事，对自己“吃饱了撑的”这一行为，我忽然间心有戚戚焉。孟子云：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。” 心这个器官，其职责是思考，思考才能获得，不思考便不能获得。我思，故我有所得。
自然万物的精美奥妙，在于人的感同身受。我们对眼前琐事展开深浅不一的思考，待思想与现实有一定的契合度，就能在大脑中产生某种明确的指导，原本纠结万分的事情进而变得清晰而简单，一旦找寻到合理的解释或方法，人的心结就茅塞顿开，眼界跟着豁然开朗，困难和疑惑也就迎刃而解。
记得在一本书上看过，有人问一位高人：“人为什么活着？活着的意义又是什么？”这位高人不慌不忙地说出两个字：“活着”。至今，应该没有一个人可以说清楚人活着到底是一种什么状态活着，富足地活着？贫穷地活着？卑微地活着？快乐地活着？……其实，细细地看一看身边人，我们都在有差别地活着，除开物质形式之外，其差别就在于人的心境：富足的、贫穷的，卑微的，快乐的……有的人，物质上富足，可是精神却贫穷；有的人，物质上清贫，但精神世界却丰富；也有的人，不仅物质上丰盈，精神上也高贵，成功就是这一类优秀人物的副产品。
说到这，你可能会忍不住停下来评估一下自己属于哪一类人。没错，就在这一片刻时光里发生了一件奇妙的事情：你仅花了一点点时间思考，就对自己当下 “活着”的意义和价值完成了仪式感。
什么是衡量人生成功的标准？是财富，是权力，还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子？其实，生活有时候就是一个圈，无论得到、失去，或多或少，最终都会回到一个原点，那便是我们安静的内心。生活本是丰富多彩的，除了工作、生活、功名，还有许多美好的东西值得我们去享受，比如，可口的饭菜、温馨的家庭生活、称心如意的工作；再比如，浩瀚的大海、茫茫的雪山、广袤的草原、遥远的星系；此外，还有诗和远方、友情、读书、谈天说地……
做一个快乐的人，不能只是机械地接受生活的馈赠与滋养，还要在自然而然里学会思考。我们忙碌一生不应是人生的目的，人生目的是“生活得自由”。我们一方面在社会中勤奋工作，一方面在生活中感悟生命和人性，如此你才会真切地拥抱你该有的完美人生。
现代社会里，人与人之间交往越来越趋于利益交换，因而这个社会多了利益的权衡，少了纯净与悲悯的良善，大家甚至怀疑我们的生活环境正在悄然进行着裂变，其实，殊不知这才是社会进步的主要标志之一。如果人们的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机，那我们生存的这个社会岂能美好？所以，我们要经常进行学习再学习、思考再思考，保持心灵家园的纯洁，选择勇敢、乐观、积极的思想，让自己心地阳光，心灵的世界里不再纷纷扰扰。
“一花一世界，一叶一菩提”，真正的诗意禅机往往源于生活的点点滴滴。人生一世，慢慢地行走，默默地享受，静静地思考，平凡又普通的日子，哪怕有一些苟且，这照样是美妙绝伦的时下生活。
我说的这些，都是思考的魅力所在。
关于思考的文章4：四月尾的思考
文/优秀排骨
花开桃红柳绿
绿色开始主宰了三月
凝固的音乐流动起来
看绿色渐浓
听燕子呢喃
闻泥土气息
无声 盎然 蓬勃
望着三月久久不愿离去
而四月已在翠绿中探出了头
开始躁动不安
于是我惊叹
三月离别眼泪浇灌的第一摸青绿
接着我欣喜
三月离别响彻的第一声蝉鸣
最后感叹这就是生命
感慨自己总喜欢留在记忆里
记忆深处的我
似乎还在昨日
如今已是
不去憧憬明天
黯然伤神
慢慢的
奏响蛙声协奏曲
渐渐地
响起虫鸣交响乐
当祭祀完我们已故的亲人
预示着
四月已所剩无几
似傍晚的余晖
拖着长长的尾巴
消失在大山的那一边
四月里它们是热闹的
可热闹是它们的我什么也没有
真要说有的话
那就只是思索！
关于思考的文章5：无题而题
文/再见、旧时光
站的角度不同，思考的问题也不同，其结果早已差之千里！
再好玩的游戏，玩的久了，都会累、都会厌倦，当初的当初，是那么的幼稚！
我没你们想的那么坚强，也没你们想的那么柔弱，我就是我，不鸣则已，一鸣惊人！
我不是没有想法，更不是没有能力，只是一切的一切早已偏离梦想！
我没脾气，但不代表没有个性！
我虽年轻，但不代表没有志气！
我就是我，不跟任何人相比，只要活出真实的自己，允许略带着虚伪！
对着镜子，看着头上根根刺眼的白发，我狂乱的剪着，只是怎样才能剪断还在萌芽的根？
故意饿着胃，只是在找一个不心疼的理由！
无精打采，并不是病态！
心乱而作、却无题可题！
关于思考的文章6：思考的树
文/陈孝荣
无需出门，只要抬头透过窗户望出去，我就与树木不期而遇了。
然而一直让我疑惑的是，就在我与树木相视的那一刹那，我的身心却在瞬间就进入了安宁和舒适之中，一如躺进一个温暖的怀抱，或是驶进了宁静的港湾。我不知道为什么会是这样。我所能知道的，就是在这一时刻，我没有动用我的意识，我的思维就明明白白地停在某个区域，没有开动它。可是为什么面对树木的时候，我却能在瞬间进入另一种状态呢？难道是那些绿色的树们有着某种魔力？
这种疑惑久了，我也自然不再疑惑，更不做任何探究。倒是思维在这种习以为常中，将它自然地放置到了最重要的位置。我的意识也早已深深地确认，树才是这个世上最出色的思考者。人类与它相比，那种逊色是冰与火的距离。因为树才是真正的智者。它们之所以能在瞬间影响到我，就在于它们在用真正的生命智慧牵引着我，引导着我，让我能在瞬间回归到本真状态。
而树到底思考着一些什么终极问题，以我们人类的智力也无从得知。我们能做的，只能是从它外在的形态窥视它的内在。
从它外在的形态来看，它的选择就是站在原地，面对天空静静地思考。而它所处的位置，从来都不是它自己的选择，而是命运的安排。命运安排它在哪儿，它就在哪儿扎根。无论土地是肥沃，还是贫瘠。也无论是在风调雨顺的南方，还是在寒冷刺骨的北方，它都只能默默地接受。而一旦站在那里，它都心甘情愿，看不出它有任何情绪。因为那是它内在的生命使然，并非任何人的强迫。
从它出生，一直到它走完自己的一生，表面上看，它似乎是永远罚站在那儿。然而那只是表面，从一开始它就在行走，只是它的行走和我们不一样，它行走的方向是永远向上和永远向下。向上行走，那是听从天空的召唤。向下行走，那是它感激土地的力量。只有动物才选择远方，不停地奔走，忙忙碌碌。
站在那里，它也没有刻意显示它的坚强，而是它的骨子里本身就长满了坚强的基因。所以从它站立的那一刻起，它就一直选择站立，而不是倒下。它从来不像庄稼、野草那样脆弱，看季节的眼色行事，每到秋冬季节就轰然倒下。在季节的更替之中，它最多也就是选择换身衣服，让它的叶片落下，来年又换上一套新的行装，重新出发，向上生长。在我们的视线之中，无论是春夏秋冬，它都挺直腰杆，告诉我们什么叫坚强。要让它倒下，除非是不可抗拒的外力，被风刮断，或是遭到人类的砍伐。即使是遭遇一场大火，它也选择站着死去。
这一切一切的外在，使我深深地明白，树就是真正的智者。因为思考的力量来自于静立。尽管我们人类自以为有意识和思维能力，但在树的面前，我们连小学生都不是。我们被我们自己的思维能力给欺骗了。因为人的思维方向是向着人自身，而只有树才是面对天空。当然，人也有思维正确的时候，但那个时候并非处于运动状态，而是静静地躺下，推开所有世界，让思维集中到一点，思维便能捕捉到正确的信息。然而可悲的是，即使这样打捞上来的正确观点，也并非本源问题，而是对自身情感状态的把握。
所以我们得俯下身子，向树学习。不能仅仅只是坦然地接受树木的绿色带给我们的安宁与舒适，也不能对树木的站立熟视无睹。我们得学习它用生命的内在力量思考自我的存在价值。也只有这样，我们才能真正地握住整个世界。
关于思考的文章7：很感触，很思考
只可惜生活是一堆挫折，只可惜生命是必须妥协
只可惜生活是一声发泄，只可惜生命是一声抱歉
不甘安于封建制度里，迷信上街真理会达到
捐输不必讲究有回报，人世间总会有异数
青春的诗总会老，时间多恐怖
如果，命运能选择，十字街口你我踏出的每步更潇洒
如果，活着能坦白，旧日所相信价值不必接受时代的糟蹋
如果，命运能选择，十字街口你我踏出的每步无用困惑
如果，活着能坦白，旧日所相信价值今天发现还未老
如果，命运能演习，现实中每步不致接纳一生每步残酷抉择
留守，过去的想法，我会否好像这样生于世上无目的鞭挞
关于思考的文章8：快乐勇敢，善于思考
文/陈俞蓉
在我的书柜中有许许多多的书，但是有一本林格伦写的《淘气包埃米尔》深深地吸引了我，让我沉浸在快乐的伦纳风亚村中。
《淘气包埃米尔》讲述了很多有趣的事，让我印象最深刻的是：卡特胡尔特庄园里要举行宴会，因为埃米尔的妈妈做的香肠和肉丸子都非常好吃，因此，许多人都前来参加宴会，埃米尔的爸爸拿起丹麦红白相间的国旗绑在旗杆上升了起来。埃米尔也很想来升一回，就把妹妹伊达当做国旗升了起来，当埃米尔的爸爸知道后狠狠地抓住了埃米尔，把他拉进木工房里反思。可是这一天庄园里的人们都很忙碌，没有人想到埃米尔还被关在木工房里，但又饥又渴的埃米尔却想到了一个好办法：他用木工房的木板搭在食品储藏室的窗口上，沿着木板爬到了隔壁的食品储藏室。当他的爸爸和妹妹想起还被关在木工房的埃米尔，却发现埃米尔已不在木工房。接着，所有参加宴会的人都四处寻找，他们找遍了每个角落，却都没有发现，所有人都伤心地哭了起来。最后埃米尔的妈妈去食品储藏室里拿香肠时才发现了埃米尔。
虽然埃米尔是个淘气包，但是我觉得他是一个在生活中非常快乐、非常勇敢的小男孩。
关于思考的文章9：当学会思考时，也就长大了
文/Jeurity
因为一个人爱上一座城，的确是这样。但这种爱并不只是爱情。
喜欢武汉不仅是因为它的繁华美丽，还因为仅有的一个好友在那里。爱我的家乡不仅因为它是生我养我的地方，只因我最爱的家人在那里。然而我将要待在四年的大学，这座城市我并不喜欢。 不是因为这个地方不好，而是因为没有一个让我觉得心暖的人。
这座城里到处充斥着冷漠，让我时刻想要逃离。
曾经我很想要离开家乡，独自闯荡。然而现在我只想回到家乡，外面的世界再精彩，终究自己显得格格不入。今天看了一篇 文章《外面没有别人，只有你自己》，文章的内容再一次触动了我的心，和我的情景是那样的相似。自然地让我想起了两年前的夏天我和爸爸一起来到这个陌生城市的场景。很多时候我们抱怨家庭经济条件的不好，让我们不能很好地享受这世界的美好。其实仔细想想只是我们还没长大，不懂看清这外在。很多时候一点点小事都能让我们感到委屈难受，委屈的想哭，可是离开了家人，在这陌生的地方，没有人会喜欢看你的脸色，也没有人会喜欢听你的牢骚。外面没有别人，能靠的只有你自己。
两年前的夏天，固执的我固执地选择了这个离家千里的地方，只想到外面闯闯。 完全不考虑爸妈的感受，完全不考虑将要面临的会是什么处境。开学那天，爸爸从外面回来送我到学校，在车上虽然买了卧铺，二十多个小时的坐车时间还是让爸爸有些坚持不住，而且吃的也不顺口。来到学校已是深夜凌晨一点了，匆匆的送我到宿舍便到学长那里借宿睡了一觉。一大早便跟着我跑来跑去的报道，连饭都没吃上一口，第一次我感到了学校大的令人无语。然而更令我难过的是，爸爸匆忙的离开，第一次体会到了离家千里之远没有一个亲人在身边的感受，现在想来更后悔的是，当时没能够去送送他，哪怕是送到学校大门口，在这陌生的地方也没能带他转转哪怕只是校园的一角，让他对我将要生活四年的大学有一点点的了解。就这样匆匆的来匆匆的离开。写到到这里又突然想起了刚上高中时第一次住校的场景，县高中是我第一次离开爸妈身边独自一人住校，第一天军训就受不了想家，哭着打电话给妈妈，误以为我发生了什么事。第二天还在军训就收到妈妈来看我的消息，结果不能请假只能等到中午放学，急匆匆的跑到宿舍看到妈妈在只剩下了高兴，却因为时间和休息原因，没能带妈妈去吃顿饭，就那样让她饿着肚子就回家去了。现在想来自己是多么的不懂事，想什么就是什么却从不考虑他人的感受。我们总是说有机会会怎样怎样，可是机会总是要自己把握的。自己如今能做的就是把以前犯的错误尽可能的避免，不再做同样的一件事。
如今，自己一人身处在外，距离父母千里远，再也不能任性的想要他们来看自己了，自己也不能任性地跑回家。外面的世界虽然精彩，然而总不是真正的家，总会要经历各种事情，让自己渐渐的成熟长大。