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溪流的文章1：不下雨的天空
文/苹果绿
天地有情，凉风溪流一万年，亦或。
七月一日，趁着工作空白，我选择过祖国的宝岛散散心，四天，台湾给我留下很深刻的印象，让我情不自禁地爱上这片水灵灵的碧润方圆。美丽和神圣，从来都属于台湾，几千年一来，这座宝岛给人旷日持久的美妙遐想、给人万千宠爱的曼妙情怀、给人真情至性的亲切游感。宝岛台湾的美丽和神圣有口皆碑，美丽又神圣、神圣既美丽，从来都是互相印证、相辉交织，翰墨诗书里的笔彩斒斓、天下游客的满载赞誉，可谓是天下姿态万千宠爱。
地理杂志往往有述，本台湾岛自成以来，千万山峰蠕动和倾轧，群山叠峦，青气可谓生机凛然，以山为主，然而，胜景不独，点点水露和飒飒风情加以点缀。台湾最大的特点是没大河，纵没大河，留溪流一枝独秀吧，着落后的水露凝成水滴，汇集成涓，借助外界力量如雕琢之刀把宝岛雕塑成纵横逶迤的山岭，然后山间练溪，条条似练，溪水潺潺，声音幽美。
每个孩少都有如此童梦吧，山上听风响，原野看云飞，日子轻忽陶醉万千。这次，我该算是切身体会和感受到了，潮润润的泥土寄载着我战栗的心头喜悦，碧绿的世界想伸手采摘，欲伸又止欲罢不能，太好了、太舒服了，心中总在喜欢着唱叹。北纬24.5度，西北桃园，桃花、蓝鹊，我慕名乘兴而来，轻忽不知而所至，逗留的心不能自拔，浓情在心中放肆着想加深。台湾宝岛的纯天然的胜景是那么纤悉而舒畅，清新脱俗的气息渗透到你的每一个毛孔让你倍感身心惬意和放松，景色怡人潜心陶醉之感油然而生，陶醉和舒畅在这里从来不是两个偶然。大自然给人喜悦和酣畅会通过各种径庭，而台湾就是这种不一样的陶醉和舒畅之感能出类拔萃，因为它是宝岛，美丽和神圣，并且只属于她的美丽和神圣总能先入为主地占据着你我的心田，曼妙的感觉酣畅淋漓会挥之不去，有点矫情和狐媚子，台湾她太会俘虏了人的心，而兜转的心又太会牵挂。
宝岛的一切，每每会让天下游人盛情难却，收获之余更有惊喜、多有惊喜。欣赏宝岛风光的同时不难发现台湾女人是一道美丽的风景线，不为别的，就是因为见面会让人增添想象，这种感觉就像置身山水的同时已经能在心中形成一幅画，淡妆浓抹或渲染提掣亦或披诗折赋，皆是你的欢心情意罢了。作家龙应台曾表示，台湾女性有温柔细腻的情感和优雅美丽的感觉。台湾女人的确很温婉，并且这种温婉独一无二，是属于宝岛台湾，少了去的娇滴滴和多了来的微妙感恰到好处，可说是从心而出的温馨无以言表，情不自禁会说“很美”，并且很美的深处被糅进去赞赏和欣赏的意味，更坏的是，表达之时会让你言不由衷。很美，台湾；很美，台湾的女人！
心情于此，不下雨的天空。
溪流的文章2：小桥
文/王凡
由于江河溪流或悬崖山涧阻隔，人们要想很快到达对面，就必须在它们之间架设能够迅速跨越的交通工具，这种交通工具我们一般就把它叫做桥。
桥横在山之间，水之滨，形状万千。无论是石砌的，木架的，铁搭的，舟浮的，大都能够结合当地的地形地貌，体现一个地方的特色。而如果江面不宽，高山不险，那么架设的桥肯定也是小巧玲珑，格外别致，我们一般称之为小桥。
比起现代建造的许多跨江跨海大桥，小桥一般没有宏伟的桥头堡，也没有高大的桥墩，甚至连古朴的栏杆也常常略去，简约之中往往透出一股朴素之美。多少年来，就是这些毫不起眼的小桥，曾经跨越了多少危崖峭壁，急流险滩，茫茫岁月，给过往的路人带来希望和信心，使他们踏上了光明的坦途。
我的家乡文昌，不知从什么时候开始，也有各式各样的小桥架设在潺潺溪流之上，连接于两岸人家之间，使我不用跨出远门，也能够近距离欣赏到小桥流水的别样韵味。《诗经·大明篇》中就有“亲迎于渭，造舟为梁”的记载，史记中也曾多次提及春秋战国期间，当时的人们在江河湖泊之间建造桥梁，以适应当时的战事和农耕的需要。和许多后来新建的大桥相比，古代的能工巧匠们建造的桥梁一般不大，也不长，确实可以称得上是名副其实的小桥，不过与现在许多气势恢宏的现代化桥梁相比，它们倒显得大名赫赫，令人耳目能详。如比较着名的就有西安的霸桥，北京的卢沟桥，苏州的枫桥，河北的赵州桥，他们大多属于不起眼的小桥，但千百年来却一直声名显赫，历经唐诗宋词元曲的传颂或历史上的大变故而扬名百世。
自古以来，小桥往往是古代文人墨客相聚或送别的最佳场所。我们曾经在唐代诗人李白的《赠汪伦》一诗中领会到诗人在桥边与友人依依惜别的情景：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这似海的朋友深情，不仅让桥下的流水为之动容，以至于千年之后依然令我们仰慕不已。小桥，自建有以来就曾经演绎了几多凄切曲折的人生故事，它往往是一个地方一道独特的风景线。但在很多人看来，那些隐藏于千转百回的溪流之上，或是掩映在树影婆娑之间的小桥确实是太不起眼了，那古老斑驳的栏杆，风雨侵蚀的石头，宽宽窄窄的桥面，在溪流上或者悬崖之间傲然兀立，显得孤独而清幽。但就是这些小小的、不起眼的小桥，千百年来，却不知有多少断肠人伫立桥头，无语哽咽，望尽天涯路。
通过阅读文学作品我们得知，千百年来，小桥作为一个特别的载体，承载着人们无尽的离愁。那些来自天南地北的商旅行客，文人贤士，为了生存或出人头地，他们常常在鸡啼声中背井离乡告别亲友，踏着冷月寒霜匆匆赶路，跋涉于险山恶水，跨越一座又一座的无名小桥，一步一步地向目的地进发。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”、“寒树鸟初动，霜桥人未行”，小桥作为人们的交通工具，在这里也成为一种倾诉乡愁离别的对象。而最为着名的是元代戏曲家马致远的《天净沙·秋思》小令，更是道尽了那些浪迹天涯的游子的凄苦情怀。几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，营造出一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈！接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀可见袅袅炊烟的农家小院，这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。
就这样，千百年来，这些看似普普通通的小桥成了各样人们抒发情怀的象征，成为一首千古不朽的诗篇。这里，除了小桥本身古朴、空灵的气质，还因为小桥总是与流水舟揖、渔歌号子，以及河流两岸的农舍、绿树、田野紧紧相联，衬托出一幅古老质朴、宁静闲适的田园风光。不用查证也可以知道，几千年来，有多少骚客文人乘坐江南的乌篷船悠然行驶在江南水乡的河面上，他们或游山，或玩水，或聚友，或品茗，我想更多的是为了观赏两岸各式各样的小桥。据传，清朝乾隆皇帝下江南之后，对江南的许多造型独特的桥梁十分着迷，为了既能欣赏到江南的桥梁之美，又能使自己免受奔波之苦，他便把江南许多着名的桥梁都搬到北京的皇家园林里面进行仿造，由此可见设计精美、造型奇巧的桥梁的巨大魅力，这也是爱桥之人所能达到的最高境界了。至于那些达官显贵在官场失宠，或风流才子在情场失意之后，一座原本并不起眼的小桥，不仅可以慰藉他们饱经风霜的心灵，又成为他们抒怀写意的最佳对象，甚至成为他们疗治心理伤痕的绝佳去处。
众所周知，圣人孔子曾经发过一声：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”的长叹，但是不知你们想过没有，到底是什么能让这位中国几千年来最伟大的儒家思想的创始人发出如此的感慨呢？我猜测当时他是在周游列国传播儒家思想的途中，率领众弟子偶经一座桥梁之时，面对着桥下滔滔奔流的河水，不由得感慨人生苦短，光阴易逝而发出这样的人生感言。最为经典的还有唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。一个秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边，明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。全诗只有短短的四句，却写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。特别是那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。从这里可以看出，一坐平时并不起眼的小桥，竟然让诗人触景生情，发出了这么大的感慨。而当代诗人卞之琳的《断章》这首诗当中，桥也作为一个特殊的意象出现：“你站在桥上看风景／看风景人在楼上看你／明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”。这首诗虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，而是不经意地露出桥、楼和观景人，它把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给人们去想象。
我的家乡文昌河上的多座小桥，据说大多为海外华侨投资建造。因为战乱和谋生不易等原因，解放前，文昌的许多沿海居民都选择了飘洋过海，到外地打拼，相信很多人当时就是从文昌河顺流而下，扬帆出海的。我认为，当时文昌河上肯定是没有桥梁的，他们从当时的简易码头匆匆登船，到异地谋生之后，肯定对当地的桥梁产生了极大的兴趣，也肯定为家乡没有一座像样的桥梁而耿耿于怀。于是，多年之后，当他们有了一定的积蓄，就萌生了回家乡建造桥梁，造福桑梓的念头，于是才有了今天文昌河上的各式小桥。我曾经无数次从这些小桥上走过，以前是没有什么感觉的，但是最近几年，随着城市建设步伐的进一步加快，文昌河上又多出了几座小桥，有些是新建的，有些是在原来的基础上改造加固的。家乡的小桥日益增多，一方面说明了城市建设面积的不断增大，另一方面也为那些经常出门的人们提供了方便，这是一件好事。但是令我感到惋惜的是，许多老桥随着改造，一些珍贵的历史符号也随之消失，这不仅成了我心中的一大憾事，也成了我心里一个无法消解的心结。
千百年来，人世间有着太多的坎坷不平，唯有质朴的小桥始终屹立在溪流天堑之上，成为一道道镌刻历史的独特风景线。这些散落在广袤大地上的众多小桥，不但繁荣了一方经济，还支撑起人们勇往直前的坚定信念，同时也引渡一段段平凡或精彩的人生。因此，每次看见桥梁，我就会想起桥梁的历史，人类的历史，因为有了人类的活动才有了桥梁，有了桥梁人类才不断向远方迁徙和繁衍，然后再建造新的桥梁，它们是一幅互相依存、割裂不掉的历史画面。
所以，每当看到家乡的小桥，都让我倍感亲切，不管它们的建成历史长短，也不管他们的建筑风格如何，为了在桥上看看两岸的风景，看看家乡近几年来发生的巨大变化，我都不由自主的产生跨上去的念头。
如果有时间，到桥上去看一看，或走一走，总是好的。
溪流的文章3：椿芽
文/朱钟洋
残雪消融，溪流淙淙，不知不觉春天就来了。春天里，山坡上的蕨、草地上的蘑菇、顽石上的雷公菌、竹林里的春笋……在春风里竞相疯长着，那是天赐的食物。当然，于我来说，最难忘的就是椿芽菜了。椿芽是椿树早春生长的嫩芽，叶厚、芽嫩，绿色的叶片上镶嵌着浅红色的边，一小撮椿芽就好像玛瑙和翡翠聚拢在一起。
记得小时候，农村生活条件差，而我家，因为地处边远山区，生活条件更差，家里常常是吃了上顿没了下顿。天气晴朗的日子，我和大哥便早早起来，每人拿着一个自制的捆着长树枝的铁钩，背着竹背篓，去采摘椿芽。
椿树大多长得高大笔挺，人站在树下，是怎么也够不着椿芽的。这时候，我们便站在椿树旁的斜坡上，用铁钩把椿树枝勾到手够得着的位置，然后再采摘椿芽。要是椿树旁没有斜坡，我们就不得不脱掉鞋子，光着脚丫，“哧溜、哧溜”地爬上椿树，一屁股坐在椿树的树枝上，再小心翼翼地用铁钩把树枝勾过来，采摘椿芽。
吃饭时间到了，妈妈从田地里回来，把椿芽洗净，切碎，用沸水浸泡一小会，然后捞出椿芽，放到铁锅里清炒，加上盐和一点点猪油，一碗椿芽菜就做好了。当然，这样做出来的椿芽菜看似热气腾腾，其实是苦涩无比的，但那时候因为太饿的缘故，我们能把一大碗椿芽菜吃个底朝天，还能吃出一丝甜津津的味道来。
后来，我们家从山区搬到了县城郊区。郊区也有椿树，但很少有人采摘椿芽，因为家家都吃上了白米饭、蔬菜、瓜果，又苦又涩的椿芽自然被冷落了。
现如今，每逢春风渐暖，椿芽满枝的时候，吃腻了大鱼大肉的人们渐渐喜欢上了乡村的野菜、土鸡、土鸭，椿芽自然又摆上了人们的餐桌。鲜嫩的椿芽，或炒肉、或炒蛋、或香油拌食、或蒜泥拌食，变成了别具特色的美味佳肴，吃过之后唇齿余香。
椿芽是春天里的一片片绿叶，是大自然对人们的赏赐，它还滋润着我的童年，给了我生命的春天。
溪流的文章4：追逐溪流
文/张恒
雨后的井冈山明显有些潮湿。南方热带气息蕴积已久的能量被一场雨激活了，于是空气中便荡漾着一种绚丽的追逐和激情的弥漫。植被中馥郁的色味，以及峡谷里缱绻的潮气，随着人的脚步和叫喊声，回旋于无形的深壑，随即落入一条长长的峡谷溪流。
于是，我们便追逐着溪流，追逐着潮湿中的绿色花语，向峡谷深处走去。
初始的溪流，并不显得多少妩媚，也不粗犷，朴实的容颜，散淡的行径。细寻之处，那些从石缝里、从山洞中、从突兀的岩石下、从草丛树根中渗出的涓涓细流，很自然地便汇聚一起，汇成一条生命旺盛的涧水，这山谷便有了一曲悦耳动听的生命之乐。
涧水渐下，幽味渐浓。多为浅道的溪水便在卵石间追逐，在岔弯处婉转，忽断忽续，忽隐忽现，忽左忽右，忽聚忽散。在两三处水流湍急的地段，水流九曲回肠，卵石错落有致，水上水下，或隐或现，如同山水画中的一处小品。只是，多少年来，流水不腐，卵石依旧，一如古人的真迹在代代相传。我想，生活的坚持不正是这生生不息的流动？生命的永恒不也正是这矢志不渝的固守？
幽谷愈发显得深邃，溪流也渐渐变得丰腴。就在某个关隘，正当我们专心致志俯首拾阶，溪流却不辞而别，瞬间便钻入植被的深处。可就在我们寻觅它的行踪时，突如其来的一阵轰鸣，把我们的视线引向悬挂在山腰上的一处彩虹。同时，嘈杂的人流中便喊出重重叠叠的声音：“彩虹瀑布——”
此时，两块天然巨石合成一张大大的嘴巴，如注的水流从嘴角猛烈溢出，沿着悬崖峭壁喷薄而下，腾起的水雾，弥漫如纱，飘飘渺渺。那自始至终、无始无终的水流自然而然形成了一个高近百米、宽约十米的梯形大瀑布，蔚为壮观。
我的目光一直追寻着那自上而下的瀑流，惊羡瀑流从岩顶毅然跃下，生命于短暂的瞬间迸发出最悲壮、也是最绚丽的一幕。我的心率伴着水花激越，脉搏随着瀑布颤动。我仿佛意识到，那飞流直下的似乎不再是瀑布，而是镶嵌在山腰之间的一座竖琴。井冈之脊是它的琴座，水口溪流是它的琴弦，峡谷深壑是它的音箱，满山的绿树是它的音符……一曲英雄的赞歌和生命的交响正在历史的长空中震荡。
我被震撼，却突然想到，这瀑布的源头不正是我们一路追逐的溪流吗？
以水喻人，体味生命之境界。
溪流的文章5：溪流无声
文/孙柏昌
故乡，有一条小溪。
溪水是山泉汇成的，很清亮，如同一条洁白带子，系扎在故乡的山脚，随着山峦的起伏连绵蜿蜒着、飘拂着、舒展着，无拘无束，随性而率真。
溪水静静的流，阗然无声。有时，你会觉得她像一个恬睡的女人，慵懒地匍匐着，尽情享受山风的戏弄、阳光的抚摸……
当她捆扎在山涧里的时候，会湍急、跳跃，会有跌下悬崖的奔放，会有一泻千里的激情，绚烂四射的水雾里涌叠着生命的歌声，或激越着石破天惊，或潺缓着丝竹淙淙……
一旦步入故乡的小溪，那些曾经的挣扎、呼叫、嘶鸣，仿佛都弥漫在那柔软的沙滩里了，或者隐匿到蓬郁的护河林丛里了，溪流回归宁静……
有时，我觉得小溪是故乡的一个寓言，关于我那终年匍匐在土地上的乡亲，关于一代又一代生生不息的生命……
小溪终年有水在流。
春秋天，溪流瘦细了，紧紧偎依着堤岸。堤岸上的柳、槐、杨、皂角的影子把溪水染绿了。静静的水面如同一面镜子，女人们会在溪水里洗头发，对着镜子梳妆。溪水里那绿油油的青苔，像女人的头发一样披散着缠绵的柔情……小白鲢偶尔会跳出水面，绽开一朵很漂亮的水花。
冬天里，溪水结冰了。冰面下，偶尔会发出隐约瘖哑的叮咚声。
只有在夏天，山洪暴发的季节，小溪才会换了另一个模样，愤怒地吼叫那几次。河水浑浊着泥土的颜色，河面上漂浮着马尾松的枝桠、南瓜、地瓜秧子……不过，只消两三日，那水便退去了，小河又恢复了先前的宁静……
溪水流动着的我童年的欢乐。夏日里，在溪水里游泳、摸鱼。冬天，在冰面上抽螺陀。春秋天，在沙滩上放飞小鸟。那时，每个故乡的孩子几乎都养过麻雀或燕子。
溪水甘甜。只要在溪边的沙滩上挖一个坑，水就会渗过来，稍稍沉淀一会儿，会便清亮了，用手捧着喝或者俯下头去，都行的。甘甜的水，养育了一方水灵灵的人。
喝过溪水的人，是否都有一颗清亮的心灵？
每每看到都市里的孩子走在同样的柏油路上，走在同样的灰色森林里的时候，我常常会有一种忧虑，他们的童年记忆是什么呢。
我女儿小的时候，我带她们回过故乡，让她们走走我童年的小溪，感受一下溪水的宁静与清亮。只是回去的晚了些。小溪已经满目疮痍了。挖沙人，已经把河道变成一个个巨大的坑，溪水也断流了……
我知道，那断掉的不仅仅是溪水，而是世世代代的故乡人的灵性与本真……
溪流无声……