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初五散文1：海南三亚游
文/顾全
大年初五，爸爸妈妈带着我开始了期待已久的海南三亚游。
三亚在海南岛的最南端，一下飞机，啊！这里好热呀！我们连忙脱下冬装，换了夏天的短裤和短袖。坐在巴士车上，我们看到了碧绿的椰林、金色的沙滩、蓝蓝的大海……
我们到达预定的酒店后，迫不及待地换上游泳衣，来到了室外游泳池。“扑通！扑通！”我和爸爸妈妈相继跳进泳池。这个泳池真特别，它不仅面积大，还是四通八达的。池中间有两个小岛，爬上去一看，哟，小岛上还有两个泡温泉的小池呢！我好奇地走进温泉，啊，真热，泡在里面可真舒服呀！
泳池的边上还有一个长长的“S”型滑水道，我连忙和爸爸妈妈爬上高高的滑水道，兴致勃勃地躺在上面，“呼”地一下，我顺着水流快速向下滑，身体一会儿向左甩，一会儿向右甩，完全身不由己。不一会儿滑到水道的终点，“嘭”！我从近1米高的水道口掉进泳池，溅起大大的水花，太刺激了！
离游泳池不远处，有个“面粉沙”区。你看，那儿的沙子白白的、细细的、软软的，我忍不住双手抓起两把沙，哟，柔柔的，难怪海南岛的人叫它是“面粉沙”呢！我们来到大海边，只见白色的浪涛不停地亲吻着沙滩，黄黄的细沙在阳光照耀下闪着金光。我蹲下来玩沙子，拿着塑料铲子挖呀、堆呀，突然，触到了一个硬的东西，我使劲刨，嘿！居然挖到一个碗口那么大的青蓝色珊瑚礁，别提有多高兴啦！
晚上，我们躺在沙滩的躺椅上，一边吃着海鲜，一边欣赏别的游客们放飞孔明灯，妈妈说那明亮的跳跃的火焰承载了人们对新一年的美好愿望，我们头顶上还有五彩缤纷、金花四溅的“迎财神”焰火，这一切都让我心里美美的，感觉幸福极了！
这次海南三亚游，充满了无穷的乐趣，使我流连忘返，终生难忘。
初五散文2：快乐的端午节
文/黄珺扬
农历五月初五端午节到了。
早上，我们吃过早饭，奶奶带我出去玩。一路上，我蹦蹦跳跳，别提有多开心了。忽然，我发现今天马路上有好多来来往往的人，手里拿着树枝。我好奇地问：“奶奶，他们拿树枝干嘛？”奶奶笑着说：“傻孩子，这是艾叶。可以驱蚊子和苍蝇，还可以避邪呢！把艾叶插在自己家的门上，还很香呢！”我点点头。我和奶奶也去买了几枝。
中午，奶奶从厨房里拿来煮好了的香喷喷的粽子。粽子热气腾腾的，有鲜肉粽、蜜枣粽、蛋黄粽、豆沙粽……品种可真不少。“奶奶，我先来尝一个，看看有没有熟。”我说。“看你像只小馋猫，好！先给你一个。”奶奶笑眯眯地说。我拨开粽叶，先闻了闻，好香呀！接着就大口大口地吃起来，味道好极了！
爷爷告诉我，端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高人格。
下午，奶奶亲手做了一个香囊给我戴上，里面装的也是艾叶。小小的香囊清香四溢，我可喜欢了。
哦，在这个节日里，我们要插艾叶、吃粽子、戴香囊……
端午节真快乐呀！让我学到了知识，增长了见识。
初五散文3：让爱延伸
文/游水方
那年的正月初五，冷风裹着细雨，天空阴沉着脸。然而，在一间酒店的大厅里却喜气洋洋，我曾任教的中学87届初中同学正在聚会，我们几位老师被邀请参加，那时我任一个班的班主任兼教语文。看到这热烈气氛，看到阔别多年的学生，我心里很高兴，仿佛一下子年轻了十岁。
后来在交谈中我发现好多位同学没来参加，我询问了原因，原来有些在外地工作没回家过年，而有几位却因家庭变故而陷入困境，特别是阿广的儿子现患血尿病，医光了家里的积蓄。听到这消息，我心一沉，仿佛外面这天气一般。我想，同学聚会不应把他们忘了，他们有困难，要伸出援手，送去温暖，给予关爱。于是，我把这想法与几位老师说了，也与聚会的组织者说了，他们都赞同。我乘机提议，把晚上的卡拉OK取消了，用这些资金资助他们，同时建立一项长期的关爱机制，成立学友爱心基金，每年都组织同学捐款，对陷入困境的同学送去关爱，让爱心在同学中传递。大家商议了一会，都赞同我的提议，再征求同学们的意见，大家没有异议。
那天晚上，大家就不去唱歌了，把省下的钱送五千元给阿广的儿子治病，对其他几位同学也进行了慰问。由于阿广的儿子得到持续的救治，时隔不久，他儿子病好了，阿广千恩万谢，在电话里哭了。
同学会后，学友爱心基金马上开展了发动筹集工作，效果很明显，一批当了老板的同学慷慨捐资，其他同学也都尽了自己的能力，多则五千，少则一百，这次筹集到近三万元。同学还推选几位责任心强的同学管理这笔资金。
此后，同学会成了爱心会，每年集中举行一次年会，总结关爱活动情况，通报基金收支项目，并组织捐款。每次年会，人员不断增多，同学带了同学，同学带了朋友，同学带了同事，朋友带了朋友。每次年会以节约为原则，大家吃朴素餐，啃玉米，吃番薯，嚼青菜，喝猪肉粥，其乐也融融。
每一次开展关爱慰问活动，虽然并不声张，但爱心就像春雨一样带去润泽，像清风一样轻轻吹拂。
一位同学患了乳腺癌，爱心会组织了慰问，送上了关爱资金，并对她进行鼓励，她术后康复很好。一位同学的父亲肝癌晚期，在农村居住，爱心会组织了一批同学去探望他，送去慰问金，他在病床上笑了，该同学说这笑已久违了。一老校长退休几年后查出患有喉癌，先后动了两次手术，坚持了十年，已七十多了，听说恶化了，吞不下食物，通过插管直接将流食输入胃里，想来已很严重了。一天晚上，我与爱心会一批同学去探望他，他很高兴。他身体虽然消瘦了，但精神依然乐观，谈笑风生，对插管输食打趣着说，现在正如老夫子所言，真的是食而不知其味了，引得我们大笑起来。他知道我们成立了爱心会，高兴地说，很好，只要人人都献出一点爱，世界将非常美好。他爱好书法，过了几天，我接到他亲手所书的一块匾，上面是“仁者无敌”四个苍劲大字。我很感动，细细地品味其中的含义。“仁者无敌”典出战国时的故事，郑国是弱国，怕被强国吞并，郑君向孟子请教对策，孟子说，实行仁政，天下无敌。孔子说，仁者爱人，博爱就是仁。我想，老校长送这块匾是对爱心会的极大鼓励。
当然爱心会开展的关爱活动不止这些。有的同学出了车祸，有的同学或家人患了大病，爱心会都组织慰问。尽管爱心会不事宣扬，但消息不胫而走，感动了不少人，不是这一届的学生也加入了爱心会，一些老板也向爱心会伸出援手，献出了爱心。
冯老板是一位充满爱心的人士，他听说这件事，认为十分有意义，一次为爱心会捐了十万元。李先生是爱心会一位同学的同事，他听说此事很感动，一次捐了五千元。徐经理是一位同学的领导，他得知爱心会举行年会，亲自跑来参加，捐了三千元。也有一些同学的朋友捐了上千或几百不等。这一笔笔捐款，是对爱心会的莫大支持，是爱的延伸。
每年的年会一般定在暑假举行，同学可带孩子参加，让孩子也受到爱心的感染。结果有不少孩子把红包钱也捐上了。
同学以爱心会为平台，献出爱心，让爱在延伸，在广阔的空间里延伸，在无尽的时间时延伸。
初五散文4：乡戏
文/季川
每到过年，正月初五开始，在老家，咱们村里年长的都会与村长协商，邀请安徽安庆民间的黄梅戏班子来村里唱大戏，这是村里的大事，也是村民们奔走相告的喜事。
我老家的家门口，由于地方宽敞，方便搭建戏台，每次都是首选地点。开戏三天前，村里几个管事的，就会提前召集人马，把戏台稳妥地搭好。一切准备就绪了，村长就会租用一辆大卡车亲自带人前往安庆接戏班子过来。戏班子不仅人员众多，最主要是道具也多，不用大卡车是不行的。
戏班子来了以后，必须要安排住宿吃饭，一般一户村民家里要安排演员两到三人，今年你家，明年他家，轮着来。好多年了，村民们接待戏班子的演员们像接待自家亲戚一样，从安排吃饭到睡觉，都是细心周到得很。
我家里每次都有演员入住，我们小孩子最有好奇心，对演员和他们的服装道具，都会问个不停，比如问姐姐的脸部是如何化妆的，水袖里面真的可以藏东西吗？大刀长矛会不会伤人等等。他们很有耐心，给我们慢慢解释，我们每次都是听得似懂非懂的。
我最佩服的是他们的嗓音，唱旦角的温柔婉转，唱小生的俊美飘逸，唱丑角的活泼可爱。殊不知，台上一分钟，台下十年功。每天天不亮，他们就起身去门外练习，吊嗓子，练习唱腔，丝毫不含糊。
待到正式开戏那天，台下老老少少早已自带板凳坐好等待了。每天演出的节目，戏班子领班的都会用一块小黑板拿粉笔书写好了，悬挂在舞台一角，很醒目。一般老看戏的，都会对要开场的戏中内容了如指掌，而不明就里的人都会向他们请教，这样被剧透过的人总是一脸的满足。
琴师的各种乐器，助阵的锣鼓家伙一响，帷幕缓缓拉开，戏就正式开始了，台下原本嘈杂的声音顿时会安静下来。记得名戏《郑小娇》是十足的哭戏，大部分的心酸苦楚，都被演员的泪水表达出来了，到最痛处，郑小娇落难时，台上泪水涟涟，台下也是哽咽一片。戏班的领班最精明，每次哭戏时，他会提一个空篮子，在台下穿梭，说落难人需要救助，请父老乡亲及时出钱出力。装钱的篮子，每次都会有不小的收获。大家入戏很深，根本没有把投钱当回事，一会儿又融入戏中人物命运当中去了。
一场戏往往都是半天的时光，村民们跟着戏里角色，把忘恩负义还是知恩图报，把忠诚义士还是奸诈小人，看得真真切切明明白白。
看戏也是看人生，所谓人生如戏，戏如人生，就是这个道理。如今手机流行，电影电视普及，好多人已经不屑端端正正坐在那里看戏了。但我还是觉得，在老家露天看戏依然是一场视觉盛宴，它与浓浓的年味连在一起，显得那么朴实与醇厚。
初五散文5：端午诗话
文/黄健
农历五月初五是端午节。作为中华民族的四大传统节日之一，端午节自然成为历代文人墨客创作的题材，古往今来，涌现出了大量吟咏端午节的优秀诗篇，令人回味无穷。
相传端午节是因为纪念爱国诗人屈原而逐渐形成的，因而在呤咏端午的诗篇中，有不少是歌颂与缅怀屈原的。唐代诗人文秀的《端午》诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不有洗得直臣冤。”此诗既反映了广大人民对屈原的深切同情，也表达了作者对昏君奸臣的无比愤懑；北宋诗人张耒《和端午》诗说：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”此诗凄清悲切、情意深沉。
端午节吃粽子，千百年来盛行不衰。特别是到了唐宋时代，粽子已成为名食。唐代诗人郑谷有诗“渚闹渔歌响，风和角粽香”，宋代陆游也写过“端午数日间，更约同解粽”的诗句，说明当时吃粽子已经很普遍了。
龙舟竞渡也是端午节的一项主要活动。这一习俗，在唐代诗人张建封的《竞渡歌》中得到了淋漓尽致的表现。“鼓声三下红旗开，两龙跃出湖水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抡水已得标，后船失势空挥挠。”那紧张热烈的竞渡气氛，跃然纸上。清代诗人陈维崧的《五月词》：“雪片崩涛飞彩帜，妙高台下龙舟戏”，生动地描绘了龙舟竞渡紧张热烈的场景。唐代诗人徐寅则写道：“竞渡岸旁人挂锦，彩芳城上女遗簪。”把龙舟竞渡的热闹场面写得有声有色；刘禹锡的《竞渡曲》与徐寅的诗有异曲同工之妙，“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉”，写了赛后女子们在水中嬉戏，与岸边的彩旗相映生辉，为节日增添了无限生趣。
端午节还有其他一些习俗，如插艾叶、挂菖蒲、饮雄黄酒、佩香包等等。唐代诗人殷尧藩的《端午日》：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不动艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”，再现了人们在端午节这一天挂艾枝、悬菖蒲、饮雄黄酒，祈福平安的情景；元代诗人舒由页的“碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，度端阳”，以白描的手法，生动形象地展现了端午时节家家门前挂艾叶和菖蒲的情景。此外，明朝庄昶的“蓬莱宫中悬艾虎，舟满龙池竞箫鼓”、宋代朱松的“煮酒无寻处，菖蒲在水中”等诗句，都对这些习俗进行了生动的描述。
初五散文6：感恩的礼物
文/凤川
农历正月初五。我被感动了，因为李凡。
李凡驾着电动轮椅进城，带来了最珍贵的新年礼物。
李凡是我三年前认识的一个脑瘫孩子。说是孩子，其实今年已经23岁了。因为他和我的脑瘫儿子年龄相近，在我眼里就是个长不大的孩子。
我和李凡素昧平生，三年前的一个下午，他的电动轮椅坏在了闹市区，四周是川流不息的车辆、嘀嘀乱响的喇叭声。妻子看到他，跑过去将他弄到路边，并立即打电话让我赶过去。
李凡不会说话，只会用手示意。我们一路打听，才把他送到了乡下的老家。从此，和他有了难解之缘。
后来，我用轮椅推着儿子到街上转。在城东大转盘的路边又遇到他两次。他远远地就看到了我，“啊啊”着跟我打招呼，他还主动拉着我儿子的手。两个孩子相互笑着，相对无言。看着他们，我的心里不免五味杂陈。如果他们都是身体正常的孩子，那该有多好啊！
那天，行动不便、口齿不清的李凡，执意记下了我的手机号码。他的轮椅内侧有个拉链包，里面有一个简易的老年手机，手机里记着他家人的号码。
我握着他的手，看着上面黑黑的裂纹，一阵心酸。他的手指关节粗大，十分有力，但是并不灵便，我知道他一定在努力锻炼着，顽强生活着。
春节里，我有次做梦梦到了李凡和我儿子在一起，他们有说有笑地在老家莫沟的窑洞里玩，看书、打闹。醒来时，心里一片怅然。
“破五”这天，我正忙着招待亲戚，李凡打来电话，他就在我家附近，我飞一般赶过去接他。
到家后，他示意我轮椅上有东西，我一看，原来是两包咖啡糖，他指指铁车上我的儿子，要送给他。
这个可怜、可爱的孩子，让我心头一热。泪水不由奔涌而出！
谢谢你，李凡，这是我新年里看到的最珍贵的礼物！
李凡一直坐在我儿子旁边，右手搭在我儿子的大铁车上，半佝着身子，前后摇晃不定，憨憨地笑着，“啊啊”地和我儿子交流。我儿子的病情比他重，一脸茫然地看着他，时不时也笑笑，表示亲近和友好。
我曾在路上遇到过他爸爸一次。我带儿子在公园里锻炼，一个中年男人主动和我们说话，后来我才知道他是李凡的父亲，他在乡下赶集做小车牛肉生意。李凡在家由奶奶照料。李凡还有一个弟弟一个妹妹，都在上学。他们家经济条件还算可以，一家人相处得比较融洽和谐，这让我的心里宽慰了好多。我只是担心李凡，他经常一个人驾着电动轮椅到处跑，多危险啊！
我轻拍着李凡的胳膊说：“李凡，没事就到我家里玩，我让白浩天（我儿子的名字）弟弟陪你一起玩。”说罢，就后悔了，路上那么危险，他出行又那么不方便，多让人揪心啊！
李凡笑笑摇头，用力“喷”出一个含混不清的“不”字，然后用手在耳边比画了一下，示意说，如果想来找我，他就跟我打电话。好懂事的孩子啊！
他要走了，我要送他，他坚决地说“不”。我了解他的内心，就不再强求。我再三嘱咐他不要乱跑，抓紧回家，他答应着。我帮他把手套和帽子戴好，他向我挥挥手，驾着电动轮椅左摇右摆地走了。
这几天，我和妻子一直在谈论李凡，我们商议着，今年一定要为李凡、也为更多的残疾人做一些让他们开心快乐的事情。
这是我们今年要做的头等大事。
初五散文7：摘草莓
文/沈喆瑜
大年初五的下午，天气阴沉沉的，还刮着点风，却丝毫没影响我们兴奋的心情，因为我们一家人要去现代农业示范园区摘草莓了！
一路上，我们说说笑笑，甭提有多高兴了，连天空中的小鸟也叽叽喳喳地跟随着我们向大棚“进军”。眨眼就到了目的地，只见很多白色塑料温室大棚一个挨着一个，整整齐齐地排列在农田里，就像一只只巨型面包。
大家迫不及待地进入大棚，棚外冷飕飕，棚内却暖洋洋。放眼望去，棚内一排排田埂上种满了草莓。青绿叶、小白花、红草莓，令人赏心悦目。有几个背影，拎着筐子，弯着腰，像侦探一样仔细地寻找着什么。我脱下外套，向果农阿姨要了小篮子，准备摘草莓了。
草莓并没有我们想象中的那么好摘，泥路极不好走，狭窄又坑坑洼洼，刚走两步，裤腿和鞋子就沾上了泥浆，不过，我已无暇顾及这么多，弯下腰就热火朝天地“开工”了。“摘草莓时不要捏着草莓，应该先把连着草莓的茎找到，然后用大拇指和食指轻轻地一夹，一拧，一拉，一颗草莓便摘了下来。”果农阿姨边说边给我们示范，“喏，给你尝尝。”“谢谢！”嗯，酸甜酸甜的，并带着一股幽幽的清香，好吃极了。那些可爱的草莓，小的犹如绿珠子，大的犹如红玛瑙，有的安静地躺在那里睡大觉，有的羞涩地半隐半现，还有的则调皮地躲藏了起来，让人目不暇接。
咦，这里怎么还有个蜜蜂箱，只见一群蜜蜂正在草莓棚里飞来飞去。妈妈说，飞舞的蜜蜂会为草莓授粉，这样草莓成熟后不仅果实饱满，口感好，还是有机食品呢！不知不觉，篮子越来越沉，我们的摘草莓之旅也要告一段落了。
我们依依不舍地向草莓挥手告别。虽然弄得一身烂泥，我们心里却美滋滋的。
初五散文8：端午节
文/陈嘉维
五月初五是端午节，这天早上，我和奶奶去割菖蒲和艾叶。一路上，我问奶奶：“今天为什么要插菖蒲和艾叶呢？”奶奶说：“今天是端午节，为了避邪，菖蒲似剑，艾叶驱虫蛇，妖魔鬼怪看后，便不敢来捣乱。插上菖蒲和艾叶之后，妖魔鬼怪虫蛇等就不敢到家里来了”。“哦，原来如此！”采完菖蒲和艾叶回家后，我赶紧插上，生怕那妖魔鬼怪之类的到家里来。
吃过午饭，我们便去附近的巴河看赛龙舟了。来到比赛地，选手们早就准备好了，个个信心十足，人人要得冠军的神情。比赛就要开始了，选手们个个击掌呐喊。忽然，一声枪响，龙舟头上鼓声立即响起，鼓声响彻云霄，回荡在赛场的每个角落。五条龙舟就像五条离弦的箭一样，观众们的呐喊声、沉闷的鼓声、桨拍打水的声音融为一体，选手们个个斗志昂扬。不一会，三条龙舟就被另两条龙舟甩在后面了。冲在前面的两条龙舟旗鼓相当，一前一后你追我赶，一会儿他在前，一会儿我在前，眼看就要到终点了，两条龙舟上的选手都爆发出了最后的拼劲，结果其中一条龙舟只以三秒之优势夺得了冠军，其他的四条龙舟的选手又像打了败仗的战士，垂头丧气。
回到家中，准备端午节最重要的一件事——包粽子。拿出采来的粽叶、买来的肉，糯米、红豆、绿豆等材料，我把每种东西都弄一份包进粽叶里。嘴角浮起一丝冷笑，因为这个粽子里我还给了点醋、辣椒等佐料，我用邪恶的眼光看了看堂弟，又露出得意的笑容。粽子熟后，我把粽子送给堂弟吃，见到吃的，堂弟立刻眼放金花，狠狠咬了一大口，“呸呸呸……”，五味俱全的粽子让堂弟直伸舌头，那样子让大家捧腹大笑……
端午节，这个美好的节日，让我们一家人又团聚在一起度过了一段快乐时光，我们一定要把这个传统节日代代传承下去，让大家享受着这美好的生活！
初五散文9：端午风俗
文/刘锴
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端午是中华民族的传统节日，千百年来一直为国人所重视，因此在神州大地上也就流传着多姿多彩的端午节习俗。这些习俗与其说是一种传统，不如说是华夏文明的永恒传承。
吃粽子。端午节吃粽子，是国内最为主流的端午习俗。节日这天，人们争相吃粽子，是为了纪念战国时期屈死的大夫屈原。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。由来已久，花样繁多。春秋时期，人们用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称为“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称为“筒粽”。晋代时，粽子成为端午节的“专利食品”，而且人们在包粽子时还添加了中药益智仁、各种肉、板栗、红枣、赤豆等，并作为礼品相互赠送。明代以后人们才用苇叶包粽子。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
悬画像。钟馗捉鬼是中国民间传说之一。因此，端午节这天，国内很多地区都在家门上悬挂、张贴钟馗像，用以镇宅驱邪。随着时间的流逝，大江南北“开发”出了多种钟馗像版本，端午遂成为中国民间绘画艺术的一个展示之日。
挂艾蒲。中国民间还有端午节采艾叶、挂菖蒲的习俗，“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”，“樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。”端午节这天，家家都要上山采些艾叶、下河割些菖蒲，然后打扫门庭，把它们插于门楣，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为“艾人”、“艾虎”。南方一些地区的妇女，还将艾叶、菖蒲制成花环、佩饰，佩戴在头上和身上。“艾”即“艾蒿”，它所产生的奇特芳香可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气；菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。因此，端午这天人们采艾叶、挂菖蒲是为了祛病健身，所以民间也把端午节称为“卫生节”。
赛龙舟。“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷！”这是古人在端午这天赛龙舟的热闹情景。在中国的南方地区，普遍盛行端午节赛龙舟的习俗。这一习俗当然也是为了纪念屈原——借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。每逢端午，沿海地区的人们便扛起龙舟，奔向大河，擂鼓摇桨，一决高下，场面十分壮观。
食黄鱼。在南方一些省份，有“当裤子、买黄鱼”的俗谚——端午节这天，人们不论贫富，都要买石首鱼（俗称黄鱼）煮食，寓意健身增智。江苏一些地区还将放养黄鱼的清水用来洗眼，称为“破火眼”，据说可保家人一年不患眼疾。
佩香囊。端午节戴香囊的习俗。端午这天，小孩要佩香囊，既有辟邪驱瘟之意，又有襟头点缀之趣。《岁时杂记》中载，“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱，逐渐成为端午节特有的民间艺品。青年人戴的香包比较讲究，那是恋人之间互赠的定情物，当然，香包也就由女方巧手绣好，送给男方。节日这天，老人则要戴香包。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的香包，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。
饮雄黄酒。“五月五，雄黄烧酒过端午。”端午节这天，有饮雄黄酒的民间习俗。节日这天，人们将蒲根切细、晒于，拌上少许雄黄，饮之。饮雄黄酒，不但增加了节日气氛，也起到了健康身体、增进感情的作用。同时，还要以雄黄酒涂抹儿童面颊耳鼻，或在额角写一“王”字，比作猛虎，以威邪魅。