活着的散文

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活着的散文1:就这样活着

文/王玉川

三九时令的凌晨刺骨地冷,满天星。做足了一夜功课刚醒来的奶奶就开始了她多年来的演出:“你们不得好死哦,偷我的鸡偷我的鸭,不得好死哦……”母亲急赶忙合衣起了炕:“好啦,好啦。来喝水。”母亲端来碗水喂给奶奶,“你是谁,你是谁?”奶奶对母亲傻乐。母亲再用温水洗净奶奶的手脸以及上半身,从内到外一件件穿齐整,斜靠在被褥,一会儿奶奶便睡着,还有了鼾声。“这该死的疯老婆子!”几条胡同里被吵醒的汉子们不约而同地谩骂着奶奶。“咳咳咳,咳咳咳”……十几年的哮喘拿捏得爷爷一阵连一阵咳个不止。“爹,你先吃药”母亲把水碗和两三种颜色的十几个药片放到爷爷手上。

母亲把尿盆端出倒入猪圈里,再把鸡埘(音时)、鸭埘里冻得棒硬的饲料挖入小锅中,放在煤炉上热着。母亲出去打开院门。没一刻功夫,父亲带一身寒气下夜班回来,进屋看看奶奶,又看看爷爷。然后,父亲攥紧母亲的手坐在炕沿边,轻轻说:“你受苦了。”我看见母亲眼里立时就有星光在闪。“妈。”,母亲轻轻拍了拍我的头,又掖掖被角:“睡吧。”我闭上眼,隐约中听见父亲给母亲捶背的声。

活着的散文2:趁我们都(活着)……

文/晨光

当凌晨的第一束柔光从天际直径上慢慢扩散……我爱上活着的一切。

加入因为人性阴灵的信仰所致,我相信有(命运)的存在。就像我信仰人心都有一致的纯洁一样。

不管你用怎样的眼光和角度去观察评价这样的一个世界,终究有一点是大家都一致接纳的;它就是成长中的(宿命)我们用同样的自然规律不痛不痒的接纳着它。

世界、时代、、、我们活在两者之间。在这个钢筋水泥的大都市里没日没夜的穿梭踏步,夜深人静除了一片灯火流离的璀璨,我侧耳听见大家的脆弱。城市是寂寞的,我们也很孤独。

(生活)让我们就这样活着了……爱过了、伤过了、痛过了、错过了到最后我们还是会爱上这样的生活。脚下的路要怎么走,走出什么直径,就要看你的那双腿的耐力多强大。很多人说视野阔越了,心灵也会跟着边宽广!所以很多旅游的人们双脚没有停歇,把自己当作瓶子漂泊在这样无边际的大海。

我们这些外飘的人,就像那瓶子。追逐着那份活力的自由,开始设定了方向…然后慢慢跨越不同趋势的过程。多少次停歇、然后又重新出发……岁月磨平角粼,四季风霜都写在了容颜上。而我,也只是瓶子中的佼佼者,爱上属于自己那般平凡的漂流。但我也相信(落叶归根)我坚信这种岁月只算(宿命)过程中的一段。当我们遇见时间流逝的觉悟,前方终究是漫长无尽头的(谜)。当生命开始一点点被我们在岁月里耗尽,(数字)也在无时无刻提醒着我们的一切。该停下脚步了,哪里有属于自己的(港湾),我知道那是我们人生要走的最后一程,它也是最灿烂的一段路。

假如;地球真的如传闻那样快终结,所剩下的时间里,我相信是相信它的人们很快的看透人生最宝贵的是什么。他们会更加珍惜,因为人类只有在面临死亡时左大脑才会极力迅速的分辩实物体。那种是我们内心深处的人性反应,那么害怕,却那么真。

当他看完那本(地球探索)的书籍,里面写到一些似乎很现实的自然现象与随时都会发生的灾害时,他那种自然透露的害怕转身紧紧抱住我说;老婆,哎呀我好害怕啊 。我想我妈了。我怜惜的摸摸他脑袋,安慰他不要怕。 实际上,我比他更怕,因为我从一个不听信传闻的人到自我意识混乱的人,比那些直接相信的人更需要接受自己的那种负面情绪。害怕是人之常情,因为在面临生命危机的那刻起;我们就在开始倒退……开始学着怎样珍惜过去失去的东西,怎样弥补,不让自己遗憾而抱怨。

这样的自我潜意识出现了,也是一种好事。至少帮助了人们认清自己的另一面。

(爱);大爱无疆!天意弄人也好,我就是看见了爱。不同指标的也是一种爱,亲人的、友人的、情人的、故友的、、、、它存活名永久,生命却跟我们人一样,与血肉连体。

城市里的人都在找东西,找工作,找住处,找恋人,找一段回忆,找一个梦。时光葱郁,岁月流逝,不经意间我们也会蓦然回首,一幕幕的回忆涌上心头。末日,也许是个谎言,但它至少美丽,它教会了我们去珍惜眼前,去回忆过去。

活着的散文3:她们活着,像小溪

文/赖杨刚

小溪,其实不是小溪,是一些会过日子,善于把温情和爽朗都表现得细水长流的乡村女人。她们,用小小的心思,积攒树影、花朵。她们,试着从鱼的睡梦中,节约下一次游泳。从牛羊的嘴里,悄悄省出一声叮咚、一朵浪花。

她们,小溪;小溪,她们。委婉含蓄,不动声色,吸收天地精华,风雨的灵气,让命运清澈透亮。

人间六月天,总是浪漫的、诗意的,男人们把彩霞幻想成墟镇,把露珠幻想成店铺。梦见她们带着太阳来赶集,随便逛逛,就把流年都炫出新绿片片。快乐都是鲜嫩的。

嗨,随身携带的阳光,才是她们可以任意挥霍的黄金,买下大山,买下树林。在尘世之中,修建一座绿色天堂,把爱和善良,幸福安康,都给了你们、我们、他们。

活着的散文4:活着,幸福的滋味

文/朱晓梅

半夜,眼皮一阵刺痛,我从睡梦中惊醒,发现眼皮渗着血,状似有一个小小的三角形的孔,怀疑有虫子作祟,四下寻找无果,复又睡下,心下惶然,翻来覆去难以入眠,脑海里就天马行空地乱转起来。

首先想的就是这眼皮裂口的事,是不是有什么妖魔作怪,如果说是大白天,还可以找人讨论,或者去医院探个究竟,可这大清早四点多钟,只有让想象的翅膀在夜空中翱翔。假如我真的离开了这个世界,那我的那些书怎么办,还有我多年收藏的“火花”“邮票”,我的许多手稿信件……还有谁会疼爱它们呢?谁会了解它们中间的曲折故事呢?也许我所珍爱的一切,会被当成废品卖掉,有关我的一切都会灰飞烟灭。想来,我不过是一粒尘土,凡是尘土以外的东西,都是身外之物。这样想来,名啊利啊什么的,就轻若云烟了,只有活着,才可以谈生命的意义。

是的,只有活着,才有意义。

就这样想起了《活着》,想起了那个经历了无数苦难的福贵。他因为赌钱败家气死了父亲,由少爷变成了租种原属于自己的土地的佃户,却由于各种原因,母亲死了,儿子死了,女儿死了,妻子死了,后来女婿在一次意外事故中惨死,外孙也死于意外,最后,只剩下了福贵孑然一身。他买了一头要被宰杀的老水牛,也给它取名叫“福贵”,平静地生活着。换作其他人,也许颓废,或许早就去见阎王了。可是福贵没有,他没有什么高尚的理想,也没有什么未尽的事业,甚至连活着都显得步履蹒跚,可他依然坚强地活着。这就是中国人骨子里所拥有的传统美德:顽强、坚韧。余华谈写作的过程让他明白:“人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物所活着”。

记得有一次到童家,山上的金银花开得灿烂,“金花间银蕊,翠蔓自成簇”,香气四溢。有一位老婆婆,满头银发,弯着腰在山上摘金银花,她的手布满青筋,然而一掐一握的动作却游刃有余。太阳暖暖地照着,微风轻轻地拂着,颇有“暖风熏得游人醉”的滋味。我跟老婆婆拉起了家常。老婆婆说,她一出生就在这大山里生活,成长在这里,成家也在这里,从来都没离开过这座大山。“你从没有进过城?”“没有。我就一直生活在这里。”我惊讶得下巴都快掉下来了,居然还有人从来没有进过大竹城,更别说更远的重庆、成都等大城市了。“这大山里,冷冷清清的,你不觉得难受吗?”我本来想说“可怜”的,可话到嘴边又咽了回去,变成了“难受”。老婆婆看了看我,眯着眼想了一会儿才说:“我不难受,一点儿也不难受。你看,我出门有山,山上有树有果;进门有崽,崽们勤劳善良;赶场有邻居,大家有说有笑;生活有吃有喝,比起灾荒年的时候简直好到了天上。城里哪里好,听说楼房像牢房,对面的人都认不到,比不得我在这山上自在;城里好吃的东西再多,哪里有我的南瓜红苕巴实;衣服再多,也就穿一身。”我无言以对,老婆婆的话像一声惊雷,炸得我如梦初醒。我抬头久久地环视着这座山,说不上雄伟,但林深树蔚,沟壑纵横,风景怡人;我再看看老婆婆,满脸的皱纹,她顾自摘着花,动作轻便熟练。我汗颜了,我居然用自己狭隘的思想揣摩这个经历了八十载光阴的老人,我仅凭她没有进过城,就武断地认为她过得“难受”,我的认为在她看来,是多么贻笑大方,她脸上的皱纹该与她的智慧一样多吧。这个老人生活得惬意,那就是幸福吧!她的幸福来自于大山,来自于那朵朵盛开的金银花,来自于她的后人,来自于她的邻居。我的自作聪明她根本不知道,她生命的重大意义就是活着。

窗外曙光初现,拉开窗帘,浓浓的大雾,高楼在云山雾海中起起伏伏,若隐若现,心下一阵欣喜,我活着,能够看见这漫天大雾如白纱将世界装扮,是多么幸福的滋味。

活着的散文5:活着!

文/yiqing

桌面上有一缸金鱼,只有两条。它们游弋着,自由自在的,不知它们有没有思想。我看着它们,想着它们、想着我自己和人类。

地球,真不可思议啊,它的温度,不是很高,又不是很低。最热的夏天,太阳晒着我,我只是流一通汗而已。最冷的冬天,大雪封山,我猫在屋里,烤着柴火,温和得很。

真是巧,地球与太阳之间的距离,恰到好处,正可以让我们活着。

如果地球和太阳的距离再近些,或再远些,地球的温度热或冷到人不可以活,不也是可能的事的吗,这样,地球不正如星空中那些没有生命的星球吗。

何以适宜的温度、湿度、阳光、土壤和空气就能诞生生命呢?何以生命的形式又如此纷繁?

我十分茫然。

人是高等的动物,他高高在上,主宰万物,也太高贵;人对其他一切生命可以生杀予夺,为所欲为,也太残忍。当代学者周国平最近撰文说:人是最残酷的动物。话不中听,人却分辩不得。

在饭桌上吃饭吃肉的时候,我总会生出一些怪怪的想法来。

动物们不知是否也有智慧,是否也有喜怒哀乐。它们大概也是有的。我有时感觉还是做和尚好,不杀生,慈悲为怀,这样内心会更安静些。然而嘴却不愿意受苦,几天不沾荤腥,才又真正觉得做和尚太难。

我听说,有一个屠狗场,每天只要一开始杀狗,剩下的群狗就齐吠起来,哀嚎不止,这是何等的惨烈。二战时期,德国的奥斯威辛集中营,每天都大批地杀犹太人,其他被关押的人,那时候的心境,应该与狗的同伴被杀时那些活着的狗的心境是一样的。

据说银河系有五十至一百万颗像地球一样的有生命的星球,我们大都希望如此。总有一天,每个星球上的高等生命会建立起联系来,人类已经在进行着这样的努力。据说人类已经在向外太空发射着自己的讯息,并时刻准备着捕获外太空生命传递给地球的信息。

人与外太空生命建立联系,也许我们会感到欣喜,其实也未必,如果他们有能力将我们象狗一样地杀伐,我们还能高兴它们的存在吗?

当我一半清醒一半醉的时候,我看人的面貌都有些变形,看人的举止也都有些变形,我自己的思想也有些变形。我躺在沙发上,看我墙上挂着的字,都在飞速地跑,或是象仙女在散花。

那时,我觉得我好些长期坚持的观念、行为都错了。我想借酒壮胆做些我从来都不曾做的事情或说些我从来没有说过的话来,但又怕别人都清醒着,我一个人醉着。

不敢醉的心态使我总是用特别的方法让自己醒过来,清醒地活着,就象眼前玻璃缸里的那两条金鱼一样,悠闲自在,象是不厌鱼缸之小,不羡江河之大。

有哲学家说,人未成形的时候,也就是一摊粘液,死后,也不过是一把灰。人就是粘液、灰,是的!难道不是吗!

人,自己能把那一摊粘液变成能创造爱、美和快乐的活物,活着的意义大概也就有了。死后的那一把灰,就让它随风而去吧!

活着的散文6:人,活着就是一种责任

伴随着一声儿童的呱呱声响,一个幼小的生命就此诞生在这个世界之上,自此父母多了一份责任。

由幼年的懵懂无知,我们慢慢的一点点成长着,其过程中会遇到很到人,有朋友,有喜欢的人,有爱的人,有爱我们的人。在不经世事的年代里,我们欢笑嘻哈,打打闹闹,演唱着这美好的锦年时光。有欢笑,有苦恼,也有哭闹,各种表情不露点痕的演露在我们的脸上,这时的我们是快乐且幸福的,因为不懂世事,所以可以无忧无虑的过着、玩着、疯着,一切烦恼皆是来去自如,不留残影,即过即忘。

只是好景不留,好事不常在,随着时间的变幻推移,我们始终会长大,也会不断的改变着。身体的变化使得我们对异性变得敏感,思想的变化使得我们对看问题的态度变得深奥,我们一步步向着成年的方向靠拢,收获着一点一滴经历过得来的成熟,却不曾发现,在其成长的过程中,得到的,失去的,总是个比数关系。

长大了也就意味着,不能再随心所欲孩子气了,什么事都得三思而后行,不可鲁莽冲动,也要为自己的人生路做好思想准备。

总认为,人活着,是一种幸福也是一种痛苦。每一个人的人生经历都不同,走的每一段路也不相同,所造就的思想也有天地悬殊之别。碌碌无为是一生,坚持奋斗是一生,无所事是一生,坚强不屈是一生,游手好闲是一生,争权夺利是一生,勾心斗角是一生,无私奉献是一生等等。这些都是人生路,有的人在最初就选择了自己的命运,于是便一辈子如此走下去,也有的人茫然不知路在何方,在红尘中迷失,找不到方向。

迷失于世的人,生活没有主心骨。不明所以的活着,不知道自己是为了什么而活,不明白自己想要什么,亦是不明白自己将在何方落地生根,总是随波逐流的流浪着,心也漂浮着,总是通过自己的眼睛,期盼着去到更远的地方。这是一种颓败,萎靡的生活状态,百废不兴。人生无目标、无梦想,只有空想、妄想。找不到方向,生活就会陷入迷惘之中,什么都变得不重要,不在乎。

人,活着就是一种责任,消极的生活态度就等于是慢性自杀。

对生活失去自信的人,闷闷不乐是内心的真实面,八面玲珑是外在的处世是态度,这样的人永远都不会获得真正的快乐。人活着不仅仅是为了自己,也不单单是为了生活而活着,人活着是要担负起一定的责任,上有老,下有小,妻子和朋友,这些都是爱你的人亦是你爱的人,谁能抛下这些?如果能,那只能证明你无情且自私到极致,已到无药可救得地步。

生活就是一门哲学,你看不清,就是画地为牢困自己;你看得清,便是开阔天空放自我自由。你可以迷茫,但你不能无知,你可以迟钝,还是不能无知,无知是可怕的,它能让你一无所有。肩膀上有负担,只要是人,谁都有,不要怨天尤人,天不会悲悯人,凡是还都得靠自己。

生活,是一种无奈,半点无奈半点不由人。

现实中的,总是与理想中的有着天壤之别。来世界一遭,品尝一杯苦酒,五味杂陈,百感交集,岂是能喝尽尝尽的酒?背负着沉重的包袱,只为更好的活着,只为比别人活得更好。谁不想,整日能游山玩水、随心所欲的过日子?谁又愿意起早贪黑、顶风冒雪的过日子?天上不会掉馅饼,生活没有这般好事,不管你想要得到什么,总是要付出一定代价。

人活着就要好好的活着,想要得到的就去付出,虽然付出不一定有很大的回报,但是不付出就绝对不会有回报。爱,是一种精神支柱,有了爱,我们才有责任,有了责任,我们才能更顽强的活着。

浮华沧桑转眼已换变,一来一去不过是短短几十载,人死了,什么都化为乌有。因为有自己所爱,有爱自己之人,这就是我们来到这个世界上的最大的收获,即便生命短暂也是快活。

活着的散文7:活着,真好

文/点一杯开心果

活着,真好

如果说把生命比作一次轮回,只是对自己死后,找到灵魂归宿的一种慰藉。—题记

再高,再壮大,再枝繁叶茂的大树也会露出一圈一圈的年轮;再汹涌浩大的江河也会有干涸的一天;再怎么顽强,旺盛的事物,也会被新的事物所代替。

最终有一天,表面再平稳的地面不再保持静止,开始变得活跃起来,一次又一次的震动,一次又一次的分裂,接着房屋,楼房等建筑都在瞬时间夷为平地,本来要一成规矩生活的人们对着突如其来的的这场浩劫,毫无准备,措手不及。

于是便出现了各种血淋淋的场面。地震无情,人却有情。面对无情的地震,有誓死保护弟弟不让弟弟受伤的小姐姐;有为保护儿子,独自挪开卫生间上百斤的预制板的母亲;有一直抱着去世孩子的伟大母亲;还有为救儿子徒手扒开废墟6个小时意志坚定的父亲……废墟底下,埋藏着无数的生命,有着新的希望,微弱的呼救声,传出的是生命的呼唤,加快了救援人员的步伐;废墟中的一小撮光明,带来了被困人们的希望,那就是对生的渴望,会忘记所有的庝痛与恐惧,会觉得此时的阳光是多么明媚,天空是多么蔚蓝与宽广,活着,真好!

遇难的人们,埋在废墟底下,与时间,恐惧,病痛对抗,并且以惊人的毅力坚持下去,坚持到救援人员的到来,等到光明的到来。即使有一点的动静,就喊破嗓子地呼救,不放过任何一个生的希望,不放弃生的念头,继续为了活着而坚持着……

是啊,人总是这个样子,不珍惜曾经拥有的或现在拥有的,等到失去它的时候,才懂得珍惜,就像这我们习以为常的阳光,水,食物等。

是啊,活着,真好!无论贫穷与富贵,无论年幼与年长,无论残疾与健康,只要活着,就好。人生,有好多的不如意,困难、挫折就像一场交响乐中小小的插曲,又算得了什么呢?当你为命运的不公感到愤怒,为生活的琐事而烦恼时,不妨想想丁冬的流水,这时的你会怨气消散,心静如水。水的一生都在走脚下坡路,盛在什么器皿里就是什么形状,也许你会以为它只有落花潭水的深意,安于走脚下坡路的现状,那你就错了,水也有自己的志向,为了更好的活着,去汇成大海,聚成汪洋!

活着,真好!不在乎你的得与失,记住!失去的东西,其实从来未曾真正的属于你,也不必惋惜,幸福就在不远处。一切事物都是你生命中的过客,忘记过去了的,珍惜拥有的,其实每个人都是百万富翁,只是人是个很贪婪、自私又有很强占有欲的东西,总是埋怨自己什么也没有。不再不择手段地去争那些神马般浮云的名啊,利啊,搞得身心疲惫。宁愿平平凡凡的生活,活着。

活着,真好!重见明媚的阳光,蔚蓝宽广的天空,张开双臂,面向天空,长舒一口气,对任何人都充满笑容,对未来满怀希望与憧憬,不再害怕生活中的任何困难与险阻,变得更加勇敢与坚强。

活着,真好!享受父母无私的爱,拥有朋友间纯真美好的友情,感受大自然的自然美,感受世界的多姿多彩的色彩美,在社会生活中扮演不同的角色,经历生活中的点点滴滴事儿。

活在当下,和平的年代,拥挤但快速发展的日子里,幸福!

还记得媒体前段时间报道一组关于在煤炕生活人们日常生活的照片吗?即使很累,也会露出灿烂的笑容。因为在他们心中始终坚信:活着,真好!

活着,真好!不是吗?

作者:点一杯开心果 联系电话:13517470670

活着的散文8:深情地活着

文/艳子

秋天的盛宴,经不住时光,经不住冬一步步的逼来,昨天还是灿若惊鸿,今天已是风声四起……

冬天,以它寒冷的姿态款款而来。

我将继续我的文字之旅,诗歌之旅,继续以温暖贴心的文字讲述朴素时光里的美好情怀。那美,是艳的,亦是拙朴的;是端庄慈悲的,亦是无比尊贵的。

爱上秋天,亦会爱上冬天。

是因为季节的万般变幻,成就了我耕耘文字的不变情怀,继续做我诗人梦……

我依然微笑着畅谈;我依然开怀畅饮。但那仅限于两三知己,三五挚友;我依然是个低温女子,与懂的人才可倾心相诉;我依然我行我素,不随波逐流,这样,你便可以在茫茫人海里一眼找到我……

站在时光的边缘,与时代拉开一些距离,这样,我似乎更能看清一些,同时可以警醒自己。

那天,终于想着去给你女儿装裱她的十字绣,是一幅钟表。走进熙熙攘攘的商场,突然觉得什么都是新鲜的,好多东西都没见过,有些像刘姥姥,目不暇接,心里惶恐。想想已经差不多大半年没有进来过了,惊诧之余,定定神,生怕记不住装裱的地方,下次来了找不见。小心地看着周围,终于找到了商场大门的方向。

大半年的时间,每每一有空闲,就想拿着相机往外跑,或约朋友,或只自己。虽然只是在城市的附近那几个熟悉的地方转悠,但也是不同时期不一样的景色吸引着我,回来还要整理,还要写字,我似乎忙的不亦悦乎,已经无暇顾及逛街、逛商场了。只偶尔去去几家有符合我风格的店,并不急于买,只等选到合适的才买。久而久之,逐渐地把自己拒于时光之外;拒于喧嚣之外;拒于城市之外。若在过去,我会说,我如白流苏,是个过了时的女人。而今,我会说,站在时光之外,是为了更好的与时光共进退,懂取舍。

如今,我离我的字,离我的诗歌越来越近了,我牵着它们,一起,彼此心照不宣,彼此成全,彼此懂得,它们越发地像我的情人知己了。

摒弃杂念,继续行走在时光明媚的画卷中,让那些字儿更有了风骨,有了韵致,有了如我自己一样的温度。

让日子有了嚼头。这样才不会厌倦。

“我们所要的就这么简单,两个人共同修炼这苍茫人生,天地浩然间,亮烈无悔的承担,只要有你,心里便无所畏惧,今生相随是在苍绿的岁月中找一个懂我们的人,偎依、取暖,在第一场雪飘下来时,一起听雪。”——雪小禅

沉淀了许多日子,让我更加懂得,在薄情的世界里,如何深情地活着。

并且一起与山川、日月、光阴一起修行。

你说:地久天长。

活着的散文9:活着真幸福

文/暖冬

有人视宁静和谐的心境为幸福,有人以感受生命的欢乐与苦痛为幸福,有人以爱以自我遗忘为幸福,而我经常在简单而朴素的真实生活中感悟着生命点滴的爱与生的幸福,那气息如雨露般滋润着我的心扉,每一个生活的细节都如同阳光无孔不入,缓缓渗进我幽寂的心房。

时常,我会仰望晴空,望着空阔无垠、浩瀚渺远的天空,怔怔地出神。一丝风起,一片云过,一声悠远的鸟鸣从天际传来,一片轻柔的飞絮悠游地从眼前荡去,空气中润湿的水汽,袭人的暗香,敏锐的神经捕捉着每一个倏忽而过的瞬间。我知道,我健康地活着,活着的感觉真好。我深深体味着每一个悄然逝去的瞬息以及洋溢在生命中幸福的气息,活着本身何尝不是一种幸福?

穿梭于生命的流转中,日子在盼望与等待中过去,总以为你就在某个角落等我,好象很着急。有时,也会去想你搔首踟躇,秀靥娇嗔的模样。雾从你的身后涌来,你的身影渐渐淡去,直至隐没,而我怜爱的目光,你并未察觉。我颔首微微笑着,你的出现与消隐都是生命中的必然。恰如有爱就有恨,有青春就有衰老,我用满腔爱怜的心情将你在生命中珍藏。静默时,我会从记忆中细细翻检,继续去想你,等你。生命中对你,我永远怀着一颗稚子般童贞的心灵,那里有我对你的依恋。生命里每一天的牵牵绊绊都是真实的幸福,那气息一直在我的胸中蕴蓄着,鼓荡着。

那是生命里一个细屑而淡然的时刻,我却看到了你的脸庞溢出的甜美幸福的笑容。你静静地俯首,小囡囡柔若无骨躺在你的怀里,淡黄的头发熨贴地伏在头顶,泛着清新油亮的光泽。粉嫩的小脸似乎吹弹可破,酣梦里嘴角抽动着,似在咂吮着你的亲怜蜜爱。纤柔的身躯,玲珑的身形带着无以抗拒震撼心灵的力量。孩子俊美安详,你的慈爱与柔肠也在那个瞬息里凝固。母女的相拥里,散着犹若佛顶的辉晕,柔肠百回,柔情万端,这就是生生不息的生命。那时,我已无言,只能用我的目光诉说着对生命的感动,惟恐任何一点声响会打破了那种谐和恬静柔美的气氛。

平静的生活里,我始终带着朦胧的欢喜,朦胧的幸福。岁月的刻痕很浅很淡,好象有意无意地令我们忽略、忘记,一切似乎都无从把握,无从言说,无从提起。或许这是真实而单纯的生活的另一层意蕴,而我却透过朦胧的影像去描摹你的快乐,我的欣喜。那种温暖在我们的心间流淌,我会用生命里所有的时光与你分享,与你珍惜。分享我们相聚的每一个时日,珍惜生命里相偎的每一个瞬息。

初夏的午后,带着午睡醒来的几分娇慵,你静立在窗前。眩目的阳光在窗外照着,窗前就成了明朗与阴凉的分割线。远风很轻很静,又暖又香,那些淡淡的气息浮在你的周围,让我经过的脚步霎时间贪恋地停伫。我从你的背后用双手环着你的腰身,脸颊轻轻地贴向你的鬓角,细细地摩挲。耳鬓厮磨间,如麝如兰、清幽芬芳的气息直渗心脾。娇躯微颤,你并不回头,用手一点一点地抚着我的短发,带着深情的依恋和温柔。我轻轻地摇着你的身体,并不多言,安谧的空间里,我俩就如同相依的两颗树,枝杈在清风流云间相携相握……

活着真好,生命的每一个淡然而平静的瞬间都充溢着你的身影,我喜欢那缠绵不舍的感觉。无论是一种这样的心境,或悲或喜,或焦躁或忧虑,我都不以为意。记住也好,忘却也罢,这些都是简单的生活,朴素的真实,写满了你我今生幸福的气息。

活着的散文10:如何读书

文/天奇

活着的时候总是需要问个究和竟,我以为会在书本当中找到答案,可在书中,固然有小说类的写意人生,也有悲情色彩浓重的凄惨画卷,我心也有戚戚焉,依可旧不能解答我的疑惑。于是我又在想读书是为了什么。

遥想当年当,语文课本下来的时候我会统统将有意思的课本内容都看上一边,没意思的则撩在一边,我记得有此老师会在开学的时候问谁将课本的内容看过,全班没有一人举手,我也就不敢举手了。现在想起来,其中的原因其实也不是因为害怕,只是我对自己是否看完了语文课本是持否定态度的。因为我看语文就是依着性子,大半看了,小半没看,若说是否看过,按着全本来算,实在没算看过。小学我固然蠢笨,但是唯一能学到的,并且用到至今的一个品德,就唯剩下实诚二字了。

现在说起来,我也算是喜欢看书的。

到了初中的时候除去课本之外,再次对书产生浓厚兴趣的是因为网络小说,这就有点不足道栽了,看这些其实算不得看书。后来之所以接触那种算是正统的书,完全就是因为觉得自己无知,看那些名着书来附庸风雅,好值得向外说道。

我记不得我是十几岁看得《红楼梦》了,总之这本书是我看书的第一本古典文学小说。当时一个只看些网络小说的混混去看《红楼梦》,现在想起来都有点感到好笑,毕竟许多人就算是附庸风雅也是看不进《红楼梦》的。

我看《红楼梦》,还特意在网上下了白话文的翻译版,对照着看。这做法无疑是正确的,前面几章当真是看得是云里雾里,不知身在何处,看着白话文,到也勉强说得开。直到黛玉住进了贾府我才看得到一点趣味,随着白话文翻了十章左右,就觉得白话文一点趣味都没了,曹雪芹写得言语文字到也不甚难懂,更有一种文字的特有韵味,让我吸引着看了下去,唯一不通的,就是一些诗会中诗词很难看得懂,白话文中也没有解释,所以就干脆捧着书籍看下去了。

我记得我在混迹的一个贴吧中,有这么一个帖子,嘲讽那些自云文学的文艺青年,说他们连《红楼梦》都没看完,就别谈文学了。帖子内从者很多,还说《红楼梦》伟大,好看,看了红楼看不进其它书的,此类人等没少了哪去,尽是捧的。而我却是相当惭愧,时至今日,我都未将《红楼梦》给翻完,当初我还是冲着附庸风雅去读《红楼梦》的小青年,就只翻到了八十二章还是八十三章,那时我不知后四十回是高鹗续的,我只知道我读的没趣味,八十回后跟嚼腊似的,就放下不读了。那时我还以为自己是心性不定呢。

后来到今日,《红楼梦》前后看了也不下后四十回,每次看到了八十回往后点也就止住了。硬逼着自己看,就跟逼自己去吃一坨屎一样。我想人怎么能逼着自己去吃屎呢?于是我一直没看下去。

书应该要怎么读,一直是我的心中的疑问,我翻阅的世界名着其实没在少数,文学小说暂且不提,难啃的如《国富论》我都一个字一个字的啃完了。按理说,一些在晦涩的书,只要不涉及大宗的数字我都能啃得下去。可是看这些书也就只如同“啃”了,例如说《傲慢与偏见》,《洛丽塔》等,我也是看完了,可是心中若说感悟和共鸣,则是屁丁点没有,我寻思着可能是我文学天赋有限。每当在文学论坛里别人在谈论那些名着,我也都是看过,他人洋洋洒洒的感动我是一点没读到,那时我开始自卑,心想自己还是太愚钝了。可我看《红楼梦》《瓦尔登湖》《禅与摩托车维修艺术》等这类的书我看得我是欲罢不能,而这类书有一大部分的人看的是那叫一个痛苦。

这时候我就开始奇怪我自己到底是怎么回事了。这个问题从前一直都没有答案,直到现在我有一套独属与自己的思想体系,我才算是有点明白过来了。

我看书大多数都是冲着附庸二字而去的,这种心情就像是我在学校不得已“读书”一模一样,这是一种攀援的心,我不仅是将书丢了,连自己也都给丢了。有些书完全不适合我。

可我无法否认的是,这种攀缘心也造就了现在的我。如果不是别人推荐的种类名着,如果我不为附庸风雅,我永远不可能去接触到《红楼梦》,也永远不可能接触到《瓦尔登湖》,也无法塑造自己专属于自己的价值观和世界观。这种攀援对我来说利弊互有。

我一直在思考到底该怎么去读书,最近我在别人的分帖子中说写影评这一回事,他觉得一,个人是否在电影中有所得,从写出什么样的影评就可窥一二。可让我哑然失笑的是,我翻看了他的个人影评的所有帖子,赞同的数目也都很高,可我读起来怎么样都有股应试考试作文的味道,让我觉得这感悟似乎也都是有定式可言的。

在读《楞严经》的时候“尘”这个字,是被提及最多的字眼之一。这个“尘”佛认为,是人之外世俗所造成的东西。我在想,那些满篇满纸的读书心得和影评心得,是否也都是尘在作怪?我思想了下,试着想将这些“尘”用文字的形式给敲出来,可我写完后,我无论怎么看都觉得粗浅,个人功利性显得很重,看上去并不客观,而我心中真正的所想到有种不可言道的感觉,亦可能自己水平有限所制。

我不由的翻了笔记,找到《传习录》中译者的内容。

“在街巷田野中的人,他们没有纷繁的见闻,复杂的记诵,糜烂的词章以及对功力的追求。让他们明道,恢复心中原本又的,又有谁做不到?”这是王阳明对于他那个年代你学者的批判,读书只是为了出人头地,阳明先生觉得这反而丧失了读书原本中的乐趣,连圣人之道也抛弃了。我想到当下分数,各类毕业证,名校,一本,二本,三本,然后打了个呵呵,对自己说,你那么笨又不努力就别给自己找理由了。

其实巧的是,《道德经》和那本《禅与摩托车艺术》中的观点都很类似,真正的道在与目不识丁,简单到不简单的平常人当中,这种平常人不是市井中的人,而是大山深处,没被观念,金钱,道德,法律所束的人。

更巧的是,佛家当中也有这样的观点。这些伟大的哲学家有一个共同的认知,就是现在的人和他们所作的事,已经被这个世界上的“尘”给蒙蔽了,他们做的不是自己,只是这个世界需要的他们。

道家,阳明先生,佛家的宗旨似乎都是人性本善,人们如果习道,回归的是善良和纯真。至于现代科学观点,人一生下就已经注定他是个好人和坏人的理论,对道家和佛家还有儒家来说都是在放狗屁。人之初性本善,性相近习相远。基因所影响到的只是在尘世之上的事,而不是尘世之下人之本性的事,善于恶与自私都是这个世界造成的,人本是善的。

不得不说的是《禅与摩托车维修艺术》这本书通浅的多,作者的切入点和表达方式与《纯理性批判》这类完全是为了学术而去学术的伟大哲学作品,要高明的多,固然他所悟的是拾人牙慧,可他出发点和初心的高尚,无需否认。

谁知道那些为了学术去做哲学的人,是为了学术本身去参悟哲学的,还是为了什么去参悟哲学的?

不过这些哲学家要是乐在其中,也算是不虚这一身了,他们很接近于道的本质。

其实,在这个世界上喝醉了的所有人,如果觉得自己的生活是有价值的,也不见得他们是被尘世界影响了,可能只是像我们这样。为着自己活着的人被道给灌醉了。

我在论坛中得知了有一本书叫做《如何去读一本书》。 这书一直藏在我的书单里头,可我一直没去买下来。一方可能是没钱,另一方面可能是,书到底要怎么看,就和世界上的任何一件事情一样,是完全不需要教的。

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