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关于自然的文章1：滩声悠悠韵千年
文/尹文策
自然世界奇丽风光依赖的是自然界的鬼斧神工。景色优美的泉湖镇建伟村萝卜滩就得益于美丽的清花河。发源于衡祁交界处炎山的清花河潺潺流径丘陵地貌的山山坳坳，进入双江口后，在这小盆地上咆哮奔驰，冲积而成就了萝卜滩。“养在深闺人未识”的萝卜滩两千多年前水草丰茂，牧童笛声韵江水，风吹草低见牛羊。河旁杨柳袅袅，水鸟成群，微风起，水波粼粼光闪闪，杨柳依依漫歌舞；笛声至，鸟群寻欢翱河面，呼朋引伴声悠扬，好一派田园风光，好一陇宜居耕的田野沃土，“数点渔灯依古岸，断桥垂露滴梧桐”，洞天福地的萝卜滩，歌舞升平的美境，终究被奴隶主玷污，他们将敢于反抗的奴隶从千里之外充军至萝卜滩，以酷刑损其斗志，以侮辱损其精神，以饥饿劳其筋骨，以残杀夺其生命。萝卜滩头哀鸿遍野，湿地沃土血渗变红，牧童笛声寻不见，狼嚎虎嗥惊滩头，这就是春秋战国时代萝卜滩的悲惨遭遇。
可歌可泣的奴隶们是勇敢勤劳的，也是聪明睿智的，一代又一代在腥风血雨中生活的奴隶创造了清花河文化，他们在滩的四周开挖土窑，烧制瓷器，精致而优美，锃亮而光华，“一千五百年间事，只有滩声似旧时”，萝卜滩见证了千百年来的风云变幻，见证了奴隶们创造历史，成为中华民族的伟大历史证人。
人类历史就是这样，善人创造历史，恶人毁灭文明。“帝亦无奈何，留患与今昔”，奴隶主所到之处，万物凋谢，民不聊生，萝卜滩头地一片荒凉，春种一粒粟，秋收百颗籽，满陇是良田，农夫也饿死。萝卜滩也同全国各地一样，经历历史变革的阵痛。但萝卜滩似乎比别处幸运。一日，一只小舢板载着一人逆河而上，他来到萝卜滩，撒下一片种子，不久滩头就长出绿油油的萝卜叶，泥土里结出一个一个硕肥的萝卜，这萝卜便成了滩头人们充饥的食物。人们还在萝卜地里发现一个与众不同的萝卜，它长于土面的部分挺拔，长于土内的萝卜硕大而红润，俨然一尊神似的，远远地就可以让人们发现。人们这才明白，那撒播种子的就是神仙，于是便尊这个萝卜为萝卜神，每年都为这个萝卜系上红布条，用木板做成小舢板，放于清花河，让萝卜神形归原处。
人们为了纪念萝卜神，便将这滩头取名了萝卜滩。
清花河出萝卜滩后，地势平坦，河面变宽，白帆穿梭，通江达海，百舸争流，水运繁忙，下游的宋桥、新桥等商埠应运而生，船至萝卜滩御货换舢板，一般型号船只终止于萝卜滩，滩头的茶楼洒肆，日夜繁荣，上货卸货，人声鼎沸，货棚货场星落其布，白天劳工号子，船工号子似交响乐曲，此起彼伏，豪气冲天；晚上舟中渔火，滩上灯火连成一片，似繁星闪闪，点缀滩头夜景。在那唯有水路运输的时代，萝卜滩无疑是黄金之滩，多元文化之滩，南来北往之滩，“秋水才深四五尺，野航恰爱两三人”，萝卜滩就是一幅美丽的江村生活图画。人们纷纷从这里走向世界，外人也纷纷慕名来此处定居，人口的交流提高人的素质，人的迁徒带来外部世界的先进文化和农耕。优越的条件辐射滩头四周，先进的农耕富饶四周的人们，清花河沿岸气候常热，田禾丰足，水旺商业，风俗富饶。
明朝中叶，官马大道的兴建，陆路交通的兴起，渐渐把水路交通逼出历史舞台，历年船队乱扔垃圾，河道难于疏浚，水运自身也渐渐淡出历史舞台，萝卜滩的镀金外衣被萧条的风雨渐渐剥落。
昔日的繁华被冷露所替代，昔日的笙筲歌舞被刺耳的秋虫声所淹没。“满船明月浸虚空，绿水无痕夜气冲”，萝卜滩“无可奈何花落去”，在一片凄凉寂煞中冷落下去，终于难逃兴衰交替的规律。兴旺水运交通成就萝卜滩，水道堵塞的没落运输衰败了萝卜滩。
兴衰萝卜滩并未淡出人们的心境，永远刻在人们的心中，“安得禹复生，为唐水官伯？手提倚天剑，重来亲指画……龙宫变闾里，水府生禾麦。”人们常吟着白居易的诗句，希望滩头再现昔日风光，希望清水河道再度白帆遮天蔽日，往来船只渔歌互答。然而，这希望因火车长鸣、汽车奔驰的交通工具优胜水路运输工具而破灭，人们一腔热情空怀志。而萝卜滩萝卜神永远眷恋着萝卜滩。解放前，滩头水浸水漫，交通极为不便，人们出行受阻，经济发展也遭遇瓶颈，当时一周姓富裕人家善心大发，从大老远地方运来麻色条石，在滩上修建一条长长的石桥，方便人行。意想不到的是，这户周姓人家竟中年得子，人们纷纷赞为萝卜神送子，并为乡邻所乐颂。
“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”解放后，特别是改革开放以后，萝卜滩旧地开新花，老树发新芽，建伟村支两委修筑跨越河滩石拱桥，修筑了穿越萝卜滩的公路，各种车辆穿梭行走，又使滩头显现当年万马奔驰的气象，河边耸立着别墅，气势宏伟，花红树绿，散发着新农村的芳香。
春风吹又生，萝卜滩的美好时代也定将重新显现。
关于自然的文章2：船到桥头自然直
文/虹锦天蓝
晚上10：30，坐在电脑前，关掉灯，带上耳机。不知道自己要想些什么，随笔乱涂。写着写着，才发现文字是很有限的，是很难真实表达自己某时某刻的心情。心情是个极其复杂的东西，瞬息万变，千奇百态。
在很多的时候，我清楚的知道我心中有一种很清晰的活动，可是自己无法用语言表达出来。这个时候才想起以前老师说的：世界上有许多伟大的艺术家之所以伟大，是因为他能够很形象的用语言真实的把自己内心世界描写出来。即使是他所描述的人和事，似乎是与他们自己无关。在QQ上，常常看到兄弟朋友们发表各种各样的心情，借助各种QQ表情，也许还没有清楚的表达自己当时的心情。一个人的心情，并不是简单的一两句话可以表述的，同一事物，对于不同的人来说，会引起不同的思想活动，就必然会导致不同的心情。想想中学的语文课堂上，老师讲解人物的心理活动时总爱说“他当时的心理应该是……”。那个时候，时常在想老师怎么就知道他是这样的心理呢？
一个人的心情应该不仅仅是外界事物的作用，应该还包含有个人的素质、文化、环境以及遗传等诸多方面的因素在起作用的。有时候在内心中出现两种绝缘相反的图画，好像是有两种力量在较量，而且是势均力敌，不相上下，就在那瞬息里，爆发了，这个时候，灵魂出窍，在内心深处恐怕是灵与肉的搏斗，两败俱伤才有可能停息。这个时候，就感觉累了。
有人说，人在心情最好的时候是在无知的状态下。不知道说的难得糊涂，还是真的糊里糊涂。正好庆幸一下，自己知道的不多，接受的信息少，这样心情构建的网络就不大，心情就容易控制，所以自己的心情一直不错，呵呵。但是，该懂得的东西，不能含糊。我也知道营造一个好的心情，很多时候只一种自我安慰，要真正达到这样的境界，是很难的。
心情变化，有时是不讲信用的变化，一正一反，一方一面，变化无常。孟子说过：“养心之善者莫过于寡欲”。礼记上说过：“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿想，非礼勿为。”说的貌似就是这个吧。所以很多时候，不能正确的描述自己的心情是司空见惯的。心情，不只是简简单单的好或坏，它还有很多的面孔的，让你似是而非，既熟悉又陌生。
所以，很多时候，我们不必想太多，“船到桥头自然直”也不一定是一种消极的态度。
关于自然的文章3：夏日已过，秋日已来
文/Dake
睡到自然醒，突然变得奢侈起来。熬夜写文章，也被生物钟控制的找不到曾经的感觉。静静的环境却被窗外的犬吠，蝉鸣，打铁的声音搅拌的有旋律。
我家离铁路很近，常常能听见火车呼啸而过的声音，并不觉得它是吵闹的声音，或许我已经习惯。
夏日已经过去，秋天刚刚来临，潮湿炎热的风也变得干燥有些凉意，树上的蝉还在努力的叫着，它们清楚的知道，过段时间它们不会出现在这个秋天，我们只好再等下一个夏日。
秋天是一个伤感的节气，刚刚进入秋天的一场雨，让我想到去年的深秋，晚饭过后，我踏着落叶和雨水行走在去教室的路上，那时我在创作《生命之蛋》这幅画，如今已被他人买走，这也是我到目前为止卖过最正式的一幅画，但这只是曾经，如今我在绘画上还是一个失败者。
由于工作的原因，绘画创作变得很少，却从未停止过思考，这一点我想比画面更重要。
每天都要翻几页书，记不住所看的内容，也要过一下眼瘾，希望那种一时的快感也是有用的。
走在马路上，我望着每一个陌生人，在想他们与我之间的关系，也在想我为何会以人类的形式出生在这个地方？
据说地球上的所有事物都拥有着磁场，包括你和我在内，难道这颗星球上所有的一切都是因为磁场在作怪吗？因为磁场我出现在这里，和大量的陌生人擦肩而过？不知道造物主建造这个世界的程序与标准，但我知道既然存在就有属于他的价值，有时总会想到“生老病死”里的“老，病，死”，我已经在进行“生”的过程，“生”便不再多想，而 “老”了之后，怕想的太美好，现实给予我一个残酷，对于“病”呢，我是不希望出现的，那“死”呢，多希望是没有痛苦的轻轻而去，但有太多人说，没有痛苦的死亡是生前修炼的好，谁知道这真真假假。
生命与爱情这是两件伟大的事情，我很少谈及男女之间的爱情。
属于我和她的爱情故事，想一想真的可以写成一本精彩的小说，但我不愿意多谈我和她的故事，这是属于我们两个人的。
其实每一对男女的爱情都是一个美丽的故事，哪怕结局是不欢而散，但是人生也拥有了这美丽的一笔，无论你找的是一个混蛋男人，还是一个你驾驭不了的风骚女子，既然在一起，就要共同的营造属于两个人的二人世界，哪怕分手也要分出两个人共有的个性。
男女之间的爱情，每一对都不一样，但每一对都是最美丽的，哪怕看似凄凉，那也是凄凉的美，只属于你和他两个人。
好好珍惜这个叫“人生”的生活。
关于自然的文章4：让美好的自然留驻长久的文学意义
文/王剑冰
在我们庸常的认知里，自然当是一种客观存在，是一种原始状况下的生态。然而实际上我们遇到的自然，是经过人类改变了的自然，比如绿化荒山，开挖河流，修建庙宇等。
按说，自然与文学是两个范畴，但是自然往往催生文学。文学不像自然，属于一种客观存在，文学是一种感情借助文字激发的主观实践。自然所释放出的美感与伟力，往往成为文学的主要体现形式。一个喜欢文字享用文字的人，面对各种各样神奇而神迷的自然美，不可能只陷于惊叹而不使这种惊叹进入文字。这样，自然与文学就亲密地结合在了一起。
人们对自然的热爱，最初的表达或就是歌舞，而那些歌语应该属于文学的范畴。有了文字，记载下来便是文学。文学与自然的关系同生活一样紧密。历史上留下的名篇《岳阳楼记》《石钟山记》《游保禅山记》《永州八记》等，多与自然有关。他们把自然同人生结合在一起，生发自己的性情与感悟。
我们知道，北魏后期的郦道元所作《水经注》，是我国第一部完整记录华夏山川自然的着作，其含量和影响已远远超出原本的《水经》，我们不仅可借研究当时的自然和经济状况，更是将其看成一部优美生动的文学范本。“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”这样的语言随处可见。
到了明末，又有一个人在高山大野间穿梭不停，他的行为没有功利性，甚至没有什么目的。对了，这个人就是与自然超前深入接触的徐霞客，人们称他为地理学家、探险家、旅行家。我曾经很艰难地爬上了江西的武功山，应该说这么多年过去，上山的路发生了很大变化，起码修整得很好了。到了山上我知道，当年徐霞客是在春节期间登上了武功山，那个时候，已经有爆竹了，爆竹声声还是没有阻挡住徐霞客的意志，想起来不由由心底发出敬佩。那么，我们又想了，如果只是探行而没有笔记，徐霞客就只是停留在了探险和旅行的层面上，然而徐霞客却带有了更为具体的自觉性，这个自觉性即是将那些脚步留驻长久的文学意义，历四十年，写下二百六十万字的《徐霞客游记》。尽管多有遗失，唯余六十余万字，我们仍称其为“既是系统考察祖国地貌地质的地理名着，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作”。我们看《游天台山日记》中记载的旅行，画面感极强：“循溪行山下，一带峭壁巉崖，草木盘垂其上，内多海棠紫荆，映荫溪色，香风来处，玉兰芳草，处处不绝。已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。壁上凿孔以行，孔中仅容半趾脚，逼身而过，神魄为动……”其游记中如何行，如何宿，如何观，都很细致，而这种细致不是流水账的细致，而是文学的细致。表明徐霞客始终有一种文学的任性。
意大利旅行家马可？波罗同样如此，一部《马可？波罗游记》将他在东方的所见所闻记录在案，比如他写当时中国各地发现了一种黑石。这种黑石像木炭一样容易燃烧，火焰比木材还要好，甚至可以整夜不灭。一经燃烧，就会发出很大的热量。他写国内并不缺少树木，不过因为居民众多，灶也特别多，加上人们沐浴又勤，所以木材的供给会感觉不足，但是这种石头却可以大量地获取，而且十分廉价。这就是对于当时中国实用煤的记载。还比如他对麦菲里王国在山谷中寻找金刚石的描写，都十分细腻生动。马可？波罗文字中的极富文学色彩的表达，使他成为无数踏堪中国的知名者。
如果我们后来看不到《徐霞客游记》《马可？波罗游记》，我们或许不知道他们究竟去了什么地方，与多少自然地理有过亲密接触，也无从知道当时自然的模样。一个人拥有了文学的能力，他所进行的事情会很好地展现出来。
当然，这且不是“主流”文学家所为，我所说的主流文学家应该是属于李白、王维、苏轼、欧阳修、柳宗元之类，他们更为自觉地亲密自然，将文学与自己的生活氛围紧密结合，心态坦然于自然景观，使文学与景象互映互彩，并放大思想的光芒。
当今，现代社会与田园生活的矛盾日益凸显，人们已经将回归自然作为了一种精神与生活的追求，你发现没有，当我们有时离自然越来越远的时候，我们仍然可以顺着一部文学书籍回归自然的故乡，哪怕那个故乡并非我们真正的故土，比如《瓦尔登湖》，我们会沉淫其中，或会忘掉文学的表层，直接进入自然的深处。会思想的梭罗，在一百年前就为我们订做了一份文学的营养大餐。
由此可见，自然与文学，实在是一个好话题，文学是离不开生活的，从某种意义上说，人们赖以生存的自然，即是我们生活的一部分，我们离不开自然境物，文学同样离不开自然境物。值得强调的问题是，我们以文字的方式展示或描写自然，应该切记“文学”二字，否则便失离了我们的主题。我觉得，我所强调的，是现在越来越多地以游记形式出现的文本。对于自然间的游走，现在是越来越方便了，也就不免有一些文字出来，但是这些文字不一定是文学，文字的表现形式和结构方式或使其成为艰涩枯燥的流水账，或成为情浓意切的灵魂之舞。将景与人相衬，将自然与社会相映，融入境遇与人生的哲性思考的文字，才可称为文学的宾客。自觉地关注自然环境和生活状态、展示生命体验和精神追索的文字，是成熟的理性的文字。
自然是不断变化的，我去周庄时，周庄早已经不是沈万三时期的周庄，它的沈厅曾经作为了一个手工业作坊，而张厅也成为一个众多住户的大杂院。它是经过了无数次的改变才为今天的模样。我所描述的，是以文学的目光和感情同一个古老周庄的对接，实际上那个真实若隐若晦，感觉也若即若离。所以我认为，本真的自然是稀少的，我们眼中的自然只是当下的一种现状。以文学之心还原其本原，以文学之笔保留其现状已很不易。保护环境，爱护自然有文学的一份责任，尤其是现代发展进程中，由于不负责任的开采、拆迁等行为，使得我们生存的自然与环境受到破坏和污染，文学更不应该只是一味地表现审美。我曾经去过黄河柳园口，那是一个秋天，远远看去，黄水齐天而来，像漂涌着千万个坟头，那种壮观，让你想到，在这样的水中，多少人物、多少世纪都被埋没其中。然而又过去二十年，我再去看的时候，柳园口已经水流细细，没有了大波大涌。不禁让人感怀。我在今年六月去了一次淮河险工之地三河尖，三河尖是三条水系相交的地方，地势独特。人们依水而居，既能借助水又能利用田，风景很美，周围有很集中的集镇，供销社什么的都有。但是怎么就变得成了河水泛滥之地了呢？这次去，那些街市都消失了，高树间是破败的砖石。渺渺天地间，只有一群群的坟头，孤立在那里，倒像是静止的水浪。曾经热闹的生活景象，只留在想象中了。是什么使得原来的生态改变了模样？历史并没有走多远。所以我想，我们文学的积极意义，还应该展现其维护、引导、矫正的立场，以使我们现在的自然有一个人类理想的本原面貌。
关于自然的文章5：心若自然，万物必生
文/卿子夏
一壶清茶。一阁墨香，贪婪的允吸着，沉醉入其中或是静静地浏览，享受着一种时光的安详。远处，寺庙古钟有着节奏敲响隐隐约约的传入了耳畔，声音是那样的深沉稳重，浑厚、古朴、是那样的绵长和悠远。令人浮躁的心顿时静下来，静静聆听着这沉重的空灵声。这样安静的岁月，已经适应了静静倾听、静静思考，静静领悟、静静冥想还有静静地谨记。
清澈湛蓝的苍穹中漂浮着朵朵洁白的云，那云朵儿似乎更加承托出天空的透明。一缕红色的寂静秋风，悄悄地阅读着书卷，空中顿时飘散着油墨的清香。陶醉在这样静好的岁月之上，他仿佛是一条清澈透明的河，我心中的那一叶小舟被这条乘车流淌的河轻轻地、静静地载向远方。在岁月的这条小河之上，伴随着深远的古老钟声，我突然感知到了生命的沉重和执着，那一把岁月的小梳轻轻的梳理着那些充满着诗情画意的片段，有些灿烂的事物，开始如星光般从指间漂亮的划过，绽开成一朵朵星光花。
我的眼睛，老是那样善于挖掘身边一切美的事物。深深地贪念着阳光醇厚的麦子香味。我挖掘出燕子的呢喃，我挖掘出山与水的笑靥；我挖掘出一草一木的芳香，我挖掘出桃花酿的醇香。就在这一瞬间，才发现，原来生活中的每一处都是那样的美丽。我发现，一颗心，麻木得能下“一花一世界，一叶一菩提。”,敏感得能感知到草破泥而出的喜悦声。这，是一个神奇的地方，能够容纳万物，能够让一颗布满尘土的心变成皎白的月光，像镜子一样透彻明亮。
那一段摇曳着的红烛，在恬静的月光之中，我恍恍惚惚的听到那条岁月的小河。伸出一只手，左手紧紧地掌握着空心，右手掌握着贪念红尘的贪心，十指紧扣一本心经企图让自己在红尘之中静心。一片嫩绿的芽，清晰的脉络里有着生命的延伸、像一缕轻轻柔柔的风，吹过心的角落；像一缕幽幽的兰花香，芬芳了整个空谷。整颗心，有着整个世界的香。
心若自然，万物必生。无意于花开或者是花谢，只是静坐那青石台阶上，细细的体会整个过程。既有姹紫嫣红，必有霜叶凋谢。不去做任何改变，任其自然，这才是世间应有的法则。淡淡看待岁月无言的流转，静静的等待。就这样，回到那副古典的水墨画之中。
岁月与时光的静好，在恬静之中依然可以看到花开花落之影，草木生长之音。他们是那样的积极向上。这是自然，赋予我们的使命。希望我们一直这样向前，这样执着，这样永不懈怠，直至散尽星光的灿烂。鲜花的芬芳……
关于自然的文章6：雨心
文/A monologue
我，或置身于自然，或置身于繁华大街，或平淡安然的过着每一天，或心潮澎湃的观读和抒写文字。
我们相识前的那些日子，似梦非梦。
枫叶红了，凋零了；红豆也开过无数次花；庭院的墙壁变淡了颜色；那条走过无数次的老街，青石板已经换成方砖；我的水蓝色的裙子换成深蓝，你看，我还是爱上了成熟。
相识就这么在不经意间，文字和文字的对望，融和了昨夕……
今生，你来了，一袭青衣，傲然而立，洒脱不羁，文思如海一样深邃浩渺，月色，温润成平铺于心的绿色草原，感觉，自然清新的呼吸于心间的安暖，对望的那一刻，时光笑了，那清晰的蝉鸣，那清凉的夏风，那栀子花的暗香，那婆娑的树影，还有，也还有梦的清新……
千年前的镜像：冬夜，炉火的暖，映红了沉静的面容，手捧书籍，阅读潇湘雨的佳话，窗外，雪映梅香，万物寂静，风儿清明，几上，茶香飘溢，偶尔抬头，微笑相视。那尘封在心灵家园里的别样亭台楼阁，就在相遇的瞬间打开，原来，在很久很久以前我们就是相知的。
打开雨的帘幕，于时光深远处，心底里留下的影像，已然，是招摇在心灵深处的那一条水草，透过水的光影，折射出今生的凄迷，该怎样来解释缘分，是相遇时惊艳的目光？还是，打开窗子的时候，嗅到了一袭花香？也许，都不是，我们相遇了，没有早一步，也没有晚一步。
昔日的旋律，依然敲打心灵的柔软，低眉的思念，借谁的目光话昨日凄迷，一条街一条街的走过，暮然回首，灯火阑珊处，唯有那一盏灯的光芒，不见谁来谁往！
时光就这么不经意间的走过，绵雨至晴阳也只是定格在彩虹来临的那一刻，朝阳至斜阳又仿如一瞬间，一天何尝不是一年，一年又仿如一生！
那年，如水清纯的晨，候一缕阳，悄悄倾听花的心语，闭目凝思，是否便能听得懂那一曲天籁？眉间心上，相思为美，面晕朝霞，捻一朵馨香茉莉，悠悠叩开时光的门楣，金色的阳光，斑驳枝叶的色彩，倾洒万点馨香。
时间在走，年龄在长。懂得多了，看透的也多了，快乐越来越少了。我们怀念，那时候，未来遥远的没有形状，我们简单得没有烦恼。不太容易爱上一个人；爱上之后，不太容易说放手；不得不放手的时候，又不太容易重新开始。有的人留在了原地，有的人走到了尽头，有的却总是让人念念不忘。……
关于自然的文章7：时间，能怎么样？
还是很自然的打开了博客，记录下内心的丝丝缕缕。
时间，能怎么样？
笑了笑，历史给自己的警醒并不比别人少一分。
春天来了又走，走了又来，花开花谢轮回后的是静默，静默的背后是一串串埋在心中的思忖。
也许，关于人，这个问题太过于高深。古往今来的哲学家们都在苦苦追寻，苦思冥想却在大多数时候不得要领。
时间，可以毫无顾忌的走，但是能带走一切吗？
昔日同宿舍的一个姐妹，分别马上一年了，一年中，时不时的看到她在自己空间里的状态，都是关于我们的。关于想念宿舍姐妹们的。
后来，偶然的机缘，听到了锦绣二重唱的歌曲，关于姐妹情的，很有感触，尤其是那首《情比姐妹深》听着听着泪水就会静静的滑落。
你的脚步声 跟我说你很闷关了门
熄了灯 煮一夜咖啡慢慢闻用我们的眼神
也能一答一问 为梦想牺牲 有时心灰意冷
晴一阵 雨一阵 很庆幸我们一起撑
拿诚恳补天份 伤痕至少证明活得真冷不冷
我的双手给你加温 生活没有课本
幸福也不再满分 太阳总会醒来 你我又是新鲜的
冷不冷 到我怀里擦乾泪痕 也许我们好笨
於是比别人认真 相信只要转身 就把阴影踩在脚
你的脚步声 跟我说你很闷关了门
熄了灯 煮一夜咖啡慢慢闻用我们的眼神
也能一答一问 为梦想牺牲 有时心灰意冷
晴一阵 雨一阵 很庆幸我们一起撑拿诚恳补天份
伤痕至少证明活得真冷不冷
我的双手给你加温 生活没有课本
幸福也不再满分 太阳总会醒来 你我又是新鲜的
冷不冷到我怀里擦乾泪痕 也许我们好笨
於是比别人认真 相信只要转身 就把阴影踩在脚跟
冷不冷我的双手给你加温 生活没有课本
幸福也不再满分 太阳总会醒来 你我又是新鲜的
冷不冷 到我怀里擦乾泪痕 也许我们好笨
於是比别人认真 相信只要转身 就把阴影踩在脚跟
关于自然的文章8：家乡的自然之美
文/人生如水
离开家乡已经快10年了，定居异地，时有思乡之情溢于心头。尤其是退休以后，常常半夜三更醒来，不能入睡，挥之不去的情景令人浮想联翩。我生在吉林省东北角的舒兰，在这个满语“果实”之意的地方，那里有我许多天真无邪的梦幻和朴实的理想。莽莽的群山，广袤的平原有着迷人秀丽的山乡风情，在我的心灵里，家乡是世界上最独特、最神秘，最富诗情画意的好地方。
梦牵魂绕的童年、少年、青年、中年，和那四季分明的气候，让我永远思念着家乡。每当“绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞”的春天的时候，小河里、泡子里成群结队的鱼虾清晰可见，使你垂涎欲滴，更吸引着野鸭子、苍鹭、白鹭、水鸟和几十种无名的鸟赶来安营扎寨，争相食用。这时候，我们随时都可以到飞鸟栖息的地方，毫不费力地拣到许许多多各式各样的鸟蛋，拿回家煮好当鸡蛋吃。家乡的野菜、野果更多，我们都是吃这些野菜、野果长大的。
家乡的美是如此的令人难以忘怀！春至，我回到了家乡，在家乡的日日夜夜，时常步行在故乡的山间林中，鸟雀在林中嬉闹，发出一阵阵鸣叫，犹如一支轻快婉转的曲调，随着鸣叫声抬头望去，并不能瞧见它们的踪影。阳光从半空照进林中，印在林中的地面上，若隐若现。霎时间，清风微拂，那柞树、椴树、白杨、白桦的叶子混杂在一起，吱吱地响起，轻轻的舞动着，像是在为鸟雀鸣声伴着舞，真是好一支轻歌曼舞啊！
山峰间紫气渐生，那紫气似一层层极薄的轻纱，随着气流形成一根根丝带。那丝带中有的轻轻地缠绕着；有的随风飘动着；有的向上缓缓地爬升着；有的在空中静静的铺着，像似在等待它的同伴。那紫气资态各异，仿如那仙女们正在舞动的丝带。
若是走得累了，捡块石头坐下，倘若是在夏季，这石头却是凉爽无比。静静地坐着，你可以聆听这林中的轻歌，也可以欣赏这林中的曼舞。或许你会说这样的景致太过寻常，到处都能寻到，但你若是闭上眼，便会觉得这一切都变得那么宁静，这种静并不会让人充满恐惧，而是一种舒适的抚慰，像是回到了母亲的怀抱。
家乡的春色诚然是美不胜收，让人颇有留恋之意，但夏天也是毫不逊色。六月的天，那树枝的新叶，都变得成熟了，叶片大而厚，深而绿，簇成的林子，葳蕤繁茂。远处的小丘，都披上了一层层深绿色的外衣。同时，也给这炎热的夏季增添了一份凉意。这丘陵与那些个名山比起来，的确只能算小巫见着大巫，让此处的丘陵感到无比汗颜了！不过她行事低调，总会在不经意间让人觉得它的美。
儿时的影子早已模糊。在隐约的记忆里，时光的缝隙中，还闪现着点滴的影子。那是家乡的影子。那时的家乡小河清清，到处都是沼泽地大泡子，而无论寒暑来往；在阡陌之间，野生着大片的蒲草、芦苇，也有着像画似的一池池的菱角，透着清新的气息。芦苇荡里游弋着成群的野鸭子，麻麻点点，像诗的题跋，又像少女袅娜身影后的串串脚印，偶尔也有落单的雏鸭，被我们一群孩子吆喝着、追赶着、扑楞楞飞向远处，消失在不尽的草丛里。
我是喝着卡岔河水长大的，血液里流淌着卡岔河的灵魂。无论走到哪里，它总载着我的足迹，虽然无影无踪。卡岔河在我的家乡有小黄河、二道河等支流，虽然流域面积不大，却是养育这里百姓的母亲河，在家休息的这段日子，我经常到这些支流河边或采煤沉陷区形成的大泡子溜达，这里人烟渐稀，矿区的嘈杂声也被甩在了身后。远远望去，三五成群的野鸭子浮在水面上，有两只竟然飞了起来，划向天空，哦，这真的是野鸭子，就在眼前。
它的通体的毛色泛着麻灰，脖颈上缠绕着一圈深黄的羽毛，象雨后的彩虹，那样的炫然。它的身后也长着大片的芦苇和蒲草，那是它的栖息地，在深处肯定孕育着生命的种子，在岁岁枯荣间，演绎着爱的轮回。午后的阳光耀眼，好象因为这个缘故，它们都懒慵慵地散落着，如郑板桥的字，歪歪斜斜趴在水面上，点缀着倒影的林子，透着沧桑的古意。
有几只很调皮，正在嬉水，一会儿下潜，一会儿追逐，激起片片涟漪，如风飘丝绸，竟有春意盎然的情调。那一大群正往上游游去，黑压压乌云似的，飘然渐远。这只小的，笨拙的泳姿，憨态的影子，可掬的神态，远远地落在队伍的后面，急赶着，全然不顾水流的湍急，好像在与流水赛跑。
在我家乡，最惹人注目的是众多的苍鹭（长脖老等），在早晨，在黄昏，三五成群，或临水悠然漫步，或凌空蹁跹起舞。摹然，天空飞过两只苍鹭，隐没于地平线，让人心生感慨。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那秋日的美景，怎么在此刻重现呢？岸上草丛里的两只正在觅食，形影不离，恩爱有加，俨然一对夫妻。那肥硕的身子，摇来摇去，露着睥睨的眼光，冷冷地瞅着我。那惊飞的群鸭，掠下一段美丽的弧线。错落的队形，剪纸般的身影，在蓝蓝的天空下格外优美，它们将飞向哪里？
采煤沉陷形成的湖面虽然浩荡，湖水也汤汤，但水很深，人也无法深入湖中，于是往来的苍鹭收敛翅膀，空降于此，各自拣一块滩涂，梗着脖子，一动不动地立于水中央，瞅准时机，一叨一个准，小鱼很少逃脱得了。吃饱了，闲庭信步找一僻静处，或闭目假寐，或梳洗打扮。这苍鹭翼展很长至少有2米以上，翱翔时，双腿绷直，长长的脖子向箭一样，那翅膀扇动的频率不高，但是每扇动一次都会飞很远的距离。
最惹人喜爱的还是那小小的翠鸟，蓝色的羽毛，棕色的腹部，尖尖的长嘴巴，它的特异功能是翅膀扇动的频率特高，如同蜜蜂一样，可以悬停在空中，翠鸟经常与野鸭子相随，每每看到翠鸟时，一定能看到野鸭子。
静静的、清清的卡岔河里，经常可以看到野鸡、布谷鸟、黄鹂、白头翁和一些不知名的鸟儿来喝水，有兴致时这些鸟儿，就在浅浅的河水中洗澡，那姿势简直是太美了。这些年人们的环境意识提高了，过去无影无终的鸟儿和水禽都回到了家乡，给我的家乡增添了新的景致和秀色。
那傍晚的景色，更是迷人，山丘都铺上了一层金色。那夕阳的余辉，沿着山头射向山的另一个山头，直照得那树木生机盎然。那树木的叶子光艳无比，比一天中的任何时候都显得更为青翠。良久，那光渐渐地被山遮住了，只在天边留下一片晚霞，那晚霞之处尚有阳光照射，有的地方被云层挡住了，在云层周围镶上一道金色的边。渐渐的天色暗了下来，那一座座小丘变成了一块块墨绿色的碧玉。
时光就这样悄悄流逝。独行的我一览眼前的这水，这草，这水草的精灵。那清澈的水，那静静的草，那群栖群息此地的精灵，难道不是自然本真的镜子吗？偎依在自然的怀抱里，难道不是观照着人类的至善吗？天地有大美，大美无言，那至真至善的精灵，难道不是美的化身吗？
有人曾问我，你为什么那么喜欢家乡，我曾回答，因为家乡是生我养我的地方，我心里十分清楚，没有家乡就没有我，家乡的自然美，更让我热爱自己的家乡！
关于自然的文章9：自然恬淡净清然
文/ynxwhy
一花一世界，一叶一菩提，名是绳，利是绳，欲是绳，平凡中演绎精彩，春去秋来，寒来暑往，四季的交替更作，一朵，一草，一叶，季节的美奂，隶属于它们的凋零惆怅。花开花落去留无意，名利得失云卷亦舒，一切皆由万念始，一切皆在无欲终，淡由静起，净从清生，以怡情怡性境淡一切，以恬淡来意孰事孰非。
喧嚣中的一份净然，自然宁静中的致远，世俗中的纷乱冗杂，厌倦了尘缘的浮华垢染，那理还乱剪不断情缘俗事，那萦绕脑海的酸辛隐痛似奔流长河饮醉而反复纠葛，拈一朵尘缘的花一笑中有淡起的落莫伤情，“落花无言，人淡如菊”花开似无声，落亦似无意，人生多事秋随性，随遇，随缘。
景物依旧，人事已非，浮游一世，荣的随它荣，枯的随它枯，坐看闲云不纠其意。人生在世，不能随他意，也不能世事逐己愿，云淡风起，风不起，雨不惊，有欲则苦不足，无欲亦无忧，不去强求，不留丝毫躁怨，叶子在水中自然会漂浮流走，泥沙在河中自然会深淀，水自然会还清。
菊的美誉，深秋傲霜而绽，它不畏严寒的气节自古都是文人雅仕笔下之举，“秋菊造就菊城花，不尽风流写晚霞“，秋菊的满城花语，清新脱俗的绽开，不为媚俗，不在百艳中争宠，却在深秋中独傲，微笑如花，落花本无言，人亦似淡菊。
守一方水土，泡一壶清茶，在淡品中知真味，在和寂中识英奇，守住一片平静的山林，在林间穿息，在水间漫吟，喧哗地世界常饮白开水，让心灵在自然中体味，让灵魂在溪水山林中飞舞曼妙。人争抢步的时代，以净让自己恬淡，让欲在自然中释怀。
老子日“恬淡为上，胜而不美”。淡泊是道家一种思想，淡泊是心境怡适的一种境界，人生的一种态度，用超脱心境来淡若似水，用恬淡净然来透悟人生百态。淡不是看透世事，是以超脱去面对花开花落两由之的心境，以一份洒脱娴静的心态来面对实事无常。
“闲世人这所以忙，方能忙世人之所闲”淡是一种平淡的执着，是喧哗中的一缕清风，滋养你的心田，是理性中的一笔重彩，它让你不跟流云俗事而去变化，不盲从随意跟随，是生活历练中的睿智。
四季变化，景不常随人愿，心不常随意欢，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”变化莫测的世间，愁云山间的迷雾重重，黯夜感伤的思绪独飘，以最自然恬淡的心净面对实事，以豁达客观的态度去对待生活。
“不以物喜，不以己悲”不以过多的得到而轻狂，不以过多的失去而悲伤，以坦然的心境来面对生活中各种荣辱得失，名为虚利为实，名与利一乃同胞，虚实双收贵为好事，但追逐必受其累，人若为名利所惑，那只能看到悬崖峭壁，攀爬崖壁，就像给自己设了一牢，只有在里苦苦挣扎，轻者烦恼，重者伤身，极重者舍身其义。以恬淡的内心清明来面对这些虚无，让明月皎洁，心怀坦荡，悠悠绿水潺潺在心间流淌。
落花无语，阵阵留香，它是过滤尘世纷扰中的一份清静，恬淡中的净清，不需要刻意去娇纵，而是人性升格中慢慢深透，是苍桑后醒悟，它是潮去潮落跌宕起伏后的丰富，它是洞察世事谢绝浮华的一种淡然，它是以不变应万变的淡定从容。
游离流逝的光阴荏苒，蓦然回首，壮志不在尘飞扬，物欲横流的滚滚红尘，恬淡就成了浮华背后的心灵洗涤，喧闹过后的净守清然，淡淡的在自然中生成，缓缓的在心间透悟，它让你以雅淡安然去体味人间，以自然之姿去行走世间。