请欣赏关于春耕的散文（精选5篇），此文由多美网整理，欢迎收藏与分享。
关于春耕的散文1：储藏阳光
文/刘青纯
“春耕夏耘，秋收冬藏”，冬天不但储藏粮食和蔬菜，还储藏阳光。
老迈的父亲，在这个冬天，忙碌的脚步终于迟缓了。阳光饱满欲滴，父亲终于可以享受冬日暖阳，享受一段寂静流淌的时光。父亲的双脚常年是冷的，已是多年的病根。父亲用雪擦洗双足，然后在正午的阳光下晒。父亲说，只有冬天的阳光，才能抵达一个人半生操劳的双足，才能驱除一个人身体里残存的冰凉，才能使一个人，温暖地过冬。
母亲将那些坛坛罐罐搬出来，在阳光下一字排开。萝卜、茄子、豆角、黄瓜、白菜，被请进暗无天日的坛子之前，让阳光为它们瘦身，储存精华，剔除水分。于这些蔬菜而言，阳光是有限的，黑暗永无尽期。它们唯有敞开自己，吸附充足的光和热，才能坦然迎接神圣而壮丽的巨变。
小侄子，也拿出了几个小玻璃瓶，打开瓶盖，放在阳光下面。他要收藏阳光，收藏他童真的梦想。满世界的阳光，会使他忘记脚踝上的冻疮，忘记冬天给他带来的疼痛。他拿着一个储满阳光的瓶子，递给我。缓缓的温热，在我的手掌里攀爬开来，仿佛冬天从未来临。
我从旧书柜里抱出一摞书和日记本。这些被遗忘的书本，被阳光拂去了尘，被阳光晒去了霉味。于是，那些折叠的岁月，有了能被重新打开的可能。阳光走遍书页的角角落落，将每一个潮湿的文字唤醒，将日记里歪歪扭扭的文字扶正，也扶正我过往的偏执和迷茫。日记里的文字，在阳光下熠熠生辉，镌刻着过往的点点滴滴。储藏了阳光的书本，又可以在书柜里高枕无忧，不惧黑暗和灰尘。它们默默期待着，下一次，走进阳光之门，期待着阳光的抚摸，期待着一双手的摩挲。
阳光给万物，储存了过冬的能量。哪怕冰冻三尺，大雪封山，都无法阻止我们迈向春天的愿望。
关于春耕的散文2：素春里的乡村
文/刘虎
春耕
一声声清脆的鸟鸣声，唤醒了沉睡的大地。村庄，收拾着寒冬留下的萧条，用花朵装点春天。在水墨里，清新而宁静。
生锈的犁铧，在田野里的泥土里擦着身子，大地在诗歌里变得凝重。隐约里，泛着空旷的回音。我闻到泥土的气味，生滋滋的，像是春天的方言。心被包裹成翠绿的玉，一直延伸到天空。
老牛踏过的蹄印子，印在大地的纸上，一如花朵。在春天，开出了明媚。
风把风吹暖，在乡村领航着一年的征程。
父亲的牛鞭子在肩膀上晃荡着，一摆一摆的，牵扯着庄稼的收成。
那些种植在庄稼地里的植物已不再是植物，而是一个温暖的代词，一个乡村的标点，一个干净的思想。在秋天的丰腴里，藏着生命的哲理。
春耕的日子，岁月变成了土地，思想的犁铧划过，开出了生命里另一种的灿烂。
世间所有的生灵，都值得尊重。
在乡村厚厚的词典里，我读出了人生的韵致，生活的和美。把空荡荡的日子，装满爱情，在春天上路，诗意着春天的眼睛。
人生的犁铧也开始启动，用热爱的本质，与春天同行。
乡村里的唢呐声
杯子，酒，或者水，在乡村里也许是一个古老的暗示。一声声的唢呐，在清浅的时光里，以淳朴、厚实的曲调子唱出了俗世的风情。
一阵子的唢呐声敲开了农家的大门，穿着纱衣的女子坐在轿子里，轿夫抬着花轿，走遍人们的目光。那是谁家娶了新媳妇？
春是新的。
花是新的。
新媳妇也是新的。
在唢呐声里，一个亮晶晶的词，也是新的。
顿挫长短的音调，婉转而悠扬。吹唢呐的人，鼓起腮帮子，吹得脸色红润。那曲调随着唢呐人的手指高低起伏。或豪放有张，或细腻如丝。静听，那是乡村的音符，把幸福的日子吹响。
人生，是一场约定。千年前和千年后，都是故事。能走在一起，就是缘分。
一声声的唢呐，幸福了一对新人。
一声声的唢呐，欢乐了一片乡村。
有心的触角互叩着灵犀，我醒在故乡变迁的景色里。
厚重的唢呐声，带走一个旷世的疑问，留下一篇篇宽厚与美好的乐章。事业、爱情、人生，在唢呐声里，有着精美的箴言。
繁华如水，简单就是一种高度。在乡村的春天里行走，望一帘春色，春无言，唯唢呐声浓。
开在唐诗里的花朵
春天的乡村是一个女子。一朵花，开在唐诗里。乡村，有了绚丽的灵魂。
人间何事，花朵何事？
花如人，世俗不能罢了，日子在春天里越读越厚实。
这不是千年的花，唐诗却是千年的魂。抵达我内心的，只是一种平静和淡然。
花开在唐诗里，人活在沧桑的世间。美与丑，善与恶，都有一条分界线。我在里，谁在外，最重要的，是手里的那盏灯。
流年的素笺上，人生是一张纸。花朵开在唐诗里，旧日的老井沿石板缝里，长着青苔，那儿有着祖先的姓氏。
花的清香，让人仿佛隔世。一朵追着一朵，一尺一尺的量着人生。
生命的亮洁，唱响一个春天。我阅读着乡村的书，花比佛更让人容易接近。
远或近，只是心灵上的距离。在唐诗里，人也会浮着一层虚幻的梦行走，民间的大师们，也是一根草。
花开在唐诗里，生命卑微，却清香一生。
关于春耕的散文3：长日正春耕
文/方华
“布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴。千层石树通行路，一路水田放水声。”这是清人姚鼐的《山行》，诗人给我们描述的，正是一幅热闹而美丽的春耕图。
“三月田沟走水浑，机耕机播绿村村。溪垟日暮鸡声远，白鹭新留埂上痕。”这是今人写的春耕诗，与古诗不同的，是诗中反映了现代农村机械耕种的情景。虽然机耕已是比较普遍，但扶犁呵牛的原始耕作方式仍时见田间地头，也成为田园风光中一道美丽的风景线。
油菜花开的日子，正是我生活的长江中下游平原春耕时节。这时漫步乡野，风景秀丽宜人。油菜花把大地铺成了一张金黄的地毯，粉红的桃花、雪白的梨花好似地毯上耀目的点缀或是镶在毯沿的花边。放目四野，总会看到田间耕作的身影。或是握锄在青青的麦垄间锄草松土，或是在新翻的土地上撒籽播种。最是那扬鞭牛耕的情景，让人感觉到古朴而浓郁的乡村风味。
“到了惊蛰节，锄头不停歇。”我国大部分地区在惊蛰前后即进入春耕。春耕、夏耘、秋获、冬藏。春耕是一年农事的开始，所谓“春播一粒种，秋收万颗籽。”没有春天的耕耘，哪有秋天的收获？北方也有农谚称：“春天多锄一遍，秋天多打一面。”以此提醒人们重视春耕。
在古代，连贵为至尊的皇帝在春日里也亲历耕犁，以示劭农劝稼、祈求年丰之意，谓之“亲耕”。
至清代，皇帝亲耕已成礼节，一般选在二三月一个吉利的日子举行。皇帝亲耕前，先要到西苑（今中南海）丰泽园前的演耕地里练习一番，以免亲耕时生疏。正式亲耕之日，一清早，皇帝就乘舆前往城南的先农坛，先祭拜先农，然后到观耕台前的籍田里执鞭驾牛，扶犁耕播。在一片鼓乐赞歌声中，一般往返来回三趟，便完成了“三推三返”的亲耕礼。
皇帝亲耕，不过是个礼仪，但也有皇帝当真耕田的。据记载：康熙四十一年，康熙帝在京南的乡间视察春耕情况，曾亲持犁器，一气儿耕了一亩地。当时共有万人观看此景，大学士李光地特为文勒石，以志其事。
一年之计在于春。自古至今，上至九五之尊，下至黎民百姓，无不知晓春耕之重要，所以世世时时有人“欲乘长日劝春耕”。
“微雨众卉新，一雷惊蛰始，田家几日闲？耕种从此始。”春雷阵阵，雨后花艳，农家田间耕作，播下种子，也播下了一年的希望。
其实，人生又何尝不是一亩田。若不抓紧“春耕”劳作，哪有未来丰硕的收获？
关于春耕的散文4：布谷声里春耕起
文/孔令建
有一种季候鸟，很准时的，在立春过后，就飞到竹林里，发出一声声叫唤：布谷，布谷，快快布谷——
余老伯一听到这熟悉的叫声，就知道是布谷鸟在提醒他：一场“战斗”就要开始了！
春眠不觉晓。余老伯一骨碌爬起床，拍了拍自己被春困蒙得有点含糊的脑袋，迈开步伐来到杂物间，揪出去年存放好的铧犁。铧犁有点残旧了，上面蒙上了一层薄薄的灰尘，犁头的铁器部分，又锈又钝，犁把手也被时光磨得有点瘦削了，已经不合手掌拿捏。不过余老伯对这把铧犁，还是满怀信心的，因为它已经为余老伯战了十几个年头的春耕了。余老伯一直把春耕视为一场战斗，不敢轻易放松神经，所以一听到布谷鸟在窗外“布谷，布谷，快快布谷——”的轮番鸣叫，就第一时间抓起自己的“武器”，奔向村口的牛棚，牵出那一头他喂得又肥又壮的黄牛牯。
黄牛牯一身金黄的毛发，被余老伯清洗得像一匹黄锻子，两只弯弯的牛角，十分威武英气。眼睛忽闪忽闪的，非常明亮，四条的腿像一位无敌的勇士，一迈出牛棚，就飞快地奔跑起来。余老伯扛着铧犁，快速地追上了黄牛牯，牵起拖地的牛绳，精神儿十足地向他那块沉睡了一冬的水田奔去。
余老伯今年七十岁了，由于热爱劳动，身底子异常硬朗。余老伯膝下有三个儿子，都成了家立了业。儿子们带着各自的媳妇，到珠三角打工去了，孙子们也随父母在珠三角的学校读书，由余老伯的老婆珍姨包接送。儿子们都很孝顺，多次叫余老伯随老婆珍姨到珠三角的大城市享福，可都被余老伯婉拒了。余老伯放不下他耕种了一辈子的田地，他说把这些田地搁荒了，就是作孽。所以不管有多辛苦，他都乐意将分给他的责任田一分不少地耕种完，他看着邻居家张老头将家里的几亩田地全荒废掉，心里就隐隐作痛。
余老伯来到他的田头，卷起裤脚，把铧犁的牛轭套上牛肩上，吃力地吆喝了两声，黄牛牯听话地叼着田塍上的一根青草，转身跃起四蹄，跳下余老伯位于东坝头的那块肥田。肥田泡浸着黑乌乌的水，水上面露出一排排沤得腐烂的稻秆根，水下面的泥土，稀软地散发出一股令余老伯感到陶醉的味道。
当余老伯握着他的犁把手，跟在黄牛牯后面，犁出第一道深深的壕沟时，新鲜的泥土像刚刚从蒸笼里煮出来的香馍一样冒着地气。此时太阳刚刚从东方的山峦上升起，万道金光像银子一样铺在水田的上面，令人感到无比的富足与自豪。
余老伯用了一个上午就把这块肥田犁完，下午他又从杂物间取出铁耙，把肥田一犁一犁的壕沟泥耙碎，耙平整。他要将这块肥田用作培育秧苗的场地。谷种早在前两天就选好、并用清水泡浸过，现在全都吐出了嫩牙儿，就等撒下田地育苗了。
第二天一早，布谷鸟又在村头的竹林里呼叫起来：布谷，布谷，快快布谷——一听那声音，余老伯就惊醒了，赶紧用竹筐箩将谷种挑到田头，开始播下他今年的希望与憧憬了。
村里的农人，见余老伯正热火朝天地进行着他的春耕之战，也开始加入了播种希望与憧憬的行列。
村前村后，迅速响起了一片忙碌的脚步声……
关于春耕的散文5：春耕兮
文/许永强
很早很早以前，大抵是冬天，是秋天罢，抑或是蛙声作管弦的盛夏里，是镰刀跟稻子说些什么的时候，挥镰的农人就已顺着一弧月型的路径，将种子预存在了春天的阁楼上。
关于这个路径，镰刀是知道的，锄头也知道，耘耙也知道，更晓得的一定就是那只耕植在岁月的犁了。据说这犁也来自很远很远，远得只有背索的农夫才知道它的路径，远得只有睁眼闭眸的老牛才能够说出它的故乡。
早晨，在村头那棵已被剪刀催齐的歪脖子杨树下，种子走下了春天的阁楼，种子的思念不知什么时候煽起远天滚过一声春雷，立刻就褪掉了农人焐冬的旧棉袄，立刻就惊醒了半睡半醒反刍历史的老牛。是的，种子回家的时候到了，一切都该出发了。
千年的桃花遮不住农人的视线，万年的柳枝拴不住老牛的脚步，他们踏着春天的行板上路，顺着种子里那奔流不息的血脉，顺着来自梦的故乡的那犁的旅程，四周是燕盘啊，蝶舞啊，兰香啊，鸭呷柳妖，麦绿菜花黄，还有那犁之于土地的诉说。在垄上，犁的诉说一如歌唱，犁要土地翻身而坐，犁叫土地承纳不变的四季以及起伏的世俗，犁跟土地商量着，怎样迎候那远道而来的春的嫁娘，于是就看见土地站成一垄垄的方队，就看见耙对土地的梳妆，就看见耧急着给垄定型；还配着乐呢，犁耙水响，田歌和着蹄哒，莺啾伴着柳哨……
很快，种子住进土地温暖的洞房，农人一脸的皱纹已被喜色填满，在田埂上卷根烟吸着，暂且将自己蹲成了一个顿号。尚不能说：“一粒归土，万颗归仓”，农人们还要从顿号里挽着膀子豁出去，再撒一把汗水在春泥里发酵，把垄上的那一点希望移植到铺延到大田里，依然顺着月型的路径出发。
这时，在村头袅袅的炊烟里，妇人的一声召唤，就将农人及春天的心情一起召唤到餐桌上。土地被翻开了，种子落嫁了，秧啊苗啊理想啊，都在咕咕噜噜长着呢！农人岂不心动，老牛岂不安逸，犁肯定也是快乐的；而在庄户人家，最高兴的还是亮着嗓子喊饭的老妇，她在灶台柴门里，张望着一地的春景，煮葵燃笋饷春耕，肯定是要给老头子把壶酌酒的。
春耕兮，春耕兮，如画不作文！