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感怀的散文1：刘老圩感怀
文/姜继永
年春夏之交，我作为省军区新闻干事，随省军区机关和直属部队，出市区，沿肥西西南一条岗峦起伏的小道，进行了一次长途野营拉练。当踏进刘老圩时，我被这座古老庄园深深震撼了。一股巨大磁力，牢牢吸附了我的双脚，不能旁移，也无从挪步。敬畏之情，油然而生。
苍苍莽莽大潜山列阵，金水河有如管弦般鸣奏，迎接我们这支军旅。阵风徐来，天地间林涛阵阵，仿佛有滚滚历史涛声隐隐传来，透入肌髓，让我沉浸在苍凉的历史哲思里。
住下后，我白天参加训练、射击、比武，夜间执勤、放哨。休息时，于圩内外盘桓，盘根问老，考察古今。斯圩集园林圩、水圩、风景圩、学府圩于一身，寄托主人公一生反抗外敌入侵的凌云壮志，因此它又是一个濡染着爱国情愫的爱国圩。它的兴起，与淮军名将刘铭传分不开，是刘铭传一手兴建的。清同治三年（1864年）时任总兵的刘铭传，虽平息江南苏常一带太平军，但却看到这块富甲天下的广袤地域创伤累累，“大地息烽烟，荒城少黎庶”，萌生卸官归乡之意。同年，清廷晋刘铭传一等男爵，授直隶提督。但刘铭传归意已决，连连上书，回到了故乡。这一回，就是10年。这10年，刘铭传探索着富国强兵之路。在旧居西北角，修建一座包括水面占地百亩的新圩，宅居为三进各13间的庄院，院内大厅面对外濠月牙塘，月牙塘两角为长方形荷花塘，两座石桥相连。正厅北面为钢叉楼，训练武士；楼内还存放国宝“虢季子白盘”（系古代三大青铜器之一。1949年冬其曾孙刘肃曾捐献给国家）。西面大堰内有“大岛”，岛上有书房，每天用小船接送其子女上岛读书，实现了刘铭传“解甲还乡去，入乡种翠微”的宏愿。
然而，刘铭传并未忘记外患而忧国，他日日习武，深研兵书，时刻准备听从国家召唤。光绪十年（1884年），法军在福建沿海挑起战火。清廷起用刘铭传，刘铭传率旧部人马赴台，经8个月苦战，赢得了这场抗法战争的胜利。光绪十一年（1885年），台湾划省而治，刘铭传首任台湾巡抚，受到台湾民众的敬仰和爱戴。但是，刘铭传秉性耿直，居官朴实，不侍权贵，“但嫌仕宦无肝胆，不爱逢迎受折磨。”终因基隆煤矿一事，得罪朝廷权贵，受革职留用处分。遂三次上书，再度称病归里。他虽“养病田园，每念中国大局，往往彻夜难眠，毗裂泣下”。他做好抵御外侮准备，于六安麻埠建造一座刘大圩，招募300名铁匠，打造兵器兼操练，虑及国家一旦发生事故，此300名工匠即作为亲兵，奔赴疆场。为此，朝廷宦臣又上书告刘铭传蓄养兵马，有意谋反。殊不知老将忧国之心。光绪二十年（1894年），中日甲午一战，海军覆灭，陆军溃败，清廷以割地赔款议和，把台湾、澎湖割让给日本。刘铭传得讯后，终日悲恸，病势加重，于光绪二十一年含愤长眠。
刘铭传死后，麻埠刘大圩一场山洪，被毁殆尽；刘老圩也遭遇一场大火，日渐衰落。1950年由部队接管，余下建筑，得以保存。这次野营拉练，我在刘老圩共住了5天。此时，刘老圩仅剩9间厅堂，回廊包厢犹存，数株古柏依旧依偎这座古老庄园。我就住在回廊的一间厢房里，凭栏可视庄园全景。几天前下过一场暴雨，把这片天空冲洗得格外清朗。淡紫色的大潜山像条伏地欲腾的巨龙，隐约透露些许昔日的豪气。早晨的阳光是那么和煦，山下的田园庄园在柔光轻抚下显得那么平和。曾经有过灿烂辉煌的刘老圩，经过近百年的风雨，不免有些残败，但依然不失为一座历史庄园的见证。这才是真正的强劲。面对这座历史庄园，思绪万千。在我眼里，它并未褪色，风雨沧桑，世事更迭，更能生发历史文化氛围，说它是中华灿烂文化的一部分，并不为过。月牙塘，清水涟涟，映照这座历史庄园的光灿；荷花池，花朵鲜红，映照刘铭传一片爱国报国耿耿丹心。
临行前的一个夜晚，轮我夜哨。皓月当空，繁星满天。忽有一鸟的鸣声从头顶掠过，心胸豁然。遂得诗一首：
天河长长鹊正归，
织女牛郎会有期。
今夕月满思巡抚，
明朝漫天喜鹊飞。
感怀的散文2：春日感怀
今年春来迟。苦菜、荠菜、蒲公英，这些春天的使者，也不如往年了。往年，它们挤挤挨挨地向前跑，跑着、跳着来到人们的视野里，来到人们的微笑里。
今年，我们要寻它、探它，它还迟迟的不肯钻出地面，即使钻出地面，它们还磨磨叽叽地不肯长大。事实上，这样说它们是很残忍的——它们的伙伴儿于冬天里有的已经渴死或者冻死……现在的它们是坚强的，用尽心力才钻出地面的，我们怎能责怪它们拖沓磨叽呢！
这是一个喜悦不起来的年份。连续的旱，已经记不清楚多久了。似乎，自去年秋季再也没有下一场透地雨吧？似乎，从那个季节已经渴望着一场绵绵细雨或者鹅毛大雪吧？走过了秋，走过了冬，夏天也快来了。干旱持续的时间，也过于长了。
干旱触及了心灵的田野，心灵也干旱起来，也渴望起来……
杏花开了，星星点点的。先是嫣红挂枝头，渐渐地白了，蔫了。风儿一来，它们扑扑簌簌飘起来，似乎要追着风儿寻雨去，只为雨露洒枝头，给自己的杏儿以甘霖。此时，远远地望过去，山还是光秃秃的山，树还是光秃秃的树……
梨花开了，星星点点的。它们苍白着脸儿，寡淡着神情。阳光热辣辣地笼罩过来，它们便退了颜色，倦怠起来。似乎，它们要把仅有的水分藏起来，一点一点留给自己的梨儿们，让它们茁壮成长。
连翘花开了，一片、一片、一大片。它们从这座山开到那座山，从那座山又开到这座山。山腰里、山脊上、悬崖上处处是黄色的笑脸。阵阵风儿过去，它们便舞蹈着、歌唱着，似乎传递着一个什么喜讯……
仔细望过去——柳树绿了，杨树绿了，杏树绿了，山腰里、悬崖上的一丛丛灌木也绿了……哦！春天来到了吗？
果真，连翘黄、梨花白、灌木绿、桃花红了。果真，桃花开了。
桃花开了，一朵朵、一树树、一片片、一山山……万亩桃花园已经蓬蓬勃勃显露了生机，花儿们雍容华贵地微笑着，蜜蜂们废寝忘食地飞来飞去……
“陶令不知何处去，桃花园里可耕田？”似乎，听到了谁的吟咏声。望过去，却是辛勤的桃园主人。看到满山满树的花儿，询问桃子的产量，那是一个惊人的数字。我知道，可怕的干旱已经不能威胁到这里的桃园，水利设施早就伸展到山的这个脊梁那个脊梁上去了。
于是，一点点慰藉如同一滴滴水，洒在了心田的种子上。
感怀的散文3：感怀中秋
文/持治
秋天，嫩嫩的季节，树叶一不小心就掉了；八月，浓浓的月份，桂花香飘中有着欢乐的气氛。八月中秋，点缀着整个漫长而无生机的秋天，使秋天更具有魅力。在桂花树下，泡一壶好茶，在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天，这就是故乡八月中秋最美的时候了。
一年的中秋总在国庆节前后，这可乐坏了我们这些小孩，因为学校通常会在星期六、日不可，然后来一个特长假，那样我们就可以尽情地玩了。大人们也很高兴，因为可以跟家人好好团聚一下。所以，气氛在不知不觉中融洽起来。中秋前，人们就开始忙了，为小孩买衣服，为祭祀祖宗而准备，为赏月买月饼、鞭炮，等等，都有。在故乡，人们不会去买精装的月饼，通常是在一些附近的面包店里买自己乡人做的月饼，没有装饰得很漂亮，却实惠，2元一块，里面还有鸡蛋。但尽管很便宜，在故乡那片穷土地上，这算是奢侈的了。
小时侯最喜欢吃这种月饼了，金黄色的诱惑，常常使我向妈妈恳求切给我吃。结果第二天喉咙嘶哑，于是就不能吃了。但经常会忍不住去偷吃，或者忍着痛大声喊，以欺骗爸妈喉咙不痛了，后来在一次谈话中得知妈妈那时是知道我喉咙还痛的，但还是给我吃了。现在想来，觉得很好笑。在吃的时候，还经常为鸡蛋的大小而和姐姐争吵，最后通常被爸妈打，不欢而散。吃月饼好时，没有用刀子或叉子，也没有如同绅士般慢吞细嚼，这样的吃法在村里会被人当另类——这小子给我装起斯文了！通常我们都是狼吞虎咽的，管他什么风度不风度的，有得吃，吃得多就风光。最后，咽着了，用手捂着喉咙吓转，这时妈妈会给我端来茶水，让我慢慢解渴，还拍着我的后背说：急什么啊！家里有没有让你给吃穷了。现在想来，大概是那时对月饼的渴望吧！毕竟在平常的生活中上很少有的。现在搬进了城里，扮起了斯文，觉得对不住老乡，后来回老家看时，发觉大家一样，都被"时代的文明"所影响，也就不会怪自己了。
到了中秋那天，故乡在前几天所积蓄的热闹才爆发出来。在早，小孩就穿着新衣服满大街乱跑，早餐也没有吃多少，因为中午要祭祀祖宗，所以留着肚子去"吃大餐".其实对与我们现在来说也不是什么大餐，但对于那些孩子们就不一样了，父母在这天不会管你，你只管玩，玩累了回家有东西吃，这就很不错了，在平时是没有这么好的。在祭祀祖宗之后就将"祖宗炉"搬掉，然后开始吃祭祀的东西了，意思是祖宗想吃，家人再吃，表现出对祖宗的尊敬。吃完后，大人们还在收拾碗筷时，小孩已经在床上睡了，因为晚上还要熬夜赏月，可见赏月在孩子的心中很重要。大人们在收拾碗筷就会去准备晚上拜月亮和赏月的事情，最后才和孩子们要一起睡觉，等待美丽的夜晚。大约在晚上七点半的时候，人们就在街道上摆起了自家的桌子，然后把月饼和一些食物放在桌子上，开始拜月亮。整个街道很热闹，大人小孩都很高兴。
这时，我们会到村里的其他地方看看，或者去放鞭炮。我们的村子很大，约有一万多人，我们几个伙伴会趁这个时候把全村逛一遍，随便去放鞭炮。路上遇到了有人恶作剧向我们扔鞭炮，我们就会反扔他们。但这很少，我们通常去村后面的一个土堆上，看青年男女在拥抱时，就在旁边放一颗鞭炮，"啪"的一声，女的吓着了，往男孩身上扑过去，羞涩地依偎着，然后回头小声地说：臭小子！我们就会偷偷地笑。但也不是总能当"媒婆"，有时我们会在人拥抱的时候吓一吓他们，结果被追着跑，但还是觉得很好玩。在逛的时候，看到别人家的月饼在外面的桌子上，觉得很好吃，不禁指指点点，这时在同村的姐姐们就回叫我们这些小的别丢人显眼，想来，一定被别人笑掉了很多大牙。在逛完回来的时候，正好拜完了，就开始大吃特吃，水果啊，月饼啊，饮料啊，胡乱地吃，疯狂地吃，反正没有人怪我们。
感怀的散文4：清明感怀
文/何庆良
清明节到了，这几天心里总是掠过一丝淡淡的忧伤，在我心头挥之不去。
上班的路上，看见一位老人，瘦瘦的，在我前面骑着电动车。不知是什么原因，老人一下摔倒了，好在速度不快，并没伤着。看着老人慢慢地扶起电动车，我心酸得想要落泪——他的头发花白了还在为生计奔波，看起来是那么瘦弱，那么孤单无助。其实我知道，对于他来说，这样的事还是完全有能力应付的，并不会如我想像的那样无助，但我相信在那一刻，他的心中一定会闪过一丝苍凉——人老了啊！
那一瞬，我想起了在乡下农村仍然耕作不辍的老父亲。他已过古稀之年，眼下正是犁耙水响，开始春耕的季节，不知他做繁重的体力活能否吃得消，他是否也会感叹“人老了啊”。是啊，人都会老，老了就会需要亲人的照顾，可是，作为儿女的我们，在他们需要我们时，我们又在哪呢？
中国人讲究慎终追远，又是一年清明，路上回乡扫墓的行人渐惭多起来，我知道他们大多是去祭拜自己的亲人。冥币、鲜花畅销，大家以此来表达自己的心情。我想，这样做真的能弥补些什么吗？这或许不过是活着的人对自己的一种宽慰。
诚然，我们都不是不孝之人，却都是无心之辈。因为我们的无心，我们忽视了长辈们渐老的过程；因为我们的无心，在长辈们发出需要我们的信号时，我们因为这理由那原因耽搁了尽孝；更因为我们无心，也就错失了人生最后为人之子女应尽的责任。我们后悔，我们自责，但于事无补——子欲养而亲不待啊！
父母在，不远游，游必有方。我一直认为，老人需要的不是锦衣玉食，而是儿女时刻把他们放在心中，在需要我们时，能随时看到我们的双手，一双有力的手。作为一个长年在外地工作的儿子，我做不到这些，我无法在父亲需要自己时能让他看到我的双手，正因为如此，我更明白其中的内疚与遗憾。所以，我要时刻给自己以提醒：陪伴，是最好的尽孝。
感怀的散文5：田家镇感怀
文/戴益民
（一）
据史料记载，田家镇古称兰州，历来是沿江重镇，置镇于西汉，明代更名为田家镇，清时最为鼎盛。1987年武穴撤县建市后改为田镇办事处。这里江面狭窄，地形险要，同长江南岸的阳新半壁山隔江相峙，以山锁江，构成长江中游军事要塞，自古就有“长江咽喉”和“楚江锁钥”之称。有诗为证：“楚江锁钥镇千秋，万顷狂澜到此修。欲觉沉江铁锁链，重新冶炼作吴钩。”
只要稍稍走进它的深处，你就会发现，这里的山石遗址都与战争烟火有关，与那些曾经叱咤风云的历史人物有关。双善洞怪石嶙峋，奇观密布，林则徐手下将领周将军逃难到此一梦，削发为僧；上郭村鲁肃府遗址，吴国大将鲁肃在此设帐指挥，与蜀国军师诸葛亮定下吴蜀“联合抗曹”大计；钱炉村的古铸钱炉遗址，明朝荆王曾在此铸造铜币，至今仍可挖出当年冶炼时的炉渣；田镇村的刘官矶，三国时刘备入吴和亲时在此登船；阳城山、冯家山、半壁山，依稀尚存古炮台及战壕旧迹，太平军阵亡将士“千人冢”；长江岸边老马口处，王震将军亲笔题写的“红色渡口”，将革命史事铭刻于纪念碑之上……
“风浪频来常自若，沧桑历尽总归然。”田家镇，一个注定充满男人的血性之地，它少有江南的婉约秀丽，更多的是北方的粗犷、豁达、雄健之美。那延绵“四十里官山”健硕的身躯，既能经受得住风雨霜雪的抽打，更能面无惧色地迎接铁血尘烟的洗礼。正值落日黄昏，一切都寂寞在冬日夕阳的余晖里。回望历史，在暗淡而萎靡的近现代夕照图中，石破天惊的太平天国起义和抗日战争，无疑是最富有力度和光彩的一笔。
1854年南京保卫战，太平天国燕王秦日纲“夹江为营”，与曾国藩湘军反复在此血战，书写了“铁索沉江”的悲壮历史。半壁山的绝壁悬崖上，洒满了农民英雄们的血花。太平天国殿左四十九指挥黄风歧、将军陈文金、梁修仁、总制刘绍武都在鏖战中殉难；横江铁索攻守战，刀矛肉搏，太平军死者万人，毁舟数千，江水一时为之赤。
1938年武汉保卫战，国民军队在此让太阳泣血，历时月余会战，繁华千年的田家镇要塞变成了一片废墟，到处是断垣残壁和劫后的灰烬。战后统计，此战日军死伤共计约达万人之数，令狂妄的武士道们元气大伤，挫败了其妄图速战速决的嚣张气焰。弹丸之地的田家镇要塞，一场力量悬殊、根本无法打赢的战争，悲剧性的结局是无可避免的。但有时候结局并不重要，重要的是走向结局的过程。当最后的结局降临时，轰然倒塌的只是断垣残壁的古镇牌楼，而傲然崛起的则是一尊尊悲剧英雄雕像。
衰草寒烟中，目之所及，废墟，炮台，坟冢，渡口，在这里打下一个个悲壮的句点。多少抗争和呐喊，多少谋略和鲜血，多少英雄泪和女儿情，终于都暗哑了，凝结了，凝结成一个角落，由艰深归于宁静。那是时间的力量在大地上留下的痕迹，那是历史的巨轮在车道间碾碎的凹凸。那是毁灭，是葬送，更是诀别与选择。
夕阳下，一只飞鸟的身影掠过，凄惶逸去，那呼叫使得天地间平添了几分苍凉悲壮的余韵。
（二）
呼唤英雄血性是对历史的深情凝视，更是对生命激情的倾慕。
于是，我把目光投向现实的田家镇。我只是想随意走一走，看一看，在寻常阡陌里去认识一个古镇，接近一个古镇。
我寻找着，寻找着我想要的东西。我不知道我是否看到真实的乡土，但我却感受到了一种力量，一份希望。
田家镇无疑是富饶与厚重的。虽然与沿海诸镇相比，它还属于“第三世界”，但它拥有的人文资源、历史资源、物产资源乃至政治资源，都是得天独厚的。“四十里官山”蕴藏着丰富的石灰石、水泥石、白云石和大理石、方解石、瓷土及铅锌矿等矿藏。近年来，依托矿产资源发展的建材化工业迅速崛起，总投资22亿元、年产600万吨水泥的华新工程项目破土动工，中国精美、浙江伟业、北京奥德赛、横店东磁、珠海星源等一大批国内外驰名大公司纷纷落户，百亿祥云生机勃勃，预示着“鄂东化工建材城”的悄然崛起。转型、提速，打造荆楚明星乡镇，进入全省十强行列——拂去历史尘烟的古老城镇，在我的心中变得立体而鲜活起来。
伫立江边渡口，眺望南岸半壁山，它的雄姿让人肃然起敬，如同刀削般地垂立在江边，雄视着缓缓而来的江水和我身处的田家镇要塞。它不会开口说话，不会告诉我曾经的苦难和荣光，而我只需要眺望就够了。当我用我的眼睛去凝视和抚摸一个古镇的沧桑，我的内心就会涌起无限的期望和祝福。
感怀的散文6：四季感怀
文/娄炳成
（春）
人有了一把岁数的时候，就对季节比较麻木了。
小的时候，我总是盼望着春天早些到来。因为，柳树发芽的时候，我就可以钓鱼啦。钓鱼在我的业余生活中所占的比重是很大的，从五岁开始，直到现在，我始终是钓客中的一员。钓鱼的黄金季节是春秋两季，而秋与春之间隔着一个好长的冬季，盼春的心情就要迫切得多。
经过了万木潇杀的冬季，进入春天以后，人会有一种解放的感觉，身体会活跃许多，思维会敏捷许多，情绪会高涨许多，神经会兴奋许多。当春风的巧手悄然地剪出了几枚嫩绿的柳叶，清早出门，抬眼一望，立刻会生出一种惊喜；当一场夜雨过后，桃杏枝头忽然绽开几朵花瓣，推窗一看，立刻会发出几声赞叹；当一声春雷突然炸响，立刻会引起心的共鸣……
初春时节，咋暖还寒，对春天的气息还没有明显的感觉。仲春时，万物复苏，河因解冻而欢畅，山因雪融而苍碧，树因春风而吐翠，当你还没来得及陶醉时，竟又是暮春了。暮春最好，山花烂漫，蜂蝶飞舞，百鸟鸣唱，田野里生机勃勃，牛羊撒起欢来，各种各样的山野菜都纷纷上市了，村姑们的脸上也都盛开了美丽的笑容。这时候，油菜花开了，遍地金黄；槐花也开了，百里飘香。布谷鸟的叫声从山林里发出，到处是一片回声：布谷，布谷，悠长而悦耳。
俗话说，三月三，换单衫。脱去了冬装，人们如释重负，浑身上下都轻松了许多。这时候，或携带全家，或邀集朋友，到野外去春游，沐浴春天温暖的阳光，呼吸田野新鲜的空气，观赏春天特有的景色，享受大自然的美好，的确使人心旷神怡。
春天虽好，但给人有好景不长的感觉，忽悠间，已是夏天了。
（夏）
从穿着上看，南方人开放，北方人保守。这除了经济的、社会的因素而外，气候也是主要的原因之一。炎热的气温，逼使人们不得不袒露身体更多的部位，日久成了习惯，也就不会大惊小怪了。
夏天更多的是女人的世界。女人的曲线美，在夏天里显示得格外突出；女人的服饰美，在夏天里也最时尚；即便是一柄遮阳伞、一副太阳镜，也会尽显女人之风韵。而男人在夏天里却趋于简单化，背心、短裤、拖鞋，更有打赤膊的。夏天还是儿童的自由天地，在水潭小溪里，赤条条一丝不挂，扑腾嬉戏，一片欢声笑语。
夏天的色彩是浓重的，浓浓的树冠，浓浓的树荫，浓浓的树影，浓浓的茶水，浓浓的午睡，浓浓的汗液，田野里是浓浓的金黄，树梢头是浓浓的蝉鸣，暮色中是浓浓的炊烟，夜色里是浓浓的星光，晨曦中是浓浓的雾岚……整个世界都充满了浓浓的夏意。
穷人最喜欢夏天。富人在冬天里有皮袄大氅、手套护耳，有空调、暖气、电热器、电褥子，穷人没有这些，就只能受冻。惟独夏天最公平，不嫌贫爱富，无论贫富，都一视同仁。富人取凉的方式虽比穷人多，但都无益于身体健康；况且，你总不能象蹲禁闭似的老待在家里，也不可能把空调背在身上。
夏日长长，天亮得早，黑得迟。于是人们在夏天里的娱乐活动也最多，或四人围一方桌玩麻将，或多人围一圈观下棋，或清茶一壶乘着凉聊天说地，或三五亲朋品尝啤酒，在不经意间尽享生活的悠闲和情趣。
夏天充满了商机，商店、餐馆、夜市开得时间最长，是消费的旺季，最受商家业主们的欢迎。
夏天还是热恋的季节，河畔江滨，树旁草坪，花前月下，随处可见对对恋人，或拥抱相吻，或窃窃私语，或山盟海誓，极显人间美好，羡煞牛郎织女星……
（秋）
一叶知秋。叶儿黄啦，叶儿落啦，雁阵成行，秋水悠悠，一春一夏的劳作，尽在秋天的收获。
秋天的说辞最多，金秋，天高气爽，天高云淡、望断南飞雁，秋后的蚂蚱，多事之秋，秋色宜人，人生之秋，秋水伊人，秋燥，秋霜，秋风落叶，月是中秋明，中秋话团圆……等等。春天是充满了新意的美，夏天是袒露出火热的美，秋天的是凝集着成熟的美。春天是少女，夏天是少妇，秋天是儿女成行的母亲。秋天是成功，秋天是幸福，秋天是尊贵，秋天是威严，秋天是资历，秋天是奖章。
春天属于性情中的文人，秋天属于理性思考的贤哲。尽管有秋色胜似春光一说，但对秋天的吟唱多含对人生的咏叹和总结。秋一旦与春并列，便有了岁月沧桑之义。一脸秋霜，往往说人被岁月磨练的沧桑痕迹；满面春光，常常用来形容人在得意时的精神面貌。春耕夏锄，秋收冬藏，古人应时而动，与大自然和谐相处，深知自然规律不可违背。
古人常说惜春，是因为春天太短暂，也是说人生的青春时光太短暂，需要珍惜；古人说消夏，是说人要充分消受夏天赐予的美福，消除掉人身体里多余的脂肪和脑海中过多的烦恼；古人说知秋，是说人要不断总结经验，明白四季天时，知道应该顺应自然调节自我。春过之后才会明白惜春，因为少年不知愁滋味；夏日虽长，贪睡误事，大好的时光在不经意间悄然流失，悔之已晚；故而应该知秋，懂得许多的人生道理，人生之秋，已是不惑，近在知天命之时。
人生的秋天当如自然的秋天，丰富多采，有所得，有所获，有思想，有建树，有风采，有气度。
（冬）
冬天是蛰伏的季节，是养精蓄锐的季节。比之于前三个季节，冬天别具一格，也有独特的魅力。
不下雪的冬天，干燥而凄冷，百病齐生。如同春应该暖，夏应该热，秋应该凉一样，冬就应该冷。寒风凛冽，飞雪飘飘，是冬天应有的特性。冬天是一位老爷爷，白发白须，它的表象是苍凉的，萧条的，它的内涵却又是火热的，深沉的。
冬天最真实，几近于佛的境界。前半生的荣华，大半生的苦难，得到的喜悦，付出的艰辛，都成了历史的记忆，都变作了过眼烟云。然而，老人家并不悲伤，也不气馁，更不患得患失，亿万年的周而复始，四季交替，前不见头，后不见尾，世世代代，生生不息。冬天到啦，春天还会远吗？
古人不见今时月，今月曾经照古人。你不必为冬天而悲哀，你在属于你的那段时空里，喜过，怒过，哀过，乐过，辉煌过，劳作过，付出过，索取过，你理应怀知足之心，常乐之心。前人没有挤占属于你的时空，你也没有理由去挤占属于后人的时空。看开来，想通去，来去无牵挂，上苍没有亏待你。
把冬天比作一个人的晚年，可能有失准确。还是回到自然的冬天来吧。
大地忙碌了三季，应该休养生息；人劳作了三季，也应该缓解乏累。关上门窗，围着火炉，儿女归来，几代同堂，让你尽享天伦之乐。特别是，冬天过去大半，春节如期而至，阖家团聚，佳肴美味，走亲访友，礼尚往来，却也是人生的大团圆。
新桃换旧符，鞭炮声声，喜气浓浓。全家人坐在电视前，看一年一度的春节文艺晚会，被笑星们开怀一乐，转瞬又是一个活蹦乱跳的春天，花枝般招展在你的面前了……
感怀的散文7：秋雨感怀
文/东方笑笑笑
一直都把秋雨看作是春雨的延续，一则因为它们都属于阴冷，二则因为它们都是绵绵无力，像纤弱女子。只是春雨比秋雨青春一些、阳光一些，如果把它们比作女子的话，那么春雨属于年轻女子，清纯如纸；而秋雨则是历经沧桑的中年女子了，多些稳重，多些成熟。
至于夏雨以及冬雨，一个热情奔放，一个内敛含蓄。仔细再想一想，觉得雨就像毛，而一年四季如皮，它们大抵是毛与皮的关系。在四季分明的地方，才有了春雨、夏雨、秋雨、冬雨一说，如果在南方广州、福州、厦门等城市，一年四季的雨是没有多少区别的。
我居住在淮河以北的这座城市，一年四季分明，让我彻彻底底地感受着春夏秋冬，也更彻底地领略了四季雨的不同。相对来说，我最喜欢秋雨，春雨次之。
最喜欢秋雨，是因为最喜欢秋天，且算作是爱乌及屋罢。凉爽的秋风拂面，踩着满地的黄黄的枯叶缓缓而行，你会感到一种很宁静、很踏实；置身野外，天高云淡，漫山遍野的黄色主调让人心襟开阔，颇有一揽众山小之感；即使你坐于斗室，无须再开空调风扇，只需推开半边窗，便可以很惬意的小坐，听着窗里窗外蛐蛐的悠闲的鸣叫，或者捧本自己喜欢的书阅读，让人趣味横生，妙不可言。
更深一层，大约就是悲秋了。自古以来，就有“伤春悲秋”一说。从中国历史上来看，众多文人的特殊情感决定着伤感的秋天，中国诗人大多是怀才不遇的文人，他们的政治抱负无法实现，不免要寓于他物以求自慰。春天是万物复苏的季节，当诗人看到欣欣向荣的景象，而自己又无法作为的时候就会伤春；秋天则是收获的季节，又是将近冬天的时候，看到那凋零的落叶，诗人们一方面感叹岁月不饶人，另一方面也为自己一事无成所慨叹，这样就会产生悲秋的情绪。
少年时，我只知秋天的好，一点悲秋之意都没有。但人到中年，悲秋渐渐地浓了，只是我自知才疏学浅，自然不会像古人那样“怀才不遇”，但自酿苦酒，以致境况颇差，这大约是我悲秋的根源了。每每想着从前的美好时光，看看眼下的光景，心乱如麻。幸好多看了几本书，多了些修心功力，才不致于崩溃。但即便如此，每每触及心之痛处，总会偷偷淌下几滴清泪，酸一酸鼻子的。
中午从家出来上班时，秋雨不约而至。细如牛毛花针，密密麻麻地从昏暗的天空飘下来，我的头发上、眉眼上及至全身，很快就有了些湿漉漉的感觉了。而且我还依然穿着短衫，更觉清寒，仿佛站在初冬时节下了一层冰霜的野外。本想找个地方避一避雨的，但一则因为这雨并不大，二则是因为我知道秋雨下起来是不会像夏雨那样说停便停的。所以便索性骑着电车一直前行吧。
秋雨淋湿了我的头脸，甚至有小水珠开始顺着发尖滑下，而且我的裸露着的胳膊已经如水洗一般，更让我觉得清冷。正是此刻，我也才怀念着炎热的夏天，此时哪怕让我在夏日下曝晒也可以的。只可惜，现在是落雨的秋天。人生呀，往往如此，总是在失去之后才发觉他（它）的美好。
把车停在单位下面的走廊里，跺跺脚，小跑着进了电梯，然后一直活动手脚，到了办公室有了些微热的感觉，也才不觉得冷了。在上午喝剩的茶杯里添些开水，喝了几口铁观音茶，舒服了许多。打开电脑，在我的博客里，用我的文字来驱感我的忧伤。
感怀的散文8：开阳堡感怀
文/宋春华
1
我来的那一天，初夏的晨光正好，阳光像一片打磨得轻薄明亮的金属，似乎敲击得出清脆的声响。
开阳堡，古时赵国设安阳邑。是一代霸主赵武灵王给长子赵章的封地，有人称它为“关内楼兰”。
单是这一个沧桑无限旖旎无限的名字，就足以让人在遐想里，啜饮时光久酿的醇香。
与开阳堡两两相望，所谓的寂静寂寞或者寂寥，都不足以描摹彼此的心态。
这是五月，关内有柳绿桃红，泥河湾有杏花娇俏可人，开阳堡独守着苍黄的旧时容颜，我找不到一棵在开花或者在舒展叶脉的树。
就连脚下的小草，都蒙上了土黄的面纱。
城墙是土，院落屋脊是土，街道是土，庙宇戏台是土，残碑断垣是土，白垩纪苍黄的泥土如此执着，人置身其间，久了会患上色盲症。
上帝说：尘归尘，土归土，你来自于泥土，仍要归于泥土。
满面风尘的我，归去来兮？
只有正午的太阳，垂挂在屋檐之间，假装是岁月熟透的果实，时光在它红彤彤的注视里，缓缓坠落。
2
胡服骑射的赵武灵王，这位生得伟大死得憋屈的王者，开阳堡见证了他艰难选择的开始，却预料不出他出人意表的结局。
赵武灵王，一位爱屋及乌的男人，他把最宠爱的妃子生的小儿子扶上了王位，而把他的长子赵章，这位本该命定的继承者远封到千里之外的安阳邑。
赵武灵王统领着铁骑继续他的王图霸业，在他的设计里，四海来朝只是弹指间事。
在一年一度的朝觐里，他再见到长子赵章，这位出落得长身玉立，面如冠玉的王长子对着弱不禁风的弟弟弯下九尺之躯跪拜，父爱的仁慈超越了帝王的权术，内心坚硬如铁的他被突如其来的愧疚讨伐得溃不成军。
他甚至想到，要把他拼尽毕生心力换来的王土一分为二，让兄弟俩人比肩称王，两相安然。
他的想法乍一披露，像是狂风吹过的桑干河水，顷刻间有人欢欣鼓舞，有人惊恐震怒。
这位赵章王子，继承了父亲的野心，却没能继承到父亲的实力。安阳邑的水肥草美，并不能满足他王权旁落的失意。
最终，赵武灵王收留了假传圣意密谋篡位不得亡命而来的长子，此时的他不再是那个呼风唤雨的君王，他只是一个父亲，而这个父亲，成了另一个儿子眼中忤逆的同谋者。
权利的欲望扼杀了至爱亲情，他的宫殿被他一手扶上王位的小儿子禁闭和封锁，赵章被戮，他无力保护他的儿子又被另一个儿子所抛弃，一代天骄的他捕鼠罗雀，成了真正的孤家寡人，最终困饿而死。
在他弥留之际，是否幡然有悟：他一生所追逐所斩获登高一呼应者云集的荣光，那些风云际会的戎马倥偬，得到的，失去了，永不再来，却终究抵不过他内心里最柔软的角落，那一份儿女承欢膝下的陶然。
他背离了帝王家的游戏规则，一代盛世明君。他未尝不懂，只不过在成败的一念之间，既然做不到血冷如刀，所有的决定，都与情有关。
权利倾轧自古而然。
往事霸图已成烟成尘，萦绕在开阳堡寥落的风里。
3
开阳堡城池的形状似一头乌龟，头倚桑干河取水，桑干河水脉蜿蜒，柔肠千转，迤逦而去，城墙依然保持着旧有的轮廓，经过数千年的雨雕风刻，几疑是置身在大漠孤烟长河落日的关外楼兰。
城内的街区为井字结构，分为９个部分，史称“九宫街”。目前，街区还保留着“乾三连”和“坤三连”的格局，其他街道仍能看到依照八卦图建造的一些痕迹。
据说在汉唐以前，这里森林广袤，水草丰沛，身倚张库大道，商贾往来，人烟稠密。
在北宋年间和明代，这里成为中原农耕民族与北方游牧民族冲突和战争的前沿，森林大量被砍伐，水源枯竭，生态遭到了严重破坏，开阳堡西边逐渐开始沙漠化。每逢冬春，狂风卷着黄沙直奔开阳堡。
玉皇阁、城隍庙、古戏台檐角梁头精细的木雕与砖雕依稀可见唐宋的建筑风格。
当地人更相信的说法，是一个外来游方的风水先生，嫉妒这一方富庶繁华，游说当地的乡绅在乌龟的头上盖了几座庙宇，锁住了这一方风水，于是开阳堡，渐次寥落衰败。
这样的说法，很有些自恋的味道，非常可爱的自恋。
我在古城墙的夯土里。觅得一片贝壳，那必是自桑干河挖沙取干修建城墙时遗留而来，年深日久，贝壳几乎有石化的痕迹。
历史就是一枚做着怀珠梦的贝壳，现实是柔软的蚌身，瞬间消亡，只要贝壳还在，我们就能在偶然的拣识里，依着它的纹路，触摸一条河或者一个古村落的来由。
感怀的散文9：发现身边美——观《头脑特工队》感怀
文/顾斌斌
周末，在家陪孩子看了部动画片《头脑特工队》，看哭。或许其触碰到今年的几个“核心记忆球”，就借助这个梦境，提取播放一年的记忆球，为塑造人格表达成长，将短时记忆转换为长时记忆。
影片的剧情简单到极点，讲小女孩莱莉，跟父母搬家后，如何适应新环境的一段心路历程。莱莉父亲因工作举家搬迁到旧金山，莱莉必须和曾经熟悉的生活说再见。这部在心理学知识之上的电影，独辟蹊径地表达成长。莱莉是影片的背景，大量镜头留给她脑海中五名情绪小人：乐乐、忧忧、怕怕、厌厌与怒怒。她们是控制莱莉日喜怒哀乐的指挥官。在一次意外中，乐乐、忧忧走失，莱莉的性格巨变，生活近崩溃，情绪们努力协作，共同经历天马行空一场心理大冒险，让莱莉的生活重回正轨。
影片触碰到我的第一个记忆球是今年受到一系列EAP员工心理援助培训提升。笔者成为员工心理援助专员后，面对心理学知识体系不全面的恐慌，借了一堆书，类似北大教材《实验心理学》、《伟大的医生》，恶补心理医学常识，《头脑特工队》的每个细节，成为评价我学习《普通心理学》的测验，测量着读书记忆球的能量。五个情绪小人连接主人的各种感官，但没有控制和阻断感官的能力。五官的感受是客观的，不受主观意志影响。也有特殊情况，比如人在全神贯注时会忽视身边的噪音，在紧张时又异常敏感。改变认知心态，是疏导心理的关键。当某种情绪占据主导地位时，反映出一种弥漫性心境，如同一种强大的加工记忆的滤波器，影响一段时间内进入长程记忆乃至核心记忆的方式。电影的开始，乐乐主导团队，她走后怒怒成为了三人中的掌控者，这段时间主人表现地易怒、暴躁。反躬自省，笔者也经历过，甚至迁怒于身边人。情绪蒙蔽了发现身边美好的双眼。
碰撞我的第二个记忆球，让我重新定位自身岗位价值。笔者的岗位主要负责宣传和企业文化建设，身在电信运营商，愤懑于电信企业常躺着中枪，成为社会负面事件的“背锅侠”。而我负责的企业文明创建、扶贫共建等任务，彰显电信企业的社会责任。今年，市文明行业测评顺利通过，每季度网络文明志愿者打分也名列前茅，更是以支部为单元强化“江海志愿者电信总队”建设，开展常态化活动，长效管理。为什么我们的努力不能凝结成电信企业的“个性小岛”，得到社会广泛认可？说明我们的方法不够好，无法让社会大众从核心记忆提取出特质，重新唤醒企业的形象。企业需要我们这些岗位“小人儿”打包更多的Idea灯泡装进控制台，Idea灯泡中包含社会形象建设计划、决策、未来的愿景，如果这灯泡的内容逐步兑现，几个灯泡可能就决定了企业成长的轨迹。让员工更幸福、客户更满意，回头看，我参与的企业文明创建风生水起，企业内部文化活动同样是一抹亮色，在我的潜意识里，那些工作不是望梅止渴、画饼充饥，而是记忆球在快速滚动，个性小岛在生长。
第三块“心灵”财富记忆球，展现了今年企业安排我拍摄的近百部视频短片。虽然每段视频只是短短15秒左右，请各类岗位的员工谈谈心目中的企业形象。背景如何选择？视角如何把握？苦于无法更好地运用视频语言表现主题思想。《头脑特工队》的导演、编剧是如何做到的呢？几种情绪拟人化表现，各个情绪小人特征鲜明又非常符合所代表的情绪。导演彼特？道格特透露，影片灵感来源于看到女儿成长中的变化，“我发现她长大后，不像小时候那么活泼，我想，她脑袋里到底在想什么？”影片的难点是将情绪如何外化地表达。编剧开始考虑了多达27种的人类情绪，创作团队选择了最常见的五种情绪。影片主题简单且主流：爱挽回一切。什么是爱，影片阐述地十分新颖：它是所有情绪的融合，是无论快乐或悲伤，生命中那些最重要的经历。再回首，如何让自己发现身边的美，拥有第三只眼睛，将员工对企业的情绪外化地表达，值得借鉴。
《头脑特工队》，改变了我看待身边事物的角度，让我意识到员工心灵疏导者、企业形象塑造者的岗位价值，我会学着动画片人物的样子，鼓励身边的同事把堵车看作“想象新家是什么样子的好机会”，采用哪种角度受到情绪的影响，做情绪引导者很幸福。