请欣赏彩虹散文（精选10篇），此文由多美网整理，欢迎收藏与分享。
彩虹散文1：天降彩虹
文/润玉
裹雷挟电的乌云瞬间密布天空，狂风暴雨横扫而下，关住门窗都关不住那些无缝不入的风。
不是想拒绝清凉，生活在炎炎夏日，内心是多么渴盼甘霖啊。怕只怕狂风，吹乱了生活的模样。码得整整齐齐的思绪，也经受不过风吹雨打。隔着玻璃看夏雨随狂风起舞，那妖冶的姿势、扭曲的动作、夸张的程度、旋转的速度、变幻的节奏，让人想到狐仙百媚千娇的腰身。
思绪真的被风搅乱，陈瑞演唱的《白狐》又在耳边轻轻响起。歌声婉转悠扬，温软缠绵，却也饱含哀怨凄清，如泣如诉，美得凄艳，令人心碎。不知那只修行千年的狐，是否也舞得这样如痴如狂、悲伤欲绝？直舞得天昏地暗，狂风大作，让我听着听着就恨死了那个背信弃义的书生。只是，余音散尽之时细想，我也算个书生，书生难道真的百无一用，一无是处吗？
雨打玻璃，如珠落玉盘，声声脆响似乎提醒我不要胡思乱想。再看地下，早已一片池泽，大街如河。如此的狂风暴雨，我只是乱了思绪，损失不大。想必许多农家，怕是要受灾了。庄稼和我一样，渴望来场清清凉凉、温温柔柔、滋润田地和心灵的雨水。但如此的狂风，却是那么的多余，就像生活中的许多意外，不尽如人意。
天总算看到了狂风肆虐，发觉情况不对，马上收回成命，停止布雨。其实天命降雨，没说一定要狂风大作，暴雨如注。不知是中间误传了天命，还是下面阳奉阴违惯了，雨是降了，却害了一些地方。这不怨雨，雨只想轻轻直直地落下，像比萨斜塔上落下的铅球。可风不干，雨的能力再大，也拗不过歪风邪气。
作为补偿，天降彩虹，一头插在田间地头，一头落在山野林中。天上人间，有了如此美丽的风景，一下子平静如初，光彩照人。放眼望去，云散雨收的天空，碧蓝澄澈，仿佛看得到天庭。
彩虹是夏天最美的花，十分难见一开。比之昙花一现，彩虹盛开的条件简单而难以保障。雨后透明的天空，明艳的阳光，升腾的水汽，还有时机与其他偶然因素，都不是谁凭一己之力能够提供。过去，城里也常有彩虹盛开，悬架在楼宇之间，如同天桥，惊艳着城市的目光。现在，雾霾密布的城市，天桥多了，七色彩虹却一时再难见到。
我惊喜地走出户外，奔向彩虹。我想以我的热情点赞她对这座小城的眷顾，还想以我的真诚告诉她，我不是《白狐》中的那个书生。彩虹艳艳地高悬天空，曲线优美，腰身轻盈，笑眉弯弯，似乎在说，这个夏天，我们有许多相约。
彩虹散文2：太阳雨 彩虹雨
文/闻樱
无论多少年，无论走多远，家乡的情怀依然不会改变。
细雨很缠绵，微风很缠绵，树木发芽、梨花吐香的日子很缠绵，人心也很缠绵。今年清明时节，我有幸跟随洛阳草阁学社的八位师友回到家乡——信阳光山。细雨蒙蒙的天，我的心却阳光灿烂。
师友们在邓世太老师的带引下，前往我俩共同的家乡采风。一行人都算是洛阳文界的才子佳人——草阁学社的老师们。我混进这个队伍里，小灰兔一样，灰灰地跟着师友们，活蹦乱跳地跟着，一蹦三跳的那种，有多惹人烦我不知道。阴雨天，我的心却走在阳光里，一味地偷着乐。
冷慰怀老师说：“这次采风，采的是信阳的自然风景，也采信阳光山的民风民俗”。
一
对于我来说，面对家乡信阳自然风光，只恨言语浅，难叙故乡情。最让我铭记心里的是在邓老师家吃的那碗饺子，那碗温暖的，香甜的，滚烫的，饱含深情的饺子。
细雨蒙蒙中，一行九人前往邓老师的老家。一路上，欢声笑语，脚踏泥土铺就的乡间小路，让大家心里升腾起久别的亲切感。是雨天，我分明看见了艳阳天。
邓老师的老家，那个叫大余湾的村庄。一行人走进邓老师的家门口，邓老师的双亲笑语相迎，慈祥，亲和。热心的二老，看上去最多不过六十岁的容颜，衣着朴素，干净整洁，满面春风。这温暖的风吹得师友们心里暖洋洋的。多么亲切的画面，瞬间灿烂了我的眼。土坯墙，黑瓦顶，木梁柱，木制家具。堂屋却收拾得干干净净，院子里，土墙上，农具或摆或挂，井然有序。
大余湾，信阳市光山县的一个静谧的小山村。门前有水塘，垂柳，周边是水稻田，郁郁葱葱的植被，金灿灿的油菜花，看上一眼，便会让你的心醉。
宁静的小山村，也很热闹，池塘里悠闲自在游来游去的鸭子，到处觅食的鸡子，静立树下若有心事的老水牛。置身于这如诗如画的小村庄，感觉超越到过去的时光里。
宁静的小山村，最是适合人来寻梦的。一向不喜欢钢筋水泥结构，有太多的陌生与沉重。辉煌，现代的摩天大厦都不能够入我心里。而宁静的小山村，就是人人寻找平静和修心养性的心中梦想之地，宁静，温馨。久居都市，面对钢筋水泥的构铸，心也似刚如铁，坚硬，似冰冻，只有在这里融化，变得柔软起来。如水流淌，如云飘逸，如阳光灿烂，如鸟儿飞翔。
置身于宁静的小山村，踩着泥泞小路，抚摸沧桑的土坯墙。心醉神迷。
走进邓老师那年久的小屋，多么亲切的古老房屋建筑。端详，辨认，我都认识，那是我小时候的记忆。寻雕梁画栋间那远去的回忆，静观木架横纵交错定格的画面，想过去木匠师傅的高超手艺，泥瓦工的精湛技艺，这样的房屋冬暖夏凉。一点一处都让人浮想联翩，心生赞叹和敬畏。
我与屋子里的每一处建筑和陈列的物品对视，堂屋里的一张张桌椅，干干净净。屋顶上的一根根木架，一根根木椽，交错有致。嗅年久的味道，一种古朴的味道，心旷神愉。于年轮的沧桑，心里也泛起丝丝苍桑，寻找于久远的痕迹。亲切的房屋，凝视岁月的积淀，已过多年……
此时此刻，蒙蒙细雨在下，点点滴滴的温柔，滋润着人心。二老灿烂的笑也如阳光灿烂，抚慰温暖着师友们的心。
我们一行人沉醉在这寂静的庭院里，用手抚摸敲打这年久的土坯墙壁，我们触摸到的是那坚硬的冰凉与苍桑，也感觉到了那柔软的温暖。
我们漫步在小山村周边那条泥泞小路，这条小路一直通向稻田的田埂，田埂里那口悠远悠长的老水井，那口养育了这个山村父老乡亲的水井，那口让邓老师铭心刻骨的老水井。井水深邃幽静，水里可以看见自己的影子。目睹这口久远的老水井，恍惚置身于久远的时光。不知身在何处？不知今夕是何年。
我们沉醉在这优美的小山村里，心旷神怡，陶醉于这幽静世界的神奇与美丽，徜徉在水稻田边，嬉闹在油菜花的田埂上。冷老师用镜头把我们一行人都融进这个美好的画面里，我们也和这金灿灿的油菜花一起灿烂。这个富于灵性的清净之地，我们的心没有回程。
大余湾，凝视你江南水乡般的独特风姿，顾盼留恋你悠远画面的神韵。大余湾，沉醉在你温柔的怀抱里，我们的心没有回程。
二
我静坐邓老师家院子外门楼的石凳上，细雨飘洒在我的脸上，我分明看见了阳光穿过树梢斜洒在我的身上，折射着我的内心，轻柔温软。
我静坐在石凳上，目及处青山绿水，满眼都是画家笔下的画面，柔柔的风儿轻松吹来，吹得人朦朦胧胧中就进入了梦乡。我用心与这风儿对话，我听见了这乡间春风的声音，一声近一声远，如细水荡漾着，一波一漾。这声音，幽静得让人可以听见自己的心跳，也穿透魂灵。任这清清爽爽的风儿，轻柔地在心头抚过。看静谧的小村庄，风姿绰约的处处点点，点点处处都让人浮想联翩，万种风情在眼前飘然而过。心似飞扬在云间，一尘不染。
突然间，一只“咯咯哒哒”的叫声惊醒了我梦境。一只只可爱的鸡子从我眼前走过，这是邓伯邓妈饲养的鸡子，一个个精神抖擞，走路舞蹈姿态，轻盈优雅，边走边唱着动人的歌。生活在乡村的鸡子，原来也如此幸福啊！也是一种快乐，一种幸福和安详啊！
我坐不住了，我想跟随那群鸡子去追逐，去嬉闹，去舞蹈，去欢唱。看着门口树上那一片片叶子，晶莹剔透，那些不知名的花儿，幽韵冷香，瞬间令人怦然心动。想惊呼却欲言又止，唯恐惊扰了同行的师友，笑我是何等疯颠。
山村的风景，是我看到的最美丽的风景线，也是我心里最温暖的味道。在这个情致迤逦、清空静远意境中，不醉也醉。
置身于这幽静的小山村里，一直抑制不住内心的喜悦，轻声哼着信阳茶乡的豫南小调，没有人来和我的歌，也没有人来听我的歌，自己唱给自己听。在这古老幽静的地方，不唱出心里的歌是不忍的。歌着古老曲调，也唱着心里甜美的歌。唱给这古老的村庄，唱给那不老的岁月。
一行人喜笑颜开，在邓老师的房前屋后漫步闲情游览。一路上，听邓老师给我们讲叙家乡的风土人情，讲叙他小时候的生活状态。这个山村养育了邓老师的童年，这个山村培养了他的品格，那段生活历程成了他心中永不融化的记忆，化作他现在的微笑和潮水般的依恋。
井水冰凉，师友们听着邓老师讲叙那久远的故事。师友们的言语字字句句温暖着邓老师的心，而我的口不择言让邓老师的心比这井水的水还要冰凉，邓老师淡然一笑，丝毫没有在意。而我深深愧疚自责中，不能自拔，心似掉进了这个深井里，再也起不来。
准备辞别邓伯邓妈时，却被二老执意挽留，一定要吃饺子再走，非吃不可，不吃不行，让人盛情难却。饺子端上来了。九碗饺子，花边瓷碗，那叫一个漂亮！久别家乡，多年没有吃到年味儿的饺子了。
这不是一般的饺子，是用鸡汤煮熟的饺子，每个碗里都一样，碗里下面是饺子，饺子上面是鸡肉，喷喷香，香味直扑心肺。饺子像月牙，照得人心亮堂堂的。这是山村父老乡亲过年才舍得吃的美味。这是山村的父老乡亲招待客人的美味佳肴。这个饺子包含着邓伯邓妈的一片心情啊！也包含着二老多少个日日夜夜的辛劳啊！饺子皮是二老辛勤汗水种植的小麦面，青菜也是二老亲手种的，纯绿色食品，这在城市是绝对吃不到的。还有那清甜的井水的味道。
端着热气腾腾的饺子，闻香就已经心醉了。
吃一口饺子，那种浓香便醉了心田，不忍心再吃第二口。突然间想起那只舞蹈唱歌的鸡子，它们中间少了一个亲密伙伴，少了一个和声的队员，少了一个舞者。现在我们吃的是那只领舞的鸡子么？是那只最高音的鸡子么？是那只最漂亮的鸡子么？我用筷子翻拨着碗里的饺子，发现还有两个小小的黄黄的鸡蛋。原来这个鸡妈妈还怀着鸡宝宝啊！我的泪水开始泛滥。
我放下手里的碗，我假装呛着了，躲到邓伯邓妈的房屋里。细心的邓妈问我是不是呛着了我，赶紧给我倒了杯水，我接过邓妈手中的水，在接过水的那一瞬间，我触摸到了邓妈那双粗糙的手，我的眼泪在瞬间汹涌。
邓伯邓妈看着我们津津有味地吃着饺子，口口声声问，味道好不好，咸淡可适合？可是二老自己却舍不得吃。那是招待客人的饺子啊！可以想象得到，在逮那只鸡子时，二老是怎样的不舍，可是为了招待远方的客人，忍痛割爱。我终于懂得了“忍痛割爱”这个词，此时此刻理解得是如此深刻。
这只鸡子，是邓伯邓妈付出了多少个日日夜夜的精心饲养的啊！从小小鸡娃娃饲养到大，小鸡娃娃现在也成了鸡妈妈，还没有享受天伦之乐的这个鸡妈妈，被过早结束了生命，成了我们的盘中餐。
师友们都默默无语，和着泪水，咽下，吃完了这饱含深情的饺子
饺子。这饺子，这烫人的情怀，暖心暖肺，这股暖流自脚底升腾到心底，在身心的每一个细胞延伸散开来。
那饺子，那家乡的味道，从来不需要想起，永远也不会忘记。一辈子也忘不掉的味道。
若不是为了招待客人，邓伯邓妈无论如何是舍不得吃的。这个鸡妈妈还在生鸡蛋，还得为了生计。
师友们都以为邓伯邓妈不过六十多岁，邓老师介绍说二老今年已经80高寿了。邓伯精神状态特好，听觉视觉都很好，牙齿也好，和我们交谈很轻松，亲和。邓伯说，他老人家每天要蹬三轮出到集市上去卖菜，一年四季，风雨无阻去田地里劳作。邓妈今年也快80岁了，精神矍铄，口齿清晰，笑语盈盈。二老靠勤劳的双手维持生计，不让儿女操心牵挂，生活在这个小山村，乐融融，幸福甜美，安详，安康！
我清楚看见师友们都是眼里噙着泪水吃完饺子的，在不舍中吃完这碗饺子。我们吃的不是饺子，是邓伯邓妈的滚烫的情！一片心啊！师友们吃着碗里的饺子，心却在雨境里。
三
临别时，邓伯邓妈拿出一篮子沉甸甸的鸡蛋，让邓老师带着，说给儿媳和孙子吃。邓老师执意不要，邓伯命令式的非要带着不可。师友们都劝说不要带鸡蛋，路上颠簸，心情领了。邓伯说不行，就算磕烂了也要带啊！说如果磕烂了就炒鸡蛋吃。“可怜天下父母心！”邓老师推辞不过双亲的“命令”，手里扶着盛鸡蛋的篮子，背过脸，不让眼泪汹涌，眼泪在邓老师的眼里泛滥。此情此景，陈老师，梁老师，村姑老师我们四个女的眼泪又开始不争气……几位男老师默不作声，可谁的心里都下着无声的小雨。这或许就是女人是脆弱的，男人是坚韧的。
邓老师抱着沉甸甸的一篮子鸡蛋，也带着父母沉甸甸的爱，快步向前走，雨在下，邓老师没有打伞，以这种方式让大家看不出邓老师的脸上是雨水还是泪水，坚毅地走，头也不回。邓老师不忍回头看，邓老师的心在疼痛。一场雨让这个叫大余湾的村子格外迷人，也让师友们心凄迷。
雨一直在下，谁都知道邓老师的心里的雨已经滂沱，不敢回头望。邓伯邓妈没有打伞，一直跟着送我们上车，一步步踩着泥土，鞋子已经湿透，身心也被雨淋着，不肯回去。陈老师，村姑，我们三个人走在最后面，和邓妈依依不舍辞别。邓妈拉着我们的手不肯回家走，善良的陈老师哽咽说不出话，以拥抱的姿态抱着邓妈辞别。心慈的村姑泪如雨下，拉着邓妈也不忍离开。这画面被画家梁老师站在不远处用心画下，一幅美好的作品画卷将会在梁老师的妙笔下呈现。雨一直下，我的心也和天空一起泛滥，我没有打伞，任雨水打湿我的的脸，身心和雨水一起潸然。分不清是雨水还是泪水，咽进肚里。回头看，邓妈依然站在村口，怎么言语，已说不出。我再次转身回到邓妈身边，邓妈见我回来，快步走向我，眼泪似雨线，拉着我的手不肯松开，要给我讲叙那段令人心碎的往事。我不让邓妈说下去，我不忍再听。我劝邓妈快点回家，衣服都淋湿了。邓妈可能是看见我们勾起了她心碎的回忆吧……我对邓妈说：“邓妈，明年春天我们还会回来看望二老的，您放心，邓老师人缘好，在洛阳生活挺好的，您老人家放心啊！……”邓妈说不出话，连连点头。“再来啊！闺女，你们明年再来啊！”邓妈重复着这句话，直到我走远听不见。不！邓妈的话一直在耳边回荡，一路伴着我。久居城市，心似钢铁，坚硬，冰冻，此时此刻在这里瞬间被融化，柔软轻盈，一直以为自己是女汉子，此刻怎么也“汉”不起来了。四个女人相视而对，个个像熊猫。呵！我这个小灰兔怎么今天变成熊猫了呢。在这样的雨天，走不出这样的雨天，也蹦跳不起来。
四
车子发动时，邓伯邓妈还站在村口，朝我们一行人挥手。
我依稀看见邓伯拉着三轮的场景，突然间想起那首歌：“那是我小时候，常坐在父亲肩头，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛，忘不了粗茶淡饭将我养大，忘不了一声长叹半壶老酒，等我长大后，山里孩子往外走，想儿时一封家书千里循叮嘱，盼儿归一袋闷烟漫天数星斗，都说养儿能防老，可儿山高水远他乡走，都说养儿为防老，可您再苦再累不张口，儿只有轻歌一曲和泪唱，愿天下父母平安度春秋……”
祝福邓伯邓妈二老长命百岁，安康吉祥！幸福平安度春秋。这是同行师友的共同祝愿和美好祝福。
雨一直下，朦朦胧胧。突然间，我听见一阵阵清脆悠扬的乐曲传来，“咯咯哒，咯咯哒！”这声音，如此让人心醉，这声音，如此让人心碎。
雨一直下，飘飘洒洒，师友们在雨中离开，谁都不言语，车子里静悄悄的。师友们的心里也下着小雨，雨丝飘然无声。谁都知道，滂沱大雨下在邓老师的心里，也是太阳雨，彩虹雨。
透过车窗玻璃，再望几眼这幽静的小山村里。凝神，静思。岁月走了，昨天走了。今天，我们也要走了。
亲爱的大余湾，亲爱的小山村，拥着你的情怀，蘸着你的气息，念着你的温暖，梦会归来。
彩虹散文3：雨后彩虹
文/黄振琼
到武汉一个商场买衣服，女儿囡囡的手机竟然被小偷偷走了。回到宾馆，囡囡看我的手机，发现她的身份证和学生证被拍成照片，被QQ好友，包括她的辅导员，以及学校的几个群在迅速转发，寻找主人。啊？！怎么会这样？这才注意到，那可憎的小偷窃手机时，顺手抓走了与手机放在一起的身份证和学生证！
原来，一位男子在雨中拾到了这些证件，他有个朋友正好在囡囡就读的学校读研，就拍成图片发过去问询，这位朋友又把信息发在学校的几个群里，请求扩散，很快就传到了囡囡这里。囡囡通过QQ和电话，分别与拾到证件的男子和他夫人取得联系，男子说，他明天路过学校，给顺路带过去。
跳跃的速度是不是太快了些？情绪该阴还是该晴？这多像武汉的天气啊，早上落脚这里，太阳灿灿地，直笑话天气预报不准，晚上就大雨如倾，又感叹说天气预报太准了。现在吧，这人还没有从失窃的阴影里走出来，就又遇到辗转寻找失主的好心人！一边脸上阴霾未散，一边脸上尽是欢颜。群里关心问候频频而至，囡囡的辅导员还特意提醒：明天取证件时，一定要找人陪着去取，不可单独去。囡囡又感动了一次。她虽然没说什么话，但我觉得，重获证件的喜悦，正在代替手机被窃所带来的不快。
第二天早上，在得知我们住在光谷天地附近时，男子夫人说，她安置好儿子，10分钟后开车过来，问见面地点，我们脑海里只有场院上四头花牛雕塑的特征，便说在那里等。当看见一位中等个头、年轻漂亮的女士，手里拿着一个蓝色小本娉娉婷婷走过来时，我们三人都迎了上去，一时激动得只知说谢谢，谢谢！原本想，如果她带着孩子，给孩子一个红包，表达感激之情，但仅仅她一人，该怎么办呢？一回头，见旁边有饭店和咖啡厅，我说了想法，她微微一笑，说不用不用，车子还没停好呢。我还想提出，请她跟囡囡合张影，留个纪念，但看她递过证件，转身就走，便觉得再开口似乎很多余、很做作，就目送她的背影汇入人流。我们在朝前走的途中，在场院的另一边又看到几头花牛雕塑，才明白这里不止一处有这样的雕塑，难怪她说把车停的不是地方，想必寻找我们跑了不少冤枉路。
我们凑在一起，惊喜地打量失而复得的证件，学生证纸页被水浸得透湿，那照片上充满青春活力的表情，似乎因为找到主人而更加欢喜、亲切、生动，我一迭声地说：神奇，太神奇了！这真是历经风雨见彩虹啊！
我脑海里，一直被那位个子不高、文静素雅的年轻女士所占据。在这个陌生的大城市，我们竟能这样相见！她轻轻地来，像柔和妙蔓的春风，拂去囡囡心头的乌云，和对初涉人世的浅浅畏惧，让一个正探头张望社会的大学生，依然相信美好善良多于阴暗丑恶；她轻轻一个侧身，就改变了我们的心境。因此，我满怀感激！随后加了她的微信，昵称：小酒，她刚刚发了文章，题目是：心存善念，天必佑之！这，正是我心里想说的。
彩虹散文4：互助土族村，如彩虹般的美丽
文/放飞梦想
8月3日阳光明媚，我们一行来到青海互助土族自治县。这是此次青海之行最开心、最长知识的一站。土族人在西晋末年从辽东半岛辗转迁徙来到甘青牧区，并建立过一个长达350多年的吐谷浑王国，开创了边疆少数民族地方政权最长的纪录，成就了丝绸之路南道上几个世纪的繁华，创造了辉煌的历史和灿烂的文化，是中国历史上少数民族的一个传奇。土族人十分喜欢鲜艳靓丽的色彩，小到服饰、手工艺品，马路的灯饰、路牌，大到大街小巷建筑，道路、公园、商场的布局都充分体现了这一特点，因此，土族人称自己的家乡是“彩虹的故乡”。
的确，我们走进互助县土族民俗文化村落，满眼都是色彩斑斓，毎到一处都能感受到“彩虹”般的美丽。大街小巷挂着彩虹灯，村门口飘摇着色彩绚烂的彩旗，身着极具民族特色的艳丽服装的迎宾小阿姑们，活泼大方地将一条条洁白的哈达献给远方的贵宾。一群簇拥的土族大嫂手中高擎着一件件做工精美、色彩艳丽的刺绣工艺品向游客叫卖，细看那工艺品上的饰纹，处处流淌着浓郁的土族风情和独特的土族文化。所以她们向游客推销的不仅是她们的劳动结晶，更是她们的民族文化。走在这里，我们看到的不仅只有美人美景，更主要的是能体味到这里的文化内涵美。
在这村落，放眼望去土族的建筑就是一道亮丽的风景线：建筑上的门窗和屋檐全部是用木质材料，栋梁和门窗上雕刻或彩绘健壮牛羊、五谷丰登的花纹图案。图案形象逼真，纹饰独特，十分精美。房间内设置取暖用的火炕，客人来了就请他们在炕上落座，这与普通的北方农村的习俗十分相近。互助县也属于高寒地区，全年有一半时间处于冬季，火炕也就成了土族人民最实用的取暖工具。
在导游的带领下，我们参观了百年老油坊、世义德酒坊、马术俱乐部、射箭场、活佛院、安召广场、土司府、庄廓院、生产生活展示馆、土族服饰展示馆、土族祭坛、宗教展示馆、非物质文化遗产传承保护中心、土族大牌坊、彩虹门、十八坊商业街及土谷浑大营，毎一处都让人觉得新奇，毎一处都让人觉得绝妙。毎一处都让人觉得是一件不可多得的艺术品。在这里参观，既让人长知识，又体会了彩虹故乡的名副其实，名至实归。
小憩后，正赶上土族人的婚嫁展演与歌舞表演。土族的婚礼一般分提亲、定亲、送礼、婚礼仪式、谢宴等程序。正式结婚庆典分可划分为娶亲、送亲、拜天地，谢宴等几个部分，结婚庆典所有程序自始自终都是在载歌载舞中进行的，仪式十分繁琐。出嫁的女儿要哭婚，出嫁当天要改发型，娘家的小姐妹们要百般捉弄和奚落前来迎亲的“纳什金”，女儿出嫁当天女方家里整夜不眠。在娶亲的头一天晚上，男方家派两名能歌善舞的“纳什金”（娶亲人），携带娶亲的礼物（酒、羊、肉、蒸馍等）和 新娘上马时穿戴的服装、首饰（黑手饰、红包头、红头绳、上马袍等）及一只白母羊到女方家去娶亲。当“纳什金”快到女方家时，女方家的阿姑们前去接受礼物，并边唱、边舞、边后退。娶亲人到大门前时女方家的一些阿姑们热情地出去迎接“纳什金”，而另一些阿姑们则跑进家里关闭大门唱起起悦耳的“花儿”，让纳什金对歌，直到阿姑们被唱得无歌以对或者是娶亲人词穷时，女方才肯开启大门将纳什金邀至家中。进门时，阿姑们便从门顶上向他们身上洒水，以示吉祥。随后由新郎向岳父母敬献哈达，拜神佛，礼毕上炕喝茶、吃饭。此时阿姑们拥挤在窗口唱起婚礼曲，气氛热烈欢快，紧接着阿姑们冲进屋里拉起娶亲人到庭院或麦场上去跳“安昭”舞。整个婚礼一直进行到深夜才结束，其间所涉及歌舞的种类近二十种，一场土族人的婚礼就是一场优美的歌舞盛典。鸡叫二遍时，开始给新娘改换发式，穿戴新婚妇女的服装。接着在堂屋举行上马仪式。上马起程仪式举行后，新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里，母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外，表示姑娘已经出嫁。由新娘的哥哥和弟弟、姐夫、姐姐、舅父等人组成“红仁切”（送亲队伍）护送新娘到婆婆家。新娘在娶亲人、送亲人的簇拥下来到新郎家门口，首先由新郎捧着美酒和哈达，迎上前去接新娘下马。在他身后，每一步站一个姑娘，一个捧着酒盅、酒壶，为送亲的宾客致酒。新郎新娘进大门时，抱着用红布制作的布娃娃，并肩缓缓迈入庭院。接着举行拜天地仪式。由媒人或红仁切中的一位长者主持诵祝词：“鲜花般的阿姑，走过金子的楼门，来到金子镶成的庭院，向上天下地，千神万佛，叩头！”新郎新娘连续拜四次，进入洞房。仪式毕，答谢媒人，人们围着媒人，一边唱歌，一边给媒人敬酒，向其嘴里喂炒面，往其脸上贴酥油。在院子中间，铺上草、搭上木板招待“红仁切”，在宴席间要给“红仁切”上五个肉方，男方和女方家互相送哈达、衣物等。 最后“红仁切”吃名叫“起发面”的长面条，男方家的小伙子们手捧酒碗，在大门口唱起“赫杰”（送客歌），向娘家人敬酒欢送，至此婚礼庆典结束。
在婚嫁展演时特意选聘了三名游客为临时“新郎官”模拟与当地小阿姑成亲的过程，这三名小伙子真是喜形于色，大饱艳福，占尽了便宜，惹得台下观看的女友醋意大发，怒目圆瞪。
好在主持人机敏组织了一出土族“花儿”表演才化解了尴尬。“花儿”在土族又称“少年”。唱词大多是即兴现编，有对唱和独唱，内容丰富多彩。土族的“花儿”是“青海花儿”的一个分支，唱起来声音浑厚、高亢嘹亮，歌颂着丰收的喜悦和日子的富足。
歌舞不分家。唱了花儿，土族人便跳起自己民族的“安昭舞”，这是流传古远的舞蹈，一般是在欢庆佳节、庆祝丰收、举行婚礼的时候进行的。“安昭舞”一般是男女相间排成圆圈，弯腰、伸臂、踢腿、转圈。舞蹈动作和谐自然，节奏欢快，让人心动。即使不会跳舞的游人也都想上台与小阿姑手挽手来上一曲。
看了柔情似水的歌舞，这些好客的土族朋友们开始表演最具民族风情的杂技性质的“轮子秋”。那是土族男女老少都十分喜闻乐见的一项传统活动，它代表了“团结、勇敢和智慧”。“轮子秋”类似于我们的秋千，可以悠荡，但同时上面还有一个可以高速旋转的车轮，秋千在高高悠荡的同时又快速地旋转着，而土族的小阿姑和小伙子就在这上面做着各种高难动作：时而“喜鹊探梅”，时而“金鸡独立”，时而“水中捞月”，时而“仙女散花”，时而“猛虎下山”，如此等等，整个表演惊险刺激，令人叫绝。“轮子秋”旋转的时候，其他的土族人则围在四周，载歌载舞，共同欢乐。土族“轮子秋”的起源，有一则美丽神奇的传说。相传土族先民为了寻求生活的出路，先后用青龙和野牛犁地，都失败了。最后用黄牛耕地居然 大获丰收。秋天，制作木车，运送收割的庄稼。当最后一车麦捆运上场时，车子翻了，只见两个净肚娃娃在朝天的那扇车轮上飞舞，口唱丰收的小曲。从此，每年冬季碾完场后，人们在平整宽阔的麦场或者宽敞的地场上，将大板车卸掉车棚，把车轴连车轮竖立起来，稳固住重心。朝上的一扇车轮上平绑一架长木梯，梯子两端牢固地系上皮绳或麻绳挽成的绳圈。两人相向推动木梯，使之旋转，在借着惯性飞快转动的同时，表演者或站或坐在绳圈内表演出各种令人瞠目结舌的惊险动作。观看的人，喝彩不断。身着艳丽服装的男女青年载歌载舞，势如众星簇月。2008年6月7日，土族轮子秋经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
走进彩虹的故乡，土族同胞的服饰很是养眼。那些活泼可爱未婚的小阿姑大多头戴彩色的方帕，身穿具有浓郁民族特色的土族服装——套上彩色裤筒的裤子，搭配上七彩衣袖、色彩鲜艳的上衣。土族的小阿姑告诉我们：在他们土族文化中，红、蓝、黄、绿、粉、黑、白分别代表太阳、蓝天、月亮、丰收、爱情、土地、河流，这些鲜艳的色彩象征着她们的幸福生活。青壮年男子，戴有绵镶边的毡帽，有时戴“鹰嘴啄食”的毡帽，身穿小领，斜襟、袖口镶有黑边胸前镶一块四寸方块的彩色图案的长袍，还穿绣花高领的白色短褂，外套黑色或紫红色的坎肩，腰系绣花长带，穿大裆裤，系两头绣花的长裤带和花围肚，小腿扎上黑下白的黑虎下山的绑腿带，穿花云卷鞋。老年人一般头戴黑色的卷边毡帽，穿小领，斜襟长袍，外套黑色坎肩，系黑色腰带，脚穿白袜黑鞋。《大通县志》曾记载女性穿着的内容，大意是：妇女戴帽，辫发用红棉绳贯青铜钱，垂于脑后，耳缀大环银铜不一，足穿腰袜，衣服不论绸布杂以五彩，束之大带。穿小领斜长袍、两袖由红、黄、蓝、紫、黑五色彩布圈做成，鲜艳夺目，美观大方，富有民族特色。长袍上套黑、紫红或镶边的蓝坎肩，腰系彩带，彩带两端有花、鸟、蜂、蝶、彩云刺绣或盘线的花纹图案。若穿镶有边的绯红百褶裙，裤子膝下部分套着一节裤筒，足穿绣花鞋。老年妇女不穿五彩花袖衫，不系绣花彩带。未婚姑娘两鬃梳小辫子，中间梳一条大辫子，三条辫子合辫在后面，用绯红头绳扎紧，系一海螺圆椭，裤子膝下部分套红色的帖弯（裤筒）。发式和帖弯颜色的不同，是区别已婚妇女和姑娘的标志。土族妇女头饰称为扭达。过去土族有吐浑扭达（也叫伴伴切扭达，形似圆饼），捺仁扭达（也叫三叉头，形似三支箭），“适格扭达”（也叫簸箕头形似簸箕），加斯扭达（也叫铧尖头），雪古郎扭达（形似漏凹槽），加木扭达，索布斗扭达等八九种，各地佩戴不一。这些扭达中，据说吐浑扭达最古老，最高贵。土族妇女在脑后扎起高高的发鬃，土语称商图，在商图上面戴着头饰。1938年以后，由于青海军阀马步芳强行改变土族服饰，这种头饰便失传了。从此互助土族妇女常把头发梳成两根长辫子，在背后，末稍相联，头戴丝锦的毡帽或礼帽。
土族的民俗文化中令人喜爱的还有那些精美绝伦的刺绣。土族的小阿姑们长到七八岁，就要在母亲、姐姐或是嫂子们的启迪下，开始学习刺绣了。土族的服装及腰带、头帕、裤筒、荷包、鞋垫、背包等饰物都要有刺绣。刺绣的图案色彩斑斓，古朴吉祥，十分艳丽迷人。
土族人民特别注重礼节，人们相逢时都相互问候、致安，每逢春节、端午节等传统节日，亲友间都会携带自家做的馄锅、油饼、盘散等食品拜节，打庄廓、盖新房、装大门、孩子满月、姑娘出嫁、迎娶媳妇等喜庆事宜都要邀请亲朋好友来贺喜、添礼，凡是节日里或有客登门拜访时，土族人常说：“客来了，福就了”，主人以好茶好饭热情招待。他们的生活是离不开青稞美酒的。客人进门前，主人会先向客人敬酒三杯，叫做“进门三杯酒”。我们来时就享受了这样的礼遇，可惜我们多数不会饮酒，导游便教我们用无名指蘸酒对空弹三下即可。然后主人将客人请至正房炕上按年龄或辈份大小盘腿而坐，主人再敬客人三杯酒，叫做“吉祥如意三杯酒”， 如不能喝酒，继续用无名指蘸酒对空弹三下。此时，主妇会恭恭敬敬地把自家做好的饭菜用木盘端上桌来，劝客人享用。客人起程出门时，主人会在大门口向客人再敬三杯酒，叫做“上马三杯酒”，祝客人一路顺风、平平安安。
走进了互助土族民俗文化村，如同走进了迷人的彩虹中，走进了色彩缤纷的世界，让人留恋，让人难忘。
（2019年8月初稿于镇安县城 11月16日定稿于达仁 ；陕西省镇安县达仁镇 QQ：569131988）
彩虹散文5：不经历风雨，怎能见彩虹
文/陈筠祈
最近，我细细品味了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》这本书。看完后，我的心情如波涛般汹涌，久久不能平静。
《假如给我三天光明》主要讲述了：海伦·凯勒一生中只有十九个月的光明和声音，而她在莎莉文老师的帮助与关爱下，克服了种种困难，以常人无法想象的毅力，完成了哈佛大学的学业，成为一名慈善家、教育家。
在书的开始有这样一句话令我印象深刻：人类精神的美一旦被认识，我们就永远不会忘记，在她的生活和生活乐趣中，海伦·凯勒给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课。
其实，不仅是海伦·凯勒，我国史学家谈迁，不也是靠着“厄运打不垮的信念”，历经艰险才完成了明朝编年史《国榷》，而司马迁也正是靠着这种信念写出了名垂千史的《史记》。
还记得自己练习骑车时，总是不停地摔倒，有好几次我都想放弃了。但每当这个时候，总有一个声音在鼓励我：加油，你一定能行的。只要有顽强的品质和坚定的信念，希望之光就能驱散绝望之云。这个信念一直支撑着我，让我每次在摔倒后都能坚决地再爬起，继续，直至成功。
有句歌词唱得真好：不经历风雨，怎能见彩虹！是啊，无论遇到什么样的绝境，我们都要像海伦·凯勒一样，用顽强的品质和坚定的信念面对人生，那么奇迹就会出现！
彩虹散文6：彩虹，你要去哪儿
文/黄啸
在森林运动会上，小兔玉儿获得了跳高比赛的冠军，大家都为她高兴。突然一场雷阵雨，把大家的喜悦都冲走了。不久，雨过天晴，天上出现了一道美丽的彩虹：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。“太美了！”大家情不自禁地赞叹道，笑容又挂在了脸上。
一种奇怪的想法在玉儿的脑海中浮现——抓住彩虹，留住美丽。于是，她奋力一跳，哇！真高！她踩住一块大石头，再一跳，又踩住了一块。玉儿一共跳了七次，真的跳到天上去啦！彩虹就在身旁，玉儿兴奋不已，正当她想抓住时，耳边传来一个声音：“想永远拥有彩虹吗？打开你身后的盒子，你就会有驱使彩虹的能力。”玉儿心想：是呀，如果大家每天都看到彩虹，并且知道是我做的，那样人家该多佩服我呀！于是她毫不犹豫地打开了那个盒子。
从此，大森林里的居民每天都能看到彩虹了，一开始大家都很感谢玉儿，可是日子久了，彩虹对大家已不再有原先的吸引力。由于每天都有彩虹，森林已经好久没下雨了。渐渐地，大家开始厌倦彩虹，讨厌玉儿了，彩虹也好累好累。
终于有一天，玉儿的神力消失了，彩虹飘走了。玉儿想留下彩虹，她追呀追，最后还是没追上。她难过极了，伤心地说：“彩虹，你要去哪儿？别走！回来……”
彩虹散文7：等到彩虹现身
文/侯建斌
仿若浮萍，漂在江湖，是现代人的宿命。
我们如同一张邮票，总是颠簸在路上——北漂、藏漂、他乡、异国。
生活在别处，梦想在远方。
但艰辛、困苦、疲惫却满满当当地塞在现实的行囊——沉重、累赘，让我们的脚步无法轻盈。那一路的风尘、困顿，胶着在伤痛累累的车厢，蠕动在混浊的空气里。生活在不断加速的改革年代，漂泊在未知的坐标里，可以找到自己的地方，只剩下故乡温暖的回忆和未来遥远的希望。而靠近理想、让回忆更加温暖的唯一途径，就在这凌乱而坚定的脚步中。
所谓生活，就是在陌生中活着，义无反顾。
人在江湖，没有倒下，只因为我们没有忘记两件事情：一是出发时的梦想，所谓初心；一是童年的记忆，所谓故乡。唯如此，虽然漂在异旅，却能感受着母亲大地般的温暖，厚重、踏实、安心。唯如此，虽然困在半途，我依然可以仰望星空，寻找到前进的方向。
或者说，人生本来就是一段旅程。长大后走出家门，年老后叶落归根，中间就是我们能够折腾出的轨迹，或圆满、或沧桑。
没有流浪，无所谓故乡，人生就是一个闭塞的点，没有足够的空间写出精彩的篇章。
没有旅行，无所谓家，多么柔软的床，都躺着一颗焦虑、失眠的心，熟悉到麻木、无聊，厌倦一切。
没有奋斗，无所谓失败，生活进入死循环，日复一日，年复一年，低着头，被安逸蒙着眼，仿佛很努力，不过是头原地打转的驴。
没有折腾，无所谓顺逆，激情不再燃烧，心如死灰闷着丝丝缕缕呛人的烟，或如温汤中的青蛙，渐煮渐熟，再也没有跳跃的勇气。茫然中，一切归于沉寂，这个世界上独一无二的你，就变成人见人嫌、鬼见鬼愁的废柴。把日子过成一杯白开水，放久了，不是干涸，就是腐臭，或者蒸发在空气里，仿佛从来没有来过。
若如此，我宁愿困顿风尘，宁愿忍饥挨饿，在狂风中摇曳，在暴雨中呻吟，在逆旅风雨中，等待奇迹出现、彩虹现身——它是过去与未来的桥。
原来此岸与彼岸间，只少一段漂泊的旅程。
彩虹散文8：彩虹
文/柳含清
两片厚重的云，几点零星的雨，阵阵含雨的风，让这城市凉凉的，淡淡的，清清的……
走在街上感觉很惬意，雨滴在身上，仿佛是偶然似地，润湿了抬头看天的眼。虽然在漫步，但好像在果树下躲雨似地，雨珠儿从浓密的树叶上时不时地洒落在你的额头和嘴唇上……友好商场前的街上总是人来人往，不知道为什么总是那么多的人喜欢从这里行走。喜欢看身边的女孩子长裙飘逸地从身边经过，也喜欢看那些穿着热裤和基板鞋的女孩子青春洋溢的笑脸，自己也不知道为什么老是将目光定格在她们身上，也许是天生就喜欢十七八岁的女子清纯可人的模样，这会让我想到贾宝玉说得那句“女人是水做的，我见了女儿便清爽……很是羡慕还可以想穿什么就穿什么都好看的年纪，那时候的自己却在流年里害羞地错过了……
雨就像自己的心情那样懒懒的，自个没意思就停了。美景总是出现在人意想不到的一瞬间，这零星的雨竟然带来了那么绝美的彩虹。昔日也见过彩虹，但是却没见过这么完整，这么斑斓的。两道彩色的带子挽住了前方的天空，好像古代宫廷贵人刚刚上好的红妆的发髻上的簪子，做工隽秀而迷幻。车移动着，仿佛要驶入这两座虹桥，如韵的黄昏，播撒着柔情。如果你正和心爱的人坐在同一辆公车上，那这就是通往幸福宫殿的列车，这赤橙红绿青蓝紫的落虹就是你们幸福的见证。望着这美丽的天空，我的心也泫然了，慢慢地向霓幻深处沉醉……落虹双双镶嵌，横挂半空，山光云影，楼线阁角，尽在五彩天空下，沉淀着望归人的梦。
天边划开一线边际，虹霄雨霁，彩彻区明，慢慢疏散的云归家，这虹也渐渐消失了颜色。越来越淡，越来越清，越来越让人的心走远。如果这美能永恒，那人们总有一天会厌倦，就像你厌倦了我的美……还是不要讲永恒，因为有一天永恒也会像这虹一般在我们平淡的生活中慢慢的变淡，变清，最后消失在莫名的风中，那时候我们也不知道永恒到底有多久……
彩虹散文9：绚烂的彩虹
文/石子怡
我对暴雨有特殊的偏爱。它来得快，去得也快，不像三月的雨那样缠绵、羞涩、情意深长，它刚毅、豪放，甚至带着几分野性。它大方地施舍恩惠给人间，刹那间冲刷了一切污垢，卷走了消沉、冷漠，留给我们最热情的奋斗勇气。它以自己的坦诚、开朗、天真和幼稚，捧出一个美丽的世界。人们的心灵在雨中得到净化。
雨过天晴后，空中架起一座七色的拱桥，它在空中画出道长长的弧线。这拱桥有个很好听的名字，叫做彩虹。年轻的叔叔阿姨，年老的爷爷奶奶，天真烂漫的孩子和咿呀学语的婴儿都走出屋门，共同分享彩虹带给人们的快乐。
或许人们看了彩虹才会懂得“美”的真正内涵。它几乎蕴藏了世间的一切色彩；有太阳的红色，有朝霞的橙色，有迎春花的黄色，有柳叶的绿色，有萌动小草的青色，有海洋的蓝色，有牵牛花的紫色。她并不艳丽，所有的颜色都是淡淡的，但谁都知道这是善良和朴实的象征。
彩虹跨过了屋顶，跨过了柳叶，跨过了葡萄卷须，跨过了滴水的草尖，跨过了注满雨水的蓓蕾，也跨过了我们的心灵……
它跨过了整个世界，却又出现在我们的眼睛里，它无限大而又无限小。它虽然凝滞不动，但人们从中感到一种无时不在的生命力。
彩虹渐渐消失了，它融化在天空中，也融化在每个孩子的心里，成为一个永远不会凝固，不会萎缩的梦。
在广阔的天穹下，夕阳的余晖为一切镶上了金边。在这金色的世界里，屋檐在滴水，蝈蝈在鸣叫，绿叶在向空中伸展……
彩虹散文10：你在我的世界升起了彩虹
文/地老天荒
“命运是如此过分的安排
让我在回头时遇见了你
你的呼吸
你的微笑
你的声音
成为了我记忆里永恒的插曲……”
——题记
没想到第一次见面，就这样不经意间来到。感谢文学，让我们有缘相识。真的很难想象，你对书是那样的迷恋，让我感觉你是书香氤氲的梦幻中走进现实的女子，这让我怦然心动。
读着你的文字，那娟娟秀丽的字迹令人赏心悦目，让人感慨。那里面有写给我的书评，有少女的初恋情怀，还有外婆的背影，关于时光的记忆。这是怎样一颗细腻、敏感、纤尘无染的心灵呢？在一个几乎被物质所淹没的年代，居然还有这样善待阅读与书写的女子，不能不让人心生感动和敬意。因此，当你说要来见我时，我慌忙提了一袋子书去迎接你。这些书，都与我有关。夏日的阳光正酷，而我的心却被弥漫的书香所笼罩。你低垂的眼睑，羞涩的红晕，书香的气息，让我心旌摇曳。我深呼吸着，快速在你眼眸掠过。那一刻，你在我的世界升起了彩虹！
我告诉你说，我很喜欢这几个词语：凝视、观照、梳理、打捞、雕刻。你深以为然，点头赞同。在环境优雅的音乐茶座里，我们边品茗边交流，交流的都是一些书香扑鼻的话题。我们谈到电影《匆匆那年》，那句经典台词让我们共鸣：那时候总以为人生只有相逢，却不知道还有错过，还有遗憾，还有来不及！永远不是以前，不是以后，我们在一起的时光就叫永远……我们想起各自的匆匆那年，轻轻地道一声再见，却不知，再见便是再也不见！多年后的你，是否偶尔也会忆起当年的我？
再次相约是在影院。影片的名字叫《侏罗纪公园》，是一部科幻冒险电影。时空穿越，恐龙复生，充满了血腥的意味。我轻轻握住你的手，那一刻，感觉我们就像彼此认识多年的那个人，相互心一笑：哦，原来你在这里！来生，我们渺若尘埃的生命会在哪里相遇？我听见你的心在轻轻诉说：不得不承认自己有时会多愁善感，有时会孤独无助，有时想逃避，逃避自己的内心。如果有来生，只想做一株开花的树，没有思想，没有感情，安安静静地，春天，繁花似锦，秋天，硕果累累，周而复始，似水流年……
现实生活是灰色的，而激情和梦想则是多彩的，它们带给生活浪漫与诗意，让人怀想并渴望。我是一个怀揣梦想的歌者，喜欢在现实和梦想的边缘行走。因为文字，我们有缘结伴而行，这种感觉真的很奇妙。我想，你会坚持写下去的，哪怕只写给我一个人看，也要坚持下去，不为别的，只为心中的热爱！写作，可以让人保持激情、浪漫和诗意，保持旺盛的创造力，永不衰竭。这人生最美的遇见，再回首，勿相忘！
是啊，有缘才能相聚，有心才能相惜。让我们保持初心吧，不为功利，不为目的，只为懂得，只为相惜！