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眼光文章1：穿衣的眼光
文/汪金
这些年，我经常陪妻子到商场买衣服。很多时候，都是从这头看到那头，再从那头看到这头，却没有一件中意。我说：“你看这件？”妻子把脸一扭：“太丑。”她说：“你看这件？”我脖子一扬：“太土。”
后来，我才发现，那些在我们眼里“太土”或者“太丑”的衣服，全都卖出去了。如果坐在路边，看那些来来往往的行人所穿的衣服，然后一个个地想一想，这样的衣服，我会买吗？可能，大多数咱都看不上。
然而，生活就是这样的千奇百怪。你看上去“很土”的衣服，有人却觉得“很洋”，你觉得“很丑”的东西，有人却觉得“很美”。这就叫萝卜青菜，各有所爱。
穿衣是如此，恋爱也是如此。你再漂亮，也会有人不喜欢你。他再不漂亮，也会有人喜欢他。喜欢，有一个眼光问题，也有一个资本问题。很多男人都喜欢林黛玉，可人家在荣国府里，你连那个大门都进不去。
我们街坊有一个妇女，非常喜欢穿七分裤，大腿脖子露出半尺长，春天如此，夏天如此，冬天也如此。30岁这样，40岁这样，50岁还这样。每次看到她，我的心里就起鸡皮疙瘩，真想问：不冷吗？据说还真有人问过她，她的答案是：“我喜欢利索。”
一次聚会，同桌一个略胖的女孩穿了一件横条纹的衣服。酒过几巡之后，我笑她：没听过鲁迅批评萧红的故事吗？瘦人不能穿黑衣服，胖人不能穿白衣服，更不能穿横格子的衣服。那女孩立即反驳：“我不在乎别人怎么说，自己感觉好就是好。”
古人有这样一句名言：士为知己者死，女为悦己者容，意思是说，壮士可以为了解和信任自己的人***，女人会为欣赏和喜欢自己的人打扮。当然，这只是古人的看法。到了现代，新潮而时尚的女人们，更在意的是自己的感受。
一件衣服穿在身上，合体不合体，舒服不舒服，方便不方便，自己最清楚。比如不合身的衣服，穿起来难受，再好看也没有用。从这个角度说，每个人的身高、体重和体型千差万别，所以穿衣的需要也千差万别。穿在别人身上合适，不等于穿在自己身上合适。买衣服的理念，也应该是个性需求第一，不买贵的，只买对的。
但在尊重个性的前提下，还存在着一个大众审美的标准。你穿了一件衣服，如果多数人都说好，尤其是喜欢你的人说好，那就证明真的是好。当然，在说好的人中，有些是敷衍，有些是奉承，还有些人是为了你口袋里的钱。比如那些卖衣服的人，你看哪一件，她都说好，好得不得了，因为她们的目的，就是想尽快做成这笔生意。
前不久遇到一个从山东来北京的女孩，30岁左右的样子，问她做什么工作，她说做“服装搭配”。我还以为是卖服装呢，后来一聊，才知道她是“服装顾问”，专门给那些明星和白领们制订穿衣方案。什么样的上衣配什么样的下衣，什么样的裤子配什么样的鞋子。周一穿什么，周二穿什么，上班穿什么，下班穿什么，全都写得清清楚楚。我惊讶，怎么还有你们这一行？据说，收入还很高呢。
美国着名女演员埃米·塞德丽丝说：我喜欢原本不起眼的人，摇身一变变得魅力十足的样子。而在很多时候，服装就具备这种功能。而另一位美国演员艾伦·卡明则说：有时候我知道自己的穿着会令人不快，而我是故意那么穿的，以显示自己独特的风格和兴趣。
穿衣是一种文化，也是一种品位。不用说话，只看衣服，人们就会知道一个人的修养和气质。所以，量体买衣，恰到好处，才能穿出自己的风格和特色，让更多的人欣赏和支持。
眼光文章2：我把眼光投向了窗外
不经意地来了一位熟人，突然就想到我那聊天已二年的未曾谋面的网友，在初识时为了表示熟悉就提到过这位朋友。于是，我打开手机，寻找这个睽违许久的名字，那是我给她起的名号，因为不知道她的真实名字，只能这样标注。我是按照她的网名揣磨出的意境，算是一个合适的耐耳的响亮的称谓。我只知道她的姓，恰好和我年轻时的一位恋人“小珠子”一个姓，多多少少能让我掀起记忆的盖头。躺在手机里不闻不问多长时间了，我都回忆不起来。我将号拨通，她很惊喜，以为我到了她生活的地域。我回答她，我还在原地打转。只是来了一位熟客，便想起了她，然后就让他们聊起来。这位网友很能说，他们一说话就谈了近半个小时。把手机还给我时，我不由责备她，相识两三年了，也不告诉我真实姓名。她说：让他告诉你，他知道。我没在意地问个好，便挂了。回头问在我身边的朋友，他却说想不起来，我不由愣啦，怎么可能？你们谈的风风火火的。我再问他到底熟不熟，他说很熟很熟，单身时常在一起吃饭。朋友都知道她，他用电话联系他的朋友，问来问去，还是没问出来。他说慢慢会想起来的，结果到走也没有给我一个答案。这事弄的，我还不好意思告状。只是通过我这位朋友，我了解到她的一些信息，长的不高，只有一米五几，因为他们高度上有差距，他说不可能选择她。其余的情况，我是知道的。她以前心情不好时，就会通过电话向我倾诉，有事需要帮忙时，也问我一些情况。我们算是一……
眼光文章3：相逢是首歌
文/卢庆春
是谁这么有眼光，竟把聚会的地点选择在了美丽的清风湖畔，时间定在了金秋十月。是为了醉人的秋风能敞开同学们的心扉，还是碧绿的湖水能折射出当年的点滴的趣事、无限欢乐？
是谁这么有心计，竟淘换来了早就淘汰了的电铃，一阵急促，骤然静默。是时光倒流，还是岁月出现了停歇？鸦雀无声的宴会厅里，同学们的神情、姿态，俨然就是在等待着上课。只是不知，是一道久不得解的几何难题，还是一道已有答案的人生方程式，才使刚才的讨论这般热烈？
是谁这么有创意，竟想出了用点名打到的方式，来唤醒同学们记忆深处的学生意识，重温那段时常回首的同学岁月。为啥此刻站起来打到的人，似曾相识，却已不是原来的俏姑娘、帅小伙？高分贝的打到声，分明已比三十年前苍凉了不少、浑厚了许多。
是谁这么有魄力，能把当年的任课老师都组织到了一起，还是老师们也愿意重温师生相逢的感人时刻？是老师们的到来点燃了聚会的气氛，还是聚会的气氛唤起了老师们昔日的丹心？刹那间，宽敞的聚会厅变成了当年济济一堂的教室，丰盛的宴会已成了那时精彩的课堂。
老班长汇报的是那样的动情，副班长主持的是那样的幽默，老师的声音仍是那样的浑厚，一字一句都再现着当年的魅力，一举一动都展示着昔日的气魄。
谁都想说一下三十年来的相思情，谁都想诉一下三十年来的别离意；谁都想把自己积攒了三十年的人生故事说给同学们听，谁都想听听同学们那埋藏在心底三十年来的心声；谁都想多看看同学们今日的容颜，努力找回一点自己当年寒窗苦读时的身影；谁都想多聊聊今天的一切，求证一下自己三十年前对人生道路的判断。然满腹的话、满腔的情啊，却如澎湃的潮水、翻江的浪头一下子涌进心间，竟不知哪股才是决堤的潮头，哪里才是尽情宣泄的出口。
三十年，弹指一挥间。蓦然回首，历历往事，仿佛昨天；三十年，人生路漫漫。陡然抬头，桩桩陈情，犹现眼前。
可记否，三十年前刚报道时，我们这些来自农村的孩子，望着偌大的校园，一时间心里竟觉得有点恐慌；可记否，母校的教室咋就那么多，母校的学子咋就那么忙，多得一不小心就会走错了宿舍、迈错了课堂，忙得似乎走路都在学习，课间休息都用在难题商量；可记否，那时的校园内，白花花的盐碱地竟找不到一点绿树的影子，找不到一块浓荫可以乘凉。一块屋山遮挡起来的阴凉，竟成了同学们下课后争抢的地方；可记否，那时我们的生活多么的贫困，充饥的食物无非是高粱、玉米面饼子，外加一碗有虫子飘起的大米汤。这样的伙食咋就能使全班的同学全部以优异的成绩迈进了高校的殿堂？可记否，灯火通明的晚自习教室里，老师对我们的谆谆教诲；高考前夜的黄河大坝上，老师语重心长的叮嘱，消除了我们心有余悸的思量；可记否，你和女同学说过几句话，你又和男同学拌过几回嘴、打过几次仗？……
哦，一切的一切不能忘，也不曾忘；一切的一切时常梦，又时常想。三年的时间，把我们这些原本不相识的孩子，变成了有快乐一起分享、有困难共同担当的儿郎；把我们这些原本没有血缘关系的人，变成了一世牵挂、三世相亲的骨肉兄弟、姊妹兄长。哦，青春可以老去，岁月可以沧桑，但浓浓的同学情啊，就像那陈年的老酒，窖藏越久，后劲越大，醇味越香。
相逢是首歌，歌词是拼搏。三十年，我们在各自的岗位自强自立，奋斗拼搏，终至于我们有了今天的一切，磨练出了我们“仰无愧于天、俯无怍于地”的道德品格。
相逢是首歌，曲调是欢乐。三十年，我们酸甜苦辣尽皆尝，风雪雨霜全领略。什么困难重重，什么崎岖挫折，那只不过曲折中的前进、前进中的曲折，只不过是人生这首壮美的旋律中撩人魂魄的颤音、激情跌宕的音节。殊不知，激动人心的歌曲总是抑扬顿挫、一波三折。到头来，我们仍像黄河滩里的芦苇自强不息，把独特的风景尽情摇曳，仍像盐碱地里的红荆闲看云卷云舒，笑看花开花落。
相逢是首歌，节奏是复合。三十年太久，五、十年适合。别让燃起的激情低落，别让等待的时间太多。总惋惜，时光如流水，岁月任蹉跎；总扼腕，鬓角染霜花，皱纹爬满额；总思量，夕阳仍壮美，大气今磅礴；总期许，那说不尽的话啊那道不完的情，就像这滔滔的黄河水汇聚成一首澎湃的歌。
相逢是首歌，歌中有你我。同声再共唱，岁月美如歌……
眼光文章4：眼光
文/赵华佳
8年前，朋友要我看他的杰作，一处藏在山坳里的山庄。从慈溪观海卫镇驱车，向南偏东方向，行驶约20多分钟，进入龙山镇山麓边一村落，七转八拐，便没了路，下车观望，一片残垣断壁，无甚人烟，所幸山庄的土木主体已建好，倒是多了些生气。
听朋友的创意，顺着他的指点，走了一遭，或许是雨季，尽管小心翼翼，卷起了裤腿，踮着脚，还是沾了不少泥土。这是一片山村最靠山里边的旧屋，前些年，主人大都在热闹处盖了新楼，不再深居坳里，无人气的老宅便塌了，只柴灶、猪圈依稀可辨。朋友费了点心思，花了点钱，买了些无人关心的破残旧宅。那些本就当这可有可无的旧主们，数着钱，戏谑朋友没眼光——别人往外搬，他却往里钻，犯傻了。
朋友不痴，与我熟知多年，如此这般行事，自有其说法。环顾四周，虽四处断壁残垣，山间的泉水、小溪和古树相映，灵气萦绕。合合散散的旧居错落有致，无论什么角度去看，都能入画，似有易经八卦之道骨仙风。朋友言，此地最适宜居住养老，大该是这缘故吧。
此后几年，凡去慈溪，必去山庄转转。去了四五次，却一直不知村名，潜意识没想记住。
有一次，进村无法行车，这里大兴土木，扩路修桥。朋友说，这是个古村落，政府要修缮建风景区。心中方有所悟。
闲时，查资料。河头古村，村民以方姓为主。当时，方姓祖先迁居于此，繁衍子孙，渐成河头望族，故古村亦称“方家河头”。据查，约在北宋末南宋初，迁居于此的方姓为义军。方腊是淳安人，祖籍安徽歙县。宣和三年，方腊起义失败被害，其余部约有千人转移到了慈溪达蓬山一带。后义军在一高僧劝告下放下了武器，一部分赴福建投亲靠友，一部分潜入河头村中生存，成为最早迁入河头的方姓。
更早时，秦始皇上会稽山祭大禹，登达蓬，曾来河头古村，村中兰屿、回龙桥、万龙亭等遗迹，据传为秦始皇当年所留。相传明嘉靖年间，戚继光抗倭至此，为解决兵马用水问题，当地民众曾掘筑挖井，古井目前保存完好。
2015年第一天，我又去了一趟山庄，村里已是游人如织，人们似乎都有了眼光，看到了残垣断壁透出的文化气息，不免加了许多商业元素。不过，古村现有十多位90岁以上的耄耋老人依然生活得光彩，这是实实在在的。
眼光文章5：用智者的眼光审视我们的生活
文/松月子
天忽然告别了冷，告别了大风。辽河解冻了，夕阳西下，一汪水映着夕阳火红的影子一起流向天边。尽管空气里依旧很冷，身上依旧穿着冬天时穿的厚重的棉衣，河流在该融化的时候，还是融化了。自然复苏的脚步不是几度降下的温度能够阻挡的。
我们生活的这个世界，不需要刻意设计，不需要刻意安排，一切自然之事自会按照其自然规律而行。而我们自己心所向往的，不过是在自然的进程中所添加了些自己的小心思罢了。犹如，不管你是否准备好了欣赏的眼睛，花在春风里依旧傲然的开。不管你是否想涉足去大山里行走，那空旷的山谷不会因你是否到来而纷纷开了花，吐了蕊，一切繁华自有其繁华，一切落寞自有其落寞，一切的一切对于你而言，你不过是个看客。只不过，作为看客的你，看了饱了眼，香了心，吸入了春的讯息，而微微的有些陶醉。而你的陶醉与花无关，与树无关，与草、与瀑布、与溪流无关。在自然面前，我们显的如此渺小。
童真的孩童，瞪着清澈的眼睛，看小鸟扇动翅膀，小小的世界，无比的欢欣。谁能说她不是这世界上最快乐，最幸福者。耄耋的老者，彼此相扶相扦，了却一世的繁华，只怀着一个早上的跟随那轮红日头一起醒来，扶着老伴去外面走走，掰着手指数着生命里剩下的时光。谁能说那里面尽是无奈和悲凉。
读高中的学生，两个大孩子，我在你的眼里，你在我的心里，一低眉，一回头，尽是此情绵绵无决期。望着他们青春的脸，我却似乎看到了时光在他们脸上飞速的行走，似乎一转眼，两个光鲜青春的男孩、女孩成了人到中年的人，那时候，他们今日里在父母、老师阻挠下坚持盛开的爱情花朵，会不会被岁月的刻刀雕琢着只剩下枯萎的花茎，而花瓣早已随风而飘落。而今日这个可以怀里偷偷抱着个小被，偷偷的到一切能躲避人的场所去偷偷幽会的两个人，会不会眼睛里早已盛不下今日的人，而把那颗曾经彼此缠绕的心给了另一个人？而一个可怜的男生，因为一个女生而结束了生命。当我面对那个不很美丽，甚至有些丑陋的女生的时候，我在心里不禁一遍遍的对那个失去生命的大男孩惋惜，何人值得你付出生命，何事值得你放弃生命！
谁能教会我们用智者的眼光审视我们的生活。
能够明确你的追求是值得追求的，你所付出的一切是值得付出的，你所寄予了希望并为知付出了整个生命的等待是值得等待的，你所憧憬的未来是值得你去憧憬的。当我们的生命发出自诰的时候，多希望有个智者，站出来一一给我们指点，让我们能够用智者的眼光审视我们的人生。
谁是你生命里最重要的那个人？谁是你该用全部生命去珍视和爱护的人？在现实平凡的生活里，谁是那个与你相依为命的那个人？哪件事我们必须做好？哪座山头我们必须爬过去？哪条河流我们必须涉足？
我们行走在生命的里程表里。任他是平凡街巷的小市民，还是富贵荣华的帝王将相，谁也走不出那个啼哭的开始，永远沉睡的最终。在生命里程中这屈指可数的日子、长长短短的人生里，本以为到了生命的终点可以找到答案，可谁曾想，生命的别离竟然如此的突兀，哪里都如电影、电视剧里一般，有个那样的场面，可以最后吐出一句心事，最后了结一份心愿，才满足的闭上眼。而现实里，有多少的离去是在不醒人事里的？有多少离去是猝不及防的出现的？又有多少离去时带着惆怅和失望的？总以为到了生命终了的时候，一切都能有个了断，一切的心结都能打开。可现实却又是多么的残酷呢？曾经一个深深爱过的女子，临终时刻，眼睛总是顾盼着那扇病房的门，一心等着他出现，可直到那女子闭了眼，别了这世界，那个他都未曾出现。一个女子绝望而去，带着一颗流泪的灵魂。
池塘里的鱼，因冰封了整个水面，不得呼吸。一有个打个冰眼的，鱼就雀跃、欢喜的游过来透气，却哪里可知，一副冰冷的钢叉早以等候着它，只待鱼一游过来，即刻准确的刺过去，刚才还在水里自由悠悠的鱼转瞬间就成了别人餐桌上的美食了。这鱼就是信错了人。而冰一开化，边上因为一个冬天都不曾有人花心思照料，未曾有人为鱼而去凿个通气的冰眼，使得在开化的时候，无数的鱼死去。在追随与固守中，都难逃脱一个宿命，想必这是鱼的悲哀。
美妙可人的白娘子，遇到了个许仙，爱的不顾一切。结果还是接过许仙明知有问题的雄黄酒，在心爱男人的一再劝说下一饮而尽，无比凄惨的现了原形。为了那个窝囊的许仙，空白搭了千年的修行，失了生生世世的自由，被镇压在那雷锋塔下，永世不得翻身。而那许仙，可能过不了几年，悲悲切切之后就再度遇到了俗世里可以过日子的女子，结了婚，生了子，或许只要他心里还记得那个为他拼了命的白娘子，时常的带着妻子、子女到那雷峰塔前看望看望，恐怕都让人为之唏嘘不得了。若在今日，这许先说不准就一边过着柴米油盐的市井生活，一边脑子里还陶醉着这份异常美丽，异常让人艳羡的爱情，这可怜的白娘子放弃一切换来的不过是装饰了许仙的生活和梦境。所以，白娘子对于现代女性，是万万当不得的。
早年曾去过苏州，里面有个碧水环绕的偶园。三百年前，一对恩爱夫妻隐居在此，诗词歌赋、耕种纺织、犹言农桑。让现代人可望不可比及。如今，主人早以离去，游人如织间，忽见一方小潭当中，两尾曼妙的红鲫，在荷花丛里脱尘出凡的优游，让人心为之动。不禁想起梦蝶的庄子，不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
我们睁着一双眼睛直视着这个多姿多彩的世界。生命之所以能为生命，乃是最初的竞争全胜而来。据说，在最初的竞争比例，少则6000万，多则1－2亿，而跑的最快的那个才能成为母亲子宫里等待出生的婴儿。原来每个生命都是最优秀的。在成长的岁月里，这个优秀的个体，从哑哑学语开始，从迈出第一不蹒跚的脚步开始，走自己丰富的人生。
我们需要用智者的眼光审视我们的生活。那样，人生就可省去许多不必要的弯路。而智者在哪里，不在别处，在你醒着的灵魂里端坐。只是，需要你的灵魂是醒着的，而不是昏聩。
眼光文章6：糖人师傅
文/支贤
当眼光从潮州牌坊街店铺门口的功夫茶和满墙大小的粿印中收回，却被草把上各色的糖人拉直了。糖人担子前围着几重的孩子，画糖人师傅用一把很精致的小铜勺舀上少许糖稀，微微倾斜着，糖稀缓缓流出，紧接着手往上一提就成了一条糖线，随着手腕上下左右地翻飞，一只栩栩如生的蝴蝶、一朵玫瑰花就出现在大理石板上，师傅随即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签，稍候凝结便递给小孩，整个过程一气呵成。熟悉的情景让这次潮州行多了一份亲切。
小时候老街上经常有吹糖人师傅经过，为了吸引孩子，那铜锣声敲得是密集又喧闹，锣声瞬间勾去了孩子的心，拔腿就想往门外跑，就算不买糖人，也得出门看看热闹，围在糖人师傅身边看师傅吹糖人也是很有意思的事。能从父母手里得来买糖钱的孩子无疑是骄傲的，能迅速跑出门，站在担子前方的最佳位置（相当于今天演唱会的前几排）；看热闹的孩子，就在最佳位置边依次围出一个半圆形的阵形来围观。
很多手艺人既画糖人又吹糖人。与画糖人相比，吹糖人显得高档很多。吹糖人这玩艺儿好看、好玩，馋了就拿舌尖轻轻舔一下，一般孩子都喜欢，见着就走不动了。有的小孩图快，就付钱买一个现成的；有的要现做，糖人师傅用麦秸从锅中挑出一小团儿糖稀，放在手中揉抻，接着在揉顺的糖稀团里插上麦秸，制糖人鼓起腮帮子，通过麦秸轻轻地向糖稀团里吹气，不一会儿就吹成薄皮中空的扁圆球状，边吹边捏，一只歪倒的葫芦就成型了，再吹出一只老鼠，用糖稀沾在葫芦上，老鼠偷油就完成了。糖人师傅的手像在变魔术，一块糖稀落在手里，只要捏几下，用嘴一吹，就出现了一个个生灵。
最惹孩子喜爱的是孙悟空。孙猴做好后，要在猴背上敲一小洞倒入些糖稀，再在猴屁股上扎一小孔，让糖浆慢慢地流出来，下面用一个小碗接着，用小勺舀碗里的糖稀吃，直到糖稀流完或冷却凝固时，则连糖人孙猴以及小碗、小勺一块吃掉。这套玩艺儿称为猴拉稀，最受孩子们欢迎，不过价格要比其它糖人贵一些。
当孩子们散开，糖人师傅敲着小锣离去，街巷又恢复了冬日的寂静。
过去糖人很便宜，在上个世纪80年代初，几分钱或几个牙膏皮就可换一个糖人。常常有小孩子把家里没有用完的牙膏挤出来，用牙膏皮去换糖人吃，即便挨打也觉着甜滋滋的。
吹糖人是旧时一个行业，小贩们肩挑担子走街串巷，担子一头是个货架，齐排插着吹好的样品，不管吹还是画的糖人都插在上边；担子另一头是糖锅，糖锅下面有炉子，一直温着锅中糖稀，据说是麦芽糖融化所得。宋代即有糖人，多是平面造型，如同今天的糖画。而吹糖人的祖师爷是刘伯温，他一一教会了老百姓，于是这门手艺就一传十，十传百，传到现在，其中的几段传说故事，是去年在刘伯温故居参观时听到的。
如今沿街叫卖的艺人几乎绝迹，糖人也不再是单纯哄孩子的东西，已经被作为一项民间艺术受到重视，在年节的庙会、重建的文化风味街上才可见到。那种时间深处的味道不再，不少老人家只能对扔到垃圾堆里的牙膏皮报以苦涩的一笑了。前段时间，一学设计的学生送我的礼物是一段视频，令人惊喜。一是因为他把我的名字做成了糖画；二是因为年轻人传承了“非物质文化遗产”。
眼光文章7：旅行的意义
文/独居者
行驶在不同的城市，看不同的风景，用不同的眼光看待---这就是旅行的意义。
说不出为什么，就是想到处走走看看不同的风土人情，领会自然的鬼斧神工，记录自己的心情，品尝各地的美食。我想旅途的人们一定也带着这样的想法的，并不是用相机记录你人到哪里，炫耀自己可以到处行乐。
当人们的生活水平提高了，不在满足物质的追求而是更大程度上的精神追求。从而带领着旅游事业的飞速发展，也许有的人并不是真正意义上去体会，都少带有事业上任务去执行或是面子上的光荣。于是总会有人说这好那不好，说这钱花的不值。旅行应该这样考虑吗？当然在你有能力的基础上，可是我想如果决定去游玩，那么就该抛弃那些以往的习惯和态度。从新认识这个陌生的地方，去感受它的别样风采。每个地方都有它特色的存在，每次旅行我们总会学到东西。所以不该抱怨……
我的旅行，我定义。
眼光文章8：眼光
文/ljh000430
眼光长远，就有与众不同的格局。能穿越时空看局势，那就历害了，可我要说的是
基本都做不到。
生产队印象
曾几何时，集体生产不再搞了，地方下户，实行联产承包责任制。集体生产，我有点印象。我们小伙伴在生产队公房大坝里玩耍，母亲在忙。有的在剥苞谷，有的在筛大豆，她们手持筛子一抖一抖的，身体微微向前倾，旁边放了几个箩筐。一会儿一个大力士向龙大叔背着一裹底包谷棒子来了。他把裹底歇在提手咡上，长吁一口气，任由汗水长流，不时用手指刮一下脸上汗水一甩，地上湿一条线，这就是挥汗如雨吧！抬头看见他背上的裹底，高出头顶几十厘米，苞谷棒子插了好几圈，边上还别了几根甜苞谷杆。我们围着他吹呼雀跃。见他头一弓，裹底一偏，往前一冲，哄一声倒了一地。小伙伴们一哄而上抢杆杆吃。这样的凭体力称重量，凭劳动力记工分的日子，对于娃娃多，劳动力少的家庭就老火，有的年终核算还向集体补钱，一年到头被人嘲笑。劳动力多的家庭年终领钱分粮，洋洋洒洒。谁知，这也是快解散了，那些被嘲笑的家庭都有了自信。一群苦力者，谁也想不到的改革来了。
种良田
地方下户分田地。大家都知道粮食是万能的，都想分好地。有能力有关系的分得了保水田，还能在面积上稍有好处。大兵哥子情愿要一大坡小田儿子，虽不能用牛耕也愿意，因为多打几裹底谷子比什么都值，毕竟一年到头就种田嘛。龙三老实人，分得了街头路边，又瘦又遍地垃圾灰包。人们背地里议论纷纷，都说被算计了。谁料，乡下买地基修房一阵春风来，他家公路边，街尾灰包全部一抢而空，他们腰包鼓了。这时好多人都说，谁晓得那几个灰包还值几十万哦！保水田人家还提上糖包包面把把去求他，才从他手里买了一块灰包地。后来，老石打工凑了十多万，打听斗路边上有块地要卖，掷金全买了，可如今无人问津，后悔莫及。原因之一好多人进城了，街上要卖的房子又多起来了；原因之二农村水泥路家家户户通，都方便快捷，谁还去找神淘哦；原因之三是肥田当不斗瘦店子的时期已过，农村人都富了，不再羡慕街上那些连菜都要买的无业人了。
土地承包到户，我们家分到了田。良种杂交水稻种子来，队上少数人不信，父亲就是其中之一。“一片毡栽下去，怎么可能哦！"父亲说。他还是种“栽一把"那种品种，叫“癸朝"吧！秋天，别人大丰收。第二年青黄不接时，别人包兜里吃不完，我和父亲已背上家伙去向别人借谷子了。往后，父亲才种上了杂交水稻和杂交苞谷。
那时听说华华家粮食多，楼上修了粮仓，楼下用木头做了好几根衬子，楼欠都压弯了。放谷子都是在楼板上开个漏斗放下来，感觉他家楼上多得很的粮食。吊脚楼上装满了好几包兜苞谷，个个都冒尖冒尖的。据说他家早已一年四季吃大米了，出门吹牛说：吃苞谷饭满口钻不爽。可我们还在吃两餐饭，真是羡慕不已。他们家的儿子才好取媳妇，别人一听说粮食多，就答应了。婚事达成后，男方就供女方粮吃，等于用粮换个媳妇儿。就那时取媳妇要看人户，女方家来几个人，硬是会几间三屋看，楼上楼下看，主要就是看粮食多不多。好多女方不干，就是估计要饿肚子才黄的。没料到打工潮来了，人们纷纷外出务工，人们就不想种地了，家乡撩荒地的多了，万把斤粮食也抵不上外面几个月工资。于是人们认识变了，取媳妇儿看钱了，看平房看车看人了，粮食就退出了考量的范围。小伙子些外出开上了车，买上了房回家，取来了天南海北的媳妇儿。谁也不再羡慕有粮食了。
一份工作的荣耀
过去，工作人员在人们心中地位也高得很。好多父辈有工作，即使儿子没什么能力，也取了数一数二的好姑娘，这也是看家屋的原因。好多有工作的男人，却取到了村花。时代变了，别说父辈有工作给能力平平的儿子取媳妇儿，就是本人有工作，也不一定取上媳妇儿了。现在的女孩子要选人，要耍得好，玩得好。跟一个工作人员组成单职工半边户，一样清贫。
消失的单位
有许多单位，现在看不见了，可记忆中是那么的牛。粮站是之一，供应时代了不得。父母爱骂人：“要想耍得好嘛，当居民吃供应嘛！"我记忆深的是和父亲去交公粮。在家都选优质的去，晒干了的去，可是去了还要再风一道或再晒半天一响午。这样才能交脱。粮站闹热非凡，还要一堆人在窗口挤结算。早上出门，晚上还不一定完得成。我大舅曾在政府上班，后来在粮站退休，听说挺吃香的单位。经营站食品公司是其二，交猪割肉，有点印象，都听父亲讲。说有一年，我哥生病想吃肉，有钱割不斗，才找斗我的知青幺婶要点肉票割了点肥肉回去吃。那时杀猪，交半边自己只吃半边。没想到解体得一干二尽，那时谁也想不到，改革就革了。供销社也同样。这些单位成了历史记忆了。
中师中专的遗忘
一个时期，中师中专的重要，堪比现在的大学。考上中师中专，叫进入红色保险箱，跳出了农村。黄金小学的辉煌记得清楚。有人为了考个师范中专，又是整假应届，又是改年龄，一年又一年才考上。身边不少同龄人都经过了三五几年的熬战，因为人们不读高中要上中师中专。高中不火，中师中专火，没想到，2000年后逐渐消失了，普通高中火起来了。我们从未想过炙手可热的学校合并消失，但的确就没了。
一生啊，眼光局限说得容易，真的不容易做到站得高看得远。
眼光文章9：平常心
文/陈闻
如果我们以平常的眼光看待不寻常的事情，一切都是平常的。平凡的心不是“看透世界”，平凡的心不是被动的隐逸：平凡的心是境界，平凡的心是积极的生命，平凡的心是道。我们不应该为事情高兴，为自己担心。
生活从不枯燥，因为它涵盖了各种各样的事情。平凡的心在平凡，平静，生死无畏，在寂静的地方听雷声。利不能诱，恶不能行，心能照日月。挺直腰板。爱与义，侠义与温情，远离梦想的逆转。同情众生，关心所有人的利益，但可以是明智的。之上至天空，之下至可敬之人，桓颓其奈我何物？知道发生了什么和发生了什么并不违背自然。从最平常的事情之中，找到真与美。即使差距不大，平凡的心是静谧的心，是光明的心；平凡的心是爱国、奉献、正直的心；平凡的心是超越名利、不沉沦于大海的心即使得了大奖，中了头彩，心潮也不怎么“澎湃”、鼓噪。凡到一点“性光”，现见些许景象，也不沾沾自喜，四处张扬。 既使有大功能，得大“神通”，也不“飘飘欲仙”，以为“得道”，以力“成佛”。既令癌魔来袭，顽疾加身，也不怨天忧人，仍在顽强拼搏。特异功能，实不“特异”，批它何来？天下之大，无奇不有，掌握真理，包容宇宙。
滴水之恩，报以涌泉；施恩求报，是生意人。平常心是清静心，是光明心；平常心是爱国心、敬业心、正直心；平常心是超脱名利、不溺欲海……
事事平常，事事不平常。平常心，实不平常。
平常心是寒冷之夜的一炉火，温暖照亮我们。让寒冷的空气跳起来，寒冷的夜不在冰冷。
平常心是海上一叶孤舟，迷失方向但坚信一定到达陆地的执着。
平常心是我们人生道路上开启胜利之门的钥匙。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。古人曰：子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
平常心是世人最基本的心态，它不是看破红尘，它是一种积极向上的心态，它是一种境界，它是一种道。
眼光文章10：有爱美的眼光，你才会美
文/绿野仙踪
女人长得美，勿自傲，骄傲的是懂得营造美妙的情趣！女人长得丑，别遗憾，感叹的是沒有审视美的眼光。生活给予每个女人的都是一张单调的白纸，如何让这张白纸变得景色秀丽、风景迷人，这就要用美的眼光去进行描绘。人不美，但眼光一定要美，生活才会更美！
有人也许说我长得丑，但我不觉得这是一种遗憾，因为我很爱美。我会每天发掘自己最大潜能：用最美的笑容去面对工作，用最美的装扮去面对人群，用最美的心境去面对生活。每天活在最美的自我境界中，看什么都是那么美。“风吹叶落叶飘零”美，“雨打花落花流溪”美，“霜盖草枯草发白”美，“雪舞天地天苍茫”美，这些常人认为丑陋的残花、败叶、枯草、天荒，在我眼里竟是如此美妙，这些美好的事物占据了我的整个心灵，让我根本意识不到自己长得丑！
一个人的容颜是前世铸造，今生出炉，已经无法改变的事实，而心灵却是你今生的蜕变。蚕从一只软呼呼让人看着有点恶心的蛆虫之身，通过自身呕心沥血的不断努力，终于蜕变成了一只美丽动人的飞蛾。人虽然不能像蚕一样完成从表到里的蜕变，只能让心灵得到蜕变，但拥有美好心灵的人才是一个最美的人。容颜经不起岁月的摧残，无论谁，无论用什么方法，都无法抗拒这种厄运的到来，这是铁定的事实。而心灵是有办法让它永驻美丽，这也是有依据的。为什么有的人活着却已经死了？为什么有的人死了，可他还活着？死了的是容颜，活着的却是心灵。还有句俗话说：心不老，人就不老。
心灵的窗口是你的眼光。你有什么样的眼光，穿透进去的，就会使你的心灵变成什么样的。人要有一颗美丽的心灵，就必须要有一双爱美的眼光，只有爱美的眼光，才能发现生活中的美，才能让你的心灵永远活在美好之中。容颜的美又能得意多久呢？