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关于正月的文章1：正月十三菜粑香
文/杨丽琴
菜粑粑，是我们老家合肥地区一种传统的节令食品，用米粉加馅料做成。习惯于叫作“粑粑”，寓意团团圆圆，幸福美满。
老家流传这样的一句话：“新媳妇，不用夸，就看十三做粑粑。”可见，这个菜粑粑在我们老家不但做法讲究，而且非常重视。小的时候，每年母亲早早就开始泡了大米，第二天去隔壁大伯家的石碾里将米碾成面粉，晒干了，收起来，等到正月十三那天做菜粑粑。
现在生活条件好了，虽然像二月二、三月三、端午节、中秋节，逢节日都要做几锅粑粑。但正月十三做菜粑粑是老家最为隆重的传统节日。那些在外工作生活的子女和家人，急切地赶着回家，实在没有时间回家的，第二天，家里人必定要送一些过去。
每年的正月十三这一天，母亲总是最忙碌的。
一早起来，母亲从冰箱里拿出储备好的白菜、萝卜，或者豆角、大蒜等蔬菜，又拿出家里贮藏的马齿苋、荠菜等野菜，洗净了，用开水烫一下，挤净水分，切碎，将肉切丁，再切一些豆干丁，放置一旁备用。
吃了午饭，母亲就开始做粑粑。她将菜炒熟了，盛到大盆里。接下来是做粑粑最具技术含量的一道程序——和面。老家人常用的有两种方法，一种是烀面，一种是炒面。烀面做出来的粑粑，白白细细的，面相好看；炒面做出的粑粑发黄，但有浓浓的米香。母亲一般都用炒面，她说，吃的就是那种口味。
炒面事先必定要烧好几瓶开水，先将米面粉放锅里炒，炒得微微发黄，再兑以1：1比例的水，翻炒，拌匀，揉成面团。这个过程中，灶膛下的火也很讲究，火大了，容易结底糊锅，火小了，面容易生熟不均，没有黏性。
面和菜馅准备就绪，一家人将手洗干净了，围坐在堂屋里，说说笑笑，其乐融融地做粑粑。每次，做的时候，母亲都会说，这次粑粑面和得好，菜也鲜美，不咸不淡的。记得小时候，我和弟弟不会做，就在一旁帮着捏面团，一边还忍不住从盆里夹着菜馅往嘴里送。常常做到最后，菜馅不够了，父亲就拿出平时舍不得吃的糖罐，包几个糖心粑粑。那时，我们会缠着父亲捏小鸭、小狗、小兔等，各种有趣的小动物。
最后一道程序就是烧粑粑。母亲将大铁锅里抹一层菜籽油，一圈一圈地贴上粑粑，然后，坐到灶膛下，用软柴火文火慢烧。当有轻微的油烟从锅盖边冒出来时，揭开锅盖，顺锅边均匀地煊一点清水，“兹”的一声，一股浓烟从锅底腾空而起，香喷喷的粑粑香也在厨房打着转，再飘散到了堂屋里，一直飘散到大门外。整个村子也都飘着粑粑的香味。
如此煊过三次清水后，粑粑熟了，那个时候，肚子已经感到饥肠辘辘了，好像几天都没有吃饭一样。菜粑粑最好吃的是贴锅的那一面，有一层厚厚的焦黄的壳，外焦里香，吃一块，那种口感就深深地烙进了心里。想忘都忘不了。
现在，每逢正月十三前，母亲都会打电话给在外工作的我和弟弟，告诉我们回家吃粑粑。每次一踏入老家的土地，见到家家户户忙着做粑粑的场面时，整个人也被包围在浓浓的乡情里。
关于正月的文章2：在三亚过年
文/李晓
鸡年正月初三，马耳坡上薄雾袅袅，风来来回回吹动，像是在喊人。喊谁呢，还不是在喊我们这些回老家看看的游子么？我还把自己的身份定位为马耳坡的游子，这是因为我与故乡的脐带，还没有脱落。
中午，我在远房亲戚赵大爷家吃了一顿好菜好饭，是大爷在柴火灶里炖的腊猪蹄，大锅里浮动的腊肉味，香透了整个院子。这个早被杂草包围的院子，我统计了一下，以前生活了六十多个人，而今住在院子里的乡人，还有八九个了。晚上在大爷家睡觉，黑漆漆的夜里，听见大爷的鼾声，擂鼓一般响亮。大爷在柴火灶前，他佝偻的瘦小影子，在熊熊灶火中，如皮影一样跳跃浮现在斑驳的老墙上，这是守护一个村庄最后的影子。
这些年，我那衰落的村庄，在天风凛冽中，如我中年男人枕边的落发簌簌。而我想独自唤起儿时村子里的年味儿，也在浩浩天风中吹散了。
或许，是执着于对春节年味儿的寻找，我决定和家人一起，应在三亚买房的朋友之邀，去那里过年。
正月初三下午，我站在马耳坡上，向刺骨寒风薄雾中如幻象的村子鞠了一个躬，算是道别。乘高铁，穿过故乡群山深处一个接一个的隧道，到达重庆，再乘机到三亚。
飞临三亚上空，海边之城在深夜里还是灯火璀璨。真是冰火两重天，一股夜里仍未消散的热浪在椰风中包围了全身。迅速换上了夏装，与接机的朋友驱车赶往三亚清水湾。
我第一次来三亚，还是1998年春天，正值海南建省十周年，岛上庆祝的热浪滚滚。时隔十九年，当年一顿可以喝上一斤白酒的豪情男人，而今饮了三两白酒就如云中漫步了。但三亚的海潮，偶尔还在我的枕边起落。这次来三亚过年，或许也是一份发酵多年的旧日情愫复燃。
清水湾，这多像一个我故土村子里的地名，我对它已经萌发了亲切之感。这是海边开发的一个小区，林木簇拥，天光如洗，尤其是高大的椰子树，在风中哗啦啦响，也如巨大手掌拍手欢迎各地游客来此过年。
正月初四中午，在朋友的别墅里，吃到了一大桌川味家常菜：腊肉香肠、豆花、糖醋排骨、红烧牛肉……当然少不了最新鲜的海鲜。这些食物，在与故乡城市相隔几千公里的天涯海角，让酒后微醺的我，如钥匙一样打开了老家村子里浸透了岁月包浆的老门。为什么，让我在异乡，才找到了久违的年味儿，而让我回到老家村子里过年，反倒如一场幻觉。我似乎明白，一个人与自己的故乡，需要一道灵魂的海峡，深情地瞭望。
正月初五下午，阳光如瀑布洒落的清水湾，突然铅云低垂海面，大风掀动，如一个诗人所云，海水仿若要倒扣下来。风与水搏，海水壁立，如银墙然，这是谁说的，我忘了，但终于让我与描述的这景象相遇了。在生命浩渺的江湖，我们总有何处不相逢的人生。
在清水湾细若面粉的白色沙滩上，我看见一个白发老者，他面对大风中的海水滔天，嘴角嗫嚅着。我坐下来，同老人闲聊起来。老人姓关，来自吉林长春，两个月前就同老伴儿来到三亚过冬了。老人咂咂嘴唇说，他昨天去外面吃了一顿东北饺子，可那味儿啊，还不是地道家乡的味道。老人告诉我，后天，也就是正月初七，大儿子就要来接他们回长春过年了，这春节啊，得过到正月十五。过春节，不就是和家里人在一起团团圆圆，吃上一口家乡菜么？老人对我感慨说。
我在海边给村子里的赵大爷打了一个电话：“大爷啊，过两天我就回来，还回您那里看看。”
电话那边，似乎风很大，大爷的声音有些颤抖：“要得……要得，还有一个腊猪脚，都给你留着呢。”
大爷的话，让我在三亚黄昏海面的落日中，猛地抱住一棵椰树，如见到久别重逢的亲人，一股暖流漫遍了全身。马耳坡的微弱灯火，你依然在那里照亮我回家。天涯海角的年，我在这里也终于找到了，那失散多年的年味。
关于正月的文章3：古镇年戏闹正月
文/董宁
我们那是古镇，爆竹一炸，古镇的年便明朗起来，亮晃晃的正月也大步跑过来。正月的巷口里，吹糖人、捏面人的师傅满街来回走，卖彩球和冰糖葫芦的小摊位，还有各种货铺摊，更是惹眼和逗人，但古镇上最热闹的，还是正月里的乡戏。
正月初二，记忆中的乡戏就开始上演，一场接一场，热闹的戏事裹着年味儿挤满了正月。古镇街中心有一处戏园子，来看戏的人一拨拨往这赶，像赶年会。小孩子不懂戏路，更不知故事的曲折离奇，但比大人还兴奋，哪儿热闹就往哪儿钻，戏园子自然成了开心的乐园。那时我是个小戏迷，逢戏必看。戏园子里看戏的人爆满，台下可是个热闹地，一排排简易座位上人影晃动，清凉的空气里流动着看不见的热流。老爷爷、老奶奶、小媳妇、庄稼汉，还有跑前跑后的小顽童挤成了一锅粥，戏园子成了人声鼎沸的热闹窝，古镇的年味儿和乡土民风，像是来这里躲藏了。
棒鼓手“啪、啪、啪”几声脆打，台上三阵锣鼓敲过，戏要开演了。垂幕一拉开，台下唰地一片井然，一双双如珠的大眼静止了一般，几尺舞台让眼看要乱阵脚的戏客都屏住了神，乱哄哄的戏园子转眼成了安静有序的讲堂，左冲右突的热闹劲儿，一下子跑散了，年节里赏戏的好时光，说来就来了。
戏台上，长袖甩成了旋风，高帮靴踏出一阵烟。小丫鬟着一身花套衣衫，迈着碎步缓缓走来。耿直的黑脸暴怒无常，打着转儿“喳喳”地叫个不停。倜傥的书生便是另一个模样，扇子一滑，像掠过几缕春风。演员一个个走进角色里，戏台像是穿越时空走来，演员观众近在视线，却又隔世遥远，相望但不能相拥。前台西征，烈马腾空，武将操戈，战旗舞起西风。演员一头埋进戏中走不出来，一场场战事淹没了，忽又从历史的隧道中跑出来。
观众十米观景，一眼却看到千里之外，看到北宋，看到南陈，看穿了世间美丑和爱国豪情。古镇戏台上，我一场接一场地看过好多戏，如《杨家将》《木兰从军》《精忠报国》《小罗成》《霸王别姬》，还有《西厢记》《将相和》《桃花扇》《卷席筒》《玉堂春》和《大闹天宫》《武松传》等。这些虽是乡戏，上演在小镇的舞台上，却自有天然野趣之美，像自然长成的一粒粒小珍珠，打小深埋在记忆中。正月里，有的乡戏豪情满怀，震撼人心，有的则百转千回，曲折离奇。有的又凄婉悲切，有的还惹笑逗趣，乡亲们很是喜闻乐见。《杨家将》中，杨门三代英勇杀敌，保家卫国，杨门家事经久传诵。《花木兰》中，巾帼英雄花木兰，忠孝节义，代父从军，巾帼事迹可赞可歌。《精忠报国》中，岳飞忠心耿耿，气贯长虹，明月为之泣声动容。《将相和》中，蔺相如不与大将廉颇争功，虽受辱而不怒，传为佳话。《秦香莲》中，陈世美却被人唾弃。他抛妻弃女，只为自己荣华，令人扼腕。这些古典名戏，演员个个使出了本事，有的唱腔圆润甜美，有的唱得悲悲切切，声泪俱下，生把台下唱出一片唏嘘。还有的声音轻柔尖细，高亢处，却又如百灵高飞。热闹的乡戏，把乡亲们唱得豪气满怀，一会儿又抹泪掩面。它唱浓了年味儿，唱闹了正月，唱翻了古镇。
关于正月的文章4：妈祖巡香：正月里最后的祝福
文/吴晓川
在水岸，早春的喧闹就像海上一只只低旋的白鹭不肯停歇，这满满的锦簇，是奉了谁的旨意，向大海祈祷，向大地微笑。
扫路队、大摇人、腰鼓队、彩旗阵、花篮队、香亭队……步调如此一致，正月里的最后祝福竟是这般热闹沸腾。
簇拥着妈祖绕境祈福，张灯结彩，到处锣鼓喧天；簇拥着妈祖过火驱邪，舞龙舞狮，到处鞭炮齐鸣。架起喜庆的拱门，摆上供奉的花果，一如端午的蒲艾，一如元宵的花灯。
蟳埔渔村的血肉以自然为水土，沿海通道的水土以心灵为魂魄。一种不可或缺的凝聚力，一种精神的寄托，一种内心的想法，像一串又一串的鞭炮在炸响，炸得个个心花怒放。
在这靠海的村庄里，母亲用花朵和宠爱喂养你们，父亲把骨气和桨楫传递给你们。作为妈祖孩子，你们多么幸福。
再燃一柱香吧，作为海神，你会迎着粗粝的风，亮起一盏灯，在有风暴的夜里，迎孤单的帆；作为母亲，你会俯下身体，轻抚惊涛巨浪，整个大海温驯了，你的温暖绵延十里、百里、千里……
仿佛蚵壳厝此时苏醒了，房屋扭动着身子也要加入人群的狂欢，在和煦的太阳底下，我们感动得泪如雨下。
关于正月的文章5：正月里来说红包
文/齐世明
春节成“劫”，人情生“病”。笔者写下这一联语，脑海中倏地闪过一连串亲友或欣然或漠然的面孔，随之像雪片一样飞来的满月、百日、生日、入学、参军、履新请柬，什么发小乔迁新居宴、初中同学订婚宴、高中同学海归宴……猴年春节，人们除了大包小包的压岁钱，就是被这五花八门的“人情债”塞满了脑袋，闹得六神无主。
不过，更令笔者发杞人之忧的，是一位位为人父母者的心曲：腐败流、送礼风已经渗透到了小学和幼儿园，闻之令人心惊。
这不，过了春节就是开学，也迎来了这种“幼小腐败”的高发期。如何高发？我们几位“人生职称”升至“高级”，成了爷爷、姥爷的老友春节聚会时，唠得都是这一话题。这位说，孩子妈妈们都在探讨：给老师红包装多少钱合适？那个讲，孩子回家就嘟囔一件事，赶紧给老师送红包，别人早给了……
传统意义上的红包也叫压岁钱。中国是个人情社会，红包文化原本体现了长辈对孩童的美好祝福。可不知从何时起，物欲横流，“金”风劲吹，对于一些手握种种权柄者——无论掌公章还是签小名的，不送礼你便进不了他的门。红包遂逐渐变味，送红包也渐渐有了形形色色的“行情”，形成令人色变的“陋规”，红包也赤裸裸抛开红纸袋面纱，隐身茶叶筒、糕点盒，继之“卡”来“卡”去，“转”来“转”去，连面都不用见了。
而渗透到一些小学和幼儿园的腐败现象，关乎“祖国花朵”，成为一种代际传染症。请听：“阿姨（老师），我爸在XX部门工作，您要是缺什么就和我说一声……”请看：大小信封、牛皮纸袋……装着厚薄不等的现金或五花八门的卡，直接塞进老师特别是班主任的皮包……这些红包发挥的作用有大有小，大的可能意味着跨区上名校、降分进快班，小的则可能关乎当个班干部或课代表，甚至高个儿也能调到前几排座位等等。
这红包也会循环。笔者就曾听闻不止一位小学班主任或幼儿园阿姨抱怨：自己也不易。她要定期给校长、园长“进贡”，以保住自己的最优“受礼位置”；上医院，她要面对白大褂的兜；车被罚，她要面对大盖帽的手……再换个位置，校长、园长、白大褂、大盖帽们也同样各有各请人帮忙需要“打点”之处……
当下痛打“老虎”，万众欢欣，可是，“苍蝇”扑面，着实闹心。从这个角度说来，腐败的链条传染尤其是可怕的代际传染，必须尤为重视，群起攻之！
关于正月的文章6：雨游小龙潭
文/戴益民
甲午正月，烟雨蒙蒙。有朋自远方来，不亦悦乎。小城武穴，有公园名曰龙潭，因古龙潭而得名。此地系江洪冲注而成，俗传藏龙潜蛟，寓意龙潭虎穴，吉祥之地也，遂引游之。
既入龙潭，但见碧水环绕、绿树婆娑，楼台亭榭、古朴典雅。有栈桥蜿蜒潭心，更有双龙戏水，此景入镜，别具一格。乃作闲庭信步状，兀自作秀，兀自欣赏。
过曲桥，登小岛，穿藤廊，四周景色，尽收眼底。其时也，游人稀少，雨雾弥漫，天地浑然。那金龙，那茶轩，那城堡，那风车，约隐约现，似有还无，仿佛被大师点化一般，呈现出魔幻的意味。雨中龙潭，亦真亦幻，如诗如画，令人恍若置身梦境。
武穴前身为广济，取“广施佛法，普济众生”之意，其境内有十景，曰：横岗耸翠，白石堆瑶，灵山浮度，梅浦清流，龙湫夜雨，东冲积雪，凤港波涛，灵泉古洞，武湖明月，积布渔矶。佛语云：世间万物，尽皆随缘。广济十景，美则美矣，然时人何时领略焉？今雨游龙潭，以一媲十，毫不逊色，何哉？其必曰：唯心中有风景，则处处皆风景矣！
关于正月的文章7：正月唱门歌
文/徐徐
小时候，有一回大华在大年三十来找我，约我第二天跟他一起去唱门歌，他父母都是干这个的，耳濡目染，他也很会。
唱门歌，是我们当地一种民间曲艺表演形式。站在人家门前，一人敲锣，一人击鼓，边奏边唱，你唱我和。唱的歌，都是些通俗易懂的方言小调，乡音别样亲。
看家中有老人，便唱长寿之词；家有小童，就改唱健康成长的歌，总而言之，都是喜庆吉祥的祝愿歌。人家听得喜上眉梢，自然少不了给赏钱，少则一两角，多则五角一块。
我不太会唱门歌，大华并不担心：“你当我的助手，我唱你和下就行了，讨来的赏钱，咱俩均分！”
我同意了，心想，若能赚些钱，替贫困的家出份力，也是值得的。
第二天一大早，我和大华就出发了。锣鼓、干粮、雨具、被褥……大包小包一大挂。这一行短则三五日，长要八九日，我们得到远处富裕一些的村子里唱。
富裕的村子，多在圩区里，一村一庄，散落在圩心和河埂上。大华认得去那里的路，我们要过好几个渡口，然后沿着蜿蜒的圩埂，哆哆嗦嗦地穿过旷野里凛冽的寒风，才能到达。之后，开始挨村挨户地唱。
但并非在每家每户那儿都能讨到赏钱：正月里，不少人家出门走亲戚，门上挂着锁，只得扑空；没出门的，也不见得就都会欢迎我们。往往，我们在第一家门前开唱时，一些左邻右舍听到锣鼓声后，会急忙关上门，假装家中无人，好不给赏钱。有时，明知家中有人，大华在门前唱了一曲又一曲，可就是不见人出来。我们吃了“闭门羹”，只好无奈地走开。
“闭门羹”吃多了，我开始有些泄气，大华便会鼓励我：“没事，总有人会开门的！”
有失望，也有惊喜。盖了新房，闺女回娘家，新女婿登门，添丁增口……类似这样的喜事，主家都要讨个好彩头。此时，我们两个男孩就会格外受欢迎，主家给的赏钱，也会比平时多出几倍，甚至还有两块、五块的“大钞”。此外，糖果和干货，也会大捧大捧地递来。
有时，我们唱完门歌，人家还会邀请我们进屋吃口饭。大华比我胆子大，也不怯场推辞，坐下来就吃，他说，热乎饭菜，总比又硬又冷的干粮强。
但这种幸运，可不会经常眷顾。大多时候，我和大华只得蹲在路边吃干粮。出一趟远门不易，自然不能想回就回。晚上，寻个破庙或是被人遗弃的老房子，啃着干粮，喝着冷水，然后在此过夜。
我们最怕碰到雨天。笨重的胶靴糊满泥巴，走在泥泞的路上，深一脚浅一脚，特别艰难。冷风如刺，时不时地扑面而来，实在坚持不住，我们就会找个避风所，生起火，烤烤衣服，暖暖身体。
我和大华，还得小心提防村里随时出没的恶狗，它们常会追着我们吠叫，吓人得很。
有心善的妇女，看到我们，既佩服又心疼：“这么小就出来唱门歌，你们爹妈怎么放心啊！”然后热情地为我们指点“门路”，告诉我们附近谁家有喜事，有时甚至亲自带路。
从初一到初九，我和大华唱了九天的门歌。回来时，两人全身都是脏兮兮的，连头发上都是结成了块状的泥巴，但收获却是令人欣喜的，甚至可以说是狂喜：每人分到了近四十元钱，还有不少糖果干货。
四十元，在当时绝对是一笔“巨款”，相当于我们语文老师一个多月的工资。那年大华十四岁，我十二岁，两个彻头彻尾的少年门歌郎。
出远门唱门歌，也让我真切地懂得了一个道理：要想有所获得，就要去做，不要怕苦怕难。
那年正月，寒风冷雨摇晃着两个少年郎，我和大华一前一后跋涉在圩埂上。偶尔，一阵狂风袭来，会把系在我们腰间的锣鼓，吹碰得直响，像是在为难我们，又像是在为我们鼓劲加油。
关于正月的文章8：正月里的舅舅
文/肖春荣
小时候我很淘气，在姥姥家，我打鸡、斗狗、赶猪、掏鸟窝……几乎“坏事”做绝。有一次和小伙伴们躲猫猫，生生把姥姥家土坯房的后墙挖了一个洞，来回穿行，被舅舅逮住，狠揍了一顿，从此便记恨起了舅舅。
一天，姥姥和几个老太太围坐在姥姥家的土炕上，边做针线活儿，边拉家常，唠起过年的老规矩，其中之一就是“正月里剃头死舅舅”。听到这儿，我心里高兴极了，嘿，这回可有办法治一治这个五大三粗、整天对我吹胡子瞪眼的舅舅了。从那时起，我就偷偷地盼着正月到来。
可是还没等盼到过年，家里刚刚杀完年猪，姥姥就叫来了剃头匠，给家里人剃头，我万般不情愿地被剃了个平头，心想：这头发剃短了，正月里我可怎么害舅舅？
年三十，姥姥做了一大桌子好吃的，一家人围坐在一起吃年饭，舅舅给我夹了好几次菜，吃完饭后又领着我到外面放鞭炮，那一刻我心软了，甚至放弃了正月剃头的打算。
初一大清早，我偷偷地拿了几个鞭炮，跑到姥姥家的柴堆后面放着玩，正玩得高兴时，舅舅却突然踢了我的屁股一脚，还抢去了我手里的鞭炮。一气之下，我跑回屋，从姥姥的针线盒里翻出剪刀，对着镜子就要剪头。姥姥忙从炕上下来拦住我，问我怎么回事。“舅舅他老欺负我，我剪头……”我一边挣扎一边哭喊着，姥姥一下子明白了什么意思，一把从我手里夺过剪刀，拉着我就去找舅舅。挨了姥姥几巴掌，听完姥姥讲我要剪头的事儿后，舅舅也不争辩，只是憨憨地笑了两声，转身从衣柜里摸出了一个弹弓，递给了我。这是他平时连碰都不让我碰的东西。我犹豫地接了过来，一转身跑出去玩了……
从那以后，舅舅每一年过年，都送给我一点小礼物，当时我猜，大概是他真怕我剪头吧。
到了上学的年龄以后，我被家人接回了家，不常见到舅舅了。
姥姥去世后，我很少去舅舅家，今年春节后去看舅舅，发现舅舅驼背了，头发也花白了，和舅舅说起小时候的事情，舅舅笑着说，他才不在乎我正月里剃不剃头，就是怕从小给我留下个“恶舅舅”的印象，所以，每到春节便想着送点小礼物收买我一下……