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节气的散文1：立冬杂忆
文/汪兴旺
立冬，农历24节气第19个节气，《月令七十二候集解》注：“立，建始也；冬，终也，万物收藏也。”立冬，意即冬季开始，万物收藏，归避寒冷。
立冬节气，北方草木凋零，寒气袭人，农作物已进入越冬期；江淮地区的“三秋”已近尾声，天气渐渐寒冷；而华南处于“立冬种麦正当时”，此时，阳光普照，温暖宜人。
农谚云：“立冬那天冷，一年冷气多。”、“立冬打雷要反春”、“立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪。”农人们最关心立冬的天气变化，从而合理安排农事。由于冷空气日趋活跃，寒风频频南侵。不过短期内，气温仍有望回升。
老家属于亚热带湿润气候，立冬过后，会有短暂的晴暖时日。这时，令人无不惊奇的是，已然沉寂的桃树悄悄打出了花蕾。年长者说“十月小阳春”到了。也许是季节失落的一段春光吧，让人重拾春的光景；也许是老天爷翻错了日历、抑或在寒冬来临前赐予短暂的温暖？趁着“小阳春”，农人抓紧翻晒收回的粮食，补种冬麦、油菜，积肥，修渠。
小时候，立冬到了，母亲便从地里拔回萝卜，挑回一担担打霜的白菜。除去白菜的根和老叶，洗净，晾晒，然后腌一缸白菜。母亲总叫我打着赤脚踩白菜，初冬的夜晚有些冷，而我踩得浑身冒汗。踩完白菜，母亲总是端来热乎乎的糖水蛋，算是奖赏。童年，在这种简单的劳作中，获得了莫大的成就感。
父亲当然也不闲着，他在堂屋的一处空地上画一个圆圈，然后照着圆圈挖地窖。窖口不大，仅容一人下去，越往下渐大，像一口瓮，里面暖洋洋的。这是我最快乐的日子！我瘦小的身子爬上钻下，像演地道战。挖完地窖，父亲把部分山芋贮进窖里，除年底掏出一些煮吃或熬山芋糖外，其余的山芋，等开春秧下地，摇身变成了山芋娘。
忙完一阵子，老天爷终于等不及了，说翻脸就翻脸，呼呼刮起偏北大风。仿佛一夜间，门前火红的枫叶被簌簌吹落，枫树成了光杆子，俨然一位沧桑的老人，失去了往日的容颜。树顶上露出的鸟窝在寒风中摇摇晃晃，格外显眼。冷空气一路狂奔，所到之处，万物凋零，蛰虫休眠，真正的冬天来到了。
立冬人不闲，乡下人管理好越冬的庄稼，备足过冬的柴火，干点手艺和零活。在日渐寒冷的日子里，守着一炉火红。
节气的散文2：谁把节气吟成诗
文/暗香
恍惚间，已是大寒，也就是年关已近。打开微信，关于大寒的文解、图片、诗文真是不少，一一看过，受益匪浅。谓之：小寒之后过15天就是大寒，也是全年二十四节气中最后一个节气。这个我是知道的。此时天气虽然寒冷，但因为已近春天，所以不会像大雪到冬至期间那样酷寒。每到大寒季节，人们便开始忙着除旧布新，腌制年肴，准备年货，因为春节就要到了。还真是的，街上车水马龙，大小店铺、超市人头攒动，都在买衣服、置办年货，大寒节气中充满了喜悦与欢乐的气氛。
《授时考通。天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓之大寒。”中国古代将大寒分为三候：一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。就是说到大寒节气便可以孵小鸡了。而鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食能力极强的状态中，盘旋于空中到处寻找食物，以补充身体的能量抵御严寒。在一年中的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚，孩童们可以尽情在河上溜冰。在河上溜冰已是很遥远的事情了，现在，大多河都没有水了，哪有冰可溜。哦，海臧湖里是有些冰，可以去溜，只是不能确定中间冻结实了没有。黄河水流不断，是有名的大河，前几天我去看了，水浅得很，河床大部分露出来了，连一点冰碴都没有，别指望到黄河上去溜冰了吧。
我从小就把二十四节气歌背的滚瓜烂熟的，也知道“小寒大寒，冻死老汉”、“小寒大寒，杀猪过年”的民谚，也经受过小寒大寒冻掉下巴的厉害。杀猪过年的喜悦也记忆犹新，直径一两米的大铁锅烧开水烫猪毛，两条板凳支起一块门板就是刮猪毛的案子，我们一群小孩子围在又骚又臭的案子旁赶也赶不走，眼巴巴瞅着大白条的猪开膛破肚，然后赏赐一个猪尿泡才边吹边欢天喜地离开了。记得那个猪尿泡很耐吹，不像气球容易破。什么一候、二候、三候真是不知道，好像老师也没讲过。
近些年，屡屡出现暖冬，特别是今年，小雪、大雪、冬至都不见下过雪。前几年，每到冬至，大雪必至。到了黄昏，各个店铺前和小区里用蜂窝煤垒起高高的火堆。走在雪地里，远远看到一团一团蹿起的红红的火苗，心里暖暖的，人也不觉得冷了。总是磨磨蹭蹭不回家，从这条街溜达到那条街，来来回回地欣赏火堆映照下的玉树琼枝，一派喜庆气。再加入围着火堆转圈的人们左三圈右三圈转一转，嬉笑着一蹦三跳往回走。浑身轻松爽利，飘飘然回家吃饺子。
农村里在冬至也会点一个很大的柴火堆，全村男女老少都出来转火堆，意思是祛病消灾。然后去河里砸些大块的冰用架子车拉到农田地里垒起来，以示对土地的敬畏和祭奠，期望来年风调雨顺有个好收成。现在有谁来做这件事呢？
今年因为治理环境污染，禁止烧煤了。冬至那天没有下雪，也不见一个火堆，气氛黯淡了许多，城市乡村变得萧瑟了许多。好像把一种喜庆的气氛藏起来久了，藏丢了，到处灰头土脸的。
最不能忍受的是大雪前三五天吧，也就是元旦前后，气温居然升至十二三度。穿着厚厚的冬装走在街上热得难受，也十分疲倦。来去匆匆的人们面无表情，走路的姿势毫无做派，个个东倒西歪，昏昏欲睡的样子。也有个别老年人提着小马扎在广场上晒够了，边走边嘀咕，作怪呀，这气候……摇着头走远了。
我是这高温天气的受害者，室外十几度，室内有暖气，稍一走动就出汗，等身上汗一干就开始头痛脑热，隔三差五吃药打针，只有叫苦连天了。可花盆里的花们好像久寒逢春了，舒展开枝叶狠狠地长了一截。桔子树长高了一寸，新抽出的嫩叶脆生生地闪着亮光，新旧叶子形成了鲜明的对比。海棠不仅长了几片新叶子，还开了一串粉嘟嘟的花，一串花柔柔地垂下来，娇嫩无力的样子真是惹人怜爱。赏花的时候不由地想起了苏东坡取笑好友张先的“一树梨花压海棠”，哈哈，就那娇嫩的样儿，禁得住压吗？还有文竹也匆匆地抽出了几根细长的绿茎，它们可真是给点温度就灿烂啊。
我就天天盼着下雪，总是抱怨该冷的时候不冷，啥天气么？可天偏偏不随人愿。
快到大寒了，突然天气预报甘肃最凶残的大降温来了！大寒前后河西各地降温至零下十五到零下二十一度不等，不是酷寒结束了吗？年关了，杀出个大降温，逆袭。
俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”。此外，大寒出现的花信风候为“一候瑞香，二候兰花，三候山矾”。黄庭坚曾赞美山矾花：“高节亭边竹已空，山矾独自倚春风。二三名士开颜笑，把断花光水不通。”山矾花又名郑花、芸香，系山矾科常绿灌木或小乔木，生于江南一带。亦可作为判断大寒的重要标志。
瑞香、山矾没有的。我花盆里养的君子兰一派气定神闲的样子，数次扒开叶子看，哪里有花蕾的影子？不知到雨水还能不能开一两朵花呢？如果能开一两朵也好，虽然迟了，让我欣喜一番，也不枉我天天侍弄它们。还有韭兰也不见个花骨朵，啥时才能开出一盆素雅清淡的小花呢？等吧。
最让我心疼的是香水茉莉，它是去年七月底从网上购来的，正是高温时节，等我收到包裹打开一看，两株两尺高的花苗已经枯萎了，我又不忍心立刻把它们扔进垃圾箱，顺手丢进水盆里。不想过了两天，其中一颗居然叶子挺拔活过来了，我把它小心地栽到一个花盆里，浇足水，精心服侍，热了端到凉处，冷了挪到热处，每天观察它有什么变化。
过了十几天，原来的叶子都掉光了，我惊喜地发现枝上长出了小米粒大小的芽苞。一个月后，新叶子又长了许多。这盆茉莉叶子不很绿，黄丝丝的，久病初愈的样子。我总不敢怠慢，呵护有加。
到了十一月份，茉莉长出许多小花苞，我期待着它开花，等它开花了，看看花朵是白色的还是紫色的，香味浓不浓。香水茉莉这个名字就很诱人，我会为它写一首绝句或者填一阕词，词牌还没想好。
今天是大寒，我市天气零下一度至零下十二度，真的降温了。我再去看那盆香水茉莉，花苞的颜色由绿变黑了。我的香水茉莉就这样夭折了。
也罢，我已了无心思，没了诗情。就与大雪私奔到时光深处吧，可望眼欲穿不见雪，独钓寒江雪也不能了。这里是西北偏西，没有江，更是今夜无雪。大漠孤烟直，长河落日圆是有的。煮一壶玫瑰蜂蜜茶，展卷，静思，也好。
从明天开始，一天天走向立春，春天的脚步近了，人间四月天就在眼前。
节气的散文3：等一场雪
文/李树嘉
将至大雪（节气），不知能否迎来今年入冬后的第一场雪。
雪是大自然的馈赠，是上天派来的俏精灵。这个奇妙的六晶体，带给人们多少幻想，多少等待？
等一场雪，等一次热烈温馨的相聚。最爱白翁《问刘十九》，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”雪未降，心中已大雪弥漫；人未至，情谊却温暖如春。前几日，与三五好友于同事家中聚餐，围炉吃火锅，味美酒醇，却无论如何吃不出诗中情调。期待中的一场相聚，应该是顶着寒风，步至友居，聚于小室，围着火炉，边聊边吃；而我们驱车而至，在灯火通明、装修精美的客厅里，围着电磁炉，看着综艺节目，边笑边吃，虽乐趣十足，唯缺情趣。愿一场雪后，与好友围炉而坐，饮酒谈天，岂不美哉！
等一场雪，等一回奇妙的邂逅，美丽的惊喜。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”未着一字，却写尽雪的风韵。工作以来，生活渐成三点一线，朝九晚五，为生存而忙碌，多久没有心存期盼，多久没有心灵感动，又有多久没有恣意放肆？试想一下，一觉醒来，推窗远望，“千里冰封，万里雪飘”，大地银装素裹，焕然一新，即使心灵尘封已久，心中浊气压抑，是不是有种来一场说走就走的旅行的冲动？是不是有种放下所有琐事俗务与天地同游的念想？
等一场雪，等一场无所畏惧，壮怀激烈。太平盛世，可以没有兵戎相见、硝烟弥漫，但是不能缺勇气与坚毅。多少人还没迈出第一步，就说我不知道去哪；多少人还没着手计划，就说我不行；多少人期盼一夜成名、一战成功，受一点点挫折就扬言放弃。“更无花态度，全有雪精神”，安定的社会是为了让我们能更好地施展抱负，而不是我们放弃、逃避的温床。“大雪压青松，青松挺且直”，“雪”从来压不垮人，它只会催人斗冰寒、傲霜雪，纵使“将登太行雪满山”，我们也能长风破浪，直挂云帆济沧海！
等一场雪，等一场宁静闲适，从容自在。芸芸众生，熙来攘往，皆为名利，本无可厚非，但因此而畏手畏脚，岂不本末倒置？人生当世，困于一事，衷于一物，再平常不过，但因为身外之物折腰献媚，劳碌一生，何谈自我？“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，披风戴雪，只为回茅舍贫屋，多少人居于广厦高楼，精神却没了去处。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，苍茫大地，大雪纷飞，孤舟独钓，此份从容，学得二三，于尘世中也不易烦恼。我们害怕孤单、碰壁、失败，害怕太多，反而越走，负重越多，来一次与飘雪的约会吧，享受属于自己的风花雪月！
节气的散文4：节气
文/清河鱼
我留心观察过几个节气。
一个是霜降。在头一天，丝瓜、豆荚、茄子、辣椒的叶子还是汁水汪汪的，虽然有蛀虫和卷边，它还是在呼吸着的生命，在日光下，沉静地等待有雾的夜。
第二日，那些藤蔓、枝柄上举着的叶子就蔫耷了，挂着一层雾水。如果天冷，雾水结成白霜，毛茸茸的。吊着的瓜果饱满的气神凝冻住，太阳一晒，化成脓水，包在薄薄的皮里，绿变成白、紫变成褐、红变成土黄或者霉黑。此后再没有青鲜的蔬菜吃。但在变霉前，及时采摘，它们可以炮制成酱瓜和干菜，能葆有鲜味，并且劲道，滋味很深永。
豆荚有芸豆和眉豆。我家种的眉豆是姥娘留的种子，豆粒饱满，豆荚紫红，像一把玛瑙月牙梳。豆荚藤长得旺盛粗大，缠绕着，拥抱着，争先恐后地往高处爬，生命顽强到能一伸触角够着太阳，一把把太阳卷进怀里。但是它结荚晚，非到天气转寒不开花。而一结荚，又快霜降了。
别的豆能吃几批，红眉豆仅能吃上一回。有时还没长成，天上就降下浓雾霜粒，只能把它当作凌霄花一样的花藤去观赏。
茄子不只吃茄果。把枝杆的皮拿石头砸开裂，剥下来，切碎，蒸熟，拌蒜泥，是一种难得的美味。
霜降后天上没有云，蓝得干干净净；田地里立着一小块一小块的大白菜，等待着立冬。
另一个是夏至。天明亮得早，人还没睡足觉，麻雀叽叽喳喳就把日头叫起来了。
本该是傍晚打水，一早就从井里提上两筲，哗哗的泼洒一遍院子、门巷。看看天，天广到多了一倍，人一下就变小了，小到人迈动双腿，着地都不出声。
太阳真像是被钉到头顶了，一动不动。看看脚下，影子小到双脚能踩住。
吃西瓜，吃西瓜。半个大西瓜吸溜进肚，不解一点渴。再打一筲水，哗哗哗哗连洗带泼冲回头脸，才爽快了。铺草凉席在柳荫下午睡，胳膊、腿脚睡到各自能伸到一边的天边地沿。而天和地在较量一样，一个长一个也跟着长，不让太阳稍动。
傍晚天空聚起云。云是红彤彤的，像一块一块木炭，放在太阳边上，熊熊燃烧。半河河水都被煮红了。
绕村庄走一遭，炭火依然红光照脸，晃得眼睁不开。到田间走一趟，天还是明亮的，像走在光的盒子里。东看看、西看看，南走走、北走走，走回家，天光毫不减弱，时间如同静止。
吃了晚饭，摇着蒲扇歇了一回，西天一片天才忽闪一下暗下去，像屋顶掉下一片瓦，咚咣一声响。鸟雀也都歇了。
这是一年中日照最长的一天，《诗经》里有一个词可以形容：地久天长。
还有一个是立春。春是一年的节日，因为在这之前天寒风烈地冻冰彻。人的双手揣着，燕子巢里没有燕子，树梢光秃秃的，专等春天的到来，人去劳动，燕子飞来，杨柳吐翠。
很神奇的一刻，在冬和春交替转换间，万物就由酣眠沉睡而眨眼醒来，明亮，有一丝温润，如少年的心被爱的手指叩响。
笨重的双脚一跳就飞起来，脑子变得很灵，也在蕴育叶芽。
在村庄里有土地崇拜，信仰春神。一早，鸡鸣之前，先在院子里用草木灰画几个规矩的圆圈，比作粮仓粮囤，兆示新的一年种谷收谷，点豆得豆，五谷丰登，仓满囤圆。
这个风俗叫打春囤，是个细致灵巧活。每个囤里还要放上相应的粮食，比如麦囤放一把小麦，玉米囤放一把玉米，在圆圈中心，用一块砖压住。最好压实，不被鸡鹅啄吃。
颗粒归仓，连年有余。
田地里尚覆盖着一场雪，偶尔有野兔一蹦一跳从一块麦田跑向另一块麦田。路边的山喳喳（山喜鹊）叫声响亮，像蓝天上晴朗的光。
北风吹得很劲，跑在雪地里可以放风筝。有时天暖的像是一步跨进了三月，心里一阵欣喜，打开窗，仿佛能看到满院花开。
屋子里生着炉火。若有心情，可以在瓷盘里盛上水，养水仙花一样栽上一瓣一瓣大蒜，看它发芽、长成青黄的蒜苗，鲜鲜嫩嫩的。那是春天到来的第一口呼吸。
节气的散文5：节气里的冬天
文/方华
立冬
枝头飘零的秋，覆盖最后一声虫吟。鸟鸣栖落，在小小的窝居里收藏温暖。
天空被雁羽打扫干净，大地空旷，山川肃穆，万物敛息等待，一个驭风而临的古老岁月。
朔风之下，枫叶把激情与血性撒满山坡。一枝白菊，在萧杀之中，为秋天作最后的坚守。
穿白衣的大军，在一个黎明前完成了部署，以静制动的村庄，要凭一缕炊烟突出重围。
小雪
穿白裙的表妹来到村庄，一声小雪的乳名，唤起多少童年的记忆？
住在遥远的想象里，带给一个乡村少年神奇的世界。当日子枯落时，就用她来描写一个纯洁的童话，没有饥饿，没有寒冷，没有肮脏。
年年在渐冷的乡情里走动，落地无痕。小小的身影，在炊烟里化成一滴思念的泪，成为白发岁月嘴边的挂念。
小雪小雪，油菜起棵麦种儿落地，就等你翩翩起舞，把丰润的喜讯告诉乡村，绿那童年，和乡情。
大雪
一幅黑白的装饰，天地作底，谁沿着一行乡情的鸿爪，走进画框？
几十年的时光，竟还未将门前的雪人融化。院中那朵含苞的爱情，依然在雪中红着脸颊。
飘飘扬扬的思绪，覆盖了多少童年的梦想？屋檐下的冰凌，要在一声问候里，溶成游子脸上的泪花。
一棵柳，守在季节的路口，它在错节的记忆里，搜寻丰年的诗句。一只红鸟落在雪地上，燃烧并提升，一个乡村冬日的主题。
冬至
思念冷了的时候，才真正进入冬天。乡村坐在旷野里，让寒风在额头刻着怀念。
一条小路，被荒草淹没了岁月，多少沉重的脚步走在上面，找寻失落的亲情。
在一把火中，告别黄表纸上的冥想。天堂或者地狱的灵魂，都在一缕青烟里，接受最虔诚的祝愿。
有雪从心头飘落时，一枝寒苞的梅，守在季节的路口，它用小小的温馨，驱散走下山坡的孤独。
小寒
风吹开一只麻雀的羽毛，季节缩了缩脖子。上了岁月的村庄，穿上厚厚的棉衣。
雪后放晴的日子，村后的山在风中搓了搓手，它围着一条白围巾，在冰冻的湖面上照它的身姿。
火炉旁，谁家的妹子，脸颊比院里的梅花还红？唢呐和花轿像一团火，溶了门前的冰封。
脱茧的农事，用热乎乎的话题暖开一壶酒，把刚结冰的村庄，醉成一滩泥。
大寒
在冰上行走的日子，乡村用一朵梅的绽放，丈量到春天的距离。
闲散的时光，从酒席边摇摇晃晃地站起，不安心地眺望，村前的那块油菜地。冻结的土层和厚重的包裹下，有一些东西在萌动。
最后一场雪，失去了寒冷的锋芒，只在农历的阳光里，用泪水写下冬天的怀恋。
孵在一只母鸡身下的，是些积攒下的日子。那只黄绒绒的春天，如此急不可耐地，等待破壳。
节气的散文6：花雪随风不厌看
文/范昕
大雪节气是仲冬的标志，冬季的寒意由此更深入了一层，大自然更显简素安宁。
然而扯棉飘絮的大雪也不是说下就下的，断崖式降温到来之前，时光是惝恍迷离的，不少人仍然觉得，秋天并未走远。枝头的叶子，有的干褐枯黄，很是憔悴；有的嫩青轻黄，犹如初生；有的橙黄褚红，喷霞吐艳；有的仍然青绿翠碧，苍劲有力。季节的深处，秋冬交错。大约只要还未看到厚厚的积雪，只要树叶还未落尽，人们的心，都还迟滞在深秋。古人也经常秋冬不分，很多写到深秋的诗词，其实都是写在初冬。且去欣赏那些疏朗萧散的美吧，是秋还是冬，何必非要弄个一清二楚？
空气潮湿清凉。凛冽的凉意，让人的头脑也越发清醒。有时还有小小的雪粒，断断续续地飘落。
阳光在这段时间格外难得。古人把冬日温暖的阳光称为“暄”，晒太阳也被称为“负暄”，古诗中有“负暄闭目坐，和气生肌肤”，“茅檐昼负暄”，“闲向颓檐昼负暄”。山河静好，岁月绵长，每一天都温暖明丽，阳光下蒸腾着轻盈和煦的诗意。
秋冬天的衣服，现在流行穿起来像披了条毯子的款，阔大飘逸，穿起来随意舒适，能把自己完好地包起来，就此踏实地躲在衣服深处，远离天高地寒，心里也莫名其妙地更有安全感。
裹好衣服走向林子深处，四下静阒无人，只有吱吱喳喳的麻雀叫，喜鹊偶然嘎地一声。默念“况属高风晚，山山黄叶飞”。并没有山，然而四下空旷只有黄叶乘风凌乱飞舞的情形是相似的。
枇杷花正在开。花蕾有锈色绒毛，像是沾了层黄褐色的霉菌。花朵淡黄，有点蜡质，手感肥腻细滑。它的香味本来很清淡，但是现在开得多了，便凝聚成馥郁深杳的一团。大约枇杷花清雅委婉，不太显眼，历来讽咏它的诗并不多，只有唐代岑参写过一句“满寺枇杷冬着花”。清代《御定广群芳谱》中有诗赞它的花和果：“叶似琵琶故得名，秋萌冬绽雅香盈。白花馥郁迎冰雪，黄果甘甜送静宁。”
蜡梅花开大约在大雪、冬至，在城市北边某迎宾馆里，看到有两朵盛开，另外还有几朵含苞。黄庭坚诗云，蜡梅“香气似梅，类女工捻蜡所成，京洛人因谓蜡梅”。范成大《梅谱》云，“本非梅类，以其与梅同时，而香又相近，色酷似蜜脾，故名蜡梅”。蜡梅以其黄艳馨香，很受人喜爱，然而，传统的梅花在历代辞章中也占有很重要的地位，尤其是宋及宋以后，很多诗词中，是在写蜡梅，还是在写梅花，并不能完全分得很清楚。
冬天是寂静的，“天悠悠而弥高，雾郁郁而四暮。夜绵邈其难终，日晼晚而易落”。天气清寒，太阳温和而又淡远，日子缱绻、缠绵、深幽而又充满了寂寞。但蜡梅幽香彻骨，令人心旷神怡，不禁精神大振。“磬中种厅英可嚼，檀心香烈蒂初容”，“檀心”是蜡梅的一种，在诸多品种中，香气尤烈。冬日寂静中的一缕幽香，沁人心脾。
到了冬天，不能不提一下白菜。《广群芳谱》第十四卷记载：“白菜，一名菘，诸菜中最堪常食。”俗谚也说：“百菜不如白菜。”白菜温雅如玉，尤其经霜之后，甘脆清甜，是极佳的冬令蔬菜。近代齐白石称：“牡丹为花中之王，荔枝为百果之先，独不论白菜为蔬之王，何也？”其实不光齐老先生，在北方，几乎家家户户都很爱白菜，酣溜、炒肉、涮火锅，无往而不利。
白菜不但如此深入于百姓之家，同时还有许多风雅可人的典故。六朝南齐时，周颙“音辞辩丽，出言不穷，宫商朱紫，发口成句。泛涉百家，长于佛理”。周颙也是当时的名士，爱食素，终日长蔬食。据《南史·周颙传》记载，“文惠太子问颙菜食何味最胜，颙曰：‘春初早韭，秋末晚菘。’”这里的“秋末晚菘”就是我们经常吃的白菜。这大概是历史上白菜最出风头的一次了。
有雪无诗，日子未免显得黯淡。古人也特别喜欢咏雪，大约没几篇得意的赋雪诗文，都不好意思称自己为诗人。
屈原说：“霰雪纷其无垠兮”，谢道韫说：“柳絮因风起”。风花雪月并为四大浪漫之事，对雪的期待，是诗人们在冬天最大的向往。
“长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下。乱飘僧舍，密洒歌楼，迤逦渐迷鸳瓦。”“皓鹤夺鲜，白鹇失素，千里广铺寒野。须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶台琼榭。放一轮明月，交光清夜。”读到“迤逦渐迷鸳瓦”，心跳明显漏了两拍，写得实在太美了。雪稀稀疏疏地覆盖了瓦片，多么寻常的场景，柳永真是会用词。“皓鹤夺鲜，白鹇失素”，盗谢惠连的成句，然而用得并不突兀。“放一轮明月，交光清夜”，月辉与雪光，交相映衬。
冰冷的，又是圣洁的；飘落的，又是高雅的；瞬间的，又是长久的；实在的，又是梦幻的……纷纷扬扬的雪花，凛凛皑皑的雪景，给了人们多少寄托和遐想！时令与物象，天然就是诗的载体，就是诗人的原乡。正是从诗人们的“红泥小火炉”和“飞鸿踏雪泥”中，人们才读出了“天人合一”的哲学境界。
对风、对花、对雪、对月、对雨、对落叶、对诗，皆可在逸兴遄飞之时，浮一大白，醒来，心里或许已是明媚如春。
节气的散文7：节气
文/耿立（山东）
人们常把一些伟词及赞语送给泥土，说其虽遭受践踏，但默默承受，无论风霜雪雨，土地都接受；而对水好像到了不闻不问任其生灭的地步；水心底其实是有想法的，你慢待她，她也会怠工，也就会给农人一些颜色，水该来不来迟迟疑疑的时候，最早感受到的不是农人而是庄稼们。
庄稼如春江水暖的鸭子，开始枯燥开始发黄，父亲看到一冬无雪，身子骨也像起了痱子。雪是水，是会在天空飘飞的水；还有冰，是长了骨头的水，很硬朗，这些不同形式的物质与水血缘最近。
一冬无雪。父亲困惑地蹲在地头，粗糙像老树斑驳的手扒拉开泥土，看看干燥泥土里羸瘦的麦根，弄不明白水遁逃到哪去了？与土地厮守一辈子的人，对庄稼就如对子侄对亲戚，麦子裸露的根如牛的排骨裸露，如掐掉了奶水的幼儿，面黄肌瘦。父亲的手抖抖地，有点不忍，然后把土慢慢覆盖上那些裸露的麦根，一脸沮丧。
但是庄稼也有奶水充沛的时辰，大雨滂沱的时候，那些庄稼好像在舒畅裸奔，给人的是热烈；和风细雨时，那些庄稼是欢喜模样，无论玉米还是高粱，如女人的腰身，一停一落，风一吹，那是庄稼的屁股和乳房在凸起，在诱惑。诗词里有夜雨剪春韭，那是惬意的事。
这个冬天，水跑哪去了，水汽跑哪去了？这季节也如干柴，稍有火星就冒烟，我家老院里的那些农具，好像也失去了灵性，那些犁、耙、牛轭、石磙本来都闲置了多年，虽然父亲时不时用手抚摸她们，油汗如文物的胞浆，又明又亮，但还是失却温润，而那些小的铁锹、木锨、榔头、生锈的镰刀、缠着铁丝的桑木叉，更是乌眉皂眼……虽然这些东西曾经都是父母生命进程里的一部分。
那些农具老了，到了暮年，开始喘息，虽然有父母将持着他们这些朋友，但毕竟钙质流失骨头架子散了，这里脱榫了，那里断橙了，最终他们还是会被接纳到土里去，与他们的老伙计依偎在一起。
这个冬天我到木镇的那眼老井去挑水，多年不挑水了，我坐在井台旁的扁担上，扁担架在水桶上，我有了吸烟的冲动，我知道井是背不走的，看一眼这黑洞洞井口下的水，心里有了一种说不出的苦涩。父母老了，再也挑不动水，虽然家家安上了水龙头，父亲说那龙头里的水有怪味。
父亲的手翻着翻着泥土就老了，总有一天他翻不动土地，他就化成土地里的一个逗点，或者是黑黑的休止符，仰在土里休息。
小时候，父亲说木镇的水土好，只一条路，属于木镇的井，那井水熬出的米粥就分外的黏稠，如搅拌了冰糖，而跨过路的井水，就涩咸，只能饮牛羊；只隔一条路，咸甜分明，这水给你的东西，你就说不清，附近村庄里的人也说不清道不明，大家只好说，水土的事是老天的事，属于大道，人们管不了，大道是不可揣摩。
在我写这文字的时候，正是腊八，但忘记了这日子，早晨也未能喝上腊八粥。那小时在木镇多好，把红小豆绿小豆豇豆小米红枣下到锅里，只是一把柴草，一眨眼的功夫，母亲就说那些豆子在锅里开花了，这在别处是不可思议的，别处熬粥，那些豆子们像是怄气，总不给主人面子，也总是没有开花的时候。
但木镇真的在变，一个冬季没有片雪，小雪的季节，没有雪，大雪的时候也没有雪，记得小时候，那时的节气，一环一环扣的那么紧密，霜降了，那些瓦片上白白的如冰糖，有鸟雀去啄食瓦松上的霜。而喜鹊头上的白也像是晚上被霜染的，那霜夜的冷，是刺骨，我记得，一天夜里，父亲从生产队的牛屋里回来，给我一把沙土炒的花生。朦朦胧胧里，感到天地的严肃，父亲说：刚炒的，霜降了，今天的锅凉，多费了柴火，节气真伟大。
而到了大雪的季节呢，那夜里就感到了神秘的等待，鸡也不敢大声喘息，狗也噤声。往往是早晨，其实白白的不是早晨，是雪透过窗棂过来了，雪把夜捣鼓的发白了，当然窗棂是遮盖了谷草或者麦秸杆，雪是贼，借助风的帮助，无论多么的旮旯犄角她们都走到，父亲说，有一年他在生产队的牛屋夜间值班，晚上睡觉，到了半夜起来解溲，这时他说了声：乖乖，自己吓了一跳，床前的鞋里满满的盛了雪，回头看一下那些反刍的牛，黑牛头顶上像绽开了白桃花，那牛屋全是白的，无论麦垛、牛槽、无论路眼、无论井口。
而这个冬季，是没有雪的干燥，父亲只是坐在一只老式的木凳上抽烟，然后就踱步，无聊了就用手抚摸挂在墙上的锄头，那锄头的木柄好像干燥的也在起烟。我不知道这把锄头在父亲手下，耘过多少地，但木柄里，很多的缝隙间，有一些土块，有时手一触碰，就哗哗地坠落。
有一天，我也学着父亲的样子，去摸摸那锄的木柄，但木柄好像要粘住我，就突然叫起来。我说快看，父亲整天摸的锄的木柄上，像冒出了汗，那么水漉漉的。我去摸摸桌子，桌子的腿也是水漉漉的，看门框，那春节贴的对联的红还未褪色，但那春联上也有了水漉漉的潮气，在门后里卷缩的狗，毛也像站立了，精神许多，有了水一样的好看。
父亲说，雨水要到了。
真的么？父亲这些年对很多的节气是起了疑心的，小雪无雪大雪无雪，一切好像都拧起来，这雨水还能准时莅临么？
果然，这一次节气没有爽约，雨水时节，天空飘起了雨，对于一冬无雪的那些生灵，雨水使他们惊异，他们知道这世间还是有公正，一些东西该来的时候还是要来。只是我们不知道那些东西藏在哪里，但他们一定是在某处躲着。
果然，雨水的节气里，飘了雨，仿佛一切的灰暗，一下子被点亮了，沉睡的树枝醒来了，小草也醒了，经过一冬的等待，一切潜伏的那么深，大家好像在假寐等待；是啊，要知道，在鸟儿沉睡的时候，鸟窠是假寐的，在土地沉睡的时候，河流是假寐的；在我们沉默的时候，节气也是假寐的啊。人们啊，有时要有足够的耐心和忍耐。
我跑到檐下，远远看见父亲把脸扬着看天，使人惊异的是，父亲吐出舌头，用舌头接纳雨水，如沉默很久的田野在张开嘴吸吮这些琼浆玉液，是啊，木镇沉默太久了，父亲用舌头接纳雨水，然后舌头缩回，使劲地吞咽，既像青蛙在扑捉蚊虫，又好像喝酒时的表情，酒壶里的酒本来喝完了，到最后还要把那小酒壶举起晃一晃，脸仰着，把一滴一滴的酒滴到嘴里。
我悄悄地退回到屋里，怕打搅父亲接纳雨水的专注，但心里却对着这如期而至的雨水节气，说了句：谢谢了，眼角也有了湿濡的感觉，那是雨水把我的泪腺与假寐的节气打通？那也说不定。
节气的散文8：春雨贵如油
文/卢恩俊
雨水节气，万物开始复苏，春天真的到了。
万物生长离不开雨水。《易·系辞》说，万物“润之以风雨”。所以，雨水是充满生命内涵的节气。人类自古就逐水而居，而水系的最佳给养便是雨水，雨水之于古人尤其重要，古称“天水”，充满神秘色彩。《释名·释天》谓：“雨，羽也，如鸟羽动则散地，雨水从天下也，雨者辅也，言辅时生养也。”雨被古人看成天界纷纷下落的羽毛，一方面说明雨具有滋养生命的功能；另一方面，也表现出先民对雨怀有一种神圣的情感。
我国有些地方雨水节气流行着“送雨水”的风俗。民间认为雨水节是生命复苏的关键日子，人像树木一样，需要“借水上水”才能生存，而且以为人在60岁以后自然“上水”比较困难，需借外力相助才能“上水”，才能获得旺盛的生命力。所以每逢雨水节气，女儿要用“寄生”（寄生在老树上的幼树）炖猪蹄或炖鸡，用沙罐装好，再用红纸、红绳封了罐口。这天，女儿由丈夫陪同回娘家，进门后由女婿恭敬地献给岳父岳母。如果是新婚女婿，岳父岳母还要回赠雨伞，希望女婿出门奔波可以遮风挡雨，祝福女婿人生旅途顺利平安。
有些地区，在雨水节气这一天为子女“借雨水”。在川西民间，有种“撞拜寄”的习俗，在雨水这天清晨，年轻的妇女牵着自己幼小的孩子，在路边等待第一个过路的行人，不论对方是男是女，是老是少，都上前拦住对方，让孩子磕头，给对方做干儿子或干女儿。意在保佑儿女顺利成长。
雨水时的三候有“一候獭祭鱼”之说。《吕氏春秋·孟春》中高诱注道：“獭獱，水禽也。取鲤鱼置水边，四面陈之，世谓之祭。”似乎獭也知道感恩雨水，獭捕鱼后先祭后食，此举令人感动，清初诗人孙枝蔚《老妻病愈设饼祭神》诗曰：“一点虔诚意，惟同獭祭鱼。”
过了雨水便是“龙抬头”，古时是祭祀龙神的日子，古人认为龙是祥瑞之物，更是春风化雨的主宰。所以每年的这一天，人们都要到龙神庙或水畔焚香祭祀龙神，祈求龙神兴云布雨，保佑一年五谷丰登。我国北方大部分地区在这天早晨家家户户举行“引田龙”仪式，明代已见此俗，沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”人们还在这一天耍龙灯，也是祈雨之意。
民谚有“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登。”民间有祭龙节爆玉米花的习俗，传说，龙王被玉帝打下凡间压在山下，玉帝传谕：“金豆开花龙王方可重返天庭。”人们为报答龙王布雨之恩，到处寻找开花金豆。后来有人翻晒玉米时突然想到，把玉米豆炒开花不就是金豆开花吗？于是家家都爆起玉米花，并在院中设案焚香，救出龙王为人间兴云布雨，渐成习俗。
“二月二，摸龙头，一年吃喝不用愁。”在古城开封，至今还保留着在龙亭摸龙头的习惯，龙亭是古时的皇家建筑，龙亭内大大小小的龙形塑像、纹刻不计其数。每逢二月二，开封市民就会一大早赶到这里来摸龙头、上香，以求一年的好运，由于摸的市民太多了，龙形塑像和纹刻都光亮照人。
俗话说“春雨贵如油”。人们带着敬畏与感恩，走在雨水里，走在冰消雪解、万物苏醒的春天里……
节气的散文9：诗意清明四月天
清明既是一个节气，又是我国古老的节日。在清明时节，捧读古典诗词，别有一番风味。
祭扫是清明节最重要的活动，唐宋时期就已盛行。“乌啼鹊躁昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”在《寒食野望吟》中，白居易将人们上山扫墓的景象刻画得淋漓尽致。“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”高翥的《清明》，流淌着哀婉的悲情和忧伤的基调，尤其是“白蝴蝶”与“红杜鹃”的鲜明对比，读来令人唏嘘。
年年扫墓依旧，然而扫墓人却不尽相同。宋代诗人胡时中在《清明行》中写道：“忆昔父母康健时，清明携我上丘垅。如今清明我独来，却将小儿拜先冢。”昔日父母带他一起上坟，如今父母双亡，他带小儿来祭扫父母的墓，此情此景，不禁让人感叹生命的无常和“子欲养而亲不待”的缺憾。
清明节，在每个人的眼里，各有不同的风景。高翥面对世态炎凉，在《清明日对酒》中感叹世人的冷漠虚伪：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”张继在《阊门即事》中叹曰：“耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟？”面对农夫被征、田地荒芜及社会萧条景象，诗人心中充满了愤懑和惆怅。“自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪长。家人定是持新火，点作孤灯照洞房。”唐代权德舆新婚燕尔远行，远在家乡的妻子独添祭火，独守空房，那种挂念之切和相思之苦溢于纸上。“清明时节雨声哗，潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家？”南宋的张炎，清明时节客居他乡，听见雨声，无心赏花，折一枝杨柳却无门可插，细细读来，漂泊天涯的惆怅和伤感令人潸然泪下。
清明时节，万物勃发，满目春光，是外出踏青的大好时光。“清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家，绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜，直到城头总是花。”捧读欧阳修的《采桑子》，清明时节人们在西湖赏花春游的喧闹图景，如一幕幕电影镜头，在眼前切换。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”宋代吴惟信向我们绘声绘色地摹画出人们纵情欢乐的游春景象；北宋诗人张先的“芳草拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”，又细腻传神地向我们展示了踏青赏春、流连忘返的情景。是呀，四月里春光明媚，谁舍得辜负呢？
除了踏青，放风筝、拔河、荡秋千，都是清明时节的习俗和雅趣。“夜静弦音响碧空，宫商信任往来风；依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”唐代高骈的《风筝》，栩栩如生地描绘出当时风筝竞放的图景。“风筝放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太平新巧样，一行飞上碧云端。”清代潘荣陛的《竹枝词》，惟妙惟肖地刻画出京城风筝放飞的盛况。唐代张说的“今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。斗力频催鼓，争争更上筹。”向我们展开长绳紧绷、鼓点频击的拔河画卷。而细读杜甫的《清明》“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，再读唐代王建的“长长丝绳紫复碧，袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千，盘巾结带分两边。”将带你走进盛唐，与那些扎头巾、戴花环的少男少女荡起秋千。
每一首古典诗词，都是一幅清明的画卷。徜徉在隽永的古诗词里，感受诗意的清明，心里会有说不出的惬意和轻松。
节气的散文10：雪情
文/韩亮
入冬以来的第一场雪，下在节气的前夜。雪很轻，很轻，轻得透明，轻得没有惊醒睡梦中的你。
绝美的风景，让人牵挂一生的情动。走过了玩雪的岁月，时间，将记忆封存在脑海里，总以为，时间带不走童年的乐趣，经历之后才发现，不是时间带走了童年，而是童年随时间远去。雪依然是雪，轻轻地落在属于自己的地方。
这样的雪，飘在这个万分寒冷的天——那样的洁白，包裹着那样一个银装素裹的世界，忽如一夜春风来，千树万树梨花开，一切都是那么地让人喜出望外。
等着雪来，等了一个年头。心情，就像是个孩子，脚步即将定格在前方没有一丝痕迹的雪里，笑着，跳着，灵魂快乐得想要先逃。
没有理由不喜欢雪，它比任何人的思想都要干净；没有理由不畏惧寒冷，它似乎能把人生的门窗都要冰封。彼此矛盾，彼此相生。注定中的结合，谁也无从选择。
风轻轻地吹着，雪慢慢地飘着，我不知道是雪依恋着风，还是风追随着雪，一年就这么过去了，来年依旧。
零下几摄氏度的风景，纯白色的世界，把记忆定格在这一刻，美到刻骨铭心。
我不忍走，不忍停。簌簌地雪片飘在视线里，飘在身上，突然有种幸福的温暖袭上心间。发如雪，凄美了离别。