请欣赏诗意散文（精选8篇），此文由多美网整理，欢迎收藏与分享。
诗意散文1：诗意的栖居
文/王茂平
我一直以来都习惯于纸上阅读，而网络阅读往往是走马观花，一瞥而过；一是因为视力关系，二是因为对网络文学存有偏见：认为网络文学鱼龙混杂，难登大雅之堂。殊不知，此见谬矣。读了赖晓妍和李梅在茂名教育作家网的近作，方知网络文学也不乏佳作，本地姜也辣。
李梅作为70后，曾经的高州师范青年文学社社长，《画沙》主编。当了教师后，仍对文学痴心不改，笔耕不辍，工作之余，创作了大量的文学作品。她的作品包括诗歌、小说、散文、报告文学等。她为文学的多面手，各种体裁她都拿得起放得下。可我最为看好的当数她的散文作品。
当今评论家陈希说：“诗歌是青春的艺术，诉诸激情；小说是老年的艺术，立足经验；而散文，是中年的艺术，集诸美于一身的文学形式，需要功力。”李梅的散文，我以为，其“功力”体现在以下三个方面：一是境界之高美，二是情感之丰沛，三是描写之细腻。
古人为文讲究立意。明代哲学家王夫之说：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”可见立意是多么的重要。不过立意有高下之分，有深浅之别。纵观李梅的散文作品，大多立意高远，能给人一种积极向上、发愤图强、行善积德的导向与启迪。如《悠悠此心》其立意为“总有一种花开，需要耐心等待”；《暖暖的杜鹃花》表达了对自强不息，生命顽强精神的礼赞；《亲近大地》，那是做人应像大地一样真诚以待……
教书育人的工作可谓繁重、单调、忙碌而又责任重大，这是今人所公认的；但李梅却把它视作一种崇高，一种享受，而她的一篇散文题目命名为“享受肩上的责任”。把“承担”或“担当”这个动词谓语改为“享受”。如此稍作改动，可见头颅，可见心灵。她于《快乐的教书匠》一文中如是说：“我是一名平凡的教师，职位可以平凡，但工作不能平凡，生活可以平凡，但生命不能平凡。也许……我今生做不了教育大家，但我可以做一名出色的教书匠。快乐教书，快乐育人，同样可以成为一道亮丽的风景！”她绝对不同近日一些人，他们为人为文，为了吸引读者，为了牟取私利，不惜出卖人格、出卖灵魂，而写一些凶杀暴力或风花雪月、卿卿我我等色情的东西，引人走向歧途，走向邪道。他们不以为耻，反以为荣，最终为人们所不齿。
白居易在《与元九诗》中说：“诗者，根情、苗言、华声、实义。”他认为“情”是诗歌的根。诗如此，文不亦如是乎？我以为。今人黄承基说：“人生是诗意的人生，精神生活应以人的情感为出发点。”李梅作为一位纤弱女子，生在红旗下，泡在甜水里，爱情甜蜜，孩子乖巧，工作出色，想来她的人生必定是诗意的，因为在她的笔下，一切都是美的，一切都是快乐的。请看《亲近大地》一文，她把农民的春种秋收，看作是一件乐事，一如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”那种境界。插秧本是一项极其艰辛的劳作，可在她的记忆里却是如此的欢快：
“脱下鞋子，卷起裤管，再一次踏进这软滑的水田里。左手持秧，右手分枝，俯视大地，轻轻地把秧苗插进松软的黑土地里。水波荡漾，淤泥飞溅，脸上身上，到处是星星点点、班班驳驳。步子一进一退，身子一俯一仰，一行行嫩嫩的秧苗整齐地在微风中笑意盈盈……”
插秧劳作中步子的进退，身子的俯仰，秧苗之笑意盈盈，字里行间无不洋溢出欢快之情，给人一种美的陶醉和享受。
李梅的散文有一种女性柔美而又兼具灵性的诗歌气质，不管是写景状物，还是咏物抒情都有细腻的情怀，娓娓道来，温文尔雅，给人一种阅读的快感。《暖暖的杜鹃花》、《大叶榕的春天》、《亲近大地》、《春天在我们手中》等篇什，字里行间都流动着涓涓的情感。尤其是《大叶榕的春天》，不信，请让我信手拈来些些文字：
“东风是位温婉的女子，有水汪汪的明眸，带着海洋的湿润与温暖，吹开了春的大门。太阳是位热情而冲动的小伙子，洋洋洒洒地倾泻着自己的全部光和热，大地顿时暖和起来。大叶榕好像也感受到春的召唤，光秃秃的褐黝黝的枝干上爆出无数的‘小痘痘’，好像小孩子身上的痱子，淡淡的粉红。摸一摸，软软的，暖暖的，丝毫没有突兀的感觉。”
作品写大叶榕沐浴着春风春雨，由无数的“小痘痘”蔓生成众多的“大痘痘”，由形容枯槁的老妇人嬗变成婀娜多姿的美少女。看得出，作者对东风，对太阳，对大叶榕是情意绵绵的，一如新郎揭开新娘的红盖头，喜爱、赞赏、呵护之情跃然纸上。这些细腻传神的描写充分地体现了李梅散文情感丰沛的艺术色彩。
李梅散文艺术色彩表现在两个方面：一是直抒胸臆，二是间接抒情。所谓的直抒胸臆就是在写人叙事过程中感情的喷发，不能为作者所控制。不过李梅对此节而有制，点到即止，可谓抒之有度。如《暖暖的杜鹃花》写孩子课间开开心心地赏花，吱吱喳喳地议论，作者不禁喟然长叹：“开花是一件多么有意思的事呀！”这不是作者真情的自然流露吗？毫无造作，毫无矫饰，毛茸茸的看得见摸得着。这样的抒情往往可收到以少胜多、引发读者共鸣的艺术效果。所谓的间接抒情，就是寓抒情于叙述、议论、描写之中。而李梅散文中的喜怒哀乐，大多是融化在细腻的描写中的，它脉脉的不落痕迹，可谓抒之有道。如《大叶榕的春天》和《暖暖的杜鹃花》这两篇抒情散文，对大叶榕迎春勃发和杜鹃花凌寒怒放生动传神的描写，作者对它们的赞叹及仰慕之情溢于言表。
李梅散文的功力，不独体现在境界之高美及情感之丰沛，更体现在描写之细腻的层面上。不少人描写，往往流于空洞，落于俗套，人云亦云，缺乏新意。而李梅散文中的写景状物，形象生动，细腻传神，这无疑得益于其驾驭文字的功力，更得益于其治学的严谨，平时留心生活，专注于对人和事进行细致入微的观察，做到言必已出，出必生色。因为“世事洞明皆学问，人情练达即文章”嘛。如文字中对大叶榕春来发枝前后一系列的描写，包括由爆出的小痘痘进而变成大痘痘，“痘痘越长越大”，由“粉红色”变成“深红色”，由“蕾苞”绽放成嫩芽等描写都是客观的，也是细腻而传神的。其中把“小痘痘”比作夏日孩子身上的“痱子”，把越来越长的“蕾苞”比作“子弹”，比作“手指”，比作“小火箭”，多么的新颖，多么的恰当，多么的传神！这确乎李梅的独家产品！
还有值得一提的是，李梅的写景状物善于调动各种感觉器官，集视觉、听觉、触觉，味觉、嗅觉于一身。所写之景，所描之物，使人如见其形，如闻其声，如临其境……因篇幅所限，这里就不赘述了。
不过，李梅的散文作品也有不尽人意处。一是题材狭窄些，清一色的有关校园和乡村内容的作品。这也许与作者的“三点一线”、足不出户的职业有关。二是某些篇什境与意未尽融合，即便《大叶榕的春天》也白璧微瑕，试想大叶榕这种落叶乔木，不表其懂进退或以退为进的主题却要写成根深才能叶茂，不亦有穿凿牵强或舍大求小之嫌乎？好在李梅还年轻，创作来日方长，若能扬长避短，锐意进取，一定能在缪斯中玩出名堂来，这名堂不是小名堂，或许能堂堂皇皇。我拭目以待着。
诗意散文2：唤醒心中的诗意
每个人都是在诗歌里不知不觉中完成了自己的成长。
小时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？背诗的声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，恋爱中或失恋时，谁没有想起过李商隐的比喻--“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”？
再长大一些，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
然后，我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢？
终于当年华老去时，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷说“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗？
很多人认为，在现代的忙碌生活中，面对房贷、医药费、孩子的学费，诗歌仿佛变成了一件奢侈品。但是我想，如果我们相信诗意是生命中的必需品，唤醒心中的诗意，我们也许就能过得诗意盎然。
其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了。诗意随时会醒来，在它醒来的时候，我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。
诗意散文3：诗意的丈量
文/杜学峰
外出游玩，看到一处美景，脑子里不由冒出一句话：慢慢走，欣赏啊！这样想着，我的脚步真的慢下来，慢得从容不迫，慢得安然优雅，慢得诗意盎然……
忽然怀念起曾经的步行时代。那时我们很少坐车，出行以步行为主。不像现在，汽车、高铁、飞机，恨不得一下抵达目的地。双脚踏着大地，感受着大地的气息传导到体内，人会有通畅舒适之感。步行才是真正的行走，一步一个脚印，一个脚印一种心情，走出了一段旅程，也记住了一段风景和一个故事。头顶蓝天，脚踏大地，诗意地丈量着路途的远近，诗意地丈量着行走的乐趣，诗意地丈量着生活的长宽，诗意地丈量着人生的美好……步行时代，我们进行的是一场诗意的丈量。
朱光潜先生在《人生的艺术化》中说：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙急驰而过，无暇回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊！”
是啊，快时代留下了多少遗憾。我们走得太快了，“把灵魂弄丢了”。那个遥远的步行时代，真的是太值得怀念了。我们总在唱：“从前慢，从前的日色变得慢，车、马、邮件都很慢，一生只够爱一个人……”悠长的曲调中，是我们满满的怀念。
真怀念慢悠悠的从前。记得小时候，我跟着奶奶走亲戚，十几里的路，我们都是步行。一个老人，一个孩子，走在开满野花的小路上，多么美好的一幕。现在想来，那真是一场诗意的丈量。远方有多远呢？目的地在何方呢？我并不关注，我只在乎脚下的路，以及路边的花朵、树木、蝉声、虫鸣，到处都充满生趣。那样的旅程，不管多漫长，都是一场身心的旅行。步行时代，脚就像翅膀一样，能带给我们自由自在和轻松怡然。
想想更遥远的古代，步行也是人们的最爱吧。无论庶民百姓，还是皇帝贵族，都会来上一场诗意的步行。吴越王钱镠的王妃回娘家省亲，吴越王还会提笔给爱妃写信：“陌上花开，可缓缓归矣。”想来王妃应该是乘着“豪车”去的，但她一定会选择诗意地步行。轻巧的步子在缤纷的花朵中游移，轻盈的裙裾也随风曼妙起舞。
那天读宋词，读到苏东坡的句子：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”心里着实欢喜了一番，竹杖芒鞋轻胜马，有什么比自己的双脚更轻盈呢？这样的行走，注定会走出“也无风雨也无晴”的心境来。
诗意散文4：诗意词情话端午
文/钟芳
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这端阳，那端阳，处处都端阳。”端午节来临之际，手捧一杯绿茶，徜徉在隽永的唐诗宋词里，品味这些传诵千古的诗句，感受古代端午节的风貌，享受那份袅袅的温馨和愉悦，别有一番情趣。
每年的农历五月初五，是我国传统的端午节，其起源于春秋战国时期，流传至今，已有两千年的历史。《风土记》中有记载：“仲夏端午，端，初也。”意指五月开始的第一个五日。作为一个重要的传统节日，历代文人墨客以端午为题，写下了大量多姿多彩、脍炙人口的诗篇。
唐代诗人文秀在《端午》中写道：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”很直白的一首诗，写得大气磅礴，读来朗朗上口，描绘了端午节人们吃粽子，喝雄黄酒，赛龙舟，都是用来纪念这位忧国忧民的爱国诗人。同时还表达了诗人对屈原的深切同情；对昏君奸臣的嘲讽和憎恨。
“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”这首北宋诗人张耒的《和端午》，用雄浑而凄清的笔调，把屈原那种“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮描写得淋漓尽致，于深沉和悲痛之间悼念了伟大诗人屈原。宋代民族英雄文天祥的《端午感兴》：“当年忠血堕馋波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。”宋苏轼的《屈原塔》：“楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。”诗中字字血泪，句句哀鸣，表达出了对屈原的无比怀念。
龙舟竞渡是端午节人们喜闻乐见的主要活动，唐代张建封在《竞渡歌》中写道：“五月五日天晴明，杨花绕红啼晓莺；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。”鼓乐齐鸣，千帆竞渡，场面壮观，扣人心弦，读来让人身临其境。
“五月家家过端阳，咸蛋粽子与雄黄”，端午节还要吃粽子、插菖蒲、艾草和喝雄黄酒。唐代诗人郑谷有“渚闹渔歌响，风和角粽香”，宋代韩元吉有“角黍堆冰碗，兵符点翠钗”，描绘的都是对粽子的喜爱之情。挂艾条、插菖蒲等习俗，体现了端午避瘟保健的意蕴，在古诗中也有过生动的描绘。大文豪欧阳修在《渔家傲》中写道：“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢松，等闲惊破纱窗梦。”这首词意境高雅，浪漫香艳，把端午时节粽子飘香，人们共饮美酒的美妙场景描写得栩栩如生，让人情不自禁地向往。而南宋陆游的《乙卯重五诗》却这样写道：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束着危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”全诗朴素自然、真实具体，乡村农家过端午节的习俗跃然纸上。面对粽香的诱惑，奋臂投筷，大快朵颐，自然有会心之微笑。
五月的端午，这个中华民族千百年来古老的传统节日，在两千多年的文明传承中，依然保持着她的独特魅力和内涵。在浓浓诗香中过端午，我们心中又会多一层对节俗所承载的文化的尊重和热爱，让人情趣盎然，芬芳如花。
诗意散文5：诗意啜饮菊花茶
文/夏爱华
喜欢啜饮菊花茶。菊花茶，没有咖啡那般浓烈，没有果汁那般馥郁，没有可乐那般甜腻，没有美酒那般甘醇。而那淡淡的清香，沁人心脾。
阳光灿烂的午后，该是心灵小憩的时间。泡一杯菊花茶，静静地品味，静静地欣赏，是一种美。 取几朵干菊花，放进杯子里，放一块冰糖，然后沸水冲泡。那原本色彩黯淡，了无生机的干枯的菊花，便在水中上下翻腾，然后慢慢浮上水面。花瓣尽情地吸收着水分，一点点下沉，在水中舒展身体，优美地舞蹈。
此时的杯中，水的颜色变成了阳光一般的淡黄，开出几朵硕大的菊花。花瓣是半透明的白色，丰润柔嫩。花蕊是暗黄的。菊花在杯中轻舞，像月宫的嫦娥。水，使它再次焕发生命，是那么美丽。杯中菊，灿若繁花，美如壁画。阳光透过杯子照过来，透明的玻璃桌上，便映下菊花盛开的影子。一朵朵菊花在明亮的淡黄色的光线里翩翩起舞。这是菊花的第二次生命，开得如此明艳，又如此宁静。仿佛历经磨难的旅人，重返故乡之时恬静的笑靥。枝头的菊花，怒放着第一次的欣喜，那是轰轰烈烈的美丽。而第二次的绽放，是生命能量的再一次释放，更具佳人不语任沧桑的独特韵味，那是美的极致。
啜饮菊花茶，便嗅到来自原野的清香，淡淡的。细细轻啜，冰糖的甘甜和菊花的微苦亲密交织，那清香中的一丝甘甜，使得齿颊留香，更使双眸清亮。菊花味甘苦，润喉，生津，去火，散风清热。中国茶道源远流长，菊花茶从古至今一直深受茶客们的青睐。典雅的杭白菊，高贵的贡菊，娇小玲珑的金菊都是泡茶之珍品。清新淡雅的菊花茶，让浮躁的心归于宁静。
兴之所至，我缓缓捞出一朵菊花，想看看它的模样。它立刻缩成一团，仿佛突然经受了严寒的袭击。重新把它归于杯中，在水中，它恢复生机，舒展开来，又轻盈地绽放。
我明白了，虽然它第二次获得新生，但它的美丽来源于水。离开水，美丽便不再存在。
原来，尘世中，有些东西是可望而不可及的。正如这水中的菊花。你只能静静地看，隔着杯子的厚度。看她独自在水里舞蹈，却不可触碰。它美丽，并不虚幻。宛若画面，却不可接近。隔着适宜的距离，它展示自己的美，自由自在。也进一步想到，生命的壮美，盛开在枝头的菊花，不畏秋霜。而被采摘的菊，更耐得寂寞。经过晾晒，浓缩精华。在孤独中，于水杯中，迎来生命的再一次绽放。沉静的菊花，是一位智者。在沉寂中，永不绝望。只要有一线生机，便庄重地再次展示生命的壮丽，给人以无穷的畅想与回味。
氤氲的水汽在阳光里漫漫飘荡，柔若游丝，暖人心扉。诗意啜饮菊花茶，其实，我是在品味人生。那品茶的境界，只有品过茶的人，才知道。用心去品一杯菊花茶，别有一番滋味在心头……
诗意散文6：我的诗意乡村
文/司舜
芒种
是阳光恰到好处的时候，也是风愿意献身的时候。
一粒种子也到了最好的年龄，一株嘉禾出落成最好的身段。
旷野似乎越来越慈祥，你看：刚出生的螳螂并不羞怯，它在向上用力，接住一朵慢悠悠的绿意。
我先是向前走着看着这一切，偶尔回一下头，我根本就没想到，我刚看过的地方。颜色一下子变得更深、更多、也更丰富。
池塘
池塘是乡村最闪亮的明眸。
它看蓝天是仰着身子，看村庄的倒影是侧着身子，看浣衣的声音还有淘米的声音是转过身子。
水一天天漫起来，快要溢出塘埂了。
禾苗欢呼起来，内心温暖幸福的禾苗，表情异常夸张和欣喜。
惹起池塘里的涟漪开始相思，一朵一朵恋爱的涟漪，跳跃、旋转，它从来没想过要与这池塘分手，只会与之相依为命。
一只飞鸟溅起涟漪，带上翅膀，扇动得那么甜蜜，谁也不知道它为何那样急切而盲目、兴奋而陶醉。
禾苗
禾苗一天一个样，像正在长个的孩子，让我有些措手不及。
是谁打动了禾苗？或者禾苗打动了谁？我不知道。
我知道的是：禾苗总是喜欢把大地也喜欢的复制一遍、重做一遍。
它们的耳边一定有谁在叫它们快点，叫它们探出身子，叫它们不必羞涩，叫它们往身旁的阳光上贴近。
土地越来越滚烫，禾苗甚至不知道谁一直在看着它，谁对这样的成长有着万份的温柔。
在它拔节的时候，它的前后左右有很多悄悄的、鼓胀的心也在生长。
诗意散文7：诗意的生活
文/李晓春
对诗歌的喜欢，与生俱来。
少年时，也曾做过诗人的梦。那时，囿于古文底子的浅薄和格律知识的匮乏，对中国的古诗词多少有些敬而远之，而更多地去喜欢郭沫若、徐志摩、戴望舒、艾青的自由诗。他们飞翔的想像，瑰丽的语言，优美的韵律，让我沉迷，带给我无以言说的欢愉和快乐。记得自己十五岁那年，偷翻了姐姐借来的莎士比亚十四行诗集，疯狂地爱上它，并把诗集偷偷带到学校，在课堂上着了魔似的誊抄，直到被数学老师抓个现行。下课后，数学老师把我揪到办公室，当着许多老师的面冲我拍桌子，“你要先把该学的学好，然后，再去做诗人的梦。”我承认当时自己的数学成绩很糟糕，且性格内向，老师的当众斥责令我无地自容，内心产生了极强的自卑感，诗人梦想因此破灭。
诗人梦想的破灭，并不妨碍我对文学继续的热爱。
我十六岁进厂当学徒后，利用工余时间大量阅读中外文学名着。记得自己当时最喜欢的是十九世纪俄罗斯文学，喜欢的作家是屠格涅夫，我几乎精读了他所有的作品，《猎人笔记》、《前夜》、《父与子》以及精美的《屠格涅夫散文诗集》。从青年时代至今，我阅读最多的是小说和散文，空余时间，也尝试写点小说和散文，也有一些变成了铅字。但观己半百人生，诗歌始终伴随在侧，不离不弃。从北岛、顾城、舒婷到艾略特、聂鲁达、勃莱，从朦胧诗到深度意象，我在书店看到自己喜爱的诗人作品，会毫不犹豫地买下，只是动手分行的非分之想却一直不曾再有过。
再次与诗歌结缘是去年4月，《星河》杂志在东阳举办“中国好诗歌”研讨会。我作为主办方自始至终参加了这个活动，短短二日，我结识了不少诗人，如《星河》主编、中国诗歌理论泰斗骆寒超老师，东阳诗坛的前辈洪铁城老师，东阳诗人炎子、胡永清、陈益林，山东诗人上官南华，浦江诗人云溪唱晚、蓉儿，兰溪诗人林隐君等，许多后来成了志趣相投的好朋友。说心里话，即使在与会期间，看到诗人们意气风发，赋诗吟词，我的心里也没有产生过动笔写诗的念想。但现在细想，那次诗会，还是在我的心里播下了一颗诗心，或者说，诗会给我久埋心底的诗的种子送去了雨露滋润，它不知不觉地开始生根发芽。
诗会后的有一天，我的心里倏地萌出想写诗的冲动，当这个念头下意识地在我脑海中出现时，连我自己都感到十分的吃惊。油菜籽——怀孕的姑娘。这个诗的意象很奇特，我自己觉得很诗意，兴奋不已——诗会之前，我曾组织婺源采风活动，去时，遍地的油菜花已经凋谢，油菜已全部结籽，当时，我颇为遗憾，觉得错过了大好时机，没想到，是缪斯把这份遗憾变成了一颗熠熠生彩的珍珠，助我写出了第一首分行《结籽的油菜》
……
谁会来捡拾凋谢的花瓣
在乎素颜一袭青衣
宽松的孕妇装
遮掩不住
你高高隆起的小腹
你丢掉了舞蹈藏起灿烂
转身把清风阳光的邀请
种进心底
……
当这些分行从电脑的屏幕上跳出来时，我既兴奋，也心怀惴惴，高兴的是自己终于也能用“诗”来表达思想，惴惴不安的是不知这首“诗”能否得到诗友的认可。我将“诗”私发给诗友炎子，让他把把脉，没料到他却给了我一个大大的赞，发到朋友圈，也得到许多的好评。最后，还在《浙江工人日报》的人间版得以发表。诗友的肯定，使我对诗歌充满了期许，我渴望自己能像真正的诗人那样写出优美的诗歌来。
过了知天命之年，我的心态已日趋淡定成稳，按理诗歌似乎应该远离于我，而现在我却再发少年狂，读诗写诗，热衷于诗友聚会，是诗歌让我的心再度年轻，充满激情活力，是诗歌让我的生活多彩多姿。尽管，当别人称我为诗人时，我会脸红，毕竟，我离诗人差得太远，也许，一辈子也成不了一个诗人。但这丝毫不影响我爱诗写诗。记得大哲学家海德格尔曾说过：诗意的栖居。我们生活在这样一个伟大而美好的时代，没有理由不诗意地生活！
诗意散文8：寻一份悠然与诗意，安放于人生
文/雨袂独舞
六月，如期而至，在悠然的时光长河里流转着季节的韵致。深呼吸，张开双臂拥抱天地间最柔和的风影，我心，安之若素。
尽管有时我依然感觉到孤独和寂寞静静地跟随着，不曾稍离，但我已渐渐懂得怎样让自己精彩快乐地活着，懂得怎样让自己从容优雅地老去。
谁都知道，人一旦降临红尘，便注定了成为一位行走于尘世间的苦行僧。这世上，没有人可以从不经历风雨，没有人可以总是一帆风顺，一路坦途。其实，每个人的天空，阴晴自定，快乐与忧伤，只在自己的一念之间。
如果我能让自己的心游走于山水间、云霞处，无论何时何地都能执一缕淡淡的清欢，我想，我的世界自会春暖花开，美丽常在。
曾经，许多美丽风景总是在不经意间从我的眼角处闪过，许多韵味欢曲总是在不经意间从我的指缝中滑落，当我回首时，蓦然发现，许多幸福与自己竟然擦肩而过，遗憾的是自己当时却不曾感知。
走过了一程又一程，如今我终于知道，蹬上顶峰，固然可以一览众山小，但，峦谷沟壑也有无限风光。
红尘所有的繁华终会如烟，湮灭在岁月的天空。只要自己能做到有则珍惜，无者豁达，手捧风尘烟雨的曼妙，那么，自己人生的每一个步点一定都会有悠然和诗意。
如今，身处浮华喧嚣的尘世，自己时常有一些莫名的情愫和烦忧无处投递，不过当我站在在无人问津的舞台上，独自表演着独角戏时，我常常会用这样一段话来激励自己：“太阳不语，自有一种光辉；高山不语，自是一种巍峨；蓝天不语，自是一种高远；大地不语，自是一种广博；爱凝思、喜沉默，自是一种风度，一种气质！”
我喜欢在文字中静静行走，在墨韵书香的世界里，让心沐浴唐风宋雨，携着梦蝶的翩跹，觅得一份“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然，感恩已经遇见的和即将遇见的那些美。
当我看到人世间一树一草面对风雨，仍坚守自己的姿态时；当我看到天地间残花枯叶面临凋零，仍坦然归于尘土时；当泰戈尔的一句名言：“天空没有任何痕迹，但我已飞过”回响在我耳边时；我终于领悟到“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的涵义。
就让风带走世事的怨念，就让雨洗涤人间的浮华，把心愁丢弃在九霄云天外，把苦痛放逐于远古长河里，我要在自己的西窗前挂起美丽的风铃，让生命的涟漪荡漾出最美丽的弧线，让自己的人生多一点超越，多一点豁达，如此，我的一生定会有别样的精彩。
“一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，心似莲花开！”一个人的世界并非只有清冷和荒凉，只要守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美，秉持一种随遇而安、宠辱不惊的生活态度，不以物喜，不以己悲，吟一阕四季流芳，揽花香盈袖，拾起散落的时光，那么，生命的空白处定然会有跃动的闪亮音符和静美诗行。
若仔细观察，其实人生有数不尽的美丽如轻雪落下，今后，当爱和幸福经过的时候，我一定会伸出我的手，牵住，不放手。
或许，人生更多的是清寂和平淡，但，我会让心游弋于滢滢碧水间，聆听季节深处的回音，让自己在风尘中独守飘逸，寻一份悠然与诗意，安放于人生，静享一份生命的超凡与脱俗。
此生，我要做一个温暖明媚的如兰女子，即使生于幽谷，也不因无人而不芳，聆一阕清音，蕴一方墨韵，努力耕耘一片心灵的净土，打造一片心灵的蓝天，怀一抹浅香于心，微笑向暖，做一朵自由行走的花，在人生的画布上尽情描绘诗意的风景。
今日，美丽的江南，处处都有垂柳依塘，时时都有莺歌燕舞，此生唯愿在江南寻一隅安静角落，倚在时光的路口，静待花开。
此刻，我手持提琴一把，呼吸着六月的清新空气，看着流水，心，已挽着时光的絮语，随着乌蓬船走远……