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关于家风的散文1：年夜饭中传家风
文/王国梁
毫无疑问，年夜饭是我们中国家庭最隆重、最丰盛的一顿饭。这顿饭是团圆饭，家里所有的成员齐聚一堂，其乐融融一起吃饭。三代或者四代同堂的大家庭，男女老少都挤在一张大桌上，欢欢喜喜开始吃饭。这时候，每个大家庭都展现出不同的风貌，这应该就是所谓的家风。
记忆中，我家年夜饭的气氛总是特别热闹。我的家人性格都属于外向型，喜欢高谈阔论，而且嗓门都大，吃年夜饭的时候，小屋里的欢声笑语好像永远都停不下来，气氛非常热烈。每年的年夜饭对父亲来说，都好像召开一次意义非凡的会议，他要定好基调，确定主题，把控全局。我们的家风，也在不知不觉中得到了传承。
年夜饭准备好了，满桌的美味佳肴馋得我们口水直流。不过无论我们多馋，父亲都不允许孩子们先跑到桌前吃饭。等到祖父、祖母都落座后，大人们再依次坐下，最后才轮到我们坐到桌前。大家坐好后，父亲和母亲要亲自给祖父、祖母倒茶、倒酒、盛饭，他们从来不敢有一丝马虎。每当看到母亲郑重其事的样子，我就想起父亲的话：“咱家祖祖辈辈都把孝当成头等大事，从来没出过不孝子。如果连自己的父母都不孝敬，就不配当人！”吃饭的时候，必定要等祖父和祖母吃第一口，我们才能吃。
丰盛的年夜饭散发着香味儿，但我们还要耐心等一会儿，因为父亲每年这时候都要发表一番“演说”。这样一年一度的演说，是父亲的年终总结，他会把一年来家里的情况做个简单总结，然后向我们姐弟提出明确要求。我一直觉得，那样的时刻是郑重和神圣的，所以父亲说的话我都能记在心里。父亲站起身，亮开嗓子说一句：“今年呢……”我们立即竖起耳朵听。父亲每年的“演说词”大同小异，一定要强调一个“勤”字。关于勤劳的谚语，我都是从父亲那里听来的，什么“早起的鸟儿有虫吃”“一勤天下无难事”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等等，父亲是小学老师，口才很好，总能够把道理讲得深入浅出。父亲几句简单的话，明确和传承了我家的家风。村里的人都知道，我们家的人勤勉，能吃苦，这都得益于家风的传承。
开始吃饭了，一家人边吃边聊，欢声笑语弥漫着。小辈给长辈盛饭，长辈给小辈夹菜，气氛和乐融洽。我们把自己经历的趣事和乐事讲出来，把一家人逗得哈哈大笑。家人性格豪爽，笑声特别响。小屋里飘出阵阵笑语声，除夕夜显得格外温馨。
我记得有一年家里遇到了难事，日子过得捉襟见肘，但父母咬咬牙，依旧把年夜饭准备得非常丰盛。那年吃年夜饭时，父亲慷慨激昂地对我们说：“没有过不去的火焰山，咱不能遇到点事就趴下，人得抗住事才行。放心吧，明年咱们的好日子就来了！”父亲的这种乐观坚韧的精神感染了大家，也深深影响了我们姐弟。至今想起来，我都觉得从父亲身上汲取的是取之不尽的财富。
其乐融融聚一堂，年夜饭中传家风。我也会像父亲一样，把家风传承下去。
关于家风的散文2：也说家风
文/树根
家风是一个家庭或一个家族长期形成的独有的处世理念、传统习惯和道德标准，是家庭成员或家族成员之间内化于心、外化于行、共同遵守的道德规范和行为准则。家风历来被每个家庭所看重。一些名门望族很重视家风，诸葛亮、朱熹、包拯、曾国藩等不少名人都用精炼的文字系统地把家风记录下来，世代予以传承。但大多数的家庭只能靠口口相传，行为感化，去影响后人。那些深植于心的零零散散的言语叮咛或不经意间的行为举止，就构成了一个家庭的家风，他会影响后人一辈子，会造就出形形色色的、有着不同品格的人群来。
我出生在一个典型的农民家庭，打爷爷那一辈起就单门独户搬到现在的村庄居住。作为一个外来家庭，能得到大家的认可和接纳很不容易。祖辈父辈苦心经营，用好的为人、好的习惯、好的形象去和村民相处，我们很快融入这个村庄，七邻八舍对家人褒奖有加，推举我大爷当了一辈子村支书，他对其他人格外关照。我们这个家庭尊老爱幼、和睦相处、人丁兴旺，是全村考上大学最多的一家，是全村在外供职最多的一家。我想所有这些无不得益于我们良好的家风。
那么我们的家风是什么呢？作为一个普通的农民家庭，我们只能从长辈的言传身教中品味出这样几句话，那就是“善良宽厚、忠孝和气、勤劳俭朴”。
“善良宽厚”的家风，可以在家人处理与亲朋、邻里关系中得到体现。当有人有事相求于我家时，从来不会推辞，总会去尽力相帮；当有人向我家借用短缺的钱物时，宁肯自己作难，明知有的偿还无期，也不会让人家空手而归；当与别人发生误会或与别人家孩子闹别扭时，家人会主动给人家消气，择时主动上门说明情况，面对争吵的孩子先训斥自家孩子，并设法让两个孩子和好；当发现别人偷拿了自己的东西时，不但不去追问，还让我们再往人家门口多放些同样的东西，担心人家不够用……
“忠孝和气”的家风，体现在我们这个家庭的每一位成员身上。当年两个哥哥响应号召应征入伍，老人送给他们的是同一句话“好男儿要知道报国”；家人在单位都有担当意识，对工作和组织相当敬畏；晚辈对已故前辈的祭祀，不管路途远近，都不会轻易错过一回；家里祖屋及时翻新，只想让老人住得舒服些，能够安享晚年；平日里吃的用的，往往是小的想着老的，老的记着小的；家庭成员间偶尔有点摩擦，谁也不会说半句脏话，也不会轻易动手动脚，当然这里不排除长辈对晚辈鞭策时要动用“家法”；弟兄们之间相互接济，诚心帮助，大爷和父亲是大家的榜样，他们一辈子没有分家。
“勤劳俭朴”的家风，体现在长者的教诲和个人的生活习惯中。老人们经常告知我们，“人活一口气”是老辈子的古训，要记在心上，要求家人做事要用心、要踏实，不要光做面子上的事。还告诫我们，艺不压身，家里再穷，也要供应孩子上学，直到自己考不上为止。还时常提醒我们，要处处精打细算，过日子要懂得“吃不穷、喝不穷，计划不周就受穷”的道理；老人要求我们，在家务农的要起早贪黑，在校上学的要刻苦学习，在外工作的要一丝不苟；大家都得保持一个良好的习惯，生活不浪费一点用品，不丢不弃，物尽其用，不过度消费。
家风是需要梳理的，也是需要完善的，更是需要秉承的。教育子孙后代是家庭、学校、社会的共同责任，只有全社会积极行动起来，把教育后代当成一种神圣使命，时刻矫正后代的人生方向，多为国家和民族培养一些栋梁之材，我们的小家才会荣光，我们的民族才会兴旺，我们的国家才能富强。
关于家风的散文3：家风润泽我心田
文/向远思
题记：家风是融在我血脉中的情感，是润泽我心田的力量，它烙上了我家族的印记，无论我在哪里，都让我想到了温暖的家。无论我长多大，它都是我行为的准则……
“德泽源流远，家风世泽长。”我曾在好多地方都看见过这句话。是呀，在我们这个古老的国家，每一个家庭都有自己的家规和家风，这也不是一两天就制定的，而是一代代日积月累形成的，我们家也不例外。
记得小时候，每次一大家人聚餐时，爸爸妈妈总是先给爷爷奶奶、外公外婆夹菜，也总是把好吃的留给他们。我有些委屈地问爸爸：“为什么您总是先把好吃的留给老人？”爸爸悄悄地把我拉往一旁，轻声地对我说：“百善孝为先，我们作为晚辈一定要孝顺老人，任何时候你都要记住，要懂得尊重老人，孝敬老人，这可是我们祖祖辈辈都在遵守的最基本的家风。”虽然我当时还不是太明白这些话的意思，但我记住了，东西应该让长辈先“享用”。不知不觉中，这条“孝顺长辈”的规矩成为我懂事以来必须遵守的“铁的家风”。
没错，家风就是这样，如同春风一般洒过，将温暖与生机带给我们，给我们带来满满的正能量。我家的家风不仅仅体现在家人之间，还体现在对人处事上面。我的爸爸妈妈很重视身边的亲朋好友，每每他们有困难，父母会毫不犹豫地想方设法帮助，尽管有时候他们也处于困难时期。这时，他们会告诉我“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”的道理，告诉我他们也接受过别人的帮助，并明确告诉我希望将这点发扬光大。正是他们的这种行为潜移默化地“感染”了我，每当看见身处逆境的人，我也会自然而然心生同情，把零花钱、文具捐献给他们。随着时间的推移，这条行为准则也渐渐成为我们的家风之一了。
是啊，家风正是在世世代代的口口相传中，在祖祖辈辈的亲力亲为中传承，家风就是一条条的治家格言，家风就如同一杯甘露，让人喝过后心旷神怡，倍加清醒。“恒者行远，思者常新。”这是爸爸妈妈都喜欢的一句话，每当爸爸工作中需要完成新的课题，他总是认认真真准备，一遍遍探究，有时半夜灵感来了，也会起来继续完善。父母希望我也能做这样的人，时常用这句话来激励学习中的我，所以才有了我这个“远思”。这句格言直接被认可为我家的家风：有恒心的，做事能坚持到底的人才能走得更远；有思想的，做事爱思考问题的人，才会懂得创新。正是如此，我与爸爸才能在工作和学习中取得一些成绩。
当然我家的家风不止这几条，诸如“接人待物的礼仪，平时的勤俭节约，吃饭时一招一式”等等的家风，都是由祖辈传承下来，现在依然在他们口中念叨，认真遵守都能从中受益。
家风就是这样，一代代血脉相传，从爷爷奶奶到爸爸，从外公外婆到妈妈，最后再聚集到我身上。家风把一个民族的灵魂深深地传承，带着中华民族五千年的悠久历史，带着一个个家族的亲身经验，不断改进，不断创新，生生不息，绵延不断，扎根于每一个人的心中，它必将润泽我们每一个人，必将让我们每一个家庭更加自强，让我们民族更加自信，让我们古老的中国绽放出更加绚丽多彩的光芒……
关于家风的散文4：忆家风 励后人
文/陶少雄
《中国共产党廉洁自律准则》明确要求党员领导干部要“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”，对我触动很深。作为一名党员领导干部，更应带头响应，积极参与。追溯我的成长经历，深感与从小良好的家风熏陶关系密切。回忆、总结归纳我家三代人的家风，那就是：乐善好施，勤劳节约，忠厚担当。
乐善好施，写的是我爷爷奶奶那一辈。他们生在旧社会，家里很穷，在老家也受欺辱。据说我爷爷小时候去村里食堂打饭，村里的保长很凶，打掉了他的饭碗，还骂他是“半个饭瓢斗个脑壳，没有你吃饭的份。”后来，我爷爷长大了，听说他很能干。练兵时，他的口令很洪亮，表情很严肃，很多人见到他都怕。但他很同情穷苦人，爱帮助人。后来他与我奶奶结了婚。我奶奶很贤惠，很开朗，也特别爱帮助贫困的人。哪怕是过路的、要饭的到了家门口，她都要给碗米或给碗包谷子。即使没有米或包谷子，洋芋红苕都要给别人一点，当地人都很喜欢她。我是我奶奶带大的，她爱帮助贫困人的行为，让我记忆犹新。
勤劳节约，写的是我爸爸妈妈这一辈。我爷爷虽然很能干，但还没解放就去世了，我奶奶一个人带着我爸爸和三个姑姑，日子过得也不算好，但他们很勤劳、很吃苦。我父亲从小学医，在我们当地很有名。好多人为了报答他救命之恩，就拜敬他当干爹。我妈妈务农，很能吃苦，特别能节约，生前很舍不得花一分钱。三年前她突发脑溢血去世了，在她兜里还发现有十多万元的存款。
忠厚担当，指的是我们这一代人。我们家有四个兄弟，有三个去当兵，三个人合起来为国家尽义务至今已长达57年。我们这一代人承接了上两辈人的好思想、好品德、好家风。对人忠诚、为人憨厚；对工作、对岗位敢于担当，敢于负责。所以我归纳为“忠厚担当”四个字。同时我提倡，老人要宣扬家风，父母要示范家风，兄弟姐妹要竞比家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风。我们要一代一代，继承好家风，传承好家风，让好家风生生不息，激励后人。这样，使我们的社会越来越和谐，越来越好。
关于家风的散文5：一副楹联传家风
文/石大泉
藏书万卷可教子；
买田十亩尽种松。
记得我在读高三时，请父亲写了这副对联，贴在我们教室的门上。班主任看后，非常赞赏，他在班会上鼓励同学们好好读书，学好本领，早日成才。
其实这副对联所昭示的是我家几代人所传承的家风。从我记事起，这副对联就挂在父亲的书房里，是清末庐州最后一位举人、大书法家、经学家张子开先生书赠我爷爷的，可惜后来被毁。遵循这样的家风，爷爷、父亲和我们一辈子珍藏各类古典和现代名着数千册，有清宣纸版《康熙字典》、《石头记》、《芥子园画谱》、《镜花缘》、《古文观止》、四书五经等。我们家不仅珍藏，而且要求子孙精读，使子孙们懂得怎样读书，开卷才是有益的，也就是说要精其选，解其言，知其意，明其理。记得20多年前还在读初中的儿子，我要求他认真阅读一下明代程大位写的《算法统宗》，这是一本通俗实用的数学书，也是数字入诗的代表作，书中有一首饮酒数学诗：“肆中饮客乱纷纷，薄酒名醨厚酒醇。好酒一瓶醉三客，薄酒三瓶醉一人。共同饮了一十九，三十三客醉颜生。试问高明能算士，几多醨酒几多醇？”我叫儿子算一算，未想到儿子釆用一元一次方程式，很快算出了答案，其中3人喝了9瓶差酒，30人喝了10瓶好酒。通过这个例子告诉我们要学以致用，读书才有收获。我家几代人一直信奉“耕读兴家”的哲理，要求子孙们“读万卷书”，“行万里路”，“磨而不磷，涅而不缁”，懂得“忠厚传家久，诗书继世长”的道理。因为读书，孩子们还牢记孔子的教诲：“孝为天之经也，地之义也，民之行也。”他们都非常孝顺长辈，经常回家看望。这祥和的家风潜遗默化感染着家中每一个人。
我们后辈没有辜负先祖的希望，不仅多读书，读好书，而且还学有所成，几代人中有教授，有画家，有工程师，即使是普通工作者，也酷爱读书，学好本领，在各自的工作岗位上，尽职尽责。
在这样的家风熏陶下，我真正体会到读一本好书，就像香甜的母乳，营养着我们躯体的每一个细胞。我也常对自己的孩子说要有真才实学，不要做稻草人，因为稻草人穿戴上衣冠，毕竟还是一个草包。
关于家风的散文6：家风
文/漠风
家风是什么？家风是一个漫长的言传身教的过程。好的家风需要一个家庭、一代人乃至数代人的日积月累和一定的文化沉淀才能形成。好的家风，教给子女的是优良的品质，传给后代的是精神力量。有家风的熏陶，有家训的指引，有家规的约束，在人生的路上我们才会风雨无阻，一路前行。
北宋时期的政治家、历史学家司马光虽位高权重，但他严于教子，很注重培养子女自律自立意识，告诫其子：俭以立名，侈以自败。后来便撰写了传诵至今的《训俭示康》。司马光借鉴了诸多达官显贵之子的堕落与腐败的教训，吸取经验，从严教子，使得其子个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。
我们熟悉的三字经里曾有这样一句话：“养不教，父之过；教不严，师之惰”。每一个家庭都是社会的一个细胞，良好的家风，与我们的父母息息相关。父母对我们的影响与教育是至关重要的，有好的父母就能树立起好的家风。
我出生在一个农民家庭，虽然我的父亲母亲不识字，但是他们懂得做人的道理，从小他们就对我说：“不要出去招风惹事，更不能和别人打架，不能拿别人家的东西，贪图人家的小便宜……”虽然是些普普通通的话，但我一直按照父母的吩咐，认真地做着每一件事，直至我长大。
现在我也结婚生子了，我和妻子一样，时常用父亲和母亲教育我的话教育儿子，虽然儿子不懂，但是我相信，有一天他会懂，他会和我一样做好自己的事。其实，家风有时就是一席话，一席让我们铭记一生的话，虽然不是哲理，但它却是为人的道理，一直引领着我们前行。
家风是一种传统美德，好的家风对社会就是一种道德的力量。我们的社会需要这种优良的传统，更需要这种力量。家风需要我们一代又一代地传承下去。真诚地希望每一个家庭的家风是积极向善的，家庭里每一个成员的品德都是纯洁的、高尚的，那么我们的社会就能形成一个良好的民风，我们的社会就会成为一个和谐的社会。
我们生活在中国，这个大家庭需要我们每一个人的付出与努力，更需要我们对优良传统的继承。家风，需要一代代人的文化传承，需要时光的沉淀与积累。只有不断地提升我们的小家风，才能更好地塑造我们的民风，中国风。
有人说家风是诚实守信、尊老爱幼、待人忠厚；有人说家风是勤劳踏实、节约朴素、正直清白；还有人说家风是诗书继世、谦虚谨慎、精忠报国。我说家风是一面鲜艳的旗，一面承载着道德、文明、诚信、礼仪、和谐、团结的旗。相信有家风这面旗的引领，我们的家会更幸福，我们的社会会更和谐，我们的国家会更强大。
关于家风的散文7：父亲的家风
文/张伟安
我家的家风，主要是受父亲的影响而形成。小时候，感觉父亲极其严厉，特别是对我们这些做儿女的要求很严。
父亲经常告诫我们之间要和睦相处，坦诚相待。我是个急性子，暴脾气，因为在家中数我年龄最小，所以往往受到家人的偏爱，平时干家务活，都由哥哥姐姐承担，有时候给哥做帮手干活，也是呆头呆脑，经常帮倒忙。这不免要挨哥的训斥，有时候自己不服，就撂挑子，扭头不干了。父亲知道后，把我们兄弟叫到面前，用“兄友弟恭”教育我们，让我们检讨自己，相互体谅。这就为我们以后直至成家后的几十年能和睦相处奠定了良好的基础。
父亲常对我们说“做人要诚实守信，爱国益社笃友睦邻”。2008年的汶川大地震，全国人民积极为灾区捐款捐物，我们所在的单位也组织职工参加募捐活动。已经退休在家的父亲也不甘落后，他从自己尽管不多的养老金中，拿出1000元人民币捐助灾区。他说，灾区同胞有难，每个中国人都有责任。
“百善孝为先”。父亲说，“孝顺”二字说起来容易，做起来难。对待老人，不仅要养其身，还要顺其心。我们兄弟每次外出回家都要为父母买些他们喜欢吃的食物。有一次，哥哥回家给母亲买了两个肉夹馍，母亲自己舍不得，分给几个孙子孙女吃，自己看着他们吃，高兴得合不拢嘴。哥哥看到母亲没有吃，就训斥孩子们，这样引起母亲的极大不满。看到母亲本来高兴的脸变得阴沉下来，哥哥认识到自己只做到了“孝”而不能“顺”母亲的意，等了一会儿，他双手捧着茶水递给生气的母亲，请母亲原谅他。母亲躺在床上不理睬他，他就一直站在母亲身边，直至母亲接了茶。嫂子和妻子相处三十余年，从未红过脸，高声说一句话。她们为父母行孝，尽职尽责，顿顿做饭，都会遵从父母的嘱咐。父母外出或者走亲戚，一定有其中一人陪同。如今虽分两户居住，却经常一锅吃饭，几十年如一日，从不争多论少。
父亲经常告诫家里人，不要做损人利己、损公肥私的事。上世纪九十年代中期，我岳父的村上配育玉米良种，种子公司下乡回收。当时玉米每斤才一毛来钱，而玉米良种的价钱每斤比普通玉米贵四五角钱，由于玉米良种的形状就像剥下来的玉米梢子，许多人家都用这些冒充良种赚钱。但是，父亲坚决不许家人这么做，他说，做人要有良心，绝不能做伤天害理、损人利己、损公肥私的事。
父亲的严格要求影响着我们家庭的每个成员，多年来逐渐形成一种良好家风。他的五个孙子，因为四个都在千里之外的深圳和贵阳，所以，每隔些日子孩子们就会打电话询问老人的身体状况，时不时的寄些礼物给老人。我女儿张欣西北大学毕业后，应聘到深纺集团工作。她继承了我家的好家风，工作中肯吃苦，爱学习，懂礼貌，与同事友善相处，受到领导和同事的好评。有一年春节期间，单位对假期上班的员工分发红包，她也属发放对象。一天下午，她同公司领导到基层检查，因为时间安排得比较紧，所以未来得及锁办公室抽屉就离开了。下午回来后，发现自己的抽屉里多出了一叠二千元的红包。她以为其他同事在自己这里暂时存放，当询问了领导和同事后，大家都说不知情。面对不明财物，她毫不犹豫地上缴组织。
家风，家教，是中华民族优良传统的体现，是几千年来中华文化不可分割的一部分，她影响着子孙后代的成长，影响着人与人之间的关系，影响着社会的和谐稳定，影响着公民的素质修养。一个文明的国度，就需要文明的公民，需要千千万万个文明家庭。
关于家风的散文8：用家风铸就国风
文/孔令建
家风是家庭的风气、风格与风尚。懿德丰盈的家风，必铸就馨兰般的人生美景。所以，有家风与没家风，是两回事。钱再多，没家风，子孙一样败光；没钱，但传承了好家风，生命也会发光。家风无关乎物质，穷人与富人，都可以讲家风。家风与精神有关，它是衣柜里一块典藏的粹玉。
咱中华民族，自古就崇尚德懿丰盈的好家风。无论是身居高堂，还是枕席露野，都不忘祖宗遗留下来的风气、风格与风尚。“吾本寒家，世以清白相承”，这是司马光的人格正气，祖辈们视之为碧霄；“一食千金，吾不忍食，吾不忍睹”，这是曾国藩践行节俭之道的百年回响，先人们捧之为琬琰……正是这些先祖用中华民族最清正的遗风，在家室中垒起一道道天高之善，海阔之德，才使整个华夏大地，流泻着一股厚德载物的清波遗韵。
中国有句古话叫做“上梁不正下梁歪”，又说“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。在茫茫天地之间，家是构成人类社会最基本的单位，家风败坏，社会风气必匪。所以，注重家风的构建，是命旅中头等大事。家风是一首多声部的乐曲，好学尚德，是家风；孝悌淡泊，是家风；勤俭节约，也是家风……无论你在生活中唱响哪一个声部，都必将对你的后代产生深远影响。有一位博学多才的哲学家爱德华，在家族中树起了勤奋好学之风，后世子孙竞相承传，结果有13位盘居大学校长，100位高就教授，80位摘冠文学家，60位成了医生，还有1位问鼎过副总统；而另一个酒鬼兼赌徒珠克，一生玩世不恭，浑浑噩噩，他的鄙践与纨绔，不幸成了后世竞相仿效的玉律，结果在他的后代子孙中，有300多人当过乞丐，400人酗酒致残或夭亡，67人犯过诈骗罪、盗窃罪、杀人罪。正与反两方面铁的事实，给视家风如草芥，或者将家风败坏、身陷权势嚣、货利浮、声色舞的家长，敲了一记贯顶的钝击！
家风绝不容忽视，更非“雕虫小技”，它是森林里的一阵怒涛，是大海里的一股飙风，能力透纸背，狂吹四野，以水木清华的气流，迅速覆盖茫茫天地，给人类以清冽、以润泽。所以家风就像一粒种子，撒播于华夏大地，必成国风，成森林。家与国，从来就是唇齿相依的。古语有云：“身修而国治”，如若我们家家户户，以身作则，存真理、摄正义、留仁爱，练达而不失扑鲁，严谨而不掉疏狂，坦荡高尚，则“国治”无疑如老子所言：“治大国如烹小鲜！”
咱中华民族，自古有厚德载物之风。泰山脚下，长江黄河之畔，那万千灯火下“昭昭如日月之明，离离若星辰之行”的懿德善心，曾在时代的烟云中，从家延伸到国，激迸出一阵阵钟鼎巨鸣。到过岭南九江烟桥村的旅游者，必见村中的麻石门楼上，刻有“烟桥正道”几个升斗大字。据清末流传甚广的一本宣讲小说《吉祥花》载述，该村何君和，“慷慨好施，自奉俭朴，家虽贫能识大义”。德性自能流芳，有其父必有其子。曾授兵部主事的何文绮，深揖其父何君和之风，一生倡导利物济人，晚年憩归，谆谆诱教乡人，致令学生朱次琦这位岭南雄儒，掬其绳墨芬芳，在襄陵为官之际，心系民瘼，造福一方，到离任时，竟是千巷联袂，万人相送！辞官后的朱次琦，又将其厚德精神灌输给学生康有为。雄才大略的康有为，更是将师德发扬光大，在国难民蹇之际，毅然将生死置之度外，发动维新变法，解黎民于倒悬，其滔天巨德，正是从“烟桥正道”这条陋巷里的家园中始，升腾到京华的皇殿终。这个经典的例子，更加说明了家风与国强民伸，始终唇齿相依的。
在当今提倡民族复兴之际，让我们齐齐唱响家风的主旋律，用良好的家风，铸就伟岸的国风！