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圣洁文章1：雪，圣洁的神
文/雪梦
“雪，一片一片一片一片，拼出你我的缘份……”伫立窗前，听着范晓萱空灵唯美的歌声，瞩望外面纷扬的雪花，心如蜜甜。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。德州终于迎来了2011年以来的一场大范围的降雪。尚未做好迎接她的心理准备，她便无声无息、轻舞着衣袂翩翩而来，着实给我带来不小的惊喜，也让我心中惊起了微波涟漪。这场雪好大，缤纷的雪花把北方的这座小城装扮成了美丽新娘，披上洁白的婚纱，就等她的心上人迎娶，融化。放眼望去，树上，屋顶，街道，田野……到处白茫茫一片。白得耀眼，白得晕眩。 恰逢今天是周日，在如此一个白雪皑皑的世界，喜雪的人们在屋里是呆不住的。我当然也不例外，穿上棉衣走出家门……
庭院里，大树下，新湖旁，随处可见三五成群的身影。有蹒跚学步的小孩子，有朝气蓬勃的年轻人，有精神矍铄的老年人。有的在雪地上或坐、或卧，摆出各种姿势，用手中的相机或手机定格下这美丽的瞬间。有的堆起了雪人，打起了雪仗，驱逐着春寒，蔓延着童真；有几位习惯晨练的老人丝毫未被这场大雪侵扰，安静地在雪地上专注地练着太极拳，他们的一招一式，举手投足，让我油然敬佩。还有喜欢冬泳的老年人，赤身裸膊，畅游凛冽的湖中，我惊讶的同时，亦被他们的顽强精神所震撼！
望着这一派宁静致远，其乐融融的雪中即景，冻得发抖的我倏然神情舒朗。仰望大片的雪花悠悠从空中飞舞，轻灵，飘逸。似鹅毛，似花瓣儿。飘落发梢，栖居肩头，驻于睫毛。喜欢雪中漫步，聆听脚下跳跃出的“沙沙”细细的音符，舒缓绵长。喜欢回望雪中遗留的足迹，多么像我们的人生之路啊，有直路，有弯路，无论平坦，抑或崎岖，都需要我们一步一个脚印踏实地去走。让人心动的雪精灵，伸出舌尖轻轻舔舐，一股清新爽意沁入心脾，呼吸即可畅通。享受这雪中的洗礼，心情自然豁然澄明。
记得一位文人说过：雪是圣洁的女神。非常赞同！女子如雪，雪如女子。纯净，澄净，纯洁，圣洁，洁白等等是雪的代名词，这些词也经常用于女子。雪的性情亦如女子，是感性与理性的结合体，是刚柔并济的统一体。遇“风寒”性愈烈，遇“暖阳”心柔软。雪，亦曾被无数古诗人吟诵。“落尽琼花天不惜，封它梅蕊玉无香”“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”“已讶裘枕冷，忽见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声”“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”雪的性情似梅花，梅花性情似白雪，似和不似皆奇艳。古辞文或喜悦或伤感，但皆是以雪抒胸，借雪释怀。这些旷世的名诗佳句充分彰显出了古诗人内心或粗犷或细腻的思想情感。
雪，不仅给我带来了感官的享受，也给我带来了心灵的触动！在一个白雪悠悠的天气，你不妨走出去，去感受雪的清凉，洁净。去体验雪的沐浴，触摸。你不妨去踏雪寻梅，欣赏梅花绽放时的欣喜。你不妨雪中寻梦，因为唯有雪中的梦境最具浪漫与温馨。
雪，你真是鬼精灵，不仅涤荡了心灵的阴霾，还归还我一个清新脱俗的世界。若上帝允许，就让我痛快地在你怀里来个一醉方休、不醉不归吧！
雪，你这个让人痴狂的小天使，你就是我一生圣洁的神。
圣洁文章2：圣洁的泸沽湖
文/吴克敬
泸沽湖的美，是无法用语言描述的。每一个来到泸沽湖的人，都会被它的美融化。倘佯泸沽湖边，没有一点杂念，唯有让心灵尽情感受，感受上苍赐予的美。湖边青草葱翠，密密匝匝，不沾一粒尘埃。平静的湖水，倒映湖岸延绵起伏的山丘，连那山坡上的牛羊也清晰可辨，湖里的玉龙雪峰，闪烁耀眼的银光，湖里的白云，似雪莲绽放。从湖底生出的水草，柔柔地漂荡，水草间，不时有小鱼儿穿梭往来。散落在湖边的，那些摩梭族人居住的木屋，没有一点刻意的布局，却与这环境是那么协调，好似自然天成一般。从那些木屋顶上，升起的袅袅炊烟，缓缓地向四处散去，如同张开一层薄幕，更添了泸沽湖的静谧与神奇。
在泸沽湖小住三日，我一早一晚都要到湖边走一走，泸沽湖像是一个美丽的梦，总是在变。早起的湖面是平静的，倒映着青山，游动着白云。分不清哪里是天，哪里是岸；微风轻轻抚过湖面，眼前的湖水，如同一串晃动的珍珠，泛着如银的波光，勾起阵阵涟漪，轻摇着湖中小舟。湖水轻轻荡漾，将白云、蓝天、绿水的倒影相互渲染，幻化着色彩，涂抹出诗般的写意。只见湖光山色，时而碧绿，时而明黄，时而幽蓝，五彩斑斓。神秘的土地，深邃如梦的湖泊，恍若天宫瑶池。站在湖边远眺，整个世界都已经凝固，心情如同一缕薄雾，放飞在泸沽湖上的蓝天白云间，这是一个梦与真实的融合。
有几条乌黑的猪槽船，在水天相接的地方出现，不时从湖面飘过来摩梭女儿的歌声，悠扬的歌声顺着湖面滑过，流进湿润的清晨，仿佛从天外飘来，飘在空中，荡起淡淡的回声在湖面缭绕。顿时湖水靓丽起来，有了空灵的魅力。如此多情的泸沽湖，令人感叹万千，莫名的冲动在胸口翻涌。
可是到了傍晚，当夕阳的最后一抹余晖掠过树梢，便又可闻远处的寺庙钟声，与成群归来的红嘴鸥，飘然而来，在空中翱翔，湖边新绿的草地上，羊群停止了吃草，牧牛摩梭老人，赶着牛群向不远处的村落慢慢走去，房顶冒出袅袅炊烟，空气中弥漫着烹鱼的鲜香。一切是那么的和谐。青青的山，蓝蓝的水，晚霞把透蓝的天空映射成金黄，没有尘埃，也没有水雾；落日便熔在群山环抱的泸沽湖里，湖水染成了金黄，在霞光万丈的辉煌中，猪槽船忽隐忽没，这是美丽的泸沽湖孕育的暮归，暮色中，浪漫和温情铺天盖地。看着落日暮归，心情像湖水一样，也染成一片金黄。
是夜，广场上，青?木的篝火燃起来了，摩梭小伙和少女，在古老民族乐器的伴奏下，围着火堆翩翩起舞。熊熊火焰，映照着摩梭姑娘如花的笑靥，纯朴的明眸。嘹亮的歌声，划破了夜空，高入云端，仿佛从泸沽湖底悠悠传来。骠悍潇洒的摩梭男人，美丽多情的摩梭女人，尽情展示着活力，挥洒着奔放的激情，艳丽的长裙在旋转，叮当的银饰在晃动，奔放的旋律，眩晕的舞蹈，熊熊的火焰，映红的脸庞。如此欢乐流畅，如此热情激昂，令人热血沸腾。这是大山深处的伊甸园，在熊熊的火光中绚丽着、烂漫着。
这只是美好夜晚的序幕，当夜色笼罩大地，月儿弯弯挂在树梢，露水渐渐浓重起来，草丛中虫鸣声声，寒星在空中闪烁，村里的狗仔不再狂吠，属于情人的时刻才刚刚到来。那是最神秘的走婚时刻，在湖畔弯弯的小路上，那些骑马赶路的摩梭男儿，戴着礼帽，脚着皮靴，腰别腰刀，跨着骏马，怀揣送给姑娘的礼物，也揣着足够的自信和一腔情思，朝情人家走去。装满饭团的松果戏耍着情人家的狗，香油润滑着情人家吱呀的门，满腔的情意倾诉给心爱的人，夜空都融化在山盟海誓中。这里是爱的乐园，千百年的岁月缓缓流去，在母系部落中，摩梭儿女仍然走在那条古老的走婚路上，母系社会穿越时空，历经漫长的岁月风雨，在美丽的泸沽湖畔，保持着旺盛的生命力，让人不得不为之折服赞叹。
哦，泸沽湖，圣洁的泸沽湖。
圣洁文章3：品茶
文/伊人独舞
从花开的圣洁到成为水的伴侣这一路上注定便是个不平凡的过程。
清明时节的雨润物细无声总是稀稀疏疏的下着，有一点那么欲罢还休。茶树在经过寒冬苏醒开来，枯萎的茶树枝掉落在地上，不知何时会化做春泥，即使如此，枝头也不免有了些嫩绿，病树前头万木春的韵味就这样在的时节慢慢的飘散在整个山头，茶树是多季作物，记忆深处的茶开始于清明时节，盛于艳阳六月，但是深秋十月也是十分的活跃，既然开出雪白的花，那黄色的花蕊在白色之间相得益彰。就这样在满山都是野菊花的时候他也那么悠然的开着，花开奢靡，最美好的青春，最宁静的结局。不如冬季梅花的孤傲，不如春夏季百花的娇艳，自是无可比也不用比，她就是她。雨过之后的茶花总是成朵成朵的掉落，她不贪图盛世的虚荣，虽不及牡丹的富丽堂皇，不及莲花的清新淡雅，却也来得那般的赏心悦目，自得其乐。茶树在刚开始新的生命的时候便被采摘，将上好的一缕绿色定格在烘烤的程序中，这样就开始了和水做伴侣的人生。茶的生长特点变决定了她的一生，新出来的茶叶不及时采摘的话，要不了几天就会变成老叶了，所以嫩叶便是其生命的的象征，终结也是延续。喝茶自然是选取最为柔嫩的那部分，加工特制而成。她开始于最初，终结于最初，释放出自己生命的精华之后，变成了枯黄的烂叶消失在泥土里。
喝茶，从可以喝水的时候便开始了，应该说是用茶代水的，一直以来我都不喜欢白开水寡而无味，可以说我的每个细胞都是经过了茶的洗礼。喝的过程只是一个为感知过程上升到思维过程这便是一个质的飞跃。虽然喝茶也贯穿我的一生，但是真正的开始这一理想思考的过程是在爱上这味道的时候开始，爱上始于习惯，一种从你是一个生命体的时候就陪着你的东西，谈习惯显得更加的亲切，少了矫揉造作，是自然而然的将其放在了生命里面。
品茶悟其包容宽恕，将自己身体投入沸水中，完成自身生命的最后一程，这种壮丽的艺术，我想只有茶可以配得上。经过水的煮沸，然后最后作为水的一分子那么坦然的溶入水中，变成了水一层不变的底色，她包容着一切。真是这样的包容，她才会和水交融，散发出沁人心脾的清香，似荷叶上的露珠的清甜，那般甘愿相望。因为包容和宽恕，成就了自己的一生。让人齿间留香，回味无穷，如石般坚硬，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”，有过而不及的美丽。茶是包容的艺术品，似淡然出尘的女子。
品茶悟其淡泊宁静，“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”，正是包容才会让她如此平静，平静之后于浮世繁华只为过烟烟云，生和死之间无非就是呼吸的问题，自然而来的便是淡泊，她生于宁静的高山，即使是身在红尘之中依旧如是。那淡泊自然而然的便成了茶的品行，出世入世皆然。“直指人心，见性成佛，不立文字”心中无所欲便自然而然的宁静，茶中的宁静和佛教之禅如出一辙，从而茶也是佛文化中的一种精髓。
品茶悟其博大深远，茶中有道，茶中参禅，茶中礼佛。那是一种世外高人的博达和深远，源于艺术，体其意境，从而修养其身，这便是茶的一个过程，最后为茶以悟道修养身心。这自然便是她的博大深远之处，由食上升到悟，飞越之处便在这里。茶的博大在于其品性，其深远不光追溯历史起源，还在于对“证道则天人合一、即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。”的茶道最高境界的追求。道可道非常道，又似庄周的梦蝴蝶之说。茶道的博大和深远，我所看到的只是冰山一角而已。
泡上一杯铁观音，看着她慢慢的将水染成碧绿色，舒展舒展，蜷曲的叶子变成了整片褐黄色的，只留下一丝茉莉般的清香随着白气萦绕。当所有的繁华都殆尽，独留一缕清香在人间，这便是茶。喝茶，爱她的涩中带甜，如人生般此起彼伏，品茶，爱她的宁静致远，如一席清风清醒自然。以一种超然的心态，以茶的姿势赫然站在天地之间。
圣洁文章4：走进冬天
文/任随平
冬是圣洁的，也是安详的。冬天的到来，是一场盛宴，我们必须静心素面，走进冬天。
走进冬天，就是走进一场场雪的圣洁里。秋天是雨的世界，丝丝缕缕的雨，飘落在空阔无边的旷野里，浓郁的烟岚散批在山涧大树之间，萦绕不去，那种境界，真叫人留恋，就像一场缠绵的缘，在生命世界里萦回。而冬天，则是雪的王国。静夜，万物安详睡去，只有风，不紧不慢地在街巷或村庄巨大的场院之间游走，寻找或孕育着一场雪的到来。此刻，炉火正旺，暖壶里的水在火舌的舔舐下吱吱发出细若游丝般的鸣叫，人或围坐在炉火周围，举一杯香茗，品茗闲谈；或斜倚在藤椅深处的安逸里，捧一部诗书，悉心品咂。窗玻璃上的水珠猛地垂落下来，划出一条条泪痕，而窗外，风一阵紧似一阵，追赶着枯了的叶片，在大地上翻卷，一场雪，已从遥远的天国出发，正走在抵达人间的路上。
冬天的夜里，久坐的人容易困倦，尤其是在炉火温暖的熏陶下，更容易让人心生睡意。而清晨醒来，推窗而望，房屋、树枝干枯的枝桠间已落上了一层絮状的雪，晶莹剔透，颤颤巍巍，似乎一声喊叫就能将它们震落下来。这时候，最紧要的就是走出小屋温暖的裹挟，来到雪地里，感受雪之圣洁。街道上，村巷里，到处是慢行的人，面对一场初冬的圣雪，人们总是能够放下内心的聒噪，让身心沉浸在广袤的圣洁里，对灵魂进行一次彻底的洗礼，毕竟，这雪花，是孕育三季的圣物，来自遥远的天国，没有人会对雪避而远行。
走进冬天，更是走进一场生命生息修养的安谧里。约三五好友，围坐席间，或叙春之葳蕤，或诉夏之葱茏，或言秋之丰硕，然而，面对冬天，畅谈最多的还是对生命成长的感知感悟。人生本就是一场场轮回，在季节的繁复更替中，由稚幼走向成熟，而冬天就是成熟之后的安享，人生亦是如此，只有敢于乐于享受生命的人，才能更真切地感悟到生命的珍贵与易逝，也更能珍爱生命并让生命走向一个又一个辉煌。因此，冬天是生命安谧的休憩。
冬是令人向往的，冬是美丽素净的，让我们除却内心的繁杂，以一种超逸的情怀，安静地走进冬天，走进生命的本真。
圣洁文章5：只为那场雪
文/小小麦子
一
那年，最后一场圣洁的雪，从遥远的天堂抵达我的内心。于是，我怀抱着爱情开始走向春天。
雪地上的脚印，像在洁白的稿笺，刚刚被我写上最钟情的文字。
当雪花的手指拂过我的诗歌后，有一匹幼马在平原上撒开四蹄奔跑，我听见冬眠的大地已悄然睁开眼晴……
突然，就有无数的青青小草，从我的脚窝里探身而出。一位千年前的古朴少女，那绿绿的身影，闪过梅关。
二
那些被雪花覆盖的秘密，惟有梅丛洞悉；梅朵扬起朵朵春风，苏醒的魂魄携着阳光远道而来。
我看见鸟儿也飞过天空，弧线撩醒了我的衣领和灵魂。
从岁月深处飞来的鸟儿，又向岁月深处飞去。何人知晓，那声诱我而来的燕鸣今安在？
风把雪吹送成翔鸟，让我看清了雪花美丽的容颜。月亮和星星是沿路铺开的呓语，纷扬着空灵和盎然，如此迷离，如此热切，仿佛生命最初的呼唤。
那一朵朵尽情展露雅致纯粹的舞姿，或许是春日的蝴蝶，一定是飞错了季节，翩翩而来，不经意撞击着冬天的心扉。
三
而冬日曾闭上了温馨的花蕾。谁把爱的步履，揉进冬之梦，又把开始变暖的月亮，高高地举过头顶，如擅长表白的素笺，让诗歌柔弱的羽毛正把大地温暖，让心底的那片阳光涨满了春天的花园。
该是怎样一位清丽脱俗的女子呵，从远古一路走来，岂止是为了纯净一方天空。纤纤玉指，撑开阳光的栅栏，暗香盈袖，温润我心房的痛楚。
是否信念与坚贞在哪里落地生根，梦里梦外便在哪里响起花开的声音？
四
是否，还有许多暗藏的忧郁跟随永不停的脚步，跨越梦境里的梅朵，那被梅香缠绕的情感，能呼应一个人手心里蕴育的轮回么？
那场雪后，我的心灵豁亮了许多。我想到了左手，它是否跟一个俊俏的女人有关？最初的柔软，却印不到最终的心上。
生命是脆弱的，如同草叶上一滴雨露，或者是一瓣雪花。
乘一瓣梅花飘下，思念的舟，驶向零落的花季，泊在流血的伤口。
在春燕回归的季令里，以生命做代价回报水的柔情。
五
今冬无雪，是什么仍在轻轻叩击着窗棂？又是什么将洁白的稿笺弄成模糊的一片？
而在城市的烛光里，晶莹的月色模糊了车灯寻觅己久的眼晴，久违的歌声愈走愈远。淌过今夜，又是一个黎明。
曾经的雪，光洁、谦逊、纯真，却放射着寒光，持守多情的神祗，让我不敢轻易走近又不忍离去，只好站在回忆里，只好在心灵的伤口上写下美好的颂辞。
六
怀念是从雪花身上浸出的汗水，一滴和另一滴相逢，使我刚才干皱的皮肤，一下子丰润起来。
那落雪的小路上，密织的光阴向我靠近。春天的血液与光芒四射，我听见沙漠开始变成河流，波浪变成了山峦。
风雪千年，我等待的是不是最爱的妹妹？花开蝶飞，她是不是我今晚醉香梅朵？
七
谁又在洞穿鸟鸣，却忽略了花香？
在梦的枝头，梅的唇间，使一些美好的句子无功而返，身体渐冷，掀起冬天刚强而隐秘的恋歌。
隐痛来自远逝的岁月，谁还在泛黄的信笺里仰望那血红的梅花？
又有谁在寻找第一瓣驻足梅蕊的雪魂？
八
许久以来，我就站在这样的雪景中，并保持着一种伤感与怀念的姿势。
即使无雪的冬天，仍想推开窗子。那黄昏里晃动雪花的影子，唯美、浪漫而又伤感。
如今还有谁为雪花感动和守望，并让灵魂紧紧跟上？
九
因为天空，因为梅香，因为春天，让我屡屡怀想雪花。
那份刻骨铭心的缠绵走失在另一种时空，以及轻易带不走千古相守的蝶影，正四处寻找绽放在梅丛中那朵花的诺言。
一缕星光从眸子里淌过。手掌上的指纹镶嵌着一生的泪水。
那一瓣雪花，就在我的身体里卜潜下来，想把我带向春天。
十
但我心中的雪花，永远晶莹、浩瀚、明亮，容不下半丝阴影和杂念的亵渎。
当梅朵再不能映照雪花的光芒，梅水河边，一种善良的盼望在询问，谁来偿还雪花的明亮和温暖？
在冬天的路口，消融的风也在呼唤，所有羡慕的目光里，就有无数的青青小草，还有一位千年后的少女，那绿绿的身影，正要闯过梅关。
至今，我还难以忘记手与手以外的故事，不带乡愁的流痕，没有无悔的清泪。
雪啊！你的零落的花瓣已在我的心灵上完成了闪光的生命。
虽很渺小，但一朵雪花与一片天空，无不喻含同样的博大。
虽很短暂，一朵雪花与一个冬季，一如梅花美好的片断与故事都是一种存在，让融于水的万物繁衍着前世和来生……
圣洁文章6：圣洁的母亲哺乳
文/曹光雄
以往，我从不正眼看陌生女人面，尤其回避不看妇女当众哺乳婴儿，总认为那是不雅，看了便是低俗、下流、不堪。可那一日，跟随一位摄影家朋友到火车站，寻觅人物生动景像，抓拍到一年轻母亲在大庭广众面前，倾心哺乳小儿，那温馨的神情，那洋溢幸福、激情的母爱，用心血化作营养精华点滴注入婴儿口内，那小宝宝啧啧有声贪婪地吮吸母亲甜蜜的乳汁，露出喜悦满足的神情，这些画面让我们看到母性的美丽、纯粹和圣洁。我顿生从未有过的感动。
孩子吃奶，并非仅仅是为了填饱肚子，还能增加母子亲情。不分寒暑，不分场合，解开衣服，敞开胸怀给孩子哺乳，是一位母亲一心为滋养一个初生的生命所为。确实，我们都不是孙悟空，不是从石头里蹦出来的，绝大多数都是吃母乳度过婴儿时期的。母亲为孩子哺乳，不顾裸露上身的羞涩，舍身为儿女无私奉献，这种伟大反而遭到所谓“不雅”、“低俗”、“不堪”的非议，实是不公！
真的，你心里圣洁，看到的就是圣洁；你心里肮脏，看到的就是肮脏。大文人苏轼与高僧对话，苏小妹就指出：心中有佛，所见皆佛；心中有矢，所见皆矢。万物好赖，皆出自我心态，你心高尚看人，或低贱毁人，便有不同结论。对圣洁和高尚的母亲哺乳行为，我们为什么不持一个正确的心态呢？
圣洁文章7：雪趣
文/今生有约
下雪了，圣洁的雪花纷纷洒洒自天而降，髹白了山川、堤坝，铺满了田野、大地，整个世界银装素裹，一片妖娆。
其实，下雪天挺有趣的。儿时在乡下，下雪的日子好似过节，孩子们一个个兴高采烈，穿草毡踏雪、堆雪人、滚雪球、打雪仗，自不待说，就是雪地捕鸟、逮兔，也有极大乐趣。
雪天过后，万物萧杀，这时过冬的鸟禽惧于寒冻，全部迁栖于村舍的树林，冻天雪地里，鸟儿飞落牛栏或户家小院觅食，这是捕捉的大好时机。二哥是最善于诱鸟捕鸟的，方法也挺简单，先用铁锨扫把在院中铲出一块空地，把一只空竹筛子或铁筛子用一截短小木棒口朝下支在当院，木棒系长绳牵引进门里，筛下撒秕谷，人躲进屋去从门缝中瞅着，用不多久，就有鸟儿从不明角落飞临而来，先是落脚光秃秃树枝上、房檐上，吱吱喳喳叫着，过一回跳脚下来，踏着小步，亦步亦趋，向筛子靠拢。鸟们缩头缩脑四下里瞅着，跳几步，停下，倒几步，再跳步向前，叨几口，紧接着惶恐逃离，几次三番，确认没什么危险之后，方大着胆子一哄而上钻进筛底争抢而食。我们几个孩子，屏住呼吸，心口怦怦直跳，人却总是按捺不住，火急火燎地撺掇二哥赶快拉绳，但二哥从不为所动，两眼瞪得体圆，目不斜视盯着外面，耐心等到鸟儿们钻入筛底中间部位了，才倏地将绳头猛牵，我们便大呼小叫夺门而出，这个时候捕捉到的鸟儿往往颇多。
在捕逮的鸟儿中，麻雀最多，小灰鸟次之，但有时也能逮到“小红帽”，那是一种叫声婉转动听的漂亮鸟儿，只不过这种鸟性情刚烈，不吃不喝，用不几日便会绝食而死。逮住这种鸟，二哥总是在我们一片惋惜声中就地放生。但对于麻雀就不那么客气了，有多少逮多少。我们痛恨它“祸国殃民”，因此下手就狠，玩弄够了之后，有时团上泥巴塞进锅底烧了吃肉，有时淋了煤油点火“烧天灯”，那着了火的麻雀儿惊悸而鸣，一溜火光飞扑天空，暗夜里极像划过长空的流星。现在看，那时的做法有点残忍。麻雀既吃黍粟，也吃害虫，并非完全祸鸟。
另一桩孩子们要做的快乐有趣的事情，便是追逮野兔。田野一片冰海，野兔寒冬迁临村舍的草垛、坑塘背风处取暖过冬。雪后的日子里，唤只狗，吹着口哨或哼着小曲，沿村边转悠，极易发现野兔滞留雪地的踪迹，沿那花瓣形的兔趾追觅，经常在某个柴垛或草堆或坑塘旁发现它们，冰天雪地中，野兔已失去了往昔的灵敏和狡诈，往往需用木棍或吆喝声才将它们惊跑。兔子腿短，家犬腿长，雪地里“扬长避短”，狗犬们吠吠着穷追一气，用不多久便自有收获。
下雪的日子里，有趣的事情还很多，譬如说相间的兄弟姊妹拥挤于一盘大火坑上懒床，听大的或纠缠奶奶讲故事；抑或是在学堂大土坯炉上烤蒜、烧地瓜吃，烤出的蒜瓣有一种痒痒的奇异的香味，吃一个面甜，而烧出的地瓜热腾腾鲜黄的瓤子，模样及味道令人垂涎。有一次，我在家“装蒜”到学堂烤了吃，被母亲发现，母亲笑了说：“饿死卖姜的，饿不死卖蒜的。”我不解其意，母亲就拿来一小块生姜给我，说“烧烧吃吃”，我果真在火炉上烤了，但无论怎么烧，味道依然辛辣无比，没法下咽，我顿然憬悟过来。下雪天，门窗玻璃上的结了厚厚的冰凌花，母亲做熟了地瓜黏粥，盛一碗端着当门吃，哈口热气“噗”一下喷向的玻璃门，冰凌花瞬间化出一个“口”印，变幻着各色图案，有的像饱满开放的牡丹，有的像被褥面缎上的大红花，有的像秋日的向日葵……这些形态各异的图案花纹，是我们儿时无穷无尽幻想驰骋的天堂。
我想，这种天然乐趣，大抵城市长大的孩子是没有过的吧？！周国平在一本书里说：“一个人的童年，最好在乡村度过。一切的生命，包括植物、动物、人，归根到底来自土地，生于土地，最后又归于土地。”又说：“在一定意义上，城里孩子是没有童年的。”我读到这段话，我已届不惑，回首儿时岁月，却无比信然，我庆幸我有一个乡村的童年。
圣洁文章8：雪趣
文/今生有约
下雪了，圣洁的雪花纷纷洒洒自天而降，髹白了山川、堤坝，铺满了田野、大地，整个世界银装素裹，一片妖娆。
其实，下雪天挺有趣的。儿时在乡下，下雪的日子好似过节，孩子们一个个兴高采烈，穿草毡踏雪、堆雪人、滚雪球、打雪仗，自不待说，就是雪地捕鸟、逮兔，也有极大乐趣。
雪天过后，万物萧杀，这时过冬的鸟禽惧于寒冻，全部迁栖于村舍的树林，冻天雪地里，鸟儿飞落牛栏或户家小院觅食，这是捕捉的大好时机。二哥是最善于诱鸟捕鸟的，方法也挺简单，先用铁锨扫把在院中铲出一块空地，把一只空竹筛子或铁筛子用一截短小木棒口朝下支在当院，木棒系长绳牵引进门里，筛下撒秕谷，人躲进屋去从门缝中瞅着，用不多久，就有鸟儿从不明角落飞临而来，先是落脚光秃秃树枝上、房檐上，吱吱喳喳叫着，过一回跳脚下来，踏着小步，亦步亦趋，向筛子靠拢。鸟们缩头缩脑四下里瞅着，跳几步，停下，倒几步，再跳步向前，叨几口，紧接着惶恐逃离，几次三番，确认没什么危险之后，方大着胆子一哄而上钻进筛底争抢而食。我们几个孩子，屏住呼吸，心口怦怦直跳，人却总是按捺不住，火急火燎地撺掇二哥赶快拉绳，但二哥从不为所动，两眼瞪得体圆，目不斜视盯着外面，耐心等到鸟儿们钻入筛底中间部位了，才倏地将绳头猛牵，我们便大呼小叫夺门而出，这个时候捕捉到的鸟儿往往颇多。
在捕逮的鸟儿中，麻雀最多，小灰鸟次之，但有时也能逮到“小红帽”，那是一种叫声婉转动听的漂亮鸟儿，只不过这种鸟性情刚烈，不吃不喝，用不几日便会绝食而死。逮住这种鸟，二哥总是在我们一片惋惜声中就地放生。但对于麻雀就不那么客气了，有多少逮多少。我们痛恨它“祸国殃民”，因此下手就狠，玩弄够了之后，有时团上泥巴塞进锅底烧了吃肉，有时淋了煤油点火“烧天灯”，那着了火的麻雀儿惊悸而鸣，一溜火光飞扑天空，暗夜里极像划过长空的流星。现在看，那时的做法有点残忍。麻雀既吃黍粟，也吃害虫，并非完全祸鸟。
另一桩孩子们要做的快乐有趣的事情，便是追逮野兔。田野一片冰海，野兔寒冬迁临村舍的草垛、坑塘背风处取暖过冬。雪后的日子里，唤只狗，吹着口哨或哼着小曲，沿村边转悠，极易发现野兔滞留雪地的踪迹，沿那花瓣形的兔趾追觅，经常在某个柴垛或草堆或坑塘旁发现它们，冰天雪地中，野兔已失去了往昔的灵敏和狡诈，往往需用木棍或吆喝声才将它们惊跑。兔子腿短，家犬腿长，雪地里“扬长避短”，狗犬们吠吠着穷追一气，用不多久便自有收获。
下雪的日子里，有趣的事情还很多，譬如说相间的兄弟姊妹拥挤于一盘大火坑上懒床，听大的或纠缠奶奶讲故事；抑或是在学堂大土坯炉上烤蒜、烧地瓜吃，烤出的蒜瓣有一种痒痒的奇异的香味，吃一个面甜，而烧出的地瓜热腾腾鲜黄的瓤子，模样及味道令人垂涎。有一次，我在家“装蒜”到学堂烤了吃，被母亲发现，母亲笑了说：“饿死卖姜的，饿不死卖蒜的。”我不解其意，母亲就拿来一小块生姜给我，说“烧烧吃吃”，我果真在火炉上烤了，但无论怎么烧，味道依然辛辣无比，没法下咽，我顿然憬悟过来。下雪天，门窗玻璃上的结了厚厚的冰凌花，母亲做熟了地瓜黏粥，盛一碗端着当门吃，哈口热气“噗”一下喷向的玻璃门，冰凌花瞬间化出一个“口”印，变幻着各色图案，有的像饱满开放的牡丹，有的像被褥面缎上的大红花，有的像秋日的向日葵……这些形态各异的图案花纹，是我们儿时无穷无尽幻想驰骋的天堂。
我想，这种天然乐趣，大抵城市长大的孩子是没有过的吧？！周国平在一本书里说：“一个人的童年，最好在乡村度过。一切的生命，包括植物、动物、人，归根到底来自土地，生于土地，最后又归于土地。”又说：“在一定意义上，城里孩子是没有童年的。”我读到这段话，我已届不惑，回首儿时岁月，却无比信然，我庆幸我有一个乡村的童年。