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教育目的的心得体会 篇1
三年级下册第七单元的课文主题是“爱”，有纯洁的朋友之情、有跨越海峡的血脉亲情、也有浓浓的师生情、同窗情……课下，我布置了一个作业，让孩子们借阅《爱的教育》这本书，在闲暇，我也又一次读了这本书。
《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人公安利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字。父爱，母爱，友爱，师生之情……爱，像空气，看不见，摸不着，弥漫在我们四周，却不被我们所察觉，其实它的意义已经融入生命。读了《爱的教育》，我更加肯定爱是世界上最美的情感。最让我感动的，就是每月故事——《小抄写员》了。
《小抄写员》讲述了一个贫穷的`家庭，孩子又多，父亲白天工作，晚上还要抄文件。小叙利奥眼看着爸爸早生白发，就想帮爸爸抄写文件，多赚点钱。可又因为爸爸不同意，所以他只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样，家里的情况改善了许多，而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲，回家也无精打采的。爸爸看了，非常生气，还屡屡责骂他。小叙利奥虽然很委屈，但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子了，愧疚万分。
读完了这个故事，我十分感动，感动于小叙利奥的坚强。他虽然出身贫苦，但他不但努力学习，而且还默默为家庭分忧，即使是受到了责骂也默默地忍着，这是怎样的一种坚强！他也曾想过停止抄写，他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感。
“穷人孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵的事情！而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，如果是我，肯定会和爸爸赌气不干了。叙利奥的责任感，和那种坚强，难道不值得我们学习吗? 爱，其实很简单。无论是父爱，母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。爱像是一米阳光，亲昵温柔地抚过你的身体；爱像是一杯清水，时时滋润你的心窝；爱像是一条没有尽头的田间小路，盛开野花，需要随时发现，随时采摘。爱，其实就在我们身边。谁在爱，谁就在活着。
教育目的的心得体会 篇2
最近阅读了《教师人文读本》中怀特海所著的《教育的目的》，几乎每个段落都有精辟、深刻的论述，联系和启迪着今天的教育实践，让我深有感触，以至我必须写一篇学习读后感的文章。
艾尔弗雷德·诺恩·怀特海(1861—1947)，英国数学家、教育家。怀特海大声提出“两条教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目务虚透彻”。这一重要思想至今被人们广泛关注而产生着重大影响。它的实质是反对学校里传授死的知识和“无活力的概念”，反对学习中刻板地接受而不予运用、检验或重新组合知识概念，认为一切教育的中心应该使知识保持活力和防止知识僵化。说得何等好啊!这些20世纪前期的论述，仍是今天的学校实践中要关注和解决的问题。大量复现式的枯燥教学，知识同实际脱节，是今天的学校突出而严重的问题。
同杜威“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动”几乎一样，怀特海“极力主张的解决方法，是要消除扼杀我们现代课程活力的各学科之间相互不联系的严重现象。教育只有一种教材，那就是生活的一切方面”。消除学科同生活的隔离，消除学科之间的互不联系，一直是20世纪教育革新家极力解决的问题，也是今天课程改革的方向和任务。
怀特海反对灌输式教学，他向有实际经验的教师呼吁：不要认为“只要学生纪律好，总能把一定分量的无活力的知识灌进他们的脑子里去”。他举例说，教儿童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?传统回答是：锻炼心智。怀特海指出：“这个回答虽有部分真理，但有一个根本的错误，就是很可能窒息现代世界的才华。”把儿童的心智比做死的工具，不管其创始人的权威和影响有多大，怀特海谴责这是“教育理论中的最致命、最错误、最危险的概念之一”，并且极富意义地指出：“心智决不是被动的;它是一种永不休止的活动，灵敏、富于接受性、对刺激反应快。”这或许是后现代课程家们最感兴趣的思想之一。只有把学生置于学习的主动地位，才能减少教学过程中的浪费和厌倦现象。
怀特海反对教学中指向不明的大量考试：“每一所学校，要是训练男孩子们准备小小的一套考试，一定要受到毁灭的痛苦。”他尤其反对脱离学校具体需要的校外统一考试：“一个以考察学生个人为主要目的的校外考试制度，除了造成教育上的浪费以外，不可能有任何结果”，只能是“扼杀文化的精华”。那些沉迷于考试和分数排队(学生排队、教师排队、学校排队)，反复组织统考、不断印制试题的人们，是否求实地细想一下，这种工作的实际意义到底有多大呢?
怀特海在《教育的目的》中除了广泛接触和评析教育中的突出问题外，还深刻揭示了儿童成长的阶段和学习道路。他认为儿童的心灵是成长着的.有机体，而成长和智慧发生在自由所给予的创造机会与学生学习知识之间达成平衡之际。他提出“教育韵律”——渲染(游戏)、精确(掌握)和概括化(抽象)，认为这三者不断统合而非序列地排列。他提倡在小学和初中以观点的渲染和游戏为主，精确和掌握的发展始于高中，而抽象和概括则为大学时期的焦点，学校若脱离这一大致的计划，将违背学习的自然韵律。显然，这是夸美纽斯提出的自然适应性原则的延伸，它有益于教师认识不同时期的学生学习特点，从而采取有针对性的教学措施，值得我们深深体悟。
我们在谈论教育的目的时，很多是指向着未来结果的。然而，我们要清楚地认识到教育的结果和教育的目的绝对是两回事。这点我们通过阅读怀特海地《教育的目的》即可获知。怀特海告诉我们，教育改革，应该改掉那些束缚人的心灵而无活力的教育制度为目的。教育部制定了《国家中长期教育发展和规划纲要(20xx-2020)》，期中所表露的许多思路皆旨在对教育制度除旧布新，这才是教育改革方向所在。
教育目的的心得体会 篇3
有爱，这个世界才会完美，关爱热爱友爱……如果人人都有爱，我们世界将会变成生命的乐园。
有一个扫烟筒的少年，他扫了好几处烟筒，才仅赚得了一点钱，却弄丢了，当他在伤心地哭泣时，几个有爱的女孩子关心地问明了原委，立即将她们自己剩余的所有的钱给了个小男孩，虽然少，没有爱肯定是做不到的，体现了她们无私的爱心，她们又继续向认识的朋友讲这件事，更多的有爱心的孩子们来了，就连一年级的小女孩也把她们看得很贵重的一个铜板拿来了出来，她们听说校长来了，就像一群小鸟一样突然受到惊扰似的，纷纷向四处逃散，大概是不愿意让校长发现是她们做的这种善事，也可能是怕难为情吧！
这些女孩子们并不是什么大人物，可她们的爱心和同情心大人物却不一定有。
一天早晨，诺比士和裴迪吵了一架，诺比士因为吵不过裴迪，就对裴迪的父亲说了失礼的话，第二天诺比士的父亲和裴迪的父亲刚好都来到了教室，当他得知自己的儿子对的同学的父亲说了无礼的`话，便立刻要儿子向同学的爸爸道歉，并请求相互握手，虽然他们地位相差很大。
一个人有没发自内心的爱，能不能平等地尊重任何人，是非常重要的，因为这两点体现了一个人的素质，表现了一个人心灵是美还是丑。学会尊重是非常重要的。
教育目的的心得体会 篇4
印度诗人泰戈尔说过：爱是永恒之光的灯塔。他专注地看着风暴，但没有动。爱情丰富生活，就像一个装满酒的酒杯。《爱的教育》是80年代出版的刊物，对我来说算是“很老”了。但是当我翻书的时候，我和它的差距就消失了。在书中，作者用“爱”的钥匙打开了人们的心扉。也许正是因为这个原因，这部作品的名字在意大利语中被称为“心”。
《爱的教育》是一本日记式的儿童小说。从一个叫恩里科的小学四年级学生的角度来看，他在一个学年里写了他的故事。爱情是整部小说的主旋律。用最浅显的台词，把世界上最伟大、最平凡、最简单的爱融合在一起：学生的爱，老师的爱，父母的爱，孩子的爱，同学的爱.每一种爱都不震撼。
尊重每一个人，不管他有多卑微，多可笑，记住每一个人都和你生活在一起，有着同样的精神。叔本华说这话的时候，他已经在做了。在《爱的教育》这本书里，也有这样一个小故事：
这位绅士的儿子诺比斯和他班上最小的孩子烧炭人的儿子贝蒂吵了一架。诺比斯知道自己错了，无法为自己辩护，于是愤怒地对贝提喊道：“你爸爸是个乞丐！”伯蒂突然脸红了，默然不语，放声大哭。当他回到家时，他把一切都告诉了父亲。之后全身一片漆黑，短炭炉把儿子带到学校向老师诉苦。碰巧诺比斯的父亲正在门口脱外套。当他听到有人喊他的名字时，他走进教室，学习了这个故事。君子取诺比斯曰；“按我的话说：‘我说了无知的话，侮辱了你父亲。请见谅。如果我父亲能牵着你父亲的手，那将是莫大的荣幸。”诺比斯不情愿地按照父亲的话向梯子道歉，绅士伸手指向炭炉，炭炉紧紧抓住它。然后，烧炭的.人捅了他儿子一刀，他儿子一把抓住，扑倒在诺比斯的怀里。他们紧紧地拥抱在一起. 在我们的生活中，我们一直需要尊重。但是，它来自于别人的爱，来自于社会和世界的爱，因为有爱，世界才精彩；因为爱，人的心胸才会宽广。每一个动作，每一个手势，每一个眼神，每一个微笑.尊重的种子无处不在。爱、包容、理解汇成一片汪洋大海，叫做“尊重”。
合上这本书的时候，我有很多想法，我回想起我的生活。当我遇到向我乞讨的孩子时，我对他们很冷淡，但卡罗娜愿意把自己的零花钱给一个赔钱买笔记本的同学。和他相比，我觉得自己是多么的残忍和渺小。夏丐尊老师在翻译《爱得教育》时说过这样一段话：“教育没有情感，没有爱，就像一个没有水的池塘，它不叫没有水的池塘，没有爱就没有教育。”
没有爱，就没有教育，没有爱，什么都没有。