请欣赏走进玄奘寺日记（精选10篇），由多美网收集整理，希望对大家有所帮助。
走进玄奘寺日记 篇1
庙宇附近的那些挂在树上的槐花，远看像玉雕的圆球；有的槐花一条一条的挂满枝头，近看如维吾尔族姑娘披散在肩头上的小辫儿。
庙宇有四米多高，金黄色的屋顶，棕色的门是用云杉木制作的，它的手把就像牛鼻子上的圆环。
一个高大的菩萨站在庙宇房顶上，还有两只长得像狮子一样的“动物”站在门的两边。
我走进庙里，里面有许多菩萨。有一座观世音菩萨像，樱桃小嘴，眼睛是闭上的，眯成了一条线。菩萨像下，人们在烧香拜佛，他们一边烧香，一边说着祈祷语。我也学着他们烧香，对着菩萨，为亲人们祈福。
我有一位在西双版纳工作的姐姐在庙宇里写着自己的名字，据说可以带给人们吉祥幸福。
西双版纳的寺庙，你神秘，你雄伟，你壮丽，给我带来了美妙的梦幻。
走进玄奘寺日记 篇2
一觉醒来，已经是下午三点多钟的光景了。师傅的袈裟仍然挂在衣帽架上，那一袭素色的长袍，使这间简陋的禅房，透出一股神秘异样的味道来。“哦！我现在是身处空门了！”呼吸的是山野清新的空气，享受的是洁净透明的阳光，周身是出奇的安静。
塔影、竹海、溪声，微风吹拂着树木，摇曳婆娑的'枝蔓给这座佛山，营造出空灵而祥和的气氛。中午时刻，虽少了香客的喧哗和钟磬缭绕之声。但我还是体会出这里别样的宁静和不一样的气息。主持师傅主动让出自己的禅床，为的是让我这个凡夫俗子，假日里能抛弃尘世的烦恼，在这清净之地，听听庙宇内那悠扬绵长的佛经梵音，在大自然的怀抱中，聆听这近乎天籁鸟语松涛。
在城里蜗居的久了，心中总是有股莫名的烦躁。我来到了这位于高山峡谷风景绝佳的清净之地，想偷得片刻的闲暇，来享受这自然的赋予，梦想成为一个自由之身，做一个任日落日出了无牵挂的人。想寻求一份清净，寻求一份心灵的妥帖。是的，人到中年，多想有一棵宁静的心态，能抛却尘世间的烦恼，去满足一日三餐可怜的俸禄，而疲如奔命。
与师傅打过招呼，说想出去走走，师傅俨然看出我的心思，只是略略地叮嘱我应走的路线和去处，别多耽搁了时间……
走出山门，是一条蜿蜒曲折的石板古道，茂密的艾草几乎侵占了瘦弱的石径，那些虬曲的老藤，密密地蟠曲在山石之上，茂密的枝叶将山石打扮成娇娆画面。我在峡谷中徘徊，一泓汩汩涌动的山泉，清亮地从身边流过，山峦俊秀巍峨，溪流流淌不息，清风悠悠，它们也似乎因为我的到来，而呈现出友善和美丽的面容。
山中有几位农人，正在帮助寺内修建一座新的庙宇，在取土、挑沙。而那师傅却在一旁不停地叮嘱该怎样操作，言语中流露出焦急和难耐，看来也是为建庙宇之资而着急呢。那座古老的殿宇，地处偏僻而香火稀少，因年旧失修，略显陈旧了。但那掩映在翠竹树木丛中翘立的飞檐，却现出一股动感和美的姿势来，这古老的庙宇，已经与周边的环境融为一体了。
那高高的殿堂之上，供奉着几尊或微闭双眼；或金刚怒目状的佛像，我不知道每一个动作中是否蕴含着某种谶语和禅机，缭绕的香火在殿堂之上飞升、缠绕，这冥朦的气息，营造出神秘而又庄严的氛围，我看不出，这是预示着什么，是不是也给我某种暗示和启迪呢？
我学着其他香客的做法，跪伏在佛像前，行一次虔诚的祷告跪拜之礼，默念着心中那说不清，道不明的心思。我不知道这样做能解决什么问题？今生之后是否还有来生？我们这些凡夫俗子是否也有轮回呢？然而，每一次的岁月轮回都消融在周而复始的季节里，难道人生是烦恼真是前生注定，还是今生的烦恼皆由心生呢？那悠扬的咏经颂文如钟磬般的声音也没能回答我……
那些遁入空门的师傅，就能抛弃烦恼，就能不食人间烟火，就能通达所谓的极乐世界吗？那新砌就的庙宇，尚没有粉刷，还袒露着灰色的墙壁。那被能工巧匠手工雕刻出的佛像，尚没有涂上金粉，露出木质的底纹来。但再过一段时间，这座庙宇经过一番精心的粉刷之后，将成为一座新的庄严的殿堂，那尚未涂上金粉的佛像，再过一段时间也将成为一尊威严的佛像，将放在高高的殿堂之上，享受信徒们的香火、叩拜、供奉的；他们也会被附加上某些神秘的光环和无边的法力。我不知道，他们真的能满足世人的愿望，真的能拯救万民于迷茫之中……
同行的友人，近日正在稽查一件经济大案，连日的劳累身心俱疲，想来到这清净之地，好好地休息几天，梳理一下思路，作一次临阵前的休整。不巧问到寺内的主持，能否在庙内暂驻一宿，调整一下心态。而师傅却说：“你又不捐香火钱！”是婉拒、还是讨价，使友人一惯对寺庙虔诚的心理萌生出失落和惆怅，愤愤地与那师傅争辩。
经历了前番的一阵对答，搅乱了我的思绪。原本是同一个师傅怎么前后有二种不同的态度来对待这些善男信女呢？我意识到，如今的佛门也并非是清净之地。待客之亲疏，礼仪之厚薄，却也为何分得如此清楚明白。真的还要分什么“茶、上茶、请上茶；坐、上座、请上座。”？佛祖不是说：芸芸众生，皆有佛缘。然而，菩提树下，为何要分出三六九等来，我似乎迷茫起来，何处才是清净之地呢！
远处的寺庙，敲响了晚钟，那雄厚的钟声在群山中激荡，发出悠扬的回声，仿佛大山的吐纳的气息，还是让人心驰神往。我想的那些问题，也只有群山来回答了。
走进玄奘寺日记 篇3
今年暑假，我游览了常州天宁寺。游览以后，觉得它和去过的寺庙没什么大的区别：一式黄色门墙，进门是庭院，然后是佛殿；再往里又是庭院，然后又是佛殿。高大又慈祥的如来佛坐像;俯视人间的观世音立像多眼如铜铃的四大金刚……不同的是这次我从天宁寺菩萨那里得到了暗示。
一个暗示是从神秘的大铁盘里得到的。这大铁盘是圆形的，足有一尺直径，放在大香炉旁边。香炉里升起袅袅蓝烟，大铁盘里盛着清水，不少硬币都浸在里面。有人说，谁要知道自己命运好坏，就往盘里?G硬币。硬币能在水上浮一会，就预示有好运气。我觉得有趣，想试试。可我丢下的一个五角硬币却分秒也不浮，直挺挺地落到盘底。
另一个暗示是在罗汉殿里得到的。那五百罗汉分成两殿，坐得满满的。游客们都边走边数。打听后才知道这叫“数罗汉”。随便确定一排，从头数到自己岁数就停，这尊罗汉在笑，就意味着你运气好。我想：一不做，二不休，索性再试一下。结果，第十四尊罗汉正望着我微笑呢。到另一殿一数，还是个笑罗汉，我不禁得意起来。
可我没高兴多久就陷入了沉思：菩萨一会儿说我运气不佳，一会儿说我运气好，我该信哪个呢？想着想着，我不知不觉地在录音机里放出来的和尚唱经声中走出了天宁寺。
走进玄奘寺日记 篇4
——游五台山
我和妈妈去五台山旅游。五台山是中国四大佛教名山之首。
坐了一夜的汽车，窗外漆黑一片，我睡了一路。天亮了，我醒来一看，哇!雄伟壮观的高山展现在我面前。五台山到了!
我们去了许多寺庙，有万佛阁、菩萨顶、显通寺、镇海寺等等。听导游说，五台山在唐代有300多座寺庙呢!现在有100多座。进了寺庙，人们都拿着香，虔诚地拜佛，让佛祖保佑他们。我也拜了很多佛。
印象最深的是菩萨顶前的108节台阶，走一个台阶抛掉一个烦恼，不能回头。我一步一步走了下去，将所有的烦恼抛到了脑后!
显通寺里还有金光闪闪的塔，非常漂亮，里面是铜，外面镀了一层金子。
在镇海寺找到了我的生肖守护神，是大势至菩萨。传说清朝顺治皇帝就是在镇海寺出家的。
明天还会逛景点，后会有期!
走进玄奘寺日记 篇5
今天，我和爸爸还有爸爸同是，我们三个人去了寺庙。
刚进寺庙的大门，我便看见了陡峭的山路。这是耳边传来一个很陌生的声音说：“上山不能说累，如果说了累，就会越来越累，只能说不累。”我变顺着山路一步一步的网往上走，心里不停的说，不累不累......。这时，我的身体像鸿毛一点一点飘起来。大约过了30分钟，我们三个人才走完1700米，一个僧路让我们磕三个头，起来后，有下去拜一拜土地公，就这样上山的是完成了，就要下山了。下山的时候听见了一个买吃的人发明的一个顺口溜“吃一个茶蛋中500万，吃完香瓜吃柿子，保你回家吧财发。”
我们到了山脚下，虽然我们的脚好在疼，但是我们还是从中疼痛得到了快乐。
走进玄奘寺日记 篇6
寒假的一天，我们一家和叔叔一家人、外婆来到了“海天佛国”——普陀山。
这里的山好高啊，一眼望不到山顶，浓浓地白云裹着耸立在山顶的天台上。山上的寺庙数也数不清。而且，每座寺庙都像巨人那么高。
我们买了几把香，几根蜡烛，上山了。我们来到一座高大的寺庙前，妈妈去点香，我们就在里面跪拜。等妈妈拿来香，我们就开始真正的拜，我想：“我才不相信迷信呢。”想完，就乱拜一下，把香往香炉里一插，谁知，香炉的边很烫。只要把手轻轻碰一下，就会烫伤。我就是这样烫伤了手，可妈妈却说：“是佛主的惩罚，只要你认真拜佛，就会好去的。”我吓了一大跳，还真以为世界上有佛呢。连忙叫妈妈再给我几根香，认真的拜了好几分钟，再看看手上，还有一点好去。就这样，我在每一个寺庙里，我都认真拜，生怕再佛主来惩罚我。
后来，我们来到“西天”来拜——妈妈称呼的，这“孙悟空佛主”可神气了，坐在一块巨石上，后面有一群猴子猴孙们，两手合在那里，头后面还会发出“亮光”呢，我笑了，可是，手却痛了起来，这应该是“孙悟空佛主”的惩罚了，我连忙拜了起来，手碰到软绵绵的“跪沙发”才好一些，这一定是“孙悟空佛主”的原谅吧。 作文
我们又来到高高矗立的“千手观音”殿，这手有很多，差不多每只手都有东西，只有一双手合在一起，观音的一身都发着“光”，真雄伟啊!
走进玄奘寺日记 篇7
那天爸爸带我们全家到八卦山去玩，从远处便可看见一尊巨大的佛像高耸矗立在那。
接近一看便发现它座立在莲花上面，在莲花底下是一间可以进出的参观室，我们一行人好奇的往里头瞧瞧，墙上挂满一幅幅图像、文字，大多是在介绍阿弥佗佛的由来、孔子的传道思想等其他中国宗教文化，很可惜时间不够不能够看个透彻。
透过这场文化之旅，让我了解到宗教长存在人们心中的地位，至今中国文化有五千年的历史，但信仰不管到那里一直是最被人们需求的，无论是在任何喜、怒、哀、乐的状态下，接近中午时分我们也累了，找个阴凉树下休息用餐，广播器传出轻松的佛教乐曲合旋，感觉真是舒服。
在家里爷爷、奶奶信奉道教，初一、十五按习俗祭拜神明、供奉品；爸爸则常说他信睡觉，让人哑口无言；至于我则是拿香跟拜，因为每一次拜拜完就有好吃的食物可以吃，也可以跟进香团到处玩，真是一举数得，在家里每个人的信仰就像联合国一样，但奶奶说：“只要虔诚、为善，神就在心中。”
不管是何种宗教，最终的目的是劝人为善、善待世人，当然也有宗教的教义更为平凡，希望人能活出自己的快乐。
走进玄奘寺日记 篇8
今天，我走进了小九华山的玄奘寺。这里所供奉的不是佛祖不是菩萨，而是唐玄奘。这是为什么呢？参观完后我才知道其中的原因。
原来，是因为这里收藏了唐玄奘的顶骨（不过只有三分之一喔）。所以这座寺叫玄奘寺，供奉的也是唐玄奘。
这座寺庙有很多关于唐玄奘的介绍，他小时候就很好学，长大了知识渊博、精通佛法，可是跟一位印度高僧交谈时，发现自己的知识不够多，就要去印度取回真经，知道佛教的真谛。取经路上神秘莫测，可能会饿死、渴死、累死。是什么让他无所畏惧取经路上的危险？是他坚定不移的信念和坚强的毅力。难怪后人称他为“千古一完人”。今天我从唐玄奘身上得到了一条真理：如果没有不懈的努力，就没有明日的成功。
走进玄奘寺日记 篇9
有一座小的寺庙却更加神奇，它是修在山上面的，那山特别高，是石山都光秃秃的，如果你在烈日下站在那里绝对像在铁板上的煎饼，能把你烤熟，而在那光秃秃的石山上在一道浅浅的沟壑中耸立了一间小小的寺庙，说来也怪那寺庙周围却有着几棵大树，那山没有水源他们是怎么存活的呢？就连那山上的寺庙都靠从下往上抽水，那树又是怎么从石头中吸取水分的呢，可是更奇怪的是那寺庙，它又是怎耸立在山上的，那时候的人是怎么修建的？那山那么陡峭，而且又是石山不好走，他们是怎么把房子修在那里的，可想而知以前修那个时艰难万分，但是到现在却成了古人艺术与智慧的象征，现在又在山上修了路，能通车了，哪路蜿蜒曲折活像一条龙围绕着寺庙，保护着寺庙。
那山上的石头都炸裂了，见过石山的肯定知道那石头就像掉下来一般，非常危险，有的大石头看着就要掉下来了，小的看着也像散落的，可是当我用手拿时却用尽浑身力量也不能撼动它丝毫，虽然看着要掉下来但是却很牢固。这个秋天真的很美，往往山上的树叶黄的最快，今年也不例外，下午那云层挡住太阳而那太阳的一丝光线冲破出来直奔那山上的寺庙就像金粉洒落到处黑暗只有那耀眼无比，就连那黄叶都像金叶子一样，成了美丽拉萨最美好的最好看的风景线
走进玄奘寺日记 篇10
家后面的山梁上有一座庙，叫白马庙。庙前面有一棵百年大树黄桷树，需要3个大人合抱才能围一圈。传说，当年一个财主建庙时，心爱的宝驹突然病死，财主伤心欲绝的把白马埋在了庙前面的土坝上，顺便栽上了一棵黄角树，后来就把这庙命名为白马庙。
解放后，中央下达文件破除封建迷信，大肆废除庙宇，这座庙就改建成了我们村的小学。
学校旁边的村里有个五保户，大家都叫老农。他，个子矮矮小小，但四肢健全，智力也正常。小时候刚认识他时，他也不老吧，40左右的年纪。说他农民吧，他又从没种过地，好吃懒做游手好闲了一辈子。这个名字怎么喊出名的，我就不从而知了，我只知道没有几个人知道他真正的名字。
他爹妈先前给他留了间牛棚，后来年久失修倒塌了，他没有了地方住，就去找村里大队干部，要求帮他解决生活困难。无奈，村上就把他安排住在这庙里暂时住下，让他顺便帮忙看管下学校。怎知，他一住就是一辈子，连后来小学搬迁了，他还是住在那里。
他的经济来源主要靠村里支助他的每月几十元钱，有时候跟着那些阴阳道士，敲锣打鼓，也能挣几块钱。他经常说打鼓好，主要是有饭吃，还热闹，活还不累。但是那个年月哪有那么多需要敲锣打鼓的呢，敲锣打鼓也是要看日子的，所以他大多数时候是饿着的。有时候实在饿得不行了，就去村里看哪户人家烟囱冒炊烟，就守在那家门口，赖着不走。你不给他吃，他就给你说好话，让你可怜他，几天没吃饭了。要么他就去逗农户家的看门狗，让狗咬他，咬了他好啊！就有饭吃了，还有人照顾。说来也很邪门，平日恶狠狠的狗先生们，看到他都哑了，叫都不叫了，不要说咬他了。
那时候方圆十里，无论谁家有什么红白喜事，杀年猪吃泡汤，他都会来吃混顿。他不帮主人做事不说，吃了还要偷偷的把好吃的肉啊菜啊，打包走。时间长了，大家都知道他的脾性，都非常讨厌他，可对他那种脸皮特厚的人又没办法。再说一般人家办酒席，也就不在乎多那么一个人吃饭了，这也就更惯坏了他这好吃懒做的毛病。
他有混顿吃的时候就吃一顿，使劲撑，多撑些，管它胃饱两天。有时候没有吃的就两三天颗粮不进，干饿着。再么就是去偷附近村子的菜，拿回来用白水煮着吃。他煮饭的灶是用三块石头砌的，上面用铁丝吊一口大顶锅，烧的柴禾是学生们帮他扫的黄桷树树叶和捡一些山坡上的干树枝，他就这样度日着。
前几年，听说他死了，饿死的，死在了庙里，死了很久都没有人知道......