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朝阳的文章1：梦绕鹭洲
文/游水方
我迎着海风，沐着朝阳，坐在南三岛东海岸的银沙上。一群白鹭飞舞在波翻浪涌的海面上，时而低旋，时而跃起，时而与浪花亲吻。我陶醉不已，尽情喝彩。
我在喝彩中醒了。我做了一个梦。其实，我不止做过一次这样的梦。与其说是梦，不如说是小时候的情景烙在头脑的屏幕上。
小时候，我常到海边看渔民拉网，便常看到这醉人的景象。我觉得太美了，就像一幅灵动飘逸的画。
后来，我读了郭沫若的《白鹭》，情感有了新的升华。啊，白鹭是一首精巧的诗，是一首韵在骨子里的散文诗。
杜牧轻吟：“霜衣雪花青玉嘴，群捕鱼儿溪水中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。”杜甫留下千古名句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”
白鹭的诗意融在白色的羽毛里，闪在潇洒的身姿中，飘在翻滚的碧波上，映在蓝天白云间，荡在翠绿树梢头。
我为白鹭喝彩之时，父亲说，以前的白鹭比现在热闹多了，在这海滩上，一群群，一队队，翻飞着一片白色。我们这个岛原来不叫南三岛，而叫鹭洲岛，它是白鹭栖息的地方。
啊，鹭洲，白鹭之洲。我不明白，为什么要改名？鹭洲多美，海岛多美。
我想起李白的诗：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”我灵机一动，将诗句改为：“一山坐落长湾外，四水萦环白鹭洲。”远望东海岛有一座山，因形似瓜勺，我们称它瓜勺岭，这鹭洲四面环海，不同彼鹭洲。
我常以家乡为鹭洲而自豪。我常向外人夸耀我家乡的白鹭。
然而，不知何时起，有人把长长的猎枪对准了白鹭，有人将大大的网张在红树林边等待着白鹭。白鹭便惨遭厄运，成了那些人餐桌上的炖肉。
有一次，我见到一位猎者扛着猎枪，长长的枪管上挂着数只白鹭，得意地从我村边走过。啊，这诗意就毁在了这枪管之下。我痛心，我愤然，我诅咒这捕猎。
涛声依旧，清风依旧，蓝天依旧，而白鹭少了，渐渐地难觅了它的踪影。白鹭只出现在我梦中，让我获得一时的快意。
前些日子，几个外地朋友约我和在南三岛工作的阿明一起到南三旅游区游玩。当车子经过太平围与光明围之间的公路时，朋友高呼起来，白鹤，白鹤！阿明说，有白鹤，也有白鹭，远处那一群是白鹭。闻言，我激动不已，放眼望去，一道道优美的白色弧线，一只只飘逸的白色精灵。再细看，那一群的确是白鹭。啊，白鹭回来了。
阿明说，两面的太平围和光明围准备建成大型的候鸟湿地保护区，到时，就不止是白鹤白鹭了。朋友说，太好了，这两片湿地起码数千亩。我说，现在没人捕获了吗？阿明说，经过这些年的宣传教育，人们保护野生动物的意识提高了，东海岛的渔民不是自发筹建中华白海豚保护区了？政府也强化监管，发现捕猎者从重处理，使那些想捕获的也不敢了。
是啊，现在不但自然环境好，蓝天碧水，空气质量指数最佳，湛江红树林自然保护区上了全省十大最美湿地排行榜，而且人文环境也好，不信白鹭不回来。
这天夜晚，我做了一个梦，见到一群群的白鹭飞翔在南三岛的碧海绿林间，飞翔在洁净如洗的蓝天白云间，飞翔在如锦如缎的美丽港湾里，飞翔在弥漫绿韵的红树林湿地上，飞翔在郁郁葱葱的广阔田野上……
啊，我梦中的鹭洲，一个充满诗情画意的大鹭洲。
朝阳的文章2：人，这一辈子
人生短似起朝阳至日暮，又好像春花、夏夜、秋日、冬雪，一年四季般短暂。
人之生来好像就背负了一个负重的行囊，行囊里负载了很多沉重的东西，这些东西是有生以来就安排好的，不管你是否愿意，学习，工作，孩子，爱人，父母，朋友，社会等等的一切……我们在不同的阶段必须背负不同的辎重，尽管有压力，我们仍要负重前行，这就是生活。
在负重行进中有的人不堪负重，所以，抱怨；有的总嫌获得太少，而不停地加载，最后也因负重过大，而中途想放弃。
人生中该背负的必须背负，不该背负的要放下。有人说：人的一生好比是叠一张纸，如果无计划，很难叠的很高，有计划的可以够得到天，哇，要那么高干嘛呢？人之存焉，生命最为可贵。正所谓：人生一世，草生一秋。一个人也就这么一辈子，一个不容我们从头再活一次，哪怕回过一天、一分、一秒都不可以。活出个现在，活出个自我，活出个色彩。
面对短暂的人生，我知道不得不努力抓住眼前的每一刻、每一瞬，坦诚而认真的生活，以渺小的生命、有限的时间，多看看这美好的世界，把生命的足迹留在每一天自己的生活里。
人人都会去争取自己觉得最好的东西，都不甘心任凭今天从指间流走，不希望自己两手空空，都不自觉的计算着自己这一天获得了多少，失去了什么？其实，日子一天天过去，直到有一个“明天”，方知道得与失的真正道理。
许多时候，我们都愿意不辞辛劳地耕耘，甚至于流血、流汗，也在所不惜。然而，人，这一辈子，期望与现实常常会发生冲突：我们所期望的，未必能够实现；我们能获得的，却未必是所望的。这就是生活，这就是人生，生活本身不可能事事遂人所愿，人生也终究不是理想的化身。虽然，我们也曾辛勤耕耘，但总有一些东西我们一生都不可能得到。我们与其一厢情愿地追逐那海市蜃楼般的梦幻，倒不如踏踏实实地收获身边的每一份真实。要记住的是：人，这一辈子，能做的事情不多，无论做什么，只要做了，都是值得满意的。
人都要懂得顺势而为，趋腿自如。武侠小说里的一流高手，没有谁是刻意追求“武功天下第一”的，天分、机缘、悟性、加上一些苦练，然后说一句“他日江湖相逢，再当把酒言欢”就飘然远去过自己的日子，何其洒脱美妙；而那些使出吃奶的劲儿，便寻武功秘笈宝典要做“天下第一”的，本来还能做个二流，结果是多半把自己弄废了，二流都坐不稳。
人生，是一个过程。生命的意义在于耕耘，也在于收获；耕耘的过程，也是收获的过程。人，也就这么一辈子，浪费太多的时间去埋怨生活，不如现实地面对生活，努力的做事，花一定得时间填充自己的信仰，挤出更多的时间爱该爱的人，并充分缔造我的最爱的16小时（人一生的高峰期时间）……就是不给理想流出空挡。
真心真意地生活的态度，珍惜生活的每一次馈赠，不管能否达到理想的境地，面对人生，都会深深感到生活的充盈。
人，就这么一辈子！
朝阳的文章3：稷山
文/张成刚
秋日明媚的朝阳洒在空旷而又清凉的自行车道上，骑行在凉爽的山风中，马莲台的早晨寂静而又清爽，怡人的舒爽让本来颇有些费力的山路仿佛也变得轻松了许多，我很快地骑上了一段坡路，并没有以往的气喘吁吁，“齐王陵生态文化旅游区总体规划图”大幅匾牌已在眼前，抬眼望去，旁边的稷山一片郁郁葱葱，初秋的最后一波山花，仿佛使出了浑身的气力将自己打扮得艳丽婀娜，随着微微的秋风，翩翩起舞，也像给稷山画上了一个令人心仪的彩妆，心里陡然弥漫起弃车登山的念头，于是将自行车锁在停车场内，缓步踏上了上山的小路，看来并没有很多的人上山，所以草长莺飞的季节，更使得两旁浓密的灌木草丛，将本来就依稀可见的蜿蜒小路，竟遮掩的几乎没有了踪迹，只能踏着草丛，小心翼翼地缓步前行，阵阵松香沁人心脾。
稷山是临淄与青州的界山，山阴为临淄，山阳为青州。据《齐乘》引《齐记补》言，因春秋时山上有后稷祠，故名稷山。后稷是周族的始祖，神话中的后稷由邰氏之女姜嫄踏巨人之脚印怀孕而生，因没有父亲曾经被抛弃，故又名弃。他善种五谷，在尧舜时代做过农官，教农民耕种，被认为是最早种植稷的人，而奉为“五谷之神”。齐国古称稷下，稷下缘于稷门，稷门缘于稷山。名闻遐迩几千年的“稷下学宫”，就在齐古城内“稷门”外，这些皆由此山而起。后稷祠在战国中期坍塌，齐宣王时代曾经在此建立孔子庙，故稷山又称“孔父山”或“夫子山”。如今，往昔的一切虽已离我们远去，但山顶的古庙遗址，也就是被人们俗称的夫子庙，仍在纪念着孔子曾经到过此处。
上的山来，首先映入眼帘的是几株高大沧桑的松柏，虽已没有如盖的枝繁叶茂，但遒劲粗壮的树干，给人厚重的历史感，古老松柏护卫下的夫子庙虽不甚高大宏伟，但依然让人敬畏驻足，站在夫子庙前，孔老夫子的音容笑貌跃然脑海。同时，三十几年前初中时历史课上，被我们善意的戏称为“猿人”的可敬可爱的历史老师，微闭双眼摇头晃脑地诵念着孔子曰：“三人行，必有我师”、“知之为知之，不知为不知”的情景仿佛就在眼前，让我忍俊不禁。 夫子庙东面，就是极负盛名的稷山汉墓。稷山汉墓呈现了典型的汉墓特点，在地面挖出长方形竖穴土坑作为墓室，称土坑墓。稷山汉墓是1983年附近村民在稷山采石爆破时发现的，当时墓中出土了包括铜器、石磬、微型鎏金编钟、海卵石及器物饰品等大宗文物。后来又在山上发现石墓二座。三墓沿东、中、西分布。中间的一座墓较大，古墓成竖穴井状，井口方形。站在墓口向墓底观望，墓底深约十几米，在井内石砌立壁上，凿有三个小龛，西壁上一龛，北壁上二龛。西侧龛内刻有一男子盘足而坐，龛外刻两侍者执笏鞠立；东侧龛内刻有一女子盘足而立，左立一侍男，右立一执扇侍女。两龛之间，有榜题刻“孔大夫”三个字。西壁刻有尚未完工的人面两个。望着这些年代久远的浮雕，心里暗暗揣测，这些或许与早期佛、道并祀有关吧。古老的传说与古墓神奇之魁力，给这里蒙上一层神秘而又诱人的面纱。
稷山墓葬，与对面的井山墓葬构成“稷山汉墓群”，并认定是汉朝墓葬。鉴于稷山洞穴墓群属国内罕见，故被山东省人民政府列为省级重点文物保护单位。 站在山顶，放目四望，西北方向就是传承了几千年辉煌齐文明的临淄城。相传与此山有关的、闻名于世的稷下学宫虽已踪迹皆无，但古老灿烂的齐文化却是齐鲁大地世世代代的魅力瑰宝，深深地影响着后人。
西北坡茂密的松林，在初秋的晨风中，松涛阵阵，使得稷山更加苍翠葱茏，可谓“满目松涛香”。漫山遍野怒放的荆条花，引来蜜蜂流连忘返，彩蝶翻飞，蜜蜂的轻嗡，鸟儿的欢唱，真的是鸟语花香一片。
较之于西北面的繁盛葱茏，东南面青州界内的山体却已是一片狼藉，本来也像稷山一样传承着古老文明的井山，已在人们的利欲熏心下，开山挖石，挖掘殆尽，残败的山体如同满目的疤痕裸露，让人满心悲凉，不禁唏嘘感叹：上苍成千上万年的铸就，最终抵不过贪婪人几年的掳掠，我们该如何面对祖先，又将如何交代于后人？
侧耳细听，远处传来阵阵机器的轰鸣，这是政府正在投入巨大资金和精力实施的荒山复绿工程，好在人们的觉醒正在挽救着这片古老的土地，相信不久的将来，这里将会建设成一处独具特色的旅游养生休闲胜地，让古老的文明与现代的发达共同在这里谱写一首千古绝唱。
朝阳的文章4：杨舍老街
文/周小钰
淡淡的朝阳投射进老街，照射在老街墙壁的爬山虎上，那青翠的枝叶愈发茂盛。朝阳中的老街，显得有些沧桑。因为沧桑，给人一种淡淡的从容和优雅。渐渐的，人多了起来，老街顿时充满了活力。人们的欢笑声、小贩的吆喝声、虫儿的鸣叫，合奏成一部美妙的交响乐。
“滴答、滴答”，下雨了。雨，连绵不断，密密地斜织着，奏响了一首动听的乐曲……老街的屋顶上笼罩着一层薄烟。人们三三两两结伴行走在街头，撑起了伞，红的、黄的、蓝的……这些色彩斑斓的伞，像一个个雨后的蘑菇，探出了头往外瞧，生怕错过了这热闹的场面，好一派生机勃勃的景象。红墙绿瓦、飞檐雕梁在路旁的松柏掩映下，蔚为壮观。然而整个老街却静默在雨中了。
黄昏，雨停了，夕阳西下，染红了半边天空。雨后的老街，干净而又清新，空气中弥漫着芬芳的泥土味儿，沁人心脾。雨洗尽了老街的尘埃，留下了一片整洁，一片华丽。粉红的晚霞与雨后的老街相映衬，成为了一道亮丽的风景。
入夜了，老街的一串串大红灯笼亮起来了，红彤彤的灯光照亮了老街，远远望去，老街沉浸在一片火红之中。闪烁的霓虹灯倒映在地面的积水里，变幻莫测。一阵风吹来，积水泛起了涟漪，一圈一圈地散开去，积水中的光影也随着水波一圈圈散开，斑斑驳驳，分不清哪个是灯，哪个是影，一派光怪陆离的景象……
我爱老街，爱它的古朴与优雅；我爱老街，爱它的繁华与美丽……
朝阳的文章5：生命的朝阳
文/still
生命的朝阳--青春
春天，灿烂，蓬勃，奋斗，昂扬，听到这些词语，往往会想起美丽而又充满激情的字眼儿--青春。
青春意味着活泼的笑脸，蓬勃的朝气，健美的身姿，青春的魅力无穷，光芒四射的青春拥有爱与美丽的梦想，拥有克服困难向前冲的勇气。
青年人敢于冒险，所以青春也是一杯馨香的茶，苦涩中带着甘甜，让我们从幼稚变成熟。青春是苞蕾，等待着怒放。青春是火焰，照亮了自己，也温暖了别人。青春是太阳，散发着力量。青春就是这样，永远充满着梦想、激情、温暖与幸福。
青春虽然美好灿烂，却也十分短暂。青春往往与学业、事业相伴，青春易逝，但往往学业难成，青春不怕失败，相信胜利终会来。于是，青春的梦吸引着我们，放开追逐着脚步，追寻美好的青春。
青春就是力量，所以我们要努力学习，多多读书，构建属于自己的美丽人生。时间像刀一样锋利，珍惜青春时光的吧！它是多么美好灿烂。
青春是美丽的，但它并不代表完全快乐，青春也会有很多烦恼：也许是朋友误会，一个人默默流泪，也许是受到批评，伤心难过。但是我们不怕，因为我们拥有青春，拥有梦想，拥有激情，拥有美好。我们每天迎着朝阳前进，追着夕阳回家。拥有青春，一切都还来得及，拥有青春，相信一切可以从头再来。
不要让青春失去光彩，不要让它散失活力，永远对未来充满信心，年轻没有失败，青春会很精彩，就让青春的力量点燃所有的梦想幸福与美丽。
朝阳的文章6：风楼寒窗落红叹
文/松雪远阳
清晨，一缕朝阳划破晨曦，惊醒了花儿的清梦，花瓣上那滴晶莹可是昨夜梦里的泪光？轻靠窗前，有风拂过，梦在风霜剑下，一帘素影，几番风雨在心头，轻颦回眸，艳红的时光在此搁浅……
雾吟风舞，落红片片，一帘幽梦，带来痛苦的忧伤，扬起的琴音，随风卷起凋零的落花，轻捻花瓣，泪飞枝头。
翻开记忆的断章，如今风穿过海角，卷走了那段浪漫的时光，梧桐叶在风中沙沙作响，轻弹一首落寞的心曲，憔悴的心间，雨打芭蕉的凄凉，心伤的泪落成河……
站在光阴的路口，看流光飞逝，突然觉得自己失语，心间那条清幽的心径，落满了凄风苦雨，轻轻触摸，一些念，一些梦，悄悄盛开在微凉的指尖。那半笺心语写落宣张，零落的心音，眉宇间轻浮一抹凄凉。
楼前风，窗内寒，独坐夜阑怨破晓，杯中的茶淡香还在，已没你的影。忧伤的旋律穿透了灵魂深处，刻下深深的伤痕。
心扉清冷的阁院，有风的声音滑过指尖，指缝间透着微凉的月光，荡上了陌上花开的荒凉。是谁把满腔幽怨舞落成伤，落红飘逝，花在飘零处，伤痕何处消，花瓣飘零落眉睫，泪洒梦的心路，一曲落红叹了谁？
路灯孤寂的伫立在那，散射的灯光发黄，走在熟悉的小径，树木葱郁着季往。心绪千回绕心底，风动梨花落，飘落的叶摇晃着心，停在路口，遥望墙头新绿起，回眸情怀流水去，怅惘满怀。
想问迟暮谁来陪，我在等待吗？在等待什么？凌乱的思绪无法清晰，无法想起，更是难以捕捉和具体。
静默地思你，想着昨天，心中依然满是惆怅，看着熟悉的小径，熟悉的身影，花草轻声低语。然，却不是昨日的怀想，已是物是人非事事休，欲语泪先流，残泪滴滴如风语，空阶拾起一叶梦，一纸伤心的红笺，跌在岁月的冷雨里……
无处安放的心伤，在心间恣意的疯长，直到一季一季的荼靡。站在红尘的渡口踟蹰，流年那缕轻风，悄悄惊过发间，不知我能否不再彷徨，轻扬眉梢的眼角，泪滴落的时光风化成，一株寂寥的玉兰，婆娑苦寒摇曳风霜。
撑开心伞，梦里是否行舟。留寂寞，对苍茫，执笔悄诉，一段故事却有无休止的愁绪，梦回间，冷风帘幕，泪痕楚楚，知与谁愁苦，谁又能懂我心的柔伤？
日历随着时间的流逝翻去，却翻不过心痛的那一页，落在眉宇间的心音有一抹的凄凉，缠绵的话语，欲寄何方？
心际流年，烛影红裳，情花落尽，昨日的嫣红，墨写的忧伤，愁绪万缕，独倚西楼。拂过寂寞的梧桐，飘摇的影子，渐瘦的黄花……
执一阕宋词，默韵成殇，幽深长街苍青的藤爬满墙头。指尖舞落繁华，写着昨日的悲欢，弹一曲寂寞的忧伤，是谁的落笔凝愁，水墨丹青的宣纸画着落红的绿萼。
一阕声声慢，吟唱了多少忧伤，心事零落成雾化为霜，那颗如莲子的心事，苦味独自尝。
红尘一路，漫舞舒袖，谁能抚摸到心的寒冷，又有谁能安慰那楚楚的痛伤？清风中，静寂无言，无声中黯然抹着一指流伤。
时光匆匆，一段记忆是跌落在指尖的一缕忧伤，心帘的忧伤跨过矜持惆怅，在心头蔓延，落魄灯花里有那轻捻的时光。……
渡口处，凝望河畔搁浅的渡船，谁是那摆渡人，欲渡河而去。
彼岸，烟雨朦胧，可有人寻我。
对岸，繁花柳巷，可有人候我。
朝阳的文章7：朝阳斋
文/周晓华
三十年前，我的婚房不到十平方米，空间逼仄，只够放下床、橱、方桌和椅子，书房算是奢想。后来终于乔迁二室一厅新居，独立书房仍是愿景。考虑原置放于床下的几百本藏书需有归宿，于是装修时请木工师傅将内阳台东头打造了一个小写字台，阳台的南面和西面贴墙做成矮书柜。搬家后我的部分藏书勉强得到安置。
过去没有书房，并不影响我当“文青”。还住在十平方米的老屋时，除朝九晚五地上班，当夜幕降下，家人睡去，我就拧亮台灯，在小方桌上埋头“爬格子”。那时没有电脑，拟提纲，打草稿，一遍遍修改，再用方格纸誊清，桌子小就把抄清的纸页摊在地板上，经常弄到深更半夜，精疲力竭。终于有一天拙文在杂志上发表了，我会兴高采烈好几天，甚至做起当作家的梦。
光阴似箭。去年我退休了，有更多闲暇时间阅读书籍、写写小文，于是决心搞个属于自己的书房。
我将阳台靠东头缩小版写字台上的杂物收拾干净，安置笔记本电脑。化了几天时间整理书櫉，将藏书按工具、文学、社科、医疗、收藏等进行归类整理，腾出一个书柜放置未及阅读的书籍，方便取阅。清理抽屉杂物，备好笔记本和笔，用于随手记些所见所闻所感。
如今，阳台书房成了我的“新天地”。笔记本电脑是最好的帮手。每天上网流览时政要闻，足不出门可知天下事。重新做起“作家”梦，隔三差五用键盘“敲”出随想、游记或小小说，需要资料随时“百度”查找，文章写好后电子邮件直接发送给报社编辑，非常便捷。女儿还帮我建了博客、微博和QQ，每天关注和打理，大大丰富了我的退休生活。
结婚时妻子的陪嫁物樟木箱摆放在阳台上，占了不少面积，几次想丢弃，但总也不舍。妻子突发奇念，樟木箱外用棉软包裹，成了单人沙发。闲暇时我就斜靠在樟木箱沙发上，一边沐浴和煦阳光，一边阅读藏书、报纸和杂志，见欢喜好文章就剪下，贴进专辑，时常翻阅以提高写作能力。真是动脑养生两不误！
退休后我有了自己的“书房”，就叫“朝阳斋”。
朝阳的文章8：七月半，千层粿
文/王清铭
诗人纪朝阳在电话里说，快农历七月半了，想写一篇有关千层粿的散文。千层粿？我搜索脑中的乡村记忆，没有这个词汇。他大概听出了我的惊讶，就解释说：千层粿，就是我们小时候吃的一种粿，一层揭一层地吃，特别“Q”。
Q，是莆仙方言中用以描述食物柔韧度的一个特有词汇，在普通话中找不到相应的词，莆仙人很聪明地用上英文字母的谐音。大概也只有故乡人，才会对故乡美食有那种只可意会不可言传的味觉体验。我对诗人说，这种特别“Q”的粿我们叫“早季粿”或“早米粿”。农历七月半时，早稻米已经收成，这种粿用早季的大米做的，乡人就有了这种形象的说法。千层粿的叫法着眼于它的形状，早季粿则偏重于食材。
莆仙的地方美食有一个特点，就是简约。这简约主要制约于当时的经济条件，直白点说，就是穷，无钱购买更多的食材和配料。但乡人在有限的食材中迸射出无限的智慧，简约，却阴差阳错地抵达了美食的本质。就说千层粿，拿早稻米磨成米浆，加一点碱水（或小苏打或绷砂），还有一点盐巴，这就是全部的用料了。后来，有点革新，也就是加一点花生磨成的粉，那又是另一种风味的千层粿了。再说那碱水，也是自己制作的。稻禾和油茶籽壳一道烧成草木灰，冷却后，把草灰装在细竹篮中，加入自己上山捡来的中草药车前草等，用热水一淋，过滤澄清之后，就是碱水了。不在乡村生活过的人，根本就不知道草木灰还有这样的无用之用的妙用。
七月半的千层粿主要用以祭祀天地神只和祖宗，反而成就了我们的口福。祭祀祖先，隆重的要摆出猪牛羊三牲，最不济也要割一点肉。但那时大家都穷，没钱买肉，但祖先一定要敬。千层粿颜色有点黄，像肉皮，贫穷的乡人就以它代替肉了。乡人对天地神明有极强的敬畏之心，这样做是无奈之下的“爱的谎言”。
美食总与慢时光连在一起的，千层粿也不例外。母亲要早起，浸泡早稻米，
泡几个小时后稻米变软膨大了，再拿到石磨中磨成浆。一个推磨，一人往磨眼里不断加稻米。这种事一般是母亲和大姐一起做的，我们有时无事添忙地帮着推磨，因此到现在印象还特别深。
蒸千层粿要用蒸笼，不是现在的铝制品和不锈钢炊具，而是用木片和竹篾卷成的。蒸笼放在柴火灶上后，铺上豆腐巾布，锅里的水烧热后，加第一层米浆，盖上蒸笼盖，大约五分钟后，在铺第二层米浆，最上面的一层要加入月红，这样蒸出的千层粿是红彤彤的，很喜庆，色彩搭配一下子就高大上起来。蒸粿时，炊具里一般要放一种像利剑的草，这样它就有了草木最本色的香味。千层粿，千层只是泛指，强调层数多。要做几层，那是有讲究的，我得去问问老母亲才知道。我猜测十层，乡人强调吉祥，十层包含十全十美的祝愿。我又猜是九层，九是“久”的谐音，意为长久，我问过民俗专家，他说千层粿粿面平整，层层相平，象征着代代平安。这样深刻的文化内涵是只顾饕餮的我们没想到的。
怎么判断千层粿蒸熟了？母亲有自己的办法，她说，看蒸笼上的烟气直了，粿就熟了。我看了很多次，除了看到蒸汽往自己鼻孔里扑外，什么都看不到。我们虽然在乡村生活过多年，但没有掌握这种生活的全部。
一上午的时光就这样慢慢地踱步过去了，母亲在门前摆上切成菱形的千层粿和其他祭品后，焚香，念念有词地祷告之后，退席。祖先“吃”过后，我们就可以吃上垂涎很久的千层粿了。千层粿的吃法有原生态的，就是一层层揭开吃，不受污染的稻米味道妙不可言，各层粿因为蒸的时间不同，味道也有些微的差异。还可以沾着白砂糖吃，这时千层粿就成了特殊的甜点了。我最喜欢的吃法是第二天时，拿到锅里去油煎，又香又脆，嘴巴上冒油，舌尖上回味，一直到现在。
现在会做千层粿的人越来越少了，街上偶尔有人卖，但这土里土气的粿鲜少有人问津。千层粿升级了，进城来到饭店里，改名为“蒸粿”。花哨了点，但我吃不出儿时的那种原味。
回到文章开头，我觉得还是用“千层粿”这个名称比较好些，它让人联想到以前母亲们纳的千层底鞋子，心头自然就荡漾起一种久违的温情。
朝阳的文章9：人，这一辈子
人生短似起朝阳至日暮，又好像春花、夏夜、秋日、冬雪，一年四季般短暂。
人之生来好像就背负了一个负重的行囊，行囊里负载了很多沉重的东西，这些东西是有生以来就安排好的，不管你是否愿意，学习，工作，孩子，爱人，父母，朋友，社会等等的一切……我们在不同的阶段必须背负不同的辎重，尽管有压力，我们仍要负重前行，这就是生活。
在负重行进中有的人不堪负重，所以，抱怨；有的总嫌获得太少，而不停地加载，最后也因负重过大，而中途想放弃。
人生中该背负的必须背负，不该背负的要放下。有人说：人的一生好比是叠一张纸，如果无计划，很难叠的很高，有计划的可以够得到天，哇，要那么高干嘛呢？人之存焉，生命最为可贵。正所谓：人生一世，草生一秋。一个人也就这么一辈子，一个不容我们从头再活一次，哪怕回过一天、一分、一秒都不可以。活出个现在，活出个自我，活出个色彩。
面对短暂的人生，我知道不得不努力抓住眼前的每一刻、每一瞬，坦诚而认真的生活，以渺小的生命、有限的时间，多看看这美好的世界，把生命的足迹留在每一天自己的生活里。
人人都会去争取自己觉得最好的东西，都不甘心任凭今天从指间流走，不希望自己两手空空，都不自觉的计算着自己这一天获得了多少，失去了什么？其实，日子一天天过去，直到有一个“明天”，方知道得与失的真正道理。
许多时候，我们都愿意不辞辛劳地耕耘，甚至于流血、流汗，也在所不惜。然而，人，这一辈子，期望与现实常常会发生冲突：我们所期望的，未必能够实现；我们能获得的，却未必是所望的。这就是生活，这就是人生，生活本身不可能事事遂人所愿，人生也终究不是理想的化身。虽然，我们也曾辛勤耕耘，但总有一些东西我们一生都不可能得到。我们与其一厢情愿地追逐那海市蜃楼般的梦幻，倒不如踏踏实实地收获身边的每一份真实。要记住的是：人，这一辈子，能做的事情不多，无论做什么，只要做了，都是值得满意的。
人都要懂得顺势而为，趋腿自如。武侠小说里的一流高手，没有谁是刻意追求“武功天下第一”的，天分、机缘、悟性、加上一些苦练，然后说一句“他日江湖相逢，再当把酒言欢”就飘然远去过自己的日子，何其洒脱美妙；而那些使出吃奶的劲儿，便寻武功秘笈宝典要做“天下第一”的，本来还能做个二流，结果是多半把自己弄废了，二流都坐不稳。
人生，是一个过程。生命的意义在于耕耘，也在于收获；耕耘的过程，也是收获的过程。人，也就这么一辈子，浪费太多的时间去埋怨生活，不如现实地面对生活，努力的做事，花一定得时间填充自己的信仰，挤出更多的时间爱该爱的人，并充分缔造我的最爱的16小时（人一生的高峰期时间）。就是不给理想流出空挡。
真心真意地生活的态度，珍惜生活的每一次馈赠，不管能否达到理想的境地，面对人生，都会深深感到生活的充盈。
人，就这么一辈子！