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愉悦文章1：学会做一个愉悦之人
文/毛桃
做一个愉悦之人的好处：不仅自己喜欢和自己相处，别人也喜欢与你相处。
做一个愉悦之人的法宝：做一个会生活的人。乐观的人通常是会生活的人，而悲观的人通常是不会生活的人。至此，忽然想起作家昆德拉的一句名言：“人类一思考，上帝就发笑。”上帝是在笑人类的庸人自扰么？
每天早晨上班时都能看见的那位坐候垃圾桶边石磴的藏族拾荒老人其实就是一位愉悦之人。每当我俩目遇，他会喜洋洋地“Hello”一声，伴着打招呼的手势，然后就是喜洋洋地说一声“慢慢去哦——”愉悦之人就像太阳，明亮自己，也温暖别人。因为看见这位老人感到愉悦，就喜欢天天看到他。有时长时没看到他，就有一种失落，一种担忧。在此，想起了佛教故事所言：“不要等到拥有了很多再去和人分享。即使你什么都没有也可以分享，至少可以分享笑脸。”原来，这位老人是一直在让我分享他的笑脸咧。
前不久，一位朋友因脑血管瘤去世，享年41岁。回忆与她的接触，感觉她的性格属多愁善感型，似大一号的林黛玉。
宁国府的老奴焦大为什么不喜欢林妹妹？我想原因之一——也许还是主要原因就在于焦大对林黛玉的多愁善感、郁郁寡欢是不敢恭维的。年轻时读《读红楼梦》，我最喜欢的人物是开朗豪爽的史湘云。深记得史湘云醉卧花丛青石板凳的那幅素描插图。
学会做一个愉悦之人，就等于学会与自己愉悦相处，也学会与别人愉悦相处。与自己愉悦相处简单说来就是自己能愉悦独处，居家也好，独行也罢。如果有时悲忧难捺，就独自悲忧吧，悲忧也未必就是坏事，但悲忧时间不宜过长。与别人愉悦相处简单说来就是与别人相处时也能使自己愉悦，同时也能让别人分享你的愉悦，就像分享那位藏族拾荒老人的笑脸一样。如果，你与某人或某些人长久或多次相处都不能使自己愉悦，那么离开，或是有一定距离地相处，将是上策——对彼此都有好处。
一个人的一生，只有两种状态：要么是独自与自己相处，要么就是与单数或复数的他人相处。倘若与自己与他人都相处愉悦了，那你就是当之无愧的愉悦之人，你一生的绝大多数时间都会是愉悦的。——在我看来，这样的人才是真正意义上的人生赢家。
不知谁说过：“人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好，一切都是过眼烟云。不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。”
诚哉斯言。
愉悦文章2：夏日听蝉
文/Tc花无语
一天的愉悦是从老家的清晨开始。推开窗户，隔夜的风撩起碎花布帘，尘世的声音就扑面而来。
闭目，侧耳，听檐下阳光轻微的脚步，听晨露在树叶间滴答的辗转，听花蕾打开浅浅的微笑——坐在清晨自然的声乐里，内心像被水洗过一样，清静而澄明，似乎做什么或不做什么都很安逸。
记得还在青春年少，心里像揣着一匹桀骜不驯的野马，抗拒一切自然界的声响，随身总要带个耳机，把自己沉浸在激越缠绵、忧伤婉转的乐曲或嘈嘈杂杂的流行歌曲里。时光荏苒，许多东西都在不知不觉中改变了，旧有的习惯，旧有的感知，还有，旧有的好恶。
老家在山清水秀的嬉子湖，到了夏天，山岗上的苦楝树和榆树、河滩里柳树和杨树上，传出长短不一的蝉歌。独唱的蝉歌就象女儿家躲在深闺里拨弄的丝弦，低徊，缠绵，也像一阕声声慢的旧词，述说着一咏三叹、欲说又止的情怀；合唱的蝉歌就不一样了，那种合唱不是训练有素的集体表演，而是顽童似的随心所欲——在高潮迭起时却戛然而止，留下空寂寂颤巍巍的尾音，给人惊心动魄的悬念。有时像一首欢快的进行曲，一泻千里；有时又像是民间艳俗的十八番锣鼓，排山倒海，纵情豪迈。那么小的蝉似乎要把一整个夏天，折腾得像赶集似的热闹。
在午后小憩时分，或者炊烟升起的时候，蝉都是这种合唱，没有一丝间歇，有点吵嘈但是并不觉得太过刺耳，只觉得长长的闷热的夏日就应当有着这样的声乐，应当有着这样不愿散去的俗世热闹，不然，这个乡村的夏天就少了声色，就像是一场无声的黑白电影，情节是丰满，但缺了韵味。
其实，夏日最先醒来的也还有鸟叫，也还有小虫子的低吟，但绝对没有蝉的固执和铿锵。那些鸟啊，虫子啊，似乎在春天的舞台上已经亮相，已经崭露头角，一旦夏天的幕布拉开，他们便自动隐进后台，或者甘为配角——在蝉热烈的歌唱中，他们的吐出的音符是那般娇羞，那般绵软，宛若枯草沾秋露一样经不得推敲。
很多时候，坐在夏日的浓荫里，听着蝉声，把自己躺进童年的欢娱，躺进祖母絮絮叨叨的童话，甚或躺进一脉静静流淌的河。这河来自何方去向何处，我不知道，就如同我也不知道这蝉歌，是来自唐朝李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。”，还是出于赵嘏的“噪蝉声乱日初曛，弦管楼中永不闻。争奈愁人数茎发，故园秋隔五湖云。” 反正我也不管它的来历，不管自己身处何地，只想在这夏日的蝉歌里一梦不起。
人到中年，心思渐淡渐薄，如一杯冲过几水的菊茶，香已逸散，只留菊瓣残缺，倦卧杯底，形在而神无。可是，又有多少情怀难忘，多少乡愁又添，就像这蝉声，年年岁岁，岁岁年年，不绝于耳，把过去了的光阴像慢镜头似的推到你的前面，让你顷刻间回归自然，让昨日重现。
夏日的长风和着蝉声，轻轻的、缓缓的，抚慰着日渐冷寂的往事。
愉悦文章3：美女藏心里：感动的愉悦
文/胡根山
有一种美女，看到她的第一眼光，就让自己的心灵充满了无比的阳光，发亮在眼里，舒服到心里。而这美女绝对不只是天生长出来的一个外貌，一定得与你相关的闪电运气有关，我相信，99%的人都不会遇到。
很荣幸，我的生活就有这样一位美女。
还是在很久很久以前，那至少18年前，我在保险公司的时候。有一天晚上，我按照与客户的约定，来到其单位舍楼他的家里收取保费，客户不在家，是他的爱人接待。进得门来，一看是同在政府院里一个相邻单位上班的都面熟，但未打过招呼。这么多年我不在单位的时间，此时看到她，已经完全不是了当初她刚上班来时从我们的办公区走过，所看到的那位像是也从农村老家考学分配来上班的、衣着普通、还显稚嫩、怯生模样的女孩子。是宿舍楼嘛，所以走廊里就都是隔壁相间的诸多年龄相近的邻居，当时去的时候好像还都在互相娱乐着什么，所以的那一会儿，只见她和邻居，在互相间因为交待而来来去去，一种十分喜恰、阳光的笑容、声音和敏捷的动作，特快乐的气氛。这深深地感染了我，那时，我正是在保险公司养家糊口的日子，开心的日子不少，郁闷的日子更多，单打独斗是我的正常日子；此时我所看到的，让我有一种大学时同学们的在一起的温暖感觉和集体回忆，而那样的日子已经很久远了，毕业离开学校十几年了，再也回不去了。这一时刻，让我无限地温馨和享受，就好像沉醉在潘冬子盼望和红军已经回来的那一憧憬、享受的时刻。原来她还这么活泼，生活原来是可以这样快乐；感受到的快乐，就像自己在快乐，我那一时刻心情无比愉悦，心灵无比安静，眼睛无比欣赏。
那一时刻，我终久难忘，永不会忘。
现在因为同在新区的一个办公楼，不会经常、但又很确定的有一段的时间就会迎面碰到，互相打声招呼，而我已经从保险公司回单位上班开始，每遇到的时候，在第一眼，不管是近处、还是远处，电流般激起一种满心欢喜和十分愉悦的舒展，她的微笑，她的发亮的眼睛，她的白净、红晕的脸庞，她的动人的月牙般弯起的嘴角……，与我在其宿舍楼第一次所见一模一样。那一愉悦时刻至少在当天延续、盘旋一些时间，让你感觉到生活因为有这一眼，真是美好，一切的烦躁都暂时躲到一边。
为什么要写出来呢？写出来就如同说出来，是一种释放，也是很久了。
是工作，就有担当，就总是处于无尽的需要处理和忍耐，不由心里冒出的急躁之火，还终要捺住它，而我的孤独令我时刻处于紧张和压力带来的孤独和郁闷。
而有了这一时刻，所以我有一种“美女藏心里：感动的愉悦”。
愉悦文章4：不该买车
文/左怀利
还清房贷，身心愉悦，这不当房奴的日子，真好。
媳妇说：“买辆电动车上下班，行不？”媳妇这些年来一直骑自行车。我断然说：“不行，那东西危险不说，容易得关节炎。”媳妇哪料到我会反对，立时泪眼婆娑：“十年来，骑个破车风来雨去，容易么我？”媳妇的单位距家足有五公里。我一咬牙一跺脚说：“把买电动车的钱用在学驾照上，给你买轿车。”此话一出，媳妇瞬间跃起扑到我怀里。
买车的动力使媳妇不畏艰难，死学驾技和理论。晚上躺床上还嘟囔着交通法规，睡梦里念叨着快挂挡、轻给油、慢起步……练习打死方向移库时，纤细的胳膊都肿成了面包，即便如此，上厕所时还要拿个呼啦圈当方向盘去练……
媳妇终于拿到C证，我陪她选来一辆橘黄色轿车，自此，我和孩儿在她心中的位置，都顺延了一个位次。
媳妇买来各种饰品挂件，把车内布置得冠冕堂皇，仅后尾车贴就买来一袋子，什么“嫌慢呢，你飞过去呀？”“姐开的不是车，是幸福！”当然，最喜欢贴的还是那张“钓鱼岛是中国领土，神圣不可侵犯！”
媳妇成了有车族，幸福着呢。只是此后，我家的晚饭，由原来的“新闻联播”延后到“焦点访谈”，常饿得我和孩儿前胸贴在后背上。据统计，媳妇每十次开车回家，就有十次堵路上，若是遇到严重堵车，那晚饭便改为了早餐。
昨天下午天降暴雨，“晚间新闻”都播完了，媳妇还没回，我只好打电话询问，哪知，任凭手机铃声从“我在仰望”唱到了“天亮”，媳妇也没接电话。
午夜时分，媳妇才一身疲惫地回来：“平安路上水漫金山，胆大的开车强行通过，结果都熄了火，一个个趴水里了。”我惊恐地问：“你呢，车也趴里面了？”媳妇眉毛一展：“我傻呀？咱胆小，见势不妙调头就走。”我闷闷的，平安路是必经之路，她是咋回来的呢？媳妇说：“我调头去了南外环，然后绕道西外环，再转到北外环……”我边听边合计，虽说市区不算大，可这一绕，五公里的回家路便成了一百公里。媳妇哪知我心，依然陶醉其中，不无自豪地说：“刚才给小兰打电话，你猜怎么着？还堵平安路上呢，看咱多聪明……”我揶揄道：“就是耳背，听不到电话呢。”媳妇却眉毛一聚说：“正开车呢，万一被拍照扣分又罚款。”乖乖，看人家交规学的，就是好！
次日一早，媳妇边吃早餐边笑眯眯地说：“你吃快点喔，饭后去储藏室把自行车推出来，打上气，整整车闸。”我口含鸡蛋吃惊地问：“昨晚你不是……车撂路上了？”媳妇嫣然一笑：“想哪去了呀？我想还是骑车上下班，这样回来早些，老让你们爷俩等我吃晚饭，我心疼得慌……”我大惊：“那车咋办？”媳妇说：“少赔点钱卖掉吧。”
含嘴里的鸡蛋噎在嗓子里，我干着急发不出声来……
愉悦文章5：幸福是一种灵魂的愉悦
幸福是一种感觉，是一种愉悦，是一种灵魂的香味，是一种心灵的快乐。幸福是一种个人对自己生命的总体评价和肯定，是一种关于心灵的事。
《花香满径》中说：“幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。” 每个人都拥有属于自己的幸福，而在不同的人生阶段，每个人对幸福又有着不同的理解和企盼。
幸福是一种感觉，是一种愉悦。老子说“上善若水”，人应该像水那样，善于帮助万物，却不与万物争短长，善于自处而甘居卑下。“惟夫不居，是以不去。”孔子说“智者乐水”，是说人应当象水一样流动而洁净。智者的智慧是透明的、流动的、浩大的、能解渴的，正如苏东坡说的“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”因此“智者乐水”就是乐他自身，体悟一种天地证我的快感，洋溢一种积极乐观的情绪。
幸福是一种悠闲。陶渊明说“采菊东篱下，悠然见南山。”人居山水中，山依水而活，水依山而行，有“大漠孤烟直，长河落日圆”空旷，也有“明月松间照，清泉石上流”的清新；有“横看成林侧成峰，远近高低各不同的”迷离，也有“柳暗花明又一村”的顿悟；有“树树皆秋色，山山唯落晖”韵致，也有“可以调素琴，阅金经”的雅兴。临水而居，依山而居，悠闲人生，本是人生最大的智慧，也是人世间最幸福的事。可在当下又有几人能真正去做？
幸福是一种憧憬。记得有一个小和尚，早晨扫地时，看见古榕树下落叶满地，愁从心生。他的师傅知道后，指着榕树对他说，秋天的落叶和冬天的枯枝，在秋风刮得最急的时候，在冬天落得最密的时候，它们都悄悄地爬回了树，开成了春天的花，长成了夏天的叶。当面对落叶凋零的时候，我们要的是憧憬花的含苞待放，要的是一颗不朽的春心，只要心中有景，何处不是花香满径。
人生幸福并无固定的无模式，不论是怎样的生活状况，我们都要心存一颗不朽的春心，心存爱心，用微笑奉送我们的爱，用微笑迎接一切的到来。
愉悦文章6：真朋友是力量
文/穆晓亮
什么令你迷茫？什么令你愤怒？什么令你快乐？
愉悦派哲学家为了凸显什么是快乐，曾列出一个简明的清单：1.自然且必要的：朋友、自由、思想、食物、庇护、衣服。2.自然却不必要的：豪宅、私人大浴室、盛宴、仆人。3.不自然也不必要的：名望与权力。
根据这份表格我们很快地发现现代人不快乐的理由。朋友是生命中的“必需品”，尤其是那份真朋友带来的感动！三毛曾说过，朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。所有的一切都刚刚好，才是朋友间最牢固的样子。生活中的磨难就是朋友间的照妖镜。你落难了，他躲着走，生怕你连累他；你找他帮忙，他有一百个借口推脱；你功成名就了，他能立马对你点头哈腰。这就是差别。
真心的朋友，不管你们之间身处何时何地，是何种身份，都依然能如往常一样，把酒言欢，谈笑人生。相互间没有虚伪，只有赤诚；没有怀疑，只有信任；没有施舍，只有帮助；没有鄙视，只有尊重。有句话说得好：朋友不在于多，而在于真！那种好久不见相聚甚欢的真，那份情，会发自内心，能够深深地感受到心里去。
愉悦文章7：夏日听蝉
文/Tc花无语
一天的愉悦是从老家的清晨开始。推开窗户，隔夜的风撩起碎花布帘，尘世的声音就扑面而来。
闭目，侧耳，听檐下阳光轻微的脚步，听晨露在树叶间滴答的辗转，听花蕾打开浅浅的微笑——坐在清晨自然的声乐里，内心像被水洗过一样，清静而澄明，似乎做什么或不做什么都很安逸。
记得还在青春年少，心里像揣着一匹桀骜不驯的野马，抗拒一切自然界的声响，随身总要带个耳机，把自己沉浸在激越缠绵、忧伤婉转的乐曲或嘈嘈杂杂的流行歌曲里。时光荏苒，许多东西都在不知不觉中改变了，旧有的习惯，旧有的感知，还有，旧有的好恶。
老家在山清水秀的嬉子湖，到了夏天，山岗上的苦楝树和榆树、河滩里柳树和杨树上，传出长短不一的蝉歌。独唱的蝉歌就象女儿家躲在深闺里拨弄的丝弦，低徊，缠绵，也像一阕声声慢的旧词，述说着一咏三叹、欲说又止的情怀；合唱的蝉歌就不一样了，那种合唱不是训练有素的集体表演，而是顽童似的随心所欲——在高潮迭起时却戛然而止，留下空寂寂颤巍巍的尾音，给人惊心动魄的悬念。有时像一首欢快的进行曲，一泻千里；有时又像是民间艳俗的十八番锣鼓，排山倒海，纵情豪迈。那么小的蝉似乎要把一整个夏天，折腾得像赶集似的热闹。
在午后小憩时分，或者炊烟升起的时候，蝉都是这种合唱，没有一丝间歇，有点吵嘈但是并不觉得太过刺耳，只觉得长长的闷热的夏日就应当有着这样的声乐，应当有着这样不愿散去的俗世热闹，不然，这个乡村的夏天就少了声色，就像是一场无声的黑白电影，情节是丰满，但缺了韵味。
其实，夏日最先醒来的也还有鸟叫，也还有小虫子的低吟，但绝对没有蝉的固执和铿锵。那些鸟啊，虫子啊，似乎在春天的舞台上已经亮相，已经崭露头角，一旦夏天的幕布拉开，他们便自动隐进后台，或者甘为配角——在蝉热烈的歌唱中，他们的吐出的音符是那般娇羞，那般绵软，宛若枯草沾秋露一样经不得推敲。
很多时候，坐在夏日的浓荫里，听着蝉声，把自己躺进童年的欢娱，躺进祖母絮絮叨叨的童话，甚或躺进一脉静静流淌的河。这河来自何方去向何处，我不知道，就如同我也不知道这蝉歌，是来自唐朝李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。”，还是出于赵嘏的“噪蝉声乱日初曛，弦管楼中永不闻。争奈愁人数茎发，故园秋隔五湖云。” 反正我也不管它的来历，不管自己身处何地，只想在这夏日的蝉歌里一梦不起。
人到中年，心思渐淡渐薄，如一杯冲过几水的菊茶，香已逸散，只留菊瓣残缺，倦卧杯底，形在而神无。可是，又有多少情怀难忘，多少乡愁又添，就像这蝉声，年年岁岁，岁岁年年，不绝于耳，把过去了的光阴像慢镜头似的推到你的前面，让你顷刻间回归自然，让昨日重现。
夏日的长风和着蝉声，轻轻的、缓缓的，抚慰着日渐冷寂的往事。
愉悦文章8：用劳动愉悦自己
文/赵自力
我是在农村长大的，劳动一直伴随着我的成长。
从小父母就教育我们：“劳动是个宝，人生不可少。”我和姐姐从记事起就开始帮父母干活，做些力所能及的农活和家务活，是我们成长课堂的一门必修课。父母用他们辛勤的劳动，既养育了我们，同时也为我们树立了劳动的榜样。
记得那时家里每年都要养几头肥猪，父母到田地里忙农活时，喂猪的野菜就要靠我和姐姐去摘了。我们常常是中午放学一回家，拿起竹篮就跑向田野，去扯嫩草、挖野菜，去采摘猪喜欢吃的树叶。我和姐姐抬着一大竹篮猪草回家，看着猪儿埋头贪吃、边吃边哼哼欢叫的样子，我们开心不已。那种幸福，就是劳动后的甜蜜感觉。
读初中时，我在校住宿，每年要交给学校几百斤柴禾。父亲常常带着我去砍柴，天蒙蒙亮，我们便起床上山。我学着父亲的模样，弯着腰把那些茅草割倒，整齐地摆在地上。有时累了，直起腰想歇歇，看到父亲将身体弯成一张弓，一直在不断地割，我又默默地继续劳动。当父亲架着牛车把我们砍足的柴送到学校时，是我最宽慰和自豪的时候，因为那是我和父亲共同劳动的成果。
参加工作后，我对工作一直充满敬畏，不断付出艰辛的劳动，去收获人生的喜悦。工作上的努力，为我赢得了广阔的天地，更为重要的是，我享受到了劳动过程的愉悦。我欣赏一种人，在平凡的岗位上快乐地工作着，那些劳动的姿势，在我心里永远是最美的。
高尔基说：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”我喜欢劳动，并且享受着劳动带来的快乐。我一直相信，一个热爱劳动的人，是愉悦的，是幸福的。
愉悦文章9：感恩，愉悦终生
文/韩石山
这半年，一直在外地，陪老伴看孙子。老了就得像个老了的样子，陪老伴看孙子，应当说是最像老了的样子。
不久前回来，陈克海先生来电话，说机关启动一套书，有我一本，让他跟北岳文艺出版社的王朝军先生两人来编。起初拟编短篇小说集，连名字都想好了，叫《连阴雨》，若不同意，也可以编散文随笔集，由我定。只是所选作品，必须是1979年之后，1989年之前。我说，我那些破小说，自己再看都脸红，怎好编起来污渎他人的眼目，还是编本散文随笔集吧。
约了时间，克海和朝军两位先生亲临寒舍，一番商议后，定下了书名和编选方法。具体说来是，书名叫《女儿的嫁妆》，文章从《亏心事》《我的小气》《我手写我心》和《韩石山文学评论集》等四本书里选。前三本是散文随笔集，不用说了，所以加上《韩石山文学评论集》，是因为这本书1989年8月出版，内中有多篇文艺随笔。
克海和朝军有分工，选文在克海，出版在朝军。我送给克海几本书，说你选吧，怎么选都行，我不会有意见。好的，坏的，都是我写下的。话是这样说，闲来无事，还是将这几本书，翻了又翻。我的书，每本都留有校改本。
我走上写作道路，一半是爱好，一半是为了改变自己和家庭的命运。自己的命运好理解。家庭嘛，没结婚前，是大家庭，结了婚，是小家庭。说白了就是为了老婆孩子能过上好光景，别窝在农村，别老吃生产队的粮食。后来居然也都如愿以偿，再后来也还人模狗样成了个作家，且时不时的，还被人冠以着名二字。对此结果，朋友们都说是发愤图强的结果，我自己也曾笑谓，是努力得过了头所致。
这些日子，翻书的过程中，我的看法有了改变。触动我心灵的，是这样一些篇目：
《蜕衣小史》，写母亲对我的疼爱；《外婆》，写外婆对我的期望；《三姨》，写三姨从小对我的呵护；《温暖的回忆》，写康杰中学教我们班语文的唐天榜老师；
《杜士铎先生》，写山西大学历史系的杜士铎先生；《西戎老汉》，写山西作家协会西戎先生对我的提携。还有一些文章，写生活上，工作上，帮过我的领导和同事。看了之后，不由自主地，重新审视自己这一生。蓦然间发觉，我所以还能有些许的成绩，不是过去自许的个人发愤，而是全凭了些微的感恩之心。不努力，不有所成就，就对不起母亲的疼爱，外婆的期望，三姨的呵护，老师的教诲，老作家的提携。正是他们的关爱，让我一步一步地往高处走，往声名响亮的地方走。
发愤图强一词，现在改为发奋图强了。我小时候上学，是写作发愤图强的。现在想来，感恩与发愤，在某一时期，达到的效果，或许是一样的。从终极意义上说，则有很大的差别。从感恩出发，始终是一种愉悦的状态，从发愤出发，始终是一种愤愤不平的状态，久而久之，会让你的容颜，都变得凶乃至丑陋。世上的坏人，就是这样被人认出的。
前些日子，读台湾的《刘真先生口述历史》，里面有一节为《钱穆先生》，说钱先生早年在北大教中国通史，讲起课来总是声色俱佳，可是却也满头大汗。他（指钱）常说，做老师的人，对学生要有一份尊敬之意。因为这就是一种身教，可使学生了解人与人之间应该相互尊敬的道理。
我想，这里的尊敬，也有感恩的意思。真没有想到，我在早年的浑浑沌沌中，竟是遵从了这样一个神圣的法则。
愉悦文章10：皖西纪行
文/洪钟响箭
现代旅游重在愉悦身心，陶冶性情，放松自我；至于拓宽视野，增长见识，提升素养，则似乎应退居其次。
这是日前和几位同事兼驴友假日皖西两地自驾游之后我所得到的感受和体会。它完全颠覆了我以前关于旅游的想法。也许，在人看来，这境界未免低俗，但我之俗人却觉得真实，实在，走心。虽然，此次旅游时间只有两天，景点也只游了两地，但我却觉得身心两轻，神清气爽，踌躇满志。
A 特别车队
说起这次旅游，让人觉得最刺激、最有趣、最难忘的，竟然不在胜地美景，不在游赏玩乐，反在我们的“特别车队”一一用我们领队C君的话说就是“风景在路上”！
我们的车队由6个家庭共17人分乘5辆小车组成。人员中，有男有女，有老有少，有群众有领导一一1号领导C君屈尊纡贵同我们一起出游实是出乎我们意料！
于是，我们公推C君为领队似乎就成了顺理成章的事了。C君并未推辞，而是欣接受。他很快进入“队长”角色，首先将车辆编号，按车主及行车顺序依次为：1号C君，2号Z君，3号H（即本人），4号S君，5号P君。“队长”带队，“老手”圧阵，而新手我被安排在中间，这显然是出于安全考虑，却让我感动不已，佩服至极。
特别值得一提的是，我们每辆车上都配有一部对讲机。这样我们便形成了较为完善的指挥联络、预警提醒、信息共享、娱乐助兴的组织机制；我甚至觉得，我们的车队是如此的有形，有势，融入其中，让人倍觉自信，自豪。
接着，C君要求5辆车尽量保持相同速度、相同间距、同一车道。于是，我们一线摆开，“循序渐进”，沿着高速公路向第一个目的地一一安庆市太湖县一一高歌猛进！
我们行驶在高速公路上。我排在中间仿佛被巨大的磁力牵引着，又如同被威猛的双手推动着。我兴致勃勃又小心翼翼，倍感刺激又甚觉安全，总之出乎意料极其自然和谐地融入这快速行进的车流中……
“注意！前面过虚线朝安庆方向行驶，注意减速变道。”领队C君发出指令。
“2号收到。”
“3号收到。”
“4号收到。”
“5号收到。”
我们依次回答。那阵势分明就是一支训练有素纪律严明步调一致的战斗小分队。
然而，每次接到诸如此类的指令，除了觉得新奇有趣，我更为作为一个领导的细心、爱心以及责任心所深深感动！
还有一件让我特别感动的事。那就是我在接到进服务区休息的指令后没看清指示牌结果提前下了高速，圧阵的P君指示4号车跟上2号车后自己却变道跟上了我，并很快指示我跟在他的后面调头重新上高速。等到我俩赶到服务区与其它车会合才发现我们足足多跑了50公里而让其他人等了半个多小时。我向P君和其他等我的人表达歉意和谢意，不料C君却笑呵呵地说：“这正是我们故事的一部分一一这样的“故事”我们开始旅游时不知经历过多少回呢！”两句话便把我的顾虑、尴尬和愧疚之意冲得烟诮云散！