关于自我的散文

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关于自我的散文1:在恶劣环境中释放自我

文/ldyun409

岁月犹如缓缓流淌的溪河,时而波纹泛起,时而百回

曲折。而你我,也只是大自然麾下的匆匆过客,相对于的世间的繁华,被遗忘在某个角落。于是孤身在大海中飘零,朝着没有边际的远方遥望,几经蹉跎,甚至在无休止的痛苦中沉没。

也许你正值年少,时时会被河边的柳枝吸引,盼望着课下快快爬上树梢的鸟窝。也许你正值迷茫,不知道自己的未来何在,也不堪忍受爱情的折磨。又也许你正在经历苦难,生活的压力和生存的危机处处显露,不得不顶着烈日在工地辛苦劳作。也许,也许,也许你有太多的也许,但太多的也许也不该遮掩我们对生命的热爱和不舍。

我似一枚落叶,在瑟瑟秋风中飘落,虽然无甚去处,却从不寂寞,因为总有鸟儿从我头顶轻快掠过。我似一只秋蝉,日日栖息背阴的树端,时而寂静时而嘹亮高歌,当声调响起时我的心比天还辽阔。我是平凡大众中的一个,虽然烦恼随行日日忧愁纠结,但在某些时候我也有属于自己的情感欢乐。

生命是可贵的,无论对于卑微的虫卵,还是被定义高贵的你我,都有权享受上帝赐予的同样生命恋歌。虫卵虽微,却有化茧成蝶的悲壮蜕变,化成的蝴蝶姗姗起舞,点缀起世界五彩的颜色。你我虽尊,在无尽的人海中也是一颗沙砾,面临生活的大网,也有鱼陷竹篓的刀俎之祸。

山间的土地虽然贫瘠,却锻造了小花生命的不折,沙漠的环境虽然恶劣,却是蜥蜴快乐穿行的场所。连那心灰意冷的人儿,也在某些回忆中摆脱了无助和困惑,重新燃起丝丝的希望之火。那么,生活在不愁冷暖中的我们,更应该学会对生命的不舍,只是,这种不舍不单单是收起轻生的心,还应该在恶劣的环境中释放自我。用充满爱的心去感受情感,用纯净的眼光去看世界色彩,更用一种平和的心态去面对生活中的事事繁琐,这才是真正的,对生命的不舍。

关于自我的散文2:突然的自我

文/点一杯开心果

人生需要归零。每过一段时间,都要将过去清零,让自己重新开始。不让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,该放手时就放手,该忘记就要忘记。扔掉过去的包袱,时时刷新自己,归零自己。

那么每一分每一秒都是崭新的,每一分每一秒的我们也是崭新的,归零的,即使你在上一秒是多么地狼狈不堪还是集荣耀名誉一身多么光耀夺目,在这一刻,你什么也不是,就是这么突然,让你猝不及防。

这一刻,时针,秒针,分针依旧在各自的轨道上缓缓走着,一如既往;这一刻,我们也许像平常一样继续我们平凡的生活;这一刻,天还是这么蓝,水还是这么清,似乎这一刻不会有什么变化,但是就在这看似毫无改变的这一刻,我却有些许地,突然地改变着……

这种突然,无法用语言描述:

如果我是画家,我会用世界最绚丽的色彩,但找不出合适的颜色来描绘,因为此时的心里是复杂多芬的,多彩的。

如果我是音乐家,我会用多种优美而古典旋律曲调,但演奏不出内心的多杂,忽而磅礴,忽而低沉,时而欢腾,时而跳跃,时而沉默。

如果我是雕刻家,我会用上世界上最好的材料去雕刻,却不能选出雕刻的对象……

其实,我什么也不是,只是生活在宇宙一隅的平凡的一颗星星,独自发光发热;只是生活大海洋中一条不起眼的一条小鱼,只有三分钟的记忆;只是蓝天中一小撮白云,随风飘荡,到处流浪,没错,这就是我,只有三分钟记忆,像蒲公英似得到处漂泊。

是的,只有三秒钟的记忆的我,每时每刻对我来说都是突然的,也许会像黛玉葬花那般伤感,也许会像李清照那般敏感,也许会曹操那样子多疑,也许会像中彩票或者看到憨豆先生那般开怀大笑,也许会想到感伤心痛的过去往事嚎啕大哭,也许会像哑巴一样安静,也许会像傻子一样发呆,也许,有太多的也许,就是也有可能。

在这一刻的突然,你无法预料也无法改变,像是踏上了旅途的火车,尽情或者说尽管享受,把其他抛之脑后。这种突然,不知是唯心主义的改变,还是唯物主义的改变,也许都有可能吧,因为思维维系着行动嘛!

这一刻的突然,是清零归零的结果,无论是思想还是行动,都要进行这样的过程,是的,大脑像是计算机,需要定时清理,把过去的那些愉快的,不快的通通清掉,或者说,深埋心底,放在别人看不见的角落里,此时心情为零,就是说复杂,伤心的难过的和快乐的欢愉的都有,在一定程度下,它们的作用力相加为零,既然一切归零,那么就是起点,在起点面前,我们都是一样的,都是身无分文的穷光蛋,但是你要记住,那一刻的你是崭新的,不要后悔做事是否会晚,因为每时每刻都可以作为你重新开始的起点,不是吗?

人世间

朝阳起又落,晴雨难测

道路上是脚步多

我已习惯我突然间的自我

待从头

看人生豪迈

挥挥洒洒将人生看透

作者:点一杯开心果 联系电话:15802626514

关于自我的散文3:放空自我,看轻自己

文/爱你很温暖

看轻自己去学习浩瀚无边的大海;看轻自己去学习轻装上阵的战马;看轻自己去学习上紧发条的钟表;看轻自己去学习日日升起的朝阳;看轻自己去学习海纳百川的庄子、老子、孔子、孟子;看轻自己去学习怀瑾握瑜的屈原、岳父、刘禹锡、陶渊明。看轻自己就不会妄自菲薄妄自尊大,看轻自己就是一辆爬坡有力的山地车,看轻自己是清醒中包含着一种苦心经营,看轻自己是对生活之的自己来了一次超越,看轻自己是人生征途中的一次厚积薄发,看轻自己是在积蓄着能量的爆发,看轻自己是在做着腾飞前的最后助跑,只有夜郎自大孤陋寡闻井底之蛙之人,才会过高地看待自己而狂妄自大。

能把自己看轻的诗人鲁藜,写过这样一首短小精悍而又深刻的诗歌:“老是把自己当做珍珠,就时时有怕被埋没的痛苦。把自己当做泥土吧,让众人把自己踩成一条路。”在生活的群体中,不要处处太高地放大估量了自己,有真才实学需要去掌握知识渊博。书法界书法家启功先生是名扬四海声名显赫,但是能看轻自我的他自谦地说自己是个书法爱好者,他说道:“一个书法家必须是一个文学家,一个文学家不一定是一个书法家。”他就是这样要求着自己在汉文化知识的海洋里活到老学到老,用自己掌握到的深厚渊博的文化学养,去丰富提升着大中华笔墨艺术的内涵品位,看来人贵有自知之明是一种高尚的品质。

老把自己当主角之人,就像在苦海里拼命地挣扎。自认为怀才不遇之人,往往感觉处处存在着无奈。总以为自己有真才实学之人,其实就是一只围着碾盘转的目光如豆的老鼠。老是把自己看得高人一等,其实就是一个缺乏正能量还愤世不公之徒。老是把自己看的超凡脱俗才华横溢之人,其实就像一只生活中盛水的漏桶。老是把自己看的了不起之人,其实就是菽粟书田旁的稻草人。

其实老把自己看重之人,是和家庭教育有着很大的关系 ,踏实而缺少资本的农家子弟,他们是不会把自己看重的,因为他们来自平凡的草根。家景殷实出身之子弟,他们从内心就有一种优越感,他们看别人喜欢用俯视的眼光,老感觉自己比别人高出一头。你父亲身为官僚,那是你父亲而不是你?你父亲有家财万贯,那是你父亲而不是你?充其量你只是个寄生虫而已。行笔到此,想起了老一辈无产阶级革命家,他们从小教育自己孩子们,不要老想着粘父母亲的光环,要自己去艰苦奋斗自力更生。他们决不会做出来为子女跑官要官贪玩腐败的丑事来,他们认为那样去做是玷污了共产党员的光辉形象。

看轻自己,只不过是弯下腰在奋力的登高;看轻自己,只不过是弯下腰在准备着起跑;看轻自己,只不过是弯下腰收获着丰收;看轻自己,只不过是弯下腰去掉鞋里的沙粒;看轻自己,只不过是弯下腰奋力拉动自己将要出航之船;看轻自己,只不过是弯下腰在搬开前进道路上的障碍物;看轻自己,只不过是弯下腰为自己即将盛开的花儿在浇水;看轻自己,只不过是弯下腰为自己即将驰骋的车胎补补气。

看轻自己,就不会斤斤计较物欲横流的年代对自己的不公平,就不会去羡慕官僚们的盛气凌人,也不会去热眼商贾们的富甲一方。看轻自己,不是自卑与怯懦,看轻自己,需要沉淀出一种知足常乐的淡泊心态,去排斥贪婪、自傲而不负年华。拥淡泊度,守脱俗德,怀平和心。租房住,挤公交,可练就面色红润健步如飞。无宝马,缺娇妻,少去了恐惧紧张与烦恼。看轻自己,可以理性地去透视整个世界,客观地找到自己应该在的位置。看轻自己,可以使自己少去了官场迷离,可以使自己少去了商场之胆战心惊。

看轻自己,还一个真实没有虚伪的自己,使自己话的轻松自在悠闲。看轻自己,还自己一个自重自爱的尊贵,还自己一道独特美丽的风景。看轻自己,就像建立起一个无形的蓄水池,把无穷无尽的知识和真善美都统统装进去。

关于自我的散文4:战胜自我

文/毕霞蔚

语文考试开始了,教室显得格外憋闷,敞开的窗子竟透不进一丝风,我简直要疯了。到最后一道题时,我的记忆中竟没有任何关于这道题的信息。

周围很静,环顾四周,我真羡慕那些奋笔疾书的同学。突然,我看到一位同学把手伸进课桌,正慌忙地翻开书。这时,我惊呆了,血液循环加快,心跳也剧烈了,自己的手像被什么牵引着也伸到抽屉里。但当正要翻开书时,我的手又像被什么东西挡住了,于是,我又把手缩回来,心里也轻松了许多。

我深深地吸口气,接着把前前后后的题目仔仔细细检查一遍。唉!如果这道题做对了,成绩肯定理想!虚荣心驱使我又一次想偷看课本。当我准备把手再次伸进课桌时,一股热血直往头上涌,我仿佛看到许多双眼睛和表情各异的面庞。我这是在欺骗自己、欺骗老师,还有那不辞辛苦供养我的父母,最重要的是我将永远失去一颗诚实的心!沉思过后,我还是控制了自己,没再想去偷看。

走出教室,我第一次不为自己丢掉几分而后悔,也从那诱人的分数中跳出来了。是的,我第一次战胜了自己,在人生的道路上迈出了一大步!

关于自我的散文5:母爱不会老

文/钱永广

自我在城市上班后,特别是结婚生子有了家庭后,我回农村老家少多了。几年前,我的父亲去世后,为便于和乡下七十岁的母亲联系,我下定决心,给母亲装了一部电话。自母亲装了电话后,每天早晨六点半,她总会给我打来电话,什么该起床了,快要上班了,可别忘了吃早饭之类,仿佛我还是一个离不开母亲的孩子。

不自不觉间,母亲给我打这样的电话已有三年多了,虽然她的年纪渐长,可她关心我的话题一直未变,如果是夏天,她准会说今天气温太高了,小心别热着;如果是冬天,她准会说今天很冷,多穿两件衣服,别光顾着好看,小心别冻着;如果是雨天,她会说出门要带伞,千万不要淋雨感冒了;如果听说我今天有应酬,她准会没完没了地叮嘱我,记住一定别多喝酒,那样可伤身体了。

母亲在电话里对我的叮嘱,几乎成了母亲每天提醒我的“注意事项”,而我也慢慢习惯了和母亲的这种“婆婆妈妈”。

可有一段日子,母亲一连好几天没有给我打电话,那些天,我感觉好像少了点什么,于是,我立即拨通了母亲的电话,可一连拨了好几遍,那边居然没有人接。

我感觉不对劲,越想心里越慌,母亲去了哪里呢?想到此,我赶紧给老家的姐姐打电话,姐姐说:“妈妈住院了,她的头晕病犯了,幸亏送到医院抢救及时,不过现在已经转危为安了。”未了,姐姐还说,妈妈不让我告诉你,她说你回来很不方便,几十里的路,坐车还要转车,工作又忙,怕你为她分心。

听说母亲病了,我撂下电话,立即坐车向老家奔去,等我气喘吁吁赶到老家医院,发现母亲躺在医院的病床上,正在安静地打着点滴。母亲病得这么重,她还不肯告诉我,想到我失去父亲的痛,我的眼泪不禁夺眶而出,这下母亲急了,心疼地抚摸着我的头说:“儿子,哭什么啊?妈不是好好的吗?你看看,你跑这么远的路,就为了看看我,还花了车费,一点也不知道省钱过日子,早知道让你姐把手机给我,我给你打个电话就是了,省得你来回奔波,还多花钱!”

母亲把“花钱”说得特别重,我才想起,每天早晨我和母亲的通话,全是母亲打给我的。现在为了看母亲,我仅仅花了一点车费,母亲就为我心疼了,可听姐姐说,自从母亲装了电话后,她每个月的电话费就有几十元。对母亲来说,这可是一笔不小的开支啊!姐姐告诉我:“每个月,妈为了省你的电话费,总是她主动打给你,妈说你的负担重,日子过得不容易!”姐姐还未说完,看着病床上的母亲,我的眼泪又涌了上来。

是啊,母亲虽然很平凡,又上了年纪,但她爱孩子的心,并未随着岁月而老去,母亲坚持在每天给我打来电话,让我体会到了有一样东西,亘古长青,那就是母爱。

关于自我的散文6:走出自我走进自然

文/叶沛汶

日月经天,江河行地,牵出了四季的轮回。晨曦初开,落叶飘零。让人沉迷于大自然古老的神韵。心中不禁感叹:大自然真是神奇而又美好啊!

走出自我,感受落花的那份孤独,领会“采菊东篱下”的那份恬静,走出自我,领会才华横溢放歌的那份痴迷。绚丽的自然风光陶醉了多少有情人,留下多少千古绝唱。走出自我,漫步于大自然,让人心旷神怡,荡气回肠。

走出自我,自然万物扑面而来。雨,是一种灵性的东西,它弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,雕刻成一种记忆。雨拍打岩石的声音,如同六合弦上跳动的音符。驻足雨中,令人如嗅芳兰,神清气爽、沁人心脾。丝丝雨滴,如同一股暖流,洗涤人心中的污秽,驱逐人身上的疲劳。

风,是大自然呼出的气,带着那种清新,打在人的心坎,让人回味无穷,将人那份忧愁风干、烦恼吹散。吹化了人心头上的坚冰,使人消失的梦境再度重现,让沉沦的灵魂复苏过来,让人将一切想大自然袒露。

落日烧红了晚霞,晚风摇曳着路边的树枝,夕阳斜抹着起伏的山峦,暮色渐渐淹没了村野。大自然又将人带到漆黑的苍穹中,月光轻轻地泻下,洒在人的肩上,给人一片安然酣息的净土。

走出自我,徜徉在山水之间,净化灵魂,升华人格。我爱大自然,更爱与大自然为友。我们要爱护大自然,要有一双发现美的眼睛,要与友一起探索大自然之美。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,走出自我小天地,领略大自然的神奇,乘着自然的翅膀,融入自然深邃的氛围中,脱去世俗的浊气,坚守自己的乐土。

关于自我的散文7:越老越忌自我高估

文/牛润科

退休之后,我在老年门球队里是大伙公认的主力,在平时队员们的交流中,同队的球友们对我恭维居多:“老牛你真行啊!没有你,咱们队就休想夺冠呀!”久而久之,我不禁有些飘飘然。

记得有一次,在比赛进行到节骨眼上时,我想拿一把,便闹情绪退了场,径直到了休息室,我想大伙肯定会来求我的。我打着自己的“小九九”,却左等右等也不见有人来请我,就沉不住气了,我走出休息室,在球场不远处偷看,顿时傻眼——大伙照样打得热火朝天,就像是根本没有发生过任何事情似的。

这件事让我觉得很尴尬,也恰恰是这件事,让我学会摆正了自己的位置。经历了这件事情,我恍然大悟:每个人都有自己的位置,但是不能总当自己是这个世界的中心。无论缺了谁,地球不都照样转吗?

作为一个退休老人,他跟别人打交道最忌讳的就是高估自己。要学会“自娱自乐”:不要让别人重视自己,而是要学会自己欣赏自己。凡事顺其自然;多为别人祝福和喝彩;走到哪笑到哪。这样一来,才能不为名利所累,一心一意地过好当下的日子。如此一来,开心快乐的阳光,就会天天照耀你灿烂的生活。

关于自我的散文8:猜疑心

文/陈广胜

猜疑看似在自我保护,其实因防范过度而导致封闭,这好比在内心隔离、囚禁了自己。告别无端的猜疑,从根本上需培植自信。

朱元璋早年曾交了一个和尚朋友,当皇帝后不忘旧情,专门请他入宫逍遥。和尚心怀感激,特地写诗颂扬,首句是“金盘合苏来殊域”。哪知马屁没拍成,竟惹得朱元璋雷霆大怒。

和尚缘何冒犯了皇上?原来诗中的“殊”字,由“歹”、“朱”组成,朱元璋以为在暗暗骂他,便立马将和尚斩首。猜疑心的杀伤力由此可见。作为人性的一大弱点,猜疑不讲依据,是无中生有起疑心。由于凭主观臆断,就容易神经过敏,带上一副有色眼镜。这正像郑人失斧的故事,当怀疑邻居偷盗,观察他走路、说话的样子,活脱脱是一个窃贼;可从山谷里捡回斧子后,再看那人,言行举止就丝毫不像小偷了。

在此不妨想一想,要是斧子永远找不回呢?或许邻居将背一辈子“黑锅”。假如郑人也像朱元璋似的掌握生杀大权,那更是多了一个不明不白的刀下鬼。可见,主观感觉并不牢靠,一旦掉入猜疑的陷阱,不管老友或邻居都将情同脆丝、缘若薄纸。

猜疑心让人捕风捉影,今天疑这,明天疑那,就连极平常的一句话、一件事都被琢磨半天,看它有怎样的潜台词。由于猜疑从假想开始,以揣测印证,故屡屡无事生非,小则添一肚子气,大则结一辈子怨,可谓害人害己。

当然,人需保持适当的警觉,尤其在科学研究、公共政策领域更应多一点怀疑,多一些“小心之求证”。但这不等于胡乱推测,毫无逻辑地随意幻想,否则就成为一种病态。与理性的质疑不同,猜疑的症结是过度操心,他们操心自己还不够,更日日夜夜操心别人,擅长透过表象看“本质”。而“本质”总比表象吓人——既然“殊”字能拆出“歹”、“朱”,那么任何事只要一嘀咕,必然多了疑点,便有了杯弓蛇影的连锁反应。

《菜根谭》有言:“福,莫福于少事;祸,莫祸于多心。”在现实生活中,许多人疑心被算计,于是干脆先算计别人。但与猜疑相联的算计,大多没有赢家,除了将朋友算少、仇敌算多外,不过是算来算去算自己。可以说,猜疑不会给人带来福报,反而是内心的不踏实、不信任,严重的还有两败俱伤的灾祸。

因此,猜疑看似在自我保护,其实因防范过度而导致封闭,这好比在内心隔离、囚禁了自己。世界本来没有那么复杂,是猜疑将简单问题复杂化,甚至将不存在的问题变成问题。俗话说“难得糊涂”,一定程度上是让人粗线条些,切莫听风就是雨,以免精神紊乱。这不失为处世的智慧,是活得轻松、从容的一种高明。

猜疑通常源于思维上的条件反射,故屡屡引起误会。在三国时期,蜀汉曾遭大旱,为节约粮食而禁止酿酒。有户人家被搜出了酿酒器具,官府打算严刑治罪。一日,大臣简雍随刘备出游,见一对男女走过,便称两人想做淫乱之事,提请当即拿下。刘备深表惊讶,只听简雍说:“他们身上都有淫具,跟私藏酿酒器具的一样。”刘备会心一笑,就将关押的人放了。

凭私藏的器具推断行为,无疑站不住脚,但开明如刘备者,都因“人赃俱获”差点信了。所以,凡事若非亲眼所见,就应反复甄别、琢磨,不能只凭某种可能性就作“有罪推定”。事实上,只要跳出狭窄的思维定势,谁都会发现原先逻辑有多荒谬!可荒谬被戳穿之前,由于人们为封闭性思路主宰,那些逻辑又显得顺理成章。可见,要想远离荒谬,必须多角度思考,切不可先入为主。而心生疑虑时,假如能以简雍的视角看一看,或者站在对方的位置上想一想,大多猜疑将烟消云散、不攻自破。

猜疑心不是凭空而来,它往往起因于先前的吃亏、上当。现实生活充斥着欺瞒和伪善,故“害人之心不可有,防人之心不可无”。对平日里接触的人,我们听其言后观其行,乃至理性地打问号都有必要。然而,心里留一根弦,却不能眼里带一把刀。质疑不可盲目扩大化,否则草木皆兵,就丧失了怀疑的正当价值。

究其实质,猜疑是因为缺乏自信。疑神疑鬼的潜意识里是自我怀疑,怕被人取笑、被人议论、被人暗算,因而暴露了弱者的底色。这里的弱者,不与权位、财富简单挂钩,虽然富贵如天子、王侯,也不排除内心的孱弱。告别无端的猜疑,从根本上需要培植自信。一个真正有底气的人,是不会老将心思用于揣摩别人,不会太多在意那些无关紧要的闲言碎语。他们走自己的路,实在有更多、更重要的事需关注,又怎有闲情猜疑?他们坦坦荡荡、磊磊落落,更有开阔的胸怀容下是是非非,又何必没事找事地庸人自扰?

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