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孝心散文1：一只狗的“孝心”
文/和映龙
每当我疑心水晶球里的时间被凝固的时候，我就会为忘记那只狗的名字而找到理由，但看客的那种负罪感却从水晶球里滴落出来。
所以，为了解脱，我现在要写下我所知道的关于那条灰色狗的记忆。
我第一次也是唯一一次见到那只狗，是在他主人的葬礼上。
黑红的棺材仿佛是凝固的血，按照家乡丽江七河乡的风俗，一头朝外地置在堂屋正中。堂屋前的短石阶下，我与其他出席葬礼的男女一样，在那块粗糙的草席上拜了几拜。
随后一只狗走了过来，走到那块供来人跪拜的草席上坐下，安静地坐下。它望着门外，神态让人想起马的双眸，深邃如一口水井，寂静如一颗松子。一切仿佛井然有序，并没有人来赶走它。
趁着午饭前的空闲，与其他“孝男”一样，头裹白纱的表叔告诉了我关于那狗的故事。“你看那只灰色的狗，它的主人就是这次死掉的这个人。平时他对这只狗最好了，上山打猎随时都带在身边，他生病后去昆明检查，结果查出肝上出了问题，然后就住院，然后昏迷。医生说他活不了多久。就在死亡证明出来的前一天，平时经常在山上跑的这只狗突然回到家中。一坐在门口就坐了好几天，直到他主人的遗体送回家中。”
吃饭的时候，村里的其他几只狗都溜进了院子里的桌底，啃食人们丢下的残骨。唯有那只灰狗，坐在灵堂前。
马上就要抬走棺材了，伏在地上的孝男孝女传来低声的呜咽。此时，死者的妻子和女儿再也无法压抑自己的情绪，一下子放声痛哭起来，仿佛在释放她们生命的能量。灰狗走向了它的女主人，舔舔她的脸，又舔舔她的手。看来它只能这样安慰自己的女主人了。我相信它的眼泪早已风干于月光之中。
棺材抬走了，鞭炮声响起，爆炸的不是火药是尘埃。灰狗仿佛没有听见鞭炮声，继续尾随着棺材，不远，也不近，始终与棺材保持着几米的距离。
奶奶告诉我，小孩子不要跟去，不吉利。她就与我站在一旁，看着远去的棺材，与远去的灰狗。表叔回来后，告诉我，棺材埋进土里时，灰狗一直守在旁边。
去的人都回来了。狗还没有回来。或许，它还要继续守在坟头，陪它的男主人一起回忆多年前打猎时照在山头的那片月光。
一样的月光，只有月光始终没有变。
孝心散文2：孝心
文/冯兆龙
家风是一种传承，是一种潜移默化的影响。以前，父母从未告诉过我们家风是什么，但他们却用行动让我们看到了什么是家风。
我小时候，不喜欢爷爷。因为他，我们家才成了地主家庭，“小地主”的绰号一直伴随着我童年的时光。我不喜欢爷爷还有一个原因，就是他特别爱管我，逼我背古诗，写字练书法，更不许我撒谎、偷懒、惹事。他要我见人要问候，给大人端饭要双手递上。总之，他的要求，规矩太多了，那时的我特别烦爷爷。
然而，就是这么一个不讨我喜欢的老人，却受到父母的特别孝敬。
父亲是文革前的大学生，毕业后就留在省城教书，一年只有寒暑假回老家看父母。每次回来，他除了给我们买些糖果外，就是给爷爷买许多茶叶香烟和甜点，给奶奶则是一些布料、鞋袜等物品。那时的父亲一个月只有60元钱，全家8口人的生活全靠他那一点点微薄的工资来养活。即便如此，每次当他离家回省城的时候，他总是要背着母亲给爷爷奶奶一些零用钱。有一次母亲知道了，就说：“给爸妈钱时，不要背着我，你孝敬父母我也一样。”这时的父亲总是尴尬地笑一下。
记得爷爷奶奶才50多岁时，母亲就让爷爷奶奶享受到了老人的待遇。那时生活艰苦，一年四季除了过年能吃上白馍（麦子做的馍）外，平时只能吃窝窝头（玉米做的馍）。每次蒸馍的时候，母亲总会蒸一些白馍出来，白馍是给爷爷奶奶吃的。而嘴馋的我，每次看见盆里的白馍和窝窝头放在一起的时候，以为母亲没数，总会自作聪明地偷吃一个白馍，但是，每次都会被母亲发现，免不了一顿训诉。
1978年以后，随着党的十一届三中全会的召开，我家地主的帽子被摘掉了。没过几年，我们全家便随父亲农转非来到了西安城。
十几年来，每次放寒暑假，父母铁定先回乡下看望爷爷奶奶，有时还把爷爷奶奶接到城里来小住一段时间。1993年冬天，爷爷得了一场大病，父母便把他接到西安来治疗，在爷爷住院的那段时间里，母亲每天都在家里做一些可口的饭菜，然后骑上自行车给爷爷送去。半个多月的时间里，天天如此。当时，我刚当兵复员回家等待分配，正好也一起照顾爷爷，母亲对爷爷的关心和照顾便久久地印在了我心里。
一晃又是十几年过去了。2012年的一天，母亲突然打电话给我说，你爸身体不太舒服，让我快回家看看。当时，兄妹几个都有事，我也正在上班，便让妻子快回家看看。妻子赶紧回家，了解了父亲的身体情况后，便执意让父亲去医院检查。检查结果出来是急发性脑梗，必须住院。妻子跑前忙后办理住院手续。住院期间，我们几个兄弟姐妹都争着轮流陪护父亲，母亲看到孝心在子女中默默传承，很是欣慰。
再过一个月就是母亲的生日了。前两天，我发现15岁的女儿在QQ群里发起了一个倡议，号召她的哥哥、姐姐、妹妹们给奶奶写封信，要求每个人要写出自己对奶奶的爱，然后在奶奶生日那天念给奶奶听。知道了女儿的想法后，我对她说：“我们大人能参加吗？”女儿说：“可以。”我想，那我就写一篇《让孝心成为我们的家风》送给母亲吧。
孝心散文3：孝心少年
文/施锦涛
最近，电视播放了最美孝心少年的颁奖典礼，我认真地看完了整个过程，当我听了第二个少年的故事时，我泪流满面，被他们的孝老、敬老的行为，自强不息、阳光向上的精神深深感动了。
中国是一个文明古国，我们要继承先人孝敬父母的优良传统。古时候，大舜孝动天地，董永卖身葬父，王祥为母卧寒冰，还有神话宝莲灯中沉香劈山求母的故事，都足以让我们明白这样一个道理：古人尚能如此的至孝，而我们作为新世纪的接班人，更应该与孝同行，学会感恩。
零零后的我们没有受过累，受过苦，过着饭来张口，衣来伸手的好日子，是家里的掌上明珠，与人沟通，变得自大、自私。遇到挫折时，只会逃避，没有勇气与责任担当……电视上的少年，他们遭遇了生活的重创，没有父母的照料，没有可口的饭菜，没有舒服的床睡觉，没有漂亮的衣服穿，但他们没有悲欢，脸上依旧带着微笑，为父母分担着生活的艰辛，用他们柔弱的肩膀扛起了生活的重担。他们是这个世界上的一根草，却是家里的一片天。我被这一幕幕场景感动了，这些少年的身上不仅体现了孝老敬老的品德，更可贵的是他们遇到困难、灾难时能勇往直前，自强不息。他们是最可爱的孩子，是我们成长的榜样。我们要像他们学习，多孝敬父母和老人，那怕是捶捶腰，洗洗脚，帮家人做一些力所能及的家务。自己的事情自己做，家里的事情帮着做，只有这样才会让家庭美满，让社会美好，让国家富强。
孝心散文4：孝心，莫等
文/谭永强
今天看了微信中的一个故事，说的是一个干部主动去奉献藏区，在三年援藏期间扔下了妻儿甚至连老母亲生病过世都不能赶回去见最后一面……虽说人各有志，但其对理想和信念的执着我却无法苟同。人生苦短，一个只为自己名利和前途奔跑的人，一个忽视乃至淡漠了妻儿老小正常的感情和需求的人，我甚至怀疑他对事业的忠诚。
我们整日忙碌奔波，或为生活所迫，或为理想而战。但孝心，却不在于你地位的尊卑。于我们微薄的情感来说，在孝心的天平上，它们并没有轻重的分别。
你是否会记得，在那些苦难岁月父母是如何牵着你的小手艰难度过？想起母亲在昏暗的煤油灯下给我们缝缝补补，想起清晨我们酣睡之时，父母早已在风寒露重的农田里播种、收割。当你灯红酒绿、推杯换盏时，是否会偶尔想起下乡下父母窗口点点灯光透出的温暖；想起节日里，父母默默注视着饭桌上的碗筷，正翘首等待你和妻儿推开家门……相隔一城繁华，共邀一轮明月。然而月亮每天都会升起，生命却无法重复。莫等似水流年划痛你我淡漠的内心，才想起这辈子没有好好地感受亲情，才想起要对父母付出孝心。
有哲人说过：走得最急的，错过的都是最美的风景；伤得最深的，往往总是那些最真的情感。常回家看看吧，轻轻地敲开家门，把工作和生活的苦恼拒之门外，让亲情抚慰我们整日奔波飘摇的内心，轻轻松松陪亲人拉个家常……
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。孝心请莫等，亲情没有轮回。生命脆弱的那么不堪一击，别等到父母都听不到的时候，你才撕心裂肺地哭着说：我，回来了……
孝心散文5：故乡的年
文/张宗涛
故乡的年，豪迈热闹，把爱心和孝心交织成细流，让心气和力气融汇成不屈，彬州儿女，滋养在这样的人文中，便傲骨铮铮，柔肠殷殷，纵令风凄雨迷，矢志不渝。
记忆中，腊月二十三后，天天是集，采办年货的队伍总不断线儿，然而那时候的采办，大抵都是吃的用的，只有腊八之前的这个集市，人们不单要买回一应吃喝，还一定会给孩子们扯几截布料——缝新衣是要花功夫的，晚了便赶不上趟儿。老彬州人深谙穷年富过的道理，那不单能滋养幸福感，更关乎儿孙们做人的心气儿。
我粗手大脚的父兄们不单惦着自家那点小日子，高原糙硬的北风刮黑了他们的脸膛，更吹红了他们的心，炭火一般炽热呢。他们早早翻检了戏箱，短啥缺啥心里有谱，挤到合作社长长的柜台前，扯着喉咙高唱：“二尺红绫，尺半黑平绒，半尺黑贡呢……”柜台里珠圆玉润的售货员，邻村女子，老熟人了，一面操尺便量，一面朱唇一启绽两排瓷白的碎牙，脆着嗓子佯嗔：“尺半不扯，半尺不卖！”便有生面孔拍着柜台急躁：“还论不论先来后道？”不待售货员回话，人群里早有了答声：“人家这是添补戏箱呢！”柜台前的躁动和不满迅即烟消云散。在彬州，人们很敬重这种心系他人的豪迈，更期待苦焦日子里的那份狂欢！
添补了不少零碎，花花绿绿搭上肩，招摇在人头攒动的集市上，人问：“今年还唱？”满脸纵横的沟壑笑成一朵菊花：“唱！”笑纹里漾出的坚忍、旷达和得意，逗得刺骨的北风都嗬嗬嗬笑呢，让跟在身后的后辈儿孙也不觉着了风寒，也扬起小脸迎接艳羡。
真不知道，我那些缺少油水、生活困顿的父兄们，怎么会有那么大的心劲和热情。每年入冬农事渐闲，他们就开始一夜一夜排戏，锣鼓铙钹共鸣，板胡二胡齐奏。不许唱传统老戏了，便排《祝福》《白毛女》《红灯记》《沙家浜》《龙江颂》《智取威虎山》。“扭扭嘴”献忠爷早年受风，嘴扭到腮帮能与耳朵齐线，一只眼睛常年烂红，见风流泪；但声若老钟，字正腔圆，大字不识，却能将整段整段的戏文只听数遍就能倒背如流。他年轻时就以唱黑脸包公、红脸周仁而名闻四乡八村。乡小教员忠正爹、更民爹（家乡把出了五服的族亲父辈叫“爹”），一个能把二胡拉得如泣如诉，一个能把人物演得活灵活现。更民爹饰演的刁德一、穆仁智，其唱、念、做、打，无不惟妙惟肖，以至于我小小的心里留下了深深的阴影，上他的课时便缩头缩脑的，大气儿也不敢出。细木匠七叔父，善司鼓，一人操持干鼓、暴鼓和牙子，疾徐轻重，拿捏到位，真不知他是怎么无师自通的，竟能熟记那么繁琐的鼓谱。园子家永兴堂叔，最善男扮女装，饰演的老妇形象，如李奶奶、祥林嫂，举手投足，惟妙惟肖。他能将苦戏唱得眼泪冲花了油彩，让台下那些七大姑八大姨呵儿呵儿抽泣。其他如三哥永民饰演的座山雕、贼鸠山、黄世仁，忠民老爷装扮的李玉和、杨子荣，秋霞姑姑扮演的李铁梅、阿庆嫂等，都各有各的彩头，让善和恶、穷和富、阴冷和温情构成的那些人间冲突和矛盾，在枯焦的土地上引发了强烈的共鸣，也让故乡贫苦的岁月，充满了节庆的欢乐。
大寒一过，戏台便早早搭好。望着那高高大大的戏台，最高兴莫过的是我们这帮小孩，眨巴着眼睛数日子，直盼着二十三把灶爷祭过，就见爷父们天天不落地赶集采办。娘亲们打扫清除完毕，便忙着蒸年馍，擀年面，备年菜，洗御面，煮肥肉，炸油饼，炸馃子，做镂食（一种甜点），忙得不亦乐乎。其间最神秘不过的是炸油饼和馃子。掐馃子是个慢工细活，孩子们心灵手巧，教两个就能会，看着自己掐出的馃子花一般好看，咂着嘴儿得意，可一到凉油倒进了热锅，妈妈、娘娘、婶婶们不管三七二十一，一定要把身边不够安生的孩儿们驱赶出去，关严门窗，轻脚轻手一脸凝重地炸油饼、炸馃子，大气儿都不敢喘，说怕冲撞了神灵，大铁锅就会把那点无比金贵的菜油“吞”了。院子里有不懂事的孩子胆敢咋咋呼呼喊叫，那多半是要大倒霉的，妈妈会一声不吭追出来，拎起细胳膊撂进后院的猪圈里。在彬州，妈妈们很擅长让她们的孩子打小便知道什么事情可为，什么事情不可为。一直忙到大年三十，日斜西山，家人皆归，大红对联把门一封，年夜饭就端上炕头了。
故乡习俗，年三十晚，得坐夜守岁。
先是自己一家围坐在热炕头，温酒吃菜，闲话常家；约莫十点来钟，晚辈就要离席下炕，去向长者挨个磕头作揖。一个头磕毕，长者就把早已备好的压岁钱摸出来，交到磕头的晚辈手中。尊老爱幼的风习，就是在这一点一滴中沉淀而成的。此番一过，阖村就动起来了。族有最长者，每户都会有晚辈端几碟拿手或稀罕的菜食，各各前往，大家聚到一起，围坐在长者四周，摆满一炕的碗碟，喝酒，猜拳，吃菜，吸烟，忆陈年往事，话当下趣闻，往往至鸡叫三遍，东方微明，方才散去。若族无长辈，则去同辈年长者家中欢聚。
大年初一，各家早早把煎汤面一吃，只留主妇在家准备招待拜年人马的酒菜，其他老少，会倾巢出动，成群结队转家儿去拜年。
那是相当壮观的一道风景！
阖村老幼，先去拜“影”。所谓“影”，其实就是先祖的牌位，檀木质地，上书先祖姓名及生卒年月，下有奉祀子孙具名，平素被珍存在老檀木做的专用盒匣，只在大年初一时开启敬拜。拜过“影”后，会分支前往各家各户拜年。先拜长尊者。一队人马，进入长者窑院，先将长者扶坐在一定位置，次按辈分长幼依序罗列，满院子嗣，听令而拜，三揖三跪三叩三起。起拜完毕，主家立即端上七碟八碗，招呼大家吃菜喝酒；男主人一一给大人们散烟，女主人会一个个给小孩们手中兜里，塞糖果、核桃、干枣、花生、瓜子、柿饼或自制的糕点。这样一家家拜完，大都天色近晚。吃了百家饭，喝了百家酒，大人都打着饱嗝，呼着酒气；小孩们叽叽喳喳比着谁收的糖果多，谁捡的炮仗大，才自各回家，夜里，梦中还在咯咯笑呢！
故乡的大戏就开锣了。十里八乡的亲戚，外婆、妗子、七姑、八姨、三姐、四妹，一个个都被接来了，家家亲情融融，户户热闹异常。看戏倒在其次了，最主要亲人相聚，闲话家常，孝亲敬老，呵子护孙，那份和和美美的家风、暖暖融融的乡情，在隆冬的寒风里，春雨一般滋润着每一个人的心田。
戏台是搭在乡场上的，简陋但结实，巍巍峨峨。一般白天唱折子戏，晚上才是全本。每场戏还没开场时，乡场上就攒动起了黑压压的人头，台前多是老人小孩，有的坐一小板凳，有的屁股下面支半截青砖，个个扭动着脖子左右招呼熟人，高喉咙大嗓门直聒耳朵。后边长条凳上坐着的大人们，叽叽喳喳谈闲，不时发出一阵旁若无人的笑声。外围一圈儿架子车，长条板凳支稳了车辕，车厢车帮上站满了人，这大多是周边村子的，一车拉来阖家老小，一路大呼小呵地赶来瞧热闹。这让我们一帮小不点脸上特有面子，脖子扬得高高的，满脸显摆的都是骄傲！
台上开唱后，台下的情形就更精彩。一忽儿个个一脸揪心，大姑娘小媳妇忍不住擦眼抹泪；一忽儿人人都满面开怀，拍着大腿跺着脚，笑声惊飞了树上的野雀儿。最有趣莫过大人们特意安排的“相亲”。有适龄的小伙子被大人们相中，私底下先告知人家姑娘，以看戏为由头来暗中“对眼”。姑娘家家的，挤在一堆同伴当中，眼睛不瞅台上，偷偷瞟人家大小伙，眼对上了，情不自禁会多瞅几眼——瞅得人家小伙子都感觉到了，回眼一望——自个儿先慌了神，脸上腾起两朵羞红。更有扎在人堆里的一对外村小男女，眼睛都直勾勾盯着戏台，手却不老实，小伙指尖悄悄斜过去，碰着姑娘手了，姑娘小手马上一弹，缩到身前去了，扭头前后左右逡巡，见周遭的眼睛都在戏里，手又垂到了身侧；小伙受到鼓舞似的，一把攥住了姑娘的手，两只手就紧紧纠缠到一起……这时候，里三层外三层站着的小年轻，受了荷尔蒙和利比多的蛊惑，不安生了，摇摆起身子“和（huò）台子”。所谓“和台子”，是乡间看戏看电影时经常发生的恶作剧，魁首大多是一帮精力旺盛的小年轻，站在人堆里身子前后左右搅和，人群就像卷进了浪里，一忽儿朝前涌去，一忽儿朝后退来。霎时响起来姑娘们的尖叫和咒骂：“臭流氓！……”
大戏一直持续到正月十五，外戚陆陆续续回家过节了，于是就耍社火。早饭未毕，村里的社火就闹起来了，先在麦场上耍，之后转家儿闹，然后到邻村去张狂。不同村子的社火乡道上相逢了，那才叫个嫽！先叫阵，要盛气凌人，再比试，比身比手，比力比巧，比架势比扮相，鼓点敲得震耳欲聋，花式耍得眼花缭乱。个个把式，脸滚汗珠，身冒热气，那个红火，让料峭的正月犹如流火的盛夏，把苦焦的日子渲染得豪气冲天，每个人的心气儿都被喧闹得胀鼓鼓的，还有什么难关，迈不过去？
孝心散文6：孝心
文/王海锋
由于工作的缘故，与远在老家的父母分居已有近二十年。然而父母丢不下几亩薄地，终于不肯前来与我们同住，甚至连一次古城都没有来过。做儿子的我想尽一番孝心，却总没有合适的机会。
上个月，年已七旬的老父亲偶尔发现脖子底下长了两个疙瘩，刚好老母亲的甲状腺疾病需要在四医大检查，两位老人便相携一起来到西安。第二天检查结果出来，医生告知病情均无大碍，父亲由于惦记没人照看的门户和果园便急着想在第三天回家。而母亲，因为和可爱的小孙子相聚，却没有了急着回家的意思。
我顺势挽留他们再停一天。这缘于我久存于心的一个梦想。父母一生久居农村，极少离家外出，就连几十公里之外的县城，去过的次数也是屈指可数。偶尔前往，也是匆匆往返，甚至连一顿饭都不舍得在饭馆吃。想我一家居于都市多年，平日生活自是比老家农村奢侈了许多。每当坐在奢华的大厅享受星级酒店的美味的时候，便会想起在老家受苦受累的父母来。而别人一家和睦喜团圆的场面，又令我增添了一份对他们的想念。于是，我便期待着有朝一日全家团圆于古城，一家人和和美美欢坐一堂，那该是多么幸福的事情呀。
父亲用自己的沉默算是答应再停一天。晚上妻便与我商量明天如何安排。我知道，至于什么观赏古城风光呀购物呀之类的，他们是不感兴趣的，他们觉得那都是乱花钱。而一日三餐，却是谁也免不了的，就想安排带他们去吃顿饭，当然必须是农村见不到的那种。
吃饭的地方定在了离家不远的地方。下车后，父亲轻声问我：“那饭贵不贵啊，贵的话就不去了，哪怕吃碗面也能行？”老婆劝说道：“您儿子做梦都想尽尽孝心哩，只是没有机会，您就不要再推辞了。我们请您和我妈吃顿饭，总是应该的嘛。”我也解释说：“一直想有机会带你们在外边尝尝，可是想来想去都没有合你们口味的。这家的饭还行，口感软和，好消化，还不贵，最适合你们老年人吃。您只管跟我们去就行了。”父亲终于不再坚持。
在宽敞明亮而又舒适的餐厅里，一家人吃得津津有味。看得出来，父母吃得舒心。我心里便有了稍许安慰。
吃完饭，按照事先的安排，我和大儿子飞飞直接送父母搭乘地铁到长途车站。小鱼儿则要被妈妈抱着回家。分别的时候，小鱼儿看着爷爷奶奶上了公交车，便哭喊起来。而父母则将头挤在车窗上，向孩子说着什么。我分明看见母亲用手擦去眼泪的样子，心下不禁难受。
想起在二老刚到这里的那天，对于爷爷奶奶的召唤，不到两岁的小儿子小鱼儿还是怯怯的，只会偎在妈妈的怀里小声叫着奶奶爷爷。到这天晚上就已经不一样了，小家伙唱着只有他自己能听懂的歌在房子里撒着欢。孩子的可爱令人沉醉，父亲弯腰将他拉到怀里，想要把他抱起来。孩子似乎明白爷爷的意思，小手使劲地抓住爷爷的衣领，父亲使劲地努力着，慢慢地、慢慢地，随着一声已经不再干脆的嘿吆声，爷孙俩终于合作成功。父亲站直了身子，去亲孩子的小脸，小鱼儿在他怀里咯咯地笑着，一时间，父亲脸上的沟沟壑壑便爬满了少见的幸福。
看着这温馨的一幕，我被感动了。常年在外的生活，使得家人两地分离，年龄渐大的父亲对大孙子飞飞的爱是要明显多一些的，这缘于孩子在一岁的时候在老家待了一年半。那个时候，孩子给年迈的爷爷奶奶带来的欢乐是无可替代的。而小鱼儿的出生是在西安，到现在快两岁，也就和爷爷见了三次面。在仅有的三次里，老父亲和小鱼儿的如此亲近是没有的！父亲不禁感叹：啊，这一家人总算是团聚一回了！
父母回去了，大儿子飞飞便一天不说话，家里一下子变得冷清起来。只有小鱼儿时而会想起爷爷奶奶，便奶声奶气地问妈妈：爷爷呢，爷爷干吗去了？
妻轻声回答：爷爷奶奶回老家了。
孩子扭过头睁着大眼睛问妈妈：老家在哪儿？
妻说：在一个叫老村的地方。
孩子便喊起来：“我也要回老村，我要去找爷爷奶奶！”
孝心散文7：好好活着也是一种孝心
文/曾凡洪
大哥是有名的胆大，干什么事都是凭一时冲动，爸总是骂他大脑里缺一根弦。有一次，在公交车上看见小偷扒钱，他大吼一声冲上前扭住小偷的手，小偷的两个同伙拔出匕首冲他扑上来，大哥寡不敌众大腿上挨了一刀。亏得司机和众人帮忙，最终将小偷制伏。爸语重心长地说，凡事都要三思而行，抓小偷有很多种方法，你这是最直接的方法，也是最危险的方法，如果众人不帮忙，你就小命不保了！
大哥当时唯唯诺诺，可是一离开爸的视线，就什么都不记得了，照样该冲的则冲，该吼的则吼，大嫂拿他也没有辙。
前不久，二哥得了急病，去世了，大哥伤心欲绝，还得忍痛安慰年近七十的老父。
有一次我和大哥去邻县看望姑姑，大哥开车，我坐副驾驶座上。大哥车一路开得很稳，我很纳闷——这可不是他的风格，他以前特别喜欢在高速路上飙车的。我嫌他开得太慢，叫他加速，他却笑笑，仍然按照他的速度开。
下了车，我嘲笑大哥，你这是怎么了，原来的虎劲哪去了？
大哥突然一本正经地对我说：“小妹，我这都是为了爸。”
我一愣，这与爸有什么关系？
大哥感叹地说，自从二哥去世后，爸动不动就打电话给他，叮嘱他要注意安全。大哥忽然就懂了，爸“走”了一个孩子，怕其他的孩子有个什么闪失。“既然爸总是牵挂我们的安危，那我们就凡事当心点，好好活着，让爸也活得放心。”大哥说，给老人尽孝心，不仅仅是给他丰盛的物质，也不仅仅是膝前陪伴，好好活着，让老人放心，其实也是一种尽孝的方式。
大哥对我说：“小妹，你也要时时注意安全，别总是假小子一样毛毛糙糙的。”
我问，如果再碰上小偷，你会怎么办？
他笑着说，爸说得对，抓小偷有很多种方法，我会换种方式。
我看着大哥的背影，心里充满欣慰！
孝心散文8：让孝心在暑假中延伸
文/晓凝
我和妻子都是教师，由于平常时节工作繁忙，离家较远，很少陪双方父母长住，自然感觉少了些亲情。今年暑期假期较长，又没有多少培训任务，想起人生在世“百善孝为先”的古训，感叹父母年世已高，于是多回家看看、陪父母聊聊就成了我们今年暑假活动的首选主题。
我和妻子商议，没特殊情况，暑假期间，带着孩子每位父母家住一星期，循环三次。于是在放假的第三天，我们便收拾好简单的行囊来到了父母家。家父中有几分闲地，早晚凉爽时候，我和妻子帮母亲栽种了上各种菜蔬，每天浇水、锄草、施肥、享受着劳动的快乐；傍晚时分，则拿着板凳、走出家门，在宽阔的田野上，感受着夏夜的凉爽、村庄的静谧，听妈妈讲那过去的故事……等循环到岳父母家时，因岳父也是教师，便更多了些共同话题。无论白天还是晚上，庭院还是户外，在充分享受了妻子精心准备的饭菜以后，我们同岳父既可以就当前的教育形式高谈阔论，也可坐下来聆听儿子悠扬的二胡独奏，或者围在桌旁打几把扑克，漫步于乡村感受建党91周年身边的变化，亲情默默，其乐融融。
于是我不无感慨：人生在世，父母健康是多么一件幸福的事情；作为教师，能享受暑假是一种多么幸福的时刻；假期中多一点时间陪父母度过，共同品位生活的乐趣，乃是最大的幸福！