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养生散文1：一步一养生
文/赵之心
1992年，世界卫生组织指出，走路是世界最佳运动之一。运动专家建议，如果单纯的走路让你感到乏味枯燥，不妨变着花样走，会收到意想不到的养生效果。
快走防很多病。多项权威研究发现，坚持每天快走，能有效对抗糖尿病、减少中风、预防老年痴呆等。为保证锻炼效果，快走应至少每次40至60分钟。刚开始锻炼的人可以逐渐增加运动频率和时长，先每隔一天走一次，从半小时开始，逐步适应后就要坚持每天锻炼。正确的姿势应该是挺胸抬头，收腹提臀，曲臂摆动。需要注意的是，糖尿病患者快走时最好随身带块糖，防止发生低血糖意外。
走一字步缓便秘。运动本身就是改善便秘的天然处方，走一字步针对性更强。走一字步的要领是左右脚要轮番踩在两脚之间中线的位置，左右脚掌着地的同时，分别向左右两侧扭胯，上身保持放松。走一字步的运动量不用太大，把其当成每天健走运动的一个环节，走500米就够了。另外，走路时需要注意，摆髋扭胯的动作幅度不要太大，尽量保持身体平衡，以免扭伤脚踝。
边拍边走呼吸畅。走路时，两手半握，虎口张开成弧形。左脚向前迈步的同时，双手向身体两侧打开，在左脚落地的同时，右手轻轻拍打左胸，左手则向右侧后腰处拍打。然后迈右腿，左手拍打右胸，右手拍打左后腰，一边前进，一边拍。这种走路方式可以锻炼肺部，有助于呼吸通畅。
踮脚走能护肾。随着年龄增长，老人肾气逐渐衰退，不妨尝试踮脚走路。踮脚走路时，前脚掌内侧、足大拇指起支撑作用，而足少阴肾经、足厥阴肝经和足太阴脾经经过此处。这样可以按摩足三阴，通过足少阴肾经温补肾阳。每天踮起脚走10分钟左右，中间可以走走停停，累了休息，达到刺激穴位的目的就可以。但踮起脚尖走路有一定难度，尤其对于老年人来说，一定要循序渐进，一开始练习时最好身边有帮扶物。
养生散文2：冬末春初勿忘养生
文/霓翊
冬末春初，我们的身体也随着换季发生变化，这时注意养生保健是十分必要的。我们应赶紧调整身心，为新的一年储备能量，让自己的身体健康一整年！
当春天来临时，人体阳气渐趋于表，皮肤舒展，末梢血液供应增多，汗腺分泌也增多，身体各器官负荷加大，人们常会感觉容易困倦。这时千万不可睡懒觉，否则不利于阳气的升发。为了适应气候转变，在起居上应早睡早起，经常到室外去散步，多与大自然接触。
在饮食方面，春季应避免吃油腻生冷之物，多吃富含B族维生素的食物和新鲜蔬菜。现代医学研究认为，饮食过量、缺少维生素B是引起春天发困的原因之一。春天是肝旺之时，酸性食物吃多了会使肝火更旺，损伤脾胃，应多吃一些性味甘平，且富含蛋白质、糖类、维生素和矿物质的食物，如瘦肉、禽蛋、牛奶、蜂蜜、豆制品、新鲜蔬菜、水果等。
入春以后要适应阳气升发的特点，加强运动锻炼，可以到空气清新的大自然中去跑步、打拳、做操、打球、放风筝，让机体吐故纳新，使筋骨和情志都得到舒展。
春天到来，天气转暖，致病的细菌、病毒等随之生长繁殖，因而流行性感冒、流行性脑膜炎、猩红热、肺炎等传染病最容易发生。“春捂秋冻”就是顺应气候的养生保健经验。因为春季气候变化无常，忽冷忽热，加上人们用冬衣捂了一冬，代谢功能较弱，不能迅速调节体温。衣着单薄易感染疾病。患有高血压、心脏病的中老年人，更应注意防寒保暖，以预防中风、心肌梗塞等疾病的发生。
养生散文3：读书利于养生
文/任惠敏
养生的细节很多，别忘了还有读书。凡成大事者，都是读书的力行者。
可是现在有些年轻人忽略了这一点，也许是原于生命中还有许多时间可供安排。
前几日乘坐火车从东北返回大连，一节车厢里几乎所有的人都在低头翻动手机，看来手机里的各种游戏及娱乐项目确实能吸引国人的眼球。
手机多风景也煞风景。
“不进则退”，这几个字越来越变为现实。如今电脑、手机的普及让人有了提笔忘字的感觉。许多汉字只能认识，写起来已那么生疏。
养生的方法很多，有药补，食补，还有锻炼等等。时间一长，人们忘却了思考，一个劲地陶冶在如何才能长寿的幻境之中。
什么是养生？就是通过各种方法颐养生命。古人是怎样养生的呢？孔子说：“君子有三戒。少年时，血色未定，戒之在色。长其壮也，血气方刚，戒之在斗。到其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子提倡的是心理健康，他教育他的弟子们要胸襟开阔，不要患得患失。“君子坦荡荡，小人常戚戚，”这也是他的座右铭。
如今有的人忽视了这些，一个劲地提出得以长寿要利用药补和食补。
养生的秘诀一半在生活当中，一半在书籍当中，不信就试试看。
在水一方，那是在书一方，有位佳人，那是读书的佳人。
读什么样的书，得根据自己需求，欲知人者，必先自知。
我不是一个胸怀天下的人，我也不祈求别人胸怀我。世界给我一小块地方可以存放我就行，再留一块地方存书，我一定要这样地与书活在一起。
我喜欢读中华民族的文学，尤其喜欢读古典诗词，那种意境带给我的想象就像峰峰叠翠的山峦，任凭我想象的翅膀驰骋纵横。
我不贪睡，这是养生的最好习惯，因为书籍在召唤我。有时喜欢小声嗫嚅着，一本书从早上到晚上能读完，嘴唇念得滚烫，我用舌头舔着双唇，久久不舍得收回。我和书一同清晨又一同黄昏，书是我灵魂的朋友。我与书一起战胜了孤独，战胜了狭隘，战胜了数不清的寂寞……
我不是为了让别人觉得我有修养才读书，我读书是为了养生的需要，因为一个人要健康，首先得精神健康。“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”
读书不费精神，读书能长精神。
养生的食品很多，但大多只是生长在一个季节里，比如：山药、小米、萝卜，还有北方的水果也是按照季节生长的。四季荣枯，唯书不枯。
蔡元培老先生书室有联：都无做官志，唯有读书声。他是中华民国首任教育部长，他辞官不做，到北大任校长，做学问，与书结伴。一旦我们建立起了对自己文化的自信，平心静气地面对自己的先人，那就可以和悠远的历史接脉，滋养健全的道德，学会安顿自己的身心。
书籍能把烦忧带走，我常常会出现无名状的烦恼，每当那时我就把目光转移到书上，读进去以后，一行一行的文字就变成了一排排小舟，带我慢慢渡出烦恼。我愿意相信，彼岸是美好的。养生要得是心安，读了书，才学会了心的安宁。
有种光亮，是从书里涌出来的，它和太阳的光辉交织在一起，是人体不可缺少的养分，即便花朵谢了，树叶谢了，它的光芒永恒，一直伸向远方。在它的照耀下，看蓝天、看白云、看雁群……都好。真想告诉她们，我都爱。
木头能搭一座桥，石板能搭一座桥，其实书也能搭一座桥，那边连着最美丽的地方，阳光浩荡，玫瑰漫天，那真是一个能让人们身心愉悦的好地方。
养生的食品要有所选择，读书的内容也要有所选择。你能读多高尚的书，你的内心就有多高尚。
书籍是一张养生的车票，有了它可以穿越悠长的雨巷，可以翻越人生路上的皑皑白雪，还可以走一遭世界。
和书在一起斗转星移，知这物件的好处，就把持住了。
养生散文4：健身养生不矛盾
文/张学斌
我曾在《新民晚报》上看到一篇文章，标题是《长寿在于不动吗》，写了这样一个故事：一位60多岁的张工程师，老爱犯糊涂。有位70多岁的邻居大爷跟他讲，退休后一定要多动动，如果一天到晚看电视看报纸睡觉，人就会没精神。张工认为他说得有道理，于是跟着大爷去公园跳舞，打羽毛球，觉得挺适应。有一天，张工看到电视里正播放养生节目，专家说：不用锻炼，也不用减肥，只要每天喝两杯红茶，保你身体健康。张工觉得既然养生专家这么说，总不会错，后来就不到公园锻炼，改作每天在家泡两壶红茶，坚持喝了一段时间，感觉不错，只是晚上睡不着。
又有一天，电视里播放记者在采访马拉松比赛，一位鹤发童颜的老人说：我81岁了，坚持跑到了终点，我胜利了。张工琢磨着：跑步肯定有好处。于是他开始跑步，半年下来，便觉得力不从心。就在这时，张工又在报刊上看到一则消息：健身，代表一种蓬勃向上的文化。一个国家有无朝气，看看有多少人健身就知道了。不服输的张工不顾膝盖疼痛，坚持锻炼。
但是，张工的膝盖越来越疼痛，跑步时间越来越少，后来实在承受不了，便到医院看医生。医生说：你的膝盖磨损很严重，不宜跑步锻炼。张工这才不再坚持。过不了几天，他碰到一位好友告诉他说：生命在于运动，长寿在于不动！长寿在于不动？这话很新鲜，是谁想出来的？朋友分析说，乌龟动不动？鳄鱼动不动？都不动，它们都很长命。你再看看，苍蝇动不动？蚊子动不动？一天到晚飞呀飞，短命了啊！张工对朋友说：他在书上看到，说惜命的最好方式不是养生，而是折磨自己，要把自己的生命淋漓尽致地燃烧掉。
朋友打断他的话：周梦蝶说，世界老时，我最后老；世界小时，我最后小。“生命在于静止”！60岁之前靠动养，60岁之后靠静养！张工听后，将信将疑。这位张工没有自己的主见，最后落得无所适从，左右两难。
其实，健身与养生并不矛盾，关键要看自身状况如何。宜锻炼则锻炼，宜轻则轻，宜重则重，量体而行。锻炼的方式有很多，在家里也可以锻炼：清晨起来，打开窗户，先呼吸一下新鲜空气，然后伸伸腰，抬抬腿，做做广播操，再看看电视，上上网，阅读书报，做点小家务，偶尔动动笔，只要利于健身就行。总之，锻炼要因人而异，不能强求，遇事顺其自然，生活要自娱，切不能任性。
奉劝老人们记住：锻炼，一定要根据自己的身体状况而定，莫做墙上草，要做高山松。
养生散文5：养生宴
文/王绍忠
春从柔嫩柳枝的苞蕾中钻出来，从山丘岩层的石缝里拱出来，从冰雪融化的歌韵中淌出来。当南归梁燕的呢喃催醒山屯黎明的时候，油绿鲜亮的野菜已悄然给山丘堰坎、河滩渠岸、大野阡陌披上了仲春的时装。
溪边畦脊上互相簇拥的是闪着油光的嫩荠菜；乡野沟下迎风嬉闹的是长满绒毛的马兰墩；河滩上一身素白飘散着幽香的是翻白草；山包上一株株支愣着细腻厚实叶片的是琉璃嘴；柳林畔一簇簇扯绿拖青的是大夫苗；还有那阳坡上茂密丛生的灰灰菜、婆婆丁……瞥见这些野生的鲜嫩，我就像看见了久违的故交挚友一般。思绪立时在野菜的清芬中游弋，心境的惊喜顿然舒展、蔓延开来。
不要再说山里人秉性直筒筒、说话土腥味，而今，祖辈世袭的传统提法都注入了时尚的文化元素。譬如荷锄耘田叫“踏青”；去山野沟坎剜菜称“采春”，那么食野生的嫩芽鲜叶则顺理成章的叫“品春”了……
平素，在宅院中爱和吱喳欢唱的鸡仔啦家常、专和温顺柔情的兔崽说笑话的三嫂，为“犒劳”归乡探亲的我和侄女，特意去村郊“采春”。她穿着合身可体的花色衣裤，仿佛是从《诗经·吴睢》“参差荇草，左右流之”走出的俊朗村妇，每发现一簇野菜，便立时弯腰曲背、一如在施鞠躬礼，似在感谢乡间大野慷慨无私地大方馈赠，用山乡野味来盛情款待我这故里会亲的游子。不足两个时辰，沾着天地灵气、吮饱甘霖精华的野菜，就在三嫂的竹篮里冒头外溢了。
分类、掐根、洗涮、入锅，手脚麻利的三嫂经过一番紧锣密鼓的忙碌，色香味俱佳的八菜一汤渐次摆满了餐桌。清鲜爽口的苦菜蘸大酱、柔软醇芳的苜蓿烙鸡蛋、外酥里嫩的油烹山菊芽、脆甜青嫩的砂糖拌扁扁叶、鲜香四溢的荠菜木耳汤……
“全是清一色的山珍野味，”三嫂自语：“开桌吧！”立时杯盘“协奏曲”响起来了，甜笑伴着蜜语在堂屋里飞扬、激荡。任你挥箸伸勺，随意品尝那一盘都会让你味蕾留春、滋唇润舌、消馋解饿。女儿仰脸问：‘三婶，野菜不施化肥、不喷农药能长么？”“傻丫头，这才是地道的天然原生态。野菜跟咱庄户人一样，属‘穷家子’脾性，撂到哪里哪里生，不光不挪不移、还安家落户，繁衍子孙。“三嫂快人快语。”一种野菜一种药性，马齿苋煮熟炖烂可防老寒胃，苦碟子生吃凉拌都能治咽喉炎。“我插话补充道。
我自少在乡下长大，对立春后的野菜情有独钟，这顿饭就吃出了那种返璞归真的天然味道；三嫂却吃出了忆苦思甜的质朴感情。她对侄女说：“灾荒那年三月里，你奶奶不能看着你爷爷空瘪着肚子推车运粪，蒸了一锅灰灰菜面野菜团。晌午，你爷爷收工后，正“骑”着大门槛啃着，从村西头窜来一只饿狗，跳起来就叼跑了菜团子，还扯断了你爷爷半截小拇指。你奶奶是又疼干粮又疼人，坐在地上嚎天哭地的直抹眼泪……”
女儿是90后，她对三婶说：“我从小说里看到，解放前，乡下庄户人说野菜都是救命菜。”“野菜对老百姓有恩德呀，舍了自己的身子骨，也要保全山民的性命。“文革”以前，咱山里社员都夸野菜为度荒菜……”三嫂是个“小广播”，也跟侄女说起那陈年往事。“眼下日子好过了，是不是也该为野菜‘正名’了？”女儿笑着问。
我思忖半天随口说：“国以粮为本，民以食为天。而今吃饭都讲究粗细结合、荤素搭配，吃原生态天然食品。我看野菜无半点污染该当首选。人们都希望吃饭能吃出健康来，叫它‘养生菜’咋样？”三嫂一听满意的直拍巴掌，全桌的人也齐呼啦的“全员”通过。谈笑声、鼓掌声钻出窗棂，惊飞了门外檐下的报春燕……
养生散文6：从容大度有余年
文/周红艳
明代着名养生学家吕坤在《呻吟语》中告诫人们：“天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促。”并说，“事从容则有余味，人从容则有余年。”其不仅有着深邃的人生哲理，且蕴含着养生长寿的奥秘。
从容，即舒缓、泰然、大度、淡泊之总和。一个从容的人，做事会不急不慢，不躁不乱，不慌不忙，井然有序。从容反映了一个人的修养、气度、性格和行为的方式，是符合人生理、心理需要的有节律的、和谐、健康、文明的精神状态和生活方式。
在人类历史上，从容者长寿的例子不胜枚举：庄子曾经一边卖着草鞋，一边坦然而论他对世界的看法。苏东坡仕途坎坷，即使在遭贬的路上，也不忘把肉烧得有滋有味。陆游一生坎坷，爱情、仕途均落魄潦倒，但他面临困境豁达乐观，50岁仍宛如青年，“年老后，头发落而生，由白变黑。年过七十眼犹明”，体格健壮，享寿85岁。大学问家梁漱溟先生，淡泊名利，几经大起大落的痛苦磨难，终以95岁高龄谢世，被誉为“超标准的健康老人”。有人说他“生活简约一如持戒律之僧”，不显产业，不求奢华，一生俭朴，在逆境中不灰心消沉，在顺境中不居功自傲。
从容者不争名、不图利，不着急，不生气，凡事想得开，善于调节心态，行也安然，坐也安然，粗茶淡饭乐陶然。从医学上探根求源，从容之人能保持心态平衡，很好地协调内在环境和外在环境的关系，使人体的神经系统、内分泌系统常处于一种有规律的状态。因此，从容的人心脑血管和其他器官受刺激的次数相对减少，气血和则百病不生，这就是从容者多长寿的奥秘所在。只要你如法炮制，相信也能像庄子、苏东坡、陆游、梁漱溟那样，让自己的晚年，尽享人生的快乐。
养生散文7：读书养生
文/戚思权
我是一线生产工人，平时自己最大的爱好就是读书看报，书看多了，知识丰富了，自己就写的“的豆腐块”向报社投稿，偶尔也有文章发表，那种自娱自乐的喜悦，是任何东西都无法替代的。我的创作灵感来源于平日读书看报，我从写作中获得快乐，从写作中得到享受，写作使我的业余生活变得丰富多彩，还给我带来了愉悦的身心健康。
我很喜欢从我读书中寻找快乐，读到好句，就会大声地朗读，直到背诵为止，有时候还把它记在上笔记本子上。读书是最能陶冶人的性情，读上一两本好书，人的心胸也会变得博大，思想豁然开朗，周身气血冲和，从而祛病延年，起到药物难以奏效的作用。
我以读书养生，效果还真不错，这几年体检，我身体的各项指标都很正常。而且我的心性也越来越平和，在我遇到烦心事时，学会调节自己，尽量避免自己少生气，他气我不气，气出病来无人替。
其实，读书养生，古已有之。读书如吃药，书是调节心境的灵丹。汉时刘向说，书犹药也，善读之可以医愚。看书如服药，药多力自行。名言警句，富有哲理，可以医心疾；小说散文，平和清逸，可以降肝火，诗词曲赋，节奏通畅，可以舒脾胃；杂文评论，药力猛厚，可以增钙质，无论帝王将相，还是寻常百姓，皆可以对症下药，修身养性。凡事都有个度，如果书读多了，搞垮了身体，就显得得不偿失。歌德说，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。读书还要用脑，而脑只有通过运动，才能延缓中枢神经老化，带动血液循环，协调和控制全身功能，达到健康长寿。读书还会使人心脑开阔，遇事达观平和，朋友们不妨像我那样，把读书作为一种延年益寿的功夫来修练。
要想人不老，先防脑衰老，刀不磨要生锈，人不学要落后，读书看报是学习的重要过程，读书看报是防止脑衰老的最佳途径，脑子越用越灵活。平时不养生，省钱养医生。每个人应该根据自己的身体状况，选择不同的养生书籍阅读，“对症下药”让自己身体永保健康！
养生散文8：品诗话养生
文/黄建如
中国自古以来讲究“养生之道”，历代许多文人不仅才情横溢，对养生知识也颇有研究，很多养生之道就散落在他们的诗词歌赋之中。今天，我们品读这些养生诗词，既可以享受文化甘醴，又能获得有益的养生启示。
陆游算得上是“文坛寿星”，虽一生坎坷，却寿至85岁高龄，在当时文人中不多见。直到晚年都背不驼、腿不颤、耳不聋、眼不花，能上山砍柴挑着回来。陆游能获得如此高寿，与他的养生有道是分不开的。
古人认为“养生贵在养心”，一个人要健康长寿，就要在任何时候都保持乐观的心态、豁达的心胸。唐代大诗人白居易，自号“乐天”，然而生逢乱世，饱受折磨，致使他疾病缠身，到了不惑之年，方知“不得长欢乐”，是“人生不满百”的原因，从而开始注重情志养生，诗云：“始知年与貌，衰盛随忧乐；不畏复不忧，是除老病药。”洋溢着诗人正确对待老与病这种客观现实的辩证唯物论观念。
适当的运动，也是一种养生休闲、锻炼身体的好方法。清代诗人袁枚喜爱远游、登山等运动，从锻炼中求得健康和欢乐。他70岁还在安徽、江西、广东、广西、湖南等地游历一圈，一路寻幽访胜。“自觉山水胆足夸，年赴七十走天涯。公然一万三千里，听水听风笑到家。”“八十精神胜少年，登山足健踏云烟”，寄情山水，运动健身，加上他心情怡静，乐观无忧，使他成为“一代文星兼寿星”。
养生也要注意适度，“小及”和“过之”均达不到目的。唐代医学家孙思邈作的《孙真人卫生歌》中有诗云：“心若太费费则竭，形若太劳劳则怯。神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。”从心、神、形、气四个方面强调不可“太过”、“太费”。人体内部心、神、气、形是相互关联、“相因而立”，不可损其一的。“太过”、“太费”了，就会损伤，以全完竭。
另外，在我国博大精深、渊源流传的楹联中，更不乏吟咏养生之道的佳对妙联。清代文学家纪晓岚将“事能知足心常泰，人到无求品自高”的对联，书于客厅以自勉自娱。扬州八怪之一的郑板桥，在厨房门上写的门联是：“青莱萝卜糙米饭，瓦壶井水菊花茶”，道出了饮食清淡有益健康之理。
养生散文9：送给父母的养生玩具
文/王晓宇
父母过生日，或者是父亲节、母亲节、重阳节，这些父母们的专属节日，大多数人都会选择送一些礼物给父母，借此表达对父母的感恩和关爱，像衣服、蛋糕之类都是首选，又或者全家人聚在一起大吃大喝一顿。其它都还可以，但大吃大喝对上了年纪的老人来说，真的不是最佳之选。
其实，送给父母的礼物还可以更广泛一些。比如玩具，有人会觉得玩具是孩子的专利，其实不然，任何年龄段的人都需要玩具，老年人尤其如此。人老之后，天性回归，越老童心越盛，要不怎么叫“老小孩”？有个成语叫“童心未泯”，一个人不管活到多大年龄，童心不老、童心未泯才能保持年轻和活力。
忘记了是弟弟还是妹妹买了一个魔方送给母亲，母亲如获至宝，爱不释手，每天都拿在手，一有空闲就转啊转，像个孩子一样，充满热情。有时候和父亲拌几句嘴，转转魔方就忘记了为什么拌嘴，忘记了为什么生气，因为转魔方需要精神集中，全神贯注，所以转眼之间就“雨过天晴”，什么烦恼都忘记了。
我送过一个听戏机给父母。从网上下载一些父母爱听的音乐、戏曲、养生讲座什么的，父母表示超级喜欢。也送过几盒拼图给父母，有一次回家，看见父母戴着老花镜，手里拿着放大镜，聚精会神地找拼图，对着拼图指指点点，这儿是美国，那儿是中国……因为那是一盒世界地图的拼图，拼图上的字特别小，难度特别大，所以拼得极其认真仔细，连饭都忘记做了。
适合老人的玩具有很多，像休闲类，益智类，竞技类等等，像九连环、华容道、棋牌、跳棋、象棋、围棋、健身球等等都是不错的选择。人老之后，会觉得特别孤独，儿女们整天忙碌，不能时刻陪在父母身边，适当给老人买一些玩具，即动手又动脑，即排解寂寞又健康益智，让大脑细胞不停地运转，预防记忆力减退和老年痴呆症的发生，从而延缓衰老。
玩儿是一个人的天性，一个小小的玩具，能让孩子开发智力，也可以让老人增加智力。玩具不是孩子的专利，也可以让老人在空闲的时间里，适当活动一下手指和大脑，即解闷又益智，同时还能为晚年生活增加一点情趣，何乐而不为？
当然，有条件的家庭也可以养养宠物，让老人和宠物之间增加情感交流，以便更好地互动。也可以学些书法字画，增加文艺气息，陶冶性情。如果能定期带老人出去爬爬山，散散步，适当增加一些户外活动那就更好了，愉悦身心，释放快乐，同时可以与大自然融为一体。毕竟人有着自然的属性。
当然，若论送什么礼物给父母，我还是觉得玩具是一个不错的选择，适当选一些玩具送给父母，父母一定会很开心很快乐的，因为老人和孩子一样，也需要玩具的陪伴和慰籍。
养生散文10：养生宴
文/王绍忠
春从柔嫩柳枝的苞蕾中钻出来，从山丘岩层的石缝里拱出来，从冰雪融化的歌韵中淌出来。当南归梁燕的呢喃催醒山屯黎明的时候，油绿鲜亮的野菜已悄然给山丘堰坎、河滩渠岸、大野阡陌披上了仲春的时装。
溪边畦脊上互相簇拥的是闪着油光的嫩荠菜；乡野沟下迎风嬉闹的是长满绒毛的马兰墩；河滩上一身素白飘散着幽香的是翻白草；山包上一株株支愣着细腻厚实叶片的是琉璃嘴；柳林畔一簇簇扯绿拖青的是大夫苗；还有那阳坡上茂密丛生的灰灰菜、婆婆丁……瞥见这些野生的鲜嫩，我就像看见了久违的故交挚友一般。思绪立时在野菜的清芬中游弋，心境的惊喜顿然舒展、蔓延开来。
不要再说山里人秉性直筒筒、说话土腥味，而今，祖辈世袭的传统提法都注入了时尚的文化元素。譬如荷锄耘田叫“踏青”；去山野沟坎剜菜称“采春”，那么食野生的嫩芽鲜叶则顺理成章的叫“品春”了……
平素，在宅院中爱和吱喳欢唱的鸡仔啦家常、专和温顺柔情的兔崽说笑话的三嫂，为“犒劳”归乡探亲的我和侄女，特意去村郊“采春”。她穿着合身可体的花色衣裤，仿佛是从《诗经·吴睢》“参差荇草，左右流之”走出的俊朗村妇，每发现一簇野菜，便立时弯腰曲背、一如在施鞠躬礼，似在感谢乡间大野慷慨无私地大方馈赠，用山乡野味来盛情款待我这故里会亲的游子。不足两个时辰，沾着天地灵气、吮饱甘霖精华的野菜，就在三嫂的竹篮里冒头外溢了。
分类、掐根、洗涮、入锅，手脚麻利的三嫂经过一番紧锣密鼓的忙碌，色香味俱佳的八菜一汤渐次摆满了餐桌。清鲜爽口的苦菜蘸大酱、柔软醇芳的苜蓿烙鸡蛋、外酥里嫩的油烹山菊芽、脆甜青嫩的砂糖拌扁扁叶、鲜香四溢的荠菜木耳汤……
“全是清一色的山珍野味，”三嫂自语：“开桌吧！”立时杯盘“协奏曲”响起来了，甜笑伴着蜜语在堂屋里飞扬、激荡。任你挥箸伸勺，随意品尝那一盘都会让你味蕾留春、滋唇润舌、消馋解饿。女儿仰脸问：‘三婶，野菜不施化肥、不喷农药能长么？”“傻丫头，这才是地道的天然原生态。野菜跟咱庄户人一样，属‘穷家子’脾性，撂到哪里哪里生，不光不挪不移、还安家落户，繁衍子孙。“三嫂快人快语。”一种野菜一种药性，马齿苋煮熟炖烂可防老寒胃，苦碟子生吃凉拌都能治咽喉炎。“我插话补充道。
我自少在乡下长大，对立春后的野菜情有独钟，这顿饭就吃出了那种返璞归真的天然味道；三嫂却吃出了忆苦思甜的质朴感情。她对侄女说：“灾荒那年三月里，你奶奶不能看着你爷爷空瘪着肚子推车运粪，蒸了一锅灰灰菜面野菜团。晌午，你爷爷收工后，正“骑”着大门槛啃着，从村西头窜来一只饿狗，跳起来就叼跑了菜团子，还扯断了你爷爷半截小拇指。你奶奶是又疼干粮又疼人，坐在地上嚎天哭地的直抹眼泪……”
女儿是90后，她对三婶说：“我从小说里看到，解放前，乡下庄户人说野菜都是救命菜。”“野菜对老百姓有恩德呀，舍了自己的身子骨，也要保全山民的性命。“文革”以前，咱山里社员都夸野菜为度荒菜……”三嫂是个“小广播”，也跟侄女说起那陈年往事。“眼下日子好过了，是不是也该为野菜‘正名’了？”女儿笑着问。
我思忖半天随口说：“国以粮为本，民以食为天。而今吃饭都讲究粗细结合、荤素搭配，吃原生态天然食品。我看野菜无半点污染该当首选。人们都希望吃饭能吃出健康来，叫它‘养生菜’咋样？”三嫂一听满意的直拍巴掌，全桌的人也齐呼啦的“全员”通过。谈笑声、鼓掌声钻出窗棂，惊飞了门外檐下的报春燕……