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关于爬山的文章1：那群有意思的人
文/晓晓
公公喜欢爬山，苏仙岭是他最爱去的地方。去的次数多了，他便认识了不少爬山“铁粉”。说认识，其实也就是遇到了相互点头微笑，或打个招呼问声好罢了。有段时间，我经常听到公公说起：“那老头，有意思！”
公公嘴里的“那老头”，也是他爬山时经常能遇到的一位老人。公公喜欢听着草原歌曲，闲庭信步般上山，而“那老头”则走几步就停一下，弯下腰把路上的垃圾或者矿泉水瓶捡起来，放进随身携带的大编织袋里。上山下山一个来回，老人的编织袋便鼓鼓囊囊起来。
有一次，公公好奇地问他：“老人家，你是苏仙岭的工作人员，还是那什么环保志愿者啊？这么大年纪了还在这里捡垃圾？”老人不好意思地笑了：“都不是，我就是来爬山锻炼身体的。看见山上有垃圾，我就耐不得。福地苏仙岭，这么美的地方怎么可以有垃圾呢，太有碍观瞻了。所以我就每天拿个袋子上来捡垃圾，捡到的矿泉水瓶子什么的还可以收集起来去卖。虽然值不了几个钱，但是一天天、一月月、一年年的坚持下来，还真能挣几个零花钱。身体锻炼了，钱也赚了，一举数得。”公公立刻肃然起敬：“哎哟，老人家你的这个思想境界高啊，我们都应该向你学习。”老人摆摆手，说：“哪里哪里，我也是看到别人这么做，才学他们的。”
从此之后，公公每次爬山都忍不住去观察“那老头”。然后，公公发现，爬山捡垃圾的确实不止他一个。有些是老人，有些是年轻人，说不清楚谁先谁后，谁学的谁，只是默默地便有了这样一群人，每天爬山的时候随身带个袋子，将看到的废纸、食品包装袋、各种饮料瓶子都装进袋子带下山。有的人说，每次下山都拎回三四袋子垃圾，再看看干净漂亮的山，心情非常好，“爬山留下的是自己的脚印，带回来的除了美好的心情还有垃圾。”有的人说，这样做很开心，因为喜欢爬山，在做自己喜欢的事情同时，还能做一些公益的事，给他人带来方便，自己也很快乐，感觉生活特别充实。公公说，他们这群人，真有意思！
我听后，也生出一种感觉：希望这样有意思的人越来越多，我们的世界才会更加干净美好！
关于爬山的文章2：爬山有感
文/王紫霞
双休，相约朋友去爬山，依然走的是老路线，刚开始还是非常轻松，慢慢的往上漫步，汗水湿了我的头发，气喘吁吁的，但是一股不服输的劲支撑着自己向上。迈过那怪石嶙峋的石头，绕过杂草丛生的荒芜，春天的气息刹那间充斥了心头。风慢慢变大，越往上风越大，刚刚出的那身汗也被风刮得无影无踪，往下望去，一切变得遥远而又清晰。
下山途中，一棵桃树静静默立。禁不住凝望深思：它的孤独，它的妖娆，宛若才貌出众的女子，在寂寞中期待着有一天能与盛世一起欢颜。风乍起，几片花瓣轻扬，落在晚霞，落在幽径，也落在心田。我拾起一片花瓣，一种莫名的感动开始蔓延。路边垂柳依依，心里突然意识到：原来春天早已来了，她充斥在我们身边，只是我们不曾用心去发现而已。也许在某个初春的晚上，下雨的凌晨，世间的万物像接收到春天的信号一样，刹那间都从容的展开了身体舒展一下懒腰，然后静静的同一时间地发芽，开花，奏出春天的主旋律。
其实，春天一直在我们的身边，只是我们未曾去发现。如同幸福一样，一直在身边，何必苦苦地去追寻。现在要做的是，珍惜身边的人，珍惜身边的事，珍惜身边的一切。
关于爬山的文章3：爬山随想
文/百草园
山是星球内部剧烈运动、能量释放、固化的产物。不同的星球运动都会产生大小不同、高低不一的山，于是有了山川沟壑、江河湖海、森林荒野、神秘莫测的山的世界。有了山的高低交错、山的绵延断续，就有了平原的广袤、河流的纵横、戈壁的凄凉和沙漠的疯狂。
山是分水岭，南北疆域、东西走廊的分界线，形成了完全不同的气候特点，构成了丰富多彩的大千世界，也形成了形形色色的人类和不同的地域文化。
偶然来到世间的人，不是来到繁华的都市就是来到偏远的山沟，不是来到广袤的平原就是来到丘陵地带，是由上辈子或几辈子先人的努力、迁徙、居住而定，由不得自己抉择的，这就是天命。都是沧桑变化、轮回人生造就，无所谓骄奢和尊卑，更无理由沾沾自喜和怨天尤人，试问谁能决定上几辈子和下几代人的生活？谁能说几代几十代人都能养尊处优、永昌不衰，神仙也难料定。人们猎取财富、将财富据为己有、唯利是图、追逐名利、繁衍后代、改善生活、建设家园的欲望是与生俱有的人的本性。然世事的变化是难以预料的，一夜之间住在豪华宫殿的达官贵人、皇亲国戚、豪商巨贾就可能沦为阶下囚、逃犯，逃到无人烟处求生，而名不见经传的山野村夫成为达官显贵、豪门望族，平常人家也可能因此飞黄腾达。人生来其实没有什么大的差距，只是所处的生长地域不同，结果就不同。生在平常百姓家的优秀者远不如达官、富豪家的贫庸者，除非在你人生的道路上遇到显贵者的提携和生就一个超常的大脑。这也造就了社会的多元性、生活的多样性和人的多面性，推动了社会的发展和进步。佛家的机遇、轮回也可能有一定的道理和依据。
人的本性决定人的欲望是无止境的，无止境的欲望造就了人类的发明创造，推动了人类社会的发展。不同的人就有不同的欲望，不同阶层的人就有不同质的欲望，也就形成了不同形式、不同用途的发明创造和不同形态的社会阶层、社会性质、社会趋势。有的欲望在逐步实现的过程中造福了人类、造福了社会，是一种高尚的科学的欲望，如人类的发明创造，所创造的巨额财富在展现自我价值的同时受到了人类和社会的尊崇，财富是光明的、纯洁的，结果是美好的。而有的欲望纯粹是为了个人不可告人的目的，损害他人、损害群体的欲望就是低级的、阴暗的，虽拥有巨财却不能正大光明的使用，不但展现不了自我价值还要给人类、给社会造成损害，最终被正义没收，被良知唾弃，被律令收监，结果是悲惨的。
住在城外的想进城感受城市的生活，住在城里的想到城外去看山水，住在山里的想看山外的世界，住在平原的想看山、爬山、更想品味城市的霓虹云裳、灯红酒绿、热辣奔放、迷彩狂舞。人们往来穿梭，就是感受一种不一样的生活节奏和情愫，品尝多味的人生，看看自然的美丽和造物主的神奇，颐养自己的神于体，满足猎奇的自然本性和与生俱来的欲望。
山最早其实没有名字，自然界造就后人们为了标注和记忆，按照不同的地域、形状、高低、走向、植被、地质特点等而起的名，通过地理学家探查考证和地名一起载入史册，经过一代一代的完善才传了下来。今天便有了各种名称的山，如南山、终南山、黄山、华山、泰山、横断山、天山、祁连山、唐古拉山等等，就像人一样有了名字；整个儿山就称山体，山之上称为山顶、山岚、山头，独立高起的称为山峰，如珠穆朗玛峰，山头绵延、宽广的称为山岭如秦岭、南岭等，而秦岭是我国南北的分水岭，形成了完全不同的自然条件和文化特色；山体不高、山头间成条形走向、较宽的称为山梁、较窄的称为山脊，山之中间称为山坡、山腰，底部称为山底、山麓，山体不高的小山称为山岗；按照山系的走向、结构、沟壑和分支的脉络称为山脉，是以主山为主体的山、水、沟壑的总称，是判断地理、地貌、矿藏、阴阳、风水、军事的参照体，是山的躯体、山的血脉、山的灵魂，如横断山脉、天山山脉、台湾山脉、昆仑山山脉等。
有了山，就有了神秘，有了神秘就有了探秘。人们不畏艰险钻入大山深处，探寻大山的宝藏，寻求大山的财富和寄居在大山深处的动物。人们为了追逐更高的欲望，千方百计，爬上山顶，以征服者的心态高呼“一览众山小、无限风光在险峰”，其实没有相同的山，更没有相同的风景和感受。
人们无论是爬山还是登山都有心理预期和目的，都有心理、身体、物资、工具、时间安排，无论是独行还是结伴而行都做了前期的准备。兴冲冲地来到山下，看到上山的人群，激情澎湃，不顾一切的跟上上山的人流。气喘吁吁、汗流浃背时坐在半山腰，望望上下的人不同的表情和山间的风景，听听人们的感言，判断一下到达的高度和身体状况，补充一下水分和能量，检查一下行具，分析一下要到达的高度、里程、行走的方向和同行者的状态，开始第二阶段的行程。
如果一味的追求速度不做适当休整，也许跟在人后或赶上他人提前到达峰顶，透支的机体可能支持不了山顶的凉风习习和居高临下的畏惧，也就欣赏不到“会当凌绝顶”的无限风光。
如果停留在山腰一味的补充，仰观山景、人流、蓝天，俯瞰大地、丘陵、山花，乐则山风清爽，兴则山色叠翠，喜收获丰溢，享现成之果，受赞誉之言，宣而扬之，吹而鼓之，那就只能“不知庐山真面目、只缘身在此山中”了。当然有的人经过一番补充，体力仍然不支只有返回了。
休整是为了储能，调整是为了前行，修正是为了方向，研判是为了顺畅。乘势而上，山路更加崎岖陡峭，脚步远不如当初矫健有力，汗水却比当初增加了许多，呼吸显得粗大而深沉。沿着前人踏出的、修整的盘山路而行，蜿蜒曲折，峰回路转，终于爬到了山顶。看着绵延的山峦在云雾中忽隐忽现，如仙境般虚无缥缈，变幻莫测，奇峰异果，古木参天，花香遍野，气郁芬芳，一下子精神抖擞，神清气爽。巨大的蛋黄似的太阳，在远山的云雾里如灿烂的旭日，也像如血的残阳，四射的光芒在云层里变幻着色彩，风就像导演的手不停的推行云层变化，幻化出光怪陆离的天幕，云蒸霞蔚，升腾浮动，颇为壮观，使原本秀美的山河更加煜煜生辉，如诗如画，吸引人们从这个峰走向那个峰，直至爬上最高峰。站在高峰四下观望，峰峦叠嶂，层林尽染；江河环绕，沃野千里；清风徐来，馥郁更迭；寺观肃穆，历久弥新，晨钟暮鼓，香烟缭绕。立高峰之上如置身世外，有连天接日之伟岸，又有居高临下之威严，更有君临天下之豪迈，仰观天庭，俯视众小，置若罔闻，唯我独尊；念天地之广，山川之阔，历亿万年天摇地动，风雨霜剑，依然山高水长，川流不息，郁郁葱葱，物产无穷，岿然如新，美不胜收；叹人之虽众，智敏无穷，造物创福，登峰造极者寥寥无几，而立于天地却渺如蚁。欲望比天高比水长，揽月撼山无穷尽，试问谁能与之匹敌，谁敢与之同寿，岂能流连忘返，有碍他人观瞻！
山有尽头也有边缘，而欲望是无尽头也无边际的。
爬山有上山、达顶、下山三个过程，每个过程都有不同的经历和感受，其实人生也是如此。爬山是一次经历，人生何尝不是一次经历，都是匆匆游客，无论你游历名山大川还是爬到世界的屋脊，无论经历多少，获取财富多少，享乐多少，最终都要下山回到原处。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，又有几人能洞明世事，参透浮世，参透即为佛。俗人是在抱有欲望和实现欲望中生活的，高尚的说就是富有理想和实现理想的过程中生活的，不同的人生阶段其理想是不同的，青少年时期的理想、欲望其实基本上是一致的，也就是学习各种知识，争取好的成绩，实现自己的理想，考上大学。考上大学后，理想随之发生巨大的变化，有想成为胸怀天下的政治家、科学家、军事家，有想成为一代名医的医学家，也有想成为某一领域的佼佼者。随所处的地域不同、所学的专业不同就有了不同的理想、远景、追求。没有考上大学的，理想也发生了极大的变化，放弃了上大学的欲望而改道，有的从军、有的经商、有的务工、务农，几十年后各自的理想在自己的努力中都如金子般煜煜生辉，乐享幸福。幸福是人们的一种心理感受，一种欲望的满足，不能用财富的多寡来衡量的抽象的概念。
爬山是一种享受，更应该是一种认知，山不论高低大小都有自己的个性和特质，不以人的喜欢而存在，也不会因为人的厌恶而消失，巍然屹立，笑傲风霜雪雨，见证人间兴衰；笑看腥风血雨，往来更替；笑迎日月交辉，岁月飞逝。大山有大山的宏伟，小山有小山的气度，名山有名山的个性，无名山有无名山的特质，其差别就在于人们的感知不同而已。
爬山是一种体验，也是一种感受。山有名山，也有名不见经传的无名山。爬名山大多是一种盲从，是一种追名趋利的感受，山之所以成为名山，除本身的高、奇、险、峻、秀以外，也于苍松翠柏、珍禽异草 、天池瀑布和云雾升散有关，更于名人游历和皇帝封禅有关。追名而去，体验名山的深噢，感受名山的气魄，领悟名山的伟岸，净化自己的灵魂，强壮自己的体魄，像大山一样挺直，像大山一样刚强，像大山一样磊落。爬小山也有同感，其实宝藏往往不在大山下，而在小山的肚腹里。
爬山的学问我这个俗人自今没有参透，尽管也游历了四大名山和不计其数的无名小山。
2020.3.8于安徽当涂县 程建翔
关于爬山的文章4：所谓的诗意
文/拉姆之歌
有一年去爬山，那座山很高。一路上，石级很陡很长。人站在下面，抬头一望，长吸一口气的同时，往往就是一种绝望的感觉。那时候肠胃刚恢复过来，身体不是很棒，走着走着就掉队了。导游告诉我，只有一条道，所以不怕迷路的，掉队了也无所谓，他们会在前面等我。那次出去的时间恰逢旅游淡季，人很少很少，一路上很安静，这正是我喜欢的。我一向自诩爬山很不错，可是那次我爬着爬着就气喘如牛，胸口发痛，太阳穴一股一股的跳，有点缺氧了。也是啊，海拔一千多，缺氧很正常。爬一会就歇上一会，歇息的差不多了再继续爬。转过一个弯的时候，我看到一个矮胖的女人，背了一个大大的背篼，在前面不远处走着。高高的青山在女人的左边，右边是一道深深的山谷，山谷里有溪流，活泼泼的溪水顺着山谷的走势，欢快的蹦跳着，偶尔有鸟声在青山上响起。如果说，这是幅静的风景画的话，这个女人的身影，让这道风景变得有了动感。跟在女人背后，我突然就有一种诗意的感觉，就像我们偶尔自己被自己感动一样。
走到一个平坦处，那个女人和我一起歇下来。我看到女人的背篼里边装了一些副食和饮料，猜想她多半是做生意的吧？女人长相很一般，矮矮胖胖，皮肤很黑很糙，但她的眼睛很让我有点吃惊。那一双小眼睛里边似乎汪着一滴水，滚着滚着好像就要掉下来一样。我告诉她我诗意的感受，以及一个游人对于这个地方的喜爱之情___这些一般都会让本地人很受用，谁不说俺家乡好呢。
女人只是笑了笑，说她在靠近山顶的地方开了一个小卖部，靠着这个小卖部维持生计。卖的东西都是她自己下山去背回来的，因为老公前些年出了车祸，让一个富裕的家庭一下子变得一无所有。两个孩子要上学，最后只好开了这个小卖部。如果不靠这个小卖部，他们一家人就无法生存。隔上几天，她就得下山一趟。她叹了口气，说哪有什么诗意，只是不这样走上一遭就得饿肚皮。那时候我突然有种惭愧的感觉，我空着手走都那样吃力，更不用说她还背着那么多东西。原来我所谓的诗意，其实只不过是一种虚伪罢了。这样，我故意和那个女人分手了，让她先走，不过临走之前，我花十块钱买了她两瓶矿泉水，这样也好减轻她一点负担。
一年深秋时节，和一群朋友登青城后山。那时候的青城山看上去真美，绿意盎然，偶尔还有一棵金黄的银杏点缀其间。青山伴着溪流，小雨里，慢慢的踏着石级而行，新鲜的空气让人忍不住想要放声高歌。山道上，遇到几个背木工，穿着棕丝背心，背上一个背夹，上面绑着长形的木料，看上去很新鲜。背木工缓缓移动，拐角的地方他们往往很小心，因为背上的木料很长，需要一些平衡技巧。路上，我们追上了一个五十多岁的背木工，身材矮小，黑黑的脸上汗珠滚滚，老远就听到他气喘如牛的声音，胸腔里似乎有风箱在拉着。我们猜想他多半有什么毛病吧？看他爬石级是那样的艰难，似乎双腿都在发抖，速度比起同行的也是慢了许多。走在他后边的刘老师，看他在爬很陡的石级时，还主动扶了一下，害怕他有什么意外。背木工感激的谢了，歇气的时候，告诉我们，家里还得靠他挣钱呢！因为儿子要结婚，还要很多钱，所以他不得不出来挣这份钱。这样背一天，能够挣到一百多块。唉，这样的身体，还出来挣这种钱，万一有什么意外--我的心突然就颤抖了。那时候，我的心里充满悲哀，原来我所谓的诗意，其实不过是一种虚伪罢了。
今年八月，实在热得出奇。坐在办公室里，把空调开到二十四度，关着窗户开着门，我背对门口，时常都能感觉背上有汗水一股一股的流下来。从办公室走出去，外面的热浪一下子能够把人跌一跟头。
八月底的一天，和老公孩子回乡下，帮公公婆婆晒稻谷。婆婆看到我，脸色很有点不好看。我低头瞧了瞧自己的打扮，回去的时候我还故意穿了长的打底裤、一件长纱衣，腰上束了一根腰带，戴着墨镜，穿了高跟鞋。也许是婆婆看到我这个打扮，很有点城里女人的洋盘吧，所以有点看不惯。我换了布鞋，墨镜肯定要戴着，因为眼睛动过手术，害怕强光。头上戴了一顶斗笠，自嘲倒像一个钓鱼翁了。
田野里，稻谷已经收割完了。整个的田野看上去很空旷，平原的辽阔让思绪很容易走的很远。一直很喜欢这种田野，稻草垛零星的堆在田头，一些稻草还立在田里，稻茬很新鲜。一些果树和房屋倒成了田野上的点缀，偶尔有狗从路上悠闲的走过。如果悠闲的漫步在这样的田野，倒是很美的事情。
我们的任务主要是把收割机收好的稻谷从田里运到公路上，打开袋子，摊开晒上。装着稻谷的编织袋鼓鼓囊囊的堆在田头，公公骑了老年车来装运。老公是主要的劳力，婆婆力气很大，也是很好的劳力，只有我，力气很小，只能帮着抬一下罢了。老年车在稻田里需要从后边推一下，要不上坡很困难。一趟趟的搬上车，搬下车，打开袋口，摊开稻谷……终于把稻谷晒上了。就是如此简单的事情，可是却用了一上午的时间。呆在太阳底下，很快大家就热得受不了。我把温度计扔在院子里的稻谷上，隔了几分钟，取上来一看，四十八度！天哪，气象台的预测怎么回事？恐怕没有哪个气象台敢预报这个数字吧？我感觉全身都被汗水湿透了，汗水在背上痒痒的流着，就像一条蠕动的小虫一样。脸早已是通红，眼睛也有点睁不开，太阳穴跳的很快。我们一家三口手上都打起了水泡，我的手还破了皮，很痛，一个红色大疤痕很刺眼，脚背也奇痒无比。被热辣辣的阳光浸泡着，感觉时间就像胶着了一般，心想怎么过的那样慢呢？那时候最盼望的就是赶快到晚上，回家好好冲上一个澡，缩进空调屋里，读读书。唉，我就干了这么一点事情，就这么点事情，都已经有种绝望的感觉，那，已经六十多岁的公公婆婆，一辈子都在和农活打交道，他们不知道又会是什么样的感觉？那时候再回头去看整个田野，突然觉得我所谓的诗意，其实只不过是一种虚伪罢了。
我们经常说人还是要吃点苦为好，感受苦难也许并不失为好事情。有时候，远远地观望，也许苦难里的人影有种诗意之美。可是当你真正在苦难里泡着的时候，所谓的诗意，也许只是一种虚伪罢了。感受苦难，没问题，但是长久在苦难里浸泡，恐怕没人会愿意吧？
关于爬山的文章5：弯路人生
文/汪亭
周末，与朋友一起去城郊爬山。去山顶有两条道，一条是盘山公路，从山脚蜿蜒到山顶；另一条是笔直的云梯，仅有盘山公路1/4的路程。
朋友走盘山公路，我走云梯，我们约定在山顶会合。我暗暗埋怨朋友犯傻，有近道不走，偏要绕弯路。
沿着云梯，我一阶一阶地向山顶赶去，一路上，两旁除了杂草就是参天大树，遮住了天空。路很直，不一会儿工夫就爬上了山顶。我心想，朋友肯定还在山腰慢慢前行，于是自己坐在山顶的凉亭里休息。半个小时后，朋友不急不缓地上来了，与他同行的还有一位不相识的老人。看情形，他们谈得来。老人走近我，问道：“小伙子，你是从云梯上来的吧？”我点点头，没有说话。
朋友说道：“你没有和我走盘山公路实在是太可惜了。我在山腰看到，东面是城市林立的楼群；南面有远处的湖泊；北面，我为一望无际的金黄麦地着迷了……这一路，我的视野越来越辽阔，心情也随之欢快了。”
听后，我很诧异，山腰真的能看到那么多美丽的风景吗？我不信，决定下山时和他们一起走盘山公路。
奇怪的是，许多人爬到山顶，休息不到10分钟就下了山。我问老人为什么，他笑而不答。随后，我们也下山。一路上，我一直抱怨最近心情不好，做事不顺利，往往要走很多弯路才能达到结果。
老人一直默默地听着。我们在一块大石头上坐下时，老人指着脚下的路说：“以前，只有你刚才走的那条云梯能通往山顶，上山的游客很少。后来，修了这条盘山公路，来游玩的人就越来越多了。游客来登山，一是为锻炼筋骨，另外就是沿途观赏风景，所以在山顶不会停留很久。”
下山时，在一片风轻云淡中，城市、田野、山村、河流，尽收眼底，每一处都有独特的美丽让人流连。
猛然间想起才女张爱玲说过的一句话：“在人生的路上，有一条路每一个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。”的确如此，工作中的曲曲折折教我们为人处世，生活里的喜怒哀乐助我们成长成熟。
今后不再怕走弯路了，这样的人生才会丰富多彩。
关于爬山的文章6：爬山虎
文/梅见月一七
十一月中旬的长沙，冷。凉凉的秋意中夹杂着寂静的冷意。
我很喜欢一个人散漫地走在校园。一个个陌生人与我擦肩而过，像是沙随着流水在河流中奔涌，但不会拨弄岸边的草。一个人走的时候很静，总让人忍不住放慢脚步，好好观察一下匆忙奔走时略过的景色。
秋叶不知是被清扫过了还是留恋着枝干不肯落下，小道上干干净净，没有枯黄，更没有金黄，这不是秋天的道路。我不喜欢这样的秋天，除了凉意其余都荡然无存的秋天。好在，我看到了她。
初见时，她是沐浴在阳光下的。乍一看，像是一簇簇鲜花被安插在墙缝中，吸引着人们的目光。当我停下脚步慢慢走近，才看清那是紧紧扒在墙上的爬山虎。绿绿的叶子也抵挡不住秋风的浸染，慢慢地在转换色彩，有的叶片上黄色早已占领了一大半位置，有的只有一小块。一阵风吹来，叶随之摆动，茎却是稳稳当当的，完全不似已然步入暮年的老者。细细的茎虽比不得大树遒劲的根，却也能让叶不被冷酷的秋风带走。叶有了依靠，在阳光下反射出迷人的色彩。金黄与深绿夹杂着，倒有别样的风采，勾起了我的嘴角。
过两天再去看望她时，她已经垂垂老矣了，所有的叶片都已老去，金黄中带着一个又一个的黑色斑点。茎也不似之前那般有力了，松松垮垮有气无力地搭在墙上。我想，她要与这个校园告别了，我也要与她告别了。走近她，摘下一片叶子，想带回去好好保存，又想到来年能见到崭新的、充满生机的她，就释然了，轻轻将那片叶子放到地上其他同伴的身边。默默期待着，希望能看到更美的她。
有些事总是无法预测，因为疫情原因在家待了半个学期，回到学校后忙着准备考试，考完就换了校区。很遗憾，没能看到鲜活的她，很遗憾，没能带走那片叶子，逝去的终究是无力挽留，它大概早已化为养料为春天的新生奉献了自己吧。又到了十一月中旬，长沙的天气比去年更冷了，今年也更忙了，甚至没有时间好好探索新校区。但是我想，腾出一个下午的时间一个人去人少的地方走走吧，也许在某个角落又有一丛爬山虎或是别的惊喜等着我呢？
关于爬山的文章7：爬山
文/梁炜哲
去年春天，一个星期六的早晨，春光明媚，鸟语花香，我们全家一起去爬山。到山脚下准备好行装后，我们就开始爬了。
刚开始的路有些平坦，我精力充沛，有说有笑的大步走，好像胜券在握的样子。沿着石阶，我边欣赏着山中美景，边呼吸着山中新鲜的氧气。可走了不到一半，渐渐的有些体力不支了，脚步一步比一步沉，汗流浃背，最后实在走不动了，就不想往上爬了，可妈妈对我说：“做事不能半途而废，要坚持下去，一定会到达山顶的。”妈妈的话好像给我加满了油似的，于是我一鼓作气，爬到了山顶。
山顶的风景美极了，小鸟叽叽喳喳地叫着，翠绿的树叶在风中点头微笑，像是欢迎远方的客人。
我成功登上山顶这件事，让我明白了一个道理：世上无难事，要肯登攀，只要坚持下去，就一定会成功。
关于爬山的文章8：爬山肉
文/龙会吟
我的老家位于三县交界之地，山峦起伏，偏远闭塞，自古以来十分贫困。也许是因为生活贫穷，平时没有什么好吃的，过年时，我们那儿的人对吃十分重视，进入腊月二十五，家家户户就为吃的事忙碌了。“二十五，打豆腐；二十六，杀究究；二十七，宰阉鸡；二十八，舂糍粑；二十九，蒸烧酒。”“杀究究”是我们那儿的方言，就是杀猪。为什么要把猪叫做“究究”，我至今都没弄明白。总之，从腊月二十五忙到腊月二十九，一切忙清了，就高高兴兴过年，拜年。过了年，拜了年，破五以后，炮竹声越来越稀少，年味也渐渐淡去，我们就盼着过元宵节。
我们昐过元宵节，不是因为元宵节可以舞龙灯，耍狮子，可以吃元宵粑粑，不是。我们那里一年到头饭都吃不饱，自然就没有什么娱乐活动，别的地方过年过节舞龙灯，耍狮子，唱土地，热闹非凡。而在我们那儿，舞龙灯耍狮子只是一种奇闻异趣，只能让人产生一种神奇的向往。说起来有人可能不相信，读中学时，我都不知舞龙灯耍狮子为何物，也没见过元宵粑粑，不知元宵粑粑是一种什么味道。
我们盼元宵节，是因为元宵节那一天有爬山肉吃。
虽然儿歌里唱着“二十六，杀究究”，但也不是每一户人家都有过年猪杀。杀了过年猪也不是全部留下来自家吃，至少有一半以上的猪肉变了钱，真正能吃进自家肚子里的，也就那么一点点。所以，一过了年，家里就把吃剩的肉收藏起来，要等到客人来了才拿出来。但元宵节这一天的爬山肉，必须是新做的，因为过了元宵节，就要下地干活了。我们那里山连着山，岭连着岭，出门就爬山，干活要上岭。吃了爬山肉，翻山越岭干活，全身都是力气。
爬山肉就是腊肉，切得有巴掌大一块，肥肉透明得像玻璃，瘦肉色泽鲜红，酥香扑鼻。和煎豆腐一起煮食，肉好吃，煎豆腐更好吃，软酥酥，油汪汪，吃一口满嘴溢香，那味道一辈子都忘不了。
关于爬山的文章9：骊山行记
文/孙辉
许久不爬山了，与年少时的无知无畏相比，进入中年后还多了一些矫情，每每乘索道或电瓶车上山，虽然看到的是一样的风景，却少了爬山的乐趣，总觉得欠大山些什么，心里空荡荡的。再看那些登山的人，用脚步丈量着脚下的路，眼里全是羡慕的神色。春暖花开时，正是登山的季节，看风景也好，挖野菜也罢，舒展舒展筋骨，抖擞抖擞精神，展开双臂拥抱春天，开始一年新的征程。
单位组织爬骊山，我便踊跃报了名，虽然去过好几次，却总觉得意犹未尽，像在留恋些什么。是山底的园林，是山顶上早已散尽的烽火，还是那里的故事？自己也说不清楚。从西安出发，一群人有说有笑，男男女女，打趣逗乐，尽管都过了狂放不羁的年龄，却一个个都像十多岁的青年，工作和生活的压力放在城里，眼前尽是冬去春来发着新绿的杨柳，脚下踩着新鲜的略带湿润的泥土，心里萌发着春天的希冀，脚步也随之变得轻快起来。
华清池不大不小，不肥不瘦，亭台楼阁，小桥流水，桃花杨柳，游人如织，加上春节里彩灯的衬托，每一处都是风景。那些熟悉或者陌生的故事，通过导游的讲解，变成了飞霜殿屋檐上的冰花，和着海棠汤里的氤氲，成就了《长恨歌》的凄美。五间厅墙壁上的弹孔，被历史的霞光映衬着，和《12·12》一起，让那个惊心动魄的夜晚更加的鲜活。历史和现实交相辉映，让人从心底感动，又难免生出许多感叹，尘埃早已落定，却永远也不会逝去。
进入嬛园，脚下的台阶多了起来，体力开始加速消耗，到达瑶光剧场，身上便有了微微的汗意，正好抵消了早春空气中残留的寒气，一切都显得刚刚好。继续拾阶而上，一群人说说笑笑，走走停停，低头看看脚下的路，抬头看看湛蓝的天，又回头望望山下的华清宫，心底是快活的，嘴里也不说累，每一个小目标，便是半山腰的兵谏亭。
兵谏亭位于半山腰，方形的亭台还是原来的样子，敦厚结实，据说名字经过几次变化，但“捉蒋亭”的称呼在当地仍然口口相传，似乎更能表达些什么。石壁上有许多红色的题字，流露出的是不同的情感，蒋介石当年的藏身之所，已被游人的衣物摩擦出青石一样的光泽，是在述说着历史。
骊山爬到这里，也算有了个交代，继续往上，便是少数人的事了。我几次爬山，都是到这里就结束了，这次也没有什么信心。朋友问我还爬不爬，我说不想爬了，却又流露出不甘心的神色，走在前面的同事已经看不见背影，于是试探性地问朋友“要不要试试？”
“那就试试！”达成共识，说走就走。山路十八弯，台阶一阶接着一阶，脚步开始沉重起来，没有多久，心里便开始打退堂鼓，“行百里者半九十”，说的就是这个意思吧。抬头望去，烽火台遥不可及，问问下来的行人，大约还有一个小时的路程，更加没了信心。
停下来休息一会，又稍微有了一点精神，互相鼓动着，“再往前走一会儿？”“到老母殿也好。”目标没有那么远，压力也就没那么大，劲头似乎也足了起来。
台阶一阶接着一阶，在树林里盘旋着伸向山顶。春日的树枝，有的顶着苞芽跃跃欲试，有的还是沉睡的样子，但是他们早已闻到了阳光和泥土的气息，心里早已充满了生命的力量，只等着东风吹得再劲一些，便会盛开成一个夏天的风景。
一旦行动起来，路就没有想象中那么远，困难也没想象中那么大，没一会功夫，老母殿便出现在眼前。翠柏掩映着古老的建筑，香火缭绕出一片祥和的氛围，这是盛世里特有的惬意。抬头望去，山势陡峭了起来，烽火台高高在上，却又近在咫尺，清晰可见，怎么能错过呢？“不能错过。”“加油！”“加油！”
依然是走走停停，却是信心满满；依然是汗流浃背，却是心旷神怡。成功的喜悦让脚步更加轻快，也没有费很大的劲，就到了那个向往了很久的地方——骊山烽火台。
周幽王烽火戏诸侯，美人一笑天下哭，却成就了骊山顶上的这座烽火台，成为人们吸取历史教训的生动教材。历史的印记早已烟消云散，复建的烽火台成了人们登高望远的好地方。阳光明媚的下午，轻风拂面，极目远望发展中的临潼城区，到处都是繁华的景象。一个下午，就穿越了近两个世纪的战火和盛唐的繁华，又拜访了周幽王千年的烽火，怎能让人不感慨当今盛世的欢腾！
登临山顶，是个意外的收获，有跃跃欲试的坚持，更离不开友人的鼓励，下山时也有了些王者归来的姿态，自信地告诉想要登顶却又徘徊不定的路人，“不远，一会儿就到了，坚持。”
没有比人更高的山。骊山不高，但有故事！