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豪华散文1：钟和表
文/孙禾
在一座豪华的别墅里，住着大钟和手表。
“滴答，滴答……”挂在墙上的大钟有些生气，它拉大了嗓门：“主人什么意思！出去旅游也不带上我，却带上了一只破手表，它有我漂亮？有我值钱？有我准时吗？”它见小手表不作声，又来了气：“你这只破手表，最好主人明天就把你扔了！”小手表终于开口了：“大钟爷爷请您听我说，您那么大，要用一个大旅行包才装得下呢！我又小又美观，虽然比起您是美中不足，但我很方便，只要戴在手上就行了。”大钟更气了，谁知这一气竟把自己气病了，它的针不走了！主人正好来看时间，突然发觉它不动了，他想想可能是没电了。于是，主人拿来了新电池，给大钟按上。可是指针还是不动。主人一气之下，把大钟扔了……
大钟在垃圾堆上默默地想：要是我不那样，是不是我现在还在温暖的大厅里睡觉呢？何必与这群又酸又臭的东西呆在一起！唉！可惜大钟后悔也来不及了！
豪华散文2：养就心中一段春
文/崔婕茹
你总说我们不富有。你没有豪华的轿车送我上学，你没有带游泳池的别墅供我享受，你没有大把的钞票供我挥霍，你不是李嘉诚，也不是盖茨。可是我却要说，还好我们不富有，所以我才可以拥有这样的心性和胸怀，才可以在贫困的生活中自逐明媚。
还好我们不富有。所以在很多个寒冷的冬日，妈妈骑着自行车送我去学葫芦丝，转角处的路面结了冰，我们重重地滑倒了，我看见妈妈眼角闪起的泪光，那是什么？是爱吗？周围的空气像是凝固了一样，我跑到妈妈身边，用小手捧起她的脸，妈妈哭了，又笑了。我们照旧骑着吱呀作响的自行车前行。我想，名车高级空调散发出来的温度可能还没有手心的温度暖吧！名车可以教会我享受，却教不会我爱。
还好我们不富有。十年前我笑着闹着让爸爸抱，现在换了他在我身边喋喋不休。生病了叮嘱我吃药，放学后嘱咐我早睡。你不会因为一个重要的合同飞好远不见，你不会争权夺利被人陷害，你不会因为要见一个重要的客户而缺席我的生日，就算是不小心拨错了电话，你也会打来反复确认。我认识你的每一根白发，我知道它们什么时候为了什么事悄悄地钻出来。看，还好我们不富有，我才可以拥有完整的你和你全部的爱。
还好我们不富有，所以我才可以学会养就心中一段春，在平平淡淡的生活里自逐明媚。现在，你还觉得我们不富有吗？
豪华散文3：一只拒绝的猫
文/李克红
有一只小花猫，住在豪华的别墅里。它的主人每天都给它买最高档的猫粮，它在这里幸福地度过每一天。小花猫觉得世界上再也没有什么地方比这里更好玩了，更没有什么东西比主人买回来的猫粮更美味了。
有一天，一只小翠鸟叼着一条小鱼飞到别墅的窗户上，它敲了敲玻璃窗后放下鱼说：“小花猫，打开窗户吧，我们一起来吃鱼！”小花猫跳上桌子看了一眼那条还在活蹦乱跳的鱼，惊诧地说：“天哪，鱼？这是一个能吃的东西？太恶心了，我才不要。”小翠鸟又说：“鱼是最美味的食物呀，猫们都很喜欢吃，你难道不想尝尝吗？”小花猫摇摇头说：“谢谢你，不过我真的不想品尝，你自己吃吧。”说完，小花猫不屑地跳下桌子吃它的猫粮去了。小翠鸟摇了摇头，叼起小鱼飞走了。
那天夜里，月亮非常美，小花猫就在窗户边欣赏外面的夜景。突然，一只猫头鹰叼着一只老鼠飞到了这里，它把老鼠放下来用脚踩住后啄了啄玻璃窗说：“小花猫，打开窗户吧，我们一起来吃老鼠。”“什么？老鼠？你居然吃老鼠？我的天，我快要吐出来了。”小花猫把头扭向一边，还伸出一只爪子捂住自己的眼睛。猫头鹰见它实在不愿意打开窗户，只能摇了摇头叼起老鼠飞走了。
就这样，小花猫因为不愿意打开它的窗户，不愿意去尝试和接受，甚至不愿意去了解鱼儿和老鼠究竟是什么。而事实上，这些才是小花猫真正喜欢吃的，但它的拒绝使它错过了这一切，所以它总是认为——天下最好吃的东西是主人从超市里买回来的猫粮。
是的，想要领略世界的另一种美妙，就必须要打开自己紧闭的窗户。有时候，你拒绝的是别人，其实损失的却是自己。
豪华散文4：大慈恩寺
文/朱鸿
大慈恩寺尽极豪华，其周回数里，青石铺地，多植嘉木。南广场隆然而起，朝夕有舞。北广场宏阔宽展，望之茫茫，昼去夜来，一旦到点，便音乐哗然，水撒长天，众相汇聚以欣赏。
进山门，玉兰，石楠，女贞，雪松，画线而植，蔚然呈绿。东钟楼，西鼓楼，尽管是旧物，不过都添了彩，遂仍显辉煌。向北，东有客堂，西有云水堂，皆刚刚建成，灿然争光，彼此映照。再向北，是大雄宝殿，瞻之巍峨。登11级汉白玉台阶，又登11级汉白玉台阶，便可以款款入宝殿。其屋宇高深，凡栋楹梁角，门窗墙壁，无不明亮如洗。再向北是法堂，其正在整修，木白香沉，瓦灰待覆。法堂东南方是财神殿，西南方是观音殿，颜色浓艳，焕然而立。再向北，是大雁塔，其格调厚重而严谨，以一古抵万今。再向北，是玄奘三藏院，显然是新作的，其漆味竟冲冲刺鼻。
统统走了一遍，足至之处，几乎咸为青石，只在钟楼与鼓楼之间有一块地方铺着老砖，当然，种木种草及养花的地方也还见土。
大慈恩寺是为文德皇后追福而筑的，固然是皇家的庙，壮丽之极，不过它不可能满铺青石，以汉白玉作栏。玄奘遍游西域之刹，返唐以后，除京师的大慈恩寺之外，凡长安的弘福寺，西明寺，坊州的玉华寺，都设有他的佛经汉译场，不过玄奘难以想象，千年之后他曾经工作过的一个地方，竟会如此堂皇。乔达摩·悉达多，大约公元前六世纪的一个印度王子，坚决摒弃了晏安享乐的生活，扔掉了财富，苦坐菩提树下，为众生所谋，终于成佛，然而他也难以想象，千里之外的敬他的一个地方，竟会如此之美！
这里的树还是颇有生气的，十年百年的大树尤其静穆。已经稀罕的皂荚树，庙东一棵，庙西一棵，皮黑皮细，枝俏叶圆，沧桑之态让我肃然起敬。法堂前有两棵侧柏，躯扭体拧，叶发白，别具风骨。东边的砖塔和刻石一带，有银杏，雪松，森然竞高，苍翠蓊郁，惟鸟笼悬枝，所囚之禽的叫声若泣若笑，使我惊悚。西边辟园植牡丹，旁有楸树，椿树，并有紫藤缠绕的国槐。
玄奘自印度归来，素居京师长安诸庙，皆设译场，不过他率团队久在大慈恩寺工作。尝几次转移译场，然而大慈恩寺的学问僧多能伴他左右。唐高宗永徽五年，公元654年，窥基为僧，向玄奘求法，便住大慈恩寺。窥基对佛经注疏释义，见解颇丰，卒成慈恩大师。
玄奘从印度所取佛经甚众。他的汉译，凡1335卷，当然不限于法相宗，但法相宗的创立却是在大慈恩寺译场毕其功的。基于此，大慈恩寺为法相宗的祖庭。
那么什么是法相宗呢？总之，它是探究一切事物的相对真实和绝对真实的。强调无心外之境，万法唯识，也就是唯识宗了。其以玄奘长期在大慈恩寺进行佛经汉译，反复琢磨，日夜推理，法相宗或唯识宗成于斯，遂也为慈恩宗。法相宗之根在印度大乘佛教。
大雁塔是为玄奘藏其佛经和佛像所营造，几经变迁，仍耸黄壤之中，并名重四海。
（附记：在少陵原半坡的兴教寺，以葬有玄奘及其弟子窥基和圆测之灵骨，并起塔纪念，也当是法相宗的祖庭。）